Евфросиния Суздальская

Евфросиния Суздальская
Шитая пелена. Русь. нач. XVI век
Имя в миру	Феодулия Михайловна Черниговская
Родилась	1212(1212) Чернигов (?)
Умерла	25 сентября 1250(1250-09-25) Ризоположенский монастырь (Суздаль)
Монашеское имя	Евфросиния
Прославлена	18.09.1698
В лике	преподобная
Главная святыня	Ризоположенский монастырь (Суздаль)
День памяти	прославление — 18 сентября (1 октября); кончина 25 сентября (8 октября); 20 сентября — в Соборе Брянских святых, 23 июня — в Соборе Владимирских святых
Атрибуты	монашеское облачение
Медиафайлы на Викискладе

Евфроси́ния Су́здальская (в миру княжна Феоду́лия Миха́йловна Черни́говская; 1212 — 25 сентября 1250) — православная святая.

Биография

Её родителями был святой мученик князь Михаил Всеволодович Черниговский, а матерью — Олёна Романовна волынская. Келембет С. Н., отстаивая идею, что Роман Старый был сыном Михаила Всеволодовича, высказал предположение, что все ранние дети Михаила, включая Марию, были от его первой жены, неизвестной.

Согласно житию, Евфросиния оказалась первым, вымоленным ребёнком, перед рождением которого пара усердно молилась. Боярин Феодор, позже замученный вместе с князем в Орде, оказывал влияние на её образование.

Крещение новорождённой княжны Феодулии

Освоила грамоту в 9 лет. Житие сообщает, что княжне в женихи был выбран брат Александра Невского Фёдор Ярославич, однако тот умер неожиданно в тринадцатилетнем возрасте в Новгороде 5 июня 1233 года.

Княжна осталась в Суздальском женском монастыре в честь Положения ризы Божией Матери, где вскоре приняла постриг с именем Евфросиния (в честь святой Евфросинии Александрийской). Со временем стала настоятельницей этого монастыря.

По инициативе святой в Суздале был основан Троицкий монастырь для пострига «мужатых жен».

Год кончины Еврофсинии в житии не указан, встречающаяся в литературе дата — 1250 год — является догадкой.

В житии сообщается, что святая была погребена 27 сентября в Ризоположенской обители, оплаканная духовенством и всем народом.

Почитание и канонизация

Начало общерусского почитания Евфросинии началось после хиротонии в 1517 году во епископа Суздальского и Тарусского настоятеля владимирского Богородице-Рождественского монастыря архимандрита Геннадия, приближённого к великому князю Василию III.

Житие было написано Григорием, иноком суздальского Спасо-Евфимиева монастыря. В нём, помимо повествования о чудотворениях, совершённых святой при жизни, содержатся два рассказа о посмертных чудесах, свидетелем которых был автор, одно датировано 1 мая 1558 годом. По-видимому, житие было создано на рубеже 50-х и 60-х годов XVI века.

18 сентября 1698 года по благословению патриарха Адриана митрополит Суздальский Иларион совершил прославление преподобной Евфросинии. Тогда же были обретены мощи, помещённые в собор монастыря.

Судьба мощей в XX и XXI веках

12 февраля 1919 мощи святой были вскрыты. Результат вскрытия мощей в отчёте VIII отдела Народного комиссариата юстиции РСФСР Съезду Советов был описан так: «матерчатая кукла с кусками костей». Мощи были переданы в Суздальский музей, а 1988 году были переданы в единственную действовавшую тогда в Суздале церковь во имя равноапостольных Константина и Елены, с 1993 по 2010 год находившуюся в юрисдикции раскольнической Российской православной автономной церкви.

Евфросиния Суздальская изгоняет крестным знамением искушающих её бесов

В 2009 году территориальное управление Агентства по управлению федеральным имуществом подало иск об изъятии у РПАЦ 13 объектов недвижимости, включая Цареконстантиновский храм. Арбитражный суд Владимирской области удовлетворил этот иск, однако представители духовенства РПАЦ поместили мощи святых в свой Иверский синодальный храм и отказались вернуть их государству.

16 февраля 2012 года глава территориального управления Росимущества по Владимирской области Владимир Горланов направил в Арбитражный суд Владимирской области иск, в котором утверждал, что мощи преподобных Евфимия Суздальского и Евфросинии Суздальской «являются собственностью Российской Федерации и относятся к культурным объектам».

31 мая 2012 года суд принял решение о передаче мощей преподобных Евфимия и Евфросинии Суздальских Росимуществу, за невыполнение решения и отказ передавать мощи РПАЦ были назначены штрафы. 24 января 2013 года Федеральный арбитражный суд Волго-Вятского округа отменил предыдущие решения об изъятии мощей, оставив их во владении РПАЦ. Однако 30 августа 2013 года судебные приставы во время богослужения проникли в Иверский синодальный храм и пытались изъять мощи преподобных Евфимия и Евфросинии.

Росимуществу пришлось повторно доказывать свои права на мощи в судах общей юрисдикции, которые также признали их принадлежащими государству.

3 июля 2014 года Конституционный суд РФ отказал в удовлетворении жалобы предстоятеля РПАЦ митрополита Федора (Гинеевского) на решение об изъятии у церкви мощей Евфимия и Евфросинии Суздальских. Решение по жалобе было опубликовано 16 июля.

25 марта 2015 года сотрудники Федеральной службы судебных приставов произвели принудительные исполнительные действия по изъятию мощей у верующих Российской православной автономной церкви из Иверского храма в Суздале. Прихожане и священники РПАЦ попытались помешать выносу рак с мощами, но после небольшого столкновения приставам удалось их изъять. В середине апреля 2015 года мощи Евфросинии были помещены в специальную раку и поставлены в Ризоположенском соборе в Ризоположенском монастыре Русской православной церкви в Суздале.

Литература

• Житие преподобной Евфросинии Суздальской // Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней свт. Димитрия Ростовского : 12 кн., 2 кн. доп. — М.: Моск. Синод. тип., 1903—1916. — Т. I: Сентябрь, День 25.
• Басова М. В., Клосс Б. М., Маштафаров А. В. Евфросиния // Православная энциклопедия. — М., 2008. — Т. XVII : Евангелическая церковь чешских братьев — Египет. — С. 517—526. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-030-1.
• Экземплярский А. В. Черниговские, князья // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб., 1905. — Т. 22: Чаадаев — Швитков. — С. 230—267.