Papers by Eduardo A Chia
Oñati Socio-Legal Series, 2024
This article explores the tension between ratio and voluntas in modern law. It primari... more This article explores the tension between ratio and voluntas in modern law. It primarily relies on a literature analysis to critically engage with two interrelated issues: (i) the notion of “authoritarian constitutionalism” and (ii) the ambivalences observed in the conceptual articulation and institutional structuring of the judiciary. The paper then presents the Chilean legal order as a case study, examining how certain practices and decisions of its Constitutional Tribunal during specific periods reflect the aforementioned interplay. Subsequently, it incorporates reviews of recent experiences of “democratic backsliding” in selected Central and Eastern European countries to provide a broader comparative perspective. Despite occurring in distinct economic and historical-political contexts, the cases discussed support the presence of an antagonistic duality in modern law that oscillates between liberation and repression. The study suggests that this tension is universally observable, albeit manifested contingently within different legal and constitutional orders.
Revista de Derecho Político, 2022
The article suggests a link between constitution-making and capitalist globalisation processes. T... more The article suggests a link between constitution-making and capitalist globalisation processes. The nexus would be provided by constitutional transfer as a part of comparative legal studies. Indeed, nowadays they are not only based on the interplay of the national and the inter-national, but also involve the trans-national dimension. The essay will attempt to demonstrate the connection by looking at some empirical facets related to the information on foreign constitutions that some transnational consultancies offer to the Chilean constitution-making process. Conclusions show that only certain predominant legal forms are promoted and transferred. This is because they are functional to the unfolding of the world market.
Revista de Derecho Público, Vol. 76, 2012
From the examination of the recent case-law established by the Chilean Constitutional Court, I wi... more From the examination of the recent case-law established by the Chilean Constitutional Court, I will make a brief critical analysis of its adjudication criteria on the review of criminal law. In the first part, I will discuss the standards of the Constitutional Court to evaluate the principle of legality in its aspect of lex stricta (I). In the second part, I will discuss the issue of judicial restraint in the legislative determination of the criminal policy (II). Finally, I will examine whether the Constitutional Court uses a constitutional test when controlling the punitive rule. Since the answer is negative, I will suggest applying a strict standard of review, based on the criteria used in comparative law, given the particularities of the punitive rules (III).
Nomadías, N° 15 , 2012
This essay posits a hypothesis: the reason underlying the criminalization of abortion is not to s... more This essay posits a hypothesis: the reason underlying the criminalization of abortion is not to seek the sanctity of the human life. Rather, its ultimate purpose, based on theological moral catholic concepts, is to control women’s sexual autonomy.
If the hypothesis is right, the intensity of the penal action in the classification of abortion as a crime becomes disproportionate and unjustified. This is because it supports the existence of an offense on grounds which are motivated by the imposition of the ethical dogma of a particular religion.
Estudios Constitucionales, Año 12, No. 1., 2014
El siguiente comentario analiza la sentencia Artavia Murillo y otro (“Fecundación in vitro”) vs. ... more El siguiente comentario analiza la sentencia Artavia Murillo y otro (“Fecundación in vitro”) vs. Costa Rica1, de la Corte Interamericana de Derechos Humanos. Se divide en dos secciones. La primera examina el problema de la (no) aplicación de la doctrina del margen de apreciación en la decisión del caso concreto. Tal postura adoptada por la Corte IDH repercute en el grado de discreción que tienen (o no) las autoridades na- cionales de los Estados Parte para definir el contenido concreto de los derechos fundamentales bajo la Convención Americana de Derechos Humanos. La segunda sección, por otra parte, analiza la interpretación que hace la Corte IDH del artículo 4 de la Convención, en lo que se refiere al derecho a la vida y el rechazo a considerar al feto como titular del mismo.
Book Chapters by Eduardo A Chia
C. Cercel, G. Fusco & P. Tacik (eds.) Legal Form and the End of Law, 2024
This chapter investigates the theoretical origins, intellectual development, and articulation of ... more This chapter investigates the theoretical origins, intellectual development, and articulation of the ‘relative’ autonomy of the modern form of law. It argues that jurisprudential studies based on Marx’s and Engel’s materialist dialectic conception of history have grounded this notion. These approaches suggested the conceptual compatibility between autonomy and determination, highlighting the law’s self-determined reflexivity as concurrently responsive to and ineluctably dependent on the social totality’s structures. The chapter seeks to elucidate how selected scholarly interpretations build upon, diverge from and critically assess Marx’s and Engels’ original ideas whilst evaluating their strengths and limitations. Ultimately, the chapter will showcase discursive continuities and discontinuities within this paradigm. The study bridges historical and philosophical insights with jurisprudence, suggesting that scepticism towards law in materialist dialectic law approaches targets not its concept but its modern form.
M.P. Gatica, A. Gutiérrez et al. (eds.) Estudios de Derecho Comparado , 2024
Patrick O’Callaghan & Bethany Shiner (Eds.) The Cambridge Handbook of the Right to Freedom of Thought, 2025
This report first traces RFT’s historical roots and further juridical developments in the Chilean... more This report first traces RFT’s historical roots and further juridical developments in the Chilean constitutional tradition (2). Then, judicial aspects are exposed and examined through Chile’s Constitutional Tribunal and Supreme Court decisions, including Inter-American case law (3). Afterwards, scholarly opinion on RFT, particularly regarding the intersection with freedom of conscience and religion, is presented and discussed (4). In section (5), the chapter describes and analyses the debate around the category of ‘neurorights’, especially following the Constitutional Reform Act of 2021 concerning the right to mental integrity. The article examines the amendment’s content, its reception amongst legal scholars, and its practical application in Supreme Court case law. The chapter concludes by remarking on the necessity of further theoretical, judicial and legislative development of RFT in response to emerging challenges posed by neurotechnological progress (6).
Manuel Atienza, José Aroso (eds.) Human Dignity and the Autonomy of Law, 2022
The paper attempts to reconstruct the claim for the autonomy of modern western law in the oeuvre ... more The paper attempts to reconstruct the claim for the autonomy of modern western law in the oeuvre of Hart, Raz and Kelsen. It suggests that law's autonomy for Raz and Hart is realisable in relative terms, as they would accept that law's ultimate determination depends on social facts; moreover, they argued for no sharp separation between law and morality. This scenario renders the law's autonomy claim superfluous. Conversely, Kelsen articulated a cogent argument for law's autonomy by closing the system to the chance of incorporating exogenous elements in legal determination. He based his argument on a non-factual and non-reductive postulate besides strictly separating law from morality. Law's determination is selfstanding; therefore, it is genuinely autonomous. There is no relativisation of the claim. However, this autonomous law becomes problematic because it may irritate rational personal autonomy. Conclusion shows that the law's claim to autonomy is an intricate puzzle that requires rethinking its possibilities. The challenge is not trivial for legal theory; a sound reflection on the claim would conciliate a genuine autonomous law with rational autonomy.
Cristián Méndez (Coord.) Juntos, pero no revueltos. 8 propuestas para salir de la crisis institucional y política de Chile , 2018
Paola Bergallo, Isabel Cristina Jaramillo et al. (Comps.) El aborto en América Latina. Estrategias jurídicas para luchar por su legalización y enfrentar las resistencias conservadoras , 2018
J. Cifuentes, C. Pérez et al. (eds.) ¿Qué Políticas Públicas para Chile? Propuestas y desafíos para mejorar nuestra democracia, 2017
Este artículo entrega un diagnóstico crítico de la constitución
chilena a partir del paradigma de... more Este artículo entrega un diagnóstico crítico de la constitución
chilena a partir del paradigma del constitucionalismo social y
propone elementos mínimos que debiese contener una nueva
constitución en relación a los derechos fundamentales. Para
tal efecto, (i) se esboza un panorama general de los caracteres
fundamentales del constitucionalismo social y liberal. Luego se
indican los elementos que generan tensión entre ambos paradigmas;
(ii) se evalúa el rendimiento que ha tenido el Tribunal Constitucional
chileno como elemento neutralizador del autogobierno
popular y perpetuador de la idea originaria de la constitución.
En concreto, a partir de la observación de la manera cómo ha
resuelto el control de constitucionalidad de las últimas reformas
legislativas gubernamentales con impacto social; (iii) finalmente,
se entregan los rasgos generales de los contenidos mínimos que
debiese recoger una nueva constitución en lo que concierne a los
derechos fundamentales. Para dicho fin, utilizamos el estándar
material que nos proporciona el paradigma del constitucionalismo
social; la cuarta parte (iv), corresponde a las conclusiones.
Eduardo Chia & Flavio Quezada (Eds.) Propuestas para una nueva Constitución (originada en democracia), 2015
La Constitución importa porque contiene la decisión política fundamental sobre la forma y el modo... more La Constitución importa porque contiene la decisión política fundamental sobre la forma y el modo de la existencia política concreta de un pueblo que ejerce el poder soberano 1 en tanto titular del poder constituyente. Esto significa que la Constitución importa porque contiene decisiones políticamente significativas sobre determinadas estructuras de organización del Estado contemporáneo: la distribución del poder, la forma en que daremos cause estructural al proceso político 2 y los derechos fundamentales de los ciudadanos, entre otras. Todas estas decisiones afectan de manera determinante en -querámoslo o no-nuestra vida cotidiana.
Jaime Bassa Mercado (Ed.) Los Desafíos de la Interpretación Constitucional, 2013
En el presente trabajo elaboramos un conjunto de propuestas didácticas para la enseñanza del Dere... more En el presente trabajo elaboramos un conjunto de propuestas didácticas para la enseñanza del Derecho Público, sobre la base de una fundamentación de ética igualitarista. Para ello desarrollamos, de modo sucinto, las bases normativas de la propuesta (I), a fin de explicar su consistencia con la teoría de los estilos de aprendizaje, la que será brevemente explicitada (II); luego, mostramos cómo ella permite desarrollar instrumentos didácticos para una enseñanza-aprendizaje de calidad en las asignaturas del Derecho Público y, en especial, el Derecho Constitucional y el Derecho Administrativo (III).
Informe Anual sobre Derechos Humanos en Chile. A. Coddou & S. Missana (Coords.) Centro de Derechos Humanos Universidad Diego Portales, 2012
Edited books by Eduardo A Chia
El uso del Derecho extranjero y la comparación jurídica son fenómenos cada vez con mayor relevanc... more El uso del Derecho extranjero y la comparación jurídica son fenómenos cada vez con mayor relevancia, lo cual requiere cuestionarse: ¿Cómo se define el parámetro para delimitar qué es lo igual y lo diferente al momento de comparar? ¿Cuáles son los supuestos subyacentes a estos ejercicios? ¿Qué es lo que realmente se hace cuando se elaboran estudios jurídicos comparados? ¿Se pretende mostrar innovación, bagaje cultural y conocimientos jurídicos más allá de la frontera nacional? O bien, ¿hay, en la práctica, una introducción silenciosa, pero no azarosa, de dispositivos jerarquizadores de dominio e influencia con fines de uniformidad y estandarización que se disfrazan bajo la apariencia supuestamente neutral de legislaciones, reglas, decisiones, doctrinas e instituciones jurídicas?
Ante organizaciones internacionales como el Fondo Monetario Internacional, el Banco Mundial o la OCDE, que aconsejan o incluso exigen adoptar ciertas modificaciones constitucionales o legales según supuestos patrones comunes de «países de referencia», ¿qué razones llevan a dichas organizaciones a promover unos modelos y no otros? ¿Hay acaso en dicho ejercicio de armonización, estandarización y emulación implicaciones políticas y éticas no explícitamente evidenciadas?
Algunas respuestas a esas preguntas se encontrarán en la presente obra, que trae a la lengua española trabajos de dos comparatistas de referencia internacional: Günter Frankenberg y Marie-Claire Ponthoreau. Se compiló y tradujo, de cada autor, un estudio en el cual se explicitan sus marcos teóricos; y luego, otro sobre tópicos actuales del comparatismo jurídico en los que ello se materializa.
Eduardo A. Chia & Flavio Quezada (Eds.) Propuestas para una nueva Constitución (originada en democracia), 2015
El presente volumen colectivo contiene una serie de ensayos, artículos y comentarios elaborados p... more El presente volumen colectivo contiene una serie de ensayos, artículos y comentarios elaborados por académicos e investigadores en derecho y ciencia política. El motivo que los convocó fue discutir el procedimiento para cambiar la constitución chilena, así como los posibles contenidos de una nueva constitución.
De esa manera, el lector podrá encontrar en el libro artículos sobre el significado de establecer una constitución mediante un procedimiento “democrático, institucional y participativo”, así como sobre la posibilidad de una asamblea constituyente como mecanismo de creación constitucional.
A su vez, en cuanto a los contenidos materiales, los autores exponen distintos puntos de vista que dicen relación con el Estado social, el estatuto constitucional de la propiedad, los derechos económico-sociales, la introducción de nuevos derechos constitucionales, las tensiones entre la libertad e igualdad constitucional y las relaciones entre constitución, tratados internacionales y derecho internacional de los derechos humanos.
Finalmente, en cuanto a la parte orgánica e institucional, el lector podrá revisar discusiones críticas y propuestas en torno qué régimen político implementar, la forma de estado, la sistema de gobierno, el estatuto de la justicia constitucional y la configuración de las potestades, controles y competencias en la regulación constitucional de la Administración del Estado.
Workshops by Eduardo A Chia
The concept of personhood or legal subjectivity, traditionally a keystone for exercising subjecti... more The concept of personhood or legal subjectivity, traditionally a keystone for exercising subjective rights and adscription of liability within the legal system, experiences challenges. Rapid advancements in artificial intelligence (AI), biotechnologies, and digital identities push the boundaries and definitions of juridical personhood, compelling legal systems to reassess the entities they recognise and protect. Concurrently, the climate crisis and a growing recognition of the necessity to legally safeguard non-human entities have catalysed a reevaluation of a long-standing issue in critical theory: the interplay between society and nature. Critical discourses questioned liberal paradigms that view legal subjects as human-centred rational agents. In this sense, it becomes pertinent to reconsider whether nature, animals and AI could be considered legal agents under the liberal conception of agency. The 'autonomy of law' signifies a rational normative order possessing a reflexivity to self-determine itself. Law defines and concretises the extent of its contents, form and character. Notwithstanding, law does not effectuate these operations as an autarchic, monadic entity, insulated from being incardinated in a dynamic social totality. Law is simultaneously responsive: to a certain extent, moral, political, economic or social factors also determine it. Accordingly, most legal scholars affirm that extra-juridical elements do not predominantly influence law determination. There is room for self-reflection in law. Herein, a question arises: how does law respond to causal externalities, simultaneously determining itself (internally) according to its procedures, discourses and logic? Considering current critical developments, how could law maintain its integrity and function as a system of governance when it is employed to perpetrate the very conditions it seeks to prevent? One possible approach to critically assess the connections between law's autonomy and legal subjectivity is to explore the inherent oppositions between law and nature or between law and non-law. The modern conception of law as an autonomous system and the notion of legal personality fundamentally rely on demarcating what lies outside its self-established boundaries-namely, nature or its otherness. These boundaries' precise character and significance have emerged as intriguing issues that critical jurisprudence must address. Moreover, questions emerge, such as whether the autonomy of a legal subject may exist within a non-autonomous law or if law's autonomy is a precondition for legal subjectivity. Though seemingly contradictory, these questions are deeply interconnected: autonomy of law and autonomy in law. This stream aims to explore and critically discuss the transformations, intersections and limitations of law's autonomy and legal personhood in the face of speculative pressures. It seeks to reflect how these notions adapt to or resist the pervasive influence of speculative capitalism's determinations as a totality that decisively conditions our lives. We invite contributions from various disciplines, covering theoretical analyses, case studies and/or methodological innovations.
Two thousand and twenty-two marks thirty years since the original publication of Jürgen Habermas’... more Two thousand and twenty-two marks thirty years since the original publication of Jürgen Habermas’ Faktizität und Geltung (In Between Facts and Norms). On publication, Habermas’s concerns were framed by the recent collapse of so-called 2022 marks thirty years since the original publication of Jürgen Habermas’ Faktizität und Geltung (In Between Facts and Norms). Thirty years on, we believe it is necessary to reflect and discuss the current challenges to Faktizität und Geltung in terms of three issues relating to the theory and philosophy of law. First, how does Habermas’s law theory respond to economic globalisation and its impact on legal systems? Does the theory’s scope possess timeless theoretical elements that make it suitable to address phenomena that have recently struck mainstream legal theory, such as the “non-state law” or law without the state? This is relevant considering global power shifts that have weakened the state as the primary juridical determinant. These factors have brought law theories into trouble, such as legal positivism. Similarly, it is worth asking what further conclusions we might draw from Habermas’s analysis of the tension between the co-originality of public and private autonomy. Indeed, this era seems to be hallmarked by the strengthening of some private autonomies through an uncontrolled expansion of their economic capacities by dint of the legal form.
Second, addressing subsequent debates on the foundations of the discursive law theory and its internal elements could be valuable regarding certain aspects of the theory. For example, according to Habermas, is modern law autonomous? If so, what kind of legal autonomy does it have? Moreover, how does it interact with other normative orders’ autonomy? Likewise, assessing what lessons the procedural paradigm of the law leaves us for today’s contemporary plural and unequal societies is also of interest.
Finally, thirty years may seem a relatively short time, but the period has witnessed many unprecedented political events and social processes. Significant critical reflection of them has taken place. Therefore, it is necessary to look at the effects that Faktizität und Geltung has had within critical legal theory and how it dialogues with subsequent developments within the field. What does Habermas’s critical theory of law offer us in today’s current framework marked by a plurality of critical legal approaches?
Additionally, we invite you to reflect on the value and contribution of Faktizität und Geltung considering developments over the last three decades. E.g., transformations in the public sphere, the consolidation of global capitalism and the increasingly ambivalent embedding of the legal form with the economy. In this context, the tension between facticity and validity makes law seem paradoxical, intertwined as a liberating and oppressive social tool at the same time. This workshop aims to generate a discussion mainly based on the aforementioned questions. However, other topics are also of interest and welcome, insofar as they align with the legal theory and philosophy of law in the context of Jürgen Habermas’s complete oeuvre.
All interested applicants are invited to send abstracts of 500-800 words as a text file (not pdf) in English to [email protected] and [email protected] before 31 May 2022 at the latest. The texts should be written using Times New Roman font size 12, 1.5 line spacing. Abstracts should indicate possible paper structure, an outline of the argument, tentative bibliography and five keywords. Likewise, institutional affiliation and a very brief biography of the submitters are requested (no more than 100 words).
Uploads
Papers by Eduardo A Chia
If the hypothesis is right, the intensity of the penal action in the classification of abortion as a crime becomes disproportionate and unjustified. This is because it supports the existence of an offense on grounds which are motivated by the imposition of the ethical dogma of a particular religion.
Book Chapters by Eduardo A Chia
chilena a partir del paradigma del constitucionalismo social y
propone elementos mínimos que debiese contener una nueva
constitución en relación a los derechos fundamentales. Para
tal efecto, (i) se esboza un panorama general de los caracteres
fundamentales del constitucionalismo social y liberal. Luego se
indican los elementos que generan tensión entre ambos paradigmas;
(ii) se evalúa el rendimiento que ha tenido el Tribunal Constitucional
chileno como elemento neutralizador del autogobierno
popular y perpetuador de la idea originaria de la constitución.
En concreto, a partir de la observación de la manera cómo ha
resuelto el control de constitucionalidad de las últimas reformas
legislativas gubernamentales con impacto social; (iii) finalmente,
se entregan los rasgos generales de los contenidos mínimos que
debiese recoger una nueva constitución en lo que concierne a los
derechos fundamentales. Para dicho fin, utilizamos el estándar
material que nos proporciona el paradigma del constitucionalismo
social; la cuarta parte (iv), corresponde a las conclusiones.
Edited books by Eduardo A Chia
Ante organizaciones internacionales como el Fondo Monetario Internacional, el Banco Mundial o la OCDE, que aconsejan o incluso exigen adoptar ciertas modificaciones constitucionales o legales según supuestos patrones comunes de «países de referencia», ¿qué razones llevan a dichas organizaciones a promover unos modelos y no otros? ¿Hay acaso en dicho ejercicio de armonización, estandarización y emulación implicaciones políticas y éticas no explícitamente evidenciadas?
Algunas respuestas a esas preguntas se encontrarán en la presente obra, que trae a la lengua española trabajos de dos comparatistas de referencia internacional: Günter Frankenberg y Marie-Claire Ponthoreau. Se compiló y tradujo, de cada autor, un estudio en el cual se explicitan sus marcos teóricos; y luego, otro sobre tópicos actuales del comparatismo jurídico en los que ello se materializa.
De esa manera, el lector podrá encontrar en el libro artículos sobre el significado de establecer una constitución mediante un procedimiento “democrático, institucional y participativo”, así como sobre la posibilidad de una asamblea constituyente como mecanismo de creación constitucional.
A su vez, en cuanto a los contenidos materiales, los autores exponen distintos puntos de vista que dicen relación con el Estado social, el estatuto constitucional de la propiedad, los derechos económico-sociales, la introducción de nuevos derechos constitucionales, las tensiones entre la libertad e igualdad constitucional y las relaciones entre constitución, tratados internacionales y derecho internacional de los derechos humanos.
Finalmente, en cuanto a la parte orgánica e institucional, el lector podrá revisar discusiones críticas y propuestas en torno qué régimen político implementar, la forma de estado, la sistema de gobierno, el estatuto de la justicia constitucional y la configuración de las potestades, controles y competencias en la regulación constitucional de la Administración del Estado.
Workshops by Eduardo A Chia
Second, addressing subsequent debates on the foundations of the discursive law theory and its internal elements could be valuable regarding certain aspects of the theory. For example, according to Habermas, is modern law autonomous? If so, what kind of legal autonomy does it have? Moreover, how does it interact with other normative orders’ autonomy? Likewise, assessing what lessons the procedural paradigm of the law leaves us for today’s contemporary plural and unequal societies is also of interest.
Finally, thirty years may seem a relatively short time, but the period has witnessed many unprecedented political events and social processes. Significant critical reflection of them has taken place. Therefore, it is necessary to look at the effects that Faktizität und Geltung has had within critical legal theory and how it dialogues with subsequent developments within the field. What does Habermas’s critical theory of law offer us in today’s current framework marked by a plurality of critical legal approaches?
Additionally, we invite you to reflect on the value and contribution of Faktizität und Geltung considering developments over the last three decades. E.g., transformations in the public sphere, the consolidation of global capitalism and the increasingly ambivalent embedding of the legal form with the economy. In this context, the tension between facticity and validity makes law seem paradoxical, intertwined as a liberating and oppressive social tool at the same time. This workshop aims to generate a discussion mainly based on the aforementioned questions. However, other topics are also of interest and welcome, insofar as they align with the legal theory and philosophy of law in the context of Jürgen Habermas’s complete oeuvre.
All interested applicants are invited to send abstracts of 500-800 words as a text file (not pdf) in English to [email protected] and [email protected] before 31 May 2022 at the latest. The texts should be written using Times New Roman font size 12, 1.5 line spacing. Abstracts should indicate possible paper structure, an outline of the argument, tentative bibliography and five keywords. Likewise, institutional affiliation and a very brief biography of the submitters are requested (no more than 100 words).
If the hypothesis is right, the intensity of the penal action in the classification of abortion as a crime becomes disproportionate and unjustified. This is because it supports the existence of an offense on grounds which are motivated by the imposition of the ethical dogma of a particular religion.
chilena a partir del paradigma del constitucionalismo social y
propone elementos mínimos que debiese contener una nueva
constitución en relación a los derechos fundamentales. Para
tal efecto, (i) se esboza un panorama general de los caracteres
fundamentales del constitucionalismo social y liberal. Luego se
indican los elementos que generan tensión entre ambos paradigmas;
(ii) se evalúa el rendimiento que ha tenido el Tribunal Constitucional
chileno como elemento neutralizador del autogobierno
popular y perpetuador de la idea originaria de la constitución.
En concreto, a partir de la observación de la manera cómo ha
resuelto el control de constitucionalidad de las últimas reformas
legislativas gubernamentales con impacto social; (iii) finalmente,
se entregan los rasgos generales de los contenidos mínimos que
debiese recoger una nueva constitución en lo que concierne a los
derechos fundamentales. Para dicho fin, utilizamos el estándar
material que nos proporciona el paradigma del constitucionalismo
social; la cuarta parte (iv), corresponde a las conclusiones.
Ante organizaciones internacionales como el Fondo Monetario Internacional, el Banco Mundial o la OCDE, que aconsejan o incluso exigen adoptar ciertas modificaciones constitucionales o legales según supuestos patrones comunes de «países de referencia», ¿qué razones llevan a dichas organizaciones a promover unos modelos y no otros? ¿Hay acaso en dicho ejercicio de armonización, estandarización y emulación implicaciones políticas y éticas no explícitamente evidenciadas?
Algunas respuestas a esas preguntas se encontrarán en la presente obra, que trae a la lengua española trabajos de dos comparatistas de referencia internacional: Günter Frankenberg y Marie-Claire Ponthoreau. Se compiló y tradujo, de cada autor, un estudio en el cual se explicitan sus marcos teóricos; y luego, otro sobre tópicos actuales del comparatismo jurídico en los que ello se materializa.
De esa manera, el lector podrá encontrar en el libro artículos sobre el significado de establecer una constitución mediante un procedimiento “democrático, institucional y participativo”, así como sobre la posibilidad de una asamblea constituyente como mecanismo de creación constitucional.
A su vez, en cuanto a los contenidos materiales, los autores exponen distintos puntos de vista que dicen relación con el Estado social, el estatuto constitucional de la propiedad, los derechos económico-sociales, la introducción de nuevos derechos constitucionales, las tensiones entre la libertad e igualdad constitucional y las relaciones entre constitución, tratados internacionales y derecho internacional de los derechos humanos.
Finalmente, en cuanto a la parte orgánica e institucional, el lector podrá revisar discusiones críticas y propuestas en torno qué régimen político implementar, la forma de estado, la sistema de gobierno, el estatuto de la justicia constitucional y la configuración de las potestades, controles y competencias en la regulación constitucional de la Administración del Estado.
Second, addressing subsequent debates on the foundations of the discursive law theory and its internal elements could be valuable regarding certain aspects of the theory. For example, according to Habermas, is modern law autonomous? If so, what kind of legal autonomy does it have? Moreover, how does it interact with other normative orders’ autonomy? Likewise, assessing what lessons the procedural paradigm of the law leaves us for today’s contemporary plural and unequal societies is also of interest.
Finally, thirty years may seem a relatively short time, but the period has witnessed many unprecedented political events and social processes. Significant critical reflection of them has taken place. Therefore, it is necessary to look at the effects that Faktizität und Geltung has had within critical legal theory and how it dialogues with subsequent developments within the field. What does Habermas’s critical theory of law offer us in today’s current framework marked by a plurality of critical legal approaches?
Additionally, we invite you to reflect on the value and contribution of Faktizität und Geltung considering developments over the last three decades. E.g., transformations in the public sphere, the consolidation of global capitalism and the increasingly ambivalent embedding of the legal form with the economy. In this context, the tension between facticity and validity makes law seem paradoxical, intertwined as a liberating and oppressive social tool at the same time. This workshop aims to generate a discussion mainly based on the aforementioned questions. However, other topics are also of interest and welcome, insofar as they align with the legal theory and philosophy of law in the context of Jürgen Habermas’s complete oeuvre.
All interested applicants are invited to send abstracts of 500-800 words as a text file (not pdf) in English to [email protected] and [email protected] before 31 May 2022 at the latest. The texts should be written using Times New Roman font size 12, 1.5 line spacing. Abstracts should indicate possible paper structure, an outline of the argument, tentative bibliography and five keywords. Likewise, institutional affiliation and a very brief biography of the submitters are requested (no more than 100 words).
Este tema ha sido objeto de polémica en particular desde que en septiembre de 1989 –mediante la Ley Nº 18.826– la dictadura militar declaró ilícita toda forma de aborto terapéutico, sustituyendo el artículo 119 del Código Sanitario vigente desde 1931, y su interés se ha visto permanentemente renovado por casos que han llamado la atención del público. Sin embargo, la perspectiva de derechos humanos rara vez es central en esta controversia. A continuación se recogen diversas opiniones de académicos y activistas en torno al estatus jurídico del producto de la concepción, los derechos de la mujer embarazada, la calificación del aborto como delito y las excepciones a
la punibilidad del mismo como una forma de contribuir a la discusión a partir de las siguientes preguntas:
1. Estatus jurídico del producto de la concepción. Se discute si el producto de la concepción es
jurídicamente un sujeto de derechos o si, no siéndolo, existe un interés objetivo en proteger su
vida. ¿Cuál es su posición al respecto y qué relevancia le asigna para la discusión sobre el aborto
en general?
2. Aborto y derechos de la mujer embarazada. Sobre la base de la garantía, para todas las personas,
de su dignidad, su libre desarrollo y la libre determinación en asuntos privados (en particular la
familia y el número de hijos) en instrumentos de derechos humanos. ¿Considera que hay fundamentos
jurídicos para señalar que existe el derecho de la mujer embarazada a abortar, ya sea en
general o en ciertos casos?
3. Aborto como delito. Tradicionalmente en nuestra órbita jurídica, abortar ha sido considerado
como una conducta delictiva en la generalidad de los casos. ¿Cómo se justifica, desde su punto
de vista, la punibilidad del aborto que cuente con el consentimiento de la mujer embarazada?
4. Excepciones a la punibilidad del aborto. En aquellos países en los que se ha despenalizado
parcialmente el aborto, la legislación suele describir ciertas situaciones de excepción a la punibilidad
general de la conducta. ¿Le parece que situaciones como estas merecen, en efecto, un
tratamiento jurídico distinto de otros en los que la mujer embarazada decida libremente poner
término al embarazo?
El plan de trabajo se articula en cuatro breves secciones. Primero (I) se presenta una introducción destinada a contextualizar y delinear los principales ejes de la discusión. A continuación (II), se establecerá un marco teórico que servirá como fundamento analítico para la exploración del tema. La tercera sección (III) se dedica al examen específico de cómo la legalidad moderna fue empleada durante el gobierno de la Unidad Popular en Chile. Por último (IV), se ofrecen algunas palabras a modo de conclusión
El Partido Socialista de Chile ha hecho noticia con ocasión del último acto público de Manuel Almeyda, quien en una carta cuyo destinatario era el Colegio Médico, además de relatar el calvario que lo aquejaba y frustraba debido dos enfermedades que lo inhabilitaban de modo total para el disfrute pleno de los fenómenos del mundo, solicitaba que se creara “…una Comisión que estudie la mejor forma de poner termino a la vida de las personas que están en condición de vida terminal y así lo deseen…”. Debido a que en nuestro país la eutanasia y la asistencia a la muerte están prohibidas, el médico Almeyda decidió dejar recibir alimentación a fin de poner término al sufrimiento inexigible que padecía. En sus propias palabras, la vida que él tenía era “…insufrible e indigna…”. Lo anterior motivó que en la próxima Conferencia Nacional de Salud del PS, se delibere en torno a la necesidad de tomar postura sobre la posibilidad de contar en Chile con una regulación que autorice la eutanasia en alguna de sus modalidades.
https://www.elmostrador.cl/noticias/opinion/2014/10/06/sobre-igualdad-eutanasia-y-suicidio-asistido/