A complete suite of open/free EDA tools for PE physical design

2020

Manajemen Sains Kejadian Khusus

IONA TEATRU IONA Prefeţele scrise de autorii înşişi nu-şi au rostul decât în măsura în care vin cu nişte precizări de ordin documentar. Altfel, să încerci să spui -e prea lung. Şi poate că ai şi uitat. Creaţia e o bâlbâială în faţa lui Dumnezeu. După ce a creat lumea în şase zile, el s-a simţit atât de epuizat încât n-a mai putut mişca un deget. A mai apărut oare ceva nou de atunci? Iată un exemplu de epuizare divină. Recitesc după câţiva ani Iona, cu ochi rece, străin, şi mă întreb: oare unde rămăsesem? Iona, proorocul care a fugit din faţa Cuvântului, a încăput în burta chitului. Ca o scrisoare, în cutia poştală. Am găsit, poate din greşeală scrisoarea. Am citit-o cutremurat şi mi s-a părut c-o înţeleg. Am încercat s-o transcriu. Asta a fost tot. După aceea am vrut să-l uit pe Iona. Ce s-a ales din mândra cetate Ninive "mare înaintea lui Dumnezeu s-o străbaţi în trei zile de umblet"? Ce s-a ales de oamenii ei care s-au îmbrăcat în sac şi s-au pocăit şi nu i-a mai ajuns mânia de sus? Am uitat absolut totul. Apelaţi la arheologie. Am fost întrebat dacă burta chitului simbolizează călătoria în cosmos sau singurătatea intrauterină. În ce măsură Iona e primul om ori ultimul om? Dacă dau o accepţie freudistă, mistică, politică ori cabalistică experienţei acestui personaj? Şi mai ales ce semnificaţie are gestul final şi dacă nu e prea multă amărăciune şi dacă nu mi-e milă de umanitate? Nu pot să vă răspund nimic. Au trecut trei ani de când am scris tragedia. Totul mi se încurcă în memorie. Ştiu numai că am vrut să scriu ceva despre un om singur, nemaipomenit de singur. Cred că lucrul cel mai îngrozitor din piesă e când Iona îşi pierde ecoul. Iona era singur, dar ecoul lui era întreg. Striga: Io-na şi ecoul răspundea: Io-na. Apoi nu a rămas decât cu o jumătate de ecou. Striga: Io-na şi nu se mai auzea decât Io, Io în vreo limbă veche înseamnă: eu. E tot ce-mi mai amintesc MARIN SORESCU

Jesus's kingdom is one of truth; therefore, it cannot be furthered by force or violence. Effective leadership, therefore, is a function truth; the truth is always liberating. Part 4 of a book-length project on Truth and Liberation; see Huffington Post essays on this subject: http://www.huffingtonpost.com/author/panderso-792

2018

Military Review (January-February 2018), 58-70.

Northern Lights, 2016

In the past three decades television has undergone a unique transformation. Digitalization and the integration of traditional media and telecommunication have also allowed films and television programmes to be marketed and used on other technical platforms besides conventional cinema and television. Individual films and television programmes must therefore both be considered in the context of multimedia offerings. Associated social media activities and websites (including webisodes or games) are more and more important for the production and distribution of television drama series. In an era of media convergence single media outlets like television converge with online media. Transmedia storytelling where a story is told on as many platforms as possible to attract audiences is mainly related to television drama series. Based on the analysis of several transmedia outlets of television drama series the article will show how production companies, networks and other TV channels attempt to involve viewers via transmedia storytelling in a fragmented media market with a fragmented audience in creating a 360-degree experience.

The present paper adopts an exploratory approach to the evaluation of the main wine dimensions that emerge from the wine consumer’s mind and how it compares with the intermediaries and producers’ perspective. Its aim is to measure the gaps in the perceptions of the wine attributes importance between these groups. A perceived quality perspective is adopted and the different product classifications are discussed in order to find the right approach for the research. It was found that consumers do have a distinct and clearer perception over the wine attributes allocating them either in intrinsic or extrinsic dimensions as opposed to the intermediaries and producers. The gaps between the consumers and the intermediaries and producers are much smaller in the intrinsic attributes than in the extrinsic attributes.