La madeleine mathématique des Mille Plateaux

2013

Amateurs d’experiences insolites, le plateau de Saclay est fait pour vous ! A condition toutefois de vous acquitter de certains droits d’entree. Pour commencer, veuillez vous deprendre de ces images faciles, de ces slogans simplistes, de ces visions trop brillantes dont on pare le plateau depuis plusieurs decennies. Grande ferme parisienne, vaste poumon vert, Silicon Valley a la francaise, clustercity de rang mondial plus recemment…

Encore un resume d'un des ouvrages majeur de Gilles Deleuze et Felix Guattari

Annales de Normandie, 2011

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Le propos de cet article est d’analyser les coordonnées de l’espace et du temps, mais tout en nous bornant aux premières pages de La Recherche; on considère d’habitude que l’épisode de la madeleine est le point de départ de la réflexion sur le temps, l’exposition de l’énigme à résoudre. Bien que cela soit vrai, nous essaierons de démontrer qu’avant cette présentation de l’énigme, le roman est parsemé de petites traces qui vont graduellement introduire le problème du temps et de l’espace. Ainsi, on distinguera donc ces deux types de présentation du problème: a) formulation explicite: l’épisode de la madeleine, par exemple; toutes les autres expériences extatiques; et bien sûr, les moments où le narrateur ou le protagoniste font leurs réflexions sur l’écoulement du temps, la façon dont ils vivent l’expérience historique, etc. b) formulation implicite: la présentation implicite, il faudra l’interpréter, parce qu’elle apparaîtra d’habitude sous l’image d’une métaphore ou d’une analogie. Rien n’est écrit au hasard dans La Recherche. Les premières pages contiennent des traces importantes, les rapprochements du problème du temps et de l’espace historiques. La madeleine n’apparaît pas «ex nihilo». L’objet de cet article sera donc d’examiner ces «sens secrets» et de les interpréter.

Contexte : La planète est au coeur d'une crise économique, sociale et écologique sans précédant, qui avait était anticipée par les livres précédents de Michel Saloff Coste, notamment « Le Management du troisième Millénaire », qui a connu quatre éditions successives et est devenu un livre de référence dans son domaine. Dans ce nouveau livre Michel Saloff Coste actualise et poursuit sa réflexion sur les enjeux du troisième millénaire. Le passé, pour comprendre le présent, le présent pour anticiper le futur. Objectif : Ce livre rend accessible la compréhension des grands enjeux du XXIème siècle dans un langage clair et facilement assimilable pour le plus grand nombre. Méthode : Le livre est construit sur un triptyque : Passé, Présent, Futur, qui permet de mettre en perspective les enjeux actuels en comparaison avec les évolutions du passé. Le présent est décrit dans ses caractéristiques les plus singulières en montrant comment les conditions actuelles de l'humanité créent une situation complètement nouvelle. La dynamique créée par le passé et par le présent permet d'anticiper les grandes questions du futur en terme de rupture et de continuité. Modalités : Ce livre se nourrit du travail de réflexion lancé par Michel Saloff Coste dans le cadre de l'Université Intégrale, qui depuis février 2008 poursuit un travail de réflexion sur les enjeux du Troisième Millénaire au sein du Club de Budapest France, fondé en 1995. Par ailleurs, ce livre intègre les connaissances et expériences de différents voyages d'études de Michel Saloff Coste effectués en Asie, en Amérique et en Europe entre 1995 et 2010. Ce livre est le fruit de travail cumulé de recherche, mené depuis trente ans par Michel Saloff Coste sur cette thématique.

Chez Nanni Moretti, la cinéphilie est partout et prend toutes les formes : dans tous ses films, il est fait référence à d'autres films, qu'ils soient simplement cités, qu'ils fassent l'objet de débats, qu'ils soient rapidement montrés ou largement convoqués. Sa cinéphilie est tout à fait originale car interprétant lui-même les personnages principaux de ses films – et des personnages en partie autobiographiques –, il peut dire dans son cinéma ce qu'il pense du cinéma des autres : ce qu'en tant qu'exploitant d'une salle de cinéma indépendant à Rome, il aime du cinéma actuel (dans Le Jour de la Première de Close Up, 1996, on le voit faire les cent pas en espérant fébrilement que le film de Kiarostami qu'il projette fera recette), ce qu'en tant que cinéaste arrivé dans la profession en amateur, il a aimé du cinéma bis (dans Je suis un autarcique, 1976, Michele a des discussions passionnées contre le cinéma érotique et pour le cinéma porno), ce qu'en tant que spectateur-lambda il a aimé des grandes fresques hollywoodiennes (dans Bianca, 1983, les personnages sont tous absorbés par Le Docteur Jivago de David Lean, 1965, et notamment par la fin du film où Omar Sharif reconnaît Julie Andrews mais est terrassé par une crise cardiaque en essayant de la rejoindre), ce qu'en tant qu'Italien il a aimé (ou pas) de son cinéma national (dans Ecce bombo, 1978, Moretti lance un agressif : « On n'est pas dans un film d'Alberto Sordi ! », soulignant son dégoût de la comédie à l'italienne).

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La Revue documentaire, 2021

Par son titre qui cherche à interdire l'identification de son sujet par le spectateur, la performance de Gaëlle Rouard M...H se présente d'emblée comme un mystère. Un mystère au sens d'une énigme qui se creuse, se fouille, se dissipe petit à petit par fragments, par lambeaux, toujours partiellement, et dont les indices ressemblent à des vestiges indéchiffrés.

Ce livre présente une collection de tablettes mathématiques d’époque paléo-babylonienne (début du deuxième millénaire avant notre ère) qui ont été exhumées à la fin du XIX e siècle par une mission archéologique américaine sur le site de Nippur (Mésopotamie centrale). Ces tablettes sont aujourd’hui conservées dans les musées archéologiques d’Istanbul, de Philadelphie et de Iéna. Le lot d’Istanbul est entièrement édité dans cet ouvrage et dans le CD qui l’accompagne (photos, copies, transcriptions). Les tablettes mathématiques de Nippur sont principalement des brouillons d’écoliers. Sans doute considérées comme trop élémentaires, elles avaient jusqu’à une date récente peu attiré l’attention des épigraphistes et des historiens, et elles étaient restées ignorées dans les réserves des musées. Pourtant, les tablettes scolaires apportent de précieux témoignages sur la vie intellectuelle qui s’est épanouie à Nippur, la grande capitale culturelle de la Mésopotamie, et notamment sur la place qu’y occupaient la langue sumérienne et les mathématiques, dans leurs raffinements les plus abstraits. L’étude des textes scolaires mathématiques, en prolongeant celles qui ont été menées sur les textes scolaires lexicaux et littéraires sumériens, permet une reconstitution remarquablement détaillée du cursus de formation des scribes. Précisément parce qu’ils sont des textes d’apprentissage, ces modestes brouillons d’écoliers donnent accès aux conceptions originales en matière de métrologie, de numération et de calcul qui étaient inculquées aux jeunes scribes et qui donc contribuaient au fond culturel des milieux érudits. Par ailleurs, trois textes mathématiques savants, dont un texte inédit conservé à Istanbul, ont été retrouvés à Nippur. Leur contenu est particulièrement intéressant, car il concerne différents aspects du calcul des volumes et des racines cubiques. Si on les aborde selon les conceptions élaborées par les scribes eux-mêmes, telles qu’elles leur ont été enseignées, et non au moyen de nos outils algébriques et arithmétiques actuels, ces textes livrent toute la singularité et la finesse des mathématiques qui se sont développées à cette époque.