INTERCESSÃO ESTRATÉGICA

Definindo Intercessão:

A oração de intercessão é aquela feita em favor de

outros. É pleitear a causa alheia como se fosse sua
própria.

É estar entre Deus e os homens, à favor destes, sentindo

suas necessidades de tal maneira que se luta em oração
por eles até a vitória na vida deles.

É ver a necessidade da intervenção de Deus nas mais

diversas situações.

“Admoesto-te, pois, antes de tudo, que se façam

deprecações, orações, intercessões, e ações de graças,
por todos os homens; pelos reis, e por todos os que
estão em eminência, para que tenhamos uma vida
quieta e
sossegada, em toda piedade e honestidade; porque isto
é bom e agradável diante de Deus nosso Salvador, que
quer que todos os homens se salvem, e venham ao
conhecimento da verdade. Porque há um só Deus, e um
só Mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo
homem. ”
(ITm2.1-3)
OS 3 NÍVEIS DA INTERCESSÃO:

1-NÍVEL PESSOAL
.É a intercessão em favor de outras pessoa e pode
envolver as mais diversas situações: salvação, curas,
crises pessoais, familiares e/ou ministeriais, etc. É um
trabalho que demanda sincero amor pelo outro,
perseverança e paciência.
Mt.6:6 ; Mc.1:35, Cl.4:2-4, 4:12.

2-NÍVEL DE IGREJA LOCAL.

É quando o trabalho de intercessão acontece tendo como
foco a vida e o cotidiano de uma igreja local: sua
liderança, departamentos, ministros, ministérios, projetos
e necessidades. O mais adequado é que seja feito por
uma equipe reunida especificamente para este fim. Este
trabalho de intercessão inevitavelmente irá mexer com as
realidades espirituais da região onde a igreja está
implantada, demandando uma equipe bem discipulada,
coesa e motivada.

At.1:12-14 ; 2:1 ; 4:31 ; 12:5, 13:2, 16:16.

3-NÍVEL ESTRATÉGICO OU DE NAÇÕES.

Pode ser conduzido por uma igreja local, mas o ideal é
que reúna e envolva vários ministérios de intercessão e é
focada nas necessidades da igreja em âmbito nacional e
mundial, evangelização dos povos, crises nacionais e
internacionais, governos, Israel e, em especial, a Igreja
Perseguida.
Via de regra, a pauta para a intercessão estratégica é feita
à partir da: atenção aos eventos mundiais, relatórios de
missionários e/ou agências missionárias e também
palavras proféticas ou de revelação entregues pelos
profetas da igreja.
At.13:3 ; Rm.15:30-32 ; I Co.12:28-29 ; Ef.6:18-20 ; Cl. 4:3-
5 ; Hb.13:3 ; Sl.2:8

VÓS NAS MINHAS ORAÇÕES,

PARA QUE O DEUS DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO, O

PAI DA GLÓRIA, VOS DÊ O ESPÍRITO DE SABEDORIA E DE
REVELAÇÃO NO PLENO CONHECIMENTO DELE;

SENDO ILUMINADOS OS OLHOS DO VOSSO CORAÇÃO,

PARA QUE SAIBAIS QUAL SEJA A ESPERANÇA DA SUA
VOCAÇÃO, E QUAIS AS
RIQUEZAS DA GLÓRIA DA SUA HERANÇA NOS SANTOS,

E QUAL A SUPREMA GRANDEZA DO SEU PODER PARA

CONOSCO, OS QUE CREMOS, SEGUNDO A OPERAÇÃO DA
FORÇA DO SEU PODER,

QUE OPEROU EM CRISTO, RESSUSCITANDO-O DENTRE OS

MORTOS E FAZENDO-O SENTAR-SE À SUA DIREITA NOS
CÉUS, MUITO ACIMA DE TODO PRINCIPADO, E
AUTORIDADE, E PODER, E DOMÍNIO, E DE TODO NOME
QUE SE NOMEIA, NÃO SÓ NESTE SÉCULO, MAS TAMBÉM
NO VINDOURO;
E SUJEITOU TODAS AS COISAS DEBAIXO DOS SEUS PÉS, E
PARA SER CABEÇA SOBRE TODAS AS COISAS O DEU À
IGREJA, QUE É O SEU CORPO, O COMPLEMENTO
DAQUELE QUE CUMPRE TUDO EM TODAS AS
COISAS.” EF.1:15-23.

Nível solo:
“... Por isso também eu, tendo ouvido falar da fé que
entre vós há no Senhor Jesus e do vosso amor para com
todos os santos,não cesso de dar graças por vós,
lembrando-me de vós nas minhas orações , ...”

Paulo ora por cada membro da igreja efésia, rendendo

graças à Deus pelo maravilhoso crescimento que eles
estavam experimentando no Senhor.

Nível local:
“... para que o Deus de nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai da
glória, vos dê o espírito de sabedoria e de revelação no
pleno conhecimento dele; sendo iluminados os olhos do
vosso coração, para que saibais qual seja a esperança da
sua vocação, e quais as riquezas da glória da sua herança
nos santos, ...”

Paulo roga para que a Igreja de Éfeso avance na revelação

da pessoa e da vontade de Deus para ela.
Nível estratégico:
“... e qual a suprema grandeza do seu poder para
conosco, os que cremos, segundo a operação da força do
seu poder, que operou em Cristo, ressuscitando-o dentre
os mortos e fazendo-o sentar-se à sua direita nos céus,
muito acima de todo principado, e autoridade, e poder, e
domínio, e de todo nome que se nomeia, não só neste
século, mas também no vindouro; e sujeitou todas as
coisas debaixo dos seus pés, e para ser cabeça sobre
todas as coisas o deu à igreja, que é o seu corpo, o
complemento daquele que cumpre tudo em todas as
coisas.”

Paulo, ainda rogando pelos irmãos de Éfeso, pede ao

Senhor que lhes revele qual a posição que eles ocupam,
em Cristo, no mundo espiritual.

Principados.

Do grego “archê”, significando“primeiro”, “principal”,

“mais antigo”.

O termo descreve o topo da hierarquia satânica, abaixo

apenas do próprio Satanás. Dá também à ideia de
arquiteto ou arquitetura. Assim, o entendimento é que os
principados são os responsáveis pela criação do presente
sistema mundano voltado contra Deus, o que inclui toda
a cultura, política, economia, filosofia, ciências e artes
praticadas na sociedade humana ao longo das eras. Na
aparência ele é elegante, culto, científico e poderoso, mas
mantêm-se apenas pela força das armas e da exploração
do homem pelo homem.

Potestades.
Do grego “exousia”, significando “privilégio”,
“competência”, “poder delegado”, “jurisdição”.

Imediatamente abaixo dos principados, as potestades são

os poderes que operacionalizam o planejamento feito por
aqueles. Aparentemente dividiram o mundo e a
humanidade entre si, e cada um (ou cada grupo)
“administra” uma parte.

Por isso que, independente do lugar, da época e do nível

cultural, todos os povos sempre desenvolveram estilos de
vida contrários aos padrões divinos.

Dominadores.

Do grego “kosmocrator”, significando “mantenedores da

ordem”, “tiranos”, “governadores do mundo”.

São os que se relacionam diretamente com os homens,

ou por possessão, ou, mais comumente, por meio de
sugestão, engano, sedução, ou violência.

São eles que induzem e sustentam práticas e costumes ao

longo de gerações, até transforma-los em fortes traços
culturais (práticas religiosas, valor dado às mulheres,
crianças e família, moralidade, etc.).
Quando missionários chegam a um povo pela primeira
vez, é com os dominadores que acontece o primeiro
embate (Mt.10:1, Lc.19:1-10, At.8:7, II Co.10:3-5).
Por exemplo: apesar da igreja protestante/evangélica ter
chegado ao Brasil há mais de 150 anos, somente nos
últimos 60 anos é que ela passou a ser relevante em
termos de presença na sociedade. E o que aconteceu?
Figuras próprias do folclore e que povoavam o imaginário
popular (Sací-pererê, Mula-sem-cabeça, Lobisomem,
Yara), perderam seu poder de intimidação e sumiram.

E por que? Porquê a igreja estabeleceu uma contra-

cultura.
Depois que a igreja se estabelece e, ao longo das
gerações, mais e mais territórios passam a ser alcançados
e costumes começam a mudar, o confronto espiritual
sobe de nível, e passa a ser com as potestades (At.16:16-
20, 19:23-28).

Inglaterra do século XVIII, algumas cidades nos Estados

Unidos no século XIX, País de Gales no início do século XX,
Coréia do Sul nas décadas de 1960 à 1980, Ilhas Fiji e
Guatemala na década de 1990, foram lugares alcançados
por grandes avivamentos, e onde ocorreram profundas
mudanças sociais, políticas e econômicas. São exemplos
do poder de Deus, através da igreja, destronando as
potestades.
Por tudo o que entendemos das Escrituras, principados
somente serão devidamente removidos por ocasião da
volta do Senhor Jesus (Is.24:21-23, 27:1, Ap.20:2).

Até lá, a igreja terá que opor-se, e receberá, oposição

deste poder maligno (Ef.6:12, Ap.12:7-11).
Mas, o que foi dito até aqui, tem por finalidade
demonstrar o lugar e a importância da intercessão na vida
do povo de Deus.

Sem exceção, todas as vitórias que a igreja experimentou

ao longo de sua história, foram todas geradas, antes, por
uma intercessão comprometida e perseverante.

Diferenciando Orar de Interceder.

A intenção não é querer complicar algo que é simples,

mas sim colocar cada prática em sua devida perspectiva e
propósito.

Orar é um privilégio e um dever de todo filho de Deus

nascido de novo pelo poder do Espírito Santo. É uma
prática piedosa e agradável à Deus-Pai, que deseja ouvir
todos aqueles que são Seus.

Mas, é também uma prática, na maioria das vezes,

movida por necessidades de momento, sem maiores
objetivos e com pouco comprometimento de longo prazo.
Diferenciando Orar de Interceder.

Ora-se pela refeição, pela dor de cabeça, para que o

ônibus não atrase, para começar o culto, para terminar o
culto, antes de dormir, ou logo após se acordar, para
passar no exame, antes de sair de casa, antes da viagem,
etc, etc.
São todos motivos legítimos e dignos de serem objeto de
oração. Mas, com certeza, não é uma intercessão!

Diferenciando Orar de Interceder.

A Intercessão exige:

1. Paixão 2.Disciplina 3.Sensibilidade 4.Sabedoria

5.Ousadia 6.Humildade
PAIXÃO
• O intercessor tem que ser movido por um amor
genuíno pelas almas e pela igreja de Cristo. Tal qual Jesus
em Seu ministério, por amor o intercessor se dedica a
clamar por povos, nações, pela igreja sofredora.
I Co.13

DISCIPLINA
• O intercessor é aquele que aprendeu a importância
de ter um período do seu dia
totalmente dedicado à causa do Reino.
Aprendeu também a ler e estudar a Bíblia
sistematicamente, a sempre informar-se das
necessidades do Corpo de Cristo.
I Co.9:25-27

SENSIBILIDADE
• O intercessor aprendeu que, tão importante quanto
falar com Deus é
aprender a ouvi-Lo.
• A prática do silêncio é uma arte antiga e esquecida,
mas que o intercessor resgatou
para seu ministério pessoal.
Dt.27:9; Lm.3:26

SABEDORIA
• O intercessor tem que ser alguém sábio, tanto no
sentido da conduta pessoal,
quando no conhecimento da Palavra de Deus. Aliás, uma
coisa gera a outra.
Sl.119:98

OUSADIA
• O intercessor não pode ser alguém que se
desencoraje ou se intimide facilmente.
Lutas podem entristecê-lo, mas não podem para-lo.
• A ousadia o leva sempre a esperar coisas
grandes e notáveis.
Jr.33:3

HUMILDADE
• Já se disse que a humildade é o adorno da santidade.
E isso é verdade. Assim, o
intercessor deve ser alguém conhecido, principalmente,
pela sua humildade, diante do Deus e dos homens.
Cl.3:12
A diferença que existe entre um cristão que apenas ora e
um cristão que intercede, é a mesma que existe entre um
soldado comum e um soldado que pertence à equipe dos
atiradores de elite.
O primeiro sabe como disparar sua arma. O segundo sabe
como acertar um alvo.

Preparando para gerar em Deus.

Interior: no grego “koilia”, ventre.

Ventre, no linguajar bíblico, é lugar de geração, de

começos, de frutos (Gn.25:23, Dt.7:13, Jz.13:7, Jó 1:21,
Sl.127:3, Jr.1:5, Lc.1:42, Gl.1:15).

Na dimensão do espírito, o gerar não é uma exclusividade

feminina, mas de todos os filhos de Deus.

Tal como aconteceu no primeiro dia da Criação (Gn.1:3) e

com Maria (Lc.1:34-45), o Espírito Santo paira sobre cada
nascido de novo para infundir nele a Sua própria vida.
Espiritualmente, a intercessão assemelha-se a uma
gestação: um propósito forma-se em nosso espírito, ou
uma necessidade adquire importância em nosso coração,
e ai ficamos como que “grávidos” deste peso de gerar no
espírito.

Gerar é uma consequência natural do crêr: quando

cremos a vida “zoe” de Deus flui em nosso interior.

“Quem crê em mim, como diz a Escritura,

do seu interior correrão rios de água viva.” – Jo.7:38.

Jesus, em dos Seus mais contundentes discursos,

prometeu que a fé em Suas palavras, iria produzir algo
absolutamente sobrenatural nas entranhas dos que
cressem!

Eles iriam gerar!

“Ora, no seu último dia, o grande dia da festa, Jesus pôs-
se em pé e clamou, dizendo: Se alguém tem sede, venha
a mim e beba. Quem crê em mim, como diz a Escritura,
DO SEU INTERIOR correrão rios de água viva.”

Jo.7:37-38.
Tal como no mundo natural, onde cada ser humano
começa no ventre, dentro de um útero, cada filho/filha de
Deus, tem um útero espiritual, onde a Palavra semeada,
pode ser fertilizada e começar a se desenvolver.

“No princípio criou Deus os céus e a terra.

A terra era sem forma e vazia; e havia trevas sobre a face
do abismo, mas o Espírito de Deus pairava sobre a face
das águas.” – Gn.1:1-2.

“Respondeu-lhe o anjo: Virá sobre ti o Espírito Santo, e o

poder do Altíssimo te cobrirá com a sua sombra; por isso
o que há de nascer será chamado santo,

Filho de Deus-Lc 1:35

Portanto, existe uma “gestação” espiritual, pela qual

COISAS ESPIRITUAIS podem, de algum modo e
depois de algum tempo, tornarem-se reais e concretas
no mundo natural.
Em Mateus 13, há a conhecida parábola dos “4 tipos de
solos”, que fala o tempo todo sobre sementes e
crescimento.

Aliás, o NT fala muito sobre semente.

“ (...) tendo renascido, não de semente corruptível, mas

de incorruptível, pela palavra de Deus, a qual vive e
permanece.” – I Pd.1:23 .

“Aquele que é nascido de Deus não peca habitualmente;

porque a semente de Deus permanece nele, e não pode
continuar no
pecado, porque é nascido de Deus.” – I Jo.3:9 .

O ser humano gera porque isto é um fundamento e uma

realidade no mundo espiritual.

Lembrando o que nos diz a Carta aos Hebreus, as

realidades do mundo material são sombras de realidades
invisíveis.

Hebreus 8:5 e 10:1.

1 -Gestando através da intercessão.

*Com amor (Gn.18:30-33)

*Para o Reino (I Sm.1:10-11; Mat.6:9-10)
*Discernindo os tempos (Dn.9:1-2; 10:1)
*Perseverantemente (Lc.18:1-8)
*Em unidade com a igreja (At.1:12-14)
Paulo, escrevendo para os discípulos de uma das muitas
igrejas que ele havia fundado diz...
“Não escrevo estas coisas para vos envergonhar, mas
para vos admoestar, como a filhos meus amados. Porque
ainda que tenhais dez mil aios em Cristo, não tendes
contudo muitos pais; pois eu pelo evangelho vos gerei em
Cristo Jesus.” – I Co.4:14-15.

E ainda, para um outro grupo de discípulos:

“Meus filhinhos, por quem de novo sinto as dores de

parto , até que Cristo seja formado
em vós” – Gl.4:19.
E mais:

“...sim, rogo-te por meu filho Onésimo, que gerei nas

minhas prisões;” – Fl.1:10.

“Segundo a sua própria vontade, ele nos gerou pela

palavra da verdade, para que fôssemos como que
primícias das suas criaturas.” – Tg.1:18.

“Todo aquele que crê que Jesus é o Cristo, é nascido de

Deus; e todo aquele que ama ao que o gerou, ama
também ao que dele é nascido.” – I Jo.5:8.
Mesmo no Velho Testamento, a ideia de gerar é muito
presente.
“Olvidaste a Rocha que te gerou, e te esqueceste do Deus
que te formou.” – Dt.32:18.

“A chuva porventura tem pai? Ou quem gerou as gotas do

orvalho? Do ventre de quem saiu o gelo? E quem gerou a
geada do céu?” – Jó 32:28-29.

“Falarei do decreto do Senhor; ele me disse: Tu és meu

Filho, hoje te
gerei.” – Sl.2:7.

“... que dizem ao pau: Tu és meu pai; e à pedra: Tu me

geraste.
Porque me viraram as costas, e não o rosto; mas no
tempo do seu aperto dir-me-ão: Levanta-te, e salvamos.”
– Jr.2:27.

Tal como, para que um ser humano seja formado e nasça,

há necessidade de 9 meses de gestação, para que
realidades espirituais tornem-se realidades no mundo
físico, tem que haver um tempo de “gestação” no
espírito.

Existe, assim, um gerar em Deus, que é o fruto de

uma INTERCESSÃO DIRECIONADA E PERSEVERANTE.

A NECESSIDADE DE PURIFICAR O VENTRE.

“E o Senhor te fará prosperar grandemente no fruto do
teu ventre, no fruto dos teus animais e no fruto do teu
solo, na terra que o Senhor, com juramento, prometeu a
teus pais te dar.”– Dt. 28:11.

“Maldito o fruto do teu ventre, e o fruto do teu solo, e as

crias das tuas vacas e das tuas ovelhas.” – Dt.28:18.
A REALIDADE DE VENTRES CONTAMINADOS.

“As palavras do difamador são como bocados deliciosos,

que descem ao íntimo do ventre.”
– Pv.26:22.
“Ainda que o mal lhe seja doce na boca, ainda que ele o
esconda debaixo da sua língua,
ainda que não o queira largar, antes o retenha na sua
boca, contudo a sua comida se transforma nas suas
entranhas; dentro dele se torna em fel de áspides.
Engoliu riquezas, mas vomitá-las-á; do ventre dele Deus
as lançará. Veneno de áspides sorverá, língua de víbora o
matará.” – Jó.20:12-16.
“Ninguém há que invoque a justiça com retidão, nem há
quem pleiteie com verdade; confiam na vaidade, e falam
mentiras; concebem o mal, e dão à luz a iniqüidade.
Chocam ovos de basiliscos, e tecem teias de aranha; o
que comer dos ovos deles, morrerá; e do ovo que for
pisado sairá uma víbora. As suas teias não prestam para
vestidos; nem se poderão cobrir com o que fazem; as
suas obras são obras de iniqüidade, e atos de violência há
nas suas mãos. Os seus pés correm para o mal, e se
apressam para derramarem o sangue inocente; os seus
pensamentos são pensamentos de iniqüidade; a
desolação e a destruição acham-se nas suas estradas. O
caminho da paz eles não o conhecem, nem há justiça nos
seus passos; fizeram para si veredas tortas; todo aquele
que anda por elas não tem conhecimento da paz.” –
Is.59:4-8.

LIMPANDO O VENTRE.

Alinhando coração e mente ao SENHOR:

“Eis a voz do que clama: Preparai no deserto o caminho

do Senhor; endireitai no ermo uma estrada para o nosso
Deus. Todo VALE será levantado, e será abatido todo
MONTE E TODO OUTEIRO; e o TERRENO ACIDENTADO
será
nivelado, e o que é ESCABROSO, aplanado.” – Is.40:3-4.
LIMPANDO O VENTRE.

VALE : Tristeza, depressão, desesperança, pessimismo,

inferioridade.

MONTE, OUTEIRO: Orgulho, soberba, arrogância,

presunção.

TERRENO ACIDENTADO: Inconstância na fé,

mente dividida.

ESCABROSO: Asperezas de caráter, dificuldade

em firmar relacionamentos.
LIMPANDO O VENTRE.
“Porque eu, o Senhor teu Deus, te seguro pela tua mão
direita, e te digo: Não temas; eu te ajudarei.
Não temas, ó bichinho de Jacó, nem vós, vovozinho de
Israel; eu te ajudo, diz o Senhor, e o teu redentor é o
Santo de Israel. Eis que farei de ti um trilho novo, que tem
dentes agudos; os montes trilharás e os moerás, e os
outeiros tornarás como a pragana. Tu os padejarás e o
vento os levará, e o redemoinho os espalhará; e tu te
alegrarás no Senhor e te gloriarás no Santo de Israel.” –
Is.41:13-16.

LIMPANDO O VENTRE.
“Bem-aventurados os homens cuja força está em ti, em
cujo coração os caminhos altos. Passando pelo vale de
Baca, fazem dele um lugar de fontes; e a primeira chuva o
cobre de bênçãos. Vão sempre aumentando de força;
cada um deles aparece perante Deus em Sião.
Senhor Deus dos exércitos, escuta a minha oração; inclina
os ouvidos, ó Deus de Jacó! Olha, ó Deus, escudo nosso, e
contempla o rosto do teu ungido. Porque vale mais um
dia nos teus átrios do que em outra parte mil. Preferiria
estar à porta da casa do meu Deus, a habitar nas tendas
da perversidade. Porquanto o Senhor Deus é sol e
escudo; o Senhor dará graça e glória; não negará bem
algum aos que andam na retidão. Ó Senhor dos exércitos,
bem-aventurado o homem que em ti põe a sua
confiança.” – Sl.84:5-12.

LIMPANDO O VENTRE.
“E a quem perdoardes alguma coisa, também eu; pois, o
que eu também perdoei, se é que alguma coisa tenho
perdoado, por causa de vós o fiz na presença de Cristo,
para que Satanás não leve vantagem sobre nós; porque
não ignoramos as suas maquinações.” – 2 Co.2:10- 11.

“A vós também, que outrora éreis estranhos, e inimigos

no entendimento pelas vossas obras más, agora contudo
vos reconciliou no corpo da sua carne, pela morte, a fim
de perante ele vos apresentar santos, sem defeito e
irrepreensíveis.” – Cl.1:21-22.

PREPARAR-SE PARA DAR À LUZ.

“Tendo ouvido isso o rei Ezequias, rasgou as suas vestes,

e se cobriu de saco, e entrou na casa do Senhor. Também
enviou Eliaquim, o mordomo, Sebna, o escrivão, e os
anciãos dos sacerdotes, cobertos de saco, a Isaías, filho
de Amoz, o profeta, para lhe dizerem: Assim diz Ezequias:
Este dia é dia de angústia e de vitupérios, e de blasfêmias,
porque chegados são os filhos ao parto, e força não há
para os dar à luz.” – Is.37:1-3.
À geração segue-se o dar à luz.

Tal qual é no mundo natural, o momento do parto implica

esforço e algum grau de sofrimento.

Ainda no Éden foi estabelecido o princípio espiritual de

que trazer algo à luz implica sofrimento.

“E à mulher disse: Multiplicarei grandemente a dor da tua

concepção; em dor darás à luz filhos;...” – Gn.3:16.
2. O nascimento do que foi gerado é sempre um tempo
de aflição (Jo.16:21).

*A vitória depois de terrível confronto (I Re.18:41-46)

*A resposta depois de terrível resistência (Dn.10:10-13)

*O nascimento de uma igreja poderosa, após dias de

intenso confronto.
(At.20:1, comp. com I Co.15:32)

O maior e mais difícil dos partos:

Mt.27:50 Mc.15:37 Lc.23:46

Jesus dando luz à igreja, a qual Ele gerou durante três

anos de ministério.

“Em verdade, em verdade, vos digo que vós chorareis e

vos lamentareis, mas o mundo se alegrará; vós estareis
tristes, porém a vossa tristeza se converterá em alegria. A
mulher, quando está para dar à luz, sente tristeza porque
é chegada a sua hora; mas, depois de ter dado à luz a
criança, já não se lembra da aflição, pelo gozo de haver
um homem nascido ao mundo.”
” – Jo.16:20-21.

USANDO AS ARMAS ESPIRITUAIS

I Co.10:3-5
A salvação em Cristo coloca o discípulo bem no meio de
um conflito que não pode ser ignorado.

Ex.15:3, 17:16
Nm.1:2-3, 26:2 Jz.3:1-2 Sl.144:1 Pv.20:18 Ec.3:8 Lc.14:31-
32 Ef.6:12

Se não pode ser ignorado, o melhor é preparar-se para

ele.

Todo intercessor é um combatente na linha de frente.

Preparação não é uma opção.
Em diversos lugares, as Escrituras nos falam das armas de
Deus:
Sl.7:11-13 Sl.17:13 Sl.21:12 Sl.37:14-15 Sl.45:1-3 Sl.149:6
Ct.3:7-8
Is.59:16-17.
Rm.13:12 ; I Co.6:7 ; 10:4.
E também nos apresentam Deus sendo, Ele mesmo, a
arma e a proteção.
“Pois Tu és o meu refúgio, uma torre forte contra o
inimigo.”– Sl.61:3.

“Porque o Senhor Deus é sol e escudo. .”. – Sl.84:11.

Assim, as Escrituras são e contém um vasto arsenal que

pode e deve ser usado pelo discípulo do Senhor. Para
tanto, é necessário que ele, o discípulo, saiba como usar a
Palavra com habilidade. - I Tm.2:15.
“Procura apresentar-te diante de Deus aprovado, como
obreiro que não tem que se envergonhar, que maneja
bem a palavra da verdade.”
Maneja
No original é “ortotomeo”, que literalmente significa
“cortar corretamente”.
A imagem que o texto quer passar é a do sacerdote levita
cortando corretamente o animal sacrificado para a
queima sobre o altar, de modo a atender
Corretamente as prescrições da Toráh (Levítico, capítulos
de 1 a 4).

Assim, a Escritura tem que ser discernida em suas partes

e em suas aplicações.

É nos dito em I Co.6:7 “...na palavra da verdade, no poder

de Deus, pelas armas da justiça à direita e à esquerda, ...”.
(Almeida Corrigida).

Armas da direita: geralmente a ESPADA. Armas da

esquerda: geralmente o ESCUDO.
Então, o que o texto está dizendo é que existem armas
espirituais de ATAQUE e de DEFESA.

DECRETO
Um decreto é uma ordem emanada de uma autoridade
superior ou órgão (civil, militar, leigo ou eclesiástico) que
determina o cumprimento de uma resolução.
Porque fazer “Decretos”?

Porque Jesus fez:

Mt.4:10-11 ; 9:1-5.
Porque Jesus autorizou os Seus a fazerem: Mt.10:1, 11-
15 ; 18:18-20.
Porque os discípulos fizeram: At.13:4-12 ; I Co.5:1-5.

ARMAS DE DEFESA:
Sl.3:3 Sl.5:11-12 Sl.7:6 Sl.9:9-10
Sl.18:1-3
Is.4:5-6 Lc.10:17-20 Rm.8:38-39 Hb.13:5-6.

ARMAS DE ATAQUE:
Dt.33:11 Sl.7:12-13 Sl.18:12-14, 28 Sl.29:3-11 Sl.68:21
Pv.21:22 Is.24:21-22 Lc.11:22 Rm.16:20.

DECRETOS À FAVOR DA IGREJA:

Nm.23:8-10 ; 19-24 Nm.24:3-9 Dt.33:27-29
I Sm.23:3-5 Sl.3:8 Sl.10:17 Sl.25:12-15 Pv.4:18 Fp.1:6

DECRETOS CONTRA O INIMIGO:

Ex.14:13 ; 17:14 Js.1:5
I Re.19:32-34 Jó 18
Sl.7:14-16
Sl.9:5-6, 15-17, 20 Sl.10:2
Pv.5:22-23 I Jo.3:8b.

A DINÂMICA DA ALMA HUMANA:

Pv.13:10, 12, 19,
Pv.14:10, 12, 13, Pv.15:12-13, 30 Pv.16:18 Pv.17:17, 22
Pv.18:1, 11, 14, 19, Pv.19:3
Pv.21:2, 8
LEIS DE CAUSA E EFEITO:
Gn.2:16-17 Gn.3:14-19 Pv.1:33 Pv.11:27 Pv.13:3, 20
Pv.16:7 Pv.19:17 Pv.20:13, 20 Pv.21:13

OBSERVAÇÃO IMPORTANTE!
Toda esta abordagem é fruto de estudo pessoal da
Palavra, com Deus revelando as “coisas grandes e firmes”
a um filho Seu.
Então não deve ser vista como doutrina. Esta é o ensino
que todos, TODOS, os discípulos precisam e pelo qual
todos devem viver.
O que foi compartilhado aqui é uma “ferramenta
espiritual”, específica para o exercício de um determinado
ministério.

A DEUS TODA GLÓRIA!!!