Todo homem, em algum ponto da vida, terá de lidar com um dragão.

Não significa
que é o fim e muito menos que o monstro é invencível, mas, sim, que cada
homem precisará decidir o que fazer a respeito do inimigo. De um jeito ou de
outro, escolhas precisam ser feitas. Vamos perscrutar a Palavra de Deus em
busca de segredos honrosos que nos libertam das maliciosas estratégias desse
vilão. Se você está pronto para pelejar e deseja ver a cabeça do dragão ao chão,
então siga em frente.
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PREFÁCIO

Inicio este prefácio fazendo minhas as palavras do apóstolo João: Não

tenho maior alegria do que esta, a de ouvir que meus ilhos andam na
verdade (3Jo 4 – ara). Já tive a honra de prefaciar muitos livros, mas,
confesso, neste encontrei minha maior alegria. Ver meu ilho criado,
adulto, já casado e pai de uma ilha é uma realização indescritível; porém
vê-lo irme no Senhor, comprometido com a Palavra, andando na verdade e
transbordando isso sobre a vida de muitos outros é acima de qualquer
comparação. Agradeço profunda e constantemente a Deus que, por sua
graça, não apenas guiou-me na missão de pai, mas também conquistou o
coração de meus ilhos.

Criar ilhos é um glorioso e extraordinário encargo, que envolve, entre

outras coisas, o discipulado. Procurei levar a sério, desde o nascimento de
cada um dos meus ilhos, Israel e Lissa, ordenanças bíblicas como: Estas
palavras que hoje lhe ordeno estarão no seu coração. Você as inculcará a
seus ilhos, e delas falará quando estiver sentado em sua casa, andando
pelo caminho, ao deitar-se e ao levantar-se (Dt 6.6,7) e Ensine a criança no
caminho em que deve andar, e ainda quando for velho não se desviará dele
(Pv 22.6).

Além de ensinar, aconselhar e corrigir meu primogênito, também tive o

privilégio de orar por e com ele. Carrego na memória, entre as lembranças
mais fortes da paternidade, muitos momentos de diálogo. Desde a pré-
adolescência, de forma recorrente, Israel abria o coração em conversas
comigo. Recordo-me de quando ele descobriu os impulsos sexuais daquela
fase da vida e a lagrante necessidade de controlar os olhos e a mente.
Conversávamos, então, sobre a diferença entre hormônio e demônio. O Isra
também me contava quando precisava lidar com os colegas, mesmo
frequentando uma escola cristã, que zombavam de sua decisão de andar
em pureza.

dezembro•2021
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De perto, acompanhei a guerra: o desejo de viver para Deus, agradá-lo e

andar em santidade, contra os impulsos carnais que deviam ser domados.
Eu testemunhei a natureza adâmica presente em meu ilho, mas também a
nova natureza em Cristo assumindo o controle, o que determinou tanto a
vitória como o caminho até ela. Não quero dar “spoiler”, mas houve um
momento decisivo, que ocorreu em uma daquelas nossas conversas. Esse
momento ocupa um lugar especial não apenas na lembrança, mas na
própria história do Israel, porque foi quando a mesa virou. Eu o vi tomar
decisões corretas, lutar com os recursos certos – os divinos – e, assim,
permanecer em pureza.

Relatos de lutas e tropeços podem parecer insigni icantes para os que, no

passado, se entregaram à devassidão e ao pecado. É importante ressaltar
que este livro não se propõe medir forças, ou checar quem possui o maior
testemunho de abandono da impureza; pelo contrário, se dependesse
disso, nem seria publicado.

O Israel decidiu casar virgem – o mínimo que se espera de quem foi criado
no caminho do Senhor – e, ainda, dar o primeiro beijo apenas no altar, no
dia do casamento. Alguns amigos meus que ouviram sobre essa decisão de
meu ilho questionaram: “O menino é normal? Não tem hormônios, não?”
Certa vez, respondi: “É justamente por causa deles que ele decidiu não
brincar”. Ou seja, não foi pela falta e sim pelo excesso de impulsos que as
batalhas foram travadas. Pela graça de Deus, ele venceu essa guerra – e é
sobre ela que você lerá aqui.

Esta obra traz orientações bíblicas e práticas que o ajudarão a “matar o

dragão”. A mensagem é clara, objetiva e sucinta. Acredito que a leitura
edi icará, de fato, muitos. Recomendo este livro tanto como um pai coruja,
“babão” e orgulhoso do ilho quanto como testemunha viva do laboratório
de pureza que foi e tem sido a história do Israel.

Encerro com uma mensagem para o Isra: “Você é meu garoto!” Ou, como se
diz nas terras paranaenses em que criei meu ilho: “Você é meu piá! Te
amo!”

dezembro•2021
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– Luciano Subirá

dezembro•2021
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INTRODUÇÃO

Há algo em contos infantis que empolga ou já empolgou a maioria de nós.

Luta entre o bem e o mal, bravos guerreiros, criaturas que parecem
invencíveis e a expectativa de que haverá um inal feliz. Na jornada deste
livro, convido você a caminhar comigo sobre uma alegoria cheia desses
elementos – embora costumem habitar icções, aqui você os verá
escancarando a vida real.

Eu a chamo de “A Parábola do Dragão”, porque diz respeito a um inimigo a

ser vencido por cada homem, por cada “guerreiro”. Tempos atrás, postei
um vídeo em meu canal no YouTube falando sobre o assunto e iquei
surpreso com a resposta. A repercussão, os comentários e os testemunhos
– os quais ouço até hoje – motivaram-me a transformar a mensagem em
livro.

Todo homem, em algum ponto da vida, terá de lidar com um dragão. Não
signi ica que é o im e muito menos que o monstro é invencível, mas, sim,
que cada homem precisará decidir o que fazer a respeito do inimigo. De
um jeito ou de outro, escolhas precisam ser feitas.

O problema que quero ressaltar é que alguns acreditam ser possível levar a
princesa para casa sem antes matar o dragão – e, ainda, viverem felizes
para sempre. Sinto informar, mas não funciona assim. Se você não o matar,
ele certamente voltará para assombrá-lo. Esta é a ordem das coisas, e ela
não deveria ser alterada: se o dragão não está morto, o guerreiro não se
encontra pronto para a princesa.

Aonde quero chegar com esse papo-fantasia?

O dragão se chama Babilônia. O dragão se chama imoralidade sexual. O

dragão se chama pornogra ia. O dragão se chama masturbação. O dragão
se chama concupiscência da carne. O dragão se chama lascívia. O dragão se
chama perversidade. Essa fera à qual me re iro pode ser qualquer coisa

dezembro•2021
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que se coloque no caminho entre um homem e a verdadeira pureza

preparada pelo Senhor para ele.

Vamos perscrutar a Palavra de Deus em busca de segredos honrosos que

nos libertam das maliciosas estratégias desse vilão. Se você está pronto
para pelejar e deseja ver a cabeça do dragão ao chão, então siga em frente.

dezembro•2021
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O FARDO DE UM ESCRAVO

Vivemos dias complicados. Nossos pais e avós precisavam buscar com

a inco para acessar certas porcarias; era necessária uma boa dose de
esforço para encontrar algo que alimentasse a perversidade – inerente e
íntima a todo homem. Hoje em dia, contudo, nem é necessário procurar;
tudo vem até nós. Qualquer garoto com um telefone celular e uma razoável
conexão à internet pode encontrar aquele tipo de sujeira à qual,
de initivamente, não deveria se expor.

Somos bombardeados pela corruptível imoralidade deste mundo, como

que cercados. Muitos de nós tivemos contato com ela sem mesmo procurá-
la, encontrando-a por acidente. Pior ainda, muitos são apresentados à
imoralidade em ambientes nos quais deveriam estar protegidos dela. Não
se trata de uma pequena questão, mas de um problema de grandes
proporções e imenso potencial destrutivo.

É claro que a internet é uma poderosa ferramenta de comunicação. O

diabo, contudo, sabe ser sagaz – tem utilizado a rede para propagar o reino
das trevas em muitos corações, inclusive naqueles que já pertencem ao
Senhor.

Um estudo feito em 2019 nos Estados Unidos pelo grupo que produz “The
Conquer Series” – “A Série Conquista” (tradução livre) é uma produção
cinematográ ica norte-americana que mostra ferramentas divinas para
lutar contra pornogra ia e imoralidade – aponta que cerca de 70% dos
homens cristãos da nação acessam pornogra ia regularmente. O número é
assustador. Podemos dizer que, em outros países, a realidade não é muito
diferente.

O problema, entretanto, não é somente a pornogra ia. Alguns podem estar

pensando: “Mas eu não tenho problema com isso...” Bom, eu também não
tinha; pelo contrário, sempre a considerei uma coisa nojenta. Nasci e cresci
em um lar cristão, no qual fui instruído a respeito dos corretos e

dezembro•2021
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verdadeiros valores da Palavra de Deus. De tanto ouvir o que meus colegas

de escola diziam, iquei curioso e, um dia, com apenas sete anos de idade,
abri o navegador e iz uma pesquisa que feriu minha inocência.

Assustado com o que vi, desliguei o computador imediatamente e corri

para o quarto, como um coelho fugindo de um lobo, desesperado. Lágrimas
enchiam meus olhos. Meu coração pesava em arrependimento.

O que eu vi era errado. Meu coração simplesmente sabia que aquilo não
agradava ao Senhor. Eu não precisava que ninguém me explicasse o
porquê, eu simplesmente sabia. Enquanto chorava perante o Senhor, senti
alívio, como se tivesse escapado de um predador. Com um pesado
arrependimento e uma simples revelação de que se tratava de algo terrível
e ameaçador, iz uma promessa: nunca, jamais chegaria perto de
pornogra ia novamente – e mantive o voto.

Talvez você se identi ique com a minha história ou já desejou que a sua
tivesse sido assim, mas há mais peças nesse quebra-cabeça que quero
mostrar.

A pornogra ia era descaradamente errada para mim, escandalosamente

diabólica. Era literalmente “a cara do cão”. Desde o dia de minha promessa
a Deus, passei a sentir nojo e repulsa e, mesmo se fosse pego de surpresa
ou colocado em uma situação por terceiros, estava decidido a nunca mais
me permitir ser atraído por ela. Por isso sempre mantive a mesma reação
diante da pornogra ia: eu corria para longe.

Qual é a diferença entre uma garrafa de veneno, que traz no rótulo tanto a
advertência “VENENO” quanto o conhecido símbolo da morte – aquela
“caveirinha” –, e uma garrafa de Toddynho que foi envenenada? A única
diferença é que a garrafa de Toddynho é mais perigosa, porque é sutil.
Ninguém toma Toddynho pensando que corre o risco de morrer. E é aí que
se encontra o perigo.

dezembro•2021
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Eu encontrei o meu Toddynho envenenado uns cinco anos depois, quando

o aplicativo chamado Instagram ainda era novidade. Em uma das
atualizações, um elemento foi adicionado ao app, viabilizando a
possibilidade de “explorar” por aí. A ideia era facilitar para encontrar fotos
interessantes ou usuários que ainda não faziam parte do seu mundinho
virtual. Não era necessariamente aquilo que combinava com o seu per il,
mas simplesmente o que se destacava no aplicativo.

Um dia, lá estava eu, passeando pelo Instagram, quando encontrei uma

foto de uma moça que havia esquecido um pedaço ou dois de suas
vestimentas no guarda-roupa. Algo em mim sabia que era errado icar
olhando, mas meus olhos foram cativados e aceitei aquele pecado sutil. Por
dentro, eu argumentava que não se tratava de pornogra ia, uma vez que a
mulher não estava nua; porém, ao mesmo tempo, gritava para mim
mesmo: “Israel, saia daí agora”. Por alguns segundos, permaneci ali,
congelado, sem vontade de reagir.

Pensava “misericórdia” e virava a tela, depois desvirava para olhar de novo.

Uma cena ridícula, eu sei. Finalmente, desisti e lancei meu celular para
longe. Em meu interior, sabia que aquilo era tão errado quanto qualquer
outro pecado. A inal de contas, o próprio Senhor Jesus declarou:

M : -
, (M 5.28 – ).

Chorei amargamente. Eu me arrependi, mas minha inocência sofrera mais

um golpe, desferido por mim mesmo. Pedi perdão, senti-me perdoado e,
então, segui em frente.

Não deve ter demorado mais que algumas semanas até estar diante do
mesmo dilema. Curioso a respeito do que poderia encontrar naquele modo
de exploração do Instagram, mais uma vez naveguei em águas perigosas e
vi coisas que não devia. Minha reação foi semelhante à anterior. O ciclo
estava formado: pecado, arrependimento, perdão, inocência ferida.

dezembro•2021
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A história se repetiu algumas vezes, até que passei a aceitar uma ilusão.
Dizia para mim mesmo que, na verdade, estava procurando outras coisas
no aplicativo, e não cenas comprometedoras – sendo assim, o que aparecia
durante a busca era apenas acaso. Uma bela desculpa para lertar com o
pecado. Não demorou até acontecer o primeiro vacilo. Mesmo tão novo,
permiti que meus olhos despertassem minha mente, e minha mente, meu
corpo. Caí que nem trouxa.

Aquela foi uma das noites mais amargas de minha vida. Chorei e chorei
muito – lágrimas de desespero. Culpa e vergonha pesavam como nunca
antes. Desejei poder voltar no tempo e alterar o que izera. Em escancarada
imaturidade, meu coração questionava se eu havia perdido a salvação.
Senti Deus distante.

Não! Não cederia ao engano. Diante de outro arrependimento, reconheci o

erro e pedi perdão. Decidi não chegar mais tão perto do abismo. E lutei
bem nos anos seguintes. Meu coração havia memorizado as sensações:
tanto o nojo como a certeza de que não valia a pena. Com dor, lembrava o
gosto amargo de meu engano, como quem carrega um lembrete: é melhor
estar irme do que ceder à carne.
Eu lutei. Diligentemente, lutei. De vez em quando, meus olhos eram pegos
de surpresa em ilmes ou nas redes sociais e sentiam atração pelo pecado,
mas, apesar de ter falhado em protegê-los algumas vezes, eu insisti na luta
para preservar minha santidade. De modo geral, posso dizer que, por um
bom tempo, fui vitorioso – mas não podia sair de cabeça erguida como um
campeão. Vencia a briga, mas não matava o dragão. Dragão que, a
propósito, continuava crescendo.

Quando cheguei aos anos do ensino médio, a luta aumentou

exponencialmente. Retornei à ilusão de que andar bem próximo ao abismo
não tinha problema; não era o mesmo que se jogar. Comecei, entretanto, a
icar cada vez mais fraco para reagir diante de cada encontro com aquilo
que meus olhos não deveriam encontrar. Imagens provocativas, mulheres
de biquíni ou com roupas um pouco – bem – apertadas. Eu me fazia de
idiota, dizendo que aquilo não era tão ruim quanto pornogra ia. A cada

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fraquejo, eu me distanciava da zona na qual simplesmente via o que não

devia e adentrava na prisão da masturbação.

Choro e arrependimento reiniciavam o ciclo. De repente, não se tratava

mais de um fracasso que estava acontecendo após muitos anos de vitória –
vacilei de novo depois de um semestre. E vacilei de novo depois de quatro
meses. E de novo depois de um mês. Uma semana. Passei a viver sob o
assombro daquela guerra.

Toda semana, batalhava por minha própria decisão. Eu havia tornado tudo
mais di ícil. Com aquela idade, eu já viajava para pregar, ministrava e
experimentava muitas coisas em Deus. Minha amizade com o Espírito
Santo era real, o que me deixava ainda mais em crise.

Um fardo enorme pesava sobre meus ombros. Eu sabia que era errado e
que aquilo não devia estar acontecendo. Eu sabia que um dia me casaria e
que a minha esposa merecia um homem melhor do que aquele que eu
estava sendo. Eu sabia que Deus estava olhando.

A culpa se tornou maior do que eu podia carregar. Repúdio e nojo

reverberavam em minha alma. Contudo, como um cão que torna ao próprio
vômito, eu voltava para a nojeira de meu pecado. Nunca deixei de chorar
nem de sentir a dor, mas tornei-me escravo daquele meu dragão.

Ele me atormentava constantemente. Eu acordava durante a noite, tenso e

com vontade de fazer o que não devia; então, chorava, orava e lutava – mas
não conseguia vencer. Tentei algumas estratégias, mas ainda não me sentia
livre. Eu orei e jejuei, mas não era capaz de acabar com o problema. Eu
reclamava com Deus, que me permitia passar por tudo aquilo. Por que Ele
simplesmente não acabava com as tentações que me cercavam? Ou melhor,
com os muros que eu mesmo levantara.

Apesar de ser um liberto ilho de Deus, eu me sentia escravo do pecado,

prisioneiro de meu próprio engano. Minha pergunta ecoava: “Onde está a
solução?”

dezembro•2021
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O PLANO DA SANTIDADE

Antes de encontrar a solução para o problema, precisamos entender por

que se trata de um problema. “Mas, Israel, por que masturbação é errado?
É natural! Tem médico que diz que é até saudável”. Desculpe-me, meu
amigo, mas isso é conversa para boi dormir. Não me interessa o que
qualquer médico diz, se o conteúdo contradiz o que a Palavra de Deus
a irma. A Palavra do Senhor é a verdade absoluta, é o ponto de partida e o
de chegada, é a máxima da nossa fé. Andar uma vírgula para fora do que
está escrito – e arriscar viver nesse lugar – é nada menos que se precipitar
em um abismo de engano.

Não separarei uma coisa da outra aqui. Masturbação, pornogra ia,

adultério, olhar impuro ou quaisquer outros pecados que dizem respeito à
sexualidade, todos serão considerados como um erro sexual. Há diversos
frutos – obviamente as consequências são diferentes, umas muito mais
drásticas que as outras –, porém a raiz é a mesma. Quando o assunto é
abordado no Novo Testamento, uma mesma palavra é utilizada diversas
vezes: “porneia”. Traduzida normalmente como “relação sexual ilícita”,
“adultério”, “fornicação” e “imoralidade sexual”, refere-se a todo tipo de
pecado de ordem sexual.

Cabe lembrar aqui que pecar é errar o alvo, ou seja, cometer pecados
sexuais é errar o alvo da sexualidade idealizada por Deus. Nosso Senhor é
um Deus de ordem; tudo o que Ele faz carrega um propósito, e a
sexualidade possui um lugar especial, preparado por Ele para cada homem.
Tremenda satisfação aguarda aqueles que decidem seguir os caminhos do
Senhor, assim como sai perdendo quem decide trilhar os próprios
caminhos – isso porque o caminho Dele para a sexualidade é perfeito,
enquanto o nosso descamba em prisão. O sexo foi criado para a
humanidade, e não a humanidade para o sexo. Nesse sentido, devemos
entender a Palavra de Deus como um guia sobre as disciplinas sexuais, que
nos ajuda a andar em um lugar de plena satisfação.

dezembro•2021
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Você percebe que é necessário voltar ao início para entender tudo? É

fundamental retornar à verdade bíblica acerca de quem somos, de quem
fomos chamados para ser – mais que isso, quem Deus sonhou que
fôssemos. Só assim é possível vislumbrar a trama maior e enxergar o que
está em jogo nessa luta contra nossos dragões.

Vamos passear um pouco pelas Escrituras? Pretendo mostrar não somente

um livro de regras a ser seguido, mas a beleza que existe na vida de
santidade carinhosamente planejada por Deus para nós.

A ,D , ,
... (E 1.4).

A D , D
; (G 1.27).

C ,
, . P
, ,
, : “S
, ” (1P 1.14-16).

—F I -- :S
, , S , D , (L 19.2).

Deus nos criou à imagem e à semelhança de si mesmo. Criou-nos assim

para que permanecêssemos assim, sendo como Ele é, como ilhos que se
parecem com o Pai – santos como Ele é santo. É interessante observar que,
em toda a Bíblia, o único atributo divino que é repetido três vezes, de
maneira enfática, é “Santo, Santo, Santo”. Isso denota a importância e a
relevância do atributo. É essencial desvendar o que é essa santidade para
não apenas conhecer o Santo, mas poder ser como Ele.

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Nossos idiomas não possuem palavras su icientes para expressar quem Ele
é. Talvez, dentre tudo o que há disponível, “Santo” seja o mais longe que
podemos ir, mas ainda não cobre todo o perímetro, não abrange tudo, não
o expressa plenamente. Mesmo assim, arrisco utilizar o que está à
disposição para fazer uma breve descrição. Santo é único. Santo é o Deus
que cria todas as coisas, mas nunca foi criado. O supremo Senhor sobre
tudo que é e o que não é. Aquele a quem ninguém ensinou e que nada pode
aprender, pois tudo conhece; esse é santo. Aquele que é puro e não se
corrompe, o Incorruptível em pessoa – tão santo que sua presença fazia o
monte Sinai queimar, arder em chamas. Sim, há uma beleza explosiva na
santidade de Deus que é como o Sol.

Imagine se decidirmos fazer uma excursão para ver o Sol bem de pertinho.
A inal, ele é tão bonito e tão bom, e provê tanto a nós! Todo mundo
morreria. Simples e fatal: nada nem ninguém pode chegar perto do Sol sem
ser desintegrado – a não ser que seja como o Sol é.

Que analogia perfeita, guerreiro! Deus é tão certo, tão correto, que sua
presença é para nós um perigo, a não ser que sejamos como Ele é. Todo
mal é dissipado na presença divina, assim como a luz bane as trevas. Para
poder estar na mesma sala que Deus se encontra, não podemos ser nada
menos que “santos” – à imagem e à semelhança Dele. Não se engane: Deus
nos quer por perto; essa foi a ideia desde a criação. No entanto, para que
essa aproximação seja possível sem fatalidades, precisamos ser como Ele.

A queda e o pecado humano nos separaram de Deus. O próprio Criador

avisou que haveria morte – separação da vida – caso o homem se decidisse
por desobedecer. A grande inversão que se costuma fazer é chamar essa
separação de mero “castigo” – Deus não permitiu a separação por
ressentimento, mas por proteção.

Adão era como Deus, criado à sua imagem e semelhança. Adão era santo. O
que a criatura fez ao comer o fruto proibido foi mudar de natureza – o
pecado entrou e transformou a essência de Adão, que passou a ser
pecador, e não mais santo. O que você acha que aconteceria quando aquele

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ser, agora pecador, se aproximasse do Santo? A mesma coisa que

aconteceria a todos nós naquela excursão maluca ao Sol. Aliás, não
estamos simplesmente nos aproximando do Senhor, pois até mesmo
Satanás fez isso. No livro de Jó, ele se aproxima de Deus como um acusador.
Estamos nos tornando um com Ele, para permanecer em sua presença
eternamente. Uma visita é diferente de um casamento, e quando me re iro
a estar na presença do Senhor é essa igura que tenho em mente.

Mesmo que o Senhor tenha se manifestado à humanidade após a queda,

em experiências que conhecemos como “teofanias”, nada se compara à
radiante glória de Deus na Sala do Trono Branco, em termos de
concentração ísica de sua presença – se bem que usar o termo “ ísica” para
descrever um atributo divino talvez seja incompleto. O ponto é que a
queda impediu um encontro pleno com o Criador, simplesmente por causa
do risco de morte que o homem pecador passou a correr ao estar diante do
Deus santo.

É muito esclarecedor observar, logo após a queda, Deus removendo o

acesso de Adão e Eva à árvore da vida. A Bíblia nos faz entender que quem
comia do fruto dela se tornava eterno; e não havia nenhum problema
comer dela – antes da queda. Depois que Adão e Eva mancharam sua
natureza, se comessem do fruto da árvore da vida, seriam não apenas
eternos, mas eternamente pecadores! O Criador não queria que homem e
mulher fossem eternizados em um estado no qual não poderiam estar com
Deus.

Você e eu ainda comeremos o fruto da árvore da vida. Quando esse dia

chegar, contudo, será do jeito certo. Um pecador de carne e osso jamais
poderia estar onde Deus se encontra, porém Ele providenciou a solução:
fez-se carne e osso para estar com o pecador e restabelecer o acesso à sua
presença. Em Jesus, é possível voltar a ser santo e poder estar com o Santo.

P ,
S (H 12.14).

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A ,D , ,
... (E 1.4).

Fomos feitos assim, para nos parecer com Ele. Deixar-nos levar por
devassidão, sensualidade e malícia deste mundo é uma afronta direta a
quem Ele é. Por outro lado, santidade é separação, é viver separado da
satisfação enganosa que o mundo oferece. Se pecado é “errar o alvo”,
santidade é acertá-lo em cheio! Da mesma maneira que a luz nada tem a
ver com as trevas, santidade não tem nada a ver com o profano, com o
pecado. E aquele que deseja estar com Deus precisa também almejar a
santidade.

Ainda há outro aspecto a considerar. A “objeti icação” feminina também é

uma grande ofensa ao nosso Criador. As mulheres foram feitas à imagem e
à semelhança de Deus e são suas ilhas. Tratá-las como objeto sexual,
especialmente em cenários como pornogra ia e masturbação, ofende ao
Senhor e à sua ideia perfeita para as mulheres, além de ferir de muitas
maneiras a santidade planejada para nós mesmos.

Vale lembrar que a Palavra de Deus contém muitos princípios relacionados

à santidade como um requisito para a caminhada cristã. Da mesma forma,
as Escrituras também mostram que imoralidade sexual fere essa
santidade, fundamental a qualquer um que almeje ser chamado de
discípulo de Cristo.

Diferentemente do que muitos acreditam ser “graça”, o padrão foi elevado

depois da obra na cruz. Antes, um homem se tornava adúltero quando se
envolvia em atividades sexuais fora do laço do matrimônio. Jesus alertou
para uma nova perspectiva:

E , , :
, (M 5.28).

Jesus simplesmente iguala olhar para alguém com intuitos impuros à

consumação do adultério. E esse pecado não é tratado levemente nas

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Escrituras:

Q ; -
(P 6.32).

A Bíblia também diz que os adúlteros não herdarão o reino dos céus.
Adultério não é coisa leve! E isso não serve só para os casados, porque o
solteiro que olha para uma mulher com olhos impuros comete um pecado
equivalente ao adultério. Alguns podem pensar que esse olhar seja parte
natural do comportamento e do instinto masculino, mas a Bíblia dá outro
nome: obra da carne.

O , : ,
, , , , , ,
, , , , , , ,
.D , ,
R D (G
5.19-21).

Podemos tomar como exemplo Jó, o homem chamado por Deus de

irrepreensível: Fiz uma aliança com os meus olhos: de não olhar para uma
virgem (Jó 31.1). Olhos puros vão demandar de nós uma aliança, um
compromisso. Vez após vez, mesmo que compelidos a olhar alguém com
más intenções, precisamos desenvolver em nós a cultura de “fechar os
olhinhos”, desviar o olhar para longe. Se praticarmos insistentemente isso,
aos poucos, passaremos a agir assim, vigilantes, como que por re lexo –
porém ainda será necessário persistir na aliança que izemos com nossos
próprios olhos, de serem e permanecerem puros.

O exemplo de Jó deve ser imitado. Nós, que decidimos seguir a Cristo,

também somos chamados a abrir mão das obras da carne. Devemos adotar
um novo caminhar, que é de acordo com o Espírito:

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E C J ,
.S E , E
(G 5.24,25).

Em Cristo, somos novas criaturas, e isso envolve lembrar que as coisas

antigas já passaram – devem ser abandonadas lá atrás:

E, , C , ;
; (2C 5.17).

Já não devemos mais caminhar de acordo com as antigas obras da carne,

mas segundo as frutíferas obras do Espírito. Não devemos tornar ao erro,
e, sim, abraçar o novo estilo de vida inerente a toda nova criatura. A isso, a
Bíblia chama de “renovação”. Devemos renovar nossa mente, de acordo
com a nova criatura que somos:

E , D
,
, D (R
12.2).

Assim, experimentamos a perfeita vontade de Deus para nós. E, acredite, a

plenitude de caminhar de acordo com a vontade Dele é in initamente
maior e incomparavelmente melhor do que os prazeres da carne. Como
alguém que já lertou com os prazeres momentâneos do pecado e decidiu
andar em santidade, eu posso facilmente dizer: santidade é melhor.

O prazer de estar bem diante do Criador não se compara à sujeira que este
mundo oferece como “irresistível”. Precisamos manter tal verdade em
mente, pois só assim seremos renovados. O mundo tentará dizer que tudo
isso é normal, que estamos sendo fanáticos, radicais e exagerados..., mas
não é verdade. Toda tentativa humana de defender o pecado vai
diretamente contra a vontade de Deus pronunciada nas Escrituras. Como

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seus ilhinhos, precisamos conhecer a vontade do Senhor para nós;

vontade muito bem expressa em sua Palavra:

Pois a vontade de Deus é a santi icação de vocês: que se abstenham da

imoralidade sexual; que cada um de vocês saiba controlar o seu próprio
corpo em santi icação e honra, não com desejos imorais, como os gentios
que não conhecem a Deus (1Ts 4.3-5 – grifo meu).

O desejo do Senhor é o mesmo desde o princípio: que seus ilhos sejam

santos e irrepreensíveis em sua presença. Ao ler estas linhas, talvez você
esteja questionando se é mesmo possível ser livre da imoralidade e abater
esse dragão. Quem sabe você pense que não pode dar aquilo que o Senhor
espera. Se eu pudesse, gritaria aos seus ouvidos: isso não é verdade! É
possível, sim. E nós vamos chegar lá; um passo de cada vez.

Se, depois de ler tudo isso, você sente que está pesado, ótimo! O assunto é
realmente sério. Há uma longa e árdua jornada para aqueles que desejam
vencer. Quero animar você, lembrando que a Bíblia oferece lições práticas
de como alcançar santidade e viver livre da nojeira do pecado, e nós
discutiremos isso adiante. Antes, contudo, há outro motivo pelo qual
masturbação, pornogra ia e imoralidade sexual precisam ser encaradas
como erradas e passíveis de execução, de morte, de extermínio. Vimos que,
acima de tudo, elas são afrontas contra Deus e sua vontade para nós desde
a criação, que é de sermos santos como Ele é santo, porém há mais peças
nesse tabuleiro. O sexo foi criado por Deus. Manchá-lo com imoralidade
não apenas entristece o Criador e compromete o seu plano, mas também
impede que o homem experimente de fato todo o prazer planejado pelo
Senhor.

Vamos seguir, guerreiro?

dezembro•2021
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PRAZER DE VERDADE

Algo dentro de mim sabia que era errado. Parecia que algo estava fora do
eixo. Uma sensação desconfortável incomodava o tempo todo, como se eu
estivesse tentando empurrar um carrinho com rodas quadradas.

Muitas vezes, eu me pegava discutindo comigo mesmo, em meus

pensamentos, tentando argumentar que a situação não era tão ruim assim.
Acredito que aplicamos a nós mesmos uma certa “psicologia de
compensação”. Se sabemos de alguém que está pior do que nós, usamos a
comparação como contrapeso – a ideia é diminuir o tamanho do nosso
erro e aplacar o consequente sentimento de culpa. É claro que o erro
permanecia o mesmo e a culpa continuava ali.

Eu, literalmente, esbofeteava a mim mesmo e dizia que era ruim, sim.
“Acorde, Israel! É óbvio que é errado!” O pior é que, naquela luta estúpida
entre achar uma justi icativa para o erro e admiti-lo, eu não estava feliz. Ou
eu sofria com a vontade de cair, ou por já ter caído. O diabo me dizia: “Vai
lá; é bom!” Depois, o mesmo diabo jogava na minha cara: “Seu trouxa, você
errou! Como pôde fazer isso com o seu Deus?!”

No im do dia, eu simplesmente atinava que estava comendo o lixo da

calçada, enquanto meu Criador havia preparado para mim um banquete
em sua própria casa. Eu compreendia, com todas as minhas forças, que não
fora criado para viver daquele jeito, tão preso ao pecado quanto à culpa.
Sei que, em algum lugar aí dentro, você também compreende.

A paz que excede todo entendimento é também experimentada na alma e

nas emoções daqueles que decidem obedecer a Deus. Existe, além do
aspecto espiritual da santidade, algo que se prova emocionalmente. É esse
lugar de prazer que quero abordar ao longo deste capítulo.

O prazer foi uma invenção de Deus, uma criação Dele, e tudo o que Ele fez é
bom. Agora, Deus é um Deus de ordem, e não de caos. Para tudo, existe um

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jeito certo e um tempo certo. Com o prazer não é diferente.

Para entender melhor, pensemos no alimento. Comer é bom, mas se

alguém decide comer o que quiser, quando quiser e como quiser, icará em
apuros. Apesar de bom, se o fator “ordem” for removido da equação, a
conta não vai fechar. Corre-se o risco de transformar o bom em algo ruim,
simplesmente porque está fora de seu lugar.

É assim também com relação ao prazer. Quando removemos a ordem e

experimentamos desordenadamente essa excelente criação de Deus, que é
o sexo, então a transformamos em algo ruim, caoticamente prejudicial.

O diabo faz tudo que pode na tentativa de distorcer e corromper a criação.

Ele entende que, a partir do engano, pode roubar de nós a beleza por trás
de tudo que Deus criou, a plenitude que existe quando vivemos aquilo que
o Senhor planejou, do jeito que Ele projetou.

Há muito tempo, essa linda criação de Deus que é o sexo vem sendo
distorcida. É como se alguém estivesse vendendo apenas o esqueleto de
um peixe como se fosse uma comida maravilhosa. Aqueles que nunca
provaram um suculento sashimi ou uma tilápia empanada talvez aceitem
que comer osso de peixe é bom, porém comer a carne do peixe é muito
melhor. Ou seja, existe um jeito certo. Repito: Deus é um Deus de ordem, e
não de caos. Quando algo é feito de acordo com sua vontade, é muito
melhor. E o Senhor não determinou que fosse assim por arrogância de sua
parte – o que é impossível, já que seu caráter imutável é marcado por
humildade –, mas simplesmente porque Ele realmente sabe e deseja o que
é melhor para nós!

Existe um contexto, criado por Deus, para o sexo. Ele planejou todo esse
ambiente de forma fantástica. Sexo é um pacote completo e muito bem
elaborado. Não se trata simplesmente de prazer ísico, não é apenas um
meio de reprodução, não é somente amor, não é só conexão emocional, não
é apenas intimidade... são todos esses elementos juntos! Sexo é, na
verdade, a celebração de uma aliança.

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Dentro dos laços do matrimônio, sexo não traz só prazer para o corpo
durante o ato. Mesmo depois, existe um prazer emocional – e pode-se até
dizer espiritual também. Esse pacote é incrível e incomparável ao que se
recebe na versão caótica e imoral. Não tem nada de egoísta como
Hollywood prega. Não! É bem melhor do que isso.

Veja: não é simplesmente um momento passageiro de prazer. Quando

experimentado dentro do ambiente do relacionamento conjugal, ele é
carregado de muito mais sensações – criadas e planejadas para serem
acionadas apenas quando o pacote todo é vivido. É uma amizade intensa,
que divide a vida todos os dias, que experimenta verdadeira intimidade –
então, no sexo, essa intimidade é celebrada. Trata-se do lugar certo para
celebrar a con iança, o compartilhar, a segurança de ser de fato conhecido
por outra pessoa. Tudo faz sentido; é tudo muito certo. Não existe culpa,
medo ou vergonha. Há alegria, existem paz e prazer de verdade.

Se cremos na Bíblia, precisamos acreditar que a criação do Senhor é boa.

Nosso coração precisa crer que tudo que foi feito por Deus objetiva trazer
alegria, muita alegria. Nossa fé deve descansar na verdade de que Nele está
o melhor, ao qual nada neste mundo se compara. A estratégia do diabo é
fazer parecer que a criação original não é tão boa quanto a deturpada
imagem que nossa geração estabeleceu sobre o sexo. O que Satanás quer é
fazer parecer que Deus não deseja que ninguém se divirta, quando, na
realidade, foi Deus quem planejou essa diversão! Deus quer você
desfrutando. Não sou eu quem está dizendo; é a Bíblia:

S , -
, .Q
; - (P
5.18,19).

A ,
D ,

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(E 9.9).

Aos olhos do Senhor, a intimidade de um casal é uma recompensa pelo

árduo trabalho debaixo do sol, um sossego em meio a esta vida. Foi Deus
quem pensou no negócio, e o negócio é bom! Mas, para experimentar o
melhor da criação divina, o prazer de verdade, é necessário seguir a ordem
que Ele estabeleceu: há um jeito certo, não imoral nem manchado pelos
moldes deste mundo; e há um único ambiente permitido, que é o
casamento.

Não se engane! Os padrões do mundo para o sexo são carregados de

engano. O resultado não é belo – nem de longe alcança o prazer do sexo
planejado pelo Senhor. Você pode estar cego, prisioneiro de uma dieta de
ossos de peixe, enquanto Ele espera seu despertar para dar-lhe um
banquete. Nada se compara ao que Deus planejou para você, guerreiro.
Vale a pena a guerra. Vale a pena lutar para matar esse dragão.

A versão de Deus é melhor, pois é a original – e o prazer sexual foi

divinamente reservado para o casamento. Não é sobre a satisfação de um,
mas sobre a união de dois, em um ambiente especí ico, que é o
matrimônio. Sendo assim, tanto a fornicação – que é o sexo antes do
casamento–, quanto o adultério – sexo fora do casamento–, além da
masturbação – sexo de uma pessoa só–, estão fora do plano e da vontade
divinas; além de caracterizarem pecado, estão muito longe de ser a melhor
experiência de sexo. Qualquer coisa que não seja o plano original do
Criador não será boa para você. Quem aceita qualquer coisa diferente
perde o melhor.

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MORTE AO DRAGÃO

Eu me encontrava num quarto escuro. Uma cabana de madeira, velha e

suja. O cheiro era atormentador; tudo fedia! No chão, pedaços de vidro
quebrados. No teto, teias de aranha. Uma palpável escuridão enchia o
ambiente, como se as trevas possuíssem matéria. Além de muita coisa
quebrada aqui e ali, havia um buraco na parede que me incomodava. Era
como se alguém observasse, esperando a oportunidade para atacar.

Enquanto procurava uma saída ou, pelo menos, um jeito de tornar aquela
casa menos tenebrosa, uma criatura estranha saiu do buraco na parede.
Com um porte esquisito, semelhante a um macaco, ela veio andando em
minha direção, arrastando a cauda no chão. Assustado, tentei sair de perto,
mas aquela pequena criatura se movia depressa.

Ela chegou até mim. Seus olhos eram terríveis, perversos, e seu sorriso,
malicioso. Pelo tamanho, imaginei que ela não conseguiria me machucar,
mas começou a me beliscar, disparando apertões doídos. Eu não conseguia
afastar aquele bicho!
Tentava estapear o “capeta-macaco” ou chutá-lo. Uma vez até o derrubei,
mas ele continuava voltando para cima de mim. Depois de uma sofrida
briga, se é que dava para chamar de briga, o macaco correu de volta para o
seu buraco na parede.

Eu sabia que ele ainda estava lá, e isso me perturbava. Eu não conseguia
sair da casa, ao mesmo tempo que sentia que não precisava sair. De alguma
maneira estranha, era como se aquele lugar pertencesse a mim. Mais uma
vez, o bicho saiu do buraco – dessa vez maior. Ele me atormentou
novamente, enquanto eu tentava impedi-lo, até que, en im, ele retornou ao
seu buraco.

Isso se repetiu incontáveis vezes. Notei que a criatura icava cada vez
maior, a cada investida contra mim. De repente, ela apareceu grotesca. O
macaco, que antes me atacava pela canela, agora estava ombro a ombro

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comigo, apesar de seus braços serem tão longos que tocavam o chão. Eu
não conseguia mais combatê-lo. Quando tentava acertá-lo, ele segurava
meus braços e sorria, continuando a bater, beliscar, fazer cócegas que
doíam. Eu me senti tão atormentado que perdi o ar. Meus olhos tentavam
evitar o contato com os demoníacos olhos daquela criatura. Parecia estar
estampado em seu rosto que ela sabia que era mais forte do que eu – como
se eu não oferecesse nenhuma ameaça.

Em meio à dor e ao desespero, escutei os passos de alguém subindo as

escadas. Num instante, a porta do quarto estava ao chão. Uma igura se
arremessou para dentro, usando os ombros para arrombar. Era meu pai.
Para muitos, o pastor Luciano Subirá. Para mim, naquela hora, apenas
“papai”.

Seus olhos estavam enfurecidos, como quem diz: “Largue o meu garoto!”
Àquela altura do campeonato, não sei quem tinha o olhar mais assustador,
meu pai ou o monstro. Só sei que meu coração vibrou de alegria! Alguém
veio socorrer-me! Eu achava que ninguém viria – aliás, nem tinha voz para
clamar por ajuda.

Meu pai correu em direção àquela criatura como um leão avança para
apanhar sua presa. Reproduzindo um movimento perfeito de futebol
americano, ele deu um verdadeiro tackle, envolvendo o bicho com os
braços e jogando-se junto com ele pela janela, que acabou despedaçada.

Nós estávamos no segundo andar. Assim que os dois atingiram o chão, meu
pai se levantou e mandou um soco tão forte na cara do “capeta-macaco”
que eu quase chorei de alegria. Ele estava lá, brigando com o meu inimigo,
quando eu decidi ir também. Fui para cima do bicho junto com meu pai –
que já estava dando uma surra nele. Quando cheguei, acabamos com a raça
daquele infeliz, até que ele desistiu e correu para longe – para nunca mais
voltar.

Acordei assustado. Sentei-me na cama para ouvir o que ecoava dentro de

mim: “Entendeu?” Claro que eu havia entendido. Junto com o alívio de ser

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apenas um sonho, também veio a compreensão da mensagem. A casa

bagunçada era meu coração. Por minha própria negligência, por deixar de
cuidar dele, abri uma brecha, um buraco que, por sua vez, originou uma
luta crescente, progressiva, que se tornou maior do que eu podia suportar.

A questão é que eu não precisava lutar sozinho. O sonho me foi uma boa
sugestão de com quem eu poderia abrir meu coração. Fui, então, até meu
pai e abri o jogo. Ele sempre me perguntava como as coisas estavam nessa
área, e eu sempre dizia que estavam bem, mesmo quando não estavam.
Não que eu quisesse mentir, mas eu imaginava que conseguiria vencer
sozinho e depois só chegaria com o testemunho da vitória. Com muita
vergonha e insegurança, confessei o problema. Com muito amor e carinho,
ele me abraçou e chorou junto comigo.

A partir daquele momento, ele começou a ensinar-me macetes de um

homem que, por muitas décadas, caminhava em santidade. Ele abriu as
Escrituras e mostrou-me segredos que o próprio Deus entregara como
verdadeiras armas para prevalecer contra esses dragões. Eu já não estava
mais lutando sozinho – e esse foi o primeiro passo para um novo caminhar.

Hoje, posso dizer que nem sequer me lembro daquela nojeira. Faz anos que
eu tenho caminhado em santidade e em vitória sobre a carne e o pecado.
Eu até já levei a minha princesa para casa, com muita alegria, sabendo que
meu dragão estava vencido. No entanto, não aconteceu da noite para o dia
– e eu quero mostrar a você como foi o processo.

A conversa com meu pai não foi o im, e sim o começo de uma árdua
jornada, necessária para vencer aquela encrenca em que eu havia me
metido. Quero apontar três principais armas que se destacaram na minha
jornada e mostrar a você como elas estão fundamentadas na Palavra de
Deus.

1. VULNERABILIDADE

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Aqui vai a primeira arma: torne-se vulnerável. Desde aquela primeira

conversa, eu decidi ser bem aberto com meu pai, que topou ser meu
parceiro nessa jornada. Não apenas para confessar quando eu caísse, mas
também para compartilhar quando eu tivesse vontade de fazer besteira.
Meu sogro, o pastor Abe Huber, costuma dizer que quem confessa tentação
não confessa pecado. Confessar a tentação em si é tão constrangedor que
quebranta o coração e coloca-nos em um lugar de “fraqueza”, o que para
mim faz jus ao versículo: ... Porque, quando sou fraco, então é que sou forte
(2Co 12.10 – grifo meu).
Acontece algo sobrenatural quando compartilhamos nossas tentações com
pessoas que podem ajudar. Quando confessamos a Deus, somos perdoados
(1Jo 1.9). Existe, contudo, na doutrina cristã, mais que a con issão direta ao
Pai celestial. Tiago declarou:

C ,
(T 5.16).

Qual a diferença? A con issão vertical, feita a Deus, leva-nos ao perdão;

porém a con issão horizontal, feita aos homens, conduz-nos à cura.
Podemos estar presos a um ciclo de tropeços na mesma área: queda,
arrependimento, con issão, perdão e... queda de novo. Se queremos ser
curados, e não mais cair em determinada área, precisamos entender quão
poderosa é a ferramenta da con issão. Eu diria que é uma maneira de ferir
o orgulho, de manter o coração quebrantado e, principalmente, de expor
nosso coração a uma ação divina maior que apenas o perdão. Como diz o
ditado: “Juntos somos mais fortes”.
Quando eu passei a ser honesto com meu pai sobre minha luta, encontrei
uma força diferente para avançar contra o dragão. Quando o desespero
chegava, eu não me sentia sem esperança. Conforme vivia a transparência,
aprendia mais sobre como lutar contra o maldito.

O , ,
(P 27.17).

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Esse é um dos maiores segredos para ser um homem “a iado”. A

vulnerabilidade e a prestação de contas nos transformam, nos tornam
conscientes. Agora que meu pai sabia o que estava acontecendo, não só eu
me abria com ele regularmente, mas ele também apertava a marcação!

“E aí, ilho, está orando? Está irme? Não deixe a peteca cair, hein…”

E isso gera em nós uma percepção maior. Ajuda-nos a lembrar que nada
passa despercebido na realidade espiritual. Realmente, nunca é
despercebido. Deus está conosco em todos os momentos, e seus olhos
sempre estão sobre nós – nós é que, estupidamente, ingimos que não
estamos sob vigilância.

Eu trabalhei por um tempo em uma editora como assistente de escritório.

Sempre que terminava de executar minha principal função, eu gostava de
sentar, colocar meus fones de ouvido e, ao som de música relaxante, ler um
livro. Muitas vezes, no meio daquele rito de descanso, meu chefe aparecia
com uma cara de “O que você está fazendo aí, sentado?” e mandava que eu
varresse as folhas da calçada ou limpasse o telhado, para não ter problema
com as chuvas. Eu achava que era só por maldade, mas, como um bom
funcionário, fazia todas aquelas tarefas.

Acredite se quiser, até hoje, quando tento dar uma relaxada durante
minhas horas de trabalho, vejo o rosto do meu antigo chefe! Aquilo me
ajudou, de certa forma. Gerou em mim uma cultura de prestação de contas
do que faço com meu tempo, mesmo quando não tem ninguém por perto
para iscalizar. O iscal, entretanto, é essencial para causar esse
despertamento.

Ter um amigo, um pai, um irmão, um líder, alguém que possa acompanhar

você de perto nessa batalha é essencial. Escolher alguém do mesmo sexo e
que seja mais velho que você – porque sei que o problema atinge
guerreiros e guerreiras – muda o jogo. Eu acredito, de todo o coração, no
discipulado. Creio que todos nós deveríamos prestar contas a alguém que
está adiante de nós na jornada. Eu não cheguei nem à metade das

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conclusões que compartilho neste livro, sozinho, por mim mesmo. Aliás,
quem está a im de vacilar arruma desculpa de todo tipo – é bom ter
alguém por perto que tenha liberdade de nos avisar quando nos
encontramos nesse estado, arranjando justi icativa para o pecado.

Alguém esteve comigo, e esse alguém foi meu pai, a quem sou
intensamente grato por ter travado a batalha ao meu lado. Todos nós
temos pontos cegos. É por isso que contar com a perspectiva de outro
alguém, com mais maturidade e experiência, a iará você – muito mais do
que você imagina. Os melhores jogadores de futebol que você conhece
ainda se submetem à experiência de um treinador, não é? Matadores de
dragões também precisam de um.

2. VIVA PRONTO PARA A GUERRA

Um de meus principais problemas era que eu me preparava para a guerra

somente quando ela chegava à porta. Eu orava e jejuava para vencer as
tentações, mas apenas nos momentos em que sofria com a vontade de
pecar. Que tipo de soldado espera para se preparar para a guerra apenas
quando ela chega em seus portões? Se agisse assim, ele jamais estaria
preparado! Não, um soldado vive em constante treinamento para, no
momento em que escutar os rumores de guerras, já estar pronto. É só
assim que não se acaba pego de surpresa.

A Palavra de Deus nos ensina um comportamento semelhante:

P , (1C 10.12).

A vitória não vem apenas no momento em que passamos pela tentação. A

vitória é determinada quando nos preparamos para enfrentar a tentação. O
texto de 1 Coríntios revela que mesmo aqueles que não têm problemas
nessa área hoje devem cuidar para estar em pé, lutando por sua santidade.

Nesse preparo para vencer as tentações, há uma ferramenta fundamental:

a oração. O próprio Jesus nos ensinou a orar todos os dias para sermos

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libertos da tentação e livres do mal:

—P , : “P , ,
; R ; ,
; ; --
,
; ; -
[ R , .A ]!” (M 6.9-
13).

O fato de que Cristo nos ensinou a ter essa atitude já é o su iciente para
considerar a oração como fundamental e estratégica. Ela foi, na minha
experiência, uma das principais armas que, pouco a pouco, levou-me à
vitória. Eu passei não apenas a orar, mas a jejuar não somente quando já
enfrentava crises, mas constantemente. O resultado começou a icar
evidente; eu contava com uma força diferente para vencer.

De tempos em tempos, ainda vacilava, apesar de os vacilos não serem mais

constantes. Até que, um dia, durante meu momento devocional, eu me
deparei com uma passagem das Escrituras, que mudou completamente o
jogo:

N ;
D
; ,
, (1C 10.13).

Eu já havia lido essa passagem muitas vezes, mas, naquele dia, ela saltou
diante de meus olhos.

“O QUÊ? Quer dizer que está escrito que eu nunca serei tentado além da
minha capacidade de vencer a tentação?!”

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De repente, esperança e raiva – no bom sentido – se acumularam em meu

coração. Eu percebi que a única pessoa que eu poderia culpar por cair era
eu mesmo. Deus prometeu que eu posso vencer todas as vezes que for
tentado. Eu creio na Palavra de Deus, e essa passagem encheu meu coração
de fé.

Quão grande é a con iança de um soldado que sabe estar lutando junto ao
melhor exército? Agora, quão maior é a con iança de um soldado que luta
por alguém que já venceu? Desde então, mudei mente e atitude. Passei a
preparar-me para o con lito, em jejum e oração, mas com uma certeza
incada em meu interior: crendo que eu poderia vencer, sabendo que era
uma promessa bíblica que a tentação nunca seria maior do que eu. Juntei
fé à preparação constante para a guerra.

Entenda esta verdade: você nunca será tentado além de sua capacidade de
vencer. Tenha sempre isso em mente. Creia nisso. Muitas vezes, eu me
sentia abandonado por Deus na hora do aperto, porque eu orava, mas Ele
não levava o problema embora. É óbvio que isso é uma atitude muito
imatura, porque o Senhor decidiu que eu posso ser vitorioso em todas as
tentações – Ele conquistou essa vitória, em Cristo. Ele mesmo se encarrega
de, todas as vezes, prover a saída, o livramento, o escape.

Já que muitos homens deixam para preparar-se apenas na crise, é de

surpreender que não estejam prontos quando a tentação aparece? Não
adianta um camarada que passa o dia largado no sofá, jogando videogame,
e não tem muita a inidade com exercícios ísicos, acordar um dia decidido
a correr uma maratona, achando que aguentará 42 quilômetros. Ele não
está pronto! Não adianta o cara “moscar” o bimestre inteiro na sala de aula,
sem fazer suas tarefas ou estudar o conteúdo, e achar que dará tudo certo
na prova de Física. Não, ele não estará pronto.

Do mesmo jeito, se passarmos dias, semanas ou meses sem orar, sem expor
nossa vida e nosso tempo à Palavra de Deus, é ilusão imaginar que
seremos gigantes espirituais, prontos para tudo. A vitória não se conquista

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em um momento; ela é o resultado de muitas pequenas decisões, repetidas

muitas vezes, de novo e de novo.

Um caçador que lutou com lobos a semana toda está muito mais preparado
para derrotar um urso. Não é o grande momento da tentação que nos
derrota, mas sim as pequenas coisas que o antecederam.

Pelo Espírito Santo e com a mentoria de meu pai, meu parceiro de batalha,
comecei a perceber que, quando eu dava mole, não era na hora do ato, e
sim antes disso. Aquele que é iel sobre o pouco, é iel sobre o muito. Isso é
uma verdade bíblica. Se eu não era iel com pequenas coisas, como meus
pensamentos ou um olhar, então como poderia ser na hora de vencer a
masturbação?

Se você quer derrotar esse dragão, precisa entender que “golinhos” não
são permitidos. Você não pode lertar com o capeta durante a semana e
esperar derrotá-lo no inal de semana. Decida onde está a sua lealdade,
porque não se pode servir a dois senhores.

3. BRINQUE LONGE DA PISCINA

Quando eu era criança, fui com meus pais a um evento da igreja. No local,
havia uma piscina. Uma das margens era próxima da parede, formando
uma passagem estreita que despertou meus instintos ninjas – precisei
inventar um parkour ali.

Ao ver a cena, minha mãe veio até mim e disse:

– Israel, não brinque assim perto da piscina, você vai acabar caindo!

Eu respondi que, certamente, não cairia, porque eu sabia o que estava

fazendo. Continuei, então, demonstrando minhas habilidades ao passar
perto da piscina. Fui advertido novamente por minha mãe:

– Israel, não faça isso, você vai cair na piscina...

– Imagine, mãe, eu não vou cair! Eu sei o que estou fazendo!, respondi.

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Com mais irmeza, foi a vez de meu pai vir até mim:
– Israel, pare de brincar na beira da piscina, você vai cair…

Retruquei, cravando que eu não cairia de jeito nenhum.

Bom, obviamente, eu caí na piscina. Tenho certeza de que no começo dessa

história você já sabia que eu iria cair. É obvio, dito e feito.

Por mais que seja óbvio que quem brinca perto da piscina corre o risco de
cair, alguns de nós nos fazemos de bestas e decidimos “brincar perto da
piscina” com nossa santidade. Esse, com certeza, era um de meus erros.
Mesmo sabendo o que era mais complicado para mim, eu decidia passear
perto do perigo. Mesmo quando não estava procurando encrenca, fazia
parte de minha rotina estar “perto da piscina”.

—S , - -
.P
. E,
, - - .P
(M
5.29,30).

Jesus disse que, se meu olho me faz pecar, é melhor viver sem o olho para
não pecar. Entenda: eu não estou dizendo que você deveria literalmente
arrancar seus olhos, pelo menos não antes de terminar o livro –
brincadeira! O que quero ressaltar é o princípio. Se o Instagram faz você
pecar, então arranque-o e jogue fora! Se a internet faz você pecar, então
arranque-a e jogue fora! Se o seriado faz você pecar, pare de assistir! É
preciso parar de brincar perto da piscina.

Faz anos que eu caminho em santidade, e Deus é minha testemunha de que

até no que é minúsculo eu tenho sido iel. Mesmo assim, decidi nunca clicar
na maldita lupa do Instagram. Por quê? Eu estou com vontade de errar?
Não! Eu guardo tanto os meus olhos porque não quero nem correr o risco
de trombar com uma “missionária do capeta” nas redes sociais.

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Estou irme no princípio de sempre estar pronto para a guerra. Oro para
ser livre da tentação todos os dias, mesmo sem me sentir tentado, e
também ico longe da piscina. Não faço isso porque quero ser “bom”, mas
porque zelo pela minha santidade, porque entendo do que estou separado
quando não vivo em santidade. Alguém até me disse que evitar a lupa do
Instagram não era mais necessário, uma vez que novas atualizações
izeram com que o aplicativo recomendasse apenas o que realmente pode
estar associado ao meu per il. Ainda assim, não volto atrás na decisão. Sei
que não estou perdendo nada.

Talvez você precise repensar aplicativos de seu celular, seriados a que

assiste, sites em que navega. É melhor entrar no reino dos céus tendo
vivido sem Snapchat do que queimar com seu smartphone no inferno. A
advertência bíblica é clara: quem brinca com fogo acaba queimado.

P ,
?O ,
? A
; (P 6.27-
29).

O contexto dessa declaração está relacionado ao adultério, que é um

pecado de ordem sexual. Brincar com fogo acaba sempre em queimadura.
E brincar perto da piscina termina sempre com a queda na água. Devemos
ser cautelosos:

Afasta o teu caminho da mulher adúltera, e não te aproximes da porta da

sua casa; para que não dês a outrem a tua honra... (Pv 5.8,9 – ara – grifo
meu).

Não se coloque em um cenário complicado. Ajude a si mesmo. Muitas

vezes, falhamos por pura falta de sabedoria. Passar longe da casa da
mulher adúltera não é covardia, é sabedoria. Observe outro texto que fala
sobre a importância do cuidado:

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A ,

(E 10.1 – ).

Ao longo dos anos, ouvi meu pai ensinar muito sobre esse versículo. É uma
valiosa instrução: um pouco de coisa ruim (moscas mortas) compromete
muita coisa boa (bastante perfume). É por isso que somos exortados a
proteger a sabedoria e a honra; um pouco de estultícia certamente irá
comprometê-las! A melhor solução é “tampar o frasco de perfume”, para
que as moscas não o estraguem. Ou seja, o verdadeiro segredo para manter
a santidade está em protegê-la, a tempo e fora de tempo.

Uma vez, ouvi a história de um homem que organizava briga de cachorros.

Durante as brigas, muitos se achegavam para apostar dinheiro ou
simplesmente assistir ao que estava acontecendo. Dentre eles, estava um
rapaz simpático que nunca tinha dinheiro para apostar, mas se tornou
amigo do homem que organizava as lutas.

Antes de toda luta, o dono dizia para o rapaz qual cachorro seria o
vencedor, e ele sempre estava certo. No começo, o rapaz imaginava que o
dono só havia dado um palpite, que a briga estava fora do controle dele.
Depois, passou a questionar. O dono fez mistério por um tempo, mas um
dia revelou o seu segredo:

“É simples: o cachorro que eu alimento melhor vence…”

Paulo, escrevendo aos Gálatas, explica com clareza:

P E , E , ,
; , ,
(G 5.17 – ).

Entenda isto: quem você alimentar mais vencerá essa luta entre a carne e o
espírito. Não adianta icar afastado da Palavra de Deus, ter uma vida fria de

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oração, encher-se de porcaria das redes sociais, tomar “porres” de ilmes e

seriados, gastar horas com videogame e, no inal do dia, ainda querer ser
santo. Você precisa ser comprometido com o que alimenta o seu ser.

Certa vez, William Inge, um novelista americano, disse que, se passarmos

16 horas por dia com as coisas desta vida e apenas cinco minutos por dia
em contato com Deus, não é de admirar que as coisas desta vida sejam
para nós 200 vezes mais reais do que Deus. No im do dia, tudo é uma
questão de prioridades.

Em momento de remorso, é fácil decidir que queremos ser puros, porém a

decisão de caminhar em santidade não pode ser apenas fruto de frustração
– demanda comprometimento integral. Arrisco ser repetitivo, mas ressalto
que homens não são derrubados por grandes momentos de tentação, e,
sim, por pequenas inclinações à carne. Viver em santidade requer de nós
uma vida de compromisso diário: seja com o momento devocional seja
com a prudência de não icar perto demais da piscina.

D ?
O - (S 119.9).

Falamos de oração e jejum, tratamos de não icar perto do que nos tenta,
agora é imprescindível falar da espada, que é a Palavra de Deus.
Precisamos voltar à Palavra, mantendo a chama acesa para um
comprometimento radical. A Bíblia faz com que a nossa fé cresça, e só
podemos caminhar de maneira que agrada ao Pai se caminharmos com fé.
Enquanto estivermos distantes da Palavra, o pecado nos parecerá
tolerável!

A Bíblia mostra o tempo todo que existe uma batalha contra o pecado.
Deus nos criou para a intimidade; o pecado nos destituiu dessa intimidade;
o Senhor trava guerra contra o pecado, libertando-nos da escravidão que
trouxemos sobre nós mesmos; Ele, então, permite novamente a intimidade.
Não é necessário grande perspicácia para perceber, dentro da narrativa

dezembro•2021
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bíblica, o quanto Deus detesta o pecado. É fácil entender que pecar

desagrada ao Senhor – e quem o ama deseja agradá-lo.

A graça, exposta na Palavra de Deus, não nos entrega um passe livre para
pecar. Pelo contrário, ela indica uma maneira de vencer o pecado – em
Cristo Jesus. A verdade bíblica exterminará, a cada contato e a cada
aplicação prática, todos os enganos que o diabo e mundo plantaram em
nós.

Citei princípios essenciais, armas fundamentais que me socorreram. Quero

ressaltar que travar essa batalha requer de nós imensa dedicação e
constância. Eu venci o meu dragão, o que não signi ica que nunca mais
precisarei lutar. Eu ainda travo a batalha contra a Babilônia, mas caminho
na vitória que encontrei nesses simples princípios que expus – não pela
minha habilidade, mas pela graça do Espírito Santo.

Tendo encontrado a beleza de uma vida livre, não voltarei atrás – e aqui
está a verdadeira derrota do meu dragão. Eu decidi que jamais deixarei de
exercer aquilo que aprendi. Vou continuar vivendo vitorioso sobre a carne
e o pecado até que os meus olhos vejam o Senhor. Vou continuar
batalhando intensamente – e quando tiver ilhos, eu os ensinarei a fazer o
mesmo.

Não entenda o que descrevi aqui como “meus passos” ou “meu programa”,
porque se trata da poderosa e efetiva Palavra de Deus sendo posta em
prática – e é isso que é libertador. Eu espero que guerreiros e também
guerreiras possam apegar-se a tais princípios bíblicos, decidindo colocá-
los em prática – fazendo isso, quem mais desfruta é você.

Eu acredito que seremos uma geração tão cativada pela face e o caráter de
Cristo, que travaremos uma intensa batalha contra o pecado. Creio numa
geração comprometida a viver em santidade por amor ao Santo. Eu
acredito em você.

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Exponho agora mais uma advertência, em especial àqueles que, depois de

começar a caminhar em vitória, são vítimas da última carta que o diabo
tem na manga para prendê-los novamente ao vicioso ciclo de pecado e
pecado. A Bíblia nos prepara especi icamente contra essa armadilha
maligna. Se deixamos a verdade entrar, acredito fortemente que
interrompemos o ciclo de quedas.

SAUDADES DO PECADO?

O povo de Israel sofreu terrível escravidão por mais de 400 anos, debaixo
da tirania de líderes cruéis. O Senhor os libertou de maneira sobrenatural;
nós conhecemos a história. Não somente os libertou com mão forte, mas
fez-se presente durante a jornada, protegendo-os do calor do dia e do frio
da noite. Imagine presenciar tais milagres todos os dias, constantemente,
como parte de sua rotina. Deus proveu alimento no deserto; o pão
literalmente chovia do céu! Mesmo livres da escravidão e cobertos da
milagrosa proteção divina, alguém ainda teve coragem de dizer que sentia
saudades do Egito. O povo se queixou, dizendo que melhor seria ter icado.
Veja algo bem especí ico de que os israelitas alegaram sentir falta:

L E .Q
, , ,
! (N 11.5).

Saudades da comida? Que refeição era essa que fazia valer a pena a
escravidão? Será que essas saudades eram verdadeiras? Saudades dos
homicídios? Saudades dos estupros? Saudades dos ilhos e ilhas que
morriam na infância, sem nunca terem experimentado liberdade? Não
pode ser! Quem escolheria isso tudo no lugar de um dia ver seus ilhos
correndo em liberdade, para cima e para baixo, na terra que o Senhor lhes
daria? Quem escolheria os manjares do Egito, ao invés de escolher os
frutos da terra prometida, onde haveria paz e canções de alegria? O Egito
nunca foi bom. O povo não havia sido chamado à escravidão, para viver em
um lugar no qual não se pode adorar a Deus em liberdade.

dezembro•2021
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Por mais que a atitude do povo de Israel seja chocante, nós nos
comportamos da mesma maneira quando sentimos saudades do pecado. O
Senhor nos libertou do império das trevas, e sua graça nos capacita a viver
livres da escravidão do pecado, mas, ainda assim, alegamos saudades do
que vivíamos anteriormente. Como assim?!

Um dia, eu iz esta pergunta a Deus:

– Por que queremos o que não podemos ter?
Ele respondeu:
– Porque vocês não sabem o que querem... não o que realmente querem.
E isso me fez pensar.

E , ,
.Q - ? (J 17.9).

Alguns sentiam falta do Egito porque não tinham perspectiva do que seria
a terra prometida. Se qualquer um desses “reclamões” conseguisse
entender que havia algo muito superior ao Egito, ele se alegraria, ainda no
deserto. Da mesma maneira, entre o nosso Egito e a nossa terra prometida
existe um deserto, um deserto que serve para tirar o Egito de dentro de
nós.

Nosso Deus não se preocupa somente em nos dar coisas boas; Ele se
preocupa que cada um de nós seja trabalhado e desenvolvido para que
possamos, então, aproveitar verdadeiramente o que Ele tem para nós. Em
outras palavras, Deus não somente se preocupa com seu destino, Ele se
preocupa com você. Ele não quer seu bem, Ele quer seu melhor!

Comparado com o deserto, o Egito pode parecer bom; mas, comparado à

Terra Prometida, jamais! Há ainda outro fator: se o povo de Israel chegasse
em Canaã com o DNA do Egito dentro dele, provavelmente reconstruiria
uma sociedade no molde do que já conhecia, o molde do Egito – e não era
isso que o Senhor queria. O plano de Deus era dar algo novo ao seu povo.

dezembro•2021
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Os processos que nos preparam para o melhor de Deus são di íceis. Por
isso, o diabo tenta vender versões fajutas das invenções divinas – versões
que dispensariam a necessidade de processos. O diabo não dá a mínima
para o que acontece com você. É óbvio que ele não está preocupado com o
seu bem, muito menos com o seu melhor. Um caminho sem processos só
leva à perdição.

Não podemos negociar nossos legados por um prato de lentilhas. Homens

de verdade sabem viver pelo propósito, e não pelo momento. Entenda que
aquilo que o aguarda na terra prometida, fruto de um viver de santidade, é
in initamente melhor do que os manjares do Egito. Quando você sentir a
mais leve saudade do pecado, comece a cantar sobre a Sala do Trono
Branco! Passe a visualizar belezas no caminho – abra a janela, aprecie a
paisagem, mesmo de dentro do processo – e enxergue o maravilhoso im
dessa jornada que o Senhor preparou para você.

Basta um pouquinho de luz do Senhor e de sua Palavra para mudar sua

perspectiva. Sob a luz divina, quando parecer que seu coração está
sentindo saudades do pecado, lembre a si mesmo que você está fora de si –
não está discernindo bem seus próprios desejos nem percebendo tudo que
está arriscando. Com essa postura, dê adeus ao dragão e abra as portas a
uma vida de pureza e santidade. Todos os dias, até o im, seja santo como
Ele é santo. Não há lugar de maior prazer.

dezembro•2021
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NA MULTIDÃO DE CONSELHEIROS

Lutar sozinho não é uma boa opção para um guerreiro que deseja a vitória.
Quando eu me iz vulnerável e aceitei ajuda, ganhei uma força
incomparável para golpear o dragão e, en im, derrotá-lo. O fato de ter
alguém por perto é importante para colocar-nos sob uma cultura de
prestação de contas, ferindo fatalmente o orgulho e a idiota noção: “Ah,
mas ninguém está vendo!” –, porém há mais. Andar sozinho é destrutivo
também por bloquear a possibilidade de receber conselhos.
Dois trechos de Provérbios indicam que segurança é uma consequência de
andar próximo de conselheiros, ouvindo suas orientações. Vamos a eles,
em traduções bíblicas diferentes:

N , ,
(P 11.14 – ).

S ;
(P 11.14 – ).

S ,
(P 15.22).

O ,
(P 15.22 – ).

Salomão polarizou duas condições: contar com muitos conselheiros versus

não ter nenhum por perto. Mais ainda, a irmou que a segurança de uma
pessoa depende de estar ou não entre conselheiros. Conselhos salvam, e a
falta deles leva à queda. Com muitos conselheiros, há sucesso; sem eles, os
planos fracassam.

dezembro•2021
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É interessante que nós podemos até montar um plano para vencer a

batalha, mas, sem conselhos, há um grande risco de tudo acabar em iasco.
Portanto, se desejamos segurança, precisamos ouvir conselhos.
Não vejo melhor forma de fechar este livro, a não ser dando voz a grandes
conselheiros. É uma honra dividir estas páginas com homens de Deus que
têm sido inspiração não apenas para mim, mas para muitos no Brasil e no
mundo. As instruções deles, que você lerá a seguir, são respaldadas por
vida, prática e exemplo – encare-as como tesouros, muito mais do que
apenas discurso.

Se é em meio a conselheiros que o homem é salvo da queda e do fracasso,

então eu abro agora as portas de um lugar incrivelmente seguro – pode
entrar, os conselheiros já estão aqui.

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CONSCIÊNCIA DA PRESENÇA - DOUGLAS

GONÇALVES

Quero deixar dois conselhos para quem está lutando contra esse dragão –
os que mais ajudaram a mim mesmo. O primeiro é discernir a presença de
Deus, compreendendo que você não entra nem sai da presença de Deus,
mas habita nela. Todos os dias você está na presença Dele. As perguntas,
portanto, são muito simples: você veria pornogra ia ou praticaria
masturbação se seu pai se encontrasse na mesma sala que você? Faria uma
dessas coisas se sua mãe também estivesse no quarto? Não. Por quê?
Porque a presença deles faz o temor aumentar no seu coração.

Como, então, temos coragem de fazer isso, sabendo que Deus está
presente? Não é o pai, não é a mãe, não é um tio, não é um irmão, mas
Deus, o Criador, o Santo, o Rei, o Dono de todas as coisas – Ele está no
quarto, no banheiro, na sala, em todo e qualquer lugar. Ele sempre está.
Isso signi ica que, quando você está só, não está só. É por isto que Paulo
aconselha a orar sem cessar: porque não existe nenhum momento em que
Ele não esteja presente, ouvindo e vendo tudo.

Meu primeiro conselho, portanto, é que você viva completamente

consciente da presença de Deus. Acorde e re lita: Ele está aqui. Passe o dia
pensando que Ele está com você. Sente em frente ao computador
lembrando que Ele está sentado ao seu lado. Ligue o celular consciente de
que Ele se encontra junto, assistindo ao que você assiste.

No livro Praticando a Presença de Deus, Irmão Lawrence e Frank Laubach

contam como aprenderam a viver conscientes da presença do Senhor o
tempo todo e como tal postura revolucionou a vida de cada um. Posso
dizer o mesmo – manter uma consciência constante da presença Dele
revolucionou minha história.

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O segundo conselho é, na verdade, um convite a entender a seguinte

verdade bíblica: arrependimento não é apenas parar de pecar. João Batista
chamava ao arrependimento, convidando as pessoas a produzirem frutos
dignos desse arrependimento. Vamos entender o que ele estava dizendo. O
termo grego traduzido como arrependimento é metanoia, palavra
comumente usada no exército como uma ordem para dar meia-volta. Ou
seja, trata-se de um chamado a girar 180 graus. Quando o soldado que ia
para o norte ouvia “metanoia”, ele se virava completamente e começava a ir
para o sul. O que isso revela? Que arrependimento não é somente parar de
pecar, mas fazer o inverso do pecado.

Vou dar um exemplo. Qual foi o grande problema de Zaqueu? Ele traiu o
próprio povo por dinheiro. Aliás, ele amava o dinheiro. Provavelmente, por
dinheiro, tenha sido injusto e ilegal com algumas pessoas, extorquindo-as.
Talvez tenha roubado, tirado proveito. Chega, então, o dia em que Zaqueu
tem um encontro com Jesus e arrepende-se. O que ele faz, então?
Simplesmente para de roubar? Não. Não apenas parou de roubar, mas
também passou a dar, a ser generoso. A Bíblia diz que ele resolveu doar
metade de seus bens, mostrando uma perfeita guinada para o sentido
contrário. Arrependimento é isto: mais do que parar de pecar, é começar a
fazer o inverso, o oposto do pecado. Agir assim inevitavelmente faz o
pecado icar em extremo destaque – é uma forma prática de confronto.

“Mas, Douglas, na imoralidade sexual, na pornogra ia, qual é o inverso?”

Respondo com outra pergunta: Qual é o grande problema da imoralidade
sexual, da pornogra ia? É tratar o outro ser humano como um objeto.
Quando você acessa pornogra ia, está tratando aquela mulher ali na tela
como um objeto, da mesma forma que um animal olha para um pedaço de
carne. Ela, contudo, foi criada por Deus, à imagem e semelhança Dele!

O que é dar meia-volta, então? É você se tornar um grande defensor das

pessoas. É enxergar grandiosidade em cada um, e não mais considerar
ninguém como objeto. É passar a ver ilhos e ilhas de Deus, que carregam
a imagem do Pai. É valorizar as pessoas, vendo-as como Deus as vê. Manter
uma atitude oposta ao pecado afastará você, cada vez mais, do próprio

dezembro•2021
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pecado – e assim nascem os frutos dignos de arrependimento, dignos de

uma mudança drástica de rumo.

Viva consciente da presença de Deus, experimente a verdadeira metanoia e

vença o dragão. Deus o abençoe!

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QUEM VOCÊ AMA MAIS - LUCA MARTINI

Certa vez, durante a Segunda Grande Guerra, o escritor e intelectual inglês

G. K. Chesterton disse acerca dos soldados ingleses que corriam para as
tenebrosas fronteiras contra o exército alemão: “O verdadeiro soldado não
combate porque odeia o que está na frente dele, mas porque ama o que
está por trás dele”. Era de conhecimento mundial que o ódio inglês não se
voltava contra o alemão em si, mas sim contra um inimigo quase que
imaginário, distante e sem face.

Se, por acaso, um soldado alemão aparecesse no quintal de uma casa

inglesa do subúrbio de Londres, provavelmente os moradores ofereceriam
um chá ao visitante. Receberia cuidado das feridas, ao invés de uma rajada
de metralhadora. O motivo que movia a Inglaterra adiante na batalha não
era a possibilidade de exterminar os alemães, mas sim de salvar sua pátria,
sua cultura, sua família, seus amigos, aqueles que amavam.

No entanto, não era só a uma guerra ísica que Chesterton se referia, mas
também a todas as outras que podemos encarar na vida. A própria ideia de
sacri ício sempre esteve presente na história humana. Não o sacri ício no
sentido trágico, de morte como im, mas a necessidade de sacri icar até
algo bom, para, lá na frente, conseguir algo melhor.
Nós acordamos mais cedo, não porque gostamos de acordar, mas porque
queremos o resultado que isso pode trazer – o salário no inal do mês. Para
adquirir um diploma, sacri icamos nosso tempo, em estudo e dedicação. Se
desejamos comprar algo caro e de valor como uma casa ou um carro,
sacri icamos pequenos prazeres como chocolates, roupas, jogos de
videogame – que estão cada vez mais caros –, para conseguir, no inal –
pode ser que só depois de muito tempo –, pagar pelo que tanto sonhamos.
São sacri ícios, são batalhas, é uma guerra!

Creio que a analogia se encaixa também na briga que travamos contra os

pecados. Eles são os pequenos prazeres de que gostamos, mas devemos
sacri icar – por amarmos algo maior.

dezembro•2021
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Seria demagogia minha dizer que odiamos todos os pecados. O certo seria
odiar, porque nosso Deus os odeia; no entanto, é certo que muitas vezes os
amamos; eles nos dão prazer, nos fazem bem, mesmo que
momentaneamente. No momento que cometemos um pecado, invertemos
o combate, correndo o risco de sacri icar anos de felicidade em troca de
meros cinco minutos de prazer.

Mas me diga, meu amigo, pelo prêmio que nos está proposto, não valeria a
pena deixar os 15 minutos de lado? Por mais que você ainda não odeie o
dragão, lute por aquele que você ama ainda mais! Como aqueles soldados
ingleses, que corriam para a morte em nome de salvar os seus, corra para a
cruz – não por você, mas por quem você ama! É assim que devemos agir:
para salvar a donzela, matemos o dragão!

E, mais do que os soldados, sigamos o exemplo Daquele que, pela alegria

que estava proposta, suportou a cruz, a dor, o sofrimento, o desprezo e a
vergonha (Hb 12.1-5). Sigamos as pegadas de nosso Rei.

dezembro•2021
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A DROGA ATENTA CONTRA O VICIADO - NELSON

JUNIOR

Idealizador do movimento “Eu Escolhi Esperar”

O ; ,
; D (H 13.4
– ).

O diabo é o pai das ilusões. Ele monta mentiras e deturpa princípios para
trazer morte e destruição. Para os cristãos com uma visão mais liberal ou
progressista, ele projeta o cenário de que prazer sem compromisso é vida,
de que sexo não tem limites quando o assunto é prazer e felicidade – a
verdade, contudo, é que o resultado disso tudo é morte e dependência.

Para os conservadores, ele mostra o sexo como algo sujo, que não tem
ligação nenhuma com pureza e santidade, quando na verdade é
exatamente o contrário. O sexo é, sim, puro e santo, desde que
experimentado com o cônjuge, dentro do casamento. Fato é que Deus não
quer sexo sem vida, nem a vida sem sexo.

Por causa de mentiras e falta de conhecimento das Escrituras, somos,

então, estimulados a práticas não saudáveis como masturbação e
pornogra ia. Precisamos aprender o que, de fato, é a vontade de Deus,
então falar sobre o assunto e disseminar a verdade. Assim, cada um de nós
poderá viver a plenitude do que Jesus conquistou, não sendo escravos da
libertinagem nem da religiosidade cega, mas livres pela Palavra de Deus.

Especi icamente quanto à pornogra ia, os números escancaram um cenário

triste. Em 2019, no Brasil, 22 milhões de pessoas, cristãs e não cristãs,
assumiram consumir pornogra ia. Desse total, 76% são homens, e 24%
mulheres; 58% têm menos de 35 anos, e a maioria se encontra em um
relacionamento sério – 69% casados ou namorando. Além da abrangência,

dezembro•2021
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os efeitos: estudos recentes comprovam que o cérebro de pessoas viciadas

em pornogra ia reage exatamente da mesma forma que o cérebro de
viciados em drogas. Ou seja, entrar em contato com pornogra ia é o mesmo
que entrar em contato com cocaína ou cigarro e pode viciar tanto quanto
essas drogas.

É importante entender que pecados sexuais custam muito caro. São os

mais fáceis de esconder, porém os mais di íceis de experimentar libertação.
Na Palavra de Deus, do livro de Gênesis ao de Apocalipse, o Senhor nos
chama para uma vida de pureza, devoção e santidade. Viver em impureza,
portanto, é contrariar o chamado de Deus, além de ser um atentado contra
nós mesmos, assim como a droga atenta contra o próprio viciado. E a
verdade é que não são poucos os que se encontram presos a vícios sexuais,
separados do Senhor e dos reais bene ícios de uma vida sexual pura, como
Ele planejou que fosse.

Minha oração é que este livro não somente abra seus olhos, mas também
seja um instrumento nas mãos de Deus para iniciar uma profunda
transformação, na qual há libertação e cura. Que o Espírito Santo, com seu
fogo consumidor, encontre você agora, onde estiver, proporcionando-lhe
uma nova e poderosa experiência.

dezembro•2021
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UM ASSALTO À IDENTIDADE - ABE HUBER

O , ;
(J 10.10).

Esse é um versículo conhecido, porém mais profundo do que muitos

imaginam. Jesus mostra que o maligno tem uma estratégia muito sagaz
para derrotar o cristão. O que Ele diz, em forma e ordem especí icas, é que
o ladrão vem para roubar, matar e destruir. Note que o Senhor não disse
“matar” nem “destruir” primeiro, mas roubar. Há uma ordem e uma
unidade nas três intenções de Satanás.

Quando quer nos atacar, a primeira coisa que o diabo faz é roubar. Roubar
o quê? A nossa identidade, o conhecimento e a revelação de quem nós
somos em Cristo. Quando o maligno consegue roubar a identidade, então o
cristão começa a ver a si mesmo como alguém que está tentando lutar
contra o pecado, em vez de uma pessoa santa, vitoriosa, que não somente é
capacitada a andar em santidade, mas que já é santa por ter a natureza
divina.

Assaltados na identidade, não acessamos a vida que Deus tem para nós. O
inimigo é capaz da abafá-la, trazendo morte espiritual. Trata-se da segunda
ação do diabo: matar. É uma consequência da primeira e uma preparação
para a terceira. Se a pessoa não reagir, então vem a destruição – a vida
espiritual começará a ruir.

Se o ladrão consegue roubar a identidade, ele então fere a vida – ele mata.
Se foi capaz de inserir morte no que deveria ser uma vida vitoriosa, o diabo
chegou à fase inal: destruir completamente o cristão.

Jesus disse que veio para fazer o contrário: Eu vim para que tenham vida, e
a tenham em abundância. O que nós precisamos, na minha opinião, é
operar de forma contrária aos planos do diabo, contando com a ação
vivi icadora de Jesus. O inimigo tenta roubar nossa identidade, mas nós

dezembro•2021
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nos defendemos crescendo na revelação de quem somos em Cristo: novas

criaturas, santos, com a capacidade de vencer o pecado habitando dentro
de nós, sendo a própria justiça de Deus. Sem essa entrada, não haverá
morte nem destruição.

A Bíblia mostra claramente quem somos e o que temos à disposição. Veja:

A ,D , ,
, D (2C 5.21).

D ! C , ,
? (R 6.2).

E C J ,
(G 5.16,24).

P , , ,
D . E C ; ,
, C .E ,
F D , (G
2.19,20).

E , ,
,
(R 15.14).

Quem somos? O que a Bíblia diz que somos: justiça de Deus, mortos para o
pecado, com as paixões e os desejos cruci icados, cheios de bondade e
conhecimento. Essa é a verdade que não podemos deixar o dragão roubar,
senão provaremos morte e destruição. Devemos tomar posse da verdade
para, então, praticar a santidade, porque esta é baseada naquela; a
santidade é fundamentada na verdade de quem nós somos em Cristo Jesus!

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Certos de que somos justiça de Deus e Cristo vive em nós, aprenderemos a

praticar a santidade – de dentro para fora. Aleluia!

dezembro•2021
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UM RELATO DE QUEM VENCEU - ISAÍAS HUBER

Assim como Israel lutou contra esse dragão, eu confesso que também lutei.
Hoje, posso testemunhar o quanto fui cheio de alegria quando consegui
matá-lo. Esse dragão, contudo, possui uma característica interessante: ele
sempre tenta ressuscitar. Isso signi ica que temos que seguir,
continuamente, matando o dragão – fugindo, icando longe das tentações.
Creio que, contando minha história e pontuando conselhos, posso
demonstrar que é possível vencer e continuar vencedor, mantendo a
vitória dia após dia.

Quando eu tinha 10 anos de idade, meu pai faleceu. Com 13 anos, fui morar
no Japão. Já estava sendo um tempo di ícil, mas piorou muito com essa
mudança de país. Nunca havia visto uma imagem pornográ ica, por isso foi
di ícil lidar com a erotização lagrante nas ruas japonesas. Para ir ao
colégio, eu caminhava até o metrô; no trajeto, passava em frente a várias
livrarias, que deixavam à mostra inúmeras imagens fortes. Banners,
pôsteres de mangá – tudo muito explícito.

Um dia, curioso, entrei para ver mais. Chorei demais! Sofri amargamente,
em desespero por não poder voltar atrás quanto ao que havia visto. Aquilo
começou a ser uma tremenda luta em minha vida. Uma coisa levou à outra
– descobri que era ainda mais fácil acessar pela internet. Foi um tempo
horrível, de luta constante e uma sequência de derrotas.

Graças a Deus, ainda no Japão, eu conheci um homem de Deus, que se

tornou meu discipulador. Ele era pastor de jovens. Eu me senti seguro para
abrir meu coração e confessar tudo. Com muita graça, ele me ouviu, não
me julgou, simplesmente me amou. Começou, então, a ajudar-me no
processo de ser restaurado e vencer o dragão.

Antes de seguir, vale ressaltar que estamos contando esses testemunhos

para que você entenda o peso de uma vida fora da vontade perfeita de
Deus e possa encarar as consequências do pecado, mas o principal objetivo

dezembro•2021
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é impulsionar à vitória. Você não precisa permanecer no ciclo de

sofrimento, que é cair, pedir perdão, cair de novo, pedir perdão outra vez,
voltar a cair... Há uma vida vitoriosa em Cristo! Não apenas eu
experimentei transformação, mas muitos – e o mérito é Dele. Não se deixe
enganar com a mentira de que não é possível ou que você não consegue,
porque Ele é o Deus do impossível. Nele, você pode vencer.

Como alguém que precisou lutar muito e contou com ajuda de pessoas iéis
para ter êxito, posso a irmar que algumas coisas não funcionam. Não
adianta simplesmente impor regrinhas do tipo “não pode isso, esse pode,
aquilo não pode”. Muitos, quando ouvem “não faça isso”, aí é que desejam
fazer. A regra pela regra não possui valor contra a sensualidade. Andar em
santidade precisa ser, primeiro, uma decisão pessoal, e não uma imposição.
Deve vir mediante convicção profunda do coração. Não é uma decisão dos
seus pais nem do seu pastor, mas sua. O primeiro passo é decidir, senão
estratégia nenhuma funcionará.

Depois de uma escolha sincera, vem a parte prática, a parte estratégica:

fugir. Este talvez seja o meu mais poderoso conselho: fuja! Como Israel
bem disse, não brinque perto da piscina. Diante de um abismo, não pense:
“Ah, vamos ver quão perto eu consigo chegar e não cair”. Não é brincadeira!
Com muita seriedade, você precisa ser radical e nem sequer arriscar
chegar perto do abismo. É necessário fugir para longe, o mais longe
possível, e não se permitir voltar, em hipótese alguma. Se brincar perto da
linha, antes até de saber o que aconteceu, você já caiu.

Acima de tudo, lembre-se de que nós só temos uma vida, só viveremos uma
vida, ou seja, só temos uma chance de realizar o sonho que Deus plantou
em nosso coração. Possuímos apenas uma oportunidade de alcançar nosso
potencial máximo em Cristo Jesus. Não podemos jogar fora essa única
chance por brincar com o pecado! Nós sabemos que nosso inimigo, o
diabo, vem para matar, roubar e destruir, mas ele só fará isso se
permitirmos.

dezembro•2021
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Outro conselho: não tenha medo de ser transparente com alguém e

confessar seu pecado. Não, você não está só. Você não é um estranho, um
esquisito. Não pense que só você enfrenta esse tipo de tentação. Não é
verdade! A verdade é que todos nós, seres humanos, passamos por isso!
Sinta-se livre para ser transparente, porque isso, de fato, trará cura à sua
alma.

Assuma também compromissos extremamente práticos. Por exemplo: “Eu

não vou clicar naquela lupa do Instagram nunca, nenhuma vez”. Estabeleça
como agir caso descumpra o trato: “Se eu deslizar, vou confessar para
alguém, mesmo que não seja pecado, porque isso facilmente pode levar-me
a algo mais sério”. Outro exemplo é jamais abrir a janela de navegação
anônima. São atitudes simples, mas que representam limites. Você mesmo
estabelecerá cada um deles, para evitar até a tentação, impedindo de
chegar perto da linha. Acredite, esses pequenos passos facilitarão bastante
a luta.

Arrisco, ainda, outro conselho: encha seus pensamentos e preencha seu

tempo com coisas boas. Envolva-se em sua igreja local, em uma célula, em
um ministério. Aceite desa ios, como liderar um grupo. De corpo, alma e
espírito, ocupe-se em atividades boas. Não se arrisque no ócio.

Para acabar, um segredo: dizer não ao pecado não basta, é preciso dizer
sim a Jesus. À medida que você aumenta o foco em Cristo, o pecado vai
icando para trás. Faltará tempo para se lembrar dele. Já percebeu que,
quando você ica repetindo: “Ah, eu não vou cair nessa área, nem naquela,
nem naquela outra”, é bem aí que você é tentado? É porque você está com o
foco totalmente direcionado à área vulnerável. Mesmo falando que não
cederá naquela área, você está pensando nela, gastando tempo com ela.
Mude a forma de pensar e comece a dizer sim para Jesus. “Jesus, eu quero
mais do Senhor! Quero ser cheio da sua presença e provar todos os dias do
seu amor! Quero ter amor pela Palavra e compaixão pelas pessoas
perdidas ao meu redor!”

dezembro•2021
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Decidir. Fugir. Não brincar com fogo. Ser transparente com pessoas.
Estabelecer estratégias práticas em coisas pequenas. Preencher o tempo.
Dizer sim a Jesus. Tudo isso, em parceria com o corpo de Cristo, que é a
Igreja, e com o próprio Jesus, ajudará você a acertar o foco e caminhar para
a vitória.

dezembro•2021
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PAIXÃO PELO PROPÓSITO - TEO HAYASHI

Se analisarmos a consciência de um jovem, esteja ele no colégio ou

ingressando na universidade, iremos encontrar todos os tipos de ideias.
Pensamentos sobre o dia a dia na sociedade, sobre relacionamentos
interpessoais, sobre a existência de Deus... São inúmeras as possibilidades.
Há, porém, um questionamento em particular que, em algum momento,
ocupa a mente de todo ser humano – geralmente, aparece nos dias da
juventude: “Qual é o meu propósito? Por que eu estou aqui?”

Tenho certeza de que você, que lê agora estas páginas, ainda que com
outras palavras, já fez as mesmas perguntas. Sei disso porque a
necessidade de propósito não é uma ideia que simplesmente surge, mas é
algo incutido nas profundezas da natureza humana – colocado ali pelo
próprio Deus.

E D : “F ,
.D ,
,
”. C D
, D ; .D
: “S - !E
!D ,
” (G 1.26-28 –
).

A verdade é que, quando o Senhor criou o homem, a primeira coisa que fez
foi dar a ele um propósito, um objetivo. A partir de então, todos nós
sentimos a intrínseca necessidade de descobrir qual é nossa missão aqui
na Terra.

Não sei se você já se deu conta disso, mas, caso não saiba, digo logo de
cara: há um propósito divino para sua existência. Todos nós possuímos

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uma missão. Nosso trabalho, então, é desvendar qual é essa missão para
poder começar a cumpri-la, enquanto ainda estamos aqui, expandindo o
reino de Deus e glori icando o seu nome. No entanto, não somos os únicos
cientes de que há um propósito divino – o inimigo de nossas almas
também sabe. Ele sempre trabalhará para que não cumpramos o chamado
do Senhor.

Você deve estar perguntando o que isso tem a ver com pureza, e eu
respondo: tudo! Uma maneira de Satanás impedir o homem de completar
o propósito divino é roubando-lhe o foco, desviando-o do objetivo. Qual
tem sido uma das maiores distrações para esta geração? A impureza
sexual.

Quando nos encontramos em uma vida de vício em pecados sexuais,

icamos tão imersos nela que não conseguimos olhar para outra coisa. Ela
consome força, alegria e, principalmente, foco. Se o diabo é capaz de
manter o homem prisioneiro da imoralidade, ele também consegue
paralisar a missão.

Acredito irmemente que um dos melhores remédios para ver esta geração
livre de um pecado tão escravizador é a ênfase no propósito. Há grandeza e
valor no fato de termos sido escolhidos pelo Senhor para cumprir algo
muito maior do que nós mesmos. Se as pessoas adquirirem essa
consciência, de quão belo e satisfatório é possuir um propósito,
di icilmente abrirão mão dele para estar com o pecado.

Quando construímos, vivemos e respiramos uma missão, ela ganha valor

em nosso íntimo. Começamos, então, a tomar decisões não baseados em
ganhos passageiros, mas em recompensas eternas. Dessa forma, aquilo que
vem travestido de um alívio passageiro, mas na verdade nos impede de
concluir o propósito, deixa de ser atraente e torna-se um obstáculo que
deve ser removido.

Meu maior conselho para quem está travando uma batalha contra o dragão
das impurezas é: apaixone-se pela sua missão a ponto de abrir mão de

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tudo que o impede de cumpri-la, inclusive do pecado. Caso você diga que
ainda não descobriu um propósito especí ico de Deus para sua vida,
enquanto isso, engaje-se na missão que Jesus con iou a todos nós:

E , J - : “F -
.
P , , -
P F E S , -
.E ,
” (M 28.18-20 – ).

Minha oração é que o Senhor aumente em nós a paixão pelo propósito,

para que abandonemos aquilo que é passageiro, em nome de expandir o
reino dos céus. Que cheguemos ao im de nossas vidas como o apóstolo
Paulo, podendo dizer: Combati o bom combate, completei a carreira,
guardei a fé (2Tm 4.7).

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NÃO ENFRENTE O DRAGÃO SEM A AJUDA DO REI -

LUCIANO SUBIRÁ

Muitos cristãos parecem limitar a ação da graça aos pecados já cometidos.

É quase como se ela pudesse apenas consertar o que foi anteriormente
estragado, mas não tivesse o poder preventivo de, após a conversão,
empoderar o homem para vencer o pecado. Precisamos enxergar a graça
de Deus como uma força capacitadora para viver em santidade! Não
podemos deduzir que a graça liberte o homem da condenação do pecado,
mas seja impotente para libertá-lo do poder do pecado. Dietrich
Bonhoeffer, teólogo alemão, alertava que uma graça que justi ica o pecado,
em vez do pecador, é “graça barata”, sem valor.

Quando Cristo declarou à mulher apanhada em adultério: eu não a

condeno; vá e não peque mais (Jo 8.11), Ele nos revelou a importância de
dois aspectos da obra salvadora. Na primeira frase, não a condeno, Jesus
apontou para a justi icação. Na segunda, não peque mais, Ele destacou a
santi icação. Ambas são expressões da graça divina.
Na carta a Tito, Paulo enfatiza que a mesma graça que se revelou trazendo
salvação aos homens também nos ensina a viver uma vida separada do
mundo e do pecado:

P D , .
E , ,
, ,
D
S J C (T 2.11-13).

Graça não é permissão para pecar, mas uma manifestação divina com
vistas a libertar as pessoas do pecado. A mesma graça que salva o homem
também o ensina como deve ser a conduta após a conversão.

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Uma de inição de graça é “favor imerecido”. Trata-se de algo maior que o

mérito. O homem não pode ser salvo por si mesmo nem por suas obras,
tampouco por mero esforço. A graça divina se faz necessária para conduzir
o homem a um lugar a que ele jamais chegaria sozinho – e isso é
indiscutível. Então por que somos levados a acreditar que se aplica tão
somente à experiência inicial da conversão?

Nós precisamos da graça de Deus para tudo. Aliás, vale lembrar que Cristo
a irmou: sem mim vocês não podem fazer nada (Jo 15.5). Para suportar
adversidades, necessitamos de graça (2Co 12.9). Para o chamado e o
exercício do ministério, a graça é necessária (Ef 3.7; 4.7). Os dons que
recebemos são uma manifestação da graça: temos, porém, diferentes dons
segundo a graça que nos foi dada (Rm 12.6). Para sermos santos, também
precisamos dela. O apóstolo Paulo reconhece que seu andar em santidade
e sinceridade não fora produzido por sua própria capacidade ou
habilidade:

Porque a nossa glória é esta: o testemunho da nossa consciência, de que,

com santidade e sinceridade de Deus, não com sabedoria humana, mas, na
graça divina, temos vivido no mundo e mais especialmente para convosco
(2Co 1.12 – ara – grifo meu).

Dallas Willard enfatiza que a graça não é apenas para o perdão de pecados;
é para viver como Cristo viveu na terra. E a irma: “Entre o santo e o
pecador, o santo usa mais graça, pois tudo o que ele faz é a manifestação da
graça. O santo usa graça em sua vida como um Boeing 747 queima
combustível na decolagem”.

A graça é uma força capacitadora. É uma fonte de socorro para o homem. O

autor da epístola aos hebreus faz menção do trono da graça e do auxílio
que dele emana:

T , ,J , F D ,
, .P

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; , ,
, . P , -
,
(H 4.14-16).

Jesus é apresentado como sumo sacerdote que se compadece de nossas

fraquezas. Por que essa capacidade é destacada? Para termos a visão do
Cristo homem, que foi tentado em tudo, mas sem pecado. Ele conhece
plenamente as lutas e fraquezas da carne.

É esse entendimento sobre o caráter compassivo do Salvador que introduz

a ideia do trono da graça. Trono é assento de reis e governantes. As
pessoas normalmente só se aproximavam de um trono para uma
audiência, a im de apresentar uma causa a ser julgada. Contudo o trono da
graça, ao qual devemos nos achegar para acessar socorro e misericórdia,
contrasta com juízo. O propósito não é oferecer julgamento aos que lutam
contra o pecado, mas graça. O objetivo não é condenar, e, sim, ajudar os
que são tentados. Aproximar-se desse trono não causa receio; pode ser
feito com con iança!

A instrução bíblica sobre o que devemos fazer quanto a esse trono é

aproximemo-nos. Não é o trono que tem que correr atrás de nós; pelo
contrário, nós é que temos que nos achegar a ele! O ponto é que está
disponível para quem precisa de ajuda – não para os totalmente santos,
mas para os que querem vencer a luta contra os próprios maus desejos,
contra suas fraquezas. Quem se assenta no trono é um Rei compassivo, que
sabe exatamente o que é ser tentado e está pronto a socorrer os que
também são.

Assim como Hebreus 4.16, há outro texto que fala desse tipo de ajuda e
mostra quando ela nos é disponibilizada:

N ;
D

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; ,
, (1C 10.13).

Quais lições esse versículo ensina? Pelo menos três podem ser destacadas:

1. A tentação é humana. As tentações não são demoníacas, e, sim, humanas.

Em outras palavras, não são sobrenaturais, mas naturais. Tiago a irmou
que cada um é tentado pela sua própria cobiça, quando esta o atrai e seduz
(Tg 1.14). Embora a Bíblia denomine Satanás como “tentador” (Mt 4.3; 1Ts
3.5), isso se refere mais à capacidade dele de instigar nosso próprio desejo
do que produzir em nós um desejo que não existia anteriormente. Sendo
assim, a tentação é humana – ainda que instigada pelo diabo.

2. Não seremos tentados acima de nossas forças. O texto sagrado a irma

que Deus é iel e não permitirá que sejamos tentados além de nossa
capacidade de resistir. Em outras palavras, a tentação não é insuportável,
ela pode e deve ser vencida. Jamais ultrapassará nosso limite de
resistência. Isso signi ica que nenhuma tentação será mais forte do que
nossa capacidade de dizer não ao pecado.

3. Deus proverá livramento para suportar a tentação. Apesar de as

tentações serem humanas e não transporem nosso limite de resistência,
ainda assim não estamos sozinhos na luta. Podemos contar com a ajuda
celestial! O texto diz, com toda clareza, que Deus proverá livramento,
portanto há auxílio divino à nossa disposição. Já vimos que a tentação é
humana e o maligno apenas instiga o desejo do homem. Porém há uma
ação divina na tentação e, claro, não é para favorecê-la, e, sim, para dissipá-
la.

O mesmo Jesus que venceu as tentações e o pecado – lembrando que Ele

fez isso como homem, não como Deus – nos ensinou como alcançar a
provisão divina para vencer. Na chamada oração do Pai Nosso, Ele nos
instruiu a orar assim: não nos deixes cair em tentação; mas livra-nos do
mal (Mt 6.13). Depois, no Jardim do Getsêmani, voltou a dizer aos seus
discípulos: Vigiem e orem, para que não caiam em tentação (Mt 26.41). As

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duas declarações de Cristo são preventivas e têm o propósito de evitar o

pecado. Apesar de ser nossa responsabilidade dominar os desejos da
carne, o Pai celestial decidiu nos auxiliar, nos empoderar com sua graça, a
im de podermos resistir às tentações com sua ajuda. Isso é maravilhoso!
Entretanto conheço poucos cristãos que realmente oram para não cair em
tentação. Muitos deixam para orar somente depois que caem; parecem não
entender – ou não conseguem acreditar – essa graça capacitadora para
uma vida de santidade.

Decida hoje que você irá, recorrentemente, ao trono da graça e que, com a
ajuda do Rei Jesus, não alcançará apenas perdão para um pecado já
cometido, mas também forças sobrenaturais para nem chegar a pecar.
Levante-se e lute! E, com a ajuda do Alto, seja o vencedor que o Pai celeste
planejou que você fosse!

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CONCLUSÃO

VOCÊ LEU VERDADES LIBERTADORAS NESTE LIVRO, e se antes não as

conhecia, agora as conhece. Portanto, não espero compartilhar apenas a
esperança de que é possível vencer, mas também a incumbência de
batalhar por sua santidade. Minha oração sobre esta geração é ver o
Senhor levantar homens e mulheres dispostos a lutar contra a Babilônia,
prontos a guerrear contra a imoralidade, e determinados a batalhar por
um estilo de vida de santidade. Eu oro por você que acabou de ler este
livro, para que a mesma graça que tem abundado na minha vida, me
capacitando a caminhar em vitória todos esses anos, também o capacite a
vencer e a permanecer em vitória. Eu acredito em você, pois sei que não
está lutando na força de seu próprio braço, pois que o Senhor está com
você.

Lembre-se, Cristo não somente absolve a culpa dos nossos pecados. Ele
nos dá liberdade e nos permite vencê-los. Aquele que nos apresenta sem
defeito diante do Pai, é o que nos guarda de tropeçar. Deus o abençoe e o
guarde em sua batalha.

Com carinho, Israel.

Morte ao Dragão

T -
- , ,
–J 24 ( ).

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