Het karakter van de kapucijner spiritualiteit

Leidschrift : Religieus geweld vanaf de oudheid tot in de nieuwe tijd, 2005

Hij verklaart de nieuwe benadering in de jaren '70 onder meer met verwijzing naar de ervaring van de christelijke bevrijdingstheologie, die gewelddadige opstanden in Zuid-en Midden-Amerika rechtvaardigde. 67 Riley-Smith, First crusaders, vii.

Handelingen Der Maatschappij Voor Geschiedenis En Oudheidkunde Te Gent, 2007

Teosofia, 2020

Heart (qalb) has a higher function than do other sensory organs such as eyes and ears have because heart is the executing part of the soul that changes human spiritual potentiality into actuality (Ansari, 2003). Spiritual actuality of heart such as mukasyafah is possible when it has achieved cleanliness and clarity. Sufism as a spiritual path offers several steps to clean and purify heart. This study explores the spiritual path that has been experienced by a grave digger in the form of mukasyafah towards the sound of complaints and pain from a grave. The data of this essay was gained from interviews with a grave digger in Kediri, East Java. This study concludes that the spiritual path traversed by the grave digger is, among other things, the path of heart which is exercised by the subject by giving help, alleviating sufferings of others, praying for the deceased, and being gentle towards his fellow people. The path of reason is passed by the subject by doing what he obtained from hi...

Intens Care Med, 2008

De medische habitus 3.1 Inleiding 3.2 De patiëntenbespreking 3.2.1 Het presenteren van de patiënt, het verhaal van de dokter 3.2.2 Vragen, vragen, vragen 3.2.3 Discussie en besluitvorming 3.3 De visite 3.3.1 Aan het bed 3.3.2 De klinische houding 3.4 De operatie 3.4.1 Het opereren 3.4.2 Discussie en besluitvorming 3.5 De onderzoeksbespreking 3.6 Disposities 3.7 Gezagsverhoudingen 3.7.1 Gezagsverhoudingen in het verborgen curriculum 3.7.2 Gezagsverhoudingen binnen de stafgroep 3.8 De medische habitus en de gezagsverhoudingen in de groep Literatuur Bijlagen Summary Nawoord Curriculum Vitae

2013

Yearbook for Ritual and Liturgical Studies, 2018

InstItute for rItual and lIturgIcal studIes, amsterdam centre for relIgIon and HerItage, gronIngen * A. Kjaersgaard: Funerary Culture and the Limits of Secularization in Denmark.

2007

Deze bundel is uitgegeven door het KSGV met steun van de Vereniging voor Vrijzinnig Protestanten in Nederland-beweging voor eigentijds geloven. Het ksgv is een wetenschappelijke vereniging die een geestelijk gezonde omgang met levensbeschouwing, zingeving en religie wil bevorderen door middel van publicaties, studiedagen en bijzondere leerstoelen. De vvp is een beweging voor eigentijds geloven en staat voor: • een persoonlijke manier van geloven, geworteld in het christendom • een vrije en kritische omgang met bijbel en christelijke traditie • openheid naar cultuur en samenleving, gericht op menselijkheid. De vvp neemt haar plaats in binnen de Protestantse Kerk in Nederland, terwijl het gesprek met anderen in alle openheid wordt gezocht. ksgv-publicaties verschijnen onder redactie van Ad van Heeswijk, Jacques Kerssemakers, Rien van Uden, Lia Vergouwen en Hetty Zock uitgegeven door ksgv Postbus 90153 5000 le Tilburg (013) 466 33 42

2005

In the 1950'sand 1960's, the Roman Catholic priest Han Fortmann (1912-1970) was the first to teach such not uncontroversial topics as the psychology and anthropology of religion at the Catholic University, at Nijmegen. However, through his newspaper articles and his radio broadcasts, his influence reached far beyond Academia. Articulating his own views and doubts on contemporary (Dutch) Catholicism, he became a popular figure, an icon almost of critical Catholicism. As this essay shows, both in his major study, Als Ziende de Onzienlijke (1964-1968) and in subsequent publications, he felt increasingly disenchanted with the cultural and moral-religious vitality of the western world. Consequently, he stressed the need for an exploration of and a dialogue with eastern religions, mainly Hinduism and Buddhism, to regenerate the life and culture of western man, to show him the way from the 'I' to the 'not-I'. His own research seems to have led him to accept that man...

BMGN - Low Countries Historical Review, 1994

Aziatische Kunst, 2008