Il materialismo storico, tra invettiva e citazione

2021

Non si può riassumere in poche parole il percorso della vita di Antonio Labriola1, il quale da posizioni vicine alla destra storica giovanile si orientò verso il socialismo quasi raggiunti i suoi cinquanta anni. Ma in poco più di dieci anni intensi e battaglieri ha lasciato in questo un'orma più profonda nel medio termine che nell'immediato. Rileggere testi dai quali ci separano oltre

1. Vittorini e Sanguineti: dal soggettivo all'oggettivo. 2. Miseria e ricchezza della letteratura. 3. “Essenzialismo filologico” e materialismo storico. 4. Da Edoardo Sanguineti a Edward Said.

2014

XIV Colloquio dell’Associazione italiana per lo studio e la conservazione del Mosaico (Aiscom) (Spoleto, 7-9 febbraio 2008), a cura di C. Angelelli, 2009

1 Sull'argomento si vedano almeno: C. LIMENTANI VIRDIS, Il quadro e il suo doppio, Modena 1981; P. GEORGEL, A.M. LECOQ, La pittura nella pittura, ed. aggiornata del catalogo della mostra (La Peinture dans la peinture, Dijon 1982-83), Milano 1987; V.I. SOICHITA, The Self-Aware ìmage. An Insight into Early Modern Meta-Painting, Cambridge 1997, trad. it., L'invenzione del quadro, Milano 1998. Si tratta di studi incentrati esclusivamente sull'età moderna, in cui, in effetti, si registra la punta estrema dello sperimentalismo in materia e sulla citazione di dipinti mobili, mai di mosaici. 2 M. BOSKOVITS, D.A. BROWN, Italian Paintings of the Fifteenth Century. The

Numerosi studiosi -Pearson, Homeyer, Flacelière, Lachenaud, Hornblower, Pelling 1 , etc. -hanno espresso una certa perplessità sull'impostazione generale del trattato plutarcheo De Herodoti malignitate. Già le prime parole dell'opera presentano Erodoto come un modello di iniquità e malevolenza; persino la dizione semplice e fuida delle Storie costituisce un'aggravante, in quanto Plutarco la considera un sotterfugio per occultare gli infamanti propositi dello storico di Alicarnasso 2 . Il verdetto di piena colpevolezza permane sino alla fine del trattato: falsità, malafede e intento diffamatorio sono i principali argomenti addotti. Plutarco, inoltre, fa uso di un tono mordace e denigratorio. Il sarcasmo, le domande che rasentano * Il presente studio è stato elaborato nell'ambito del progetto

Philomusica on-line, 2010

Philomusica on-line, 2010

§ La citarodia rappresenta una forma di espressione musicale tra le più importanti della civiltà ellenica, dalle sue origini sino al periodo ellenistico e imperiale. Nonostante la sua importanza, non risulta facile seguirne lo sviluppo in età arcaica, perché le fonti antiche presentano solo alcuni nomi, a metà tra storia e leggenda. Lo scopo del presente contributo è analizzare le ricostruzioni della storia antica della citarodia tracciate da poeti ed eruditi ateniesi d"età classica (in particolare Glauco di Reggio fr. 2 Lanata; Timoteo fr. 791, 221 ss. Page; Eraclide Pontico fr. 157 Wehrli) per valutarne il metodo e l"attendibilità. Tali ricostruzioni, in effetti, provengono da un momento storico di passaggio tra l" "antica" e la "nuova" musica, tra lo stile semplice e nobile del periodo arcaico (il cosiddetto kalos tropos) e il complesso e virtuoso "nuovo" stile del periodo tardo-classico; un momento di discussione e dibattito acceso, che vede da un lato i critici (platonici e peripatetici) conservatori e dall"altro esponenti delle nuove tendenze musicali quali Timoteo di Mileto. Ne consegue che le linee della storia della citarodia sono tracciate in maniera non univoca dagli autori immersi in tale contesto, a seconda dell"orientamento critico e del gusto musicale di ciascuno. Casi emblematici sono quelli di Timoteo e di Eraclide Pontico: il primo cerca di ravvisare nella storia della citarodia gli elementi di continuità (in particolare tra lo stile di Terpandro e il proprio stile compositivo), allo scopo di giustificare le nuove tendenze musicali del nomos e del ditirambo; l"altro, invece, individua una cesura netta tra l"antica e la "nuova" citarodia, condannando quest"ultima su un piano estetico ed etico e considerando invece i citarodi che eseguivano versi omerici come gli eredi dello stile compositivo di Terpandro. § Kitharody represents one of the most relevant forms of musical expression in Greek civilization, from its origins up to the Hellenistic and Imperial age. Despite its importance, it is quite difficult to follow its development in the Archaic age, since ancient sources merely provide some names which are midway between history and legend. The present paper aims at analysing the reconstructions of the ancient history of kitharody provided by poets and scholars , active in Classical Athens (in particular Glaucus of Rhegium fr. 2 Lanata; Timotheus fr. 791, 221 ss. Page; Heraclides Ponticus fr. 157 Wehrli) to evaluate how they worked and how reliable is their work. These reconstructions come from a crucial historical period, when the simple and noble style of musical composition (the so called kalos tropos) used by Archaic poets and musicians gave way to the so called "new" style of composition, complex and virtuosic. It is a period characterized by a lively discussion between the exponents of the "new" musical tendencies, such as Timotheus of Miletus, and their critics (Plato, Aristotle and their students). In such a cultural environment the history of kitharody is sketched by the opposing parties in antithetical ways, according to the different aesthetic (and ethical) ideas on music.

in “Annali della Facoltà di Lettere e Filosofia dell’Università di Macerata” 42-43 (2009-2010) [2013], pp. 201-213.

La città futura, 2020

Il nesso fra il livello strutturale e quello sovrastrutturale non è immediato. È un errore accettarne l'identità immediata e pensare che lottando contro uno dei due lati, immediatamente si lotti anche contro l'altro. Chiarito ciò è possibile comprendere il carattere non rivoluzionario o addirittura reazionario di alcuni movimenti politici attuali.

Rievocazioni Storiche del Veneto. Definizione, valutazione, riqualificazione., 2007

A few pages..