L'histoire de la littérature française

Une histoire de la littérature française "Les textes littéraires appartiennent à tout le monde; or, tout le monde n'est pas aujourd'hui en mesure de percevoir les significations, les enjeux, les attraits des faits culturels. Cela exige une information de base, et une maîtrise suffisante de la perspective historique." Marie-Madeleine FRAGONARD Sources FRAGONARD M.-M., Précis d'histoire de la littérature française, P., Didier, 1981. POTELET H., Mémento de littérature française, P., Hatier, 1990.

La France des écrivains. Éclats d'un mythe (1945-2005), sous la dir. de Marie-Odile André, Marc Dambre et Michel P. Schmitt, 2011

Voix et Images, 1989

1987

Revue de synthèse, 1990

Actes du Colloque international "Les Passeurs: Agents intellectuels et artistiques entre la France et la Turquie", pp.163-168, 2015

Intervention portant sur deux traducteurs prolifiques, Hamdi Varoğlu (traducteur de Zola) et Sâmih Tiryakioğlu. Les Annexes constituent d'œuvres de langue française traduites par Varoğlu et Tiryakioğlu.

La Culture De L Autre Recurso Electronico L Enseignement Des Langues a L Universite Deuxieme Rencontre Hispano Francais De Chercheurs Ecole Normale Superieure Lettres Et Sciences Humaines Segundo Encuentro Hispanofrances De Investigadores 2008, 2008

Curieusement, les Français semblent avoir préféré, depuis toujours, l'écriture de Mémoires à l'Histoire. Ce fut le cas de Chateaubriand qui, dans son Génie du christianisme, racontait comment les Mémoires permettaient à un Français d'exercer librement son talent. Nous avons eu l'occasion de constater l'exactitude de cette affirmation puisque, en adoptant ce genre, les écrivains-hommes ou femmes-ne se sentent pas obligés de renoncer à leurs passions ou à leurs intérêts et s'enthousiasment pour telle ou telle cause ou personnage, soit en insultant le parti contraire à leurs opinions, soit en s'alliant avec ce dernier. Dans cette communication qui traite de l'enseignement de la littérature à travers les Mémoires de femmes, nous tenterons de concrétiser et de définir un processus aussi complexe que celui de l'enseignement-apprentissage à l'Université. Un tel processus ne requiert pas seulement des méthodologies intégrées ; il nécessite aussi une bonne dose de motivation, car là est la pierre de touche : quelles sont les attentes ? Pourquoi et pour quoi, apprenons-nous quelque chose de nouveau ? Dans le cas qui nous occupe, il s'agit de diriger et d'orienter les élèves à travers les nouvelles technologies et les opportunités qu'elles nous offrent (en utilisant le catalogue digitalisé de la B.N.F) pour parvenir à comprendre comment l'auteur de Mémoires a été capable de montrer la réalité sociale du moment historique révolutionnaire. Certains de ces Mémoires furent des chroniques vécues à la première personne ; tel est le cas de Mme Campan ou Mme de Chastenay, etc., qui cultivèrent à leur époque, comme les journalistes de nos jours, un genre littéraire qui leur servit de support pour raconter leurs expériences. Tout cela à un moment aussi difficile, agité et sanglant que la Révolution, qui par le biais des Mémoires, nous offre une approche originale d'une réalité que nous supposions, à raison, effroyable.

Atelier littéraire, 2015

Paru dans l'atelier littéraire de Fabula, ce texte est la version développée et académique de «La Fabrique du Petit musée d'histoire littéraire», postface au Petit musée d'histoire littéraire (1900-1950), paru en octobre 2015 aux Impressions nouvelles.

RHLF, 2017

Censure et critique. Sous la direction de LAURENCE MACÉ, CLAUDINE POULOUIN et YVAN LECLERC. Paris, Classiques Garnier, collection « Littérature et censure », 2016. Un vol. de 496 p. Le titre choisi par les éditeurs de ce volume affiche leur volonté d'explorer et de problématiser les relations entre deux activités souvent présentées, depuis les travaux de Koselleck, comme « irréconciliables » (p. 7), la critique et la censure. Il s'agit de dépasser cette vision antagoniste en partant du constat que les deux activités relèvent d'une « même nature discursive » (ibid.). La critique et la censure partagent en effet la propriété d'être des « métadiscours », autrement dit des discours qui portent sur d'autres discours et en proposent une évaluation. Cet ouvrage collectif met à l'épreuve cette proximité entre les deux activités dans 26 contributions très diverses les unes des autres portant sur des corpus et des périodes variés (avec une représentation plus forte des XVII e , XVIII e et XIX e siècles). Les méthodes mises en oeuvre par les auteurs ainsi que les disciplines invoquées (histoire littéraire, histoire du livre, droit, sociologie de la littérature, histoire des sciences) permettent de multiplier les points de vue sur les modalités de la censure et sur ses liens avec l'activité critique. On remarque cependant le souci constant de la périodisation comme en témoigne l'organisation chronologique de chacune des parties. La très riche introduction rédigée par L. Macé témoigne d'un souhait des auteurs de faire dialoguer les différentes études de cas et d'en établir une vraie synthèse. Dans le même sens, on saluera la présence d'une abondante bibliographie qui constitue un précieux état de l'art sur la question de la censure, d'un index ainsi que d'un très ingénieux système de notes de bas de page dans le corps de l'ouvrage qui renvoient le lecteur aux autres contributions portant sur des questionnements connexes. Tout cet appareil éditorial très développé a le mérite appréciable de ne pas réduire le collectif à une juxtaposition d'articles hétérogènes. Une première partie est consacrée aux « institutions comme lieux de jugement » et porte presque exclusivement sur l'Ancien Régime. Elle s'ouvre par une remise en cause sévère du livre de R. Koselleck (J.-Ch. Abramovici et J.-D. Mellot), qui selon ce dernier est certes un apport capital pour comprendre la « montée en puissance de la critique aux derniers siècles de l'Ancien Régime » (p. 33), mais qui donne une vision trop dialectique de ses rapports avec la critique. J.-D. Mellot montre ainsi que la censure préalable qui s'exerce dans le système des privilèges et des approbations permet de faire émerger des critiques professionnels, dont les productions correspondent à l'idéal de République des lettres défini plus tard par Bayle. Les articles suivants mettent tous en lumière la diversité des formes et des visées de la censure, allant ainsi largement à l'encontre d'une « image monolithique » (p. 12) de la censure et de sa « légende noire » (ibid.), de cette « catégorie infamante qui ponctue le débat politico-juridique sur les justes limites de la liberté d'expression » (Hochmann, p. 157). N. Schapira se focalise sur les approbations dont la fonction dépasse largement le simple contrôle préalable des publications. Elles gagnent à être comprises comme des actions visant à des effets variés (légitimation, association inédites d'individus et de communautés, etc.). L. Bianchi étudie les stratégies de Bayle pour répondre aux censures de son Dictionnaire exercées par Pierre Jurieu et l'Église wallonne de Rotterdam, la censure infléchissant les pratiques d'écriture de l'auteur. S. Mazauric s'intéresse à la censure par « l'oubli » de certains individus dans L'Histoire de l'Académie royale des sciences de Fontenelle, en dégageant la variété de ses finalités (scientifiques, politiques, hiérarchiques). J. Le Blanc évalue la porosité des frontières entre parodie et critique dans le théâtre musical de la première moitié du XVIII e siècle pour ensuite s'intéresser à leur fonction de censure du genre et enfin répertorier les différents motifs de sa censure institutionnelle (attaque ad hominem et grivoiserie). C. Dornier s'intéresse ensuite à la figure de l'abbé de Saint Pierre,

Apostrof , 2020

Qui croit que la rose pique, c'est tipique, il peut etre imbecile, puerile ou debile! La rose n'a qu'un systeme, pas de probleme... la stratageme? Lit parmi les mots! Apres? Lit de nouveau! Et ne cache pas l'auteur, c'est hors... norme!