Hstoria Antiga

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NIVELAMENTO - 6° ANO

Aula 01- CONCEITO DE HISTÓRIA


Objetivo
 Compreender o conceito de história.
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Qual o significado da palavra História?

História é o conjunto, ou parte dos conhecimentos sobre o passado da humanidade.


Heródoto (484-425 a.C.) foi um importante historiador grego da Antiguidade. Embora
acontecimentos anteriores já houvessem sido registrados, Heródoto é considerado o "Pai da
História", por ter sido o primeiro a tentar um estudo ordenado e objetivo entre os eventos
históricos.
MUDANÇAS E PERMANÊNCIAS AO LONGO
DO TEMPO

A História estuda os processos de mudanças e


permanências que ocorrem em uma sociedade
ao longo do tempo. Procura perceber o modo
como as pessoas viviam nos tempos antigos e
como vivem hoje, bem como a relação entre
aqueles tempos e os atuais. O historiador francês
Marc Bloch definiu a História como a ciência que
estuda os seres humanos no tempo.
Londrina ontem e hoje

Evolução da moda

As mudanças no modo de vestir refletem as mudanças na sociedade.

A ESCRITA DA HISTÓRIA
A escrita da história pode ter várias interpretações, dependendo de quem está estudando,
pesquisando, registrando e escrevendo sobre determinado evento ou acontecimento.

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Aula 02- NÚMEROS ROMANOS E CONTAGEM DO TEMPO


Objetivo
 Apresentar formas de divisão do tempo.
 Identificar o uso de algarismos romanos como forma de representação do tempo.
Na imagem estão apresentados os algarismos numéricos e seu correspondente no sistema de
numeração romano.

Os números romanos formam um sistema numérico, criado há cerca de 2 mil anos, na Roma
Antiga. Por muito tempo esse sistema foi a principal forma de representação numérica. É
utilizado para indicar séculos, capítulos de livros e nomes de imperadores, reis, papas, etc.
Esse sistema utiliza sete letras para indicar números:
1 = I; 5 = V; 10 = X; 50 = L; 100 = C; 500 = D; 1.000 = M.

O SÉCULO
O século é uma unidade de tempo muito usada pelos historiadores e é geralmente escrito em
números romanos: século III, século XV, século XX.
Há duas regras práticas para saber a que século pertence determinado ano:
1ª) Quando o ano terminar em 00, é só eliminá-lo e o número que sobrar indicará o século.
Exemplos:
1200 = século XII (século doze).
1900 = século XIX (século dezenove).
2ª) Quando o ano terminar não terminar em 00, é só eliminar os dois últimos algarismos e
somar 1. Exemplos:
1995 = 19+1 século XX (século vinte).
1233 = 12+1 século XIII (século treze).
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Aula 03- DIVISÃO DA HISTÓRIA

Objetivo
Reconhecer as principais características da periodização da História.
Para facilitar o estudo da História, os historiadores do século XIX dividiram a longa trajetória
humana sobre a terra em cinco grandes períodos. Quais são esses períodos?
A divisão da História serve para fins didáticos, para localizar os acontecimentos no tempo e
espaço.
PRÉ-HISTÓRIA E ANTIGUIDADE
A Pré-História: é o maior período da existência humana. Vai do surgimento do gênero Homo,
há cerca de 2 milhões de anos, até a invenção da escrita, ocorrida por volta de 4000 a.C.
A Antiguidade: período que se inicia com o surgimento da escrita e vai até a queda do Império
Romano do Ocidente em 476 d.C.
A Idade Média é o período compreendido entre a queda do Império Romano do Ocidente (476
d.C.) até a tomada de Constantinopla pelos turcos Otomanos (Império Bizantino em 1453).
A Idade Moderna é o período compreendido entre a tomada de Constantinopla pelos turcos
otomanos (1453) até o início da Revolução Francesa (1789).
A Idade Contemporânea tem início em 1789, com a Revolução Francesa, e se prolonga até a
atualidade. Desde então, o mundo passou por diversas transformações nas suas bases sociais,
econômicas, políticas e culturais.
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Aula 04- PATRIMÔNIO CULTURAL: MATERIAL E IMATERIAL

Objetivo
 Conhecer a noção de patrimônio.
 Identificar os diferentes tipos de patrimônio material e
imaterial.

Podemos definir um patrimônio cultural como um bem, ou


conjunto de bens, de natureza material ou imaterial, de
reconhecido valor histórico, arqueológico, etnográfico,
bibliográfico, artístico, cultural, ambiental, religioso, etc. - para
um determinado povo, etnia, grupo social, para uma região,
país ou mesmo para a humanidade.

O centro histórico de Ouro Preto (Minas Gerais) é um exemplo


de patrimônio histórico brasileiro.
PATRIMÔNIO MATERIAL
Pode-se definir como o conjunto de bens móveis e imóveis, e está associado à cultura
material de um grupo social, isto é, formado por elementos palpáveis e concretos.
Entre os exemplos de patrimônio material, podemos citar:

 obras de arte, como pinturas, esculturas e gravuras;


 museus, edifícios, igrejas e catedrais;
 fotografias, documentos e livros;
 roupas e elementos de vestuário.

PATRIMÔNIO IMATERIAL

Os bens culturais de natureza imaterial dizem respeito àquelas práticas e domínios da vida
social que se manifestam em saberes, ofícios e modos de fazer; celebrações; formas de
expressão cênicas, plásticas, musicais ou lúdicas; e lugares (como mercados, feiras e
santuários que abrigam práticas culturais coletivas).
Entre os exemplos de patrimônio imaterial, podemos citar:
 Danças. Músicas. Línguas. Culinária.
 Rituais. Festas. Feiras. Mitos.

Capoeira (esquerda) e Celebração do Círio de Nazaré (direita) são manifestações identificadas


como patrimônio imaterial brasileiro. Em novembro de 2014, em Paris, a Roda de Capoeira, um
dos símbolos do Brasil mais reconhecidos internacionalmente, foi reconhecida como Patrimônio
Cultural Imaterial da Humanidade.

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Aula 05- FORMAÇÃO DO POVO PARANAENSE
Objetivo
Conhecer a cultura dos povos indígenas, africanos e europeus que formaram a população do
Estado do Paraná.

Quais foram os grupos étnicos-culturais que colaboraram na formação do povo paranaense?


FORMAÇÃO DO PARANÁ
A população do estado do Paraná foi constituída por diferentes grupos étnicos: indígenas,
africanos, europeus e asiáticos. Vamos estudar a contribuição
de cada grupo étnico.

POVOS INDÍGENAS
No território do atual Estado do Paraná predominaram três
etnias indígenas: guarani, kaingang e xetá.
Sua economia baseia-se na produção de roças de
subsistência, pomares, criação de galinhas e porcos. Para complementar a renda familiar,
produzem e vendem artesanato; trabalham também como professores, agentes de saúde no
interior das aldeias; e exercem as mais variadas atividades remuneradas.

AFRICANOS
Os africanos chegaram ao Paraná como escravizados, a partir do século 17 em Paranaguá e
Curitiba. Foram empregados na pecuária, na agricultura, na extração do mate e madeira, além
de outros trabalhos. Muitos africanos escravizados fugiam e formavam quilombos. Atualmente
existem várias comunidades quilombolas no Paraná (comunidades com descendentes de
escravizados).

EUROPEUS
No início da colonização, a maior parte das terras do atual Estado do Paraná pertencia à
Espanha. Formaram-se três vilas e quinze reduções administradas pelos padres jesuítas. Logo
depois vieram os portugueses que fundaram Paranaguá (1648), Curitiba (1693) e depois outras
cidades.

IMIGRANTES
A partir do século 19 começaram a chegar os imigrantes europeus no Paraná: alemães,
franceses, suíços, italianos, poloneses e ucranianos. A partir do século 20 também chegaram
holandeses, árabes, japoneses, chineses, sírios, turcos entre outros.
Aula 06- DIVERSIDADE CULTURAL E RELIGIOSIDADE NO PARANÁ
A população do estado do Paraná é formada por diversos grupos étnicos: indígenas,
afrodescendentes e europeus. Desses grupos temos como herança a dança, a comida, os
mitos, a memória, a arquitetura e a religião.

DANÇAS
Entre os legados estão, por exemplo, as músicas e as danças que representam a cultura de
imigração, como a polonesa.
No litoral do Paraná e de São Paulo, o fandango é um gênero musical e coreográfico que reúne
influências da cultura espanhola, portuguesa e do povo indígena carijó (que habitava o litoral
paranaense).

A ERVA MATE E CULINÁRIA INDÍGENA


É grande a influência dos povos indígenas na cultura paranaense. Na culinária, além do
consumo da erva-mate fria ou quente, adotamos o costume de preparar alimentos como
mandioca, milho, pinhão, o mingau, a pamonha e a paçoca.

CULINÁRIA PARANAENSE
A culinária é bastante variada e resultado da contribuição dos diferentes grupos que formaram
a população paranaense. Alguns exemplos são o entrevero, prato de origem tropeira, típico da
região de Telêmaco Borba, e o barreado típica da região litorrânea.

RELIGIOSIDADE
A religiosidade paranaense é identificada a partir de quatro matrizes: oriental, indígena, africana
e ocidental.
Catedral Metropolitana de Curitiba, influência da colonização europeia.
Igreja Luterana de Curitiba. Influência da colonização alemã.
A Igreja Ucraniana Católica Nossa Senhora de Fátima, Apucarana. Influência da colonização
ucraniana.
Mesquita Omar Ibn Al-Khattab, Foz do Iguaçu. Influência de imigração árabe.
Lavação das escadarias da Igreja Nossa Senhora do Rosário, Centro Histórico de Curitiba.
Influência das religiões de matriz africana.

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