Publications by Johannes Harnischfeger

Publications by Dr. Dr. Johannes Harnischfeger Forthcoming Religiöser Individualismus und Christliche Mission bei den Igbo in Nigeria; in: Martin Fuchs, Antje Linkenbach & Wolfgang Reinhard (eds), Individualisierung durch christliche Mission?. Die Autonomisierung politischen Handelns im vorkolonialen Westafrika; in: Erwägen-Wissen-Ethik. Secessionism in Nigeria; in: Jordi Thomas and Wolfgang Zeller (eds.), Secessionism in Africa. Die Bedeutung der Religion bei der Entstehung von Zentralgewalten. Sakrale Könige in Nigeria [for a conference volume on ‘Das Charisma des Herrschers’, ed. by Dietrich Boschung und Jürgen Hammerstaedt]. Myths of Origin. The Jukun and their Sacred Kingdom [for a volume on the Jukun, ed. by Anne Storch]. Boko Haram in Nigeria [for a conference volume on ‚Wie schützen wir verfolgte Christen?‘]. 2014 Der Boko-Haram-Aufstand und die Tradition des Dschihad in Nordnigeria; in: Polykarp Ulin Agan (ed.), Religionen und gesellschaftliche Konflikte heute. Akademie Völker und Kulturen 2013/14. Siegburg: Franz Schmitt: 21–55. Die Prophetin Ngozi. Aufzeichnungen aus Nigeria, 1995-96; Afrikanistik-Aegyptologie- Online: https://www.afrikanistik-aegyptologie-online.de/author?contributor=Harnischfeger, Johannes. Documents Relating to Prophetess Ngozi in Igboland, Southeast Nigeria, ed. by J. Harnischfeger; Afrikanistik-Aegyptologie- Online: https://www.afrikanistik-aegyptologie-online.de/author?contributor=Harnischfeger, Johannes. Boko Haram and its Muslim Critics. Observations from Yobe State; in: Marc-Antoine Pérouse de Montclos (ed.), Boko Haram. Islamism, Politics, Security and the State in Nigeria. Leiden: African Studies Centre: 33–62. Remodelling Themselves. Language Shift, Islamisation and Ethnic Conversion among the Maaka; in: Anne Storch, Johannes Harnischfeger & Rudolf Leger (eds), Fading Delimitations. Köln: Köppe: 167–209. Lower Rank Greets First. Getting along in Multilingual Communities; in: Anne Storch, Johannes Harnischfeger & Rudolf Leger (eds), Fading Delimitations. Köln: Köppe: 1–36 [with Rudolf Leger and Anne Storch]. 2013 Wahn und Prophetie. Der Kreuzzug einer Igbo-Prophetin; in: Peter Burschel & Christoph Marx (eds.), Gewalterfahrung und Prophetie. Wien/Köln/Weimar: Böhlau: 21–67. Spiritual Modernization. Fighting ‚Paganism‘ in Igboland; in: Barbara Meier & Arne P. Steinforth (eds.), Spirits in Politics. Uncertainties of Power and Healing in African Societies. Frankfurt/New York: Campus: 157–177. 2012 9/11 in Nigeria. Translating Local into Global Conflicts; Afrikanistik-Aegyptologie- Online: https://www.afrikanistik-aegyptologie-online.de/author?contributor=Harnischfeger, Johannes. Igbo Nationalism and Jewish Identities; in: Edith Bruder & Tudor Parfitt (eds.), African Zion. Studies in Black Judaism. Newcastle upon Tyne: Cambridge Scholars Publishing: 65–86. Prophetess Ngozi. A Crusade against Sorcerers, Witches and Shrine Priests; in: Josephat Obi Oguejiofor & Tobias Wendl (eds.), Exploring the Occult and Paranormal in West Africa. Wien/Zürich/Berlin: Lit: 227–239. Rivalität unter Eliten. Der Boko-Haram-Aufstand in Nigeria; Leviathan 40 (4): 491–516. 2011 Kultsklaven bei den Igbo in Südostnigeria; in: Peter Burschel & Christoph Marx (eds.), Reinheit. Wien/Köln/Weimar: Böhlau: 303–324. Igbo Nationalism and Biafra; Afrikanistik-Aegyptologie- Online: https://www.afrikanistik-aegyptologie-online.de/author?contributor=Harnischfeger, Johannes. 2010 Visualizing the Power of Deities. Spiritual Warfare in Igboland, Southeast Nigeria; in: Anne Storch (ed.), Perception of the Invisible. Religion, Historical Semantics and the Role of Perceptive Verbs. Köln: Köppe: 81–93. Ethnicity, Religion, and the Failure of 'Common Law' in Nigeria. A Comparison of OPC and Hisba Vigilantism; in: Thomas Kirsch & Tilo Grätz (eds.): Domesticating Vigilantism in Africa. Woodbridge: James Currey: 51–78. 2008 ‘Balance of Terror’. Rival Militias and Vigilantes in Nigeria; Afrikanistik-Aegyptologie- Online: https://www.afrikanistik-aegyptologie-online.de/author?contributor=Harnischfeger, Johannes. Democratization and Islamic Law. The Sharia Conflict in Nigeria. Frankfurt/New York: Campus. Der Kampf gegen okkulte Kräfte im afrikanischen Christentum. Die Prophetin Ngozi in Südostnigeria; in: Wolfgang Müller-Funk & Christa Tuczay (eds.), Faszination des Okkulten. Diskurse zum Übersinnlichen. Tübingen: Francke: 349–363. Staatsverfall und die Rückkehr okkulter Gewalt im zeitgenössischen Afrika; in: Johannes Dillinger, Jürgen Michael Schmidt & Dieter E. Bauer (eds.), Hexenprozess und Staatsbildung. Bielefeld: Verlag für Regionalgeschichte: 303–317. 2007 Sozialer Niedergang und Kampf gegen das Böse. Hexerei im postmodernen Afrika; in: Burghart Schmidt & Rolf Schulte (eds.), Witchcraft in Modern Africa. Hamburg: Dobu: 96–109. Rückkehr der Dämonen. Wandlungen des Christentums in Afrika und Europa; in: Burghart Schmidt & Rolf Schulte (eds.), Witchcraft in Modern Africa. Hamburg: Dobu: 110–129. Nigeria zusammengehalten und Reformen erkauft. Zwiespältige Bilanz der Präsidentschaft Obasanjos; Neue Zürcher Zeitung, 22. 2. 2007: 7. 2006 Islamisation and Ethnic Conversion in Nigeria; Anthropos 101: 37–53. Die Rückkehr der Dämonen im afrikanischen Christentum; Materialdienst der Evangelischen Zentralstelle für Weltanschauungsfragen 69 (2): 43–53. Demokratisierung und Islamisches Recht. Der Scharia-Konflikt in Nigeria. Frankfurt/New York: Campus. State Decline and the Return of Occult Powers. The Case of Prophet Eddy in Nigeria; Magic, Ritual and Witchcraft 1 (1): 56–78. ‘Man-Eaters under New Management’. Christliche Mission bei den Tangale in Nigeria; Zeitschrift für Mission 32 (4): 388–433. Ethnische Selbstbestimmung und Demokratie. Minoritätenvölker und Milizen im Nigerdelta; Peripherie 103: 338–363. 2005 Entsäkularisierung und religiöse Gewalt im nachmodernen Afrika; Leviathan 33 (3): 284–305. 2004 Rivalität unter Frauen. Häusliche Gewalt und Hexerei in einer Erzählung der Jukun, Nigeria; Fabula 45 (1/2): 33–54. Sharia and Control over Territory. Conflicts between ‘Settlers’ and ‘Indigenes’ in the Middle Belt of Nigeria; African Affairs 103: 431–452. Die Realität des Okkulten; in: Tobias Wendl (ed.), Africa Screams. Das Böse in Kino, Kunst und Kult. Wuppertal: Peter Hammer: 189–197. 2003 Afrikanisierung und Nation-Building. Sprachpolitik in Südafrika. University of Leipzig Papers on Africa. Politics and Economics, No. 67. The Bakassi Boys: Fighting Crime in Nigeria; Journal of Modern African Studies 41 (1): 1–27. Demokratie, ethnische Konflikte, Staatsverfall. Der Aufstieg der Milizen in Nigeria; in: Petra Bendel, Aurel Croissant & Friedbert Rüb (eds.), Demokratie und Staatlichkeit. Systemwechsel zwischen Staatsreform und Staatskollaps. Opladen: Leske und Budrich: 237–265. Kreuzzüge gegen Hexen und Zauberer. Ein Anti-Hexerei-Kult im Südosten Nigerias; in: Walter Bruchhausen (ed.), Hexerei und Krankheit. Historische und ethnologische Perspektiven. Münster: Lit: 125–145. Spirituelle Mobilmachung. Staatsverfall und die Wiederkehr okkulter Gewalt in Afrika; Lettre International 60 (1): 32–35. Ethnische Mobilmachung. Die OPC-Miliz in Lagos; in: Jochen Becker & Stephan Lanz (eds.), Space//Troubles. Jenseits des Guten Regierens: Schatten-Globalisierung, Gewaltkonflikte und städtisches Leben. Berlin: b-books: 109–133. Landkonflikte, ethnische Vorherrschaft und forcierte Islamisierung in Nigeria; KAS. Auslands-Informationen 19 (7): 4–39. ‘Eine Teufelsneurose im siebzehnten Jahrhundert’ – Sigmund Freuds Lektüre einer fernen Krankengeschichte; Psyche 57 (1): 313–342. 2002 Nach der Revolte: Hexerei in Soweto. In: Anthropos 97: 217–220. Nigerias ‘Vierte Republik’. Vom Niedergang der Demokratie und dem Aufstieg der Milizen; WeltTrends 10 (Heft 36): 123–138. Die Scharia – ein Instrument der Erpressung; Neue Zürcher Zeitung, 26. 6. 2002. Die Scharia – Gegenmodell zur Demokratie; Neue Zürcher Zeitung, 29./30. 6. 2002. Tangale History and Culture; in: Herrmann Jungraithmayr, Sindi. Tangale Folktales (Kaltungo, Northeastern Nigeria). Köln: Rüdiger Köppe: XXV–XXXVI. Die Diebe drohen mit Frömmigkeit. Im multi-religiösen Nigeria dient die Scharia als Waffe im Kampf zwischen Ethnien; Der Überblick 38 (1): 73–80 (reprinted in Frankfurter Rundschau, 27. 3. 2002). 2001 Liebe und Vertrauen in Kleists ‘Verlobung in St. Domingo’; Beiträge zur Kleist-Forschung: 99–127. Der Feind im Innern. Geschlechterkonflikt in einem Märchen der Tangale; Afrika und Übersee 84: 277–297. Das Versprechen romantischer Liebe. Zu Kleists ‘Verlobung in St. Domingo’; Kleist-Jahrbuch: 278–291. Die Bakassi-Boys in Nigeria. Vom Aufstieg der Milizen und dem Niedergang des Staates; KAS. Auslands-Informationen 17 (12): 13–46. 2000 Witchcraft and the State in South Africa; Anthropos 95: 99–112 (reprinted in African Legal Studies 2, 2001: 78–115. Modernisierung und Teufelspakt. Die Funktion des Dämonischen in Theodor Storms ‘Schimmelreiter’; Schriften der Theodor-Storm-Gesellschaft 49: 32–44. 1999 Sprachpolitik und Afrikanisierung im neuen Südafrika; Internationales Afrikaforum 35 (1): 85–97. 1998 Sprachpolitik und ‘Nation Building’ in Nigeria; Afrikanistische Arbeitspapiere 56: 61–109. Der stumme Aufstand. Siegfried Lenz’ Erzählung über die Mau-Mau-Rebellen in Kenia; Deutschunterricht im Südlichen Afrika 29 (1/2): 50–75. Afrikanisierung und Affirmative Action. Die Transformation im neuen Südafrika; Internationales Afrikaforum 34 (2): 159–175. 1997 Germanistik in Nigeria; Deutschunterricht im Südlichen Afrika 28 (2): 12–30. Reisen an die Grenze von Natur und Zivilisation. Sigmund Freuds ‘Totem und Tabu’; Acta Germanica 25: 195–206. Unverdienter Reichtum. Über Hexerei und Ritualmorde in Nigeria; Sociologus 47 (2): 129–156. Berufsbezogen studieren? Germanistikstudium und Arbeitsmarkt in Nigeria; Info Daf 24 (1): 58–68. Sekten, Geldgier, Hexerei? In Südnigeria streiten die großen Kirchen gegen charismatische Gruppen; Der Überblick 33 (1): 58–65. 1996 Zur Entstehung religiöser Konflikte in Nigeria; KAS. Auslands-Informationen 12 (11): 33–74. Nigeria. Auf dem Weg zur Vierten Republik; Internationales Afrikaforum 1996: 65–77. Aufstieg und Fall der akademischen Elite. Den Universitäten Nigerias droht ein Massenexodus von Wissenschaftlern; Zeitschrift für internationale Bildungsforschung und Entwicklungspädagogik 19 (4): 14–21. 1994 Nigeria. Das Regime nutzt ethnische Spannungen gegen die Demokratiebewegung; Blätter des Initiativzentrums Dritte Welt, Oktober 1994: 6–12. ‘Ethnische Säuberungen’ in Kenia; Internationales Afrikaforum 30 (3): 261–273 (reprinted in Kea. Zeitschrift für Kulturwissenschaften, Sonderband 1995: Krieg und Frieden). 1990 Das Geheimnis der Identität. Zu E.T.A. Hoffmanns ‘Die Elixiere des Teufels’; Mitteilungen der E.T.A. Hoffmann-Gesellschaft 36, 1990: 1–14. 1989 Der Traum vom Heroismus. Zu Kleists ‘Prinz Friedrich von Homburg’; Jahrbuch des freien deutschen Hochstifts 29: 244–280. 1988 Die Hieroglyphen der inneren Welt. Romantikkritik bei E.T.A. Hoffmann. Wiesbaden/Opladen: Westdeutscher Verlag.