Avaliação 3º Ano

ESCOLA ESTADUAL DE ENSINO MÉDIOJANELAS PARA O MUNDO
Diretora: Nelma Turma: Nota:

Professor: Data:
Disciplina: Filosofia Nº:
Aluno(a):
3º ANO
Questão 1 - (Enem PPL 2010) A ética exige um governo que amplie a igualdade entre os cidadãos. Essa é
a base da pátria. Sem ela, muitos indivíduos não se sentem “em casa”, experimentam-se como estrangeiros
em seu próprio lugar de nascimento. (SILVA, R. R. Ética, defesa nacional, cooperação dos povos.
OLIVEIRA,
E. R (Org.) Segurança & defesa nacional: da competição à cooperação regional. São Paulo: Fundação
Memorial da América Latina, 2007 (adaptado).
Os pressupostos éticos são essenciais para a estruturação política e integração de indivíduos em uma
sociedade. De acordo com o texto, a ética corresponde a
A. valores e costumes partilhados pela maioria da sociedade.
B. preceitos normativos impostos pela coação das leis jurídicas.
C. normas determinadas pelo governo, diferentes das leis estrangeiras.
D. transferência dos valores praticados em casa para a esfera social.
E. proibição da interferência de estrangeiros em nossa pátria.
Questão 2- (Enem 2010) A ética precisa ser compreendida como um empreendimento coletivo a ser
constantemente retomado e rediscutido, porque é produto da relação social se organize sentindo-se
responsável por todos e que crie condições para o exercício de um pensar e agir autônomos. A relação entre
ética e política é também uma questão de educação e luta pela soberania dos povos. É necessária uma ética
renovada, que se construa a partir da natureza dos valores sociais para organizar também uma nova prática
política.CORDI et al. Para filosofar. São Paulo: Scipione, 2007 (adaptado).
O Século XX teve de repensar a ética para enfrentar novos problemas oriundos de diferentes crises sociais,
conflitos ideológicos e contradições da realidade. Sob esse enfoque e a partir do texto, a ética pode ser
A. compreendida como instrumento de garantia da cidadania, porque através dela os cidadãos passam a
pensar e agir de acordo com valores coletivos.
B. mecanismo de criação de direitos humanos, porque é da natureza do homem ser ético e virtuoso.
C. meio para resolver os conflitos sociais no cenário da globalização, pois a partir do entendimento do
que é efetivamente a ética, a política internacional se realiza.
D. parâmetro para assegurar o exercício político primando pelos interesses e ação privada dos
cidadãos.
E. aceitação de valores universais implícitos numa sociedade que busca dimensionar sua vinculação à
outras sociedades.
Questão 3- : (UNESP) Diariamente somos inundados por inúmeras promessas de curas milagrosas,
métodos de leitura ultrarrápidos, dietas infalíveis, riqueza sem esforço. Basta abrir o jornal, ver televisão,
escutar o rádio, ou simplesmente abrir a caixa de correio eletrônico. A grande maioria desses milagres
cotidianos é vestida com alguma roupagem científica: linguagem um pouco mais rebuscada, aparente
comprovação experimental, depoimentos de “renomados” pesquisadores, utilização em grandes
universidades. São casos típicos do que se costuma definir como “pseudociência”.
(Marcelo Knobel. “Ciência e pseudociência”. In: Física na escola, vol. 9, no 1, 2008.)
Pode-se elaborar a crítica filosófica aos conhecimentos pseudocientíficos (falso) por meio
A. da imposição de novos sistemas ideológicos.
B. da confiança em teorias fundamentadas no senso comum.
C. da ampla divulgação de ideias individuais.
D. da preservação de saberes populares.
E. da demonstração de ausência de evidências empíricas (experimentos comprovados cientificamente).
Questão 4 - (UNESP) A filosofia não é mais um porto seguro, mas não é, tampouco, um continente de
ideias esquecidas que merece ser visitado apenas por curiosidade. Muitas pessoas supõem que a ciência e a
tecnologia, especialmente a física e a neurociência, engolirão a filosofia nas próximas décadas, sem
saberem que, ao defender esse ponto de vista, estão implicitamente apoiando uma posição filosófica
discutível. Certamente, muitas questões da filosofia contemporânea passaram a ser discutidas pelas
ciências. Mas há outras, no campo da ética, da política e da religião, cuja discussão ainda engatinha e para
as quais a ciência não tem, até agora, fornecido nenhuma solução.
(João de Fernandes Teixeira. Por que estudar filosofia?, 2016.)
De acordo com o texto, a filosofia
A. mostra-se incapaz de lidar com os dilemas das ciências.
B. contribui para os questionamentos e debates científicos.
C. impede o progresso científico e tecnológico.
D. evita desenvolver pesquisas e estudos em parceria com cientistas.
E. pretende oferecer respostas absolutas aos problemas da ciência.
Questão 5 - Não podemos dizer, a rigor, que a filosofia é uma ciência por diferenças existentes entre o
método e os objetos de estudo de uma e outra. Enquanto a ciência, entendendo-a a partir da concepção
moderna, busca conhecer objetos bem delimitados (cada ciência responsabiliza-se por conhecer um objeto
diferente, por exemplo a biologia, que estuda a vida, e a sociologia, que estuda as formações sociais), a
filosofia é ampla em relação à possibilidade de estudos.
Sendo assim para que um conhecimento seja estritamente científico e não se confunda com a filosofia ou o
pensar filosófico,
A. se baseia no senso comum, pois as verdades pregadas tem valor universal
B. se baseia no empirismo pois Sócrates quem definiu o empirismos como sendo a seleção das
espécie.
C. tem sua validade no método científico procura não somente pautar-se na racionalidade, como
também provar empiricamente.
D. busca provar sua validade a partir dos mitos e crenças para reafirmá-los.
E. busca refletir e faz críticas acirradas sobre o conceito de verdade dos conhecimentos aplicados.
Questão 6- A filosofia é uma espécie de conhecimento geral e fundamental sobre a racionalidade. Ela
tenta entender, questionar e fundamentar as mais diversas áreas do saber, tanto de maneira ampla e geral
quanto de maneira mais específica, debruçando-se, às vezes, ao fornecer fundamentos, através da crítica,
para uma determinada ciência. Neste sentido a principal característica da filosofia está na,
A. compreensão do mundo através das pesquisas físicas e teóricas
B. crítica e reflexões sobres os conhecimentos produzidos pela ciência.
C. formulação de hipótese
D. construção de conhecimentos racionais para ser aplicados na vida prática.
E. nenhuma das alternativas.
Questão 7- (Enem 2013) Os produtos e seu consumo constituem a meta declarada do empreendimento
tecnológico. Essa meta foi proposta pela primeira vez no início da Modernidade, como expectativa de que
o homem poderia dominar a natureza. No entanto, essa expectativa, convertida em programa anunciado por
pensadores como Descartes e Bacon e impulsionado pelo Iluminismo, não surgiu “de um prazer de poder”,
“de um mero imperialismo humano”, mas da aspiração de libertar o homem e de enriquecer sua vida, física
e culturalmente.
CUPANI, A. A tecnologia como problema filosófico: três enfoques. Scientiae Studia, São Paulo, v. 2, n. 4,
2004 (adaptado).
Autores da filosofia moderna, notadamente Descartes e Bacon, e o projeto iluminista concebem a ciência
como uma forma de saber que almeja libertar o homem das intempéries da natureza. Nesse contexto, a
investigação científica consiste em
A. expor a essência da verdade e resolver definitivamente as disputas teóricas ainda existentes.
B. oferecer a última palavra acerca das coisas que existem e ocupar o lugar que outrora foi da filosofia
sendo a detentora de toda verdade.
C. ser a expressão da razão e servir de modelo para outras áreas do saber que almejam o progresso para
o bem da sociedade.
D. explicitar as leis gerais que permitem interpretar a natureza e eliminar os discursos éticos e
religiosos.
E. explicar a dinâmica presente entre os fenômenos naturais e impor limites aos debates acadêmicos.
“O homem é a medida e todas as coisas” (Protágora), pois sendo assim é de nós o agir e o pensar; o refletir
que é o ato de retroceder sobre nossas ações.
Boa prova

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comprovação experimental, depoimentos de “renomados” pesquisadores, utilização em grandes

universidades. São casos típicos do que se costuma definir como “pseudociência”.

(Marcelo Knobel. “Ciência e pseudociência”. In: Física na escola, vol. 9, no 1, 2008.)

A. se baseia no senso comum, pois as verdades pregadas tem valor universal

A. compreensão do mundo através das pesquisas físicas e teóricas

B. crítica e reflexões sobres os conhecimentos produzidos pela ciência.

D. construção de conhecimentos racionais para ser aplicados na vida prática.

E. nenhuma das alternativas.

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