DIFICULDADES

E TRANSTORNOS
DA APRENDIZAGEM

Prof. Esp. Fábio Tenório

[email protected]
AULA 01
 Ementa

• Possibilitar conhecimentos sobre dificuldade e transtornos

de aprendizagem, atrelando teoria e prática na avaliação
e intervenção psicopedagógica, utilizando como
instrumento de intervenções em vários ambientes de
aprendizagem.
 Conteúdo programático

• Fatores psicossociais na aprendizagem.

• Transtornos de aprendizagem da leitura, escrita e

matemática
• Dificuldades de aprendizagem: Perceptivos,
psicomotores, linguagem, memoria, atenção.
• Intervenções psicopedagógica nas dificuldades de
aprendizagem.
 A mediação

• É por meio da mediação que se explica e se compreende

como o homem, membro da espécie humana, só se torna
humano nas relações sociais que mantém com seus
semelhantes e com sua cultura.
 Aprendizagem

• Aprendizagem é o processo pelo qual o ser humano se

apropria do conhecimento produzido pela sociedade. Em
qualquer ambiente, a aprendizagem é um processo ativo
que conduz a transformações no homem.

• Paulo Freire (1985) que diz que o núcleo fundamental

que sustenta o processo de educação é a inclusão do
homem que se educa, porque tem consciência que é um
ser inacabado que se encontra numa busca constante de
ser mais.
 Lev Vigotski
• Nascido em 1896, na União Soviética, faleceu em 1934 (37
anos);
• Formação em direito. Trabalhou como professor e
pesquisador nas áreas de psicologia, pedagogia, filosofia,
literatura e deficiências;

• Escreveu cerca de 200 trabalhos científicos. Temas:

neuropsicologia, linguagem, deficiência, psicologia e
educação;
• Vygotsky valoriza a escola, o professor, vê importância na
intervenção pedagógica e papel do educador na formação do
sujeito.
 A mediação
• A mediação é entendida como “uma instância que
relaciona objetos, processos ou situações entre si ou,
ainda, como um conceito que designa um elemento que
viabiliza a realização de outro e que, embora distinto dele,
garante a sua efetivação, dando-lhe concretude”
(Severino, 2001, p. 44).

• Adotar a categoria teórico-metodológica da mediação

implica não aceitar dicotomias e, sobretudo, tentar se
aproximar das determinações que, dialeticamente,
constituem o sujeito (Aguiar & Ozella, 2006).
 A mediação

• É por meio da mediação que se explica e se compreende

como o homem, membro da espécie humana, só se torna
humano nas relações sociais que mantém com seus
semelhantes e com sua cultura.
 Desenvolvimento e aprendizagem

• Uma segunda categoria importante a ser aqui discutida é

a relação desenvolvimento-aprendizagem. Tendo Piaget
como interlocutor, Vygotski postula que o ensino, quando
adequadamente organizado, leva à aprendizagem, e essa
última, por sua vez, impulsiona ciclos de desenvolvimento
que até então estavam em estado embrionário: novas
funções psicológicas superiores passam assim a existir.
 Desenvolvimento e aprendizagem

• Nesse sentido, aprendizagem e desenvolvimento

constituem uma unidade, visto um ser constitutivo do outro,
ou seja, um não é sem o outro. Nas palavras do autor:

[...] a característica essencial da aprendizagem é que engendra a área

de desenvolvimento proximal, ou seja, que faz nascer, estimula e ativa
na criança um grupo de processos internos de desenvolvimento no
âmbito das inter-relações com outros, que, na continuação, são
absorvidos pelo curso interior de desenvolvimento e se convertem em
aquisições internas da criança. (Vigotski, 1933/2006, p. 115)
 Nível de desenvolvimento real e
proximal

• A partir dessa visão, Vygotski defende a presença de dois

níveis de desenvolvimento: o primeiro, denominado “nível
de desenvolvimento real” (NDR), refere-se a tudo aquilo
que o sujeito é capaz de realizar por si só, sozinho, sem
contar com a ajuda de ninguém.

• Já o segundo, ou nível de desenvolvimento proximal

(NDP), explicita que há situações em que o sujeito só
consegue fazer/ pensar/sentir algo se contar com o
auxílio de alguém mais experiente.
 Nível de desenvolvimento real e
proximal

• Entre o que o sujeito consegue fazer por si mesmo e o

que só o faz mediante a ajuda do Outro está a Zona de
Desenvolvimento Proximal (ZDP), um conceito
metafórico, que indica uma compreensão particular de
ensino: ao se fornecer assistência na ZDP, leva-se o
aluno a realizar sozinho aquilo que antes só o fazia com o
amparo de alguém.
 Nível de desenvolvimento real e
proximal

• Vygotski expõe assim seu pensamento:

• [...] a aprendizagem não é, em si mesma, desenvolvimento; mas

uma correta organização da aprendizagem da criança conduz ao
desenvolvimento mental, ativa todo um grupo de processos de
desenvolvimento, e esta ativação não poderia produzir-se sem a
aprendizagem. (Vigotski, 1933/2006, p. 115)
 O meio em Vigotski

• Este caminhar contínuo não é determinado apenas por

processos de maturação biológicos ou genéticos. O meio
(e por meio entenda-se algo muito amplo, que envolve
cultura, sociedade, práticas e interações) é fator de
máxima importância no desenvolvimento humano.
 O meio em Vigotski
• Os seres humanos nascem “mergulhados em cultura”, e é
claro que esta será uma das principais influências no
desenvolvimento.

•O contexto cultural é o palco das principais

transformações e evoluções do bebê humano ao idoso.
Pela interação social, aprendemos e nos desenvolvemos,
criamos novas formas de agir no mundo, ampliando
nossas ferramentas de atuação neste contexto cultural
complexo que nos recebeu, durante todo o ciclo vital.
 A linguagem em Vigotski

• A linguagem é, antes de tudo, social. Portanto, sua

função inicial é a comunicação, expressão e
compreensão. Essa função comunicativa está
estreitamente combinada com o pensamento. A
comunicação é uma espécie de função básica porque
permite a interação social e, ao mesmo tempo, organiza o
pensamento.
 A linguagem em Vigotski

• Para Vygotsky, a aquisição da linguagem passa por três

fases: a linguagem social, que seria esta que tem por
função denominar e comunicar, e seria a primeira
linguagem que surge. Depois teríamos a linguagem
egocêntrica e a linguagem interior, intimamente ligada ao
pensamento. .
 Henri Wallon
•A psicogenética walloniana procura compreender o
psiquismo humano em sua formação e transformações. O
processo de desenvolvimento para transformar o recém-
nascido em adulto de sua espécie se dá no e pelo social.

• Wallon afirma que o meio tanto pode favorecer quanto

tolher o desenvolvimento: “a constituição biológica da
criança ao nascer não será a única lei do seu destino
posterior. Seus efeitos podem ser amplamente
transformados pelas circunstâncias de sua existência, da
qual não se exclui sua possibilidade de escolha pessoal”
(Wallon 1954/1986, p. 169).
 Wallon
•A psicogenética walloniana procura compreender o
psiquismo humano em sua formação e transformações. O
processo de desenvolvimento para transformar o recém-
nascido em adulto de sua espécie se dá no e pelo social.

• Wallon afirma que o meio tanto pode favorecer quanto

tolher o desenvolvimento: “a constituição biológica da
criança ao nascer não será a única lei do seu destino
posterior. Seus efeitos podem ser amplamente
transformados pelas circunstâncias de sua existência, da
qual não se exclui sua possibilidade de escolha pessoal”
(Wallon 1954/1986, p. 169).
 Integração organismo-meio
• Para Wallon, o desenvolvimento da pessoa se faz a partir
da interação do potencial genético, típico da espécie, e
uma grande variedade de fatores ambientais. O foco de
sua teoria é a interação da criança com o meio, uma
relação complementar entre os fatores orgânicos e
socioculturais.

• A realização do potencial herdado geneticamente por um

indivíduo vai depender das condições do meio, que
podem modificar as manifestações das determinações
genotípicas.
 Integração organismo-meio

• O que é meio nesta teoria? É o conjunto mais ou menos

durável das circunstâncias que envolvem as existências
individuais, ou seja, o meio físico, o meio social e os
instrumentos da cultura. Os meios são os campos nos
quais o indivíduo age, com os recursos de que dispõe no
momento.
 Meio: escola

• A escola, para Wallon, é um meio funcional, pois tem uma

função específica: trabalhar o conhecimento.
Integração afetiva-cognitiva-motora

• Além da integração organismo-meio, outro nível de

integração é apresentado pelo autor: a cada momento, o
psiquismo é uma unidade que resulta da integração de
domínios ou conjuntos: o cognitivo, o afetivo e o motor.
Domínios Funcionais
• O conjunto AFETIVO oferece as funções responsáveis pelas
emoções, pelos sentimentos e pela paixão

• O conjunto ATO MOTOR oferece a possibilidade de

deslocamento do corpo no tempo e no espaço, as reações
posturais que garantem o equilíbrio corporal, bem como o
apoio tônico para as emoções e os sentimentos se
expressarem

• O conjunto COGNITIVO oferece funções que permitem a

aquisição e a manutenção do conhecimento por meio de
imagens, noções, ideias e representações. É ele que permite
registrar, fixar e analisar o presente e projetar futuros possível
e imagináveis
A afetividade

• Refere-se à capacidade, à disposição do ser humano de

ser afetado pelo mundo externo/interno por sensações
ligadas a tonalidades agradáveis ou desagradáveis

• Ser afetado é reagir com atividades internas/externas que

a situação desperta
A afetividade
• A afetividade evolui conforme as condições maturacionais
de cada pessoa e com formas de expressões
diferenciadas, que se configuram como um conjunto de
significados que o indivíduo adquire nas relações com o
meio, com a cultura, ao longo da vida.

• Os significados representam para cada pessoa as

diferentes situações e experiências vivenciadas num
determinado momento e ambiente social. Por este motivo
afetividade não permanece imutável ao longo da trajetória
da pessoa.
 Conjunto cognitivo

• Numa descrição sucinta, o domínio cognitivo oferece as

funções responsáveis pela aquisição, manutenção e
transformação do conhecimento, pela apreensão do
tempo em sua identificação precisa: amanhã, hoje,
ontem, pela elaboração de análises e sínteses.
 Conjunto motor

• Finalmente, o conjunto motor possibilita os

deslocamentos do corpo no espaço, tanto os que
dependem das leis da gravidade (movimentos passivos,
portanto) quanto os movimentos voluntários ou
intencionais do corpo e de parte deles, possibilitando,
ainda, as reações posturais e mímicas, expressões
corporais e faciais nas diferentes situações vivenciadas.
 Quarto conjunto

• A pessoa é apresentada, na teoria walloniana, como o

quarto conjunto funcional, justamente para expressar a
integração afetivo-cognitivo-motora em suas inúmeras
possibilidades.
• Wallon (1941/2007) alerta que tratar separadamente os
conjuntos é um artifício para a descrição, pois eles estão
imbricados de tal forma que, quando um é mobilizado, os
outros também o são; quando ocorrem transformações,
sejam avanços ou recuos no cognitivo, o afetivo e o motor
são afetados; quando ocorrem com o afetivo, há
interferências no cognitivo e no motor; e o mesmo
acontece quando se trata do motor. Pode-se falar apenas
em predominância, não em domínio. Portanto, o
atendimento ao afetivo oferece um lastro para o cognitivo
e o motor e vice-versa.
• “O principal estímulo da atenção é o interesse. Suscitá-lo
deve ser, evidentemente, o objetivo essencial do
educador” (Wallon, 1937/1975, p. 370).
 Jean Piaget

• Apesar de ser muitas vezes identificado como um autor

que elaborou uma teoria do desenvolvimento cognitivo
sem dar relevância aos processos de aprendizagem,
Piaget concebe esses processos como intimamente
relacionados, pois dialogam o tempo todo (Macedo, 2005;
Becker, 2009; Montoya, 2009).
 Piaget

• Para ele, o desenvolvimento cognitivo não se reduz à

aprendizagem – entendida como ação dos estímulos ou
dos acontecimentos sobre o ser humano –, mas também
não é visto como a atualização de estruturas já presentes
no indivíduo ao nascer.
 Piaget

• Ao contrário, ele entende que é por meio da interação

com o meio que o sujeito constrói suas estruturas mentais
e seu conhecimento: no contato com eventos físicos e/ou
sociais, o sujeito os transforma para poder apreendê-los –
mecanismo de assimilação – e, simultaneamente, esses
mesmos eventos exercem pressões sobre os
instrumentos de assimilação do indivíduo, transformando-
os.
 Piaget

• É por meio desse jogo de mecanismos, necessariamente

complementares e dissociados entre si (Ribeiro, 2005),
que o indivíduo desenvolve continuamente seus
esquemas e estruturas cognitivas. Essa construção
contínua é explicada pela equilibração, processo interno
que incita o sujeito a transformar suas estruturas mentais
tendo em vista sua otimização (Montagero e Maurice-
Naville, 1998), ou seja, tendo em vista patamares cada
vez mais complexos de compreensão da realidade física,
social e cultural que o rodeia..
 Aprendizagem em Piaget

• Já a segunda engloba – em sentido amplo – as

aprendizagens em sentido estrito, assim como outros
processos não derivados da experiência com os objetos,
processos entendidos como mecanismos internos de
reorganização das aquisições prévias (devidos à
experiência ou não), que levam à evolução dos
conhecimentos e, solidariamente, à evolução dos
patamares de compreensão do indivíduo. A ideia de
aprendizagem em sentido amplo confunde- -se, então,
com a de desenvolvimento cognitivo (Piaget, 1959/1974).
Como se constrói o conhecimento?

• Outro aspecto da teoria de Piaget contido na ideia de

autorregulação, mas que se faz importante destacar para
efeitos da análise a que se procederá mais à frente, é a
de que a construção dos conhecimentos é
“automotivada”.
Como se constrói o conhecimento?
• Essa tese foi muito bem traduzida por De La Taille (1996), ao enunciar uma das principais teses piagetianas: a de que a inteligência é uma adaptação
do indivíduo aos desafios colocados pelo meio físico e social. Esse autor esclarece que, diante da impossibilidade de resolver um problema, o sujeito é
capaz de modificar seus pontos de vista, remanejar ou criar ideias, elaborar hipóteses e testá-las, de modo a superar o conflito gerado pela
incapacidade de resolver tal problema.
Como se constrói o conhecimento?
• Essa tese foi muito bem traduzida por De La Taille (1996), ao enunciar uma das principais teses piagetianas: a de que a inteligência é uma adaptação
do indivíduo aos desafios colocados pelo meio físico e social. Esse autor esclarece que, diante da impossibilidade de resolver um problema, o sujeito é
capaz de modificar seus pontos de vista, remanejar ou criar ideias, elaborar hipóteses e testá-las, de modo a superar o conflito gerado pela
incapacidade de resolver tal problema.
Obrigado!