Academia.edu no longer supports Internet Explorer.
To browse Academia.edu and the wider internet faster and more securely, please take a few seconds to upgrade your browser.
2023, Çelebi Dergisi
…
11 pages
1 file
Çelebi Dergisi, yılda üç defa olmak üzere Nisan, Ağustos ve Aralık aylarında yayımlanır. Dergideki yazılardan kaynak göstermeden alıntı yapılamaz.
Çelebi Dergisi - 8. Sayı (Türk Mûsikîsi), 2022
Çelebi Dergisi, yılda üç defa olmak üzere Nisan, Ağustos ve Aralık aylarında yayımlanır. Dergideki yazılardan kaynak göstermeden alıntı yapılamaz. Yazılardaki fikirlerin mesuliyeti yazarlarına aittir. Ali Gezginci adına Ziraat Bankası TR 8800 0100 1994 7934 4589 5001 numaralı IBAN'a ödeme yaparak tek sayı dergi alabilir veya abone olabilirsiniz.
Çelebi Dergisi - 5. Sayı (Türk Devlet Geleneği), 2021
Çelebi dergisinin 352 sayfalık, 34 yazardan mürekkep Türk Devlet Geleneği'nin birçok yönünün değerlendirildiği Türk Devlet Geleneği dosya konulu sayısı yayımlanmıştır. Türkler kaderlerini devletleri ile bir görmüşlerdir. Devleti "töre" zemininde yükselterek sağlam bir temele dayandırmışlardır. Tarihe üstünkörü bir şekilde bakıldığında bile Türklerin birbirinden farklı kültürlere sahip coğrafyalarda devlet kurdukları görülür. Fazla örneği olmayan bu durum nasıl açıklanabilir? Hangi saikler Türklerin çeşitli coğrafyalarda devlet kurabilmesini sağlamıştır? Türklerde devlet anlayışının kökenini nerelerde aramalıyız? Farklı coğrafyalarda kurdukları devletlerde Türkler devamlılığı nasıl sağlamıştır? İşte Türk Devlet Geleneği dosya konusunda bu sorulara cevaplar aranmıştır. Konunun uzmanı olan ehil kalemler hamasi tavırdan sakınarak, belirlenen başlıklar dahilinde çalışmalarını hazırladılar.
Çelebi Dergisi - 4. Sayı, 2021
Çelebi Dergisi'nin 432 sayfalık, 51 yazardan mürekkep Dündar Taşer’in tüm yönleri ile değerlendirildiği "Türkmen Ağası: Dündar Taşer" dosya konulu sayısı Nisan 2021'de yayımlanmıştır.
Çelebi Dergisi - 12. Sayı (Türk Dili), 2023
Nihad Sâmi Banarlı, “Çünkü diller, milletlerin en azîz, en tılsımlı, en kıymetli servetleridir. Çünkü dillerin bir ses güzelliği ile dalgalanıp bir duyurma, anlatma ve inandırma gücüne ulaşmaları, kısa zamanda olmamıştır.” tespitiyle Türk milletinin hayatiyeti açısından Türkçenin öneminin altını kalın bir şekilde çiziyor. Banarlı’nın da işaret ettiği üzere Türkçenin estetiği Türk’ün tarihine paralel olarak gelişme göstermiş, medeniyet tasavvurunun derinleşmesiyle dilde de incelik artmıştır. Dünyanın en köklü dillerinden olmasının yanı sıra Türkçenin harita üzerinde adım atmadığı nokta, uğramadığı toprak kalmamıştır. Türk milleti bunun bilincinde olarak bugün Türkçeye daha sıkı bir şekilde sarılmalıdır. Türkçenin Türk milleti için önemi aşikar olduğundan dergimizin 12. sayısının dosya konusunu Türk Dili olarak belirledik. Türklük külliyatı oluşturma yolunda emin adımlarla ilerlerken bu sayı temel taşlardan oldu. Dördüncü yılımızı geride bırakırken dergimiz adına önemli bir gelişme katetmeye hazırlanıyoruz. Her sayısında daha çok çalışarak fikri ve bilimsel kalitesini arttırmaya çalıştığımız Çelebi dergisi 2024 yılında hakemli bir dergi olarak yoluna devam edecektir. Bu hususta başta kıymetli okuyucularımız ve saygıdeğer yazarlarımız olmak üzere emeği geçen her cana teşekkürü bir borç biliriz. Türk Dili dosya konumuza kıymetli çalışmaları ile katkı sağlayan; Prof. Dr. Ali Akar’a, Prof. Dr. Mustafa Argunşah’a, Prof. Dr. Vahit Türk’e, Doç. Dr. Fatih Numan Küçükballı’ya, Doç. Dr. Hüseyin Yıldız’a, Doç. Dr. Tayfun Haykır’a, Dr. Öğr. Üyesi İbrahim Yılmaz’a, Öğr. Gör. Sena Baykal’a, Alp Paksoy’a, Aykut Türkoğlu’na, Burçin Çalışkan’a, Halil İbrahim Burçluoğlu’na, İbrahim Daş’a, Mehmet Nuri Yardım’a, Muhammet Erdevir’e, Merve Karaduman’a, Rümeysa Bedirhanoğlu’na ve Zafer Saraç’a en kalbi hürmetlerimizle teşekkür ederiz.
Çelebi Dergisi - 9. Sayı (Türk Arkeolojisi), 2022
Çelebi Dergisi - 6. Sayı (Türk Efsaneleri), 2021
Çelebi Dergisi'nin 225 sayfalık, 26 yazardan mürekkep Türk Efsaneleri'nin birçok yönünün değerlendirildiği Türk Efsaneleri Dosya Konulu Sayısı yayınlanmıştır. Çelebi dergisinin 2021 senesinde son dosya konusu olan Türk Efsaneleri sayısında muhteva itibarıyla Türk Efsaneleri bir bütün olarak ele alınıp, aşağıdaki sorulara cevap aranmaya çalışılmıştır. Efsane nedir? Hangi tür anlatmalar efsane kavramının içine girer? Menkıbe ve rivayet efsane midir? Efsanenin diğer türlerle münasebeti nasıldır? Efsane tanımı yapılırken ölçütler nelerdir? Mitler ve dinî karakterler efsanenin içerisine girer mi? Yaratılış ve kozmogonik efsaneler nedir? Muhtelif Türk coğrafyalarındaki efsaneler nelerdir? Anadolu efsaneleri ile Türk dünyasının benzerlikleri var mıdır? Mahalli efsanelere nasıl bakmalıyız? Anadolu efsanelerinde yasaklar ve cezalar nelerdir? Bu soruları daha da çoğaltabiliriz. Bu sayıda Türk efsanelerini tetkik ve tahlil anlamında nitel bir çalışma ortaya koymaya çalışılmıştır.
1994
Bunun dışında edebiyat, anı, vaaz gibi yazılı türlerde yapılan imaj araş-. '. tırmaları da önemli malzeme ve değerlendirmeler ortaya koymuşa.ır: • Sargut Şölçün (4), Alman edebiyatına yansıyan Türk işçisi imajını irdelerken, önemsenmesi gerektiğini düşündüğümüz bir noktaya parmak ba-sıyor: 1974 tarihli bir. kitapçıktan pasajlar vererek, yabancılarla evlenecek Alman kadınlarının gözünü »koca dayağı«, »harem hayatıc, vs. gibi tehditlerle korkutmak isteyenlere, Almanya'da •a_rtık kurumsallaşmış »kadın evlerl_ni« hatırlatıyor (5). İncelemesinde şu sonuca varıyor Şölçün (6): 0 Yabancı işçiler (öncelikle Türkler), edebiyatta bir görev iisdenmlşlerdlr. Eleştiri yapan yazara, nesnel varolı,ış koşullarıyla yardıma olurlar. Okurun acıma duygularına hitabeden metinler çoğunluktaysa. da, edebiyattaki Türk işçileri, .sanki tüketim. . toplumunun acımasızlığını kanıtlayan birer motif [vurgulama. AOÖ] • olmuşlardır: (...) «Doğu» ve «Batı» kaynaklı iki hayat tarzının ve anlayışının sivri uçlarıyla karşı karşıya geldiği bir durumu ve bu durumdan doğan çelişkileri anlamaya çaİışmak, kendimizi ve kendimizin karşıtını [vurgulama: AOÖ] tanımakta hayli verimli sonuçlar yerecektir." Nuran Özyer 1983 tarihli bir y.µısında, soruna "Almaniara en çok yabancı kalan [vurgulama AOÖ] Türklerin tek boy hedefi hallne geldikleri" (7) ve istenmedikleri anlayışıyla yaklaşıyor. Alman çocuk edebiyatı üzerinde yaptığı incelemede "genel olarak hor görülen, içinde bulunduğu topluma entegre olamayan, siyah saçlı, siyah gözlü, koyu tenli olarak reslmlen~n bir Türk işçi çocuğu imajı" (8) saptamaktadır. Yazarların, "Kümmeltürke" (pis yabancı) diye alay edilen Türk çocuğuna .Alman toplumunda merhamet duygusu uyandJrma çabasında (9), acımayla birlikte bir "iklrici. sınıf in5?ln" değerlendirmesini algılıyoruz. Nitekim Özyer de, sorunun, "doğrudan insanların merhamet duygularına seslenmekle üstesinden gelinebilecek kadar küçük" (10) olmadığını vurgulamak.tadır. Özyer, bir başka yazısında (11), "Alman Çocuk ve Gençlik 4) ŞÖLÇÜN, Sargut: Tarih Bilinci ve Edebiyat 8111ml. Dayanışma Yayınları: 9, Ankara 1982. (Aynca bkz, Das Blld der türklschen Gastaıbeltei in der bundesdeutschen Gegenwartsllteratur. Doktora Tezl. Hacettepe Ünl. Sosyal Bİi.imier Enstitüsü, Ankara 1980).
Bu yazı Orhan Şaik Gökyay’ın İslam Ansiklopedisi için kaleme aldığı “Kâtib Çelebi” (Ankara, 2002, Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları, c. 25, s.36–40) ve “Düstûrü’l-Amel” (Ankara, 1994, Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları, c. 10, s.50–51) maddeler birleştirilerek oluşturulmuştur. Söz konusu maddeler aynen alıntılanmış yalnızca bibliyografyaları birleştirilmiştir.
Routledge - Taylor and Francis, 2023
Yeme Melekh Hamashiaḥ: Or A Comparison of CERTAIN TRADITIONS , 1814
EuroAmerican Journal of Applied Linguistics and Languages, 2017
Социологические исследования, 2010
Arawete Os deuses canibais, 1986
Molecules, 2022
دستور (ویژه نامه ی نامه فرهنگستان), 2013
Journal of Medicinal Chemistry, 2013
Egyptian Journal of Soil Science, 2018
2011
Current biology : CB, 2017
Nepalese Journal of Ophthalmology, 2019
Journal of Zoological and Botanical Gardens