La VIDA como MOVIMIENTO ENCARNADO

Los libros de CLACSO pueden descargarse libremente en formato digital o adquirirse en versión impresa desde cualquier lugar del mundo ingresando a www.clacso.org.ar/libreria-latinoamericana Volveremos y seremos millones (Buenos Aires: CLACSO, noviembre de 2020). ISBN 978-987-XXXXXXX © Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales | Queda hecho el depósito que establece la Ley 11723. El contenido de este libro expresa la posición de los autores y autoras y no necesariamente la de los centros e instituciones que componen la red internacional de CLACSO, su Comité Directivo o su Secretaría Ejecutiva. No se permite la reproducción total o parcial de este libro, ni su almacenamiento en un sistema informático, ni su transmisión en cualquier forma o por cualquier medio electrónico, mecánico, fotocopia u otros métodos, sin el permiso previo del editor. La responsabilidad por las opiniones expresadas en los libros, artículos, estudios y otras colaboraciones incumbe exclusivamente a los autores firmantes, y su publicación no necesariamente refleja los puntos de vista de la Secretaría Ejecutiva de CLACSO.

La historia de la humanidad es la historia del dominio del hombre sobre la naturaleza. Durante siglos, la relación de las sociedades con el medio ambiente ha estado marcada por el utilitarismo y la explotación de recursos. Bajo el orden capitalista, los efectos de este tipo de relación, ampliamente respaldada por las ideas de progreso y desarrollo económico, están adquiriendo características preocupantes(contaminación, escasez de recursos, cambio climático) que apuntan hacia una terrible catástrofe ambiental. En este artículo, Alberto Acosta y Decio Machado, dan cuenta de la separación entre el hombre y la naturaleza a lo largo de la historia, así como de las posibilidades de reencuentro entre ambos, a partir del surgimiento del pensamiento ambientalista y de iniciativas orientadas hacia una nueva relación con el medio natural. De esta manera, los autores describen las circunstancias que marcaron el nacimiento de la ecología política y de la crítica al modelo desarrollista, e indagan cuáles son las implicaciones actuales delos distintos tipos de ambientalismo en América Latina.

Adelantarnos al tiempo, es lo que intentamos siempre. Aprocecharlo, llegar más allá; trascender las fronteras de la existencia, es un deseo humano. Lo más interesante no es sólo ser recordados, si no, de qué manera. ¿Por qué es tan importante o se considera tan importante la realización del ser? "Deseo encontrar mi pasión en la vida" Vamos a descubrir en esta reunión, que podemos hacer para ir clarificando nuestros conceptos. ¿Qué es lo que debemos entender realmente, la vocación en la vida o la pasión en la vida? ¿Son diferentes?

tesis doctoral, 2015

Vertical system for living houses with terraces and gardens

dialnet.unirioja.es

La irrupción de la tecnología digital en el campo de la producción cultural ha posibilitado el surgimiento de un nuevo medio de trabajo con el que explorar caminos diferentes en la creación artística. El potente desarrollo de la fotografía digital en los

Revista Das Questões, [Brasilia], v. 8, n. 2, 2021., 2021

Resumen: Tomando como guía la poesía de T. S. Eliot 'The HollowMen', intentaré reflexionar sobre el mundo que muere antes que nosotrxs-y "no con una explosión sino con un gemido"-y qué acontece o creemos que acontece en el mientras tanto de este tiempo pandémico. Para ello, remitiéndome a las búsquedas ontológicas de Whitehead y de Merleau-Ponty, interrogaré la deformación coherente de un cierto estilo de habitar este mundo que se cae a pedazos. Esa interrogación pretende hacerse eco de la afilosofía merleaupontiana y de la pregunta acerca de cómo "hacer mundos con gestos", como sostiene Bardet al comentar la perspectiva de Haudricourt, en el marco de una discusión de los gestos por los cuales nuestra imagen "no natural" de nosotrxsmismxs y de nuestro mundo deviene expresión poética misma de la naturaleza paradójica del presente pandémico. Abstract: Taking the poetry of T.S. Eliot 'The Hollow Men' as a guide, I will try to reflect on the world that dies before us-and "not with an explosion but with a whimper"-and what happens or we believe that it happens in the meantime of this pandemic time. To do this, referring to some notions of Whitehead's and Merleau-Ponty's ontology researchs, I will ask the coherent deformation of a certain style of inhabiting this world that is falling apart. This interrogation is intended to echo the Merleaupontian a-philosophy and the question about how "to make worlds with gestures", as Bardet maintains when commenting on Haudricourt's perspective, within the framework of a discussion of the gestures by which our "unnatural image" of ourselves and of our world becomes an poetic expression of the paradoxical nature of the pandemic present. Introducción En este tiempo pandémico en el cual quedamos aislados y en suspenso, cual garrapata de Uexkull, experimentamos atónites cómo nuestro mundo pre pandemia se desmoronó. Asistimos casi como espectadores a su desaparecer de un día para el otro, y nos descubrimos sobrevivientes: seguimos viviendo en una realidad que se nos escapaba entre las 1 Andrea Vidal (FaHCE-UNLP)

El cristianismo es un estilo de vida más que una religión organizada. Para vivir como cristiano se necesita seguir, no solo creer en Jesucristo, Dios encarnado. Por lo tanto vivir como Jesús es adoptar la encarnación en nuestra propia vida diaria. Este articulo fue desarrollado por E. Glenn Wagner, adaptado, ampliado y traducido con permiso por Juan Carlos Flores Zuñiga.

Barcelona Metropolis. Revista de Información y Pensamiento Urbano, 79: 11-15, 2010

Se extiende una forma de acción asociativa cada vez más influyente que politiza la propia experiencia para convertirla en objeto de controversia política. Es el activismo “encarnado”. Lo atestiguan los movimientos surgidos en torno a la Ley de Dependencia o las luchas en relación a nuevos trastornos controvertidos.

El libro Movimiento hacia la izquierda presenta dos textos que pueden o no ir en paralelo. El primero fue escrito por Gabriela Pinilla y el Equipo Trans-Histor(ia) - Maria Sol Barón y Camilo Ordóñez Robayo-, y en él hacen un recuento de la historia de las izquierdas en Colombia, dese 1909 hasta 1990, planteando la siguiente periodización: primeros aires socialistas, nuevas izquierdas en Colombia y “vientos de paz”. El segundo texto es la compilacion y organizacion del archivo que recorre el mismo periodo (de comienzos a finales del siglo XX). Palabras claves