Alain Mabanckou, Lumières de Pointe-Noire

ALTRALANG Journal

Relationship South-North in a postcolonial context with Alain Mabanckou ABSTRACT: Starting from the problematic which tries to raise the question of the relationship between Black and White people, and also the reason that underlies such a relationship, this article attempts to bring elements of answer to a broad questioning from two novels by Alain Mabanckou: Black Bazar (Black Bazaar) and Tais-toi et meurs (Shut up and die). The article analyzes the relationship between Black and White people in a postcolonial context, which manifests itself in a relationship of tension, rejection of the other, but also with intimacy and greed. The Africa/Europe encounter, having been made under dramatic conditions that lowered the Black to the rank of animal, devoid of any faculty of reasoning, some White men continue to see the Black men with the same gaze of inferior human beings. For the analysis, and to clearly define the field of the study, we rely on work in the field of postcolonial studie...

Document de travail d'un article publié sur le blog « Hypothèses » de l'APELA dans la section « Lectures/Readings » le samedi 6 février 2016: http://apela.hypotheses.org/981.

2020

Article publié à la suite d'un colloque sur : Ecrire pour les adultes, écrire pour les enfants (21-22 juin 2018 - Lyon). Organisé par l’IHRIM (UMR 5317) et PRALIJE-ESPE Comité d’organisation : Marion MAS (Université Lyon 1, IHRIM, PRALIJE), Anne-Marie MERCIER (Université Lyon 1, IHRIM, PRALIJE). Titre de l'ouvrage : "Écrire pour la jeunesse et pour les adultes. D’un lectorat à l’autre", dirigé par Mas (Marion), Mercier-Faivre (Anne-Marie), Classiques Garnier, coll. Rencontres (n°459), 2020. Résumé : La pratique « bigraphique » d’Alain Mabanckou est analysée à partir d’une analyse transtextuelle de son album pour les enfants, Ma Sœur-Étoile, et de son roman pour les adultes, Demain j’aurai vingt ans. Le but étant de voir comment, d’une part, le comportement scriptural de l’écrivain se module selon le destinataire visé et comment, d'autre part, la mixité éditoriale participe à la construction d’un lecteur-monde.

Notre propos portera sur le fonctionnement de l'oralité dans la stratégie littéraire de l'écrivain de la diaspora africaine, Alain Mabanckou. Par son intermédiaire, on vise à montrer que la production de la musique populaire enregistrée devient le lieu de prolongement d'une stratégie littéraire qui tend à édifier et renouveler sa posture d'écrivain francophone pour lui permettre de se distinguer des autres agents. On se limitera à Black Bazar (2009) que nous comparerons avec la pièce musicale éponyme « Black Bazar face A » (2012). Cette comparaison 1 nous permettra de nous interroger plus spécifiquement sur sa démarche. Celleci s'élabore selon une temporalité en pleine mutation, qui ouvre à des espaces de possibles pour se reconstruire une posture ; elle s'élabore aussi dans une esthétique littéraire qui investit la sonorisation du texte dont l'objectif est de mettre en relief le texte par rapport au contexte instrumental, un choix qui traduit aussi une orientation idéologique.

The notion of literary posture, developed by Jérôme Meizoz, has recently integrated the field of postcolonial studies, thanks in particular to the edited book by Anthony Mangeon, Postures postcoloniales. Domaines africains et antillais (2012). Based on the concepts of Pierre Bourdieu—field, habitus and especially illusio—posture could be defined, in the domain of literary studies, as a way to “acquire” a position in the field, negotiated and renegotiated in a personal way, in order to inhabit a role, or even a status. The notion of posture would thus allow to better taking hold of the way authors present their positions not only in terms of symbolic capital and notoriety, but also in terms of their worldview. Posture has a rhetoric dimension, which is reflected in the textual, and an “actional” dimension, reflected in the contextual.It is in this framework that this article analyzes the most recent literary production (the textual) of the Franco-Congolese writer Alain Mabanckou, at a time this writer had to reinvent himself, following his huge positive critical acclaim. This production is linked to his activities on the margins of literature (the contextual), mainly his presence on social media and his participation to the Étonnants voyageurs literary festival (and in particular the festival organized in Brazzaville in February 2013). This “child of the postcolony” (Abdourahman Waberi), fervent advocate of the littérature-monde movement, displays in his latest work a certain return to the Africa of his childhood. This posture will be analyzed through his latest works, two novels and two essays, published between 2010 and 2013. The article will conclude on the validity of the notion of posture in postcolonial Francophone studies.

Paroles Gelees, 2009

Revue Multilinguales, 2020

Dans le roman Bleu-Blanc-Rouge d'Alain Mabanckou, la focalisation est une sémiose appréhendable à travers la pragmatique d'un « je-moi-narrateur » qui raconte sa présence au monde. La narration acquiert de fait sa littérarité par le croisement de faits discursifs d'extra et d'intra diégétique d'avec ceux du diégétique pour construire le récit rythmé d'un mondain offert à la méditation. Mots clés : roman, focalisation, sujet-narrateur, littérarité, rythme

6. « La construction du lien social dans les romans d’Alain Mabanckou », p.51-64 dans Justin Bisanswa (dir.) : « L’énigme du social dans le roman africain », Revue de l’Université de Mocton (Canada), volume 42, n°1-2, 2011, 354 p. (parution en 2013) Forte d'une dizaine de fictions, l’œuvre romanesque d’Alain Mabanckou présente à ce jour une grande cohérence, qui tient d’abord à deux choix : la volonté, d’une part, de privilégier une écriture du sujet, et la construction, d’autre part, d’un espace fictionnel bien circonscrit, jusque dans ses ouvertures. D’un roman à l’autre, le corps social semble également se structurer suivant une logique relationnelle du redoublement systématique – lequel va du désir mimétique, installé au coeur des formes d’imitation et d’identification sociales, aux duplications et interférences entre monde humain et monde animal, voire entre « réalité » et « monde de l’invisible ». En explorant cette oeuvre romanesque qui fait du recoupement et du redoublement les forces majeures de sa cohérence, cet article met en relief la part qu’elle confère au mythe dans la construction du social, et par là même, donne à mieux comprendre la place déterminante qu’y joue la littérature dès qu’il s’agit, non plus simplement d’en interpréter, mais d’en recréer le sens.

This article presents three new discoveries of Carolingian 'epistolae formatae' from Provence and Catalonia, which update recent editions of the texts in question and offer clues about their historical context and purpose.

Slovo a smysl, 2019

SYNOPSIS "Da steht Präsident T. G. Masaryk", or Richard Meszleny/Messer and His Masarykian Reflections The philologist and art critic Richard Meszleny/Messer (1881-1962) showed his familiarity with Masaryk's work for the first time (as far as we know) at the end of 1919 in connection with his interpretation of Rilke. He later mentions Masaryk as one of the key figures representing the heights of Czech culture in the September 1924 issue of the magazine Die Wahrheit, and in the following years he would repeatedly return to artistic portraits of Masaryk as the basis for interpreting his personality.