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UNIVERSIDADE FEDERAL RURAL DE PERNAMBUCO

PRÓ-REITORIA DE ENSINO DE GRADUAÇÃO


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I VERIFICAÇÃO DE APRENDIZAGEM

DISCIPLINA: EDUCAÇÃO PARA AS RELAÇÕES ÉTNICO-RACIAIS


PROFESSORA: ADRIANA MARTINS IANINO

DATA: 19/10/2024

Instruções: Esta prova contém 07 questões de múltipla escolha. O cursista deve


analisar as assertivas e assinalar a alternativa CORRETA. Cada questão
equivale à 1,0 ponto.

1. Conforme Barbosa (1991), a historicidade da presença indígena no sertão


pernambucano é difusa, “tendo em vista a exiguidade e dispersão das fontes” (1991, p.
05).

Sobre a afirmação do autor, analise e escolha a alternativa correta.

A) A própria noção territorial de "sertão", enquanto espaço geográfico, não é precisa


nas fontes dos autores da época.

B) Há diversas possibilidades de construção ao longo do tempo, que variam de autor


para autor.

C) A penetração no sertão nordestino se deu de início a partir da Baía de Todos os


Santos.

D) Não há registros de ocupação indígena no sertão pernambucano.


E) Apenas as alternativas “A”, “B” e “C” estão corretas.

2. Com o fim da ocupação holandesa em Pernambuco, os portugueses resolveram


reorganizar a administração das tribos locais, sendo criada, então, a "Junta das
Missões", através de Carta Régia de 7 de março de 1681, tendo por função orientar a
administração de todas as aldeias indígenas (Barbosa, 1991).

Analise as assertivas a seguir:

I. A “Junta das Missões” era responsável por proceder a divisão das aldeias indígenas,
entre as diversas ordens religiosas responsáveis pela catequização das tribos.

II. A partir da metade do século XVIII, época de plena vigência da “Junta das Missões”,
tem lugar o apogeu e declínio das missões no Nordeste.

III. A “Junta das Missões”, foi substituída pela Diretoria Geral dos Índios, que passou a
ser administrada por agentes públicos, e não mais religiosos.

Assinale a alternativa correta:

A) Apenas a afirmação “I” está correta

B) Apenas a afirmação “II” está correta.

C) Apenas as afirmações “I” e “II” estão corretas.

D) Apenas a afirmação “III” está incorreta.

E) Todas as afirmações estão corretas.

3. Conforme Carvalho (2014), a obra de Gilberto Freyre “Casa Grande e Senzala”, reflete
o período de colonização no Brasil. E Carvalho (2014), afirma ainda, que Gilberto
Freyre discute a formação da sociedade brasileira por três elementos culturais: o branco
(europeu-português), o negro (africano) e o indígena (nativo).

Analise as afirmativas a seguir:

II. Os índios, negros e mulatos que fundaram o Brasil;

III. O elemento branco foi o elemento que prevaleceu, não devido a superioridade
racial, mas sim ao seu contexto histórico e posição geográfica.

IV. O elemento negro, estaria em estágio “superior”, culturalmente, em relação ao


indígena.
V. Um ponto que diferencia a escravidão do negro, em relação à escravidão
indígena, seria o fato deles morarem na casa grande e, depois que eram cristãos
batizados, iam trabalhar na cozinha e mais tarde lhes eram atribuída a tarefa de
cuidar dos filhos de senhores.

Assinale a alternativa correta:

A) Todas as afirmações estão corretas.

B) Apenas a afirmação “I” está correta.

C) Apenas as afirmações “I” e “II” estão corretas.

D) Apenas a afirmação “III” está correta.

E) Apenas as afirmações “III” e IV” estão corretas.

4. “[...] que as nações bárbaras venham ao conhecimento de Deus não por meio de editos
e admonições como também pela força e pelas armas, se for necessário, para que suas
almas possam participar do reino do céu” (Papa Clemente VII, 1529 apud Gomes,
2012).

Sobre esta citação, assinale a alternativa correta:

A) A justificativa do uso de armas para catequizar, foi uma das principais razões para
se declarar e praticar guerras justas contra os índios, durante quase todo o período da
colonização portuguesa.

B) O Papa, mesmo reconhecendo as dificuldades da conversão, sempre foi contra as


guerras.

C) Os índios cederam com passivamente à invasão dos seus territórios.

D) O discurso colonialista rezava que o propósito da presença portuguesa nessas terras,


era promover a miscigenação dos povos.

E) As leis elaboradas pelos jurisconsultos da Corte, não eram sugestionadas pela


doutrina em vigor.

5. A imagem a seguir foi criada pelo caricaturista Pereira Neto e disponibilizada na


Revista ilustrada, de dezembro de 1980 (Fonte da imagem: Schwarcz, 1998).
Nesta ilustração, o autor quis representar um momento histórico do período de
colonização do Brasil. Assinale, então, a alternativa correta que representa este

momento:

A) Ilustra uma representação de como os senhores eram severos com os escravos.

B) Uma ilustração que representou a revolta dos negros c o n t r a o s senhores.

C) Um crítica ao então, Ministro Ruy Barbosa, pela queima dos arquivos referentes à
escravidão.

D) Procurou-se apagar o passado, através de uma narrativa romântica do período


colonial.

E) Todas as alternativas estão corretas.

6. Conforme Gomes (2020), os termos afro-descendentes ou afro-brasileiros são usados


para definir que a população brasileira é miscigenada, ou seja, é produto da mistura das
etnias negra, branca e indígena.

Sobre as relações identitárias no Brasil, assinale a alternativa correta:

A) A maioria dos brasileiros sente orgulho de afirmar sua descendência de etnia


africana.
B) Os europeus ao chegarem ao Brasil, colonizaram o País sob lágrimas, suor e
sangue.

C) A nação afro-descendente no Brasil, utiliza argumentos claros e elaborados, para


justificarem o demérito de sua descendência.

D) A sociedade brasileira sempre lutou e luta, fortemente contra a perpetuação do


preconceito contra os afro-descendentes, para que não se sintam inferiores e não
internalizem uma condição de subalternidade.

E) Todas as afirmativas estão corretas.

7. O termo estereótipo foi utilizado pela primeira vez em 1922 por um jornalista
americano, Walter Lippmann, em um estudo sobre opinião pública. O autor tomou-o
emprestado das técnicas de impressão tipográfica, e ele tem sua origem nas expressões
gregas: stereos, que significa sólido, e tupos, que significa impresso – “Uma placa de
impressão colada a um molde. Como essa placa é feita de metal, é difícil, uma vez
moldada, mudá-la (MEC, 2009).

Sobre o conceito de estereótipo, assinale a altenativa correta:

A) Ao estereotipar alguém, o indivíduo pode estar marcando sua diferença em relação


ao outro e esta diferença pode ser de classe social, de cor/raça, de orientação sexual,
entre outras.

B) Estereotipar é um recurso classificatório que tem como objetivo simplificar a


relação imagem/conceito.

C) Quando o estereótipo se torna algo social, ele é exteriorizado para pessoas e


grupos, e traz apenas um traço genérico que deve representar um grupo, podendo ser
negativo ou positivo.

D) Os estereótipos podem ser vistos também como componentes cognitivos de uma


atitude: o preconceito.

E) Todas as afirmativas estão corretas.

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