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David Hume vai rejeitar os pressupostos de Descartes e defender que é apenas pela experiência que
adquirimos algum conhecimento do mundo.
Conteúdo da mente
Segundo o empirista, o ponto de partida para o conhecimento são as perceções, que são tudo o que há na
nossa mente.
A perceção é o processo pelo qual, começando pelos nossos sentidos, adquirimos informação acerca do
mundo.
 o conhecimento é possível
 a experiência é a fonte de justificação última das nossas crenças
Impressões Ideias
 sensações externas (sentidos)  produtos da memória

 sensações internas (emoções: (recordações)
medo, alegria)  produtos da imaginação
(resultam da combinação de
várias ideias simples)
Todas as nossas ideias têm uma correspondência com impressões o que significa que não existem ideias
inatas.
Impressões:
simples -> derivam das impressões correspondentes (cor verde)
complexas -> resultam da combinação pela imaginação de várias ideias simples (impressão de maçã,
pois pode ser divida em várias partes- cor, forma, sabor
Ideias:
montanha de oiro
1
cavalo alado
sereia
Associação de ideias
A capacidade de associar ideias rege-se por leis, dadas por David Hume:
 Semelhança
se dois objetos se assemelham então a ideia de um objeto conduz à ideia do outro objeto (pintura
de um papagaio faz lembrar um papagaio)
 Contiguidade no tempo e no espaço

duas ideias são contíguas no tempo e no espaço, a consideração de uma delas lembra a
consideração da outra (pensar em festa de aniversário faz recordar bolo, os convidados)
 Relação de causa e efeito

(o vinho que se bebeu em excesso (causa) faz pensar nas consequências que daí virão- efeito)
Tipos de conhecimento
Princípio da causalidade
Estamos habituados a considerar que a relação da causalidade é perfeitamente evidente e a priori.
princípio da causalidade: princípio que defende que o acontecimento de algo é sempre precedido por
uma causa e que existe uma conexão necessária entre uma causa e o seu efeito.
Hume defende que as causas e efeitos não podem ser conhecidos pela razão.
atirei um lápis (causa) caiu ao chão (efeito)
uma menina de 8 anos já prevê que o lápis vai cair,

mas desconhece a lei da gravidade
É a experiência que nos diz que os objetos caem, e, por vermos os objetos caírem muitas vezes.
Concluímos que há uma relação de causalidade entre o 1º acontecimento e o 2º, tendo por base a
conjunção constante entre os fenómenos e não uma conexão necessária.
2
Costume
Quando observamos repetidamente uma conjunção constante entre os acontecimentos, cria-se em nós a
expectativa de que os mesmos ocorram no futuro, levando-nos a pensar que um não pode ocorrer sem o
outro.
 sempre vi o sol nascer e tenho por hábito esperar que o Sol nasça todos os dias,
pelo que concluo que o Sol nasce todos os dias.
 contudo eu não possuo conhecimento para acreditar que o Sol vai nascer todos os
dias.
Problema da indução
corremos o risco que o futuro não seja igual ao passado.
Uniformidade da natureza
parte do prossuposto de que a natureza é uniforme e regular, que é sempre da mesma maneira e que o
futuro será sempre como o passado. (baseia-se numa indução)
 A nossa justificação torna-se assim circular acabando por não se justificar coisa alguma.
 Este princípio não é uma lei objetiva é antes uma projeção sobre a natureza de uma
uniformidade pressuposta pelo ser humano.
 Hume considera que a crença na uniformidade da natureza e no hábito é útil.
Eu
Descartes David Hume
a existência de um eu pensante era indubitável e o eu pensante resulta de um conjunto de
resultado de uma intuição racional. impressões particulares que nunca
experimentamos simultaneamente e que não
permanecem.
Deus
3
Hume afirma que a ideia de Deus se trata duma ideia complexa que resulta da nossa imaginação.
O argumento ontológico de Descartes é descartado por Hume, pois não existe nenhum ser cuja
existência esteja à partida demonstrada.
Tudo o que concebemos como existente tbm o podemos conceber como não existente.
Pela experiência não podemos afirmar a sua existência.
Mundo exterior
Não devemos confundir a perceção de um objeto com esse objeto.
Só temos acesso às perceções que se encontram na nossa mente, não sabemos se o mundo exterior
existe- nem que não existe.

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David Hume vai rejeitar os pressupostos de Descartes e defender que é apenas pela experiência que

adquirimos algum conhecimento do mundo.

 sensações externas (sentidos)  produtos da memória

 Contiguidade no tempo e no espaço

 Relação de causa e efeito

atirei um lápis (causa) caiu ao chão (efeito)

uma menina de 8 anos já prevê que o lápis vai cair,

Pela experiência não podemos afirmar a sua existência.

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