Enciclopédia da Conscienciologia 1

HOLOPENSENE
(HOLOPENSENOLOGIA)

I. Conformática

Definologia. O holopensene (holo + pen + sen + ene) é a atmosfera pensênica ou am-

biente intrafísico fixador do conjunto de pensenes agregados ou consolidados, seja da conscin
apenas ou de todo o grupo evolutivo.
Tematologia. Tema central neutro.
Etimologia. O elemento de composição holo vem do idioma Grego, hólos, “total; com-
pleto; inteiro”. O vocábulo pensamento procede do idioma Latim, pensare, “pensar; cogitar; for-
mar alguma ideia; pesar; examinar; considerar; meditar”. Surgiu no Século XIII. A palavra senti-
mento deriva também do idioma Latim, sentimentum, através do idioma Francês, sentiment, “sen-
timento; faculdade de receber as impressões físicas; sensação; conhecimento; fato de saber qual-
quer coisa; todo fenômeno da vida afetiva; emoção; opinião; bom senso”. Apareceu no Século
XIV. O termo energia provém do idioma Francês, énergie, derivado do idioma Latim, energia,
e este do idioma Grego, enérgeia, “força em ação”. Surgiu no Século XVI.
Sinonimologia: 1. Atmosfera pensênica. 2. Ambiente pensênico. 3. Agregado pensêni-
co. 4. Gravitação pensênica. 5. Pensenosfera.
Arcaismologia. Sinônimo de holopensene envilecido pelo uso: egrégora. A palavra
egrégora gera resistência em larga faixa dos leitores e pesquisadores.
Neologia. O vocábulo holopensene e as duas expressões compostas holopensene pessoal
e holopensene grupal são neologismos técnicos da Holopensenologia.
Antonimologia: 1. Comunex. 2. Vida extraterrestre. 3. Estação espacial. 4. Base inter-
planetária. 5. Espaço intergalático. 6. Colônia bacteriana.
Estrangeirismologia: o Pensenarium; o Neopensenarium.
Atributologia: predomínio das faculdades mentais, notadamente do autodiscernimento
quanto à autopensenização.
Megapensenologia. Eis 1 megapensene trivocabular sintetizando o tema: – Holopense-
ne: lareira extrafísica.

II. Fatuística

Pensenologia: o holopensene; o holopensene pessoal; o holopensene grupal; os ortopen-

senes; a ortopensenidade; os lucidopensenes; a lucidopensenidade; os evoluciopensenes; a evolu-
ciopensenidade; os neopensenes; a neopensenidade; a retilinearidade autopensênica; as fixações
holopensênicas; a pressão holopensênica; os grupopensenes; a grupopensenidade; os grafopense-
nes; a grafopensenidade; a base intrafísica saturada por autopensenizações especializadas; a satu-
ração ideativa do holopensene do Argumentarium.

Fatologia: a natureza dos pensamentos da conscin; a natureza dos sentimentos da cons-

cin; a natureza das ações da conscin.

Parafatologia: a autovivência do estado vibracional (EV) profilático; a sinalética ener-

gética e parapsíquica pessoal.

III. Detalhismo

Sinergismologia: o sinergismo pensênico da dupla evolutiva harmoniosa.

Principiologia: o princípio da retroalimentação pensênica cosmoética.
Codigologia: o código pessoal de Cosmoética (CPC).
Teoriologia: a teoria da Autopensenologia.
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Tecnologia: a técnica da assinatura pensênica; a técnica dos autopensenes a partir da

predominância no pen.
Voluntariologia: o holopensene de autoconsciencialidade evolutiva das Instituições
Conscienciocêntricas (ICs).
Laboratoriologia: o laboratório conscienciológico da Pensenologia; o laboratório
conscienciológico Serenarium; os laboratórios conscienciológicos antigos e saturados positiva-
mente pelas pensenizações específicas do CEAEC.
Colegiologia: o Colégio Invisível da Pensenologia.
Efeitologia: o efeito halo das automanifestações mentaissomáticas.
Neossinapsologia: as neossinapses na condição de instrumentos de renovação dos holo-
pensenes em geral.
Enumerologia: o determinismo ambiental; o movimento ecológico; a preservação am-
biental; o desenvolvimento sustentável; a tecnologia alternativa; a amplitude ecológica; a Ecolo-
gia Cósmica.
Binomiologia: o binômio autopensenidade sadia–holopensene homeostático; o binômio
patológico megapensenidade doentia–holopensene perverso.
Interaciologia: a interação autopensene-holopensene; a interação holopensene femini-
no–holopensene masculino.
Crescendologia: o crescendo holopensene infantil–holopensene adulto.
Trinomiologia: o trinômio pensênico raciocínio tripartite pen-sen-ene.
Polinomiologia: o polinômio neopensenes-neoverpons-neoperspectivas-neoteorias.
Antagonismologia: o antagonismo neopensenidade / retropensenidade; o antagonismo
ortopensenidade / patopensenidade.
Paradoxologia: o paradoxo ortopensenidade infantil da criança–patopensenidade ma-
dura do adulto.
Politicologia: a cognocracia; a lucidocracia.
Legislogia: a lei da autopensenização ininterrupta.
Filiologia: a cosmopensenofilia.
Sindromologia: a síndrome da indisciplina autopensênica.
Holotecologia: a pensenoteca; a grafopensenoteca; a ortopensenoteca; a patopensenote-
ca; a cognoteca; a mentalsomatoteca; a evolucioteca.
Interdisciplinologia: a Holopensenologia; a Materpensenologia; a Grafopensenologia;
a Mentalsomatologia; a Holomaturologia; a Parapercepciologia; a Intencionologia; a Autodiscer-
nimentologia; a Mesologia; a Sociologia.

IV. Perfilologia

Elencologia: a consciênçula; a consréu ressomada; a conscin baratrosférica; a conscin

eletronótica; a conscin lúcida; a isca humana inconsciente; a isca humana lúcida; o ser desperto;
o ser interassistencial; a conscin enciclopedista.

Masculinologia: o acoplamentista; o agente retrocognitor; o amparador intrafísico;

o atacadista consciencial; o autodecisor; o intermissivista; o cognopolita; o compassageiro evolu-
tivo; o completista; o comunicólogo; o conscienciólogo; o conscienciômetra; o conscienciotera-
peuta; o macrossômata; o conviviólogo; o duplista; o duplólogo; o proexista; o proexólogo; o ree-
ducador; o epicon lúcido; o escritor; o evoluciente; o exemplarista; o intelectual; o reciclante exis-
tencial; o inversor existencial; o maxidissidente ideológico; o tenepessista; o ofiexista; o paraper-
cepciologista; o pesquisador; o pré-serenão vulgar; o projetor consciente; o sistemata; o tertulia-
no; o verbetólogo; o voluntário; o tocador de obra; o homem de ação.

Femininologia: a acoplamentista; a agente retrocognitora; a amparadora intrafísica;

a atacadista consciencial; a autodecisora; a intermissivista; a cognopolita; a compassageira evolu-
tiva; a completista; a comunicóloga; a consciencióloga; a conscienciômetra; a conscienciotera-
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peuta; a macrossômata; a convivióloga; a duplista; a duplóloga; a proexista; a proexóloga; a ree-

ducadora; a epicon lúcida; a escritora; a evoluciente; a exemplarista; a intelectual; a reciclante
existencial; a inversora existencial; a maxidissidente ideológica; a tenepessista; a ofiexista; a pa-
rapercepciologista; a pesquisadora; a pré-serenona vulgar; a projetora consciente; a sistemata;
a tertuliana; a verbetóloga; a voluntária; a tocadora de obra; a mulher de ação.

Hominologia: o Homo sapiens holopensenicus; o Homo sapiens holopensenor; o Homo

sapiens holopensenocreator; o Homo sapiens inductorpensenicus; o Homo sapiens holopenseno-
perversus; o Homo sapiens mentalsomaticus; o Homo sapiens autoperquisitor; o Homo sapiens
vigilans; o Homo sapiens epicentricus.

V. Argumentologia

Exemplologia: holopensene pessoal = a atmosfera vital gerada pela própria consciência;

holopensene grupal = a atmosfera vital gerada pelo grupo evolutivo de consciências afins.

Culturologia: a cultura da autopensenidade cosmoética.

Domiciliar. O holopensene domiciliar é a base física da conscin (consciência intrafísi-
ca), a alcova energeticamente blindada da dupla evolutiva e a ofiex (oficina extrafísica) do epicon
(epicentro consciencial).
Grupocarmologia. O holopensene tem relação com o grupo evolutivo de qualquer natu-
reza ou expressão.
Criativologia. Todo ambiente doutrinário, aliciador, repressivo, sectário ou faccioso,
cria e mantém holopensene castrador da criatividade levando o pesquisador a sentir-se preso
e não se soltar quanto ao próprio mentalsoma.
Paraprofilaxiologia. A Paraprofilaxia, em relação às ações da conscin, exige a atenção
acurada quanto ao clima interconsciencial, às evocações inconscientes, aos grupopensenes castra-
dores e, o mais relevante, à pressão holopensênica.
Pensenologia. Os holopensenes, segundo a Intrafisicologia, podem desviar as prioriza-
ções quanto às ações desenvolvidas, através da influência do materpensene local, vigoroso.
Casuisticologia. A pessoa chega ao hotel da capital de algum país europeu, e logo
à frente, na recepção, pode ser bombardeada pelo display, no lobby, com no mínimo 80 folders
gratuitos de informações turísticas detalhadas e refinado aliciamento para as mais diversas ex-
cursões.
Gratuidade. Dentre as excursões, por exemplo, está aquele convite colorido para a visita
educacional, gratuita, pessoal ou em grupo, ao Museu do Exército Nacional, contendo horários,
transportes, o mapa para se chegar até lá, incluindo facilidades para o acesso de deficientes
físicos.
Psicossomatologia. Ali, o visitante pode se inteirar da história do soldado do país atra-
vés dos séculos, os mais altissonantes períodos da história gloriosa do exército, incluindo vasta
coleção de medalhas, 70 mil soldados de chumbo, refinadíssima coleção de uniformes brilhantes,
pinturas das mais famosas batalhas, todos os tipos de armamentos, armas leves e da última gera-
ção, além da exibição de vídeos, modelos e dramáticas reconstruções de cenários por onde o visi-
tante transita, explicando ser a admissão gratuita e a visita, com toda a parafernália, dará ao inte-
ressado em belicismo inesquecível dia muito excitante.
Parapatologia. Essa excitação pode acarretar, até para a conscin pacífica, não beligeran-
te, o acesso intrusivo à própria intimidade, de companhias extrafísicas parapsicóticas, pós-desso-
máticas, alimentando-se das energias de natureza belicista dos visitantes afins, iscas incautas, re-
verentes, submissas ou empolgadas com as visões e sensações daquele ambiente, sob o materpen-
sene da tecnologia da matança do holopensene específico, trabalhado e condicionador.
Cosmoeticologia. Pelo exposto, aqui, não se quer dizer a eliminação dos exércitos. Nada
disso. Os exércitos são ainda muito necessários para se manter a autodefesa das nações. Importa
considerar é a personalidade, de maior responsabilidade cosmoética, detentora de conhecimentos
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prioritários, dispensar tais exposições, espetáculos e shows, ainda alimentadores da massa impen-
sante, contudo completamente prescindíveis para a manutenção do equilíbrio das energias do ho-
lopensene pessoal da conscin lúcida.

Invasões. O desenvolvimento da assistência energética interconsciencial se faz sempre

por intermédio de invasões holopensênicas mútuas, consentidas ou não, mas benignas, por
exemplo:
1. Assistido. No primeiro dia de aula do Curso de Extensão em Conscienciologia
e Projeciologia 2 (ECP 2), do IIPC, a ida do epicon, ativo, no primeiro contato energético junto
aos alunos e alunas, é invasão consciente, direta e ostensiva do holopensene individual de cada
assistido fisicamente passivo (primeiro rapport).
2. Epicon. No segundo e terceiro dias de aula, cada aluna ou aluno, ativo, invade indivi-
dualmente o campo energético instalado a partir do holopensene do epicon, neste caso, fisicamen-
te passivo (segundo rapport).

Cantinho. O holopensene pessoal é o cantinho do Cosmos onde a conscin pode agir

mais positiva ou negativamente, tudo dependendo da natureza da intencionalidade individual.
Recepção. Existem conjuntos consolidados de ECs ou holopensenes impotentes, porten-
tosos, pequenos, grandiosos, positivos e negativos, intensamente atuantes. Extenso número de
conscins e consciexes nem chegam a perceber tal existência e influência permanente. Exemplos:
influência negativa ou doentia do holopensene do belicismo, em certas áreas; influência positiva
ou sadia do holopensene dos Serenões, em outras.
Predisposição. O holopensene predispõe sub-repticiamente certas condições no desen-
volvimento das ações antes do homem (ou da mulher) defender-se ou se decidir. Isso facilita
a acomodação dos atos pessoais na direção do grande fluxo das coisas e fatos capazes de oferecer
menor resistência (pressão holopensênica).
Princípio. O autorreforço ou realimentação é o princípio essencial do holopensene.
Paranatomia. Todo holopensene ou fôrma extrafísica, gerado pela comunidade, tende
a enquadrar os pensamentos surgidos dentro do mesmo âmbito de influência, no fluxo do mesmo
leito e no rumo do mesmo objetivo. Esta corrente, inteiramente dedicada à manutenção da situa-
ção preexistente, conservantista e tradicional, é sempre estagnadora.
Contrafluxo. O holopensene renovador e neofílico atua contra a neofobia, contra a maré
ou no contrafluxo, bem na intimidade da minoria da oposição.
Associação. Toda comunhão de pensamentos, associação fervorosa de anseios, ou união
de pensenes, tende a formar holopensene específico. Preces, oferendas, sacrifícios, símbolos
e devoções coletivas assentam camadas de energias gravitantes, apresentando resultados benéfi-
cos ou maléficos conforme as reações do Homo sapiens signifex.
Características. Na condição de agregação ou acumulação de pensenes, o holopensene
apresenta qualidades específicas, tais como: autossustentação ou inércia; autaperfeiçoamento; ca-
ráter duradouro; multidimensionalidade; interferência nas decisões das pessoas; força de poder de
atuação através dos mesmos esforços repetidos no tempo; condensação de objetivo definido com
princípio essencial permanecendo idêntico, em círculo vicioso. Fotos e filmes são fixadores
holopensênicos sadios ou nocivos.
Satélites. Há holopensenes satélites, parciais, menores, particulares ou conscienciais (in-
dividuais), adstritos ao holopensene global, máximo, conjunto e uníssono.

Taxologia. Eis 3 exemplos de holopensenes de caráter intrafísico histórico:

1. Fenomênicos: determinados poltergeist e assombramentos; visões grandiosas nos
ares, espaços ou nos céus; certas aparições de ovnis (Ufologia).
2. Institucionais: o judaísmo ou sionismo (mais de 5 milênios de existência); o clerica-
lismo católico (1 milênio e meio de existência); rosacrucianismo; a Máfia; a Cosa Nostra; a Ca-
morra; a Ku Klux Klan; a Yakuza (societas sceleris de conscins assediadoras).
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3. Localizados: as pirâmides egípcias e mexicanas; os monumentos ou ruínas-cenário

de sacrifícios humanos; as cavernas com energias gravitantes desconfortáveis; as cidades-cenário
de genocídios durante as guerras, revoltas e distúrbios fratricidas.

VI. Acabativa

Remissiologia. Pelos critérios da Mentalsomatologia, eis, por exemplo, na ordem alfabé-

tica, 15 verbetes da Enciclopédia da Conscienciologia, e respectivas especialidades e temas cen-
trais, evidenciando relação estreita com o holopensene, indicados para a expansão das abordagens
detalhistas, mais exaustivas, dos pesquisadores, mulheres e homens interessados:
01. Agenda de autopensenização: Pensenologia; Homeostático.
02. Assinatura pensênica: Pensenologia; Neutro.
03. Autopensenização polifásica: Pensenologia; Neutro.
04. Carregamento na pensenidade: Pensenologia; Neutro.
05. Fôrma holopensênica: Pensenologia; Neutro.
06. Grupopensene: Materpensenologia; Neutro.
07. Holopensene criativo: Heuristicologia; Homeostático.
08. Holopensene saturado: Holopensenologia; Neutro.
09. Indutor holopensênico: Holopensenologia; Homeostático.
10. Linearidade da autopensenização: Autopensenologia; Homeostático.
11. Materpensene: Materpensenologia; Neutro.
12. Materpensene predominante: Materpensenologia; Neutro.
13. Neopensene: Neopensenologia; Neutro.
14. Ortopensenidade: Cosmoeticologia; Homeostático.
15. Sintonia holopensênica: Holopensenologia; Neutro.

O HOLOPENSENE PESSOAL E O HOLOPENSENE GRUPAL

SÃO MEGARREALIDADES PARA AS PESQUISAS PRIORI-
TÁRIAS PERMANENTES DE TODAS AS CONSCINS LÚCI-
DAS INTERESSADAS NA CONSECUÇÃO DA MAXIPROÉXIS.
Questionologia. Você, leitor ou leitora, já pesquisou a natureza da estrutura média do
próprio holopensene? Você aprova a qualidade média dos próprios pensenes?