An Exhibition as Vast as the World

‫پنجشنبه ‪ 7‬تير ‪ 14 ،1397‬شوال ‪ 28 ،1439‬ژوئن ‪ ،2018‬سال شانزدهم‪ ،‬شماره ‪4121‬‬ ‫درام‌حضور‌ايران‌در‌جام‌جهاني‬ ‫حكايت‌دنباله‌دار‌بي‌شناسنامه‌هاي‌قلعه‌گنج‬ ‫جايزه‌اسكار‌حقش‌است‬ ‫نامي‌نوشته‌بر‌ريگ‌روان‬ ‫‪12‬‬ ‫‪8‬‬ ‫واگويه‬ ‫نمايشگاهي به وسعت جهان‬ ‫هنرمن�د محيطي‪ :‬م��ا تنها‬ ‫موجودات��ي روي اي��ن ك��ره‬ ‫خاكي هس��تيم كه ب��ا محيط‬ ‫پيرام��ون خ��ود ب��ه ص��ورت‬ ‫آگاهانه ارتباط برقرار ميكنيم‪.‬‬ ‫ارتب��اط هنرمن��د ب��ا محيط‬ ‫شبنم نيكخو‬ ‫م��دام در حال تغيي��ر و تحول‬ ‫اس��ت و حتي روابط بين ما و همنوعانمان را تحت‬ ‫تاثير قرار ميدهد‪ .‬ما با اجس��ام و جايگذاري آنها در‬ ‫ش��رايط مختلف با هم ارتباط برقرار ميكنيم و اين‬ ‫شگفتانگيز اس��ت‪ .‬ما حتي با جابهجايي سنگها و‬ ‫تحقق اش��كال ذهني خود به وس��يله آنها‪ ،‬دست به‬ ‫توليد هنر ميزنيم‪.‬‬ ‫هنرمند معاصر‪ :‬اگر ما به محيط و طبيعت اطراف‬ ‫به عنوان پهنه وس��يعي از فضاي هنري نگاه كنيم‪،‬‬ ‫زندگي روستايي هم ميتواند هنر قلمداد شود‪ .‬تنها‬ ‫نزديكي انس��ان با طبيعت‪ ،‬به معن��اي توليد هنري‬ ‫نيس��ت‪ .‬همه انس��انهايي كه در ش��هرهاي بزرگ‬ ‫زندگ��ي نميكنند و به طبيعت نزديك هس��تند‪ ،‬با‬ ‫ديد هنري به اطراف خود نمينگرند‪.‬‬ ‫هنرمند محيطي‪ :‬درست است‪ .‬طبيعت هنر نيست‬ ‫و نزديكي با طبيعت الزاما از انسان‪ ،‬هنرمند نميسازد‪.‬‬ ‫ارتباطي كه هنرمند با طبيعت برقرار ميكند و آن را‬ ‫به نمايش ميگذارد ميتواند هنر باشد‪.‬‬ ‫هنرمن�د معاص�ر‪ :‬در اين ارتب��اط‪ ،‬اب��ژه به چه‬ ‫چيزي تغيير كرده اس��ت؟ منظورم اين اس��ت كه‬ ‫در اين فضاي وس��يع كه نه قابل حمل اس��ت و نه‬ ‫قابل نمايش در اماكني كه ع��ادت داريم در آنها به‬ ‫ديدن ابژه هنري برويم‪ ،‬مثل موزهها وگالريها‪ ،‬تو‬ ‫به عنوان هنرمند محيطي نهايتا چ��ه چيزي را به‬ ‫نمايش ميگذاري؟‬ ‫هنرمند محيطي‪ :‬من فقط طبيع��ت را به نمايش‬ ‫نميگذارم‪ ،‬كنش و تقابل با طبيعت است كه اهميت‬ ‫دارد و سراس��ر روند آفرينش هن��ري كار اصلي من‬ ‫است‪ .‬اين پروس��ه مانا نيس��ت و محدود به زمان و‬ ‫مكان اس��ت‪ ،‬پس اگر منظورت اين است كه نتيجه‬ ‫ماندني چه ميشود؟ نتيجه نهايتا ميتواند عكس و‬ ‫فيلم از ابتدا تا انتهاي آفرينش هنري باش��د‪ .‬اما آن‬ ‫عكس و فيلم ابژه نيستند و تنها ابزاري محدود براي‬ ‫ثبت بخشي از آن كنش و تقابل هستند‪.‬‬ ‫دالوند‪ :‬ب��راي احمدرضا ن��وري كه از ‪ 15‬س��الگي‬ ‫نواختن تار را در محضر اس��تادان بزرگي گذرانده و‬ ‫دوران تحصيلي را در هنرستان صداوسيما سپري‬ ‫كرده‪ ،‬به بار ننشستن تمامي كارها يا كمرنگشدن‬ ‫اهداف��ش امري بوده ك��ه هر روز پيش چش��مش‬ ‫قرار داش��ت‪ ،‬اما او هر روز بياعتناتر به وقايع بيرون‪،‬‬ ‫در خ��ود كار كرد و كاوي��د‪ .‬ب��راي احمدرضا نوري‬ ‫فرصت بيش از يك دهه ش��اگردي و همنش��يني‬ ‫با ناصر تقواي��ي و مالقات با ب��زرگان فرهنگ و هنر‬ ‫سبب شد كه جهان آرزويهايش از يك بعد (ميل‬ ‫ب��ه نوازندگ��ي و خوانندگي) به چن��د جهت ديگر‬ ‫هم كشيده ش��ود‪ .‬آموزشهاي معلمان كاركشته‬ ‫هنرستان بود يا شيطنت و اشتياق خودش‪ ،‬معلوم‬ ‫نيست‪ ...‬اما احمدرضا نوري از تحصيل در هنرستان‬ ‫وتئاترهايتجربيتهران‪،‬تاپرفورمنسهايمتفاوت‬ ‫و كنس��رت در كابل و پاريس‪ ،‬باالخره سر از گالري‬ ‫س��الم درآورد‪ .‬اين بخت و اقبال يا تقدير و ش��انس‬ ‫نبود؛ بلكه يك ضرورت بود ت��ا از احمدرضا نوري به‬ ‫عنوان يك آدم چند فرهنگي‪( 1‬نوازندگي‪ ،‬تحقيق‪،‬‬ ‫نوشتن‪،‬مديريتگالري‪،‬و‪)....‬چهرهنوينيبسازدتابا‬ ‫همدلي هنرمندان و متفكران‪ ،‬آرزوهاي ديرين خود‬ ‫را كه بازشناسايي هويت ايراني‪ ،‬بررسي روند توسعه‬ ‫فرهنگي ايران در يكصدسال اخير باشد‪ ،‬با برگزاري‬ ‫نمايش��گاههايي با رويكرد بازخواني تاريخ فرهنگي‬ ‫ايران را با تمركز بيشتري محقق سازد‪ .‬باري‪ ،‬گالري‬ ‫س��الم كه يك فضاي نمايشگاهي اس��ت‪ ،‬آرامآرام‪،‬‬ ‫تمامي حلقههاي مهجور و مفقود و مغفول فرهنگ‬ ‫و هنر ايران را جس��توجو خواهد كرد‪ .‬بخش��ي از‬ ‫فعاليتهايگالريازديماه‪ 9۶‬تااوايلتيرماه‪:97‬‬ ‫‪ .1‬نمايش��گاه پ��الكارت (نگاهي به نقاش��يهاي‬ ‫«سردر» سينماي ايران) با همكاري عليبختياري‪،‬‬ ‫موسسه هوم‪ ،‬موزه س��ينما‪ ،‬فيلمخانه ملي ايران و‬ ‫انجمنصنفيگرافيك‪.‬‬ ‫‪.2‬رونماييكتابروزگارفرخ‪-‬اثر‪:‬سعيدنوري‬ ‫ناشر‪:‬روزبهان‬ ‫«گفتوگوييمفصلبافرخغفاري‪،‬فيلمسازوچهره‬ ‫ش��اخص مديريتي دهه ‪ ٤٠‬و ‪٥٠‬؛ به همراه صدها‬ ‫سند و عكس از آرش��يو خصوصي فرخ غفاري»‪ .‬با‬ ‫سخنراني بهرام غفاري‪ ،‬محمدرضا اصالني و سعيد‬ ‫نوري‪.‬‬ ‫‪.3‬نمايشگاهآتشسرد‬ ‫گردآوري نمايشگاه جاس��م غضبانپور و احمدرضا‬ ‫نوري‪.‬‬ ‫با نمايش بيش از‪ 12٠‬فريم عكس ديده نشده از دفاع‬ ‫مقدس؛ با مروري بر آثار عكاس��ان‪ :‬جهانگير رزمي‪،‬‬ ‫علي فريدوني‪ ،‬جاس��م غضبانپور‪ ،‬به��رام محمدي‪،‬‬ ‫سامان مويدي‪ ،‬مهرزاد ارش��دي‪ ،‬عربعلي هاشمي‪،‬‬ ‫شهيد سعيد جان بزرگي‪ ،‬حسين حيدري‪ .‬به همراه‬ ‫كتابي با بيش از ‪ 12٠‬عكس از جن��گ ايران و عراق‬ ‫و ‪ 8‬يادداشت از عكاس��ان جنگ و سه مقاله از دكتر‬ ‫ناصر فكوهي‪ ،‬محسن ش��هرنازدار و صياد نبوي؛ در‬ ‫مورد عكاسي جنگ‪ .4 .‬برگزاري نشست تخصصي‬ ‫عكاسيجنگباحضور‪ ٤‬عكاسجنگودهخبرنگار‪.‬‬ ‫‪ .5‬نمايش��گاه خواب و خيال‪ ،‬گردآوري نمايش��گاه‬ ‫احمدرضا نوري‪ .‬نمايش بيش از يكصد تابلو نقاشي از‬ ‫خاندانپتگر«اصغر‪،‬جعفر‪،‬نامي‪،‬نيما»وپنجاهسند‬ ‫ازدستنويسهاووسايلشخصياينهنرمندان‪.‬‬ ‫‪1. Multi Culture‬‬ ‫بستراجتماعيهنرمدرندرايران‬ ‫اهميت نگ��رش مدرن در هنر‪،‬‬ ‫ذهن را متوجه نكاتي ميكند‬ ‫كه با اختص��ار از كنار آن عبور‬ ‫ميكني��م‪ .‬درك تاريخ��ي‬ ‫ما ممل��و اس��ت از حلقههاي‬ ‫احمدرضا نوري مفقوده‪ ،‬سرفصلهاي گمشده‬ ‫و دورههايي مهجور‪ .‬به طوري‬ ‫كه امرو ِز م��ا‪ ،‬تقريبا هيچ ارتباط مس��تقيم و اتصال‬ ‫خطي به گذش��ته ما ن��دارد‪ .‬اما افزاي��ش اطالعات‬ ‫عمومي از مجاري رس��انههاي جديد و مجازي ميل‬ ‫به ارتب��اط با گذش��تهاي را افزايش داده اس��ت كه‬ ‫ديگر زنده نيس��ت و از س��وي ديگر‪ ،‬ميل عجيب و‬ ‫غريب به فراموش��ي در روحيه مردمان اين روزگار‬ ‫نگرانكننده و گاه پرآسيب است‪ .‬بيشك شناخت‬ ‫و آگاهي براي بس��ياري همچنان محدود اس��ت به‬ ‫يك پست اينستاگرامي و اطالعاتي در كپشن «كه‬ ‫بعضا به خطا و اغراق آميخته است» و دانستههايي‬ ‫س��طحي و تيتروار؛ اما خود اين ارتب��اط مقدماتي‬ ‫از طري��ق تصوير با گذش��ته تاريخ��ي‪ ،‬قدمي براي‬ ‫كنج��كاوي عميق از جن��س مطالع��ه و پژوهش و‬ ‫جس��توجو خواهد بود‪ .‬وقتي از سر شوق به سراغ‬ ‫تاري��خ فرهنگي‬ ‫مرور و مطالع��ه وقايع مرب��وط به‬ ‫ِ‬ ‫ق��رن چهاردهم رفتم‪،‬‬ ‫اوايل‬ ‫ايران‬ ‫ج��وان ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫و هنري ِ‬ ‫ج��ز تصاوي��ري مح��دود‪ ،‬عكسهاي��ي مخدوش‪،‬‬ ‫بناها و آثار باس��تاني مخروب‪ ،‬و‪ ...‬دس��تگيرم نشد‪.‬‬ ‫بيش��ك هر عصر تاريخي به كنش‪ ،‬انديشه و رفتار‬ ‫آزادزن��ان نيكاندي��ش‪ ،‬فرهيخته‪،‬‬ ‫آزادم��ردان و‬ ‫ِ‬ ‫نامدار‪ ،‬هنرمند و همچنين دستاوردها و محصوالت‬ ‫فرهنگي آن دوره معتبر است‪ .‬ميل به رويا انگاشتن‬ ‫تمامي ام��ور زندگي در حافظه و پش��توانه تاريخي‬ ‫ما بيداد ميكند‪ .‬ملتي شاعرمس��لك ك��ه براي هر‬ ‫مطلب عقلي و دلي‪ ،‬بيتي از خزانه هزارساله ادبيات‬ ‫ِ‬ ‫غن��ي خوي��ش از برميخوان��د و براي هر اش��ارتي‬ ‫كنايهاي از آس��تين بيرون ميكشد‪ .‬در تاريخ هزار‬ ‫بود‪ ،‬به تدري��ج تغيير روند تاريخي ايران آغاز ش��د‪.‬‬ ‫تاسيس دانش��گاه تهران‪ ،‬احداث راهآهن‪ ،‬فرودگاه‬ ‫و‪ ...‬و درك ضرورت پيوس��تن به جه��ان نوين پس‬ ‫از جنگ عالمگير دوم باعث تغيي��ر رويه جمعي به‬ ‫سمت تجدد و سامان يافتن زندگي عمومي‪ ،‬ارتقاي‬ ‫بهداشت‪ ،‬س��واد و فعاليتهاي عمراني شد‪ .‬حضور‬ ‫برخي نخب��گان كه بخش عمدهاي از آنها از ش��مار‬ ‫اعزامشدگان به اروپا براي تحصيل بودند‪ ،‬در جمع‬ ‫حضور برخي از نخبگان كه بخش عمدهاي از آنها از ش�مار اعزامشدگان به اروپا براي تحصيل‬ ‫بودند‪ ،‬در جمع تصميمگيران و طراحان برنامههاي اجرايي كالن و توليدكنندگان محتوايي براي‬ ‫كشور و همچنين شوق عمومي مردمان براي تغيير س�طح كيفيت زندگي و رسيدن به رفاهي‬ ‫متناسب‪ ،‬شرايطي را فراهم آورد كه سبك زندگي ايراني نسبت به ‪ 30‬سال قبل خود � ‪ 1270‬تا‬ ‫‪�1300‬رشدوتغييرچشمگيريداشت‪.‬‬ ‫چشمپوشي بر حقايق يا فراموش�ي وقايع مس�بب تغيير جوهره تاريخ نخواهد شد‪ .‬يكي از‬ ‫مهمترين حلقههاي مفقوده تاريخ نقاش�ي ايران � چه س�ير تحول رئاليس�م و امپرسيونيسم‬ ‫تحتتاثير اروپا به نقاشي مدرن ايراني (اصغر و جعفر پتگر)‪ ،‬و چه سير تحول نقاشي رئاليستي و‬ ‫كالسيك تكنيكمحور به نقاشي فرماليستي‪ ،‬تغزلي و دغدغهمحور ايراني (نامي و نيما پتگر)‪-‬‬ ‫راميتوانبيشكدرخاندان پتگرجستوجو كرد‪.‬‬ ‫سال اخير ما‪ ،‬زندگي در عالم واقع بهصورت زندگي‬ ‫در يك نظام اجتماعي مدون نس��بتا هيچگاه شكل‬ ‫منسجم و معلومي پيدا نكرده اس��ت‪ .‬بعد از تحقق‬ ‫انقالب مشروطه‪ ،‬كه در پي مطالبات قشر فرهيخته‬ ‫بود ي��ا از جماعت وطنپرس��ت و هواخ��واه آزادي‬ ‫تصميمگيران و طراح��ان برنامههاي اجرايي كالن‬ ‫و توليدكنندگان محتوايي براي كش��ور و همچنين‬ ‫ش��وق عمومي مردمان براي تغيير س��طح كيفيت‬ ‫زندگي و رس��يدن به رفاهي متناس��ب‪ ،‬شرايطي را‬ ‫فراهم آورد كه س��بك زندگي ايراني نسبت به ‪30‬‬ ‫س��ال قبل خود � ‪ 1300‬تا ‪ �1270‬رش��د و تغيير‬ ‫چشمگيري داشت‪ .‬با افزايش تعامالت بينالمللي‪،‬‬ ‫و ش��ناخت دقيق ظرفيته��اي س��رزميني‪ ،‬براي‬ ‫نخس��تينبار‪ ،‬با كار و تالش مس��تمر در چند دهه‬ ‫به واقعيت نزديكتر ش��د‪ .‬و اما پروژه هنري خواب‬ ‫و خي��ال ب��رادران پتگر‪ ،‬دفت��ر تاري��خ را نميتوان‬ ‫شرحهش��رحه كرد و ب��ا كوتهنظريهاي ش��خصي‬ ‫بازخواني كرد‪ .‬چشمپوش��ي بر حقايق يا فراموشي‬ ‫وقايع مسبب تغيير جوهره تاريخ نخواهد شد‪.‬‬ ‫يكي از مهمتري��ن حلقههاي مفقوده تاريخ نقاش��ي‬ ‫ايران � چه س��ير تحول رئاليس��م و امپرسيونيس��م‬ ‫تحتتاثير اروپا به نقاش��ي م��درن ايران��ي (اصغر و‬ ‫جعفر پتگر)‪ ،‬و چه س��ير تحول نقاش��ي رئاليستي و‬ ‫كالسيك تكنيكمحور به نقاشي فرماليستي‪ ،‬تغزلي‬ ‫و دغدغهمحور ايراني (نامي و نيما پتگر)‪ -‬را ميتوان‬ ‫بيشك در خاندان پتگر جس��توجو كرد‪ .‬اين سير‬ ‫تحول از رئاليس��م ايراني به نقاش��ي مدرن در ايران‬ ‫هيچگاه درست و دقيق كنار هم ديده نشده است‪.‬‬ ‫در اين س��ير صع��ودي از كمالالملك ناگاه پرش��ي به‬ ‫جريان مدرنيسم رخ داده است كه جز چند نام و چند اثر‬ ‫چيزي اين دو حلقه را به هم متصل نكرده است‪ .‬پروژه‬ ‫«خواب و خيال» نگاهي است بر آثار (نقاشي و طراحي)‬ ‫و بخش��ي از اسناد (دس��تنويسها‪ ،‬خاطرات شخصي‪،‬‬ ‫عكسها و‪ )...‬مربوط ب��ه خاندان پتگر ك��ه البته بنا به‬ ‫دسترس��يهاي ممكن به آرش��يوهاي خانواده محترم‬ ‫پتگر ممكن و ميسر ش��ده اس��ت‪ ،‬با چند دستهبندي‬ ‫موضوعي‪:‬پرترهنقاشان‪،‬محيطنقاشان‪،‬خانوادهنقاشان‪،‬‬ ‫انسانها‪ ،‬نقاشيهاي خيالي و روايتي بر مبناي سالشمار‬ ‫حدفاصل ‪ 1311‬الي ‪ 1391‬كه تالش بر اين داشتهام كه‬ ‫از هر دوران تاريخي‪ ،‬مهمترين آثار و البته آنها را كه در‬ ‫دسترس بوده است‪ ،‬به نمايش بگذارم‪.‬‬ ‫تحليل‬ ‫اش�تراك مي�ان رواب�ط‬ ‫عمومي و هنر‪:‬‬ ‫از نق��اط مش��ترك تعاري��ف‬ ‫مختل��ف روابط عموم��ي اين‬ ‫اس��ت ك��ه ميگوين��د هدف‬ ‫اميرعباستقيپور رواب��ط عموم��ي تاثيرگذاري‬ ‫بر اذه��ان مخاطب��ان و ايجاد‬ ‫تصويري روشن از س��ازمان در نزد جامعه است‪ .‬اگر‬ ‫تعريف هنر و تعريف روابط عمومي را مقايسه كنيم‬ ‫ميتوانيم به شباهتها و نقاط مشترك قابلتوجهي‬ ‫برسيم و برهمين اساس اس��ت كه روابط عمومي را‬ ‫در كنار س��اير هنرها و به عنوان هنر هشتم معرفي‬ ‫ميكنند‪.‬‬ ‫روابط عمومي سنتي و الكترونيك‪:‬‬ ‫تا حدود ‪ 25‬س��ال پيش كه اينترنت وارد ايران شد‬ ‫رواب��ط عموميها كامال ب��ه ش��كل غيرتخصصي و‬ ‫سنتي فعاليت ميكردند‪ .‬روابط عمومي الكترونيك‬ ‫زماني ش��كل گرفت كه ابزارفناورانه به كمك روابط‬ ‫عمومي سنتي آمد‪.‬‬ ‫س��رعت تغيي��رات تكنولوژيك��ي در اي��ن ح��وزه‬ ‫زياداس��ت اما ماهي��ت كاررواب��ط عموم��ي تغيير‬ ‫نكرده و هدف نهايي ايجاد تفاهم بين يك س��ازمان‬ ‫گسترش بازار هنر با روابط عمومي الكترونيك‬ ‫و مخاطبان اس��ت‪ .‬درواق��ع رواب��ط عمومي همان‬ ‫وظايف��ي را برعه��ده داردك��ه قبال داش��تهاند ولي‬ ‫اس��تفاده از ابزاره��اي نوي��ن ارتباط��ي ب��ه قدري‬ ‫كارك��رد رواب��ط عموم��ي را متحول كرده اس��ت‬ ‫ك��ه ميتواني��م بگويي��م وارد عصر رواب��ط عمومي‬ ‫الكترونيك��ي يا رواب��ط عمومي مجازي هوش��مند‬ ‫شدهايم‪ .‬حدود س��ال ‪ 81‬كنفرانس��ي تحت عنوان‬ ‫‪ E-Government‬ي��ا دول��ت الكترونيك برگزار‬ ‫شد و آقاي س��انچز‪ ،‬رييسجمهور سابق كاستاريكا‬ ‫برنده جايزه صلح نوبل سال ‪ 1994‬در اين كنفرانس‬ ‫ش��ركت كرده بود‪ .‬هياتي هم از ايران رفته بود و من‬ ‫در آن هيات مسوول روابط عمومي بودم‪.‬‬ ‫در آنجا به ذهنم رس��يد كه چرا ما در ايران در حوزه‬ ‫روابط عمومي چنين كنفرانسي برگزار نكنيم‪ .‬جرقه‬ ‫روابط عمومي الكترونيك در آن كنفرانس زده شد‪.‬‬ ‫توس��عه خدمات ارتباطات الكترونيك و رفتارسازي‬ ‫در حوزه رواب��ط عمومي از ديگر دس��تاوردهاي آن‬ ‫اس��ت‪ .‬روابط عمومي الكتروني��ك در ادامه مفهوم‬ ‫دول��ت الكترونيك ش��كل گرف��ت‪ .‬و ب��ه دنبال آن‬ ‫«روابط عموم��ي آنالين» ب��ه پاس��خگويي آنالين‬ ‫سازمان به مخاطب اشاره دارد‪.‬‬ ‫ما در ح��وزه تكنولوژيهاي ارتباط��ات معموال اين‬ ‫تكنولوژيها را وارد ميكنيم و ميتوانيم بگوييم كه‬ ‫هيچوقت آمادگي به كارگيري فعاالنه و نه منفعالنه‬ ‫تكنولوژيها را نداشتهايم‪.‬‬ ‫اصوال تجربيات قبلي ما نش��ان داده اس��ت كه روند‬ ‫تغييرات به اينصورت اس��ت كه تكنولوژي ميآيد‬ ‫و خ��ودش را ب��ه م��ا تحمي��ل ميكند؛ ب��ه عبارت‬ ‫ديگر برخورد م��ا ب��ا تكنولوژيهاي جدي��د كامال‬ ‫انفعالي ب��وده و نتوانس��تهايم از تكنول��وژي مطابق‬ ‫با اس��تانداردهاي خودمان اس��تفاده كني��م‪ .‬اينكه‬ ‫در ادوار مختل��ف با برخوردهاي س��لبي‪ ،‬اس��تفاده‬ ‫از تكنولوژيهاي جديد محدود ش��ده اس��ت نيز به‬ ‫عقيده من نش��انه عدم برنامهري��زي صحيح و رفتار‬ ‫فعاالنه در مواجهه با تكنولوژي است‪.‬‬ ‫ممنوعيت اس��تفاده از تجهيزات دريافت از ماهواره‬ ‫يكي از آخرين نمونهه��اي مواجه��ه منفعالنه ما با‬ ‫تكنولوژي اس��ت و ميبينيم كه اين نوع مواجهه در‬ ‫عمل با شكست روبهرو ش��ده است‪ .‬يافتن دليل اين‬ ‫نوع برخوردهاي جامعه ما ب��ا تكنولوژيهاي جديد‬ ‫نيازمند بررسيهاي گسترده است و قطعا نميتوان‬ ‫به صورت تكبعدي به اين موضوع نگريس��ت؛ اما از‬ ‫زاويه علوم ارتباطات اگر به موضوع نگاه كنيم شايد‬ ‫دليل اصلي ش��رايط فعلي‪ ،‬ضعف جامعه ما در حوزه‬ ‫سواد رسانهاي و سواد اطالعاتي باشد‪.‬‬ ‫اين ضعف باعث ميش��ود ك��ه ما نتواني��م از مزايا و‬ ‫فرصتهاي تكنولوژي به درس��تي استفاده كنيم و‬ ‫از آن طرف تهديدهاي برخاس��ته از تكنولوژيهاي‬ ‫جديد‪ ،‬بيش��تر به ما آس��يب ميرس��اند در نتيجه‬ ‫دستگاه سياس��تگذاري كش��ور براي جلوگيري از‬ ‫تهديدات‪ ،‬دست به اقدامات س��لبي ميزند و سعي‬ ‫ميكن��د كه با وض��ع قانون از بروز آس��يب بيش��تر‬ ‫جلوگيري كند كه اي��ن كار نيز در عمل نتيجه مورد‬ ‫نظر را ايجاد نميكند‪.‬‬ ‫اگر قرار است كه روابط عمومي را به عنوان يك هنر‬ ‫در نظر بگيريم پس ميتوانيم بگوييم كه رشتههاي‬ ‫مختلف هنري بر يكديگر تاثي��ر ميگذارند و از هم‬ ‫تاثير ميپذيرند‪.‬‬ ‫مهمترين تغيير و تاثي��ري كه با اس��تفاده از روابط‬ ‫عمومي الكتروني��ك در رش��تههاي مختلف هنري‬ ‫صورت گرفته مربوط به گس��ترش مخاطبان هنرها‬ ‫است‪ .‬شايد تا ‪ 10‬يا ‪ 15‬س��ال پيش به عنوان مثال‬ ‫مخاطبان هنرهاي تجسمي بس��يار كمتر از ميزان‬ ‫فعلي بود و افراد خاصي مخاطب اي��ن هنرها بودند‬ ‫اما امروزه به لطف گس��ترش ارتباطات الكترونيك‬ ‫ش��اهد اقبال عمومي به هنرهاي تجس��مي هستيم‬ ‫و در ص��ورت فعاليت صحيح رواب��ط عمومي در اين‬ ‫حوزه و بهرهگيري هدفمند از فضاي مجازي امكان‬ ‫توسعه بيش��تر و ترويج هنرهاي تجسمي در جامعه‬ ‫بيش از هر زمان ديگري فراهم اس��ت‪ .‬شناس��ايي‬ ‫استعدادهاي جديد‪ ،‬تحول در آموزش و هزينههاي‬ ‫كمتر براي توس��عه هنر نيز از مهمترين نتايج روابط‬ ‫عمومي الكترونيك در اين حوزه اس��ت‪ .‬با استفاده‬ ‫از فضاي مجازي امروزه وقتي گالري يا نمايشگاهي‬ ‫افتتاح ميش��ود و آثاري از هنرمندان برجسته را به‬ ‫نمايش ميگذارند‪ ،‬همزمان اين امكان فراهم است‬ ‫كه نمايشگاه مجازي هم به عنوان مكمل نمايشگاه‬ ‫اصلي برگزار شود‪ .‬برگزاري نمايش��گاه مجازي كار‬ ‫تازهاي است و سواالتي را براي ما ايجاد ميكند‪.‬‬ ‫بهتر است كه ما امكانات مجازي را نيز براي مخاطب‬ ‫فراهم كنيم و نمايش��گاه مجازي را به عنوان مكمل‬ ‫نمايش��گاه اصلي بدانيم‪ .‬ما بايد در شيوه كار و نحوه‬ ‫ارايه‪ ،‬خالقيت نش��ان دهيم‪ .‬يكي از محاسن فضاي‬ ‫مجازي اين اس��ت كه اف��راد را به خالقيت بيش��تر‬ ‫واميدارد تا پيام خود را به گونهاي مخابره كنند كه‬ ‫در البهالي پيامهاي انبوه امكان انتشار داشته باشد‪.‬‬ ‫روابط عمومي الكترونيك در عرصه هنر گس��ترش‬ ‫بازار را ايجاد كرده اس��ت؛ به اين معني كه هم تعداد‬ ‫عرضهكنندگان محصوالت هن��ري و هم مخاطبان‬ ‫اين هنرها را به ميزان بس��يار زي��ادي افزايش داده‬ ‫است‪.‬‬ ‫٭اميرعب�اس تقيپ�ور‪ ،‬بان�ي رواب�ط عمومي‬ ‫الكتروني�ك در ايران‪ .‬مديرمس�وول ماهنامه‬ ‫مديريت ارتباطات و مدرس دانشگاه‪.‬‬