05_10_2024_205381_aula_01

DIREITOS HUMANOS Profª Me.
Taísa
Cabeda
Conceito:
Generalista:
Não há diferença entre direitos humanos e direitos

fundamentais.
Direitos humanos seriam um conjunto de direito
essenciais para a consecução de uma vida digna
para todos os seres humanos, independentemente
de previsão na Constituição ou em tratados
internacionais.
Específica
Direitos fundamentais e direitos humanos são

distintos, seja porque os mecanismos de proteção
são distintos, seja porque o Direito Internacional dos
Direitos Humanos é ramo autônomo quando
comparado ao Direito Constitucional.
Direitos Humanos são aqueles necessários para a
consecução de uma vida digna, previstos em
instrumentos internacionais de proteção.
IPC:
1) Os direitos humanos estão previstos apenas nos

instrumentos internacionais.
(alguns também estarão previstos nas
Constituições);
2) Não dependem de raça, etnia, gênero. Todos

possuem direito a ter direitos;
3) Nem todo direito que é essencial para a pessoa é
um direito humano, mas apenas a sua base essencial
(mínimo);
4) As violações de direitos humanos são praticadas

pelo Estado ou toleradas por ele.
Ex.: quando “A” mata “B” não há uma violação de
direitos humanos, mas quando um Policial mata um
civil o direito estará violado. O mesmo ocorre quando
o Estado não investiga o crime praticado por “A”.
Qual a proteção mais ampla a dos direitos
humanos ou a dos direitos fundamentais?
Pela via territorial, a proteção dos direitos
humanos é mais ampla que a dos direitos
fundamentais, tendo em vista que a proteção
extravasa as fronteiras dos países.
Contudo, sob o aspecto material, a proteção
dos direitos fundamentais é mais ampla,
especialmente no Brasil em que há uma
Constituição Prolixa, em que se protege o
FGTS, o 13º salário que não estão previstos
em tratados internacionais, por exemplo.
Fundamentos dos direitos humanos
Teorias que justificam os direitos humanos.
Negacionista
Jusnaturalista
Positivista
Negacionista - Noberto Bobbio
Nega qualquer possibilidade de encontrar um
fundamento único ou absoluto para os direitos
humanos, uma vez que há a expressão “direitos
humanos” é muito vaga (não há consenso), ademais
o conteúdo é muito variado (direitos políticos, civis,
econômicos, sociais, culturais) e, por fim, são
dotados de heterogeneidade (cada região possui
seu bloco de direitos humanos).
JUSNATURALISTA
Sustenta que o ser humano possui direitos naturais
anteriores e superiores ao Estado.
Divide-se em:
a) Escola de Direito Natural de Razão Divina – os
direitos humanos são advindos de Deus.
b) Escola de Direito Natural Moderno – os direitos
humanos são inerentes à condição de ser humano.
A Declaração Universal de Direitos Humanos possui
inspiração jusnaturalista.
Pontos frágeis na Teoria Jusnaturalistas:
• Impossibilidade de comprovação empírica
das escolas vistas acima;
• Dificuldade em explicar a imutabilidade dos
direitos naturais em razão da constante
alteração do conteúdo de direitos essenciais
ao indivíduo ao longo dos séculos
Positivista -
A fundamentação dos direitos humanos

somente pode ser encontrada no ordenamento
jurídico internacional, a exemplo de tratados,
convenções.
É criticada, tendo em vista que possui
dificuldade de promover a observância aos direitos
humanos em Estados que tenham se recusado a
assinar, ratificar e incorporar na ordem jurídica
interna os tratados que os preveem.
FONTES de Direitos humanos
Artigo 38 - do Estatuto da Corte
Internacional de Justiça
1. A Corte, cuja função seja decidir conforme o
direito internacional as controvérsias que sejam
submetidas, deverão aplicar;
2. As convenções internacionais, sejam gerais ou
particulares, que estabeleçam regras expressamente
reconhecidas pelos Estados litigantes;
3. O costume internacional como prova de uma
prática geralmente aceita como direito;
4. Os princípios gerais do direito reconhecidos
pelas nações civilizadas;
5. As decisões judiciais e as doutrinas dos
publicitários de maior competência das diversas
nações, como meio auxiliar para a determinação das
regras de direito, sem prejuízo do disposto no Artigo
59.
6. A presente disposição não restringe a faculdade
da Corte para decidir um litígio ex aequo et bono, se
convier às partes
1) CONVENÇÕES INTERNACIONAIS
são acordos juridicamente obrigatórios e

vinculantes, firmados entre sujeitos de Direito
Internacional, também chamados de
Convenções, Pactos, Protocolo (documento
adicional, tratado anexo a um tratado).
Não se confundem com as declarações
(DUDH e a Declaração Americana dos Direitos
e Deveres do Homem, por exemplo) que, por
não gerarem efeitos jurídicos (direitos e
obrigações), não podem ser entendidas como
tratados, constituindo categoria diversa.
2) COSTUME INTERNACIONAL
resulta da prática geral e consistente dos

Estados de reconhecer como válida e
juridicamente exigível determinada obrigação.
aplicam-se a todos os Estados, até àqueles que

deliberadamente recusaram-se a ratificação de um
tratado internacional de direitos humanos, ou que
tentaram liberar-se de uma das suas disposições
por meio de reserva
é formado por dois elementos:
a) Elemento objetivo: é a prática geral, ou

seja, a conduta oficial de órgãos estatais;
referem-se aos fatos interestaduais, e, por
isso, podem ter relevância para a formação do
novo Direito Internacional Público.
b) Elemento subjetivo: é a opinião jurídica
dos Estados. Determina que os atos
praticados pelos Estados sejam uma
obrigação jurídica, por isso surgem novos
direitos.
OBS.:
um Estado somente pode deixar de cumprir
um costume internacional quando tiver se
comportado como um objetor persistente, que
deve ocorrer durante o processo de formação
do costume internacional, mediante
manifestações permanentes e inequívocas de
sua objeção a serem obrigados pelo
respectivo costume.
3) PRINCÍPIOS GERAIS DO DIREITO
os princípios gerais de direito internacional

são aqueles aceitos por (quase) todos os
ordenamentos jurídicos, a exemplo da boa-fé,
do respeito à coisa julgada, do direito
adquirido e do pacta sunt servanda.
4) DECISÕES JUDICIAIS E DOUTRINA
São consideradas fontes auxiliares do Direito

Internacional dos Direitos Humanos.
a) Decisões judiciais: são as chamadas
jurisprudências internacionais. São reiteradas
decisões no mesmo sentido. É chamada de fonte
auxiliar, pois não criam novos direitos, mas sim
determinam o modo como devem ser interpretados.
b) Doutrina: refere-se aos autores de renome.
Além disso, inclui-se aqui a Comissão de
Direito Internacional da ONU, criada pelas
Nações Unidas para “incentivar o
desenvolvimento progressivo do direito
internacional e a sua codificação”.
Outras fontes...
a) Atos unilaterais dos Estados: são atos que não

possuem normatividade. Contudo, criam obrigações
aos Estados que os proclamam. Assim, quando
assumir unilateralmente um compromisso
publicamente, mesmo quando não efetuado no
contexto das negociações internacionais, o Estado
deverá cumpri-lo obrigatoriamente, em respeito à
boa-fé.
b) Decisões de organizações
internacionais: a partir do momento que um
Estado é parte em uma organização
internacional, ele assume obrigações para
com ela, dentre as quais a de cumprir aquilo
que vier a ser decidido em suas assembleias
ou órgãos deliberativos.
c) Analogia e equidade: são soluções
eficientes para enfrentar o problema da falta
de norma jurídica regulamentadora a
determinado caso concreto, ou ainda para
suprir a inutilidade da norma existente, a fim
de que se possa solucionar, com um mínimo
de justiça, o conflito de interesses.

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DIREITOS HUMANOS Profª Me.

Não há diferença entre direitos humanos e direitos

Direitos fundamentais e direitos humanos são

1) Os direitos humanos estão previstos apenas nos

2) Não dependem de raça, etnia, gênero. Todos

4) As violações de direitos humanos são praticadas

Teorias que justificam os direitos humanos.

A fundamentação dos direitos humanos

são acordos juridicamente obrigatórios e

resulta da prática geral e consistente dos

aplicam-se a todos os Estados, até àqueles que

a) Elemento objetivo: é a prática geral, ou

os princípios gerais de direito internacional

São consideradas fontes auxiliares do Direito

a) Atos unilaterais dos Estados: são atos que não

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