REVISTA O BUSCADOR

REVISTA DE CIÊNCIA MAÇÔNICA

LOJA MAÇÔNICA DE ESTUDOS E PESQUISAS RENASCENÇA Nº 1

DESTRUIÇÃO DE JERUSALÉM E DA “MORADA” DE DEUS NA TERRA,

ANO 70 DC
Luiz Carlos Silva *

SUMÁRIO

Deus sempre teve um lugar de morada em meio a Seu povo. Primeiro foi no tabernáculo, e mais tarde, ainda no
período de Velho Testamento, no templo. A descrição do tabernáculo nos dá a primeira revelação bíblica de como Deus
habita entre os homens. Nossa abordagem consistirá primeiramente em estudar algumas das características do
tabernáculo. Em seguida, analisar brevemente os textos que descrevem a construção do(s) templo(s) ... “E a respeito do
Templo Jesus disse: Destas coisas que vedes, virão dias em que não ficara pedra sobre pedra, que não seja demolida.
Quando virdes, pois, que Jerusalém é sitiada por um exército, então sabei que está próxima a sua desolação. Porque
haverá grande angústia sobre a terra e ira contra este povo. E cairão ao fio da espada, e serão levados cativos a todas as
nações, Jerusalém será calcada pelos gentios” (Lucas 21, 5, 6; 20; 23-24). A cidade foi destruída pelos romanos em 70
d.C. e com ela o Templo...

Palavras Chave: Tabernáculo; Maçonaria; Judeus.

ABSTRACT

God always had a place of abode among His people. First it was in the tabernacle, and later, still in the Old
Testament period, in the temple. The description of the tabernacle gives us the first biblical revelation of how God
dwells among men. Our approach will be primarily to study some of the characteristics of the tabernacle. Then briefly
review the texts that describe the construction of the temple (s) ... "And concerning the Temple Jesus said: Of these
things that ye see, there shall come a days when there shall not be a stone upon a stone, which shall not be torn down .
When you see that Jerusalem is besieged by an army, then know that its desolation is near. For there shall be great
anguish upon the land, and wrath against this people. And they shall fall by the edge of the sword, and shall be carried
captive unto all nations, Jerusalem shall be trampled upon by the Gentiles "(Luke 21: 5, 6, 20, 23-24). The city was
destroyed by the Romans in 70 AD and with it the Temple ...

Keywords: Tabernacle; Masonry; Jews.

* O autor é Ex-Venerável Mestre da Loja Maçônica de Estudos e Pesquisas Renascença n° 1 e Ex-Venerável Mestre da
Loja Simbólica Professor Leônidas Santiago n° 16. É ecofisiologista, formado em Agronomia e com grau de doutor em
Recursos Naturais.

O Buscador - Campina Grande- PB Brasil Ano I N° 4 pag. 24 – 30 out/dez - 2016

 Luiz Carlos Silva

INTRODUÇÃO O que se escreveu acerca do templo também

pode ser dito a respeito do tabernáculo: "Devemos reparar
que, com relação ao Templo, toda a arte foi trabalhada
para formar uma unidade. O templo inteiro foi um
trabalho singular de arquitetura, um todo unificado com
colunas livres, estátuas, baixo relevo, música e poesia,
pedras gigantescas e belas madeiras trazidas de muito
longe. Um trabalho de arte completamente unificado para
o louvor de Deus."
Não havia apenas unidade na arquitetura e na
estrutura, mas havia também unidade na finalidade. O
propósito foi prover um lugar onde Deus pudesse habitar
em meio aos homens. Todos os seus utensílios facilitavam
as ministrações e cerimônias que contribuíam para que
este lugar único fosse a "tenda da congregação".

O TEMPLO COMO LUGAR DA MORADA DE

DEUS

Uma vez que Israel tomou posse da terra de

Canaã, não havia necessidade de um aparato portátil para
Ao longo dos séculos muitas pessoas têm guardar a arca da aliança e os outros utensílios do
procurado encontrar o significado do tabernáculo e do tabernáculo. A arca, recordemos, tinha sido usada pelos
Templo de Jerusalém sob o ponto de vista simbólico. israelitas como uma espécie de "talismã" gigante, que eles
Para Philo o tabernáculo era uma representação levaram consigo quando lutaram contra os filisteus, sob a
do universo, a tenda significando o mundo espiritual, e o liderança do rei Saul, e seu filho Jônatas. Os israelitas
átrio o material. Além disso, as quatro cores significavam perderam esta batalha e a arca foi capturada pelos
os quatro elementos, o candelabro com suas sete filisteus. Depois de repetidas dificuldades diretamente
lâmpadas, os sete planetas, e os doze pães da proposição relacionadas com a arca, os filisteus a mandaram de volta
os doze signos do Zodíaco e os doze meses do ano. à Israel. O retorno da arca e o fato de Davi residir numa
A descrição do tabernáculo nos dá a primeira casa suntuosa parecem ter propiciado a ele o propósito
revelação bíblica de como Deus habita entre os homens. para a construção de um lugar diferente para guardar a
arca: "Sucedeu que, habitando Davi em sua própria casa,
O TABERNÁCULO, CARACTERÍSTICAS disse ao profeta Natã: Eis que moro em casa de cedro, mas
a arca da aliança do Senhor se acha numa tenda" (I Cr.
(a) O tabernáculo servia como lugar de encontro 17:1).
entre Deus e os homens, e desta forma ficou conhecido Natã rapidamente encorajou Davi a construir um
como a "tenda da congregação". templo (I Cr. 17:2). No entanto, Deus tinha planos
(b) O tabernáculo foi um aparato que revelava diferentes, pois Davi era um homem de guerra e
fabulosa riqueza e beleza. Não é preciso mais que uma derramara muito sangue. Deus de fato permitiria a
leitura casual do texto para apreender que o tabernáculo construção de um templo, mas seria construído por
foi um projeto muito caro. Salomão, filho de Davi, um homem de paz. Enquanto
Os estudos mais recentes das medidas hebraicas Davi queria construir uma casa para Deus, Deus prometeu
calculam o talento em torno de 29 kg e o siclo do dar a Davi uma casa; portanto, é neste contexto do pedido
santuário em 9,7 gr. de Davi para a construção do templo que Deus proclama o
De acordo com estes cálculos haveria algo em que se tornou conhecido como a Aliança Davídica, a
torno de 862 kg de ouro, 2.923 kg de prata, e 2.053 kg de promessa de que o descendente de Davi governará para
bronze. sempre, e assim se tornou conhecido que o Messias de
O projeto envolvia não apenas materiais de Israel seria o "Filho de Davi" (I Cr. 17:4-15).
elevado valor financeiro, mas estes materiais foram Da mesma forma que a vitória de Deus sobre os
trabalhados de tal forma a criar grandes obras de arte: egípcios, as vitórias militares de Davi contra as nações
"Deus ordenou a Moisés que construísse um tabernáculo hostis em derredor forneceram muitos dos materiais
de uma forma que envolveria quase todas as formas de necessários à construção do templo. Apesar de não ser
arte representativa que os homens conheciam". O permitido a Davi construir o templo, ele fez extensos
tabernáculo e seus utensílios foram concedidos aos preparativos para isso. No capítulo 22 de I Crônicas Davi
israelitas tanto para "glória" quanto para "beleza". começou a reunir os materiais necessários para o templo.
As instruções referentes à construção do templo foram

O Buscador - Campina Grande- PB Brasil Ano I N° 4 pag. 24 – 30 out/dez - 2016

 Destruição de Jerusalém e da “morada” de deus na terra, ano 70 dc

dadas a Salomão. O povo foi encorajado a ajudar neste virdes, pois, que Jerusalém é sitiada por um exército,
projeto. Também foram designados aqueles que então sabei que está próxima a sua desolação. Porque
ministrariam no templo (I Cr. capítulos 24-26). Os planos haverá grande angústia sobre a terra e ira contra este povo.
que Davi deu a Salomão foram inspirados por Deus (I Cr. E cairão ao fio da espada, e serão levados cativos a todas
28:11-12, 19), e desta forma divinamente providenciados, as nações, Jerusalém será calcada pelos gentios” (Lucas
como o foram os planos para o tabernáculo. 21, 5, 6; 20; 23-24). A cidade foi destruída pelos romanos
Davi generosamente cedeu os materiais em 70 d.C. e com ela o Templo. O cerco e a queda são
necessários à construção do templo, como o povo o fez descritos com pormenores pelo historiador judeu do
quando foi solicitado (I Cr. 29:1-9). Para celebrar, foram primeiro século, Flávio José, no livro Guerras dos Judeus,
oferecidos sacrifícios e todo o povo comeu e bebeu na que foi publicado cerca do ano 75 d.C. De acordo com os
presença de Deus (I Cr. 29:21-22) de modo a recordar a Evangelhos, Jesus profetizou este evento
ratificação da aliança Mosaica (Ex. 24:5-11). Salomão aproximadamente no ano 30 d.C.
reinou sobre Israel (II Cr. 1) após a morte de Davi (I Cr. A cidade e o templo de Jerusalém, de
29:28) e construiu o templo (II Cr. 2-4). Era elegante em significação inapreciável para a prosperidade, foram
material e mão-de-obra, exatamente como o foi o eliminados para sempre deste mundo. Porque, uma
tabernáculo (II Cr. 2:7; 3:8-17, seguintes). Quando ficou geração apenas depois de Jesus, nos “dias da vingança”
pronto, a nação foi congregada e a arca trazida para dentro (Lucas 21.22), sofreram a sorte que Jesus lhes profetizara.
do templo (II Cr. 5:2-10). Como no tabernáculo (Ex. O que vemos claramente nas narrativas da Bíblia
40:34), uma nuvem desceu sobre o templo e a glória de é que os judeus esperavam um Messias libertador político,
Deus encheu o lugar (II Cr. 5:11-14). O templo foi já que, naquele tempo, Roma os oprimia. Esperavam
dedicado, e Israel foi instruído sobre o propósito do lugar, alguém para restabelecer o seu domínio sobre aquela terra.
superior entre todos aqueles que deviam ser um lugar de Jesus, porém, nasce como filho de um
oração (II Cr. 6). Depois que Salomão terminara de falar, carpinteiro, sem nenhuma riqueza, nobreza ou poder
Deus falou ao povo, prometendo bênçãos e maldições, político. Não era o Messias que eles queriam. Com relação
dependendo da fidelidade de Israel à aliança que Deus a isso a Bíblia também nos revela: “Aquele que é a
fizera com eles (II Cr. 7). Se Israel não fosse fiel à aliança, Palavra [Jesus] veio para o seu próprio país, mas o seu
o templo seria destruído, e o povo disperso. No entanto, se povo não o recebeu”.
o povo se arrependesse e orasse em direção ao templo, Quando confrontados pela sabedoria e grandeza
Deus os ouviria e os restauraria. de Jesus veja como eles o viam como um “Zé ninguém”:
A história de Israel confirma a veracidade das “Não é este o filho do carpinteiro? Não se chama sua
palavras de Deus. O povo não foi fiel a Deus e eles foram mãe Maria, e seus irmãos, Tiago, José, Simão e Judas?
levados da terra e o templo deixado em ruínas. Não vivem entre nós todas as suas irmãs? Donde lhe vem,
Os livros de Esdras e Neemias descrevem o pois, tudo isto? E escandalizavam-se nele. Jesus, porém,
retorno do cativeiro do remanescente fiel à terra de Canaã, lhes disse: Não há profeta sem honra, senão na sua terra
onde reconstruíram o templo e a cidade de Jerusalém, e na sua casa”.
guiados e encorajados pelos profetas menores Ageu, O antigo Israel, cuja história não inclui a palavra
Zacarias e Malaquias. Quando o templo foi reconstruído, e a obra de Jesus, a comunidade religiosa de Jerusalém,
ele não tinha o esplendor do primeiro templo, e assim que condenou e fez crucificar Jesus, foram aniquilados
alguns "veteranos" choraram à sua vista (Ed. 3:12). O num inferno como talvez não haja exemplo na história, na
profeta Ageu, no entanto, fala uma palavra de “Guerra dos Judeus”, de 66 a 70 d.C.
encorajamento, assegurando ao povo que o templo é Cada vez mais se elevavam as vozes contra a
glorioso porque Deus está com eles, que Seu Espírito está odiada Roma. Ao partido do “Zelotes” afluíam fanáticos e
habitando em seu meio (Ag. 2:4-5), e que no futuro Deus rebeldes que reclamavam incansavelmente a supressão do
encherá Sua casa com muito maior glória e esplendor (Ag. domínio estrangeiro; cada um deles levava um punhal
2:7-9). escondido debaixo do manto. Seus atos de violência
O profeta Ezequiel também falou do templo no alarmavam o país. Os abusos de força dos procuradores
tempo futuro (Ez. capítulo 40 e seguintes). A promessa do romanos tornavam a situação ainda mais delicada;
futuro retorno da nação de Israel à terra de Canaã e sua aumentavam cada vez mais os partidários dos radicais.
restauração espiritual são assegurados com a descrição de A crescente indignação estourou em franca
um templo milenar que é considerado e descrito em revolta em maio de 66, quando o procurador Floro exigiu
detalhes por Ezequiel. dois talentos do tesouro do templo. Géssio Floro amava o
dinheiro e odiava os judeus. A guarnição romana foi
DESTRUIÇÃO TOTAL atacada, e Jerusalém caiu em poder dos rebeldes. A lei que
se seguiu imediatamente, proibindo o sacrifício diário a
“E, dizendo alguns, a respeito do Templo, que César, significava uma declaração de guerra aberta à
estava ornado de belas pedras e de ricas oferta, Jesus grande potência de Roma. A anã Jerusalém arrojou com
disse: Destas coisas que vedes, virão dias em que não arrogância a luva do desafio aos pés do Imperium
ficara pedra sobre pedra, que não seja demolida. Quando Romanun!

O Buscador - Campina Grande- PB Brasil Ano I N° 4 pag. 24 – 30 out/dez - 2016

 Luiz Carlos Silva

Foi o sinal para todo o país; por toda parte se – foi disposta em ordem de ataque. Cada uma dessas
ateou a rebelião. Floro não era mais senhor da situação. O máquinas arremessava pedras de cinquenta quilos de peso
governador da província da Síria, C. Céstio Galo, marchou a cento e oitenta e cinco metros de distância! No lado
em seu socorro com uma legião e numerosas tropas norte, os sapadores atacaram o calcanhar-de-aquiles do
auxiliares mas foi obrigado a retirar-se com pesadas forte.
perdas. Os revoltados dominavam o país. (Flavio José). Dos lados sul, leste e oeste, o baluarte era
Na certeza de que Roma ia contra-atacar com protegido por encostas escarpadas. O lado norte era, por
toda a sua força, os judeus fortificaram as cidades a toda a essa razão, extraordinariamente bem protegido por três
pressa, repararam as muralhas antigas e nomearam chefes poderosas linhas de muralhas. Os aríetes e catapultas
militares. José, que veio a ser mais tarde o historiador começaram com grande estrondo e alarido sua obra de
Flávio José, foi nomeado chefe militar da Galileia. destruição nos fundamentos. Só quando as pesadas pedras
Do lado romano, o Imperador Nero confiou o alto começaram a cair incessante e estrepitosamente na cidade,
comando ao brilhante e experimentado General Tito quando soava de dia e de noite o ruído surdo dos aríetes,
Flávio Vespasiano, que muito se havia distinguido na terminou a luta fratricida no forte. Os rivais fizeram as
conquista da Bretanha. Acompanhado por seu filho Tito, pazes. Dos chefes dos partidos Simão bar Giora, o
caiu sobre a Galileia pelo norte com três legiões de elite e moderado, recebeu o encargo de defender a frente norte, e
numerosas tropas auxiliares. João de Gischala, o zelote, o de defesa do recinto do
As povoações situadas ao lado do lago de templo e do Forte Antônia.
Genesaré, onde decênios antes Jesus havia pregado aos No princípio de maio, as máquinas de assédio
pescadores assistiram às primeiras carnificinas. Até haviam feito em duas semanas uma grande brecha no
outubro de 67, já fora invadida toda a Galileia. Entre a muro setentrional. Cinco dias depois, os romanos
multidão de prisioneiros marchava José, o general chefe. passaram também através da segunda linha de muros. Um
Ia acorrentado e, conduzido ao quartel general por ordem contra-ataque resoluto deu de novo aos sitiados a posse do
de Vespasiano, assistiu então à Guerra dos Judeus no muro. Os romanos levaram dias para reconquistá-lo. E
acampamento do adversário. Seis mil judeus foram assim os arredores do norte ficaram definitivamente em
conduzidos como escravos a Corinto para a construção do poder dos romanos.
canal. Convencido de que Jerusalém, diante dessa
Na primavera seguinte, prosseguiu a luta para situação se renderia, Tito suspendeu o assalto. O
submeter os revoltosos da Judéia. Mas nesse meio tempo grandioso espetáculo de uma grande parada de suas tropas
chegou uma notícia que interrompeu a campanha: Nero à vista dos sitiados deveria, pensou ele, chamá-los à razão.
suicidara-se. Os romanos tiraram seus trajes guerreiros,
Em Roma, estourou a guerra civil. Vespasiano poliram o mais que puderam seus uniformes de parada. Os
aguardou o desenrolar dos acontecimentos. Um após legionários puseram suas couraças, suas cotas de malha,
outro, três imperadores perderam a soberania e a vida. Por seus elmos. A cavalaria enfeitou seus cavalos com
fim, as legiões tomaram uma atitude: um ano depois da gualdrapas ornadas e, ao som de trombetas, desfilaram dez
morte de Nero, ressoou no Egito, na Síria, na Palestina e mil combatentes diante de Tito, recebendo sob os olhos
por todo o Oriente a aclamação “Viva César!” Vespasiano dos sitiados o soldo e alimento substancioso. Durante
tornara-se soberano do Império Romano. De Cesareia, na quatro dias ressoou de manhã cedo até o pôr-do-sol a
costa da palestina, onde recebeu a notícia, ele se dirigiu marcha das colunas romanas acostumadas à vitória.
sem tardança para Roma, deixando ao seu filho Tito o Em vão. Comprimidos em cima do velho muro,
último ato da Guerra dos Judeus. no lado norte do templo e em todos os telhados, os
Pouco antes da lua cheia da primavera de 70, Tito homens mostravam apenas hostilidade. Demonstração
encontrava-se com um exército imenso diante de inútil, os sitiados não pensavam em rendição.
Jerusalém. Por todos os caminhos e estradas avançavam Tito fez uma última tentativa para induzi-los a
para a cidade colunas como a Judéia nunca vira. Eram a mudarem de pensamento. Mandou o prisioneiro Flávio
5ª, a 10ª, a 12ª, e a 15ª legiões, seguidas da cavalaria, José, que fora o general-chefe, judeu de Galileia, até junto
tropas de sapadores e tropas auxiliares, quase oitenta mil dos muros da fortaleza.
homens. A voz de José subiu clara até onde eles estavam:
A cidade fervilhava de gente; peregrinos de toda “Ó homens duros de coração, abandonai vossas armas,
parte acorreram para lá a fim de celebrar a festa da páscoa. tende compaixão de vossa terra, que ameaça cair no
Mas as preces eram interrompidas por choques entre os abismo. Olhai ao redor e vede a beleza do que quereis
elementos extremos dos zelotes e o partido dos atraiçoar. Que cidade! Que templo! Que presentes e
moderados; havia mortos e feridos nas ruas. inumeráveis nações! Quem se atreveria a entregar tudo
Enquanto isso, os romanos estabeleciam seus isso à destruição das chamas! Existirá alguém capaz de
acampamentos nos arredores. Um ultimato para que se desejar que tudo isso deixe de existir? Haverá coisa mais
rendessem foi recebido com risos de gozação. Tito preciosa para conservar?... Ó criaturas duras, mais
replicou com a ordem de assaltar. A artilharia romana – insensíveis do que pedras!”
scorpiones (escorpiões: catapultas de tiro rápido) e balistas

O Buscador - Campina Grande- PB Brasil Ano I N° 4 pag. 24 – 30 out/dez - 2016

 Destruição de Jerusalém e da “morada” de deus na terra, ano 70 dc

Com palavras, comoventes, José lembrou-lhes os cidade, a circunvalação impediu também esse último e
grandes feitos do passado, os patriarcas, a história, a escasso reabastecimento.
missão de Israel em vão. Suas exortações e súplicas O espectro da fome apoderou-se da cidade super
caíram em ouvidos moucos. povoada pelos peregrinos; a morte fazia uma colheita
A luta foi renovada, partindo da segunda terrível. A ânsia de comer fosse o que fosse não conhecia
muralha, dirigida contra o Forte Antônia. Através das ruas mais limites, matava qualquer outro sentimento humano.
do arrabalde, a frente foi avançando para o recinto do “A fome, cada vez mais insuportável, aniquilava
templo e a cidade alta. Os sapadores construíram rampas famílias inteiras entre o povo. Os terraços estavam cheios
de assalto com madeira que as tropas auxiliares iam de crianças e mulheres desfalecidas, as ruas cobertas de
buscar nos arredores. Os romanos serviam-se de todos os velhos mortos. Crianças e jovens, cambaleantes, erravam
meios comprovados da técnica de assédio. Os trabalhos como fantasmas pela cidade, até que caíam. Tão esgotados
preparatórios sofriam continuamente danos consideráveis, estavam que não podiam mais enterrar ninguém e caíam
causados pela incansáveis tentativas dos sitiados para sobre os próprios mortos ao enterrá-los. A miséria era
destruí-los. Além de desesperadas surtidas, os baluartes de indizível e, apenas surgia em algum lugar a simples
madeira, apenas terminados, eram de novo presa das sugestão de qualquer coisa comestível, começava logo
chamas. Com o cair da noite, os arredores do uma luta para apoderar-se dela, e os melhores amigos
acampamento formigavam de vultos que surgiam de lutavam entre si, arrancavam uns aos outros as coisas mais
esconderijos e passagens subterrâneas ou se arrastavam miseráveis. Ninguém acreditava que os moribundos não
por cima dos muros. tivessem algum alimento. Os ladrões se atiravam aos que
Tito ordenou represálias contra os esfomeados e jaziam nas últimas e revistavam-lhes as roupas. Esses
os trânsfugas que surgissem no acampamento. Quem quer ladrões andavam de uma lado para outro, batendo às
que fosse apanhado fora dos muros – trânsfuga, portas das casas como ébrios. Em seu desespero batiam
vagabundo ou forrageador – seria pregado na cruz. frequentemente duas ou três vezes num dia à mesma
Diariamente os soldados pregavam na cruz quinhentos porta. Sua fome era tão insuportável que os forçava a
deles junto da cidade. Pouco a pouco foi surgindo em mastigarem tudo o que encontravam. Apanhavam coisas
volta, nas encostas da colina, uma verdadeira floresta de que nem mesmo os animais comuns tocavam sequer e
cruzes, até que a falta de madeira obrigou a suspender o muito menos comiam. Havia muito que tinham começado
horripilante suplício. a roer seus cinturões e sapatos e até mesmo o couro dos
Uma após outra as árvores foram caindo para a casacos. Muitos até feno velho comiam, e havia outros
confecção de cruzes, rampas de assédio, escadas de que reuniam talos de erva e vendiam um insignificante
assalto ou fogueiras no acampamento. Quando os romanos peso dela por quatro dracmas áticas... Mas por que
chegaram, encontraram uma região florescente. Algum descrevo essas vergonhosas indignidades a que reduziu os
tempo depois, haviam desaparecido as vinhas, as homens, levando-os a comerem coisas tão inaturais?”,
plantações de hortaliças, a riqueza em figueiras e pergunta Flávio José em sua obra sobre a Guerra dos
oliveiras; nem o monte das Oliveiras dava mais sombra. Judeus.
Através da região desolada e nua pairava um fedor “Porque escrevo sobre um acontecimento
insuportável. Junto das muralhas amontoavam-se aos paralelo em nenhuma história, nem entre os gregos nem
milhares os cadáveres dos que tinham morrido de fome e entre os bárbaros. É horrível falar a respeito e
dos guerreiros caídos em combate, jogados dos parapeitos inacreditável para quem o ouve. De bom grado, com
pelos sitiados. Quem poderia sepultá-los segundo o efeito, eu passaria por alto essa nossa calamidade para não
costume antigo? adquirir fama de transmitir uma coisa que parecerá tão
“Nenhum estrangeiro que tivesse visto a antiga indigna à posteridade. Mas houve muitos testemunhos
Judéia e os encantamentos arrabaldes de sua capital e oculares no meu tempo. Além disso, o meu país teria
visse agora aquela desolação poderia conter as lágrimas e pouco motivo para me agradecer se silenciasse a miséria
a aflição diante de modificação tão espantosa”, lamentou que sofreu nesse tempo.”
Flávio José. “Pois a guerra havia transformado toda aquela Flávio José, cuja própria família sofreu com os
beleza num deserto. E quem quer que tivesse visto antes sitiados, não recuou nem mesmo diante de um episódio
esses lugares e de repente os tornasse a ver não seria capaz desumano que prova que o desespero da fome já
de os reconhecer sequer.” começava a turvar a razão dos israelitas.
A fim de isolar a cidade completamente, Tito Os zelotes percorriam as ruas em busca de
ordenou a construção de uma circumvallatio. alimento. De uma casa saía cheiro de carne assada. Os
Revezando-se dia e noite, as tropas construíram, homens penetraram imediatamente na habitação e pararam
num vasto arco ao redor de Jerusalém, um alto e forte diante de Maria, filha da nobre família Bet-Ezob,
muro de terra, reforçado por treze construções fortificadas extraordinariamente rica, da Jordânia oriental. Maria tinha
e vigiado por uma espessa cadeia de postos. Se até então ido como peregrina a Jerusalém para a festa da Páscoa. Os
os sitiados ainda podiam, durante a noite, furtivamente, zelotes ameaçaram-na de morte se não lhes entregassem o
através de túneis e fossos, levar algumas provisões para a assado. Perturbada, a mulher estendeu-lhes o que lhe

O Buscador - Campina Grande- PB Brasil Ano I N° 4 pag. 24 – 30 out/dez - 2016

 Luiz Carlos Silva

pediam, e eles viram, petrificados, que era um recém- fizeram-nos retroceder e perseguiram-nos através dos
nascido meio devorado - o próprio filho de Maria. pátios. No tumulto selvagem que se estabeleceu, os
Não tardou que toda cidade soubesse do caso; combatentes incendiaram o santuário. Excitado e exaltado,
mais ainda, a notícia transpôs os muros e chegou ao “um soldado apanhou uma tocha, sem esperar qualquer
acampamento romano. Tito jurou que cobriria essa ação ordem e sem se horrorizar com o seu ato, ou antes
infame com as ruínas de toda a cidade. impelido por algum demônio, e, levantado por um
Muitos fugiam a morte pela fome encobertos pela camarada, jogou o fogo através da `janela dourada`, que
escuridão e iam sofrer sorte igualmente terrível nas mãos dava para as câmaras contíguas ao sacrário”.
do exercito. Entre as tropas auxiliares espalhara-se o Essas câmaras eram revestidas de madeira velha
rumor de que os fugitivos sempre levavam consigo ouro e e continham, juntamente com substâncias facilmente
pedras preciosas, que engoliam na esperança de que não inflamáveis para os sacrifícios, recipientes com óleo
caíssem em poder dos estrangeiros. Apanhados, os bento. A chama das tochas encontrou imediatamente rico
fugitivos eram mortos sem saber por quê , e indivíduos alimento. Tito viu as chamas subirem e tentou impedir a
ávidos abriam-lhes o corpo. Assim encontraram a morte propagação do incêndio.
dois mil só numa noite. Tito ficou enfurecido; sem Então César deu ordem de apagar o incêndio
piedade, mandou sua cavalaria dizimar toda uma unidade gritando para os soldados que combatiam e, ao mesmo
de tropas auxiliares e uma ordem do dia estabeleceu a tempo, fazendo sinal com a mão direita. Mas os soldados
pena de morte para esse crime. Mas não adiantou muito; a não ouviram o que ele dizia, embora ele gritasse bem alto.
chacina continuou secretamente. E, como César não estava em condições de refrear o furor
Dia e noite, entretanto, os aríetes martelavam no dos soldados e o fogo avançava cada vez mais, foi com
arrabalde de Jerusalém. Eram aplicadas novas rampas de seus comandantes ao sagrado recinto do templo ver o que
assalto. Tito urgia seus homens. Queria terminar com o havia. As chamas ainda não haviam atingido as câmaras
pesadelo o mais depressa possível. internas, tendo consumido somente as exteriores ao redor
No princípio de julho, seus soldados tomaram de da casa santa. Com efeito, Tito compreendeu que o templo
assalto o “Antônia”, castelo em cujo lithóstrotos (terreno propriamente dito ainda podia ser salvo, e fez todo o
elevado) fora sentenciado Jesus de Nazaré que, então, foi possível para persuadir os soldados a apagarem as chamas,
arrasado até os alicerces. Seus muros confinavam com a dando ordem ao centurião Liberalius e a um dos membros
parede norte do templo. da sua guarda pessoal para que açoitassem com paus os
Chegou a vez do conjunto do templo, aquela soldados e os refreassem. Mas por maior que fosse o seu
poderosa e fortificadíssima construção, com galerias, entusiasmo por César e o medo que tinham de
balaustradas e pátios. O comandante supremo reuniu em desobedecer-lhe, o seu ódio aos judeus e a sua vontade de
conselho seus oficiais. Muitos eram de opinião que o lutar contra eles eram igualmente grandes.
templo devia ser tratado como uma fortaleza. Tito foi “Além disso, muitos eram impelidos pela
contra. Ele queria fazer todo o possível para poupar o esperança de saque. Vendo que tudo ao seu redor era de
famoso santuário, conhecido em todo Império Romano. puro ouro, pensavam que muitas daquelas câmaras
Por meio de arautos, propôs aos sitiados se renderem sem interiores estavam cheias de ouro. E assim queimaram
combate. A resposta foi de novo negativa. Só então Tito todo o templo sem o consentimento de César.”
dirigiu seus assaltos contra o sagrado recinto. Em agosto do ano 70, os legionários romanos
Uma saraivada de pedras e uma chuva incessante implantaram suas insígnias o recinto sagrado dos judeus e
de flechas começaram a cair sobre os pátios. Os judeus sacrificaram nele. Embora metade de Jerusalém estivesse
lutavam como possessos e não cediam. Confiavam em que nas mãos do inimigo, embora, fatidicamente, colunas de
no ultimo momento Jeová acorreria em seu auxilio e fumo negro subissem do templo em chamas, os zelotes
salvaria o santuário. Mais de uma vez os legionários, não se entregaram.
servindo-se de escadas, galgaram as muralhas. Outros João de Gischala escapou com uma grande
tantos foram repelidos. As catapultas e os aríetes multidão do recinto do templo para a cidade alta, na colina
revelaram-se imponentes contra os muros. Era impossível ocidental. Outros fugiram para o palácio de Herodes, com
demolir aqueles blocos enormes de cantaria assentes no suas fortes torres. De novo os sapadores , a artilharia e as
tempo de Herodes. Para forçar uma entrada, Tito mandou máquinas de demolição de Tito puseram em ação sua
incendiar as portas de madeira do templo. brilhante técnica de assédio. Em setembro, também esses
Tão logo as portas foram queimadas, deu muros foram abatidos, foi conquistado o último baluarte.
instruções para que as chamas fossem apagadas a fim de A resistência estava definitivamente vencida.
abrir passagem para o assalto dos legionários. A ordem de Assassinando e saqueando, os vencedores
Tito para o ataque dizia que “poupassem o santuário”. tomaram posse da cidade que lhes opusera resistência
Mas o fogo, durante a noite, havia chegado até o peristilo, tenaz e encarniçada e que tanto sangue e tempo lhes havia
e os romanos tiveram de concentrar todos os esforços na custado. “César ordenou que toda a cidade e o templo
tarefa de apagar as chamas. Os sitiados aproveitaram esse fossem arrasados. Deixou apenas de pé as torres Fasael,
momento propício para um ataque violento. No Hípico e Mariana e uma parte do muro da cidade no lado
inesperado combate, os legionários repeliram os judeus,

O Buscador - Campina Grande- PB Brasil Ano I N° 4 pag. 24 – 30 out/dez - 2016

 Destruição de Jerusalém e da “morada” de deus na terra, ano 70 dc

ocidental. As torres foram utilizadas como alojamento 70 ou no levante de Bar-Kokhba de 132 a 135 foi vendida
para a guarnição que aí ficou.” como escrava: “Cairão a fio de espada e serão arrastados
A legião que permaneceu sessenta longos anos como prisioneiros para todas as nações. Jerusalém será
guarnecendo aquele lugar desolado usava a insígnia “Leg pisoteada pelos pagãos até que se completem os tempos
XF”, que significava “Legio X. Fretenis”. O seu posto na das nações”. (Lucas, cap. 21 vers. 24). Cumprindo-se
pátria era fretum Siciliense, a “via de Sicília”. Eles assim, a profecia feita por Jesus.
deixaram ali e por toda a Jerusalém milhares e milhares de Dos anos posteriores a 70, os arqueólogos não
sinais de sua presença. Até hoje jardineiros e lavradores encontraram na Palestina mais nada que indicasse uma
continuam encontrando na terra, de vez em quando, construção de Israel, nem mesmo uma lápide tumular com
pequenos quadrados de bairro com o número da legião e o uma inscrição judaica. As sinagogas foram demolidas e
emblema da galera e do javali. até da Casa de Deus da tranquila Cafarnaum ficaram
As perdas dos judeus foram incalculavelmente apenas ruínas. A mão implacável do destino riscara o
elevadas. Durante o sítio encontrava-se na cidade, nome de Israel do concerto dos povos.
segundo os dados de Tácito, seiscentas mil pessoas. Flavio Mas a doutrina de Jesus, revitalizante e
Josefo dá o número de noventa e sete mil prisioneiros, não unificadora, tinha iniciado sua marcha vitoriosa através do
incluindo os crucificados e os chacinados, e acrescenta mundo, configurando-se na maior revolução já registrada
que só por uma porta foram retirados, no espaço de três na história da humanidade.
meses, cento e quinze mil e oitocentos cadáveres judeus. Fica, portanto, a lição de que devemos aprender a
No ano 71, Tito mostrou aos romanos a grandeza não pensar em Deus como habitando em edifícios feitos
de sua vitória sobre Jerusalém com um imenso desfile por mãos humanas, mas sim habitando dentro da igreja
triunfal. Entre os setecentos prisioneiros que faziam parte simbólica, isto é, dentro do corpo daqueles que
do cortejo, encontravam-se a ferros João de Gischala e verdadeiramente creem.
Simão Bar Giora. Com grandes manifestações de júbilo,
eram conduzidos também dois despojos preciosos, de ouro REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
puro – o candelabro de sete braços e a mesa de exposição
do Pão Ázimo do Templo de Jerusalém. Foram
depositados em outro lugar sagrado – o Templo da Paz em BIBLIA SAGRADA. I Crônicas.
Roma. Esses dois objetos de culto ainda podem ser vistos
no grandioso Arco de Tito, erigido para comemorar essa __________________ II Crônicas.
campanha vitoriosa.
Em 1 de Agosto de 67 d.C. as legiões romanas, __________________ Ageu.
comandadas pelo futuro Imperador Tito (39 - 81 d.C.),
filho primogénito do Imperador Vespasiano (9 - 79 d.C.), __________________ Esdras.
ocuparam Jerusalém e começaram a destruir o Templo,
tarefa terminada em 70 d.C. __________________ Êxodo.
Sobre as ruínas desoladas e sem esperança, onde
nem os judeus nem os adeptos de Cristo podiam pisar, o __________________ Ezequiel.
Imperador Adriano construiu uma colônia romana: Aelia
Capitolina. __________________ Lucas.
A vista de uma colônia estrangeira no solo
sagrado dos judeus deu motivo a nova rebelião. Júlio JOSEFO, Flávio. A Guerra dos Judeus. Citado por Werner
Severo foi chamado a Judá de seu comando na Bretanha e Keller in: E a bíblia tinha razão. 1960.
sufocou, numa campanha que durou três anos, a última
tentativa desesperada feita pelos judeus para reconquistar KELLER, Werner. E a Bíblia tinha razão... Tradução de
a liberdade. João Távora. 5ª edição. Edições Melhoramento. São
O Imperador Adriano mandou construir ali mais Paulo, SP. 1960. 383 p.
um hipódromo duas casas de banhos e grande teatro.
Sobre as massas de entulho do santuário judeu erguia-se, NOTA: O presente trabalho foi extraído do livro “E a
como por escárnio, um monumento a Júpiter, e no lugar Bíblia Tinha Razão”, do autor alemão WERNER
onde, segundo a tradição cristã, se encontrava o túmulo de KELLER, e adaptado por Luiz Carlos Silva.
Cristo, peregrinos de terras estrangeiras subiam os degraus
dos terraços que conduziam ao santuário de uma _____________________
divindade pagã, a deusa Vênus!
A maior parte da população da Terra Prometida
que não morreu na sangrenta Guerra dos Judeus de 66 a

O Buscador - Campina Grande- PB Brasil Ano I N° 4 pag. 24 – 30 out/dez - 2016