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Nabil Araújo

UERJ - Universidade do Estado do Rio de Janeiro / Rio de Janeiro State University, Instituto de Letras, Faculty Member

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Nabil Araújo é doutor em Estudos Literários pela Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG), com estágio pós-doutoral na Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP). Professor de Teoria da Literatura na graduação e na pós-graduação em Letras da Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ). Pesquisador bolsista do Programa Jovem Cientista do Nosso Estado (JCNE-FAPERJ) e do Prociência (UERJ). Líder do grupo de pesquisa interinstitucional “Retorno à Poética” (CNPq). Editor Associado de Matraga – Revista do Programa de Pós-Graduação em Letras da UERJ (PPGL-UERJ). Coordenador da área de Estudos da Literatura do PPGL-UERJ. Membro do conselho editorial da EDUERJ. Coordenador da coleção Universos da Crítica (EDUERJ). É autor de 'Além do paradigma (Sobre o legado de Thomas Kuhn)' (EDUERJ, 2022), 'Teoria da Literatura e História da Crítica: momentos decisivos' (EDUERJ, 2020) e 'O evento comparatista: da morte da literatura comparada ao nascimento da crítica' (EDUEL, 2019).

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Papers by Nabil Araújo

Povo / Pai / Palavra. A quem pertence Kafka? Uma questão de paradigma.

O curso será ministrado em 2024.2 junto ao Programa de Pós-Graduação em Letras da UERJ. Há vagas ... more

Para sair da canoa: a questão da teoria / a teoria em questão

In a text entitled "Luiz Costa Lima and the theory of the novel (Return to Poetics)" (2020), we c... more In a text entitled "Luiz Costa Lima and the theory of the novel (Return to Poetics)" (2020), we critically analyze the theorization of novel in the work of the Brazilian theorist as part of his broader theorization about mimesis and the control of the imaginary. Costa Lima's response came two years later, with the title "The question of theory" (2022). In this text, we present a rejoinder, with a view less to the theorization of novel than to the so-called "question of theory", something that Costa Lima names with a view to a debate he led half a century ago regarding the place and function of theory of literature in literary studies in Brazil.

Ciclo de conferências euro-ibero-americanas "Teoria francesa: o que resta" Ciclo de conferencias euro-íbero-americanas "Teoria francesa: lo que queda" Cycle de conférences euro-ibéro-américaines "Théorie française: ce qui reste"

Teoria Francesa: o que resta

by Nabil Araújo, Paulo Benites, and Michel Mingote Ferreira de Azara

Chamada para submissão de artigos à Revista de Letras (UTFPR), v.26, n.49, 2024. Organizadores: M... more

Entre-lugares da desconstrução (tradução – interpretação – gêneros do discurso – poesia – arquivo)

O curso será ministrado em 2024.1 junto ao Programa de Pós-graduação em Letras da UERJ. http://w... more

II Jornada de Estudos "Discurso, Linguagem e Poder"

01.11.2023, de 9h às 17h30, no Instituto de Letras da UERJ - RAV112

Minicurso "Paradigma: memória & linguagem" (Unicamp - Out/2023)

Inscrições aqui: https://docs.google.com/forms/d/1f502T3U4Rb4_QbHcAFB4NGQNXp02y4kO2ioHqYnLw0U/edit

Além do paradigma (Sobre o legado de Thomas Kuhn) [Sumário + Preâmbulo]

https://eduerj.com/produto/alem-do-paradigma-sobre-o-legado-de-thomas-kuhn/

Humanismo e crítica no novo milênio: do jogo como método, do método como jogo

Macobeba: considerations about the differences between literature and myth

In 1929, the first text about the monster Macobeba was released. On april 7th, José Mathias (Júli... more In 1929, the first text about the monster Macobeba was released. On april 7th, José Mathias (Júlio Bello's pseudonym) published, in the newspaper A Província from Pernambuco, Brazil, a text in which he presented the monster: "a horrible fantastic being [...]. Big, very big, [...] with an enormous half lion and half horse tail, four huge red eyes as four big live embers on his face, hook werewolf's nails" (MATHIAS, 1929b: 3). Keeping the presented characterization in the most part of the texts, Macobeba is the main character of 28 publications from April to September of 1929. At the same time, several famous Brazilian authors, as Mário de Andrade, Graciliano Ramos, Jorge de Lima, Manuel Cavalcanti Proença and Joaquim Cardozo, created their own versions of the monster. By the usage of various strategies, their creations are different from José Mathias' production and they also diverge among themselves. That's the reason why they are examples of authoral refiguration. On the other hand, Macobeba circulated in several newspapers, being part of advertisements, political criticisms, without the sign of famous authors. The monster also became a popular culture character appearing in cordéis, and in local legends, circulating in an almost autonomous way, as if the monster has gotten his own life, in the process we call autonomous refiguration. Finally, considering the authorial refiguration and the autonomous refiguration, we intend to analyze how the difference between them allows us to think about the difference between myth and literature in the discursive praxis.

O caso Macobeba: considerações sobre as diferenças entre literatura e mito

by Nabil Araújo and Thayane Verçosa

Entrevista com o Professor Nabil Araújo (Scripta - PUC Minas)

Pró-reitoria de Graduação da UERJ. Sua produção acadêmica com enfoque em teoria literária nos lev... more Pró-reitoria de Graduação da UERJ. Sua produção acadêmica com enfoque em teoria literária nos levou a convidá-lo a explorar a desleitura como operador conceitual e suas possibilidades para pensar a leitura e o ensino de literatura. ***** Juliana Salvadori: Retomando o texto de sua autoria, "Desleitura: programa/ performance", publicado na coletânea Desleituras (2020). Nabil, você escreve seu texto como resposta à questão "o que é desler?" e explora possibilidades a partir de diferentes filiações teóricas: com Barthes, desler é escrever; com Jarrett, é aberrar; com Prigogine, é dissipar; com Derrida, é desvelar. Seu texto aponta que, mais do que "o que" e "como", devemos atentar para "com quem" desler, como programa/ performance ética de leitura e escrita. Gostaríamos de provocá-lo a revisitar esse texto hoje, em 2022, para pensar: com quem você deslê? E como tal conceito, tomado como programa, pode abrir possibilidades, do ponto de vista teórico-metodológico, para (re)significar ou (re)conceitualizar a relação autor, texto e leitor-ampliando a categoria leitor, considerando leitores profissionais (críticos, tradutores, editores etc.) e leitores comuns, na perspectiva de Virginia Woolf-e, nessa medida, as práticas de leitura na contemporaneidade? Nabil Araújo: Revisitando o referido texto hoje, parece-me que sua proposição mais importante (e, para mim, permanente) é a de que a chamada "desleitura" equivale, na verdade, a "contraleitura". Isso fica particularmente claro em minhas considerações iniciais sobre Barthes e em minhas considerações finais sobre Derrida; mais especificamente: sobre Barthes lendo Balzac em S/Z e sobre Derrida lendo Platão em "A farmácia de Platão". Concluo a certa altura que, depois da célebre leitura barthesiana de "Sarrasine"-ou seja, à luz do incontornável "texto-leitura" de Barthes sobre a narrativa de Balzac-, não poderíamos mais

O classicismo na história da crítica: teoria e prática

De luzes & sombras acerca das origens do drama (Metaensaio sobre a cegueira)

Macobeba: figurações alegóricas de um pacto fáustico em Graciliano Ramos e Cavalcanti Proença

by Thayane Verçosa and Nabil Araújo

Na região sul do Estado, ribeirinha do mar, um horrível ente Grande, muito grande, do tamanho de ... more Na região sul do Estado, ribeirinha do mar, um horrível ente Grande, muito grande, do tamanho de uma sucupira de meio século, com um extenso rabo metade de leão e metade de cavalo, quatro imensos olhos vermelhos como quatro grandes brasas cabeleira [...] de "Mãe-d'água", feroz como "João Galafoice", uma imensa vassoura de grandes cordas resistentes de cruapé e devasta tudo por onde passa (MATHIAS, 1929b, p. 3). 2 Macobeba ao público leitor do periódico pernambucano A província, realizada em 7 de abril de 1929, sendo antecedida apenas pelo título-"Macobeba é mais feio que o cão"-e por um breve resumo, não assinado, caracterizado pelo tom de novidade: "Em artigo para A província sensacionais sobre um tal Macobeba, bicho horroroso que está aparecendo nas praias do sul". Ocupando, como em praticamente todas as ocorrências, uma fatia considerável da terceira página do periódico, sendo acompanhada de textos bem diversos-como "Os

"Tiro não o mata, fogo não o queima, água não o afoga": as refigurações de Macobeba no Modernismo brasileiro

by Thayane Verçosa and Nabil Araújo

Partindo das colunas assinadas por José Mathias no periódico A província, de abril a setembro de ... more Partindo das colunas assinadas por José Mathias no periódico A província, de abril a setembro de 1929, nas quais as peripécias e as atrocidades de Macobeba são narradas, pretendemos analisar, comparar e contrastar o modo como o monstro reaparece em diferentes contextos e obras do Modernismo brasileiro. Para tanto, o nosso corpus é composto também, em ordem cronológica, por “Macobeba” (1929), de Mário de Andrade; pelos textos “Macobeba pré-histórico” (1930) e “Macobeba antigo” (1930), de Graciliano Ramos; e pelo Manuscrito Holandês ou a peleja do caboclo Mitavaí com o Monstro Macobeba (1960), livro de Manuel Cavalcanti Proença. Desse modo, a partir do conceito de refiguração (REIS, 2018), buscaremos analisar como ocorrem as reelaborações monstro, atentando para os procedimentos retórico-estilísticos usados nas diferentes composições, e para o modo como elas dialogam, destacando eventuais aproximações e afastamentos.

Sobre o perdão e a solidariedade dos viventes: diálogos com Jacques Derrida e Evando Nascimento (Sumário + Apresentação)

Crítica Literária

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Representações e imaginários em chave pós-nacionalista: da história literária à imagologia

Nação e narração: por uma imagologia dos "personagens históricos" no Brasil

Partindo de uma reflexão sobre o (neo)nacionalismo como formação discursiva (Calhoun), revisitamo... more Partindo de uma reflexão sobre o (neo)nacionalismo como formação discursiva (Calhoun), revisitamos o programa de investigação delineado por José Murilo de Carvalho em "Nação imaginária: memórias, mitos e heróis" , reconfigurando-o à luz de Homi Bhabha e Daniel-Henri Pageaux. Com isso, apresentamos o programa de uma imagologia dos "personagens históricos" no Brasil. PALAVRAS-CHAVE: Nação; narração; imagologia; personagens históricos.

Povo / Pai / Palavra. A quem pertence Kafka? Uma questão de paradigma.

O curso será ministrado em 2024.2 junto ao Programa de Pós-Graduação em Letras da UERJ. Há vagas ... more

Para sair da canoa: a questão da teoria / a teoria em questão

In a text entitled "Luiz Costa Lima and the theory of the novel (Return to Poetics)" (2020), we c... more In a text entitled "Luiz Costa Lima and the theory of the novel (Return to Poetics)" (2020), we critically analyze the theorization of novel in the work of the Brazilian theorist as part of his broader theorization about mimesis and the control of the imaginary. Costa Lima's response came two years later, with the title "The question of theory" (2022). In this text, we present a rejoinder, with a view less to the theorization of novel than to the so-called "question of theory", something that Costa Lima names with a view to a debate he led half a century ago regarding the place and function of theory of literature in literary studies in Brazil.

Ciclo de conferências euro-ibero-americanas "Teoria francesa: o que resta" Ciclo de conferencias euro-íbero-americanas "Teoria francesa: lo que queda" Cycle de conférences euro-ibéro-américaines "Théorie française: ce qui reste"

Teoria Francesa: o que resta

by Nabil Araújo, Paulo Benites, and Michel Mingote Ferreira de Azara

Chamada para submissão de artigos à Revista de Letras (UTFPR), v.26, n.49, 2024. Organizadores: M... more

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II Jornada de Estudos "Discurso, Linguagem e Poder"

01.11.2023, de 9h às 17h30, no Instituto de Letras da UERJ - RAV112

Minicurso "Paradigma: memória & linguagem" (Unicamp - Out/2023)

Inscrições aqui: https://docs.google.com/forms/d/1f502T3U4Rb4_QbHcAFB4NGQNXp02y4kO2ioHqYnLw0U/edit

Além do paradigma (Sobre o legado de Thomas Kuhn) [Sumário + Preâmbulo]

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Humanismo e crítica no novo milênio: do jogo como método, do método como jogo

Macobeba: considerations about the differences between literature and myth

In 1929, the first text about the monster Macobeba was released. On april 7th, José Mathias (Júli... more In 1929, the first text about the monster Macobeba was released. On april 7th, José Mathias (Júlio Bello's pseudonym) published, in the newspaper A Província from Pernambuco, Brazil, a text in which he presented the monster: "a horrible fantastic being [...]. Big, very big, [...] with an enormous half lion and half horse tail, four huge red eyes as four big live embers on his face, hook werewolf's nails" (MATHIAS, 1929b: 3). Keeping the presented characterization in the most part of the texts, Macobeba is the main character of 28 publications from April to September of 1929. At the same time, several famous Brazilian authors, as Mário de Andrade, Graciliano Ramos, Jorge de Lima, Manuel Cavalcanti Proença and Joaquim Cardozo, created their own versions of the monster. By the usage of various strategies, their creations are different from José Mathias' production and they also diverge among themselves. That's the reason why they are examples of authoral refiguration. On the other hand, Macobeba circulated in several newspapers, being part of advertisements, political criticisms, without the sign of famous authors. The monster also became a popular culture character appearing in cordéis, and in local legends, circulating in an almost autonomous way, as if the monster has gotten his own life, in the process we call autonomous refiguration. Finally, considering the authorial refiguration and the autonomous refiguration, we intend to analyze how the difference between them allows us to think about the difference between myth and literature in the discursive praxis.

O caso Macobeba: considerações sobre as diferenças entre literatura e mito

by Nabil Araújo and Thayane Verçosa

Entrevista com o Professor Nabil Araújo (Scripta - PUC Minas)

Pró-reitoria de Graduação da UERJ. Sua produção acadêmica com enfoque em teoria literária nos lev... more Pró-reitoria de Graduação da UERJ. Sua produção acadêmica com enfoque em teoria literária nos levou a convidá-lo a explorar a desleitura como operador conceitual e suas possibilidades para pensar a leitura e o ensino de literatura. ***** Juliana Salvadori: Retomando o texto de sua autoria, "Desleitura: programa/ performance", publicado na coletânea Desleituras (2020). Nabil, você escreve seu texto como resposta à questão "o que é desler?" e explora possibilidades a partir de diferentes filiações teóricas: com Barthes, desler é escrever; com Jarrett, é aberrar; com Prigogine, é dissipar; com Derrida, é desvelar. Seu texto aponta que, mais do que "o que" e "como", devemos atentar para "com quem" desler, como programa/ performance ética de leitura e escrita. Gostaríamos de provocá-lo a revisitar esse texto hoje, em 2022, para pensar: com quem você deslê? E como tal conceito, tomado como programa, pode abrir possibilidades, do ponto de vista teórico-metodológico, para (re)significar ou (re)conceitualizar a relação autor, texto e leitor-ampliando a categoria leitor, considerando leitores profissionais (críticos, tradutores, editores etc.) e leitores comuns, na perspectiva de Virginia Woolf-e, nessa medida, as práticas de leitura na contemporaneidade? Nabil Araújo: Revisitando o referido texto hoje, parece-me que sua proposição mais importante (e, para mim, permanente) é a de que a chamada "desleitura" equivale, na verdade, a "contraleitura". Isso fica particularmente claro em minhas considerações iniciais sobre Barthes e em minhas considerações finais sobre Derrida; mais especificamente: sobre Barthes lendo Balzac em S/Z e sobre Derrida lendo Platão em "A farmácia de Platão". Concluo a certa altura que, depois da célebre leitura barthesiana de "Sarrasine"-ou seja, à luz do incontornável "texto-leitura" de Barthes sobre a narrativa de Balzac-, não poderíamos mais

O classicismo na história da crítica: teoria e prática

De luzes & sombras acerca das origens do drama (Metaensaio sobre a cegueira)

Macobeba: figurações alegóricas de um pacto fáustico em Graciliano Ramos e Cavalcanti Proença

by Thayane Verçosa and Nabil Araújo

Na região sul do Estado, ribeirinha do mar, um horrível ente Grande, muito grande, do tamanho de ... more Na região sul do Estado, ribeirinha do mar, um horrível ente Grande, muito grande, do tamanho de uma sucupira de meio século, com um extenso rabo metade de leão e metade de cavalo, quatro imensos olhos vermelhos como quatro grandes brasas cabeleira [...] de "Mãe-d'água", feroz como "João Galafoice", uma imensa vassoura de grandes cordas resistentes de cruapé e devasta tudo por onde passa (MATHIAS, 1929b, p. 3). 2 Macobeba ao público leitor do periódico pernambucano A província, realizada em 7 de abril de 1929, sendo antecedida apenas pelo título-"Macobeba é mais feio que o cão"-e por um breve resumo, não assinado, caracterizado pelo tom de novidade: "Em artigo para A província sensacionais sobre um tal Macobeba, bicho horroroso que está aparecendo nas praias do sul". Ocupando, como em praticamente todas as ocorrências, uma fatia considerável da terceira página do periódico, sendo acompanhada de textos bem diversos-como "Os

"Tiro não o mata, fogo não o queima, água não o afoga": as refigurações de Macobeba no Modernismo brasileiro

by Thayane Verçosa and Nabil Araújo

Partindo das colunas assinadas por José Mathias no periódico A província, de abril a setembro de ... more Partindo das colunas assinadas por José Mathias no periódico A província, de abril a setembro de 1929, nas quais as peripécias e as atrocidades de Macobeba são narradas, pretendemos analisar, comparar e contrastar o modo como o monstro reaparece em diferentes contextos e obras do Modernismo brasileiro. Para tanto, o nosso corpus é composto também, em ordem cronológica, por “Macobeba” (1929), de Mário de Andrade; pelos textos “Macobeba pré-histórico” (1930) e “Macobeba antigo” (1930), de Graciliano Ramos; e pelo Manuscrito Holandês ou a peleja do caboclo Mitavaí com o Monstro Macobeba (1960), livro de Manuel Cavalcanti Proença. Desse modo, a partir do conceito de refiguração (REIS, 2018), buscaremos analisar como ocorrem as reelaborações monstro, atentando para os procedimentos retórico-estilísticos usados nas diferentes composições, e para o modo como elas dialogam, destacando eventuais aproximações e afastamentos.

Sobre o perdão e a solidariedade dos viventes: diálogos com Jacques Derrida e Evando Nascimento (Sumário + Apresentação)

Crítica Literária

efghi k lm no lfpq hlfq i gn rfm fs htfuvh lf wxys q pfuvh z rk w{ z ne|r }~k }ns h ho q hlm n {

Representações e imaginários em chave pós-nacionalista: da história literária à imagologia

Nação e narração: por uma imagologia dos "personagens históricos" no Brasil

Partindo de uma reflexão sobre o (neo)nacionalismo como formação discursiva (Calhoun), revisitamo... more Partindo de uma reflexão sobre o (neo)nacionalismo como formação discursiva (Calhoun), revisitamos o programa de investigação delineado por José Murilo de Carvalho em "Nação imaginária: memórias, mitos e heróis" , reconfigurando-o à luz de Homi Bhabha e Daniel-Henri Pageaux. Com isso, apresentamos o programa de uma imagologia dos "personagens históricos" no Brasil. PALAVRAS-CHAVE: Nação; narração; imagologia; personagens históricos.

(Novas) Palavras da Crítica II

(Novas) Palavras da Crítica

Re-figurações de Fausto - Entre literatura e mito

Imagens em discurso II: escrita do outro como escrita de si

Imagens em discurso: efeitos de real, efeitos de verdade

Variações sobre o romance II

by Andréa Sirihal Werkema, Nabil Araújo, and Juliana Gambogi

Imagens de Fausto: história, mito, literatura

by Nabil Araújo and Magali Moura

Variações sobre o romance

by Nabil Araújo and Andréa Sirihal Werkema

A crítica literária e a função da teoria: reflexão em quatro tempos

Que fim levou a crítica literária?" é o título de um célebre panfleto publicado por Leyla Perrone... more Que fim levou a crítica literária?" é o título de um célebre panfleto publicado por Leyla Perrone-Moisés, em 1996, na Folha de S.Paulo, recolhido em livro quatro anos mais tarde. Digo panfleto, apesar de se tratar do texto da comunicação feita pela autora no 5º Congresso da ABRALIC naquele mesmo ano, posto que a peça claramente abandona a dicção acadêmica que se esperaria ver impressa numa intervenção dessa natureza para assumir um tom de tal maneira alarmista e extremado em face da problemática abordada na ocasião que se poderia, sim, chamá-lo, na falta de melhor expressão, de panfletário.

Diante da lei: uma experiência em Teoria da Literatura

Entrevista com Fabio Durão (Em torno de um caso de plágio)

by Nabil Araújo and Fabio A Durao

Em 2017, no v. 24, n. 40, de Matraga, a seção de Estudos Literários da revista, então editada pel... more Em 2017, no v. 24, n. 40, de Matraga, a seção de Estudos Literários da revista, então editada pelo prof. Nabil Araújo (UERJ), se encerrava com o instigante artigo "Da intransitividade do ensino de literatura", de autoria do prof. Fabio Akcelrud Durão (Unicamp). Passados três anos, Matraga reúne, nesta seção, os referidos autor e editor, a fim de repercutirem o lamentável caso do plágio internacional de que recentemente foi alvo o artigo em questão.

Apocalipse spivakiano

by Didier COSTE and Nabil Araújo

Facultade de Letras UPMG, 2013

An in-depth discussion by Nabil Araujo (excerpted from his PhD thesis) of "Votum Mortis", my crit... more