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    Estudo Sistematizado da Doutrina Espírita.

    Roteiro 2 -
    Espiritismo
    ou Doutrina Espírita:
    conceito e objeto.
    Conceito de Espiritismo,.

    Para se designarem coisas novas são precisos termos


    novos. Assim o exige a clareza da linguagem, para evitar a
    confusão inerente à variedade de sentidos das mesmas
    palavras. Os vocábulos espiritual, espiritualista,
    espiritualismo têm acepção bem definida. Dar-lhes outra,
    para aplicá-los à doutrina dos Espíritos, fora multiplicar as
    causas já numerosas de anfibologia. Com efeito, o
    espiritualismo é o oposto do materialismo. Quem quer
    que acredite haver em si alguma coisa mais do que
    matéria, é espiritualista. Não se segue daí, porém, que
    creia na existência dos Espíritos ou em suas comunicações
    com o mundo visível.
    Em vez das palavras espiritual, espiritualismo, usamos para
    indicar a crença a que vimos de referir-nos, os termos
    espírita e espiritismo, cuja forma lembra a origem e o
    sentido radical e que, por isso mesmo, apresentam a
    vantagem de ser perfeitamente inteligíveis, deixando ao
    vocábulo espiritualismo a acepção que lhe é própria.
    Diremos, pois, que a doutrina espírita ou o Espiritismo tem
    por princípio as relações do mundo material com os
    Espíritos ou seres do mundo invisível. Os adeptos do
    Espiritismo serão os espíritas, ou, se quiserem, os
    espiritistas. (Introdução - O que é o Espiritismo.)
    Objeto do Espiritismo

    Assim como a Ciência propriamente dita tem por objeto o estudo


    das leis do princípio material, o objeto especial do Espiritismo é o
    conhecimento das leis do princípio espiritual. Ora, como este
    último princípio é uma das forças da natureza, a reagir
    incessantemente sobre o princípio material e reciprocamente,
    segue-se que o conhecimento de um não pode estar completo
    sem o conhecimento do outro. (A Gênese, Cap. 1)

    O Espiritismo não descobriu, nem inventou o princípio espiritual;


    mas, foi o primeiro a demonstrar-lhe, por provas inconcussas, a
    existência; estudou-o, analisou-o e tornou-lhe evidente a ação. Ao
    elemento material, juntou ele o elemento espiritual. Elemento
    material e elemento espiritual, esses os dois princípios, as duas
    forças vivas da Natureza. (A Gênese, Cap. 1)
    Experimento de
    Francisco Redi
    comprovando ser
    falsa a teoria da
    abiogênse.
    A teoria do surgimento da vida mais aceita diz
    que através de um caldo nutritivo contendo
    átomos e moléculas inorgânicas, surgiram as
    primeiras moléculas
    orgânicas; formando
    depois cadeias, e
    em seguida formas
    rudimentares de vida.
    O Espiritismo nasceu pela força
    mesma das coisas, pela
    impossibilidade de tudo se
    explicar com o auxílio apenas
    das leis da matéria. (A Gênese,
    Cap. 1).

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