Chpaters in collaboration by Felipe de Matos Müller
Recentemente, surgiu uma abordagem epistêmica da democracia. Seus defensores alegam que o que tor... more Recentemente, surgiu uma abordagem epistêmica da democracia. Seus defensores alegam que o que torna a democracia uma forma superior de governo está relacionada com suas propriedades epistêmicas. Afinal, assume-se tradicionalmente que a democracia é um método de tomada de decisões coletivas. Uma abordagem epistêmica da democracia requereria que as decisões coletivas produzissem bons resultados, do ponto de vista epistêmico, fazendo predições acuradas. Para muitos teóricos uma característica fundamental da democracia é a regra da maioria. A regra da maioria parece sugerir que "muitas cabeças são melhores que uma". Atribui-se 3 a Aristóteles ser o primeiro a considerar seriamente essa ideia. Em uma parte da Política, Aristóteles afirma que:
In this paper, we will address the notion of agency, considered here to be central for the topic ... more In this paper, we will address the notion of agency, considered here to be central for the topic of pragmatic reasoning. We will expose a model of agency levels and apply it to the topic of epistemic agency, indicating other possible applications. As a result, we aim to bring arguments in favor of the thesis that the concept of ‘agency’ plays a key role both for theories of meaning in the scope of communication as well as for social philosophy.
Papers by Felipe de Matos Müller
Princípios: Revista de Filosofia (UFRN), 2010
Resumo: Neste ensaio apresentamos uma introdução à noção deontológica de justificação epistêmica.... more Resumo: Neste ensaio apresentamos uma introdução à noção deontológica de justificação epistêmica. Mostramos que a noção deontológica de justificação epistêmica surge de um paralelo traçado entre ética e epistemologia mediante a utilização de um vocabulário deontológico para a avaliação de um status epistêmico de nossas crenças. Indicamos que a noção deontológica de justificação encontra sua origem em uma tradição que tem John Locke como um de seus representantes mais ilustres. Depois disso, exploramos a relação entre justificação e normatividade, mostrando que os juízos epistêmicos são mais naturalmente entendidos em linhas teleológicas. Por fim, consideramos o que caracteriza um dever epistêmico.
Veritas, 2016
Neste ensaio, eu analisarei criticamente três definições de boato. Na primeira seção, eu consider... more Neste ensaio, eu analisarei criticamente três definições de boato. Na primeira seção, eu considerarei a explicação de C. A. J. Coady (2006), na qual o boato é um caso de testemunho aparente, mas não é um caso de testemunho genuíno. Na segunda seção, eu considerarei a definição de boato oferecida por David Coady (2006), na qual o boato se espalha em uma larga cadeia sem status oficial. Na terceira seção, eu considerarei a definição de boato de Axel Gelfert (2013), na qual o boato não tem corroboração independente de evidência de primeira mão ou de fonte oficial. Na quarta e última seção, eu proporei uma definição, na qual o boato é um caso de testemunho genuíno sem confirmação oficial, cuja fonte original foi perdida ou nunca existiu
The current online assessment models require new security standards and differentiated mechanisms... more The current online assessment models require new security standards and differentiated mechanisms against fraud and plagiarism cases. Electronic authentication systems are resources used to identify users and legitimation of authorship, such as antiplagiarism software, access keys, passwords, biometrics systems, location systems, among others. This study is a review of the literature on way electronic authentication systems are used in education. The study correlates the concepts presented to the report of a networked education experience on the TeSLA Project that develops technologies for authentication based on the RRI approach. The possibilities of obtaining an authentic online assessment should consider ethical, legal and reliability issues of the assessed ones, independent of the electronic system chosen.
Veritas (Porto Alegre), 2010
Neste ensaio, consideramos a possibilidade de o conhe- cimento ser transmitido ou transferido via... more Neste ensaio, consideramos a possibilidade de o conhe- cimento ser transmitido ou transferido via testemunho. Apresentamos inicialmente uma introdução à epistemologia do testemunho, indicando a sua origem em uma tradição que tem John Locke, David Hume e Thomas Reid como seus representantes. Apresentamos uma versão da tese não-reducionista. Mmostramos que o não-reducionista acerca do conhecimento testemunhal deve requerer um desempenho epistêmico conducente à verdade por parte do falante e a integridade intelectual do ouvinte.
Estudos Interdisciplinares nas Ciências Exatas e da Terra e Engenharias 3, 2019
International Journal for Innovation Education and Research
An efficient model of education is always closely related to a vision of society. The conception ... more An efficient model of education is always closely related to a vision of society. The conception of network society places as a priority a network education model. The general objective of this article is to establish the foundations of network education and its relationship with the knowledge media. The methodology used in this research will be qualitative, descriptive with theoretical approach. The first section will establish the foundations of network education, based on the vision of network society, and its difference from distance education models based on the use of information and communication technologies. In the second section the concepts of “knowledge media” will be analysed and discussed. The third section will address the relationship between network education and the knowledge media. The fourth section will establish the possibilities and limits of network education within the scope of knowledge communication. The result of the theoretical reflection points to a net...
Os boatos tem uma ma reputacao. Recentemente, C. A. J. Coady (2006) e Axel Gelfert (2014) fizeram... more Os boatos tem uma ma reputacao. Recentemente, C. A. J. Coady (2006) e Axel Gelfert (2014) fizeram uma abordagem filosofica sobre relatos tipicamente comunicados por vias informais, como boatos ( rumors ), tratando-os como enfermidades do testemunho. De acordo com C. A. J. Coady (2006), boatos sao uma enfermidade do testemunho, porque sao desprovidos de uma forte base justificacional. Por outro lado, de acordo, com Axel Gelfert, a acusacao de enfermidade esta baseada na suspeita moral dos propagadores. A primeira tem uma abordagem epistemologica, enquanto que a segunda tem uma abordagem moral. Esse estudo segue a abordagem epistemologica. O estudo sobre boatos tem sido tratado como um capitulo da Epistemologia do Testemunho. Os problemas epistemologicos do testemunho nao sao apenas hodiernamente importantes, mas estao conectados com as grandes e relevantes teorias epistemologicas. O objetivo deste trabalho e tentar tracar uma distincao entre a natureza e a epistemologia dos boatos, d...
Estudos Interdisciplinares nas Ciências Exatas e da Terra e Engenharias 2, Sep 23, 2019
O objetivo geral deste artigo é mostrar o fenômeno das fake news como um problema midiático multi... more O objetivo geral deste artigo é mostrar o fenômeno das fake news como um problema midiático multifacetado. O artigo está dentro da área de Mídia do Conhecimento, tendo como escopo geral um estudo de mídia e informação, cujo tema de estudo está diretamente relacionado à mídia, compartilhamento e disseminação. A metodologia utilizada para esse artigo foi uma abordagem qualitativa exploratória, tendo como base uma revisão da literatura. A primeira seção abordará as fake news enquanto fenômeno midiático. A segunda seção oferecerá uma distinção entre fake news e boatos. A terceira seção discutirá três problemas relacionados às fake news: a falha do sistema de cliques como recompensa, o impacto das fake news sobre as decisões eleitorais e políticas, e o impulso que as cascatas informacionais dão às fake news. A quarta e última seção considerará algumas soluções propostas para os problemas gerados pelas fake news.
Apresentações Trabalhos Científicos
Veritas (Porto Alegre), 2016
Neste ensaio, eu analisarei criticamente três definições de boato. Na primeira seção, eu consider... more Neste ensaio, eu analisarei criticamente três definições de boato. Na primeira seção, eu considerarei a explicação de C. A. J. Coady (2006), na qual o boato é um caso de testemunho aparente, mas não é um caso de testemunho genuíno. Na segunda seção, eu considerarei a definição de boato oferecida por David Coady (2006), na qual o boato se espalha em uma larga cadeia sem status oficial. Na terceira seção, eu considerarei a definição de boato de Axel Gelfert (2013), na qual o boato não tem corroboração independente de evidência de primeira mão ou de fonte oficial. Na quarta e última seção, eu proporei uma definição, na qual o boato é um caso de testemunho genuíno sem confirmação oficial, cuja fonte original foi perdida ou nunca existiu.
Veritas, 2011
Em fins de agosto de 2011, o filósofo norte-americano Alvin Carl Plantinga (1932-) visitou profis... more Em fins de agosto de 2011, o filósofo norte-americano Alvin Carl Plantinga (1932-) visitou profissionalmente o Brasil. A ocasião para tanto foi o "Simpósio de Filosofia da Religião, Ontologia e Epistemologia-Diálogo com Alvin Plantinga", realizado em duas etapas e, de maneira incomum para a forma de eventos na academia brasileira, a cada vez em uma universidade diferente, respectivamente em dois Programas de Pós-Graduação em Filosofia distintos. A primeira etapa, centrada na filosofia da religião, teve lugar na Universidade de Brasília (25-26.08), e a segunda, com enfoque em epistemologia, aconteceu na Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul (29-30.08). O presente número de Veritas faz um primeiro tributo 1 a essa visita, incorporando ainda dentro do limite de sua data de publicação como periódico-o mês de agosto do ano corrente-algumas das conferências proferidas na primeira etapa do evento bipartido. No século passado, e com intensidade incomum no ainda iniciante século 21, um grande número de filósofos importantes, em especial da América do Norte e do continente europeu, visitou o Brasil para engajarse na exposição e no debate de suas convicções. Favor renovado, Alvin Plantinga é inquestionavelmente um dos principais filósofos analíticos da atualidade. Em verdade, a sua formação e atuação como professor e pesquisador são um espelho da ascensão e dos desdobramentos da filosofia analítica no contexto norte-americano. Plantinga obteve o doutorado em filosofia na University of Yale, em 1958. Foi presidente da American Philosophical Association (Divisão Central) de 1981-1982.
International Journal for Innovation Education and Research , 2020
An efficient model of education is always closely related to a vision of society. The conception ... more An efficient model of education is always closely related to a vision of society. The conception of network society places as a priority a network education model. The general objective of this article is to establish the foundations of network education and its relationship with the knowledge media. The methodology used in this research will be qualitative, descriptive with theoretical approach. The first section will establish the foundations of network education, based on the vision of network society, and its difference from distance education models based on the use of information and communication technologies. In the second section the concepts of "knowledge media" will be analysed and discussed. The third section will address the relationship between network education and the knowledge media. The fourth section will establish the possibilities and limits of network education within the scope of knowledge communication. The result of the theoretical reflection points to a network education model in the digital age based on the network society, within the scope of knowledge communication, aiming to establish the knowledge dialogue through knowledge media. Abstract An efficient model of education is always closely related to a vision of society. The conception of network society places as a priority a network education model. The general objective of this article is to establish the foundations of network education and its relationship with the knowledge media. The methodology used in this research will be qualitative, descriptive with theoretical approach. The first section will establish the foundations of network education, based on the vision of network society, and its difference from distance education models based on the use of information and communication technologies. In the second section the concepts of "knowledge media" will be analysed and discussed. The third section will address the relationship between network education and the knowledge media. The fourth section will establish the possibilities and limits of network education within the scope of knowledge communication. The result of the theoretical reflection points to a network education model in the digital age based on the network society, within the scope of knowledge communication, aiming to establish the knowledge dialogue through knowledge media.
CIKI, 2018
RESUMO O artigo tem como objetivo analisar a relação existente entre os conceitos de Educação em ... more RESUMO O artigo tem como objetivo analisar a relação existente entre os conceitos de Educação em Rede e Indústria 4.0, a fim de identificar tendências emergentes de aprendizagem industrial, além de discutir o papel da universidade na produção de conhecimento e da interdisciplinaridade curricular para formação de competências digitais avançadas. Para isto, foi realizada uma revisão integrativa da literatura nas bases científicas do Portal de Periódicos da Capes, SciElo e Scopus entre os anos de 2011 e 2018. Os resultados apontam para três principais tendências pedagógicas e tecnológicas, que são: (1) Internet das Coisas (IoT), (2) Laboratórios remotos de robótica ou espaços de experimentação e aprendizagem e; (3) Laboratórios de experimentação e inovação, denominados FAB-LABs. O fechamento demostra que o artigo é parte de uma investigação inicial sobre as potencialidades de pesquisa e desenvolvimento do conceito de Educação em Rede no contexto da Indústria 4.0. Palavras-chave: Educação e Rede; Indústria 4.0; ABSTRACT The article aims to analyze the relationship between the concepts of Network Education and Industry 4.0, in order to identify the emergent trends of industrial learning, in addition to discussing the role of of the university in the production of knowledge and of the interdisciplinary curriculum for the formation of advanced digital competences. For this, an integrative review of the literature was carried out on the scientific basis of the Capes, SciElo and Scopus Journal Portal between the years 2011 and 2018. The results point to three main pedagogical and technological trends, namely: (1) Internet of Things (IoT), (2) Robotics remote laboratories or experimental and learning spaces; (3) Experimental and innovation laboratories, known as FAB-LABs. The closure demonstrates that the article is part of an initial investigation into the research and development potential of the concept of Network Education in the context of Industry 4.0.
Uploads
Chpaters in collaboration by Felipe de Matos Müller
Papers by Felipe de Matos Müller
Resumo: Neste ensaio, eu analisarei criticamente três definições de boato. Na primeira seção, eu considerarei a explicação de C. A. J. Coady (2006), na qual o boato é um caso de testemunho aparente, mas não é um caso de testemunho genuíno. Na segunda seção, eu considerarei a definição de boato oferecida por David Coady (2006), na qual o boato se espalha em uma larga cadeia sem status oficial. Na terceira seção, eu considerarei a definição de boato de Axel Gelfert (2013), na qual o boato não tem corroboração independente de evidência de primeira mão ou de fonte oficial. Na quarta e última seção, eu proporei uma definição, na qual o boato é um caso de testemunho genuíno sem confirmação oficial, cuja fonte original foi perdida ou nunca existiu. Palavras-chave: Testemunho. Boato. Evidência.
Abstract: In this essay, I will critically analyze three definitions of rumor. In the first section, I will consider the C. A. J. Coady' account (2006), in which the rumor is a case of apparent testimony, but it is not a case of genuine testimony. In the second section, I will consider the definition of rumor offered by David Coady (2006), in which the rumor spreads in a large chain without official status. In the third section, I will consider the definition of rumor of Axel Gelfert (2013), in which the rumor does not have independent corroboration by either firsthand evidence or official sources. In the fourth and last section, I will propose a definition, in which rumor is a case of genuine testimony without official confirmation, whose original source was lost or never existed.
In this essay we consider the possibility of knowledge being transferred or transmitted via testimony. Initially, we present an introduction to the epistemology of testimony, by indicating their origin in a tradition that has John Locke, David Hume and Thomas Reid as their representatives. We present a version of the non-reductionist thesis. We show that the non-reductionist about knowledge must request from the speaker a testimonial epistemic performance that is truth conductive, as well as intellectual integrity from the listener.
The political philosophy or the theory of knowledge of John Locke is normally studied. Rarely, an implication between these two fields of knowledge is found in books. However, to do so, seems to be of vital importance. In the Book I of An Essay Concerning Human Understanding, John Locke defends the position that the innatism is a doctrine of the preconception, being able to lead to an attitude of " blind credulity " in its governors. The political result of this attitude is the rejection of the paternalist and absolute conception of the power. Locke convincingly refutes the epistemological or political innatist theories. Thus, the question considered in this work is to show which arguments of epistemological character base the political arguments of Locke's philosophy, over all, those that aim to refute the absolutism.
In this assay we present an introduction to the deontological conception of epistemic justification. We show that the deontological conception of epistemic justification appears of a parallel traced between ethics and epistemology by means of the use of a deontological vocabulary for the evaluation of an epistemic status of our beliefs. We indicate that the deontological conception of epistemic justification finds its origin in a tradition that has John Locke as one of its more illustrious representatives. After this, we explore the relation between justification and normatividade, showing the epistemic judgments are more understood in teleological lines. Finally, we consider what characterizes an epistemic duty.
Of all the things that can be said about the notion of epistemic justification, the best is that it is a necessary condition for the acquisition of knowledge. However, there are those who think that, even if Epistemic Deontologism is a tenable view, the fulfillment of epistemic duties is not a necessary condition of knowledge. It would be possible for someone to violate his epistemic duties and still have knowledge. My aim in this essay is to inquire into whether the fulfillment of epistemic duties is a necessary condition of knowledge.
Livro completo: https://www.editorafi.org/107proceedings