Dinamika Organisasi Islam Tradisional

Kelas : EE D3 Game Animasi Ilmu berasal dari bahasa arab yaitu Ilm yang artinya tahu. Ilmu usaha pemahaman manusia yang di susun dalam suatu sistem mengenai kenyataan, atau bisa di sebut juga teori-teori yang sistematis dan sudah terbukti. Allah SWT, memerintahkan kepada seluruh umat manusia agar selalu memikirkan tentang bumi, sebab berpikir adalah awal memperoleh ilmu. Islam menganggap ilmu sebagai sesuatu yang sangat penting, karen ilmu adalah yang membedakan manusia dengan mahluk lainnya.Dalam Islam, Ilmu berkaitan erat dengan iman dan amal. Ketiga poin ini tidak bisa di pisahkan satu sama lain. Ilmu yang kita miliki tidak akan berguna jika itu tidak bermanfaat bagi masyarakat dan Intinya tiga poin tadi memiliki timbal balik yang menuju kepada keseimbangan hidup. Orang yang berilmu biasanya di sebut sebagai ilmuwan, ulama, dan maupun saintis, yang memiliki keistimewaan berkat ilmu yang di milikinya. Di balik keistimewaan tersebut, terdapat sebuah tanggung jawab besar baik itu secara vertikal (untuk Allah) maupun horizontal (sesama mahluk hidup). Orang yang berilmu memiliki amanah untuk menyampaikan dan mengajarkan apa yang di perlajari atau dalami, dan juga dia harus berusaha menggunakan ilmu itu untuk kemaslahatan antar sesama mahluk hidup. Islam pernah menjadi pusat perdaban dunia, hal ini di karenakan karena beberapa faktor dan salah satunya adalah konstribusi para ilmuwan muslim yang memajukan peradaban manusia dalam berbagai bidang dan aspek. Masa kemunduran umat islam sendiri terjadi karena faktor eksternal dan internal, faktor eksternal di sebabkan oleh serangan-serangan dari luar yang membumi hanguskan pusat peradaban islam yang ada di bagdad, dan faktor internalnya adalah karena semakin lama, para penguasa hanya memikirkan soal harta, tahta, dan wanita saja. Di masa modern sekarang ini, para ilmuwan senan tiasa masih berkonstribusi dalam perkembangan dunia. Hal ini menunjukan bahwa kemunduran islam di masa silam tidak menutup kebangkitan umat islam dalam bidang IPTEK. Namun perkembangan IPTEK ini juga menjadi tantangan tersendir, apakah ini adalah sebuah kemajuan atau kemunduran. Perkembangan Islam di Indonesia di tandai dengan munculnya kerjaan-kerajaan Islam. Jika di lihat dari sumbernya, agama islam bisa masuk ke Indonesia karena di bawa oleh orang-orang timur tengah yang berdagang di Indonesia. Sampai sekarang Indonesia tercatat sebagai salah satu negara dengan penduduk islam terbesar di dunia. Dan perkembangan islam dari budaya maupun ilmu masih tetap di jaga dan bahkan senantiasa di kaji. PETA KONSEP

Sejarah pendidikan islam di Indonesia mulai muncul dan berkembang pada akhir abad ke 19. Ini disebabkan adanya sikap patriotisme dan rasa nasionalisme sekaligus sebagai respon terhadap kepincangan-kepicangan yang ada dikalangan masyarakat Indonesia. Rakyat Indonesia dengan gigih memperjuangkan serta rela mengorbankan jiwa dan harta melalui organisasi umat islam, mereka menyumbangkan andil besar dalam perjuangan merebut kemerdekaan. Dari organisasi islam ini ditumbuhkan dan dikembangkan sikap dan rasa nasionalisme di kalangan rakyat melalui pendidikan.

Organisasi kemasyarakatan adalah organisasi yang didirikan dan dibentuk oleh masyarakat secara sukarela berdasarkan kesamaan aspirasi, kehendak, kebutuhan, kepentingan, kegiatan, dan tujuan untuk berpartisipasi dalam pembangunan demi tercapainya tujuan Negara Kesatuan Republik Indonesia yang berdasarkan Pancasila dan Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945. Dibentuk sebagai wujud kebebasan berserikat, berkumpul, dan mengeluarkan pendapat dengan tetap memperhatikan dan menghormati hak asasi dan kebebasan orang lain dalam rangka tertib hukum serta menciptakan keadilan dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara. Keberadaan ormas diatur oleh UU Nomor 17 Tahun 2013 sebagai wujud pengaturan menjalankan hak asasi dan kebebasannya secara individu maupun kolektif, setiap orang wajib menghormati hak asasi manusia lainnya dan wajib tunduk kepada pembatasan yang ditetapkan undang-undang dengan maksud semata-mata untuk menjamin pengakuan serta penghormatan atas hak dan kebebasan orang lain dan untuk memenuhi tuntutan yang adil sesuai dengan pertimbangan moral, nilai-nilai agama, keamanan, dan ketertiban umum dalam masyarakat yang demokratis. Selain itu, terbit pula Peraturan Pemerintah Pengganti Undang-Undang Nomor 2 Tahun 2017 tentang Perubahan Atas Undang- Undang Nomor 17 Tahun 2013 tentang Organisasi Kemasyarakatan sebagai wujud bentuk pengawasan terhadap ormas kekinian agar sejalan dengan Pancasila dan Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945. Selanjutnya ditindaklanjuti dengan peraturan-peraturan operasional lainnya.

Rausyan Fikr : Jurnal Pemikiran dan Pencerahan, 2020

Abstrak:Budaya organisasi sebagai perekat sosial, dan berguna pula sebagai mekanisme kontrol yang membentuk perilaku anggota. Budaya organisasi merupakan nilai, kepercayaan bersama para anggota organisasi. Budaya organisasi akan memberikan dampak positif pada kinerja institusi secara umum, budaya organisasi akan mengarahkan perilaku para anggota organisasi. Dalam lembaga pendidikan Islam, budaya organisasi dalam pendidikan islam terus bertujuan untuk mengejawantahkan ajaran dan nilai-nilai Islam yang pada akhirnya akan menjadi budaya Islami.

@AhmadMilki BAB I PENDAHULUAN 1. Latar Belakang Kondisi masyarakat islam Indonesia, sebagaimana dijelaskan dalam makalahmakalah sebelumnya. Hampir dapat dikatakan bahwa seluruh dunia islam sejak awal abad ketujuh belas telah jauh dalam dominasi kekuatan Barat. Baik itu dalam bidang ekonomi, militer, politik, teknologi dan lain sebagainya. Situasi ini kemudian mengilhami memunculnya gerakan reformisme islam internasional yang pada gilirannya kemudian, melalui kontak-kontak intelektual, mempengaruhi sebagian masyarakat Islam Indonesia untuk melakukan pembaruan pemikiran Islam. Untuk itu, langkah awal yang ditempuh adalah berusaha menghilangkan pikiran-pikiran tradisional yang tidak mendukung upaya umat Islam dalam melepaskan diri dari kebodohan, kemiskinan dan penjajahan.

Organisasi Islam Indonesia

Pengembangan sekolah yang efektif, efisien, produktif dan akuntabel perlu ditunjang oleh perubahan berbagai aspek pendidikan lainnya, termasuk iklim sekolah (school climate). Perubahan iklim sekolah perlu dilakukan untuk merespon kondisi pendidikan dewasa ini yang semakin terpuruk. Hal ini lebih diperkuat lagi dengan perubahan-perubahan mendasar dalam berbagai aspek kehidupan, yang menuntut penyesuaian pendidikan, dan iklim sekolah yang kondusif yang menunjang terhadap pembelajaran yang bermakna. Perubahan dari semua aspek kehidupan termasuk dipengaruhi oleh berkembang pesatnya teknologi informasi dan komunikasi, oleh karena itu agar kita dapat menyesuaikan diri dengan perkembangan jaman sangat diperlukannya perubahan iklim dan budaya sekolah yang lebih up to date atau terkini. Iklim dan buaya sekolah sangat berpengaruh pada anggota sekolah khususnya peserta didik. Diharapkan dengan kodisi iklim dan budaya yang kondusif peserta didik dapat merasa nyaman, aman dan tertib dalam menuntut ilmu di sekolah dengan harapan pembelajaran menjadi lebih efektif dan efisien. Kondisi iklim dan budaya yang kondusif akan membuat peserta didik lebih mudah untuk melangsungkan pembelajaran, jika didukung dengan adanya sarana dan prasarana yang memadai untuk menunjang kegiatan pembelajaran peserta didik di sekolah. Selain itu tidak hanya dari pihak pengelola sekolah saja yang hanya bisa menciptakan iklim dan budaya sekolah yang kondusif, melainkan peserta didik pun ikut berperan aktif, contohnya yaitu menjaga kebersihan lingkungan sekolah, mentaati peraturan yang berlaku pada sekolah tersebut, saling menghargai antar anggota sekolah, baik kepada teman, guru, ataupun penjaga kebersihan/ penjaga sekolah, artinya sikap saling menghargai dan menghormati juga harus dimiliki oleh setiap individu. Dalam kerangka ini lah perlunya manajemen kepemimpinan kepala sekolah dalam menciptakan iklim dan budaya sekolah yang kondusif, untuk mencapai tujuan pendidikan secara efektif, efisien, mandiri, produktif dan akuntabel.

Jurnal Indragiri Penelitian Multidisiplin

Islamic law has two characteristics, namely al-tsabat (fixed) and al-tathawwur (developing). The first characteristic, namely Islamic Law as a revelation of Allah which remains and does not change throughout time, while the second characteristic, namely Islamic Law which develops, is not rigid in various social situations and conditions. It is in the integration of these two characteristics that Islamic Law can last forever. The first characteristic is called sharia. While the second trait is called fiqh, namely the understanding of sharia. The division of the ulema into two major sects, Ahl al-Hadith and Ahl al-Ra'yi raises various kinds of legal issues and the results of ijtihad. This research focuses on discussing the history of the development of Ahl al-Hadith and Ahl al-Ra'yi, the influence of these two schools of thought on Islamic Law, and the style of thought of the two Imams of Schools (Maliki and Hanafi). This study uses a qualitative descriptive method and is a ty...

Hadharah, 2019

Tulisan ini membahas perkembangan Islam di Filipina sebagai agama yang dianut minoritas penduduk Filipina terutama di Mindanao, pulau terbesar kedua di Filipina. Pembahasan meliputi sejarah masuknya Islam di Filipina, dinamika Islam di era kolonialisasi hingga isu-isu kontemporer. Semuanya akan diulas serba singkat dan mengambil beberapa bagian yang dianggap penting saja (highligts), meliputi periodesasi sejarah Islam di Filipina dan dinamika Islam di Filipina kontemporer.