Igreja Batista em Renovao Espiritual Nova Jerusalm

Rua Engenho Novo, 229 - Sampaio - Rio de Janeiro RJ - CEP 20961-100 - Tel: (021) 2501-4522.

Pastor: Manoel da Silva

ESCOLA BBLICA DOMINICAL

OS RESULTADOS DA ORAO
I. INTRODUO:
A orao o fenmeno central da vida com Deus. o canal pelo qual todas as bnos fluem de Deus para o homem. Os propsitos divinos esto continuamente avanando para a consecuo de suas finalidades, mas tal avano se processa ao longo do caminho marcado pela orao incessante. Jesus foi o maior exemplo de orao ao longo de sua vida. Durante sua existncia terrena, foi Ele sem dvida, o homem mais dedicado orao que o mundo j conheceu. Ele viveu orando: O qual nos dias da sua carne, oferecendo, com grande clamor e lgrimas, oraes e splicas ao que podia livrar da morte... (Hb 5:7). Ele morreu orando: Pai, nas Tuas mos entrego o meu esprito. E havendo dito isto, expirou (Lc 23:46). Alm destas referncias diretas vida de orao de Jesus, encontramos no Novo Testamento cerca de 25 menes de oraes feitas por Jesus. Logo, um dos principais deveres da Sua Igreja deve ser uma vida de contnua orao. O clamor da orao deve perdurar at o momento do arrebatamento (Ap 22:17). Pedi e dar-se-vos-; buscai, e achareis: batei, e abrir-se-vos- (Lc 11:9). Certamente nestas palavras de Jesus, est a frmula correta da verdadeira orao. Ele encorajou a perseverarmos em direo quilo que nosso corao deseja. Ento Jesus repete no contexto: porque qualquer que pede recebe; e quem busca, acha; e a quem bate, abrir-se-lhe-. Aqui no h exceo ... qualquer que pede, recebe e ...quem busca acha. Novamente aqui Ele fala com absoluta certeza e infinita veracidade. Ento Ele conclui e ainda sela : A quem bate, abrir-se-lhe-. Nestes trs verbos: pedir, buscar e bater, dados a ns por Jesus, temos a repetio dos progressivos degraus da perseverana e do esforo. Jesus est se revelando nesta ordem e promessa a mostrar-nos que se nos lanarmos orao e nela perseverarmos , a resposta inevitavelmente vir. A orao influencia todas as esferas da existncia. Pe Deus a agir, bem como os anjos e os homens. Oraes de homens santos aplacam a ira de Deus, afastam as tentaes, resistem ao diabo, cura a enfermidade, obtm o perdo; faz parar o sol, abre e fecha os depsitos da chuva; gera filhos estril; fecha a boca dos lees ; move as guas; livra do mal; agrada a Deus e supre todas as nossas necessidades. Muitos so os resultados e benefcios da orao e nesta lio, passaremos a estud-los. Na Bblia, a primeira meno de orao est em Gn 4:26. II. A ORAO TRANSPORTA MONTES Jesus disse em Mt 21:21,22: Em verdade vos digo que, se tiverdes f e no duvidardes, no somente fareis o que foi feito figueira, mas at mesmo se a este monte disserdes: Ergue-te e lana-te ao mar, tal suceder. E tudo quanto pedirdes em orao, crendo, recebereis. poder para transportar e transformar montanhas. Foi o que Jesus declarou. Mas precisamos aprender o segredo de orar. Apenas desejar que as coisas melhorem no d resultado. A maneira certa de orar, a respeito da qual Jesus falou ao dizer: Se me pedirdes

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alguma coisa em meu nome, Eu o farei, far com que voc tenha resposta em todas as suas oraes (Jo 14:14). No da vontade de Deus que o Seu povo, na sua vida de orao, aceite a derrota e o fracasso. Ele quer que nossas oraes produzam resultados, tal como acontecia nos dias bblicos. Orar parte integrante da nossa vida cotidiana. Podemos ver na Bblia, as poderosas respostas das oraes dos homens de Deus. E quando entregamos nossa vida com tudo, nas mos de Deus em oraes, vemos os resultados. Quando Abrao, j em idade avanada, desejou ter um filho de Sara, sua esposa, Deus operou nela o milagre, abrindo-lhe a madre, e ela pde conceber um varo. Jac, neto de Abrao, que antes fora usurpador, depois tornado prncipe de Deus, lutou com Ele uma noite inteira em orao, enquanto Esa, seu irmo, marchava contra ele com um exrcito buscando vingana. Jac prevaleceu sobre Esa (Gn 32:9-12, 22-29; 33:1-4). Os assrios investiram contra Jerusalm com poderosas foras vitoriosas em todas as campanhas anteriores.Os recursos de que dispunha Ezequias no podiam medir-se com tamanho exrcito. Mas Ezequias orou e, naquela mesma noite, o anjo da morte feriu as hostes invasoras e, pela manh, 185.000 homens jaziam mortos (II Rs 19:15-35). Pouco depois, ele enfermou para morrer porm, Ezequias, virando, virando o rosto para a parede, suplicou a Deus. E o resultado foi que mais 15 anos de vida lhe foram acrescentados (II Rs 20:1-11). Jabez, sentindo-se aflito por causa da iniqidade dos seus dias, clamou assim a Deus: Tomara que me abenoes e me alargues a fronteira, que seja comigo a Tua mo e me preserves do mal, de modo que no me sobrevenha aflio! E Deus lhe concedeu o que lhe tinha pedido (I Cr 4:10). E Deus lhe concedeu o que tinha pedido! Jonas foi lanado no mar e engolido por um grande peixe, aps desobedecer ordem do Senhor. Depois de Jonas se arrepender e orar, Deus levou o peixe a vomit-lo na terra seca, e sua vida foi preservada (Jn 2). Elias orou pelo filho da viva, ento morto. Nunca antes havia sido restituda a vida a algum morto. Na histria, no havia um precedente de um morto ressuscitar. Todavia, a orao de Elias foi respondida; os olhos do menino abriram-se e ele tornou a viver (I Rs 17:20-23). Habacuque orou, pedindo reavivamento, dizendo: Aviva a Tua obra, Senhor, no decorrer dos anos, e no decurso dos anos faze-a conhecida; na Tua ira, lembra-Te da misericrdia (Hb 3:2). Sua orao foi respondida na forma do maior e ltimo reavivamento, que ocorreu na histria do reino de Jud (II Rs 23:21-25). Pedro foi lanado priso mas a igreja orou sem cessar pela sua libertao, e um anjo do Senhor visitou o crcere e o conduziu a um lugar seguro. Assim, muitas vezes, temos visto Deus responder s oraes em favor de todas as necessidades possveis do Seu povo e em todas as circunstncias. Seja para curar doenas, para operar um milagre de proviso, para proteger de perigos, para obter orientao divina, para salvar algum, ou para adquirir sabedoria para governar ou cumprir o ministrio, Deus responde orao da f. A lei de receber positiva e certa. Disse Jesus: Pedi e dar-se-vos-. Porque aquele que pede, recebe e o que busca encontra e ao que bate abrir-se-lhe- (Lc 11:9) e Tudo quanto em orao pedirdes, crede que recebestes, e ser assim convosco (Mc 11:24). Devemos crer que acontece agora, embora no haja, no momento, a mnima evidncia de uma mudana. Jesus ensinou que a resposta vem no momento em que feita a orao da f,

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embora essa resposta seja invisvel ao olho natural. Devemos louvar a Deus pela resposta nossa orao.

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III BENEFCIOS DA ORAO Se tivssemos percepo dos benefcios que a orao pode trazer, estaramos orando muito. Para chegarmos a orar da forma como a Bblia determina que oremos, temos que cultivar um grande desejo de orar. E para se cultivar esse desejo, precisamos enxergar claramente os benefcios temporais e eternos da orao. A A orao produz poder Examinando a Bblia, encontramos oraes poderosas. Vemos Moiss, no seu ministrio, um homem que tinha grande poder em orao. E possua uma grande autoridade para falar no somente aos inimigos de Deus, mas tambm ao povo dele. Foi pela sua orao que o Mar Vermelho se abriu diante de Israel (Ex 14:15,16). E ele conseguiu esse poder na orao porque cultivou uma vida de orao (Ex 32:30-32; 33:18-23; Nm 12:6-80). Josu tambm viu a mo de Deus operar poderosamente atravs de sua vida e de seu ministrio. Ele sabia qual era a vontade de Deus e suas estratgias para as batalhas. E foi assim que cidades fortificadas caram diante de seu exrcito(Js 6:1-6,20,21; 8:14-21;11:1-8). Josu conseguira tanto poder de Deus porque aprendera a orar. Enquanto Moiss estava no monte, ele passava a noite no sop da montanha em orao tambm. E quando Moiss morreu, Deus j contava com um lder de orao. Davi tambm foi um homem dedicado orao. Quando foi ungido rei de Israel, Saul ainda estava no trono mas no desanimou e pela orao, manteve sua confiana em Deus e esperou Deus coloc-lo no trono (Sl 5:1-3; Sl 3:4; Sl 4:3; Sl 6:9; Sl25:1-3; Sl 37:7). Elias atuou como profeta de Deus numa das piores pocas de Israel pois nessa ocasio, o povo tinha se voltado para a adorao a Baal. E Elias orava com grande poder desafiando os profetas de Baal (I Rs 18:20-24; 36-38). A origem de seu poder era a orao. Foi por isso que, quando Elias foi arrebatado numa carruagem de fogo, em meio a um redemoinho, os filhos dos profetas foram procur-lo no alto dos montes (II Rs 2:11,15-18). Daniel chegou na posio que chegou de honra e respeito porque orava trs vezes ao dia. Nenhum leo tocou em Daniel e isso resultado de vida de orao (Dn 6:1-12). A orao gera poder individual na medida que aprendemos a caminhar sempre na dependncia do Esprito Santo. Todos ns podemos ter poder atravs da orao, se nos dispusermos a pagar o preo. No Evangelho de Mateus, Jesus faz uma declarao com relao atitude necessria para se gerar poder espiritual. Jesus falou da posio peculiar de Joo Batista no seu reino quando disse: Em verdade vos digo: Entre os nascidos de mulher ningum apareceu maior do que Joo Batista mas o menor no reino dos cus maior do que ele (Mt 11:11). Mas como um filho de Deus, que pertence ao reino dos cus, pode tornar-se maior que Joo Batista? No versculo seguinte, Jesus revela qual deve ser a atitude certa para se cultivar poder espiritual:Desde os dias de Joo Batista at agora o reino dos cus tomado por esforo, e os que se esforam se apoderam dele (Mt 11:12). preciso esforo, constncia na orao para que se tenha o poder de Deus. Essa constncia se evidenciar na disciplina, pois obter poder pela orao coisa que exige tempo. B Orao traz quebrantamento Quando nos colocamos em contato com Deus em orao, assim que entramos em sua presena, a primeira coisa que sentimos a conscincia do pecado. Na presena de um Deus Santo, ningum pode sentir orgulho. Assim que percebemos em ns a total ausncia de qualificaes para estarmos na presena dEle, comeamos a confessar o nosso pecado e nos humilharmos diante de Deus, e nossa reao imediata de quebrantamento. Pgina 4 de 12

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A ausncia do quebrantamento leva a pessoa usada por Deus a tornar-se orgulhosa e arrogante. Contudo, quando um crente quebrantado, seu corao resiste ao orgulho e assim, pode ser mais e mais usado por Deus. Vemos esse princpio claramente explcito em Thiago 4:6: Antes Ele d maior graa; pelo que diz: Deus resiste aos soberbos, mas d graa aos humildes.. Se tivermos um esprito de soberba, quando nos aproximarmos de Deus, Ele resistir a ns. Mas se estivermos quebrantados diante dEle, Ele nos dar mais graa. Davi, depois de recorrer ao auxlio divino, fala da sua condio nos seguintes termos: ...Sou como vaso quebrado (Sl 31:12). Entretanto, o objetivo de Deus quebrantar-nos na orao, e no esmagar-nos. muito importante que vivamos em quebrantamento diante de Deus. Contudo, isso no significa viver em fracasso ou cultivar uma imagem prpria negativa. Foi Deus quem nos escolheu e somos especiais para Ele. medida que vamos aprendendo a viver na presena do Esprito Santo, em orao, iremos cultivando, como um fruto natural dessa vivncia, uma atitude de quebrantamento, pela qual, Jesus pode completar Sua obra em nossa vida. C A orao abre a porta para o Esprito Santo O Esprito santo pode abenoar-nos quando lemos a Bblia. E Ele pode dirigir-nos quando damos testemunho de Jesus. Pode ungir-nos quando pregamos a Palavra de Deus ou ensinamos Suas verdades. Mas quem deseja ter uma comunho ntima com o Esprito Santo precisa orar muito. O Esprito Santo entra em uma pessoa por ocasio de seu novo nascimento. E a Bblia aconselha a buscar , a partir da, um relacionamento cada vez mais ntimo com Ele. Chegamos a essa intimidade por meio da orao e pela orao tambm que aprendemos a exercitar os dons espirituais. Os dons e ministrios so dados aos crentes pelo Esprito Santo, de acordo com a deciso do Pai (I Co 12:18). Assim que descobrimos qual o nosso dom e ministrio, nossa responsabilidade desenvolver (I Tm 4:14,15). Nesse ltimo versculo, Paulo diz a Timteo que, se meditar em orao, poder desenvolver o ministrio que lhe fora dado. A finalidade dos dons e ministrios a edificao de todos no Corpo de Cristo e o meio de se cultiv-los dedicar-se orao. Pela orao, os dons so exercitados conjuntamente em vez de ocorrer competio entre irmos. D A orao gera sensibilidade espiritual As palavras impressas na Bblia no so meras palavras mas so a Palavra de Deus. Deus esprito e importa que os seus adoradores o adorem em esprito e em verdade (Jo 4:24). Jesus disse : O esprito o que vivifica; a carne para nada aproveita; as palavras que Eu vos tenho dito so esprito e so vida (Jo 6:63). Portanto, o Esprito Santo pode criar em ns uma sensibilidade espiritual de forma que sejamos capazes de entender a Palavra de Deus. Paulo salienta tambm este ponto em I Co 2:7-10. Paulo enfatiza tambm a importncia de se procurar entender a Palavra de Deus debaixo da uno do Esprito Santo, que recebemos pela orao (I Co 2:14). Como maravilhoso estudar a Palavra de Deus depois de orar! Adquirimos sensibilidade espiritual estudando a Palavra de Deus em esprito de orao. Nossa dependncia de Deus aumenta nossa sensibilidade espiritual e compreenso das coisas de Deus (Sl 25:14).

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E A orao restaura a sade A orao atua sobre a causa e no apenas sobre os efeitos de um problema. A maioria das enfermidades causada por ansiedade e a melhor maneira de se eliminar os sintomas que resultam da ansiedade cuidar dessa causa, isto , eliminar a ansiedade. Paulo revela aos filipenses (Fp 4:6,7) o segredo para se viver sem ansiedade: orao. Quando oramos, estamos colocando nas mos de Deus o problema que nos deixou ansiosos. E pela f, deixamos o problema nas mos dEle e no o pegamos de novo. Resolvendo o problema da ansiedade, com o tempo a maioria dos sintomas simplesmente desaparecer. A orao o segredo para se conservar a sade fsica (Tg 5:13-15). F A orao fortalece os fracos, renova os cansados e abatidos Quando estamos nos sentidos fracos, abatidos e desanimados encontramos na orao uma fonte de fora, de refrigrio. O Senhor nos renova, nos consola (II Co 7:6) e nos levanta ao orarmos. Certa vez, Davi estava abatido e foi buscar na presena de Deus o nimo. Sua alma anelava por Deus (Sl 42:1-5; Sl 43:5). Ele orou para que Deus renovasse nele um esprito inabalvel (Sl 51:10). Os que oram e esperam tm suas foras renovadas (Is 40:30,31). Aquele que ora pode dizer como Paulo em II Co 4:16: Por isso, no desanimamos; pelo contrrio, mesmo que o nosso homem exterior se corrompa, contudo, o nosso homem interior, se renova de dia em dia. Ana se encontrava aflita, abatida e se quebrantou na presena de Deus em orao e o Senhor lhe ouviu (I Sm 1:9-18). G A orao quebra coraes endurecidos A orao tambm quebra coraes endurecidos (Pv 21:1). Daniel teve essa experincia quando Nabucodonosor teve um sonho e queria que algum revelasse qual foi o sonho e sua interpretao. Os sbios e magos do seu reino no puderam lhe dar a interpretao e foi decretada a morte de todos os sbios. Daniel foi orar e lhe foi revelado pelo Senhor o mistrio (Dn 2: 1-22). Ento o rei se inclinou e se prostrou rosto em terra perante Daniel (Dn 2:46,47). Em At 28:7-10 lemos sobre um homem chamado Pblio que era o principal da ilha de Malta onde Paulo se encontrava devido ao naufrgio. Aconteceu que o pai de Pblio achava-se doente e Paulo foi visit-lo. Imps as mos sobre ele, orou e o homem foi curado. Por causa desse acontecimento, Deus quebrou os coraes dos moradores da ilha que honraram a Paulo e lhe deram tudo que precisa para prosseguir viagem. Se formos mulheres e homens de orao, ningum nos resistir (Js 1:5). H A orao transforma os impossveis do homem em milagres A Palavra de Deus nos diz: Os impossveis dos homens so possveis para Deus (Lc 18:27). A orao opera milagres. A vida daquele que ora repleta de milagres de orao (Jo 15:7). Moiss era um homem de orao e que viu muitos milagres. Em Ex 15:24,25 lemos que quando o povo de Israel murmurou contra Moiss por causa da bebida , este orou e o Senhor deu-lhe ordem para tomar uma rvore, lan-la nas guas, e as guas se tornaram doces. Samuel tambm era um homem de orao. Em I Sm 7:9,10 lemos que Samuel clamou ao Senhor por Israel por causa dos filisteus. Os filisteus chegaram peleja contra Israel mas o Senhor trovejou aquele dia sobre os filisteus e os aterrou de modo que foram derrotados. Elias orou para que chovesse na terra e caiu abundante chuva (I Rs 18:41-45). Josu orou , o sol deteve-se e a lua parou at que Israel se vingasse de seus inimigos (Js 10:12-14). Pgina 6 de 12

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I A orao resulta em salvao e libertao A orao resulta em salvao. o que vemos na Palavra de Deus. O ladro na cruz, ao lado de Jesus, fz uma orao rpida: Jesus, lembra-te de mim quando vieres no Teu reino (Lc 23:42,43) e foi salvo. Temos, tambm, o exemplo de Cornlio que continuamente orava ao Senhor e toda sua casa foi salva ( At 10: 1,2, 22-24,30-33, 44-48). Quando Herodes mandou prender Pedro, a igreja entrou em orao incessante a favor dele. Deus enviou um anjo do Senhor que tocou Pedro no lado e as cadeias caram-lhe das mos. Pedro foi liberto daquele crcere mediante orao (At 12:1-8). Paulo e Silas tambm foram presos e quando, por volta da meia-noite, oravam e cantavam louvores a Deus, sobreveio um terremoto, que sacudiu os alicerces da priso e abriram-se todas as portas e soltaram-se as cadeias de todos (At 16:19-26). No h cadeia, no h crcere e no h cativeiro que resista orao de servos de Deus. A uno despedaa tudo. As cadeias, as portas, os ferrolhos, os portes so lanados ao cho, pelo poder da orao, para que haja libertao dos filhos de Deus. J A orao resulta em avivamento O Esprito Santo habita em ns mas o avivamento espiritual depende do crente buscar em Deus continuamente. O avivamento comea pela busca e sua chama mantida pela orao e pela Palavra de Deus, atravs do leo do Esprito. Deus sempre levantou servos que clamassem por avivamento (Is 64:1,2; Hc 3:2). IV ORAO COMUNHO COM DEUS Jesus mostrou que a verdadeira orao era comunho com o Pai. Disse aos homens que antes de orarem deviam procurar um local onde pudessem estar livres de interrupo. Mandou-lhes que entrassem em seus aposentos, fechassem a porta e ento orassem a Seu Pai Celestial, que v em secreto. E no fizessem como os fariseus que oravam pelas esquinas a fim de serem vistos pelos homens. Acautelou Seus discpulos que no se tornassem semelhantes a eles (Mt 6:5,6). Os homens devem ficar a ss quando oram porque no ato da orao eles entram na presena de Deus.Quando algum ora, deve estar consciente que chega diante do Seu Senhor, que digno de toda a reverncia e honra. O grande segredo da orao saber compreender que Deus est presente no local onde nos encontramos para orar . Ele est ali e torna a orao eficaz. Ns no podemos ser negligentes na conversao que temos com Ele (Mt 6:7). O segredo vital na orao para que haja resultados o princpio do contato dirio com o Deus vivo. Jesus ensinou os homens a orar: O po nosso de cada dia nos d hoje (Lc 11:3). Jesus no nos mandou orar por um ano de abastecimento, nem por um ms, nem por uma semana. Ele quer que diariamente estejamos dependentes dEle, e recebamos diariamente do Seu poder, pela orao. Temos como exemplo o man dado aos filhos de Israel. Havia a poro diria. Ningum podia acumular para o futuro (Ex 16:15-21). Daniel um exemplo de homem que mantinha comunho diria com Deus. Sua vida abrangeu um sculo durante o qual dinastias se ergueram e caram. Muitas vezes, sobre ele pairava ameaas. Certa vez foi condenado morte, juntamente com todos os sbios da Babilnia. Em outras ocasies foi lanado na cova dos lees. Sua integridade e sabedoria faziam-no estar nas graas de todo regime que se sucedia. Porque o Esprito de Deus habitava nele, admiravam-no e respeitaram-no reis e rainhas (Dn 5:11). Sua f e coragem levaram reis a reconhecerem o verdadeiro Deus. E o segredo de Daniel era a orao. Pgina 7 de 12

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Quando homens invejosos procuravam a vida de Daniel, e fizeram trama para ser decretada uma lei que proibia fazer peties a algum, a no ser ao rei, durante trinta dias, Daniel no entrou em pnico. Foi adiante e adorou Seu Deus como de costume.Daniel, pois, quando soube que a escritura estava assinada, entrou em sua casa, e, em cima, no seu quarto, onde havia janelas abertas da banda de Jerusalm, trs vezes ao dia se punha de joelhos, e orava, e dava graas, diante do Seu Deus, como costumava fazer (Dn 6:10). A, temos o segredo de Daniel. Quando Daniel era jovem, ele, juntamente com muitos outros, tinha sido deportado de Jerusalm pelo rei da Babilnia. A grande tristeza do seu corao era essa tragdia que sobreviera sobre seu povo. Ele orava por seu povo mas havia um monte que destrua a Babilnia. Daniel orava para Deus remover aquele monte (Dn 9:3). E a Babilnia foi removida. Deus levantou o rei Ciro para realizar o Seu propsito (Is 44:28). Ciro derrubou o reino da Babilnia e, pouco depois, decretou a restaurao de Jerusalm. E assim , o monte foi removido (Jr 5:24,25). Daniel nunca deixou de receber respostas s suas oraes. Com a orao , derrotamos foras espirituais mobilizadas contra ns; mantemos os inimigos distncia e um muro de proteo se ergue ao redor de ns impedindo que o mal nos atinja. V COMUNHO NA ORAO Em verdade vos digo que tudo o que ligares na terra, ter sido ligado no cu, e tudo o que desligardes na terra, ter sido desligado no cu (Mt 18:18,19). A concordncia muito importante na orao para transformar as coisas. Em Mateus, captulo 18, Jesus menciona a Sua igreja. Trata do problema de levar os membros unio e d instrues especiais a respeito de preservar essa unio (Mt 18:15-17). Ento, Jesus chega ao ponto culminante de Deu ensinamento, ao mostrar o grande poder que est disponvel quando os homens oram juntos, com um s propsito e atitude. Por mais poderosa que seja a orao de um indivduo, no se pode comparar aos resultados possveis, quando duas ou mais pessoas oram em conjunto. Na unio h fora. No mundo espiritual essa fora multiplicada. Josu disse aos filhos de Israel: Um entre vs afugentar mil...(Js 23:10). Mas Moiss declarou que dois afugentariam dez mil. Quando dois concordam entre si em orao, o poder dos dois fica dez vezes maior do que um s. Quando os membros do corpo oram juntos em total acordo, suas oraes se tornam irresistveis e fazem com que as montanhas sejam removidas. A Igreja Primitiva perseverava unnime em orao. Estavam orando em mtuo acordo e como resultado, suas oraes moveram os cus. No dia de Pentecostes, desceu o poder do Esprito Santo e comeou um avivamento que sacudiu o mundo. A Igreja tinha um poder na orao! Quando a perseguio violenta lhes sobreveio, a Palavra diz: Unnimes levantaram a voz ... Tendo eles orado tremeu o lugar onde estavam reunidos... (At 4:24-31). Na orao de Jesus para Seus discpulos serem um, fica evidente o poder da unio. Ele estava para passar Igreja a tarefa de evangelizar o mundo. E para que o mundo se convencesse de que Jesus era o Filho de Deus era necessrio que a Igreja apresentasse uma frente unida; que realmente demonstrassem amor uns pelos outros; que orassem juntos; que o bem estar da Igreja estivesse acima dos planos individuais. A o mundo passaria a crer (Jo 13:35; Jo 17:21). O quanto seria realizado se o povo de Deus se tornasse um s!

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VI _ O ESPRITO SANTO INTERCEDE POR NS Embora Deus escute as oraes do mais fraco entre Seus filhos, o fato que, para orarmos com poder, para tomarmos a ofensiva espiritual, necessrio aprendermos a orar no Esprito. por isso que Paulo, em Rm 8:26, mostrou que grande participao o Esprito deve ter em nossa vida de orao: Tambm o Esprito, semelhantemente, nos assiste em nossa fraqueza; porque no sabemos orar como convm, mas o mesmo Esprito intercede por ns sobremaneira com gemidos inexprimveis. Precisamos do Esprito Santo para nos ajudar na orao. Muitas vezes, no sabemos o que devemos pedir na orao. No sabemos quais tentaes esto diante de ns. O Esprito sabe se h armadilhas a nossa frente e, sendo-Lhe dada a oportunidade, Ele orar de modo eficaz contra o perigo. Sabemos que outras pessoas precisam das nossas oraes, mas o Esprito que sabe exatamente qual pessoa tem uma necessidade crtica numa determinada hora. Precisamos de sabedoria ao tomar decises. O Esprito de Deus sabe tudo, prev tudo, e nos preparar para aquela deciso. Quando oramos em nosso prprio idioma, somos ns que oramos. Quando oramos em lngua estranha, o Esprito de Deus quem ora. Paulo explica esse fato em I Co 14:14,15. Existe o orar com o entendimento. Existe o orar com o Esprito. Paulo orava com o entendimento e tambm, orava com o Esprito. Pessoas h que oram durante anos, pedindo determinada coisa e parece nunca obter a resposta. Ento, de repente,o Esprito de Deus atuou sobre elas com orao e o milagre foi realizado (Zc 4:6; I Jo 2:27). Muitos tendem a entrar precipitadamente na presena do Senhor. No tem tempo para deixar que sua mente se aquiete diante dEle. Esto to cheios de atividades naturais, que nunca do ao Esprito a oportunidade de participar da sua orao. Davi aprendeu a obter conselho do Senhor antes de avanar em cada circunstncia que lhe sobrevinha. Certa vez, os filisteus estavam avanando contra ele. Davi consultou ao Senhor e veio a resposta: Ainda no, no subas. Devia esperar at ouvir Um estrondo de marcha pelas copas das amoreiras, ento te apressars; o Senhor que saiu diante de ti... (II Sm 5:24). Ele devia esperar a atuao do Esprito, at ouvir o estrondo. Aprendamos a deixar o Esprito atuar. deixemo-lO orar atravs de ns. Ele ter sucesso onde ns fracassaramos. Ele possibilitar que o nosso poder na orao seja aumentado muitas vezes. VII ORAO UMA ARMA CONTRA O DIABO A orao uma guerra espiritual. Inimigos espirituais no vistos, tomam posio contra ns. Poucos cristos reconhecem quo grande a influncia dos poderes malignos nos assuntos humanos. As pessoas se preocupam principalmente, com ao assuntos da carne e do sangue. Gastam suas foras batalhando contra a oposio que conseguem ver. No se do conta que a carne e o sangue no so os verdadeiros inimigos. Paulo nos mostrou a natureza da milcia do cristo. Disse que a nossa luta no contra o sangue e a carne, mas contra os dominadores deste mundo tenebroso. Em Ef 6:12-18, fala da armadura de Deus e as armas de que necessitamos para levar adiante uma guerra bemsucedida. Equipados assim, devemos investir numa iniciativa de orao contra o diabo. Com toda orao e splica, orando em todo tempo no esprito, e para isto vigisndo com toda perseverana e splica por todos os santos(Ef 6:18). Nossa luta contra um inimigo real, que est constantemente procurando tirar proveito de qualquer brecha. Nos dias de J, quando os filhos de Deus vinham apresentar-se diante do Senhor, Satans tambm veio entre eles (J 1:6). O diabo tambm apareceu; seu propsito era Pgina 9 de 12

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Pastor: Manoel da Silva

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causar destruies. Deus permitiu que a cerca de proteo ao redor fosse rompida por algum tempo. Satans fez todos os danos que podia. Mas J, na ocasio, no compreendia o que acontecia. Disse:O Senhor o deu, e o Senhor o tomou (J 1:21). Certamente era Deus quem dera, mas foi o diabo quem levou. Em Daniel 10, o poder maligno descrito como o prncipe da Prsia. Daniel estava acostumado a receber respostas s suas oraes. Desta vez, porm, a resposta no vinha. O profeta no desanimou, dedicou-se orao e jejum. Mas os dias passavam e trs semanas se passaram e ainda no havia resposta. Ento, no vigsimo primeiro dia, um anjo da parte de Deus entrou no quarto de Daniel e explicou que a petio fora ouvida desde o primeiro dia e que Deus enviara o anjo para levar a resposta (Dn 10:12). Mas um poder maligno, o prncipe da Prsia resistira a ele. Somente quando Deus enviou reforos com o arcanjo Miguel, que os poderes das trevas foram finalmente forados a ceder. Se Daniel tivesse desistido, dificilmente teria a resposta. A fidelidade de Daniel na orao teve um efeito determinante no resultado da luta das regies celestiais. Porque Daniel persistiu na orao, o prncipe da Prsia foi derrotado. VIII ORAR SEM CESSAR Quando Jesus atendeu o pedido dos discpulos para que Ele lhes ensinasse a orar, Ele lhes disse, no fim uma parbola importante a respeito da prtica da orao (Lc 11:5-8). Aqueles que oram devem ser inabalveis e resolutos. Jesus contou a respeito de um homem cujo amigo tinha voltado de uma longa viagem, e que chegara meia-noite, cansado e com fome. Infelizmente, o homem nada tinha para oferecer ao viajante. Foi, portanto, ter com outro amigo seu e lhe pediu trs pes emprestados. O amigo, irritado ao ser acordado quelas horas da noite, disse que seus filhos estavam dormindo, e que no queria que a famlia inteira fosse acordada. Mandou o homem parar de perturb-lo, voltar para casa e ir dormir. Apesar disso, o homem no aceitou a recusa, e continuou a bater porta do seu amigo. Jesus disse, ento: Digo-vos que, se no se levantar para dar-lhos, por ser seu amigo, todavia o far por causa da importunao, e lhe dar tudo o de que tiver necessidade (Lc 11:8). Aqui temos uma lio sobre a orao. Devemos estar resolutos para obter a resposta. Essa parbola mostra que haver dificuldades, haver momentos em que parece que a orao no ser respondida. No vamos, porm, desanimar, mas perseverar ainda mais, at vir a resposta. Jesus terminou Sua lio com as palavras: Por isso vos digo: Pedi, e dar-se-vos-; buscai, e achareis; batei, e abrir-se-vos-. Pois todo o que pede recebe; o que busca, encontra; e a quem bate, abrir-selhe- (Lc 11:9,10). O Senhor repetiu a admoestao da perseverana na orao, ao falar outra parbola, sobre o dever de orar sempre e nunca esmorecer. Disse que em certa cidade havia um juiz que no temia a Deus nem respeitava homem algum. Uma viva fora ter com ele, pedindo justia. Por algum tempo, ele no lhe dera ateno. No fim, porm, por causa das suas idas constantes, ele resolveu julgar-lhe a causa contra o seu adversrio, para no suceder que, segundo ele disse: venha a molestar-me. Ento Jesus disse No far Deus justia aos seus escolhidos, que a ele clamam dia e noite, embora parea demorado em defende-los? Digo-vos que depressa lhes far justia (Lc 18:1-8). Assim Jesus encorajava Seus discpulos a serem constantes na orao, a orarem sem cessar, e a orar sempre e nunca esmorecer. Deus cuidar da parte dEle. Moiss disse ao Senhor, depois dEle ter se recusado a acompanhar os filhos de Israel at Cana: Se a Tua presena no vai comigo, no nos faas subir deste lugar. E Deus Pgina 10 de 12

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concedeu o seu pedido, dizendo: A minha presena ir contigo, e Eu te darei descanso (Ex 33:12-16). Elias orou sete vezes para o Senhor enviar chuva a Israel a fim de que a fome fosse aliviada. E as chuvas vieram (I Rs 18:41-46). Maria e Marta pediram que Jesus fosse curar Lzaro, o irmo delas. Mas Lzaro morreu e foi sepultado. Jesus por acaso teria falhado com elas ? O Senhor encontrou-se com as irms na grande tristeza delas e disse: No te disse Eu que se creres vers a glria de Deus ? Para a alegria delas, Lzaro ressuscitou. Sua orao tinha sido atendida! Poderamos citar, um por um, os homens e mulheres que se recusaram a ser derrotados, que no queriam aceitar o fracasso e que perseveraram at chegar a resposta. necessrio permanecer firme, sem nunca ceder terreno ao inimigo. A resposta vir no devido tempo (Hb 10:35-39). IX A AUTORIDADE DO NOME DE JESUS No mesmo dia em que Jesus falou a respeito do poder da f (Mt 21:21,22), os fariseus vieram fazer-Lhe perguntas. Chegaram para Jesus e disseram :Com que autoridade fazes estas coisas? E quem te deu essa autoridade? (Mt 21:23). Jesus no deu muita satisfao aos fariseus. Mas Ele j tinha contado aos judeus que Ele viera em Nome de Seu Pai (Jo 5:43). Ele operava milagres porque Seu Pai lhe dera autoridade (Jo 5:21,28,29). E de onde o crente obtm seu poder? Do Pai? No. Todos quantos se chegam ao Pai devem chegar-se atravs de Jesus (Jo 14:6). O poder para libertar os homens, o poder para curar os enfermos, o poder de livrar os homens da escravido aquele poder vem de Jesus. Aqui temos o segredo da autoridade do crente. No h salvao, cura, libertao, a no ser no Nome de Jesus e mediante a autoridade deste Nome. Quando os discpulos comearam a fazer as obras que Jesus lhes ordenara, os fariseus se aproximaram de Pedro e Joo imediatamente aps a cura do coxo ao lado da Porta Formosa e ficaram atnitos com o que viram, e queriam saber: Com que poder ou em nome de quem fizestes isto? (At 4:7). Pedro respondeu: ...em Nome de Jesus, o Nazareno,..., sim em seu nome que este est curado... (At 4:10,11). Ao dar aos Seus discpulos o direito de usar o Seu Nome, Ele lhes deu poderes ilimitados (Jo 14:13,14; Mc 16:17,18). Mas o uso do Nome de Jesus restrito aos crentes verdadeiros. Os que desobedecem vontade de Deus no tm direito a ele, e os demnios no respeitaro as palavras deles. Certos judeus supunham que o Nome de Jesus funcionava como algum tipo de talism mgico. Pensavam que poderiam esconjurar os espritos malignos com o Nome de Jesus, dizendo: Esconjuro-vos por Jesus a quem Paulo prega (At 19:13 -16). Os espritos malignos responderam: Conheo a Jesus e sei quem Paulo; mas vs, quem sois?. E o homem em quem estava o esprito maligno pulou sobre eles e os feriu. Eles fugiram aterrorizados daquela casa. Assim, o segredo da nossa autoridade na orao est no Nome de Jesus (Fp 2:9-11). X POR QUEM DEVEMOS ORAR Por ns mesmos: Vigiai e orai, para que no entreis em tentao ... (Mt 26:41) Pelos obreiros: Irmos , orai por ns (I Ts 5:25) Pelos santos: Orando em todo tempo com toda orao e splica no Esprito, e vigiando nisto com toda a perseverana e splica por todos os santos (Ef 6:18)

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Pelos enfermos: Est algum entre vs doente? Chame os presbteros da igreja, e orem sobre ele... (Tg 5:14) Pelos governantes: Admoesto-te, pois, antes de tudo, que se faam deprecaes, oraes, intercesses ... pelos reis, e por todos os que esto em eminncia ... (I Tm 2:1,2) Pelas crianas: Por este menino orava eu, e o Senhor me concedeu a minha petio... (I Sm 1:27; Mt 19:13) Por Israel: Irmos. O bom desejo do meu corao e a orao a Deus por Israel para sua salvao (Rm 10:1) Por Jerusalm: Orai pela paz de Jerusalm... (Sl 122:6) Pelos inimigos: Eu porm, vos digo... orai pelos que vos maltratam e vos perseguem (Mt 5:44). Pelos amigos: E o Senhor virou o cativeiro de J, quando orava pelos seus amigos... (J 42:10). Pela cidade em que residimos: Procurai a paz da cidade,..., e orai por ela ao Senhor...(Jr 29:7) Pela vinda de Jesus: E o Esprito e a esposa dizem: Vem! Ora vem, Senhor Jesus! (Ap 22:17,20, etc). XI LOUVOR E AES DE GRAAS NA ORAO: importante na orao , o louvor e as aes de graa. Ingressemos na presena de Deus com louvor: Entrai por suas portas com aes de graa, e nos seus trios com hinos de louvor; rendei-lhe graas e bendizei-lhe o nome... (Sl 100:4). Devemos apresentar a Deus as nossas peties com aes de graas: No andeis ansiosos de coisa alguma; em tudo, porm, sejam conhecidas diante de Deus as vossas peties, pela orao e pela splica, com aes de graa (Fp 4:6). Jesus ao orar rendia graas e louvores a Deus. Sua primeira orao registrada foi:Graas te dou, o Pai, Senhor do cu e da terra, que ocultaste estas coisas aos sbios e entendidos, e as revelastes aos pequeninos (Mt 11:25). Antes de Jesus levantar Lzaro do tmulo, rendeu graas a Deus por te-lO j ouvido. Quando as criancinhas o louvaram, ao fazer Sua entrada triunfal em Jerusalm, ao invs de as repreender conforme Lhe solicitaram, respondeu: Sim, nunca lestes: Da boca dos pequeninos e crianas de peito tiraste perfeito louvor ? (Mt 21:16).Aprendamos a oferecer-Lhe o sacrifcio do louvor contnuo (Hb 13:15). XII CONCLUSO: So inmeros os benefcios da orao. Atravs dela chegamos ao Pai, por Jesus e vemos os resultados na nossa vida. So muitos milagres acontecendo como resultado das oraes do povo de Deus. Por isso, no podemos desanimar mas perseverar porque O que fez o ouvido, acaso, no ouvir ? (Sl 94:9) mas antes, Jesus nos diz: Tudo quanto em orao pedirdes, crede que recebestes, e ser assim convosco (Mc 11:24).

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