IL PORTONE DEL MOLESINO A VIGNANELLO

dalla Tuscia Vignanello Un portone, due padroni e una poetessa La vera storia dell’“Arco Maurizio (detto) del Vignola” Grattarola Q uell’agosto del 1692 si presentava particolarmente caldo. Gli uomini, a torso nudo, sudavano sotto la sferza del sole, mentre lavoravano intensamente sulla sommità del colle. Nonostante fosse più alto del paese sottostante, non c’era ventilazione, e Serafino, Bastiano, Domenico e gli altri si servivano spesso dell’acqua che le donne portavano incessantemente sul luogo della costruzione. Domenico Pilli e Bernardino Santi, impegnati a fare la calce, erano quelli che pativano di più anche se l’acre odore della mistura raggiungeva anche gli altri. Quello era un giorno particolare, e mastro Pietro Bossi, esperto muratore e capomastro e responsabile della costruzione, stava scambiando due parole con mastro Antonio Cartone, venuto da Roma per scolpire le pietre di peperino per ornare la sommità della costruzione, che cominciava a profilarsi. Mastro Antonio era già piuttosto noto soprattutto a Roma dove aveva eseguito una serie di lavori per importanti committenti. L’aver affidato a lui il coronamento dell’opera stava a significare l’importanza che il committente dava alla stessa. Certo, bisognava superare non pochi problemi tecnici per sollevare sino in cima le pietre scolpite, o meglio scalpellinate, stante la piccola base d’appoggio che si aveva, ma mastro Pietro sapeva che ce l’avrebbe fatta. E così, lentamente, ma con sicurezza, il nuovo “Portone del Molesino” cominciava a prendere forma, per arricchire e chiudere il nuovo Borgo che nel 1725, con l’arrivo di papa Benedetto XIII per la consacrazione 134 della nuova chiesa collegiata, stava nascendo ad ovest del centro storico di Vignanello, lungo la strada Marescotti/Ruspoli. Ma è ora di andare per ordine. Alla morte di Sforza Vicino Marescotti, quarto conte di Vignanello, avvenuta nel dicembre del 1655, attraverso il suo testamento e dopo un attento esame delle varie carte lasciate anche dai predecessori, fu confermato che il feudo di Vignanello era assoggettato alla primogenitura. Pertanto a Sforza Vicino successe il suo primogenito, Marco Antonio Marescotti, canonico della basilica vaticana. Alla morte di questo, avvenuta il 18 maggio 1681 a Latera (altro feudo dei Marescotti, a cui Marco Antonio era più legato), Vignanello passò al secondogenito di Sforza Vicino, Galeazzo Marescotti, all’epoca cinquantaquattrenne e già da sei anni cardinale. Di fronte alle numerose incombenze che la sua carica gli recava, Galeazzo decise di cedere in gestione il feudo di Vignanello all’altro fratello successivo in ordine di nascita, Francesco, di sette anni più giovane di lui e marito di una nobildonna di origine senese, Girolama Bichi, che sarà protagonista di una dura lotta legale per l’ererdità del marito con il nipote Francesco Maria Marescotti Capizucchi Ruspoli. Comincia con la gestione di Francesco il periodo che trasformò Vignanello da paese rinascimentale in paese barocco, e la sua rocca da castello a residenza feudale. Fu infatti lui, fra le altre cose, che per soddisfare un preciso lascito del padre fece costruire la fontana pubblica, e fu lui che cominciò l’estensione verso ovest del paese, al di fuori della Porta Grande o Porta Flaminia, al di là della quale erano già presenti l’osteria e il monte frumentario. Quando Francesco morì, nel 1687, Galeazzo si trovò di nuovo alle prese con il problema del feudo di Vignanello e decise di affidarne la cura all’ultimogenito di Sforza Vicino, Alessandro. Questi, dal 1681, aveva assunto il cognome del cugino Francesco Capizucchi. La sua vita era stata un succedersi di eventi in parte avventurosi; il padre aveva lottato per anni perché Alessandro fosse accettato nell’Ordine di Malta, ma quando la madre, Vittoria Ruspoli, si rese conto che i figli che non avevano preso i voti, Francesco ed Orazio (quest’ultimo sparito quasi improvvisamente senza più dare notizie di sé), non garantivano la successione della famiglia, aveva repentinamente ingiunto ad Alessandro di tornare in Italia e prendere moglie. Così Alessandro nel 1663 ottenne la dispensa per tre anni e nel 1670, ancora Marescotti, aveva sposato Anna Maria Corsini, che morì due anni dopo nel dare alla luce Francesco Maria, il futuro principe di Cerveteri e di Vignanello. Alessandro, dopo otto anni, si era risposato con Prudenza Gabrielli, che gli darà ancora vari figli. Sono proprio Galeazzo, Alessandro e Prudenza i personaggi che in qualche la oggetta L apr-giu 2014 Il portone da Vallerano con particolare del coronamento e dello stemma Marescotti modo rimangono ancora oggi scolpiti nel peperino del Portone del Molesino, che non ha nulla a che fare con Jacopo Barozzi detto il Vignola, morto nel 1573, a meno di non pensare che sia stato lui a realizzare il primo Portone di cui parleremo fra poco. Come detto, era iniziata già da tempo l’estensione dell’abitato di Vignanello verso ovest, e molto probabilmente un nuovo portone, a protezione di questi primi edifici fabbricati fuori della Porta Grande, era già stato eretto, se già nel gennaio 1688 mastro Pietro Bossi, su ordine del ministro del conte, nel rispondere con una perizia alla richiesta di valutare il costo del nuovo portone commentava: “…avendolo di rifare il detto Portone in cima a detto Borgho trovo che essendo stato fatto in nel posto in cui si ritrova al presente… pol essere costato fra muratore la oggetta L apr-giu 2014 e conci di pietra di peperino scudi quarantacinque”, perché le fondamenta possono poggiarsi sul tufo sottostante. Ma “dove si è di mettere il detto portone, poiché vi è terreno e non il tufo, nol si pol giudicare quanto si averà di andare a fondo con li fondamenti”. Ma evidentemente anche la prudenza di mastro Pietro non fermò né Alessandro né Galeazzo, che decisero comunque di andare avanti. Per loro il portone rivestiva una importanza tale da essere prevalente la sua realizzazione rispetto al costo. Questa importanza è confermata indirettamente dal fatto che la parte ornamentale del Portone fu affidata non ad un artigiano locale ma a mastro Antonio Cartone. L’attribuzione ad Antonio Cartone, per quanto si è potuto sapere, non è stata finora documentata, ma risulta chiaramente dai documenti dell’archivio segreto vaticano. Al dalla Tuscia momento della realizzazione dei coronamenti del Portone, Antonio Cartone, dalle ricerche effettuate, aveva al suo attivo lo stemma di Urbano VIII sulla facciata della chiesa dei SS. Luca e Martina (1671); il monumento sepolcrale di Museur nella chiesa di S. Giacomo dei Fiamminghi, su disegno di Domenico Terzaghi (1673); i telai di sette porte del piano nobile di Palazzo Barberini (1677). Successivamente, sono noti i lavori di sistemazione dell’altare maggiore nella chiesa di S. Angelo in Pescheria (1699). I lavori del Portone presero il via molto probabilmente fra giugno e luglio 1692 ed andarono avanti fino alla fine dell’anno. Qualche altro lavoro dovette sforare nel 1693, perché a marzo del 1693 un falegname, mastro Santi Bidrivi o Bidrini viene pagato per la “porticella della lumaga del Portone del Molesino”. Come di consueto, ai lavori presero parte molti abitanti del paese, i cui nomi ci sono stati tramandati dalle Filze di Giustificazione di Vignanello dell’archivio segreto vaticano: oltre a Pietro Bossi come capomastro, lavorarono lì fra gli altri Cesare Pacelli, Ventura Pilucchi, Giuseppe Succi, Giuliano Troilo, Bernardino Agnocchetti, e anche l’altro capomastro Giuliano Urri. Non è documentato l’autore del disegno, anche se alcuni richiami a pagamenti effettuati fanno supporre che possa essere stato l’architetto Domenico Martino Spazza di Soriano, del quale al momento non si sono reperite altre informazioni, ma sicuramente attivo in Vignanello in quegli anni e varie volte pagato per le sue attività. Da quel momento, il Portone continua a stagliarsi in alto, alla fine del rettifilo del Borgo, con accanto la quasi coeva chiesa del S. Angelo Custode, anch’essa voluta da Alessandro Capizucchi, e che darà il nome al Borgo. Torniamo al titolo di queste brevi note, per darne ragione. Il portone è ad unico fornice, con due parti laterali aggettanti verso fuori. Sopra il cornicione, una semplice balaustra chiude un terrazzino, coronato da due globi. Ma la semplicità e anche l’austerità dell’insieme non può nascondere che il Portone è come un libro che illustra quella strana mescolanza di nomi, famiglie e personaggi caratteristica del feudo vignanellese 135 dalla Tuscia negli anni a cavallo fra il 1680 e il 1703. Alla morte di Alessandro, Galeazzo cedette definitivamente la gestione del feudo a Francesco Maria Marescotti Capizucchi Ruspoli, che lo tenne fino alla sua morte nel 1731, trasformandolo completamente attraverso l’edificazione della nuova chiesa collegiata, delle nuove carceri, della nuova rimessa, del teatro e di tutto il Borgo di S. Sebastiano a est. La facciata del portone verso Vallerano, che è quella che incontra chi entra nel paese, pur se deturpata da un cartello di senso unico che forse sarebbe meglio mettere in una posizione diversa, è impreziosita da una cornice in bugnato, chiusa ai lati da due coppie di lesene, le più aggettanti delle quali leggermente divaricate. Il tutto è ornato dallo stemma della famiglia Marescotti, e la scritta “AN[NO]* DO[MINI]* GALEATIUS CARD. MARESCOTTUS 1692”. E’ chiaro l’intento di dare importanza a chi, per motivi dinastici, era il vero padrone del feudo. Ma la parte più interessante sta nella facciata verso il paese, più semplice. Qui infatti abbiamo anzitutto la lapide con l’indicazione del vero artefice del Portone: Vignanello con i due borghi nel 1821 sta famiglia a cui appartiene Prudenza, e che acquistò il palazzo di Monte Giordano dagli Orsini. Prudenza Gabrielli fu la prima donna in assoluto ad entrare nell’Accademia dell’Arcadia, nel 1695, con lo pseudonimo di Elettra Citterio. Fu lei che, superate le difficoltà dovute alla morte di Alessandro nel 1703, prese in mano l’organizzazione dello svolgi- ALEXANDER COMES CAPISVCCVS SFORTIAE VICINI MARISCOTTI FILIVS GALEATIS CARD MARISCOTTI FRATER PVBLICAE SECVRITATI ET ORNAMENTO ANNO DOM MDCXCII Sopra la scritta c’è uno stemma sormontato dalla corona comitale. Questa è la parte storicamente più interessante. Lo stemma è bipartito verticalmente: a sinistra, come di consueto, lo stemma del marito, in questo caso lo stemma dei Capizucchi; a destra lo stemma della moglie, quello dei Gabrielli. I Capizucchi sono una famiglia antichissima, forse di origine gotica, presente a Roma dalla metà del Quattrocento, che nel 1596 acquisì il marchesato di Poggio Catino. L’importanza è testimoniata anche dal possesso del bel palazzo in Piazza Campitelli e dalla cappella presente nell’adiacente chiesa di S. Maria in Campitelli, dove è sepolta Anna Maria Corsini, prima moglie di Alessandro . Col cognome Gabrielli a Roma si distinguono due famiglie, una di origine eugubina, l’altra detta “della Regola” dal rione dove abitavano. E’ a que- 136 Il portone da Vallerano con particolare della lapide e dello stemma Capizucchi Gabrielli la oggetta L apr-giu 2014 Canino mento delle adunanze arcadiche nelle residenze del figliastro, Francesco Maria ormai Ruspoli, fino alla sua morte avvenuta nel dicembre del 1709. Possiamo concludere dicendo che i monumenti vanno “letti” come fossero dei libri e come era nelle intenzioni di coloro che li promovevano, perché in essi si nascondono una infinità di notizie e curiosità che li rendono ancora oggi vivi. [email protected] Nota bibliografica Per quanto riguarda le notizie sulle famiglie Marescotti e Ruspoli, così come per il Portone del Molesino, la fonte principale è il fondo Ruspoli-Marescotti conservato presso l’Archivio Segreto Vaticano, molto vasto e che contiene una enorme quantità di informazioni su Vignanello dal 1531 alla fine dell’800. Per quanto riguarda Alessandro Capizucchi, esiste un Archivio Capizucchi alla Biblioteca Centrale Statale di Roma, meno vasto del precedente ma molto interessante. Su Antonio Cartone: Karl Noheles, La Chiesa dei SS. Luca e Martina, Bozzi editore, 1970, p. 109 E. Debenedetti Bonsignori (a cura), Roma, le case, la città, 1998, p. 135 Patricia Waddy, Seventeenth-Century Roman Palaces, MIT press, 1990, p. 258 E. Debenedetti (a cura), L'arte per i giubilei e tra i giubilei del settecento, arciconfraternite, chiese ed artisti, vol.I Sulle famiglie romane: C. Rendina, Le grandi famiglie di Roma”, vol. I , Compton, 2006 la oggetta L apr-giu 2014 dalla Tuscia Filosofia caninese raccontata da Francesco Menghini a Bruno Del Papa (segue dal numero precedente) Filosofia dei tombaròli Anche loro hanno la loro filosofia: quella dei “corsi e ricorsi” della Storia. Come Giambattista Bruno Vico. O come Plutarco. Insomma i tombaroli caniDel Papa nesi pretendono di riconoscere negli Etruschi i loro antenati. E non sbagliano. Quello che gli Etruschi hanno lasciato - in tombe, iscrizioni ed oggetti vari - appartengono a loro, veri eredi di tanta civiltà. Quelli dominarono un tempo, e ritorneranno a dominare in futuro: lo hanno già fatto altre volte: il Papato, il Rinascimento, il Risorgimento… non Tombaròli saggiano il terreno sono forse opera loro? Ancora si con lo spito avrà un risveglio prossimo venturo; e loro, i tombaroli di Canino, si preparano all’evento. Per questo studiano, depredano, rubano e conservano - si fa per dire - i beni degli Etruschi. Legittimamente, come i veri prosecutori, successori ed eredi di tutto lo scibile etrusco. Molti, infatti, studiano: si intendono di arte etrusca; ne sono critici e sanno valutare gli stili, le epoche… perfino le differenze fra gli autori: “Ezechias differisce da Policleto per… Eufronio dal Pittore di Berlino… in quanto pone l’occhio in prospettiva frontale, mentre l’altro lo rappresenta di tre quarti…”. Roba fina… da veri intenditori! E sanno perfino leggere e interpretare le iscrizioni… In quanto ai bronzi, poi… Glielo avete insegnato voi… Macché… sono loro che l’hanno insegnato a me. Oddìo, qualcuno quegli oggetti se li vende pure, magari per farci la casa; ma il concetto rimane sempre quello: i corsi e i ricorsi degli Etruschi. Quando poi Canino sarà divenuta la nuova capitale dell’Ecumene Etrusco, allora… potremo riprendere la produzione su scala industriale di vasi, manufatti, bronzi… Qualcuno ha già incominciato. Chi? Li conosciamo! Lo sappiamo tutti chi sono. Ci sono di quelli che riproducono tali oggetti alla perfezione, tanto da non poterli distinguere da quelli antichi. I musei ne sono pieni… ma voi non ne sapete niente? Io sto con l’orto e zappo li frati… Come dire: “Io dormo da piedi e faccio finta di niente”… Come siete malfidati!... 137