About Nadezhda Dubova

25 ноября 2019 г. Фото Н. Носик РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАУК ИНСТИТУТ ЭТНОЛОГИИ И АНТРОПОЛОГИИ ИМ. Н.Н. МИКЛУХО-МАКЛАЯ ПРИРОДА – ЧЕЛОВЕК – ОБЩЕСТВО: ОТ ПРОШЛОГО К НАСТОЯЩЕМУ Сборник статей к юбилею Н.А. Дубовой Составление и общая редакция: М.Н. Губогло, В.В. Куфтерин Москва 2020 УДК [902+572+504.75+39+304+316.4+314+311.3+82-1] ББК 28.71+28.708+63.4+63.5 П 75 Рецензенты: доктор исторических наук, профессор М.Ю. Мартынова, доктор исторических наук Ю.Д. Анчабадзе, кандидат исторических наук С.Б. Болелов Публикуется в соответствии с планом научно-исследовательских работ Института этнологии и антропологии РАН П 75 Природа – человек – общество: от прошлого к настоящему. Сб. статей к юбилею Н.А. Дубовой / Составление и общая редакция: М.Н. Губогло, В.В. Куфтерин. – Москва: Старый сад, 2020. – 328 с. ISBN 978-5-89930-162-9 В сборнике, посвященном юбилею Надежды Анатольевны Дубовой – антрополога и археолога, руководителя Центра антропоэкологии Института этнологии и антропологии РАН, содержатся статьи российских и зарубежных авторов, отражающие многогранные интересы ученого. Обсуждается широкий круг вопросов археологии, физической и социально-культурной антропологии, представлены некоторые этнографические сюжеты. В ряде работ рассматривается личность Н.А. Дубовой как ученого и руководителя. Также приводятся материалы к ее библиографии. Для антропологов, этнологов, археологов и специалистов других дисциплин, а также широкого круга читателей, интересующихся актуальными и ретроспективными исследованиями взаимодействий в системе «природа – человек – общество». © Институт этнологии и антропологии РАН, 2020 © Коллектив авторов, 2020 RUSSIAN ACADEMY OF SCIENCES N.N. MIKLUKHO-MAKLAY INSTITUTE OF ETHNOLOGY AND ANTHROPOLOGY NATURE – MAN – SOCIETY: FROM PAST TO PRESENT Collection of papers in honor of Nadezhda Dubova’s jubilee Edited by Prof. Mikhail N. Guboglo and Dr. Vladimir V. Kufterin Moscow 2020 Nature – Man – Society: From Past to Present. Collection of papers in honor of Nadezhda Dubova’s jubilee / Edited by Mikhail N. Guboglo and Vladimir V. Kufterin. – Moscow: Staryi sad Publ., 2020 – 328 p. ISBN 978-5-89930-162-9 The collection of papers is dedicated to the jubilee of Nadezhda Dubova, an anthropologist and archaeologist, head of the Center of Human Ecology of the Institute of Ethnology and Anthropology of the Russian Academy of Sciences. It contains articles by Russian and foreign authors that reflect the multifaceted interests of this scholar. A wide range of issues in the fields of Archaeology, Physical and Socio-cultural anthropology are discussed and a number of ethnographic themes developed. Some articles are focusing on the personality of Nadezhda Dubova as a scholar and a supervisor of scientific projects and expeditions. The list of her main publications is implemented into the book. For anthropologists, ethnologists, archaeologists and specialists in other disciplines, as well as a wide range of readers interested in actual and retrospective studies of interactions within the system of «nature – human being – society». СОДЕРЖАНИЕ Предисловие ....................................................................................................................11 К юбилею доктора исторических наук Надежды Анатольевны Дубовой ..................13 Часть I. Надежда Анатольевна Дубова. Творческий портрет к юбилею ученого ..................................................................................................................14 Р.Г. Мурадов. Энергия созидания ..................................................................................14 В.В. Куфтерин. Н.А. Дубова и палеоантропология Средней Азии эпохи бронзы ......18 А.Н. Ямсков. Роль Н.А. Дубовой в организации исследований Сектора этноэкологии Института этнологии и антропологии РАН в 1990-е – 2000-е годы. ...........................................................................................................27 Часть II. «Прошлое». Археология и ретроспективные междисциплинарные исследования ..................................................................................40 С.П. Грушин. Археологические раскопки Маргианской экспедиции на Гонур-депе в 2014-2019 гг. ................................................................................................40 А.В. Фрибус. Сельские поселения в древней дельте Мургаба и проблема взаимодействия земледельцев и подвижных скотоводов эпохи бронзы на юге Средней Азии ......................................................................................45 В.Н. Пилипко. Некоторые дополнительные данные о памятниках эпохи бронзы между Артыком и Бабадурмазом (Южный Туркменистан, Каахкинский район) .....................................................................53 Е.В. Антонова. «Миниатюрные колонки» и «посохи» Бактрийско-Маргианской археологической культуры ........................................................67 Г. Росси Осмида, А.Р. Ченджа, Дж.Л. Бонора. [Погребение в жилом помещении на Аджи-куи 1 (Маргиана, Туркменистан): описание и предварительный анализ в контексте погребального обряда Цивилизации Окса] (на английском языке) .............................................................84 С. Винкельман-Витковска. [Размышления о культовых топорах, молотах и «серпах» из Гонур-депе] (на немецком языке) ...................................................98 Р.М. Сатаев, Л.В. Сатаева. О фауне, флоре и междисциплинарности ...................126 А.А. Семененко. Бычьи колесницы Евразии как древнейшая форма колесничного транспорта индоевропейцев .......................................................................134 Д.А. Канделаки. Гипотеза о картвельских языках как части ностратической общности на Кавказе ................................................................................145 А.И. Нечвалода. Обретение лица: 3D портретное восстановление прижизненного облика по черепам из каменных средневековых мавзолеев Южного Предуралья ...........................................................................................159 М.Г. Никифоров. День из жизни археолога: заметки о Рогунской экспедиции .....168 Часть III. «Настоящее». Человек и общество: взгляд сквозь призму этнологии и социально-культурной антропологии......................................................174 М.Н. Губогло. Гостеприимство: историко-этногенетические параллели ................174 С.Ш. Казиев, Е.Н. Бурдина. Доверие и проблемы межэтнических отношений в Казахстане (1954-1985 гг.) .............................................................................183 Ф.Г. Сафин, М.Н. Ишемгулов, Д.А. Камалетдинов, Ф.Ф. Сафин. Социальные установки этнических групп в многонациональном регионе (на примере Республики Башкортостан) ............................................................................201 З.В. Анайбан. Молодежная политика в регионах Южной Сибири (сравнительный аспект) ........................................................................................................215 А.Д. Коростелев. Вопросы о языках в российских переписях населения ...............221 И.А. Снежкова. Современная конфессиональная ситуация на Украине и вызовы последнего времени .........................................................................251 Н.И. Григулевич. От Старицы до Свияжска: святитель Герман, Казанский чудотворец ..........................................................................................................261 Л.В. Остапенко, В.В. Гриценко. Любовь к Малой Родине как часть традиционной русской культуры ........................................................................273 И.А. Субботина, Ж.С. Субботина. Концепты «звезда» и «Буджак» в поэтической картине мира Степана Курогло ...................................................................284 И.В. Севастьянов. Петров день (Питрау) у кряшен Татарстана: традиции и инновации ..........................................................................................................301 Приложение ...................................................................................................................309 В.В. Куфтерин. Материалы к библиографическому указателю печатных работ Н.А. Дубовой .............................................................................................309 CONTENTS Foreword ...........................................................................................................................11 Jubilee of Professor Nadezhda Dubova .............................................................................13 Part I. Nadezhda Dubova. Portrait of the Scholar dedicated to her jubilee ..................14 Ruslan G. Muradov. Energy of creativity ........................................................................14 Vladimir V. Kufterin. Nadezhda Dubova and biological anthropology of Bronze Age Central Asian population ..................................................................................18 Anatoly N. Yamskov. Nadezhda Dubova’s impact on the studies of the Department of Ethnic ecology of the Miklukho-Maklay Institute of Ethnology and Anthropology in the 1990s – 2000s .............................................................27 Part II. «The Past». Archaeology and retrospective interdisciplinary studies ..............40 Sergey P. Grushin. Archaeological excavations of the Margiana expedition on Gonur Depe between 2014 and 2019 ...................................................................................40 Aleksey V. Fribus. Rural settlements in the ancient delta of the Murghab River and problems of interaction between Bronze Age farmers and mobile pastoralists in the South of Central Asia ...................................................................................45 Victor N. Pilipko. Some additional data about Bronze Age sites between Artyk and Babadurmaz (Southern Turkmenistan, Kaakkha District) ........................53 Elena V. Antonova. «Miniature columns» and «scepters» of Bactria-Margiana Archaeological Complex .........................................................................67 Osmida Gabriele Rossi, Anna Rosa Cengia, Gian Luca Bonora. Grave from the farmhouse of Adji Kui 1 (Margiana, Turkmenistan): Description and preliminary analysis of an Oxus civilisation funerary context...........................................84 Sylvia Winkelmann-Witkowsky. Betrachtungen zu den Kultäxten, Hämmern und Sichelschwertern in Gonur Depe ......................................................................98 Robert M. Sataev, Liliya V. Sataeva. About fauna, flora and interdisciplinarity .............126 Alexander A. Semenenko. Eurasian bull chariots as the oldest form of chariot transport of Indo-Europeans ...................................................................................134 David A. Kandelaki. Hypothesis about Kartvelian languages as a part of the Nostratic community in the Caucasus ..........................................................................145 Aleksey I. Nechvaloda. Uncovering a face: 3D facial reconstruction of individuals buried in stone medieval mausoleums of the Southern Cisurals .....................159 Mikhail G. Nikiforov. One day in the life of an archaeologist: notes on the Rogun expedition................................................................................................168 Part III. «The Present». Man and Society: a sight through the prism of Ethnology and Cultural anthropology ............................................................................174 Mikhail N. Guboglo. Hospitality: historical and ethnogenetic parallels ........................174 Sattar Sh. Kaziev, Elena N. Burdina. The concept of «Trust» and problems of ethnic relations in Kazakhstan (1954-1985) .......................................................................183 Fail G. Safin, Murat N. Ishemgulov, Dalmir A. Kamaletdinov, Florid F. Safin Social attitudes of ethnic groups in a multinational region (on the example of the Republic of Bashkortostan)................................................................201 Zoya V. Anayban. Youth policy in the regions of Southern Siberia (comparative aspect) ...............................................................................................................215 Alexander D. Korostelev. Language questions in Russian censuses..............................221 Irina A. Snezhkova. Modern confessional situation in Ukraine and recent challenges ..............................................................................................................251 Nadezhda I. Grigulevich. From Staritsa to Sviyazhsk: St. Herman, the Kazan Wonderworker ...................................................................................261 Lyubov V. Ostapenko, Valentina V. Gritsenko. Love for the Local Homeland as a part of traditional Russian culture ....................................................................................273 Irina A. Subbotina, Zhdana S. Subbotina. Concepts of «star» and «Budzhak» in the poetry of Stepan Kuroglo ..............................................................................................284 Ivan V. Sevastyanov. Saint Peter’s day (pitrau) among the Kryashens (Orthodox Christian Tatars) of Tatarstan: traditions and innovations .....................................301 Appendix .........................................................................................................................309 Vladimir V. Kufterin. Bibliographic index of Nadezhda Dubova’s main publications ....................................................................................................................309 I Часть Надежда Анатольевна Дубова. Творческий портрет к юбилею ученого Р.Г. Мурадов ЭНЕРГИЯ СОЗИДАНИЯ У Константина Паустовского есть одно очень точное наблюдение, которое приходит на ум, когда я думаю о Надежде Анатольевне Дубовой: «Люди, работающие в любых областях, заметно делятся на три категории – на тех, кто уже своей профессии, тех, кто точно входит в ее рамки, и, наконец, на тех, кто значительно шире своей профессии. Эти последние обыкновенно бывают людьми беспокойными и кипучими. Они – настоящие созидатели». Так вот, она значительно шире своей профессии антрополога и уж конечно – тут надо уточнить – физического антрополога. Каждый, хорошо знающий Дубову как личность и как ученого, подтвердит справедливость сказанного русским классиком, как нельзя лучше охарактеризовавшего людей такого типа. Надежда Анатольевна наделена не только невероятной энергией созидания, но еще и неисчерпаемым оптимизмом, которым она невольно заряжает окружающих. Там, где другие складывают крылышки и отступают перед непреодолимой, как им представляется, преградой, она отчаянно расправляет крылья и добивается цели! А целеустремленность, настойчивость и вера в себя есть проявления цельности характера Дубовой. Природа этой цельности происходит от всего, что окружало ее с детства, от среды, в которой она формировалась. Мне посчастливилось знать ее прекрасную маму – Нину Семеновну Платонову, бережно хранившую память о родных и друзьях, вхожих в их гостеприимной дом. Особое место там занимал отчим Надежды Анатольевны – скульптор Иван Гаврилович Першудчев, создавший целую галерею портретов героев Великой Отечественной войны. Сама Нина Семеновна, дочь советского военачальника, генерал-лейтенанта Семена Павловича Платонова, прошла войну в качестве медсестры фронтового госпиталя, уйдя на фронт добровольцем со второго курса МАРХИ. Только после Победы она закончила учебу, став архитектором. Работала в Госгражданстрое СССР, занималась изучением деревянного зодчества русского Севера. Правда, кандидатскую диссертацию защитила уже по другой теме: при Хрущеве исследование «гнилушек», как тогда выражались чинов- 14 ники от науки, не поощрялось. Влияние мамы, дедушки, отчима, их круга общения, конечно же, отразилось на сложении духовных ориентиров и жизненной позиции Дубовой. Она родилась в Москве и в детстве жила в легендарном доме Моссельпрома близ Арбатской площади, ныне имеющем статус объекта культурного наследия как памятник русского конструктивизма и авангарда. До восьмого класса училась в московской школе № 110, которая считалась одной из лучших по уровню обучения, а заканчивала учебу в специализированной «биологической» школе № 109 на Мосфильмовской. Затем – биофак МГУ, который в те годы возглавлял профессор Николай Павлович Наумов – зоолог, эколог, охотовед и один из пионеров бионики, добившийся, в частности, прекращения деятельности лысенковцев на факультете. Кафедрой антропологии, где училась Дубова, заведовал другой выдающийся ученый и педагог, профессор Яков Яковлевич Рогинский – один из крупнейших исследователей антропогенеза. Он и стал руководителем ее блестящей дипломной работы, посвященной антропологии некоторых групп населения Северного Таджикистана. Эту тему Надежда Анатольевна развила в своей кандидатской диссертации, защищенной в НИИ и Музее антропологии МГУ через семь лет после окончания вуза. Но именно в университете, во многом благодаря лекциям по этнографии народов мира, которые студентамантропологам читал профессор Сергей Петрович Поляков – исключительно эрудированный эксперт по Средней Азии, у Дубовой зародился пристальный интерес к этому региону, со временем перешедший в самое настоящее пристрастие. Ее научный руководитель в аспирантуре – ученый с необычайно широким диапазоном интересов, антрополог, историк и археолог академик Валерий Павлович Алексеев, а также его супруга – профессор антропологии и академик РАН Татьяна Ивановна Алексеева оказали, безусловно, определенное влияние на становление Н.А. Дубовой как специалиста, задав векторы ее исследований по этнической антропологии, краниологии, соматологии, одонтологии, археологии Евразии, этнической экологии, палеоантропологии, бронзовому веку Евразии, миграциям эпохи бронзы. Среди близких ей по духу и научным интересам ученых, с которыми связаны многие годы дружбы, были и такие авторитетные специалисты старшего поколения как Виктор Иванович Козлов, Павел Михайлович Кожин, Михаил Федорович Косарев, Юрий Иванович Семенов, Михаил Николаевич Губоголо, Юрий Борисович Симченко. Но особое место в ее жизни занял Виктор Иванович Сарианиди. Для него Дубова стала не просто надежной опорой все его последние годы, но и, пожалуй, самым близким другом и соратником. Я назвал, конечно, далеко не всех, кто составлял тот интеллектуальный мир, в котором она жила, от кого исходили интенции, влиявшие на развитие антропологической мысли и этнологии в современной России. Не удивительно, что в таком достойном окружении и сама Н.А. Дубова достаточно рано заявила о себе как об уникальном ученом, внесшим неоспоримый вклад в изучение человека и его миграционных передвижений по Евразии на разных этапах мировой истории. Ее глубокие исследования генетического и социокультурного расслоения человеческих популяций уже давно находятся в поле зрения отечественных и зарубежных специалистов, вызывая не только дифирамбы, но и полемику. Здесь не могу не процитировать яркие строки М.Н. Губогло: «Вникая в тексты, написанные Н.А. Дубовой, читатели вслушиваются в несмолкающий, непрестанный ход истории, напоминающий отдаленный гул неспокойного движения 15 тысяч коней и людей, завораживающего в поистине магическом стремлении вперед к новым степям, пастбищам и угодьям». Хотя у нас с ней разные профессии, есть одна важная точка соприкосновения. Это Туркменистан – моя родина, а для нее – объект многолетних исследований и не просто душевной привязанности, но и самой настоящей любви. Зная многих ученых из разных стран мира, которых как магнитом тянет сюда, я иногда задумываюсь о том, какая сила притяжения есть в этой земле? Побывав здесь однажды, эти люди ищут потом любую возможность приехать снова. Одним из них был Сарианиди. Двадцатилетним студентом он впервые попал в Туркмению и, как сам потом не раз признавался, полюбил ее на всю жизнь. Надежда Анатольевна также связана с Туркменией с молодых лет, но пути их долго не пересекались: лишь двадцать лет назад они познакомились, и Виктор Иванович пригласил ее в свою экспедицию. Для него это был поистине судьбоносный выбор, потому что именно Дубова взяла на себя весь груз организационных забот, когда сам Сарианиди уже в силу преклонного возраста и состояния здоровья утратил свою прежнюю активность. Это она продлила его научную жизнь, стала полноценным соавтором и редактором его трудов, не говоря уже о том, сколько сил приложила и продолжает прилагать к научной обработке материалов, добытых им за многие годы раскопок и ныне рассредоточенных по туркменским музеям, а отчасти еще и не опубликованным. Все, кто имеет отношение к Маргианской экспедиции, прекрасно знают: без Дубовой Сарианиди, хитроумным способом фактически уволенный из Института археологии РАН, где он проработал полвека, гораздо раньше вынужден был бы свернуть свою полевую работу. И не было бы тогда тех ярких открытий, которые умножили славу блистательной Маргианы эпохи бронзы. Без Дубовой не было бы и регулярного издания Трудов МАЭ, не говоря уже о привлечении в состав команды профессионалов разного профиля из научных центров России и Европы. Наконец, только благодаря ее инициативе и настойчивости и под ее непосредственной редакцией в академической серии «Народы и культуры» был-таки издан фундаментальный том «Туркмены» – самое полное на сегодняшний день этнографическое описание народа, с которым ее связывает, помимо нынешней археологической эпопеи, начавшаяся еще в 1970-е гг. полевая работа антрополога. Об этом издании следует сказать особо. Его подготовка растянулась на несколько лет и проходила в атмосфере, которую, увы, никак нельзя назвать плодотворным сотрудничеством. Партнерская организация – ныне упраздненный Институт истории Академии наук Туркменистана – в лице ее администрации всячески затягивала работу, отвергая вполне качественные материалы одних авторов и навязывая вместо них другие, да еще такого уровня, который никак не соответствовал элементарным стандартам серии «Народы и культуры». В результате отсутствия взаимопонимания работа останавливались на целые годы, и порой казалось, что эта книга уже никогда не выйдет. Тем не менее, Н.А. Дубова проявила поистине чудеса дипломатии и путем уступок и компромиссов все-таки довела этот многострадальный труд до логического завершения. Конечно, он весьма уязвим для критики. Например, в нем отсутствуют важнейшие разделы по этногенезу туркмен, субэтническим группам внутри них1, Вместо современного термина «субэтнические группы» ранее чаще употреблялся термин «родоплеменной состав», «родоплеменное деление» – Прим. ред. 16 1 этнодемографическому развитию, далеко не в полном объеме представлена диаспора. Очень спорной получилась глава «Культура и искусство», где целые подразделы посвящены археологическим находкам и архитектурным формам, связанным с современной территорией Туркменистана, но едва ли имеющим отношение к деятельности собственно туркменского народа, которому посвящен этот труд. При этом не нашлось места для таких необходимых и в общем-то уже разработанных в науке тем как национальное сознание и традиционный нравственный идеал, народное образование, зрелищные виды искусства… Как один из авторов и ближайших помощников Н.А. Дубовой при подготовке этого труда я, конечно, вижу его очевидные изъяны, но я также знаю и про «подводные камни», на которые она постоянно натыкалась в этой работе. В конце концов, важно то, что «Туркмены» все-таки увидели свет, встали на полки крупнейших научных библиотек России, Туркменистана, многих других стран и нет никаких оснований ожидать, что в обозримом будущем кому-то еще удастся повторить подобное. Как тут не вспомнить стихотворную парафразу формулы, которой римские консулы заключали свою отчетную речь, передавая полномочия преемнику: «Feci quod potui, faciant meliora potentes» – «Я сделал все что мог, кто может, пусть сделает лучше». Мое общение с Надеждой Анатольевной, начавшееся сугубо в служебном формате, в те годы, когда я работал в Национальном управлении Туркменистана по охране, изучению и реставрации памятников истории и культуры, со временем переросло в настоящую дружбу, которой я очень дорожу. Выявилось сходство взглядов на многие вещи, хотя бывают и острые споры, а как же иначе? Тем не менее, разный жизненный опыт, разный так сказать background никоим образом не мешают на- шим адекватным реакциям на шутки или единодушию в оценке тех или иных событий, суждений, книг, статей… А сколько важных для меня профессиональных контактов завязалось благодаря ее посредничеству, сколько замечательных людей я узнал! В постоянном общении с друзьями мы редко вспоминаем, где и при каких обстоятельствах познакомились, через кого узнали друг друга. И когда я думаю о своих друзьях, не виртуальных, фейсбучных, а самых настоящих, с кем связаны воспоминания о бесчисленных встречах, путешествиях и, конечно, застольях, то вижу среди них немало людей из ее круга. С ее легкой руки они стали частью моей жизни. Переписываясь в разных мессенджерах, мы с Надеждой Анатольевной иногда расточаем взаимные комплименты, из чего я делаю вывод, что хотя бы чем-то был ей полезен. Признаюсь, что многому научился от нее. Например, тому, как важно быть отзывчивым и не забывать быть благодарным, ведь слово «спасибо» – одно из самых часто употребляемых в ее лексиконе. Я рад, что Н.А. Дубова была отмечена несколькими государственными наградами Туркменистана, хотя она заслуживает гораздо большего. И, конечно, я безмерно признателен ей за все, что она сделала и продолжает делать для меня. Хотя таких как я у нее, конечно, много. Помимо своих научных трудов она сумела воспитать учеников, а это такая редкость сегодня. Только благодаря ее созидательной энергии еще живет Маргианская археологическая экспедиция, регулярно издаются труды дружной команды специалистов, которую собирает, поддерживает и сплачивает Надежда Анатольевна. Что же ей можно пожелать по случаю юбилея? Не буду повторять банальности. Туркмены, когда видят человека, работающего в поте лица, бросают ему одну простую фразу: armaweriň! Буквально это означает: не уставайте! 17