Alicia López Carral
Graduada en Musicología por la Universidad Autónoma de Madrid. Máster en Patrimonio Histórico Escrito por la Universidad Complutense de Madrid. Doctora en Documentación por la Universidad Complutense de Madrid.
- ORCID: 0000-0001-7540-8826
- ResearcherID: AAR-7486-2021
————————————
My name is Alicia López Carral, PhD in Documentation at the Complutense University of Madrid. I have a degree in Science and History of Music from the Autónoma University of Madrid since 2016. In 2017, I graduated from the Master's Degree in Historical Heritage Written at the Complutense University of Madrid.
- ORCID: 0000-0001-7540-8826
- ResearcherID: AAR-7486-2021
Address: Alicia López Carral
Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC).Centro de Ciencias Humanas y Sociales. Instituto de Historia, (2E13).
C/ Albasanz 26-28
28037 Madrid.
https://orcid.org/0000-0001-7540-8826
https://csic.academia.edu/AliciaL%C3%B3pezCarral
- ORCID: 0000-0001-7540-8826
- ResearcherID: AAR-7486-2021
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My name is Alicia López Carral, PhD in Documentation at the Complutense University of Madrid. I have a degree in Science and History of Music from the Autónoma University of Madrid since 2016. In 2017, I graduated from the Master's Degree in Historical Heritage Written at the Complutense University of Madrid.
- ORCID: 0000-0001-7540-8826
- ResearcherID: AAR-7486-2021
Address: Alicia López Carral
Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC).Centro de Ciencias Humanas y Sociales. Instituto de Historia, (2E13).
C/ Albasanz 26-28
28037 Madrid.
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Communication presented at the International Congress "Uses and customs in the Hispanic cathedrals until 1700: history, music and art", held at the Faculty of Geography and History of the Complutense University of Madrid from April 15 to 17, 2024.
Organizadores: Museo Diocesano de Arte Sacro de Orihuela, Conservatorio Superior de Música de Alicante “Óscar Esplá”, Cabildo Catedralicio de Orihuela, Departamento de Historia del Arte de la Universidad de Murcia, Cátedra Arzobispo Loazes de la Universidad de Alicante.
Colaboradores: Concejalía de Cultura del Excmo. Ayuntamiento de Orihuela, Caja Rural Central, Proyecto i+D+i (Ministerio de Ciencia e Innovación), De la Desamortización a la auto-desamortización: de la fragmentación a la protección y gestión de los bienes muebles de la iglesia católica. periferia
Lecture given at the Research Conference of the Institute of History on February 22nd at the Center for Human and Social Sciences- CSIC. Madrid, Spain.
Research project: El tesoro medieval hispano en su contexto: colecciones, conexiones y representaciones en la península y más allá, IP Therese Martin, RTI2018-098615-B-I00, Ministerio de Ciencia e Innovación/ AEI
/10.13039/501100011033/ FEDER “Una manera de hacer Europa", 2019-2022.
Redesigning the designed. Study of the changes in the musical notation of the Missale Caesaraugustanum manuscript to the printed one.
The liturgical books were characterized, until their unification with the celebration of the Council of Trent, by their great structural diversity, since each diocese or order had the possibility of adapting them to its liturgical traditions and needs. Given this situation, most of the dioceses opted to introduce in their missals the office of the local saints. In the city of Saragossa, the missals of the 14th and 15th centuries, like their predecessors, followed the guidelines of their archbishopric, despite the appearance of the new invention of the printing press, in order to ensure maximum fidelity among their parishioners and their traditions, including musical ones. The changes brought about by the progressive shift from manuscript to printed books have been the subject of scholarly interest, but, in contrast, the shift from the medieval manuscript musical liturgical book to the incunabulum musical liturgical book has gone almost unnoticed in bibliographical research. Therefore, the main purpose of this paper is to present the design, composition and arrangement of the musical passages incorporated in the Missale Caesaraugustanum, printed by Pablo Hurus in Zaragoza in 1485, and the design changes that the printer had to make in order to adapt to his manuscript predecessors
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Isabel I de Castilla, al contrario de lo que había sucedido en tiempos de su padre Juan II y su hermano Enrique IV, no sólo tenía como objetivo obtener varias victorias en el campo de batalla, sino que pretendía algo más ambicioso: acabar con el poder islámico en la Península y, por ende, conquistar Granada. En 1492, tras la victoria de los Reyes Católicos ante la constante presión de las fuerzas combinadas de Castilla y Aragón a las tropas de Boabdil, Granada se embarca en un proceso de incorporación a la vida política, económica, administrativa, religiosa y cultural del resto de España, en el que la música juega un papel determinante. El objetivo principal de esta comunicación es presentar la influencia de Isabel en el desarrollo de la imprenta musical en España, y concretamente en Granada, mediante su mecenazgo, y la utilización de la impresión musical como estrategia para implantar el ideario político y religioso.
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Del Misal Compostelano, misal supuestamente impreso en el taller de Gundisalvus Roderici de la Pasera y Juan de Porras en Monterrey en 1495, tan solo se han encontrado, hasta hace poco, algunas hojas. Se trata de una historia excepcional, dividida en diversas etapas y con una historia musical aún por descubrir. Por ello, el objetivo principal de este trabajo de investigación es presentar y analizar los restos de música que han llegado a nuestros días del desaparecido Misal Compostelano, desde el punto de vista de la técnica de impresión musical utilizada y desde un punto de vista musicológico. Por otra parte, a raíz de su conocida relación con el Misal Auriense, libro litúrgico impreso también por Passera y Porras en Monterrey un año antes, se pondrán en relación dichos resultados con los rasgos musicales presentados en el misal de Ourense.
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En el último cuarto del siglo XV, los impresores del norte de los Estados Alpinos llegaban a España alardeando de sus habilidades con un nuevo arte de hacer libros de molde de todo tipo, al igual que ya hacían sus vecinos italianos. Estos últimos ya tenían tradición y experiencia en España como mercaderes, pues habían colocado estratégicamente sus mercancías en puntos neurálgicos de la Península unos años antes. Por los canales de comercio establecidos por los comerciantes extranjeros, venían suministrando libros manuscritos y, a partir de 1470, proporcionaban libros impresos con los mismos criterios. En definitiva, movían por estos años el negocio del libro en España en condición de grandes empresarios, creando una circulación de tradición cultural y musical importante en el Mediterráneo.
Por ello, esta comunicación aborda, desde la perspectiva de la historia del libro y de la música, el estudio de los procesos de impresión, producción y circulación de los misales impresos en Europa, así como la influencia de la imprenta musical italiana en los incunables musicales españoles de la Corona de Aragón y los intercambios entre Italia, Valencia y Mallorca.
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Los primeros impresores en toda Europa tuvieron un especial problema en la impresión de la música, lo que provocó que el desarrollo de la imprenta musical evolucionara de forma irregular y al margen de la impresión bibliográfica textual. El caso de los impresores instaurados en la Península Ibérica en la época incunable es aún más complejo pues, aparte de que arrastraban las dificultades técnicas a la hora de imprimir música presentadas en el panorama europeo, la imprenta, y por ende la imprenta musical, llega a España con retraso. La principal razón del auge de la imprenta musical a partir del último cuarto del siglo XV ha sido la música litúrgica, puesto que la notación musical era necesaria para las partes cantadas de la misa y las oraciones corales (misales, salterios…). Por ello, la presente comunicación tiene como objetivo principal presentar un breve recorrido por las diferentes dificultades que tuvieron los impresores a la hora de imprimir música y señalar las consecuencias de ese retraso en los productos editoriales litúrgicos musicales de la Península.
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La Corona de Aragón ha sido tradicionalmente estudiada como entidad política y cultural. Sin embargo, la exploración de las conexiones y divergencias en el campo específicamente musical entre los diversos territorios que la conformaban es un trabajo pendiente en un estudio global actualizado. ¿Se puede hablar de un patrimonio musical con entidad propia dentro de este ámbito geográfico? Si es así, ¿cuáles fueron sus características y cómo evolucionaron con el tiempo? ¿Qué visión se tiene en la actualidad? TRANSFERENCIA DEL CONOCIMIENTO, INNOVACIÓN Y DIFUSIÓN SOCIAL Además de la investigación, desde la Educación Superior se ha de atender a otras funciones de la universidad como son la transferencia del conocimiento, la docencia y difusión social de este. Por eso, este congreso incluye sesiones que conectan los aspectos anteriores con la innovación, imprescindible para que el mundo académico se adapte a los cambios en la sociedad actual y dé respuesta a los nuevos retos que se generan.
Son pocas las noticias que tenemos sobre la imprenta incunable en España, debido a la pérdida de documentación sobre los primeros impresores y a la falta de colofones explícitos en los primeros libros. Sin embargo, estudios recientes han confirmado que la imprenta valenciana fue una de las primeras imprentas peninsulares, y una de las más activas y productivas del periodo incunable, gracias a las necesidades de la vida eclesial. Dentro de estas condiciones, también se enmarcan las necesidades musicales propias de la liturgia y, curiosamente, dadas las dificultades que tuvieron los impresores valencianos a la hora de imprimir música, dicha imprenta no imprimió ningún libro litúrgico con música en el periodo incunable. Para cubrir esta necesidad importante de la vida litúrgica, la Iglesia optó por encargar en 1492 el Missale iuxta morem et consuetudinem sedis Valentiae a uno de los mejores impresores de Venecia: Johannes Hamman. Este misal fue una completa revolución para la historia de la imprenta musical incunable española, aunque no se imprimiera propiamente en la misma, pues, no sólo estaba a un nivel superior de calidad de impresión respecto a los misales que se estaban imprimiendo en las demás ciudades de la Península, sino que se convirtió en el primer misal con impresión musical de España.
Por ello, esta comunicación pretende mostrar las consecuencias del impacto que tuvo la introducción del Missale Valentinum en la Península, comparándolo con otras impresiones musicales realizadas en los misales españoles, realizar un análisis musicológico de las partes musicales del mismo, y definir las causas que provocaron el encargo a tierras italianas.
Communication presented at the International Congress "Uses and customs in the Hispanic cathedrals until 1700: history, music and art", held at the Faculty of Geography and History of the Complutense University of Madrid from April 15 to 17, 2024.
Organizadores: Museo Diocesano de Arte Sacro de Orihuela, Conservatorio Superior de Música de Alicante “Óscar Esplá”, Cabildo Catedralicio de Orihuela, Departamento de Historia del Arte de la Universidad de Murcia, Cátedra Arzobispo Loazes de la Universidad de Alicante.
Colaboradores: Concejalía de Cultura del Excmo. Ayuntamiento de Orihuela, Caja Rural Central, Proyecto i+D+i (Ministerio de Ciencia e Innovación), De la Desamortización a la auto-desamortización: de la fragmentación a la protección y gestión de los bienes muebles de la iglesia católica. periferia
Lecture given at the Research Conference of the Institute of History on February 22nd at the Center for Human and Social Sciences- CSIC. Madrid, Spain.
Research project: El tesoro medieval hispano en su contexto: colecciones, conexiones y representaciones en la península y más allá, IP Therese Martin, RTI2018-098615-B-I00, Ministerio de Ciencia e Innovación/ AEI
/10.13039/501100011033/ FEDER “Una manera de hacer Europa", 2019-2022.
Redesigning the designed. Study of the changes in the musical notation of the Missale Caesaraugustanum manuscript to the printed one.
The liturgical books were characterized, until their unification with the celebration of the Council of Trent, by their great structural diversity, since each diocese or order had the possibility of adapting them to its liturgical traditions and needs. Given this situation, most of the dioceses opted to introduce in their missals the office of the local saints. In the city of Saragossa, the missals of the 14th and 15th centuries, like their predecessors, followed the guidelines of their archbishopric, despite the appearance of the new invention of the printing press, in order to ensure maximum fidelity among their parishioners and their traditions, including musical ones. The changes brought about by the progressive shift from manuscript to printed books have been the subject of scholarly interest, but, in contrast, the shift from the medieval manuscript musical liturgical book to the incunabulum musical liturgical book has gone almost unnoticed in bibliographical research. Therefore, the main purpose of this paper is to present the design, composition and arrangement of the musical passages incorporated in the Missale Caesaraugustanum, printed by Pablo Hurus in Zaragoza in 1485, and the design changes that the printer had to make in order to adapt to his manuscript predecessors
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Isabel I de Castilla, al contrario de lo que había sucedido en tiempos de su padre Juan II y su hermano Enrique IV, no sólo tenía como objetivo obtener varias victorias en el campo de batalla, sino que pretendía algo más ambicioso: acabar con el poder islámico en la Península y, por ende, conquistar Granada. En 1492, tras la victoria de los Reyes Católicos ante la constante presión de las fuerzas combinadas de Castilla y Aragón a las tropas de Boabdil, Granada se embarca en un proceso de incorporación a la vida política, económica, administrativa, religiosa y cultural del resto de España, en el que la música juega un papel determinante. El objetivo principal de esta comunicación es presentar la influencia de Isabel en el desarrollo de la imprenta musical en España, y concretamente en Granada, mediante su mecenazgo, y la utilización de la impresión musical como estrategia para implantar el ideario político y religioso.
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Del Misal Compostelano, misal supuestamente impreso en el taller de Gundisalvus Roderici de la Pasera y Juan de Porras en Monterrey en 1495, tan solo se han encontrado, hasta hace poco, algunas hojas. Se trata de una historia excepcional, dividida en diversas etapas y con una historia musical aún por descubrir. Por ello, el objetivo principal de este trabajo de investigación es presentar y analizar los restos de música que han llegado a nuestros días del desaparecido Misal Compostelano, desde el punto de vista de la técnica de impresión musical utilizada y desde un punto de vista musicológico. Por otra parte, a raíz de su conocida relación con el Misal Auriense, libro litúrgico impreso también por Passera y Porras en Monterrey un año antes, se pondrán en relación dichos resultados con los rasgos musicales presentados en el misal de Ourense.
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En el último cuarto del siglo XV, los impresores del norte de los Estados Alpinos llegaban a España alardeando de sus habilidades con un nuevo arte de hacer libros de molde de todo tipo, al igual que ya hacían sus vecinos italianos. Estos últimos ya tenían tradición y experiencia en España como mercaderes, pues habían colocado estratégicamente sus mercancías en puntos neurálgicos de la Península unos años antes. Por los canales de comercio establecidos por los comerciantes extranjeros, venían suministrando libros manuscritos y, a partir de 1470, proporcionaban libros impresos con los mismos criterios. En definitiva, movían por estos años el negocio del libro en España en condición de grandes empresarios, creando una circulación de tradición cultural y musical importante en el Mediterráneo.
Por ello, esta comunicación aborda, desde la perspectiva de la historia del libro y de la música, el estudio de los procesos de impresión, producción y circulación de los misales impresos en Europa, así como la influencia de la imprenta musical italiana en los incunables musicales españoles de la Corona de Aragón y los intercambios entre Italia, Valencia y Mallorca.
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Los primeros impresores en toda Europa tuvieron un especial problema en la impresión de la música, lo que provocó que el desarrollo de la imprenta musical evolucionara de forma irregular y al margen de la impresión bibliográfica textual. El caso de los impresores instaurados en la Península Ibérica en la época incunable es aún más complejo pues, aparte de que arrastraban las dificultades técnicas a la hora de imprimir música presentadas en el panorama europeo, la imprenta, y por ende la imprenta musical, llega a España con retraso. La principal razón del auge de la imprenta musical a partir del último cuarto del siglo XV ha sido la música litúrgica, puesto que la notación musical era necesaria para las partes cantadas de la misa y las oraciones corales (misales, salterios…). Por ello, la presente comunicación tiene como objetivo principal presentar un breve recorrido por las diferentes dificultades que tuvieron los impresores a la hora de imprimir música y señalar las consecuencias de ese retraso en los productos editoriales litúrgicos musicales de la Península.
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La Corona de Aragón ha sido tradicionalmente estudiada como entidad política y cultural. Sin embargo, la exploración de las conexiones y divergencias en el campo específicamente musical entre los diversos territorios que la conformaban es un trabajo pendiente en un estudio global actualizado. ¿Se puede hablar de un patrimonio musical con entidad propia dentro de este ámbito geográfico? Si es así, ¿cuáles fueron sus características y cómo evolucionaron con el tiempo? ¿Qué visión se tiene en la actualidad? TRANSFERENCIA DEL CONOCIMIENTO, INNOVACIÓN Y DIFUSIÓN SOCIAL Además de la investigación, desde la Educación Superior se ha de atender a otras funciones de la universidad como son la transferencia del conocimiento, la docencia y difusión social de este. Por eso, este congreso incluye sesiones que conectan los aspectos anteriores con la innovación, imprescindible para que el mundo académico se adapte a los cambios en la sociedad actual y dé respuesta a los nuevos retos que se generan.
Son pocas las noticias que tenemos sobre la imprenta incunable en España, debido a la pérdida de documentación sobre los primeros impresores y a la falta de colofones explícitos en los primeros libros. Sin embargo, estudios recientes han confirmado que la imprenta valenciana fue una de las primeras imprentas peninsulares, y una de las más activas y productivas del periodo incunable, gracias a las necesidades de la vida eclesial. Dentro de estas condiciones, también se enmarcan las necesidades musicales propias de la liturgia y, curiosamente, dadas las dificultades que tuvieron los impresores valencianos a la hora de imprimir música, dicha imprenta no imprimió ningún libro litúrgico con música en el periodo incunable. Para cubrir esta necesidad importante de la vida litúrgica, la Iglesia optó por encargar en 1492 el Missale iuxta morem et consuetudinem sedis Valentiae a uno de los mejores impresores de Venecia: Johannes Hamman. Este misal fue una completa revolución para la historia de la imprenta musical incunable española, aunque no se imprimiera propiamente en la misma, pues, no sólo estaba a un nivel superior de calidad de impresión respecto a los misales que se estaban imprimiendo en las demás ciudades de la Península, sino que se convirtió en el primer misal con impresión musical de España.
Por ello, esta comunicación pretende mostrar las consecuencias del impacto que tuvo la introducción del Missale Valentinum en la Península, comparándolo con otras impresiones musicales realizadas en los misales españoles, realizar un análisis musicológico de las partes musicales del mismo, y definir las causas que provocaron el encargo a tierras italianas.
RESUMEN La Europa mediterránea de los siglos XIV-XVI fue un espacio geográfico donde se produjo una importante circulación económica, política y cultural entre numerosas ciudades del Mediterráneo, a destacar los intercambios que se produjeron entre algunas ciudades de Italia y de la Corona de Aragón. Numerosos mercaderes italianos llegaban a España con intenciones de colocar estratégicamente sus mercancías en puntos neurálgicos. A través de los canales de comercio establecidos, estos comerciantes suministraban libros manuscritos y, a partir de 1470, impresos, creando sin ser conscientes una circulación de tradición cultural y musical importante en el Mediterráneo. Dada la alta calidad de impresión de los libros litúrgicos italianos, las principales diócesis de la Corona de Aragón optaron por encargar sus libros litúrgicos a impresores italianos para abastecer sus necesidades eclesiales, ya que los impresores italianos superaron unos años antes las dificultades que planteaba la impresión de música. Este artículo aborda, desde la perspectiva de la historia del libro y de la música, el estudio de los procesos de circulación de los libros litúrgicos incunables entre Italia y la Corona de Aragón y la influencia de la imprenta musical italiana en el Missale Valentinum, el primer misal con impresión musical de España.
ABSTRACT Mediterranean Europe of the 14th-16th centuries was a geographical space where there was an important economic, political and cultural circulation among numerous cities in the Mediterranean. For example the exchanges that occurred between some cities in Italy and the Crown of Aragon. Numerous Italian merchants arrived in Spain with the intention of strategically placing their merchandise at important points. Through established trade channels, these merchants supplied handwritten books and, from 1470, printed books, creating without being aware of an important cultural and musical tradition in the Mediterranean. The high printing quality of Italian liturgical books prompted the main dioceses of the Crown of Aragon to order their liturgical books from Italian printers to supply their ecclesial needs, since Italian printers overcame a few years before the difficulties posed by printing music. The article studies, from the perspective of the history of the book and music, the circulation processes of incunable liturgical books between Italy and the Crown of Aragon and the influence of the Italian musical printing press in the Missale Valentinum, the first missal with musical impression of Spain.
--------------------Cuenca Muñoz, Paloma
--------------------Gutiérrez González, Carmen Julia
Título del Máster: Máster Universitario en Patrimonio Histórico Escrito.
Código ID: 45272
https://eprints.ucm.es/45272/
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Abstract:
En el scriptorium de San Millán de la Cogolla, entre los siglos X y XI, un amanuense llamado Muño, que tenía por oficio copiar escritos, pasarlos a limpio o escribir al dictado, copiaba un códice en lengua latina, escribiendo en el margen de sus páginas algunas glosas aún sin descifrar completamente. Seguramente, de una manera relajada, las escribió sin pensar demasiado las repercusiones que iban a tener por ser las primeras escritas en lengua romance. Aquellas ingenuas anotaciones se han considerado desde el siglo XX, uno de los primeros testimonios escritos, por no decir el primero, del que se tenga constancia que contiene un dialecto romance hispánico medieval, es decir, la puesta por escrito de la lengua vernácula utilizada en la alta Edad Media, dejando de lado el latín hablado. Desde mi condición de musicóloga, se han estudiado estas glosas bajo un punto de vista hasta ahora inédito.
Esta estancia ha sido posible gracias a que el pasado 29 de septiembre, la Comisión evaluadora de la 5ª Convocatoria PhDay Complutense de la Escuela de Doctorado de la UCM, celebrada en la Facultad de Ciencias de la Documentación, le otorgó el primer premio del concurso.
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