Rosarno: narrazioni pubbliche di un radical disagreement

di Cinzia Costa È passato ormai più di un anno da quando, nel febbraio 2015, concludevo la mia etnografia sui migranti stagionali a Rosarno 1 . La scelta del campo di indagine fu legata, a suo tempo, ad un interesse generico per il tema delle migrazioni e dello sfruttamento del lavoro, unito alla curiosità e alle conoscenze, altrettanto generiche ed approssimative, che avevo acquisito su Rosarno, in seguito agli scontri tra gli stagionali di origine africana e i rosarnesi avvenuti nel gennaio 2010. In quell'occasione, infatti, il paese, che mai aveva richiamato l'attenzione della stampa se non per sporadici episodi legati alla criminalità organizzata 2 , saliva agli onori della cronaca come esempio del conflitto sociale tra immigrati e autoctoni, rivelando, nella violenza degli scontri, la punta di un iceberg che poggiava le sue basi sull'impossibilità di convivenza e l'inconciliabilità tra i due gruppi, ponendo l'accento ora sull'intolleranza e sul razzismo dei rosarnesi, e ora sulla retorica dell'invasione dei clandestini.

Gabriele Maria Gallina, Adorno e il nuovo radicalismo di destra, in "Nuova informazione bibliografica, Il sapere nei libri" n. 2, pp. 267-288, 2022

Materialismo storico, 2023

Note attorno al libro di Sergio Luzzatto, "Dolore e furore. Una storia delle Brigate rosse", Einaudi, Torino 2023.

Università degli studi Firenze, 2021

From many points of view, perhaps no author is more distant from Danilo Zolo than Carl Schmitt. But a point of convergence is to be found in the common "(political) realism" and in the consequent rejection of irenistic positions confident in the cosmopolitan overcoming of the sovereignty of national states. Zolo and Schmitt thus find themselves on the same side of the fence: both contest the Kantian idea of a civitas maxima, rejecting the prospect of a global order which, claiming to embrace all of humanity, expresses a radical neutralization of politics, based either on a naïve irenistic illusion, or on the hypocritical removal of the differences that run through human cultures, with their fears, their hostilities, their irrationality. This common position is thus a radical critique of the universal doctrine of human rights, of the natural law rhetoric of the moral character of the human person, and of the asserted spiritual unity of the human race.

Discorso e cultura nella lingua e nella letteratura italiana. Atti del V Convegno internazionale di italianistica dell’Università di Craiova, 20-21 settembre 2013, 2014

Partendo da un case study, nell’articolo si tenta di dare una sintetica panoramica di alcuni dei principali strumenti linguistici attraverso cui si manifesta il discorso razzista. L’analisi degli articoli di quattro tra i principali quotidiani nazionali italiani mostra con quali strategie referenziali e predicazionali vengono descritti i migranti e in che modo viene espresso il pregiudizio su base etnica.

2018

The present work highlights how the affirmation of the homo narrans paradigm represents a very fruitful perspective from a heuristic point of view, both in the psychological and in the philosophical field. It is able to start to solve one of the "enigmas" on which scholars have been questioning for centuries: Why do men tell stories? According to several researches, man's essentially narrative nature would respond not only to cultural reasons, but also biological and evolutionary ones. The stories, narrated since the dawn of time, have accompanied the emotional and cognitive development of man, on a psychic and social level, giving a crucial contribution to "shape" individual and collective human identity.

Rivista Italiana di Filosofia del Linguaggio, 2016

Is agreement the purpose of argumentation? This article compares two different approaches to argumentation, analysing its political effects. The comparison is undertaken in the first section of the paper considering two main groups of argumentation theories; one group in which argumentation aims to resolve a disagreement or a difference of opinion in order to reach an agreement (e.g. VAN EEMEREN e GROOTENDORST 2004; VAN EEMEREN et. al. 1993) and one group which is concerned with deep disagreements. The second section questions some political implications of the agreement-oriented perspective, which is often connected with a normative discussion model and with a negative evaluation of pathos and ethos. The last part of the paper outlines the socio-political advantages of a rhetorical approach to agreement and disagreement, which includes logos as well as pathos and ethos. In particular, the so-called rhetoric of dissensus, which takes into account the personal dimension of argumentation, shows the constructive dimension of conflict and the democratic value of polemic discourses and ad hominem arguments.

Gli eventi come strumento per creare valore sull'identità del rosato italiano: il case history ROSÉXPO