Julien Benda

Julien Benda (Paris, 26 de Dezembro de 1867 - ibid., 7 de Junho de 1956) foi um crítico, escritor e filósofo francês, celebrizado pela sua obra La Trahison des clercs (A Traição dos Clérigos ou, em alternativa, A Traição dos Intelectuais), de 1927.

Vida

Originário de rica família judaica, Julien Benda ficou à frente da empresa de exportação familiar até à falência desta em 1913, devendo a partir de então sobreviver da sua escrita.

Na filosofia, foi um crítico implacável das ideias de Bergson em várias obras, a primeira das quais Le Bergsonisme ou Une philosophie de la mobilité (1912), baseando-se nos argumentos de Descartes, Espinosa e do classicismo francês.

Politicamente, era muito difícil de rotular. Chamaram-lhe "reaccionário de esquerda", se isso significava alguma coisa. Foi dreyfusard e crítico acerado da autoritária Action Française, do fascismo e do nazismo. Conservador no plano estético e considerado "anti-moderno", Benda foi um teórico da independência política e da neutralidade partidária dos intelectuais. Na sua opinião, os homens de espírito, ou clérigos, termo com que pretendeu acentuar a sua nobre missão ou clericatura (clericato), deveriam preocupar-se acima de tudo com a defesa dos valores eternos, abstractos e universais da verdade, justiça e liberdade, recusando a tentação laica das paixões de nação, raça, classe ou religião, isto é, o nacionalismo, o marxismo, o racismo, o nacionalismo judaico, a xenofobia e o militarismo. Não pregou, porém, a indiferença ou neutralidade perante as realidades da injustiça, da mentira e da opressão: o intelectual tinha o dever de descer à praça pública para tomar posição intransigente em defesa, exclusivamente, dos valores eternos e universais quando ameaçados.

No final da vida, com mais de 80 anos, Benda traiu os princípios que ele próprio propagandeara, tornando-se um apoiante da União Soviética de Stalin e dos processos políticos forjados contra opositores condenados à morte, embora nunca tivesse aderido ao comunismo.

Obras em francês

• Dialogues à Byzance, La Revue blanche, 1900
• Mon premier testament, Cahiers de la Quinzaine, 1910
• Dialogue d'Eleuthère, Cahiers de la Quinzaine, 1911
• L'Ordination, Cahiers de la Quinzaine, 1911
• Le Bergsonisme, ou Une philosophie de la mobilité, Mercure de France, 1912
• Une philosophie pathétique, Cahiers de la Quinzaine, 1913
• Sur le succès du bergsonisme. Précédé d'une Réponse aux défenseurs de la doctrine', Mercure de France, 1914
• Les Sentiments de Critias, Emile-Paul frères, 1917
• Belphégor : essai sur l'esthétique de la présente société française, Emile-Paul frères, 1918
• Les Amorandes, Emile-Paul frères, 1921
• Le Bouquet de Glycère, trois dialogues, Emile-Paul frères, 1921
• La Croix de roses ; précédé d'un dialogue d'Eleuthère avec l'auteur, Grasset, 1923
• Billets de Sirius, Le Divan, 1925
• Lettres à Mélisande pour son éducation philosophique, Le livre, 1925
• Pour les vieux garçons, Emile-Paul frères, 1926
• La Trahison des clercs, Grasset, 1927 (A Traição dos Intelectuais)
• Les Amants de Tibur, Grasset, 1928
• Cléanthis ou Du beau et de l'actuel, Grasset, 1928
• Properce, ou, Les amants de Tibur', Grasset, 1928
• Supplément à De l'esprit de faction de Saint-Evremond, éditions du Trianon, 1929
• Appositions, Nouvelle Revue Française, 1930
• Esquisse d'une histoire des Français dans leur volonté d'être une nation, Gallimard, 1932
• Discours à la nation européenne, Gallimard, 1933
• La jeunesse d'un clerc, Gallimard, 1936
• Précision (1930-1937), Gallimard, 1937
• Un régulier dans le siècle, Gallimard, 1938
• La grande épreuve des démocraties : essai sur les principes démocratiques : leur nature, leur histoire, leur valeur philosophique, Éditions de La Maison Française, 1942
• Un Antisémite sincère, Comité National des écrivains, 1944
• La France byzantine, ou, Le triomphe de la littérature pure : Mallarmé, Gide, Proust, Valéry, Alain Giraudoux, Suarès, les Surréalistes : essai d'une psychologie originelle du littérateur, Gallimard, 1945
• Exercice d'un enterré vif, juin 1940-août 1944, Éditions des Trois Collines, 1945
• Du Poétique selon l'humanité, non selon les poètes, Editions des Trois Collines, 1946
• Non possumus. À propos d'une certaine poésie moderne, Editions de la Nouvelle Revue Critique, 1946
• Le rapport d'Uriel, Flammarion, 1946
• Tradition de l'existentialisme, ou, Les philosophies de la vie, Grasset 1947
• Trois idoles romantiques : le dynamisme, l'existentialisme, la dialectique matérialiste, Mont-Blanc, 1948
• Du style d'idées : réflexions sur la pensée, sa nature, ses réalisations, sa valeur morale, Gallimard, 1948
• Deux croisades pour la paix juridique et sentimentale, Editions du Temple, 1948
• Songe d'Éleuthère, Grasset, 1949
• Les cahiers d'un clerc, 1936-1949, Emile-Paul frères, 1950
• De Quelques constantes de l'esprit humain, critique du mobilisme contemporain, Bergson, Brunschvieg, Boutroux, Le Roy, Bachelard, Rougier, Gallimard, 1950
• Mémoires d'infra-tombe, Juillard, 1952