APOSTILA DE FILOSOFIA 2ª SÉRIE

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DISCIPLINA FILOSOFIA

PROFESSORA DISOLETE GAMA


SÉRIE 2ª TURMA 221/223/224
TEMÁTICA CULTURA, POLÍTICA E MOVIMENTOS SOCIAIS.
Para a Filosofia, a cultura é o conjunto de manifestações humanas moldadas a partir de uma
combinação entre a interpretação pessoal da realidade e exigências globais. Elas diferem
do comportamento natural do homem e podem ser transformadas a partir de percepções de
valor íntimo, argumentação e aperfeiçoamento.
Ainda segundo a Filosofia, o indivíduo busca informação para aprofundar a posição adotada e
justificá-la para si mesmo e para a sociedade. Para essa área de conhecimento, essa
transformação baseada na reflexão e na síntese interior é indispensável.
Mais do que uma característica essencial de uma sociedade, a cultura pode ser considerada
como o elemento principal que difere uma nação de outra. Cultura segundo a Filosofia: trata-se
de um conjunto de manifestações humanas, de interpretação pessoal, e que condizem com a
realidade.
A filosofia como concepção de mundo, coloca o trabalho filosófico como luta cultural que, sem
dogmatismos, mas com rigor e criatividade transforma a mentalidade popular.
A filosofia política é uma vertente filosófica que tem por objetivo entender as questões da
convivência humana em todos os seus aspectos, principalmente a relação que existe entre os
grupos humanos e as instituições de poder. Na prática, a filosofia política busca entender os
elementos que norteiam a sociedade, como os conceitos de justiça, governo, liberdade,
pluralismo, a natureza do estado, iniciativa privada, direito a propriedade, a vida, defesa pessoal.
De um modo geral, essa corrente filosófica questiona como se dão essas interações sociais e
qual o papel das instituições dentro do acordo social. Desse modo, a filosofia política está
sempre se questionando sobre o que é o governo e qual o seu papel, por que ele é necessário,
como o governo deve assegurar os diretos, quando ele é legítimo e tantas outras questões.
A filosofia política estuda como as pessoas devem viver em sociedade. Ela examina os princípios
básicos da justiça, do direito e da liberdade, bem como as estruturas governamentais e os
sistemas de leis que regem a vida em sociedade.
A filosofia política também estuda a natureza das relações entre os indivíduos e as estruturas de
poder que regem suas vidas. Ela procura entender como as pessoas podem melhorar suas vidas
através do uso da razão para chegar a soluções para problemas políticos.
Os filósofos clássicos desenvolveram diversas abordagens para o estudo da política. Platão foi
um dos primeiros filósofos a desenvolver uma teoria política sistemática. Ele acreditava que o
Estado deveria ser governado por uma elite de governantes sábios que pudessem garantir a
justiça social. Aristóteles também desenvolveu uma teoria política, defendendo que o Estado
deveria ser governado por um governante responsável que buscasse o bem-estar geral da
população.
O pensamento político dos grandes filósofos foi influenciado por sua própria cultura e contexto
histórico. Por exemplo, Thomas Hobbes acreditava que o Estado deveria ser governado por um
monarca absoluto para evitar a anarquia. John Locke defendeu uma forma limitada de governo
representativo baseada no consentimento popular. Jean-Jacques Rousseau argumentou em favor
da democracia direta como o melhor meio para garantir a liberdade individual.

Os filósofos contemporâneos têm desenvolvido novas abordagens para o estudo da política. Um


exemplo é o construtivismo sócio-político, que argumenta que as relações sociais são construídas
através do diálogo entre os indivíduos e as instituições sociais existentes. O construtivismo sócio-
político defende que as estruturas sociais existentes não são determinadas por forças externas,
mas são criadas pelas próprias pessoas através do diálogo e da interação social.
A filosofia tem desempenhado um papel fundamental na formação das relações sociais e políticas
no mundo moderno. Os principais movimentos filosóficos têm contribuído para o debate sobre
questões fundamentais como direitos humanos, justiça social, democracia e liberdade individual.
Além disso, a filosofia tem contribuído para o debate sobre questões mais específicas como
direitos diferenciados, direitos das mulheres e direitos dos imigrantes.
Os principais movimentos filosóficos têm se adaptado às mudanças na dinâmica global da
sociedade moderna. Por exemplo, os movimentos feministas têm desenvolvido novas abordagens
para o estudo da política baseadas na igualdade de gênero e nos direitos das mulheres. Os
movimentos ambientalistas têm desenvolvido novas abordagens para o estudo da política
baseadas na preservação do meio ambiente e na sustentabilidade. Os movimentos antirracistas
têm desenvolvido novas abordagens para o estudo da política baseadas na igualdade racial e na
luta contra o racismo.
A filosofia tem sido um importante catalisador para esses movimentos, fornecendo ferramentas
teóricas para compreender melhor as relações sociais e políticas no mundo moderno. Ao mesmo
tempo, os principais movimentos filosóficos têm se adaptado às mudanças na dinâmica global da
sociedade moderna para fornecer insights úteis sobre questões fundamentais como direitos
humanos, justiça social, democracia e liberdade individual.

ATIVIDADE
1- O que é a cultura para a Filosofia?

2- Qual a importância da cultura segundo a Filosofia?

3- Como a Filosofia influencia a cultura?

4- O que é politica na filosofia?

5- Quais os principais movimentos filosóficos?

6- No itinerário histórico-cultural ocidental de estruturação do pensamento filosófico-político sobre


a origem e fundamento do Estado e da sociedade política, encontra-se o modelo de pensamento
contratualista (jus naturalista), tendo em Hobbes, Locke e Rousseau filósofos relevantes na
discussão dos elementos estruturais deste modelo. Segundo Norberto Bobbio, este modelo é
construído com base na grande dicotomia ‘estado (ou sociedade) de natureza/estado (ou
sociedade) civil, e contém “elementos caracterizadores” deste modelo.
Com base no texto, assinale a alternativa INCORRETA.
a) Na concepção política de HOBBES, o estado de natureza é tido como um estado de guerra
generalizada, de todos contra todos.
b) Na concepção política de Aristóteles, o homem é, por natureza, um ser insociável e apolítico.
c) Na concepção política de HOBBES, o poder soberano que resulta do pacto de união, por ser
soberano, tem como atributos fundamentais ser um poder absoluto, indivisível e irrevogável.
d) Na concepção política de Locke, a passagem do estado de natureza para o estado civil se
realiza mediante o contrato social que é um pacto de consentimento unânime de indivíduos
singulares para o ingresso no estado civil.
e) Contrapondo-se a Hobbes, Locke concebe o estado de natureza como um estado de relativa
paz, concórdia e harmonia.

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