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LOUCO AMOR
MARAVILHADO COM UM DEUS QUE
NUNCA MUDA

FRANCIS CHAN
com Danae Yankoski

Todo completo para vocês, bom proveito!

Bispo Hermes da Gama
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Sumário

Apresentação

Prefácio

Capítulo 1: Pare de orar

Capítulo 2: Talvez você não chegue ao fim deste capítulo

Capítulo 3: Louco amor

Capítulo 4: Perfil do cristão morno

Capítulo 5: Servindo restos a um Deus Santo

Capítulo 6: Quando você ama

Capítulo 7: O melhor da vida... mais tarde

Capítulo 8: Perfil do obsessivo

Capítulo 9: Quem consegue viver desse jeito?

Capítulo 10: O xis da questão

Sobre os autores
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APRESENTAÇÃO
É com grande entusiasmo e muita honra que tenho a oportunidade de apresentar aos
leitores meu amigo Francis Chan. Francis é uma daquelas pessoas raras que
encontramos na vida e que nos despertam o desejo de sermos melhores como seres
humanos — sabe como é, um amigo melhor, um vizinho melhor, um atleta melhor (bem,
talvez não um atleta melhor... eu consigo derrotar Francis na maioria das coisas que
envolvem competição). Mas o mais importante é que Francis faz você desejar mais de
Jesus. Se você ficar perto dele por mais de meia hora, logo vai perceber que se trata de
um homem de grande visão e determinação no que diz respeito à missão de Jesus.
Algumas pessoas podem dizer que Francis tem um quê de idealista ao imaginar que uma
vida é suficiente para fazer diferença neste mundo. Mas eu diria que ele é o último realista
que restou. Quer dizer, alguém que acredita que Deus é, de fato, quem afirma ser, e que
a única verdade desta vida é seguir esse Deus de todo o coração.

O livro que você tem em mãos, Louco amor, pode até ser o mais desafiador — além da
Palavra de Deus — que você lerá este ano. (E nos próximos anos, diga-se de passagem.)
O status quo e as normas da chamada "vida cristã", sob os quais tantos de nós estamos
acostumados a viver, são garantia de desastre! Você não acha curioso o fato de a parte
final de Atos 11:26 dizer: "Em Antioquia, os discípulos foram pela primeira vez chamados
cristãos"? O que considero mais interessante é a simples idéia de que não foram os
cristãos que inventaram este nome para si. Em vez disso, eles foram chamados (ou
designados) "cristãos" por aquelas pessoas que observavam a vida que eles levavam.
Fico pensando se a mesma coisa aconteceria hoje em dia. Será que alguém seria capaz
de olhar para sua vida ou para a minha e nos chamar de "cristãos"? Com certeza, uma
pergunta diante da qual não dá para permanecer na arrogância.

Louco amor é o título perfeito para este livro. Quando perguntaram a Jesus: "... qual é o
maior mandamento da Lei?", ele respondeu: "O amor". "Ame o Senhor, o seu Deus de
todo o seu coração, de toda a sua alma e de todo o seu entendimento". Este é o primeiro
e maior mandamento. E o segundo é semelhante a ele: "Ame o seu próximo como a si
mesmo" (Mt 22:37-39).

Como Francis ilustra com tanto brilhantismo, a vida à qual Jesus nos chama é completa
loucura aos olhos do mundo. Não há dúvida de que acreditar em Deus é bom e
politicamente correto, mas amá-lo de verdade é outra história bem diferente. Sim, fazer
doações aos pobres na época do Natal ou ajudar as vítimas de uma tragédia é um belo
gesto de generosidade, mas sacrificar o próprio conforto e bem-estar pelos outros pode
parecer maluquice diante de um mundo tão seguro e tranqüilo.

Eu me senti extremamente desafiado pelas páginas que você está prestes a ler, e me
sinto entusiasmado pelo fato de você estar mergulhando neste livro tão necessário.
Encorajo você a encarar as convicções presentes no texto de Louco amor. Sei que seu
coração e seu espírito serão motivados a voltar ao primeiro amor.

Chris Tomlin
Compositor e líder de adoração musical das Conferências Passion
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Prefácio

Ler a Bíblia, freqüentar a igreja e evitar os "grandes" pecados

— seriam esses os sinais de um amor apaixonado e sincero
por Deus? François Fénelon, The Seeking Heart [O coração
que busca]
Todo mundo sabe que tem alguma coisa errada.

No início, eu achava que era apenas comigo. Foi então que me vi diante de 20 mil
universitários cristãos e perguntei: "Quantos de vocês já leram o Novo Testamento e
questionaram até que ponto nós, as pessoas que freqüentam as igrejas, não
conseguimos entendê-lo direito?". Ao ver que quase todas as mãos foram erguidas, eu
me senti mais à vontade. No mínimo, não estou maluco.

Neste livro, vou fazer algumas perguntas bem difíceis. Elas vão mexer com algo que
muitos de nós sentimos, mas geralmente temos medo de articular e analisar. Não se
preocupe; não se trata de mais um livro escrito com o objetivo de criticar as igrejas. Acho
que é muito fácil jogar a culpa sobre a igreja sem reconhecer que todos nós fazemos
parte dela e somos, portanto, responsáveis pelo problema. Mas acredito que todo mundo
sente — até mesmo quem nunca verbalizou esse sentimento — que a igreja não está
indo bem em vários aspectos.

Fico nervoso quando penso em como nos afastamos daquilo que deveríamos ser, e triste
ao refletir sobre como estamos longe de tudo quanto Deus desejava para o povo pelo
qual entregou a própria vida.

Nem sempre me senti assim. Fui criado acreditando em Deus sem ter a menor idéia de
como ele seria. Eu me apresentava como cristão, estava bastante envolvido na igreja e
tentava me manter afastado de tudo o que os "bons cristãos" evitam: bebidas, drogas,
sexo ilícito, blasfêmia. O cristianismo era bem simples: lute contra seus desejos para
agradar Deus. Toda vez que eu cometia um erro (o que acontecia com freqüência), saía
por aí me sentindo culpado e distante de Deus.

Olhando para trás, não acho que os ensinamentos que recebi na igreja estivessem
errados; apenas incompletos. Minha visão de Deus era estreita e reduzida.

Agora sou um homem casado, pai de quatro filhos e pastor de uma igreja no sul da
Califórnia. Até alguns anos atrás, eu era uma pessoa satisfeita com a maneira como Deus
estava trabalhando em minha vida e na igreja. Foi então que Deus começou a mudar o
meu coração. Isso aconteceu, em grande medida, durante os períodos que passei lendo a
Palavra. A convicção que senti por meio dos ensinamentos contidos nas Escrituras,
combinada com muitas experiências em países do terceiro mundo, mudou tudo. Algumas
quebras de paradigmas muito sérias ocorreram em minha vida e, conseqüentemente, em
nossa igreja.

O resultado é que nunca me senti mais vivo, e o mesmo aconteceu com a Igreja Pedra
Angular. É muito divertido fazer parte de um grupo de cristãos dispostos a pensar em
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termos bíblicos, e não de maneira convencional; de uma comunidade na qual a vida
radical está se tornando o modelo.
Este livro foi escrito para todas as pessoas que querem mais de Jesus. Ê para aqueles
que já não agüentam mais aquilo que o cristianismo institucional tem a oferecer. É para
quem não quer mais se acomodar, gente que prefere morrer antes de ver suas
convicções desfeitas.

Espero que a leitura deste livro convença você de algo muito importante: que, ao se
render totalmente aos propósitos de Deus, ele lhe proporcionará o maior prazer que se
pode desfrutar nesta vida e no porvir. Espero que isso confirme o seu desejo por "mais de
Deus" — mesmo que esteja cercado de pessoas que acreditam já terem "o suficiente do
Senhor". Espero que esta obra gere confiança, caso você esteja questionando ou mesmo
duvidando do compromisso da igreja. Quero alimentar esse questionamento e, ao mesmo
tempo, garantir-lhe que há esperança.

Deus me colocou em Simi Valley, na Califórnia, para conduzir uma igreja de pessoas
acomodadas a uma vida de risco e aventura. Acredito que ele queira ver em nós um amor
tão grande a ponto de chegarmos a extremos para ajudar uns aos outros. Acho que ele
deseja que sejamos conhecidos por nossa generosidade — nossa capacidade de doar
tempo, dinheiro e talentos; ele quer dar início a um movimento de igrejas "doadoras". Ao
fazer isso, podemos aliviar o sofrimento no mundo e mudar a reputação da noiva de
Cristo na terra. Certas pessoas, mesmo algumas em minha igreja, já me disseram de
maneira curta e grossa: "Você é maluco!". Mas não consigo imaginar minha vida dedicada
a outra visão mais grandiosa que essa.

Precisamos parar de inventar desculpas por não acreditar em Deus. Ê provável que você
já tenha ouvido esta afirmação: "Eu creio em Deus; só não acredito é nas religiões
organizadas". Acho que as pessoas não diriam isso se a igreja vivesse, de fato, como é
chamada a viver. Caso isso acontecesse, a frase mudaria para algo mais ou menos
assim: "Não posso negar o que a igreja faz, mas não acredito no Deus deles". Na pior das
hipóteses, essas pessoas dirigiriam sua rejeição a Deus, em vez de usar a igreja como
bode expiatório.

Vamos ver de que maneira a Bíblia indica que devemos viver a vida. É importante não
usarmos as pessoas que nos cercam como medida para nossa saúde espiritual, pois elas
são muito parecidas conosco. Para dar início a essa jornada, começaremos abordando a
visão pouco precisa que temos a respeito de Deus e, conseqüentemente, de nós
mesmos.

Antes, porém, de vermos o que está errado e tratarmos dessas questões, precisamos
entender uma coisa. O problema primordial não é o fato de sermos cristãos mornos, sem
entusiasmo ou estagnados. O ponto crucial disso tudo é o motivo de sermos assim, ou
seja, temos uma visão imprecisa de Deus. Nós o vemos como um ser benevolente que se
satisfaz em ver as pessoas dando um jeito de encaixá-lo em sua vida, mesmo que de
alguma maneira bem limitada. Esquecemos que Deus nunca enfrenta crises de
identidade. Ele sabe que é grandioso e merece ser o centro de nossa vida. Jesus veio de
um modo humilde, como servo, mas não precisa implorar que lhe entreguemos uma parte
menor de nosso ser. Ele controla todas as coisas, a começar por aqueles que o seguem.

Os primeiros três capítulos são absolutamente fundamentais para a compreensão deste

livro. Embora algumas partes possam não constituir um material "novo" para você,
permita que essas verdades sagradas o mobilizem à adoração. Oro para que a leitura das
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próximas páginas seja interrompida por momentos de louvor espontâneo e sincero a
Deus. Permita que essas palavras transmitam as antigas verdades ao seu coração, mas
de uma maneira inteiramente nova.

Depois que o fundamento for estabelecido nos três primeiros capítulos, os últimos sete
nos convocarão a uma introspecção. Vamos abordar a vida à luz do cerne da existência
de Deus. Descobriremos o que está errado em nossas igrejas e, em última análise, em
nós mesmos.

Convido você a me acompanhar nessa jornada. Não posso prometer que ela será trilhada
sem sofrimento. Mudanças, como todos sabem, geram certo desconforto. Só depende de
você reagir ao que está prestes a ler. Mas não lhe faltará oportunidade de escolher entre
ajustar sua vida, dia após dia, ou continuar sendo a mesma pessoa.
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CAPÍTULO 1

Pare de orar

E se eu dissesse a você: "Pare de orar"? O que aconteceria se eu pedisse a você que

parasse de conversar com Deus por algum tempo e, ao invés disso, desse uma olhada
cuidadosa e demorada nele antes de pronunciar a próxima palavra? Salomão fez o alerta:
não devemos nos precipitar na hora de falar com Deus, apresentando-nos em sua
presença apenas com as palavras. Isso é o que os tolos fazem. E geralmente é o que
fazemos também.

Fazemos parte de uma cultura que confia mais na tecnologia que na comunidade, uma
sociedade em que as palavras faladas e escritas são gratuitas, excessivas e pouco
valorizadas. Nossa cultura diz que vale tudo; quase não se ouve falar a respeito do temor
de Deus. Demoramos muito para ouvir, falamos precipitadamente e logo nos
exasperamos.

O homem sábio se apresenta a Deus sem dizer uma palavra, e permanece em reverência
diante dele. Contemplar o Deus invisível pode parecer um esforço inútil, mas Romanos
1:20 nos diz que, por intermédio da criação, podemos ver "os atributos invisíveis de Deus
[...] e sua natureza divina..."

Vamos começar este livro contemplando Deus em silêncio. Neste exato momento, quero
que você entre na internet e dê uma olhada no vídeo O fator reverência no site
<www.mundocristao.com.br/ loucoamor> para provar um pouquinho do fator reverência
diante de nosso Deus. E sério: faça isso agora.

Ficou sem saber o que falar? Impressionado? Prostrou-se em humildade?

Quando vi aquelas imagens pela primeira vez, tive de adorar. Não queria falar nem dividir
aquele momento com ninguém. Só queria me sentar bem quietinho para admirar o
Criador.

É uma loucura pensar que a maioria daquelas galáxias só foram descobertas nos últimos
anos, graças ao telescópio Hubble. Elas já estavam no universo havia milhares de anos
sem que os seres humanos sequer tivessem noção da existência delas.

Por que Deus teria criado mais de 350 bilhões de galáxias (e esta é uma estimativa
conservadora) que tantas gerações de pessoas jamais viram ou mesmo imaginaram
existir? Você acha que era somente para que disséssemos: "Puxa, Deus é mesmo
incrivelmente grande."? Ou será que Deus desejava que víssemos aquelas fotografias e
reagíssemos dizendo: "Quem eu penso que sou?"

R. C. Sproul escreveu: "Os seres humanos nunca se dão conta ou se convencem de sua
insignificância enquanto não são confrontados com a majestade de Deus". The Holiness
ofGod, Carol Stream: Tyndale House, 2000, p. 68.

Reflita comigo por um minuto e pense na complexidade de detalhes presente no outro

lado da criação.
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Você sabia que uma lagarta possui 228 músculos separados e distintos na cabeça? Para
um inseto, até que é pouco. Um olmo, árvore muito comum na Europa e na América do
Norte, tem, em média, 6 milhões de folhas. E, ao bombear sangue para circular por todo o
corpo, o coração humano gera pressão suficiente para espirrar sangue a uma distância de
até quase dez metros. (Nunca fiz esse teste, e também não o recomendo).

Você já parou para pensar em como Deus é criativo e diversificado? Ele não era obrigado
a criar centenas de tipos diferentes de bananas, mas criou. Não tinha de colocar 3 mil
espécies diferentes de árvores em um espaço equivalente a uma milha quadrada da flo-
resta amazônica, e mesmo assim ele o fez. Deus não precisava criar tantos tipos de
risadas. Pense a respeito dos diferentes sons de risadas de seus amigos — alguns deles
chiam, outros roncam, riem em silêncio, fazem muito barulho ou produzem ruídos
desagradáveis.

Que tal pensar em como as plantas desafiam a gravidade ao conduzir água de baixo para
cima, a partir do solo, até chegar a seus troncos e ramos? Você sabia que as aranhas
produzem três tipos de seda? Quando elas tecem suas teias, fabricam quase vinte metros
de seda em apenas uma hora. Ao mesmo tempo, produzem um óleo especial nas patas;
ele evita que as aranhas fiquem grudadas na própria teia. (A maioria das pessoas detesta
aranhas, mas quase vinte metros de seda por hora merecem respeito!) Os corais são tão
sensíveis que morrem se a temperatura da água variar um ou dois graus.

Você sabia que, quando uma pessoa fica arrepiada, o pêlo está, na verdade, ajudando o
corpo a se manter aquecido, enganando o controle da temperatura corporal? Já parou
para pensar no simples fato de as plantas reterem dióxido de carbono (que é prejudicial
aos seres humanos) e produzirem oxigênio (do qual precisamos para sobreviver)? Tenho
certeza de que você já sabia disso, mas já parou para se maravilhar diante dessa
realidade? E essas mesmas plantas que ingerem veneno e produzem vida são geradas a
partir de sementes minúsculas que foram espalhadas pela terra. Algumas foram regadas,
outras não. No entanto, depois de alguns dias, elas abriram passagem por dentro do solo
até alcançar o calor dos raios de sol.

Sejam quais forem as razões de Deus para tanta diversidade, criatividade e sofisticação
no universo, na terra e até mesmo em nosso corpo, o objetivo de tudo isso é a glória do
Senhor. A arte divina fala a respeito de Deus, refletindo quem ele é e como ele é.

Os céus declaram a glória de Deus; o firmamento proclama a obra das suas mãos. Um
dia fala disso a outro dia; uma noite o revela a outra noite. Sem discurso nem palavras,
não se ouve a sua voz. Mas a sua voz ressoa por toda a terra, e as suas palavras, até os
confins do mundo. Salmos 19:1-4

E por isso que somos chamados a adorar o Senhor. Sua arte, a obra de suas mãos e sua
criação, tudo ecoa a mesma verdade: Deus é glorioso. Não há nenhum outro como ele. E
o Rei dos reis, o Início e o Fim, aquele que é, que foi e que há de vir. Sei que você já
ouviu isso antes, mas não quero que deixe essa verdade lhe escapar.

Às vezes, sinto dificuldade em imaginar a maneira mais apropriada de reagir diante da

magnitude de Deus em um mundo inclinado a ignorá-lo ou, no máximo, tolerá-lo. Mas
saiba de uma coisa: Deus não deve ser tolerado. Ele nos orienta a adorá-lo e temê-lo.

Volte um pouco e leia novamente os últimos dois parágrafos. Vá até o site

<www.mundocristao.com.br/loucoamor> e assista ao vídeo Pare e pense, de quinze
 10
minutos. Feche este livro, se achar necessário, e medite sobre o Deus poderoso que
habita na luz inacessível, o glorioso Senhor.

Há uma epidemia de amnésia espiritual rondando por aí, e nenhum de nós está imune a
ela. Não importa quantos detalhes fascinantes tenhamos aprendido sobre a criação de
Deus; não importa quantas fotografias vejamos das galáxias que ele criou; não importa
quantos crepúsculos venhamos a contemplar — nós nos esqueceremos.

A maioria de nós sabe que fomos criados para amar e temer a Deus; que devemos ler a
nossa Bíblia e orar ao Senhor, pedindo para conhecê-lo melhor; que temos o dever de
adorá-lo com nossa vida. Mas pôr essas coisas em prática é um grande desafio.

Ficamos confusos quando encontramos dificuldade para amar o Senhor. Não deveria ser
fácil amar um Deus assim, tão maravilhoso? Quando amamos o Senhor por achar que
temos de amá-lo, em vez de fazê-lo de maneira sincera, do fundo de nosso ser, significa
que nos esquecemos de quem ele é. Nossa amnésia está se manifestando mais uma vez.

Pode parecer meio "não-cristão" dizer que, em certas manhãs, não me sinto como se
amasse Deus. Mas é isso o que acontece. Em nosso mundo, onde centenas de coisas
servem para nos distrair e fazer que esqueçamos do Senhor, devemos nos lembrar dele
de maneira deliberada e freqüente.

Há algum tempo, participei da reunião de minha turma do colégio de ensino médio. Por
várias vezes, as pessoas vinham e perguntavam: "Ela é sua esposa?". Acredito que elas
ficavam impressionadas ao ver como uma mulher tão linda tinha se casado com um cara
como eu. Isso aconteceu tantas vezes que dei uma boa olhada em uma fotografia nossa.
Também fiquei espantado com o que vi. E mesmo extraordinário o fato de minha esposa
fazer a opção de ficar comigo — e não digo isso apenas porque ela é bonita. Isso me fez
lembrar a plenitude das coisas que me foram concedidas na pessoa de minha esposa.

Precisamos dos mesmos tipos de lembretes quando se trata da bondade de Deus. Somos
programados para nos concentrar naquilo que não temos, bombardeados várias vezes
durante o dia com a lembrança do que precisamos comprar e que nos farão mais felizes,
mais bonitos ou nos proporcionarão paz de espírito. Essa insatisfação é automaticamente
transferida para aquilo que pensamos a respeito de Deus. Esquecemos que já temos tudo
quanto precisamos nele. Por não pensarmos com freqüência sobre a realidade de quem
Deus é, temos muita facilidade de esquecer que o Senhor é digno de ser adorado e
amado. Nossa postura deve ser de temor a ele. A.W. Tozer escreveu:

O que vem à nossa mente quando pensamos em Deus é a coisa mais importante no que
diz respeito à nossa própria pessoa [...] A adoração é pura ou vil conforme os
pensamentos elevados ou inferiores que o adorador alimenta em relação a Deus. Por este
motivo, o assunto mais grave para a Igreja é sempre Deus, Ele mesmo; e o mais
portentoso fato a respeito de qualquer homem não é o que poderá dizer ou fazer num
dado momento, mas sim a imagem que ele tem de Deus, no fundo do seu coração. Mais
Perto de Deus, São Paulo: Mundo Cristão, 2007, 2a ed. p. 7.

Se "a questão mais importante" que temos diante de nós é mesmo nossa concepção de
Deus, como aprendemos a conhecê-lo?

Vimos há pouco que ele é o Criador tanto da magnitude das galáxias quanto da
complexidade das lagartas. Mas como é esse Deus? Quais são suas características?
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Quais são os atributos que o definem? Como devemos temê-lo? Como falar com ele?
Pense nisso sem pressa. Temos de ser relembrados de todas essas coisas. Elas são
básicas e cruciais para a fé.

Deus é santo. Muita gente diz que, seja qual for a sua crença a respeito de Deus, está
ótima, desde que você creia com sinceridade. Mas isso pode ser comparado a descrever
um amigo como um lutador de sumo de 135 quilos, em determinada ocasião, e um
ginasta de 41 quilos e 1,5 metro de altura, em outra. Não importa quão sincero você seja,
é impossível que as duas descrições da mesma pessoa sejam verdadeiras.

O mais absurdo de fazer a mesma coisa em relação a Deus é que ele já tem um nome,
uma identidade. Não temos de decidir quem Deus é. "Disse Deus a Moisés: 'Eu Sou o
que Sou'" (Êx 3:14). Não podemos mudar isso.

Declarar que Deus é santo equivale a dizer o seguinte: ele está separado, é distinto de
nós. Por essa razão, não podemos penetrar na profundidade de quem Deus é, de
maneira alguma. Para os judeus, dizer alguma coisa três vezes era uma maneira de
demonstrar perfeição. Por isso, quando Deus é chamado "Santo, Santo, Santo", o objetivo
é dizer que ele é perfeito, perfeitamente separado; nada ou ninguém pode ser comparado
a ele. E isso que significa ser "santo".

Muitos autores cheios do Espírito Santo esgotaram o dicionário no esforço de descrever

Deus com a glória que ele merece. Sua santidade perfeita, por definição, nos assegura
que nossas palavras não podem contê-lo. Não é motivo de consolo adorar um Deus cuja
descrição nunca pode ser considerada exagerada?

Deus é eterno. A maioria de nós provavelmente concorda com essa afirmação, mas você
já parou para meditar a sério a respeito de seu significado? Cada pessoa teve um
começo; todas as coisas que existem começaram em um determinado dia, em um tempo
específico.

Tudo, é claro, com exceção de Deus. Ele sempre existiu, desde antes da criação da terra,
do universo ou mesmo dos anjos. Deus existe além do tempo, e, como nossa vida está
inserida no tempo, não há nenhuma maneira de, um dia, assimilarmos esse conceito em
sua totalidade.

Não ser capaz de entender Deus plenamente é um pensamento um tanto frustrante, mas
é ridículo achar que temos o direito de limitar o Senhor a algo que sejamos capazes de
compreender. Que Deus raquítico e insignificante seria esse! Se minha mente tem o
tamanho de uma latinha de refrigerante e Deus tem a dimensão de todos os oceanos
juntos, seria uma estupidez de minha parte dizer que ele se limita à capacidade de água
que cabe dentro de minha latinha. Deus é muito maior e está infinitamente além de nossa
vida limitada pelo tempo, tão dependente de ar, alimento e sono.

Por favor, dê uma parada aqui, mesmo que seja por um momento, e glorifique o Deus
eterno: "Tu, porém, SENHOR, no trono reinarás para sempre; o teu nome será lembrado de
geração em geração [...] Mas tu permaneces o mesmo, e os teus dias jamais terão fim"
(SI 102:12,27).

Deus sabe de todas as coisas. Você não se sente intimidado diante desse pensamento?
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Cada um de nós, em maior ou menor grau, consegue enganar os amigos e a família no
que concerne a quem realmente somos.

Mas é impossível fazer a mesma coisa com Deus. Ele conhece cada pessoa de maneira
profunda e específica. Ele conhece nossos pensamentos antes mesmo que eles cheguem
à mente, e nossas ações antes que as pratiquemos, seja o simples ato de deitar, de
sentar ou de caminhar por aí. Deus sabe quem somos e quais são as nossas tendências.
Não podemos fugir da presença dele; mesmo que quiséssemos, não conseguiríamos. Por
mais que eu me esforce na tentativa de ser fiel ao Senhor e precise de um pouco de
descanso, isso não chega a surpreendê-lo.

No caso de Davi, o conhecimento de Deus o impelia à adoração. Ele encarava esse

conhecimento como algo maravilhoso e muito significativo. Ele escreveu, no salmo 139,
que, mesmo em meio a trevas, não conseguiria se esconder de Deus; que até mesmo
enquanto esteve no ventre de sua mãe, o Senhor estava ali com ele.

Hebreus 4:13 diz: "Nada, em toda a criação, está oculto aos olhos de Deus. Tudo está
descoberto e exposto diante dos olhos daquele a quem havemos de prestar contas". É
sinal de sensatez entender que esse mesmo Deus é eterno e santo, o Criador de bilhões
de galáxias e de milhares de espécies de árvores na floresta tropical. Esse é o Deus que
dedica tempo para conhecer todos os pequenos detalhes a respeito de cada pessoa. Ele
não era obrigado a nos conhecer assim tão bem, mas foi essa a escolha que fez.

Deus é todo-poderoso. Colossenses 1:16 nos afirma que tudo foi criado para Deus: "pois
nele foram criadas todas as coisas nos céus e na terra, as visíveis e as invisíveis, sejam
tronos ou soberanias, poderes ou autoridades; todas as coisas foram criadas por ele e
para ele".

Pare e pense: será que, ao invés disso, não estamos vivendo como se Deus tivesse sido
criado apenas para nós, para nos servir, para nos abençoar e para tomar conta das
pessoas que nós amamos?

Salmos 115:3 apresenta esta revelação: "O nosso Deus está nos céus, e pode fazer tudo
o que lhe agrada". Ainda assim, continuamos questionando o Senhor de várias maneiras.
"Por que o senhor me criou com este corpo, em vez de me dar aquele?"; "Por que tanta
gente no mundo morre de fome?"; "Por que há tantos planetas sem vida espalhados pelo
espaço?"; "Por que minha família é tão complicada?"; "Por que o senhor não se revela de
uma maneira mais clara para as pessoas que precisam de sua ajuda?".

A resposta a cada uma dessas perguntas é simplesmente esta: ele é Deus. Ele tem mais
do que o direito de nos perguntar por que tantas pessoas estão morrendo de fome. Por
mais que queiramos reivindicar de Deus explicações a respeito de sua pessoa e de sua
criação, não temos nenhuma condição de exigir que ele preste contas a nós. "Todos os
povos da terra são como nada diante dele. Ele age como lhe agrada com os exércitos dos
céus e com os habitantes da terra. Ninguém é capaz de resistir à sua mão ou dizer-lhe: 'O
que fizeste?'" (Dn 4:35).

Você é capaz de adorar um Deus que não é obrigado a dar explicações a respeito de
seus atos? Será que não é arrogância de sua parte pensar que Deus lhe deve
satisfações?
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Acredita mesmo que, em comparação com Deus, "todas as pessoas da terra são como
nada", incluindo você?

Deus é justo. Uma definição de justiça é: "Recompensa e/ou castigo em razão de

merecimento". Se alguém nos perguntasse o que merecemos, acabaríamos com tantas
respostas diferentes quanto as pessoas que respondessem. Mas isso não depende de
nós, principalmente porque ninguém é suficientemente bom.

Deus é o único ser realmente bom, e é ele quem estabelece os padrões de bondade. Por
odiar o pecado, ele tem de castigar os pecadores. Talvez não seja um padrão dos mais
simpáticos para nós, mas sejamos francos: quem é dono do universo tem a prerrogativa
de estabelecer o padrão que bem entender. Quando discordamos, não temos o direito de
achar que é o raciocínio de Deus que precisa mudar.

É preciso muito esforço para compreender o ódio total que Deus sente em relação ao
pecado. Inventamos desculpas como: "Sim, sou uma pessoa meio orgulhosa de vez em
quando, mas todo mundo tem alguma dificuldade para controlar o orgulho". No entanto,
Deus afirma, em Provérbios 8:13: "Odeio o orgulho e a arrogância...". Nem eu nem você
temos permissão para determinar até que ponto Deus pode ou não detestar o pecado. Ele
pode odiar e castigar o pecado tão severamente quanto a justiça divina o exigir.

Deus nunca justifica o pecado. E ele é sempre coerente com essa ética. Toda vez que
começarmos a questionar esse conceito, tudo o que precisamos fazer é pensar na cruz,
onde o Filho de Deus foi torturado, escarnecido e espancado por causa do pecado. O
nosso pecado.

Não há nenhuma dúvida a respeito disto: Deus odeia o pecado e deve puni-lo. E ele é
totalmente justo ao fazer isso.

Diante do trono

Até agora, falamos sobre coisas que podemos ver com os próprios olhos — coisas que
sabemos a respeito da criação e alguns dos atributos de Deus de acordo com aquilo que
a Bíblia nos revela. Mas muitas facetas de Deus ultrapassam nossa compreensão. Ele
não pode ser contido por este mundo, explicado por meio de nosso vocabulário nem
assimilado por nossa compreensão.

Ainda assim, em Apocalipse 4 e Isaías 6, temos dois vislumbres distintos da sala do trono
celestial. Permita-me desenhar uma imagem descritiva dessas passagens.

Em Apocalipse, quando João relata sua experiência de contemplar o próprio Deus, é

como se ele tivesse dificuldade para encontrar palavras terrenas que descrevam de
maneira adequada a visão com a qual foi privilegiado. O apóstolo descreve o Ser sentado
no trono comparando seu aspecto ao de duas pedras, "jaspe e sardônio", e a área em
torno do trono como um arco-íris "parecendo uma esmeralda". Deus, aquele que estava
no trono, tem um aspecto mais parecido com o de pedras radiantes do que com carne e
sangue.

Esse tipo de imagem poética e artística pode ser de difícil compreensão para aqueles que
não pensam da mesma maneira. Por isso, tente imaginar o mais extraordinário pôr-do-sol
que já tenha visto. Consegue se lembrar das cores radiantes espalhadas pelo céu e de
como você parou para admirar aquele cenário? E de como as palavras "puxa" e "lindo"
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pareciam insuficientes para descrever a cena? Aí está um pouquinho do que João está
falando, em Apocalipse 4, ao tentar articular sua visão da sala do trono celestial.

O apóstolo descreve "relâmpagos" e "trovões" vindos do trono de Deus, um trono que não
deve parecer com nenhum outro já visto. Ele escreve que, diante do trono, estão
colocadas sete lâmpadas de fogo e algo como um mar de vidro, cuja semelhança era a do
cristal. Usando palavras comuns, ele faz o melhor que pode para descrever um lugar
celestial e um Deus santo.

O mais intrigante para mim é como João descreve aqueles que estão em volta do trono.
Primeiro, há 24 anciãos vestidos de branco e usando coroas de ouro. Em seguida, o
apóstolo relata a presença de quatro seres alados com olhos cobrindo todo o corpo e as
seis asas que cada um possui. Um tem o rosto de um leão, o outro de um boi, o terceiro
de um homem e o quarto de uma águia.

Tento imaginar como seria se eu visse uma dessas criaturas no meio da floresta ou em
uma praia. E bem provável que eu desmaiasse! Seria aterradora a visão de um ser com o
rosto de um leão e coberto de olhos por todo o corpo.

Como se a visão de João já não fosse suficientemente estranha e extravagante, ele nos
diz, em seguida, o que os seres estavam dizendo. Os 24 anciãos lançam suas coroas de
ouro diante daquele que estava sentado sobre o trono, se prostram em sua presença e
dizem: "Tu, Senhor e Deus nosso, és digno de receber a glória, a honra e o poder, porque
criaste todas as coisas, e por tua vontade elas existem e foram criadas". Ao mesmo
tempo, as quatro criaturas não param (noite e dia) de dizer: "Santo, santo, santo é o
Senhor, o Deus todo-poderoso, que era, que é e que há de vir". Tente se imaginar dentro
daquela sala, cercado pelos anciãos declarando que Deus é digno de glória, honra e
poder, e as criaturas afirmando que Deus é santo.

O profeta Isaías também teve uma visão de Deus na sala do trono, mas dessa vez a
imagem é mais objetiva: "... eu vi o Senhor assentado num trono...".

Uau! Isaías viu aquilo e sobreviveu? Os israelitas se escondiam toda vez que Deus
passava pelo campo porque temiam muito olhar para ele, mesmo que pelas costas,
conforme se afastava. Tinham medo de que a visão de Deus os levasse à morte.

Isaías, porém, olhou e viu Deus. Ele escreve que "a aba de sua veste enchia o templo", e
que "acima dele estavam serafins". Cada serafim tinha seis asas, como as criaturas que
João descreve no livro de Apocalipse. Isaías diz que eles proclamavam uns aos outros:
"Santo, santo, santo é o SENHOR dos Exércitos, a terra inteira está cheia da sua glória".
Em seguida, os fundamentos foram abalados e uma fumaça tomou conta da casa, o que
se assemelha à descrição que João faz a respeito de raios e trovões.

O relato de Isaías é menos detalhado que o de João, mas o profeta fala mais sobre sua
reação ao se encontrar na sala do trono de Deus. Suas palavras reverberam no rastro da
descrição da sala cheia de fumaça e dos fundamentos abalados: "Ai de mim! Estou
perdido! Pois sou um homem de lábios impuros e vivo no meio de um povo de lábios
impuros; os meus olhos viram o Rei, o SENHOR dos Exércitos!" Então, um dos serafins leva
a Isaías uma brasa viva que estava queimando no altar. A criatura toca a boca do profeta
com o carvão ardente e diz que a culpa de Isaías foi "removida".
 15
Ambas as descrições servem ao mesmo propósito. A de João nos ajuda a imaginar como
é a sala do trono de Deus, enquanto a de Isaías nos faz lembrar como deve ser nossa
única reação diante de um Deus como esse.

Que o clamor de Isaías possa ser o nosso também. Ai de nós... somos um povo de lábios
impuros!

Talvez você precise respirar fundo depois de refletir a respeito do Deus que criou as
galáxias e as lagartas, aquele que está entronizado e que é eternamente louvado por
seres tão fascinantes que se fossem fotografados, seriam assunto dos principais
programas jornalísticos durante semanas. Se você não ficou impressionado com o que
acabou de ler, abra sua Bíblia em Isaías 6 e Apocalipse 4; leia os relatos em voz alta e
bem devagar, fazendo o melhor que puder para imaginar o que os autores estão tentando
descrever.

A maneira mais apropriada de terminar este capítulo é a mesma que usamos no começo:
permanecendo em silêncio reverente diante de um Deus poderoso e temível, cuja
tremenda glória se torna cada vez mais evidente conforme a comparamos com nossa
insignificância.
 16

CAPÍTULO 2

Talvez você não chegue ao fim deste capítulo

Você poderia morrer antes de terminar de ler este capítulo. Eu mesmo poderia morrer
durante sua leitura. Ainda hoje. A qualquer momento.

É fácil pensar no dia de hoje como um dia qualquer; um dia comum, no qual você passa
pela vida se preocupando apenas com sua lista de afazeres, ocupando-se com os
compromissos agendados, concentrando-se apenas na família e pensando em seus
desejos e suas necessidades.

Em um dia comum, vivemos em função de nós mesmos. Em um dia comum, não damos
tanta atenção a Deus. Em um dia comum, esquecemos que a nossa vida é, na verdade,
como um vapor.

Contudo, não há nada de normal no dia de hoje. Comece pensando em todas as coisas
que precisam funcionar direitinho apenas para a sua sobrevivência. Por exemplo, seus
rins. As únicas pessoas que realmente pensam a respeito dos rins são aquelas que
enfrentam problemas renais. A maioria de nós não se preocupa muito com os rins, com o
fígado, com os pulmões e outros órgãos internos dos quais dependemos para continuar a
viver.

E que tal dirigir pela estrada a oitenta quilômetros por hora, passando a poucos metros ou
centímetros de distância dos carros que trafegam em direção oposta e na mesma
velocidade? Bastaria apenas um movimento errado de braço de um desses motoristas
para matar você. Não acho que esse seja um pensamento mórbido, mas uma realidade.

E uma loucura pensar que o dia de hoje é um dia normal, no qual podemos fazer o que
bem entendermos. Tiago escreve:

Ouçam agora, vocês que dizem: "Hoje ou amanhã iremos para esta ou aquela cidade,
passaremos um ano ali, faremos negócios e ganharemos dinheiro". Vocês nem sabem o
que lhes acontecerá amanhã! Que é a sua vida? Vocês são como a neblina que aparece
por um pouco de tempo e depois se dissipa. Tiago 4:13-14

Quando pensamos a respeito disso, ficamos meio constrangidos. No entanto, mesmo

depois da leitura desses versos, você acredita mesmo que sua vida pode se dissipar a
qualquer momento? Que pode morrer ainda hoje? Ou será que, em vez disso, você se
sente uma pessoa invencível?

Frederick Buechner escreveu: Intelectualmente, todos nós sabemos que vamos morrer,
mas não temos, de fato, essa noção no sentido de que esse conhecimento se torne parte
de nosso ser; não temos essa noção no sentido de viver como se a morte fosse uma
realidade. Pelo contrário, nossa tendência é viver como se nossa vida fosse durar para
sempre. The Hungering Dark, Nova York: HarperOne, 1985, p. 72.
 17
Estresse justificado?

Nunca tive nenhum problema de coração até dois anos atrás, quando comecei a sentir
algumas palpitações. Com o tempo, elas se tornaram mais freqüentes, e isso me
preocupava.

Por fim, contei à minha esposa. No caso de alguma coisa acontecer comigo, não queria
que fosse um choque total. Ela sugeriu que eu procurasse o médico, mas resisti porque
sou teimoso e costumo agir assim.

Sabe, quando fui honesto comigo mesmo, descobri qual era meu problema: eu estava
abalado por um forte estresse. Era época de Natal, e eu tinha de cuidar de um monte de
coisas e me preocupar com elas.

Na véspera de Natal, o problema se intensificou de tal maneira que avisei à minha mulher
que procuraria o pronto-socorro logo depois do culto. No entanto, durante o culto, coloquei
todas as minhas preocupações e meu estresse diante de Deus. Os sintomas foram
desaparecendo pouco a pouco, e nunca fui ao médico.

Eu costumava acreditar que, neste mundo, há dois tipos de pessoas: aquelas que, por
natureza, se preocupam com tudo e aquelas que levam a vida na maior naturalidade e
alegria. Eu não podia evitar: fazia parte do primeiro grupo. Sou aquele tipo de pessoa que
resolve problemas, por isso tenho de me concentrar nas coisas que precisam de conserto.
Deus sabe que essa minha intensidade e a ansiedade estão diretamente relacionadas
com o trabalho ministerial. Eu me preocupo porque levo esse trabalho a sério.

Certo?

No entanto, é nesse momento que surge aquela ordem desconcertante: "Alegrem-se

sempre no Senhor. Novamente direi: Alegrem-se!" (Fp 4:4). Você vai perceber que ele
não termina com: "... a não ser que estejam fazendo alguma coisa muito importante". Não.
Trata-se de uma ordem para todos nós, e é seguida da orientação: "Não andem ansiosos
por coisa alguma" (v. 6).

Aquilo me surgiu como uma revelação extraordinária, mas o que entendi depois foi ainda
mais fantástico.

Quando me sinto consumido por meus problemas — estressado por causa de minha vida,
de minha família e de meu trabalho —, na verdade estou carregando a crença de que as
circunstâncias são mais importantes que a ordem de Deus de me alegrar sempre. Em
outras palavras, passo a acreditar que tenho certo direito de desobedecer a Deus por
causa da dimensão de minhas responsabilidades.

A preocupação significa que não confiamos tanto assim que Deus seja suficientemente
grande, poderoso ou amoroso para cuidar do que está acontecendo em nossa vida.

O estresse denuncia que as coisas nas quais estamos envolvidos são tão importantes a
ponto de merecer nossa impaciência, nossa falta de delicadeza em relação aos outros ou
nossa incapacidade de manter o controle.

Basicamente, esses dois comportamentos demonstram que consideramos natural o

pecado e a falta de confiança em Deus porque as coisas da vida são, de alguma forma,
 18
excepcionais. Tanto a preocupação quanto o estresse cheiram a arrogância. Eles
denunciam nossa tendência de esquecer que fomos perdoados, que nossa vida aqui é
muito breve, que estamos a caminho de um lugar onde nunca mais nos sentiremos a sós,
temerosos ou magoados, e que, no contexto da força de Deus, nossos problemas são
pequenos, de fato.

Por que temos tanta facilidade para nos esquecer de Deus? Quem pensamos que
somos?

Eu me vejo reaprendendo essa lição o tempo todo. Embora tenha um vislumbre da

santidade de Deus, ainda sou tolo o suficiente para esquecer que a vida tem tudo que ver
com Deus, e não comigo, de jeito nenhum.

Funciona mais ou menos assim...

Suponhamos que você seja figurante de um filme que está em fase de produção. E
provável que fique procurando aquela cena única, na qual centenas de pessoas estão
circulando como baratas tontas à espera da fração de segundo em que conseguem distin-
guir sua nuca. Talvez sua mãe e seus melhores amigos fiquem entusiasmados com
aquela aparição tão rápida... talvez. No entanto, ninguém mais perceberá que é você
quem está ali. Mesmo que fiquem sabendo, não se importarão com isso.

Vamos dar um passo adiante. E se você alugasse o cinema na noite de estréia e

convidasse todos os seus amigos e sua família para ver o novo filme, dizendo que é sobre
sua vida? As pessoas diriam: "Deixe de ser idiota! Por que você acha que esse filme é
sobre sua vida?".

Muitos cristãos são ainda mais iludidos que a pessoa a quem acabo de descrever. Muitos
de nós pensamos e vivemos como se fôssemos o tema do filme da vida.

Agora, pare e pense sobre o filme da vida...

Deus cria o mundo. (Você estava vivo na época? Será que Deus estava falando com você
quando proclamou: "É bom!" diante das coisas que havia acabado de criar?)

Em seguida, as pessoas se rebelam contra Deus (o qual, se é que você ainda não se deu
conta disso, é a personagem central do filme), e Deus inunda a terra para acabar com a
bagunça que as pessoas promoveram no mundo.

Muitas gerações depois, Deus seleciona um homem de 99 anos de idade chamado Abrão
e faz dele o pai de uma nação (você teve alguma coisa a ver com isso?).

Mais tarde, chegam José, Moisés e muitas outras pessoas comuns e inadequadas, sobre
as quais o filme também não é. Deus é quem os escolhe e orienta, operando milagres por
intermédio daquela gente.

Na cena seguinte, Deus envia juizes e profetas a sua nação porque as pessoas parecem
incapazes de oferecer ao Senhor a única coisa que ele lhes pede (obediência).

Então, chega a hora do clímax: o Filho de Deus nasce entre o povo que Deus ainda ama.
Durante sua passagem por este mundo, o Filho ensina a seus discípulos como deve ser o
 19
verdadeiro amor. Em seguida, o Filho de Deus morre, ressuscita e volta à presença de
Deus.

Embora o filme ainda não tenha terminado, sabemos como será a última cena. É aquela
que já descrevi no capítulo 1: a sala do trono de Deus. Nela, todos os seres adoram Deus,
que está sentado no trono, pois só ele é digno de ser louvado.

Do início ao fim, o filme é obviamente a respeito de Deus. Ele é a principal personagem.

Como é possível que vivamos como se o enredo fosse a respeito de nossa vida? Nossa
cena no filme, nossa vida tão breve, está em algum lugar entre o momento em que Jesus
ascende aos céus (livro de Atos) e a parte na qual todas as pessoas adorarão a Deus em
seu trono celestial (Apocalipse).

Temos apenas nossa aparição em uma cena de uma fração de segundo para viver. Não
sei o que você pensa sobre isso, mas pretendo que a minha fração de segundo tenha a
ver com meu esforço para glorificar o nome de Deus. Em ICoríntios 10:31, lemos: "Assim,
quer vocês comam, bebam ou façam qualquer outra coisa, façam tudo para a glória de
Deus". Nossa participação de uma fração de segundo no filme da vida tem tudo a ver com
isso.

E então, o que isso significa para você?

Francamente, você precisa deixar de pensar só em si. Pode parecer um pouco duro, mas
é justamente o que isso significa.

Talvez a vida seja muito boa para você neste momento. Deus lhe deu tantas coisas
legais, de modo que você pode mostrar ao mundo como vive uma pessoa que aproveita
as bênçãos que recebeu, mas que continua totalmente louca por Deus.

Ou, então, é possível que a vida esteja muito difícil neste momento, e parece que tudo é
uma grande luta. O Senhor permitiu que coisas complicadas acontecessem em sua vida
para lhe dar a oportunidade de mostrar ao mundo que o seu Deus é grande, e que
conhecê-lo proporciona paz e alegria, mesmo quando a vida é difícil. Como o salmista,
que escreveu: "... vi a prosperidade desses ímpios [...] Certamente foi-me inútil manter
puro o coração [...] Quando tentei entender tudo isso, achei muito difícil para mim, até que
entrei no santuário de Deus.." (SI 73:3,13,16-17, grifos do autor). É fácil se tornar uma
pessoa desiludida diante das circunstâncias da vida, quando comparadas com as de
outras pessoas. Na presença de Deus, porém, ele nos proporciona uma paz mais
profunda e uma alegria mais intensa, que transcende todas essas coisas.

Para ser absolutamente sincero, não importa muito em que lugar você se encontra neste
momento. Seu papel é o de glorificar o Senhor — seja comendo um sanduíche durante
um intervalo no trabalho, tomando café ao meio-dia para não dormir durante os estudos
ou assistindo ao cochilo de seu filho de quatro meses de idade.

O objetivo de sua vida é apontar para Deus. Seja qual for a sua atividade, Deus deseja
ser glorificado nela, pois ele é o motivo de tudo isso. O filme é sobre ele, o mundo que ele
criou, o dom que ele concedeu.
 20
Graças a Deus, somos fracos

Portanto, embora Deus nos tenha concedido esta vida — essa cena fugaz em seu filme
—, ainda esquecemos o fato de que não estamos no controle.

Fui lembrado da fragilidade da vida na época do nascimento de meu quarto filho, o único
filho do sexo masculino. De repente, nossas garotinhas queriam levar o irmãozinho aonde
fossem. Eu e minha esposa dizíamos a elas o tempo todo que tomassem cuidado porque
ele era frágil. Comecei a me perguntar quando ele deixaria de ser frágil. Quando tivesse
dois anos? Oito? Quando chegasse ao ensino médio? Quando começasse a cursar a
faculdade? Quando casasse? Quando tivesse filhos também?

No fim das contas, a vida não é frágil o tempo todo? Ela nunca está sob nosso controle.
Mesmo quando eu me sentava e abraçava meu filho, percebia que não tinha como
determinar se ele amaria Deus ou não.

Em última análise, tenho pouco controle sobre minha vida e sobre o que pode vir a me
acontecer. Não seria mais fácil, a essa altura, começar a viver de modo mais reservado,
seguro e controlado? Não seria o momento de parar de assumir riscos e passar a viver
em função do medo e das coisas que podem me acontecer?

Enclausurar-se é uma das possíveis reações, a outra é reconhecer nossa incapacidade

de controlar a vida e buscar a ajuda de Deus.

Se a vida fosse algo estável, eu jamais precisaria da ajuda de Deus. No entanto, como
não é assim que a coisa funciona, o busco o tempo todo. Sou grato pelas coisas que
desconheço e por outras sobre as quais não tenho controle, pois elas me fazem correr na
direção de Deus.

Apenas a título de pôr em perspectiva a brevidade de nossa vida:

Ao longo do tempo, algo entre 45 bilhões e 125 bilhões de pessoas já viveram na terra.
Wikipedia, consulta por "world population" ("população mundial"), <httf://
en.wikipedia.orglwikilWorld_j)opulation>.

Dentro de cerca de cinqüenta anos (esse período pode variar em duas décadas para mais
ou para menos), ninguém se lembrará de você. Todas as pessoas que conhece estarão
mortas. Com certeza, ninguém se importará em saber qual foi a sua profissão, que carro
você dirigia, que escola freqüentou e que roupas vestiu. Isso pode ser tão assustador
quanto motivador — ou mesmo uma mistura das duas coisas.

Você está preparado?

Como pastor, costumo ser chamado quando a vida "se dissipa" como a neblina. Uni dos
exemplos mais poderosos que testemunhei disso foi o de Stan Gerlach, um bem-sucedido
homem de negócios bastante conhecido pela comunidade. Stan estava oficiando uma
cerimônia fúnebre quando resolveu falar sobre o evangelho. Ao fim de sua mensagem,
ele disse às pessoas que participavam do velório: "Você não tem como saber quando
Deus levará sua vida. Quando esse momento chegar, não há nada que possa fazer a
respeito. Você está preparado?". Um pouco depois, Stan sentou-se, seu corpo tombou e
ele morreu. A esposa e os filhos tentaram reanimá-lo, mas não havia nada que pudessem
fazer — exatamente como Stan havia falado alguns minutos antes.
 21

Nunca me esquecerei do telefonema que recebi. Saí correndo para a residência da família
Gerlach. A esposa de Stan, Suzy, estava chegando em casa. Ela me abraçou e chorou.
Um de seus filhos, John, saiu do carro em prantos. Ele me perguntou: "O senhor soube o
que aconteceu?”. “Ouviu a história? Eu me sinto tão orgulhoso dele. Meu pai morreu
fazendo o que ele mais gostava de fazer. Ele estava falando sobre Jesus às pessoas".

Pediram-me que falasse alguma coisa às pessoas que estavam ali reunidas. Havia filhos,
netos, vizinhos e amigos. Abri minha Bíblia em Mateus 10:32-33: "Quem, pois, me
confessar diante dos homens, eu também o confessarei diante do meu Pai que está nos
céus. Mas aquele que me negar diante dos homens, eu também o negarei diante do meu
Pai que está nos céus".

Pedi a todos que imaginassem como deveria ter sido aquela experiência para Stan. Em
determinado momento, ele está participando de um culto fúnebre, dizendo às pessoas
reunidas: "Esse é Jesus!". No instante seguinte, ele está diante de Deus, ouvindo Jesus
dizer: "Esse é Stan Gerlach!". Um segundo antes, ele estava confessando Jesus; agora, é
Jesus que o confessa!

Acontece assim mesmo, bem rápido. Isso pode acontecer com qualquer um de nós. Nas
palavras de Stan Gerlach: "Você está preparado?".

Brooke Bronkowski era uma linda adolescente de 14 anos apaixonada por Jesus. Quando
estava no fim do ensino fundamental, começou um grupo de estudo bíblico na escola. Ela
investia o dinheiro que ganhava, tomando conta de crianças, em Bíblias que dava de
presente aos amigos que ainda não conheciam Jesus. Pastores de jovens que tomavam
conhecimento disso levavam caixas de Bíblias para que ela pudesse distribuir.

Quando estava na faixa dos 12 anos, Brooke escreveu o texto a seguir; ele dá uma idéia
do tipo de menina que ela era.

"Como tenho a vida inteira pela frente". Brooke Bronkowski

Vou viver da melhor maneira possível. Serei feliz. Vou brilhar. Serei mais feliz do que
nunca. Serei gentil com as pessoas. Vou relaxar mais. Vou falar de Jesus às pessoas.
Vou me aventurar mais e mudar o mundo. Serei corajosa e não vou mudar quem
realmente sou. Não vou me meter em confusões; em vez disso, vou ajudar os outros a
resolver seus problemas.

Sabe, serei uma daquelas pessoas que vivem para fazer história ainda na juventude. Ah,
eu terei momentos bons e maus na vida, mas enxugarei as lágrimas das coisas ruins e só
me lembrarei das boas. Na verdade, é só disso que me lembro: dos bons momentos,
nada entre eles, apenas vivendo a minha vida da melhor maneira possível. Serei uma
daquelas pessoas que seguem em direção a um destino qualquer com uma missão, um
plano extraordinário, capaz de transformar o mundo, e nada me impedirá. Serei um
exemplo para as pessoas e vou orar para que Deus me oriente.

Tenho minha vida inteira pela frente. Vou oferecer aos outros a alegria que tenho, e Deus
me dará alegrias ainda maiores. Verei tudo o que Deus mandar. Seguirei os passos de
Deus. Farei o melhor que puder!
 22
Durante seu primeiro ano no ensino médio, Brooke estava em um carro a caminho do
cinema quando sofreu um acidente. Sua vida na terra acabou quando tinha apenas 14
anos, mas não a influência que ela exerceu. Aproximadamente 1,5 mil pessoas
comparecerem ao culto fúnebre de Brooke. Várias pessoas da escola pública onde ela
estudava leram poemas que a jovem escrevera falando de seu amor por Deus. Todos
falaram sobre o exemplo da alegria que ela transmitia.

Falei do evangelho e convidei as pessoas que desejavam conhecer Jesus a ir à frente e

entregar a vida ao Salvador. Pelo menos duzentos estudantes se ajoelharam em frente à
igreja, orando por salvação. Os obreiros entregaram uma Bíblia a cada um deles. Havia
Bíblias que Brooke tinha guardado em sua garagem, na esperança de entregá-las a todos
os seus amigos não-salvos. Em um dia, Brooke levou mais pessoas ao Senhor que a
maioria das pessoas jamais conseguira.

Em seus breves quatorze anos de vida na terra, Brooke foi fiel a Cristo. Sua vida tão curta
não foi em vão. As palavras de seu texto pareciam proféticas: "Sabe, serei uma daquelas
pessoas que vivem para fazer história ainda na juventude".

Todo mundo já ficou chocado ao testemunhar ou receber a notícia de alguma pessoa

conhecida que partiu desta vida. Até mesmo enquanto você lê este livro, é provável que
alguns rostos e nomes lhe venham à lembrança. É bom pensar sobre essas pessoas em
sua vida, assim como é bom pensar na morte. Como escreveu o autor de Eclesiastes: "E
melhor ir a uma casa onde há luto do que a uma casa em festa, pois a morte é o destino
de todos; os vivos devem levar isso a sério!" (7:2). Histórias de pessoas que morreram
depois de viver segundo a vontade de Deus são histórias com final feliz.

Infelizmente, muitas pessoas morrem depois de viver de maneira egoísta. O funeral delas
é repleto de gente que distorce a verdade para criar algo que pareça minimamente com
uma vida significativa. Ninguém ousa proferir uma ofensa sequer naquela cerimônia; há
uma obrigação tácita de inventar uma frase bonita a respeito da pessoa que morreu. Às
vezes, porém, pensamos as mesmas coisas em segredo: "Na verdade, ele não era uma
pessoa tão boa assim”.

A verdade é que algumas pessoas desperdiçam a vida. Não se trata de uma crítica
àqueles que se foram, mas de um alerta aos que ainda estão vivos.

Posso garantir com convicção que o seu funeral será muito bonito. Todos são. O fato é
que, a essa altura, você não se importará mais com isso. A. W. Tozer disse certa vez:
"Por causa de seu pecado, uma pessoa pode desperdiçar a vida, o que significa
desperdiçar aquilo que temos de mais parecido com Deus na terra. Essa é a maior
tragédia humana e a mais profunda tristeza divina”.

Quando estivermos face a face com o Deus santo, não é com a beleza do funeral que
estaremos preocupados, e com certeza não será sobre isso que ele estará pensando.
Quaisquer elogios que você recebeu na terra terão desaparecido; tudo quanto restará
será a verdade. A igreja de Sardes tinha uma ótima reputação, mas isso não fez
diferença. Jesus disse a ela: "Conheço as suas obras; você tem fama de estar vivo, mas
está morto" (Ap 3:1). Tudo o que importa é a realidade do que somos diante de Deus.

... sua obra será mostrada, porque o Dia a trará à luz; pois será revelada pelo fogo, que
provará a qualidade da obra de cada um. Se o que alguém construiu permanecer, esse
 23
receberá recompensa. Se o que alguém construiu se queimar, esse sofrerá prejuízo;
contudo, será salvo como alguém que escapa através do fogo. ICoríntios 3:13-15

Talvez pareça um pouco duro, mas as palavras duras geralmente caminham de mãos
dadas com a verdade amorosa.

E fácil ouvir uma história como a de Brooke e seguir em frente com a vida, sem parar e
reconhecer que aquela vida interrompida de um momento para o outro poderia ser a sua,
a de minha esposa ou a de seu irmão. Você pode ser a próxima pessoa a morrer em sua
família. Pode ser que eu seja a próxima pessoa a morrer em minha igreja.

Temos de nos dar conta disso. Precisamos acreditar nisso o suficiente para mudar nosso
jeito de viver.

Um amigo meu tem uma visão particularmente sábia a respeito dessa questão. Certa vez,
perguntaram a ele se não estava dedicando tempo demais a servir os outros e doando
além do necessário. A resposta dele foi gentil, mas sincera: "Fico pensando se você diria
isso depois de nossa morte".

Amigos, precisamos parar de viver de maneira egoísta, sem nos lembrar de nosso Deus.
Nossa vida é curta, a morte costuma chegar quando ninguém espera, e todos nós, que
estamos vivos, somos lembrados disso de vez em quando. É por essa razão que escrevi
este capítulo: para nos ajudar a lembrar que, no filme da vida, nada mais importa além de
nosso Rei e Deus.

Não se permita esquecer essa realidade. Faça que ela lhe penetre a mente e continue a
se lembrar de que é uma verdade. Ele é tudo.
 24

CAPÍTULOS 3

Louco amor
Quando eu era criança, ensinaram-me a canção Jesus me ama: "Jesus me ama/Eu sei
disso sim...". Mesmo que você não tenha sido criado em uma igreja, é provável que saiba
como essa música termina: "... porque a Bíblia diz assim".

Quem passou pelo menos algum tempo em uma igreja certamente ouviu falar desse
conceito, expressado de um jeito ou de outro: Deus nos ama. Durante anos, eu acreditei
nisso pelo motivo citado na canção: "... porque a Bíblia diz assim". O único problema era o
seguinte: tratava-se de um conceito que aprendi, e não de alguma coisa que eu soubesse
implicitamente ser verdade. Por muitos anos, procurei me convencer mentalmente do
amor do Senhor. Tinha uma resposta apropriada para a pergunta "como é Deus?"; no
fundo do coração, porém, não conseguia entender que amor era aquele.

Não acho que eu era a única pessoa que não entendia direito o amor do Senhor. A
maioria de nós, em maior ou menor grau, encontra certa dificuldade para entender,
acreditar ou aceitar o amor absoluto e ilimitado de Deus por nós. As razões por que não
recebemos, não vemos o amor divino ou não confiamos nele variam de uma pessoa para
outra, mas todos nós perdemos com isso.

Para mim, tinha um bocado a ver com meu relacionamento com meu pai.

Meu pai e meu PAI

A idéia de ser desejado por um pai era estranha para mim. Durante o período em que
cresci, eu me sentia como se o meu pai não me quisesse. Minha mãe morreu durante o
meu parto, por isso é possível que ele me visse como a causa da morte dela. Não tenho
certeza disso.

Nunca tive uma conversa muito significativa com meu pai. Na verdade, o único sinal de
afeição do qual consigo me lembrar ocorreu quando eu tinha nove anos: ele me envolveu
nos braços por aproximadamente noventa segundos enquanto estávamos a caminho do
funeral de minha madrasta. Além disso, o único toque físico que eu sentia eram as surras
que recebia quando desobedecia a meu pai ou o aborrecia.

Meu único objetivo em nosso relacionamento era não irritá-lo. Eu chegava a ficar
caminhando em volta da casa só para não aborrecê-lo.

Ele morreu quando eu tinha 12 anos. Chorei, mas, ao mesmo tempo, senti certo alívio.

O impacto desse relacionamento afetou minha vida durante anos, e acho que muitas
daquelas emoções foram transferidas para o meu relacionamento com Deus. Por
exemplo, eu fazia o possível para não irritar Deus com meu pecado, ou aborrecê-lo com
meus probleminhas. Não tinha nenhuma aspiração a ser desejado por Deus; só o fato de
ele não me odiar ou magoar era suficiente para me deixar satisfeito.

Não me entenda mal. Nem tudo o que diz respeito a meu pai era ruim. Eu realmente
agradeço a Deus pela vida dele, pois me ensinou princípios como disciplina, respeito,
temor e obediência.
 25
Também acredito que ele me amava. Mas não posso minimizar o efeito negativo que meu
relacionamento com ele exerceu por vários anos sobre minha visão de Deus.

Felizmente, meu relacionamento com Deus passou por uma grande mudança quando eu
mesmo me tornei pai. Depois do nascimento de minha filha mais velha, comecei a ver
como estava errado meu raciocínio em relação a Deus. Pela primeira vez, senti um
gostinho do que acredito ser o sentimento de Deus por nós. Pensava em minha filha com
freqüência. Orava por ela enquanto dormia à noite. Mostrava o retrato dela a qualquer
pessoa que quisesse ver. Queria dar o mundo inteiro para ela.

Às vezes, quando volto do trabalho para casa, minha garotinha me recebe correndo pela
calçada e pulando em meus braços antes mesmo que eu saia do carro. Como você pode
imaginar, voltar para casa se tornou um de meus momentos favoritos do dia.

Meu amor e o desejo pelo amor de meus filhos é tão forte que fez os meus olhos se
abrirem para enxergar quanto Deus nos deseja e ama. A maneira de minha filha
expressar seu amor por mim e o desejo que ela demonstra de estar comigo é o que há de
mais extraordinário. Nada se compara à sensação de ser desejado de modo tão
verdadeiro e intenso por nossos filhos.

Por causa dessa experiência, consegui entender que meu amor por meus filhos não é
nada além de um débil reflexo do grande amor de Deus por mim e por todas as pessoas
que ele criou. Sou apenas um pai terreno e pecador, e amo tanto meus filhos que chega a
doer. Como eu seria capaz de não confiar em um Pai celestial e perfeito, que me ama
infinitamente mais do que jamais conseguirei amar os meus filhos? "Se vocês, apesar de
serem maus, sabem dar boas coisas aos seus filhos, quanto mais o Pai de vocês, que
está nos céus, dará coisas boas aos que lhe pedirem!" (Mt 7:11).

Deus é mais digno de confiança que qualquer outra pessoa. ainda que eu tenha
questionado seu amor e duvidado de seu cuidado e de sua provisão para minha vida
durante muito tempo.

Amor e medo

Se eu pudesse escolher uma palavra para descrever meus sentimentos em relação a

Deus naqueles primeiros anos como cristão, seria "medo". Basicamente, era muito fácil
me identificar com todos os versículos bíblicos que descrevem a grandeza indescritível ou
a ira divina, pois eu tinha medo de meu próprio pai. Eu me via em passagens bíblicas
como esta:

Ele se assenta no seu trono, acima da cúpula da terra, cujos habitantes são pequenos
corno gafanhotos. Ele estende os céus como um forro, e os arma como uma tenda para
neles habitar. Ele aniquila os príncipes e reduz a nada os juizes deste mundo. Mal eles
são plantados ou semeados, mal lançam raízes na terra, Deus sopra sobre eles, e eles
murcham; um redemoinho os leva como palha. Isaías 40:22-24

A maioria dos cristãos aprendeu na igreja ou com os pais que deve separar um tempo do
dia para oração e leitura da Palavra de Deus. E assim que, em tese, devemos proceder, e
foi isso que tentei bravamente fazer por um bocado de tempo. Quando não conseguia, me
sentia culpado.
 26
Com o tempo, percebi que, quando amamos Deus, nós o buscamos natural, freqüente e
zelosamente. Jesus não ordenou que passássemos um período diário com ele. Em vez
disso, nos orientou: "Ame o Senhor, o seu Deus de todo o seu coração, de toda a sua
alma e de todo o seu entendimento". Ele classifica essa ordem como “o primeiro e maior
mandamento”. (Mt 22:37-38). Os resultados são a oração e o estudo de sua Palavra.
Nossa motivação muda, passando da culpa para o amor.

É essa reação que Deus espera de nós diante de seu amor extraordinário e se fim: não
com um "período de silêncio" superficial contaminado pela culpa, mas com amor
verdadeiro, expressando em nossa vida — da mesma maneira como a minha filha corre
pela calçada para me abraçar toda noite, pois ela me ama.

“Medo" não é mais a palavra que uso para descrever como sinto em relação a Deus.
Agora uso termos como "intimidade reverente". Ainda temo o Senhor e oro para que
nunca deixe de temê-lo. A Bíblia enfatiza a importância do temor a Deus. Como vimos no
capítulo 1, falta à nossa cultura o temor a Deus, e muitas pessoas sofrem de amnésia. No
entanto, por bastante tempo, me concentrei tanto nesse temor a ponto de preterir o
grande e abundante amor do Pai celestial.

Desejado

Há algum tempo, por conta de um desejo de desenvolver meu amor a Deus, resolvi
passar alguns dias a sós na floresta.

Antes de sair de casa, um amigo orou: "Deus, sei quanto o senhor desejou passar esses
momentos com Francis...". Embora eu não tivesse dito nada na ocasião, julgava se tratar
de uma maneira herege de orar, e que meu amigo estava errado ao se dirigir a Deus
daquela maneira. Eu estava partindo para a floresta porque queria mais de Deus.
Acontece que ele é Deus. Com certeza, não iria querer nada mais de mim! Parecia uma
ofensa achar que Deus estivesse ansioso pela oportunidade de estar com um ser
humano.

Contudo, quanto mais buscava nas Escrituras, mais eu me convencia de que a oração de
meu amigo estava correta e que minha reação à sua oração indicava como eu ainda tinha
dúvidas sobre o amor de Deus. Minha crença no amor de Deus ainda era teórica, e não
uma realidade que eu estivesse sentindo ou pondo em prática.

Acabei passando quatro dias na floresta sem falar com nenhum outro ser humano. Não
tinha nenhum plano ou agenda; tudo o que fiz foi abrir minha Bíblia ao acaso. Não acho
que tenha sido coincidência o fato de, no primeiro dia, abrir em Jeremias capítulo
primeiro.

Depois de fazer a leitura, meditei a respeito daquela passagem das Escrituras pelos
quatro dias seguintes. Ela falava do conhecimento profundo que Deus tem de mim. Eu
sempre reconhecera a soberania completa do Senhor sobre a minha vida, mas os ver-
sículos 4 e 5 levaram esse conceito a um nível mais elevado: "A palavra do Senhor veio a
mim, dizendo: 'Antes de formá-lo no ventre eu o escolhi; antes de você nascer, eu o
separei e o designei profeta às nações'".

Em outras palavras, Deus me conhecia antes mesmo de me haver criado.

 27
Por favor, não passe superficialmente sobre essa verdade só porque já teve a
oportunidade de ouvi-la antes. Reserve um tempo para pensar mesmo sobre ela. Vou
repetir: Deus conhecia você e eu antes de existirmos.

Quando assimilei esse conceito pela primeira vez, todos os meus outros relacionamentos
pareceram banais em termos de comparação. Deus está comigo desde o começo — na
verdade, desde antes do começo.

Meu raciocínio seguinte, sozinho na floresta, foi o seguinte: Deus determinou o que
Jeremias seria antes mesmo que o profeta nascesse. Cheguei a questionar se aquilo
também valia para mim. Talvez as coisas que eu estava lendo se aplicassem apenas à
vida de Jeremias.

Foi então que me lembrei de Efésios 2:10, que nos diz que fomos criados "para fazermos
boas obras, as quais Deus preparou antes para nós as praticarmos". Esse versículo foi
escrito para mim e para todos quantos foram "salvos pela graça, por meio da fé". Minha
existência não é um acaso nem um acidente. Deus sabia quem estava criando, e me
gerou para um trabalho específico.

As palavras seguintes de Deus dirigidas a Jeremias me deram a certeza de que eu

precisava para não ter medo de errar:

Mas eu disse: Ah, Soberano Senhor! Eu não sei falar, pois ainda sou muito jovem. O
Senhor, porém, me disse: "Não diga que é muito jovem. A todos a quem eu o enviar, você
irá e dirá tudo o que eu lhe ordenar. Não tenha medo deles, pois eu estou com você para
protegê-lo", diz o Senhor. O Senhor estendeu a mão, tocou a minha boca e disse-me:
"Agora ponho em sua boca as minhas palavras. Veja! Eu hoje dou a você autoridade
sobre nações e reinos, para arrancar, despedaçar, arruinar e destruir; para edificar e
plantar". Jeremias 1:6-10

Quando Jeremias verbaliza sua hesitação e seu medo, Deus — o Deus das galáxias — o
alcança e toca a boca do profeta. Trata-se de um gesto de carinho e afeição, algo que um
pai ou uma mãe faria com amor. Graças a essa ilustração, percebi que não tenho de me
preocupar em não cumprir as expectativas do Senhor. Ele garantirá o meu sucesso de
acordo com o plano que tem para mim, e não com os meus.

Esse é o Deus a quem servimos o Deus que nos conhecia antes de nos criar. O Deus que
promete permanecer conosco e nos resgatar. O Deus que nos ama e deseja que
retribuamos com o mesmo amor.

Sendo assim, por que será que, quando ofendemos a Deus e nos revelamos incapazes
de amar e ser amados, ele insiste em nos amar?

Durante a minha infância, fazer alguma coisa errada era garantia de castigo, e não de
amor. Admitamos isso ou não, cada um de nós já ofendeu o Senhor em algum momento
da vida. Jesus afirmou isso quando disse: "Não há ninguém que seja bom, a não ser
somente Deus" (Lc 18:19).

Por que Deus continua nos amando, apesar do que somos? Não tenho uma resposta a
essa pergunta, mas sei que, se a misericórdia de Deus não existisse, não haveria
esperança. Não importa quão bons tentássemos ser, seríamos castigados por causa de
nossos pecados.
 28
Muita gente olha para a própria vida e pesa seus pecados comparando-os com seus
feitos positivos. Mas Isaías 64:6 afirma: "Todos os nossos atos de justiça são como trapo
imundo". Nossas boas obras nunca são suficientes para limpar nossos pecados.

A interpretação literal de "trapo imundo" nesse versículo é "pano menstrual" (pense em

absorventes femininos usados... e se você achar a idéia nojenta, significa que Isaías
chegou aonde queria). É difícil imaginar alguma coisa mais nojenta da qual pudéssemos
nos gabar ou mostrar para todo mundo. Contudo, em comparação com a santidade
perfeita de Deus, é com isso que nossas boas obras parecem.

A misericórdia divina é dom gratuito, embora tenha um custo. Ela não pode ser
conquistada. Nossos atos de justiça, assim como panos menstruais, certamente são
incapazes de nos ajudar a merecer essa misericórdia. O salário do pecado sempre será a
morte, mas, por conta da misericórdia de Deus, esse pecado é pago por meio da morte de
Jesus Cristo, em vez da minha ou da sua morte.

Uma estranha herança

O próprio fato de sermos amados por um Deus santo, eterno, onisciente, todo-poderoso,
misericordioso e justo é, para dizer o mínimo, extraordinário.

A parte mais inusitada é que Jesus não precisa nos amar. Seu ser é completo, perfeito,
distinto da humanidade. Ele não precisa de mim ou de você. Ainda assim, Jesus nos quer;
ele nos escolhe e até nos considera sua herança (Ef 1:18). O maior conhecimento que
podemos adquirir é saber que somos o tesouro de Deus.

Trata-se de algo impressionante e que vai além de qualquer descrição. O santo Criador
vê você como sua "gloriosa herança".

A ironia é que, enquanto Deus nos quer, mesmo não precisando de nós, precisamos
desesperadamente de Deus, mas, a maior parte do tempo não o queremos de fato. Ele
nos valoriza e antecipa nossa partida da terra para que estejamos com ele, ao passo que
nós, com indiferença, nos perguntamos o que devemos fazer para ele ficar satisfeito e
deixar de nos incomodar.

Tenho escolha?

Há algum tempo, enquanto eu falava a alguns universitários, surgiu uma interessante

questão sobre o contraste entre nossa indiferença em relação a Deus e o grande desejo
divino por nós. Um aluno perguntou: "Por que um Deus amoroso me obriga a amá-lo?".

Parecia uma pergunta bem esquisita. Quando pedi ao universitário que esclarecesse o
que ele queria dizer, sua resposta foi: "Deus me ameaça com inferno e castigo se eu não
iniciar um relacionamento com ele".

A réplica mais fácil a essa declaração é que Deus não nos obriga a amá-lo; trata-se de
uma escolha nossa. Mas havia uma questão mais profunda no ar, e eu não tinha certeza
de como responder naquele momento.

Agora que já tive tempo de pensar a respeito, eu diria àquele estudante que, se Deus é
mesmo o maior bem da terra, será que nos amaria de fato se não nos conduzisse ao que
há de melhor para nós (mesmo que fosse ele mesmo esse melhor)? Essa atração, essa
 29
sedução, essa indução, esse chamado ou mesmo essa suposta "ameaça" — não seriam
todas essas coisas demonstrações de seu amor? Será que, se ele não fizesse tudo isso,
não o acusaríamos de no fim das contas, não ter amor por nós?

Se alguém perguntasse a você qual é o maior bem da terra, qual seria a sua resposta?
Pegar uma onda sensacional no surfe? Segurança financeira? Saúde perfeita? Amizades
relevantes e confiáveis? Intimidade com seu cônjuge? Sentir-se bem no lugar em que
vive?

O maior bem da terra é Deus. E ponto final. O objetivo de Deus para nossa vida é ele
mesmo.

A boa notícia — a melhor notícia do mundo, na verdade — é que você pode ter esse
Deus. Acredita que ele constitui a maior experiência que se pode ter neste mundo?
Acredita que as boas-novas não se limitam ao perdão de nossos pecados, à garantia de
que você não vai para o inferno ou à promessa de vida no céu?

As melhores coisas da vida são dádivas concedidas por aquele que nos ama sem cessar.
Mas aqui está uma pergunta importante que devemos nos fazer: será que amamos
mesmo o Senhor, ou apenas as coisas que ele nos dá?

Imagine que coisa terrível seria ouvir de um filho: "Eu não amo você de verdade nem
quero o seu amor, mas não dispenso minha mesada, faça o favor". No sentido inverso,
que lindo presente é quando uma pessoa que amamos nos olha nos olhos e diz: "Eu amo
você. Não a sua beleza, o seu dinheiro, a sua família ou o seu carro. Só você".

E aí? Pode dizer isso a Deus?

Nosso amor por ele é sempre resultado de seu amor por nós. Você ama esse Deus que é
tudo, ou ama tudo o que ele lhe concede? Sabe e acredita de fato que Deus ama você, de
maneira individual, pessoal e íntima? Consegue vê-lo e conhecê-lo como o Aba, o Pai?

Volte a assistir aos vídeos acessando o site www.mundocristao. com.brlloucoamor. Isso

vai lhe ajudar a lembrar quem você é e de como o amor de Deus é uma coisa louca e
imerecida.
 30

CAPÍTULO 4

Perfil do cristão morno

Não é a dúvida científica, o ateísmo, o panteísmo ou o agnosticismo

que, em nossos dias e na terra, têm mais chance de extinguir a luz do
evangelho. E essa prosperidade orgulhosa, sensual, do egoísta e
arrogante, de gente que vai à igreja, mas tem o coração vazio.'' Frederic
D. HUNTINGTON, revista Fórum, 1890.
Então há um Deus imensurável, perfeito e eterno que ama os seres frágeis que criou com
um louco tipo de amor. Embora possamos morrer a qualquer momento e geralmente
pensemos que nossa vida insignificante seja melhor do que amar ao Senhor, ele persiste
em nos amar com um amor extraordinário e infindável.

A única maneira que conheço de responder é como o homem de uma das parábolas que
Cristo contou: "O Reino dos céus é como um tesouro escondido num campo. Certo
homem, tendo-o encontrado, escondeu-o de novo e, então, cheio de alegria, foi, vendeu
tudo o que tinha e comprou aquele campo" (Mt 13:44).

Nesse relato, o homem vendeu tudo o que tinha com muita alegria para que pudesse
obter a única coisa que importava a ele.

Ele tinha noção de que aquilo em que havia tropeçado — o reino dos céus — era mais
valioso que qualquer uma de suas posses, por isso perseguiu aquele objetivo com todo o
seu ser.

Esse tipo de resposta entusiasmada ao amor de Deus é absolutamente apropriado. Ao

mesmo tempo, contrasta com nossa reação típica ante a descoberta do mesmo tesouro!

Os números nos impressionam. Avaliamos o sucesso de um evento em função do número

de pessoas que comparece ou que vem à frente. Medimos as igrejas pelo número de
membros que ostentam. Ficamos empolgados quando vemos grandes multidões. Jesus
questionou a autenticidade desse tipo de avaliação. De acordo com o relato de Lucas 8,
quando uma multidão começou a segui-lo, ele começou a falar em parábolas, para que
aqueles que não o estavam ouvindo com sinceridade de coração não conseguissem
entender o que ele dizia.

Quando as multidões se reúnem hoje em dia, os oradores se esmeram em se comunicar

de uma maneira acessível a todas as pessoas. Eles não usam a estratégia de Jesus para
eliminar as pessoas que não buscam a Deus com sinceridade. O fato é que Jesus não
estava interessado em quem estivesse fingindo.

Na parábola do semeador, Jesus explicou que a semente é a verdade (a Palavra de

Deus). Quando a semente é lançada à beira do caminho, é ouvida, mas logo roubada.
Quando ela cai entre as pedras, as raízes não se fixam; a profundidade e o crescimento
são apenas aparentes por causa do solo fértil, mas não passa da superfície. Quando a
semente é espalhada entre os espinhos, é recebida, mas logo sufocada pelas
preocupações, pelos atrativos e pelos prazeres da vida. Mas, quando a semente é
plantada em solo fértil, ela cresce, finca raízes e produz frutos.
 31
Meu alerta a você é este: não tenha tanta certeza de que seu coração é solo fértil.
Acredito que a maioria das pessoas que freqüenta as igrejas faz parte do solo que sufoca
a semente por causa de todos os espinhos. Um espinho é qualquer coisa que desvia
nossa atenção de Deus. Quando queremos o Senhor e um monte de outras coisas, isso
quer dizer que há espinhos em nosso solo. Um relacionamento com Deus simplesmente
não pode se desenvolver quando o dinheiro, o pecado, as atividades, os times pelos quais
torcemos, os vícios ou outros compromissos são colocados no topo da lista.

A maioria das pessoas tem muita coisa na vida. Como escreveu David Goetz: "muitas das
boas coisas da vida acabam sendo tóxicas, provocando uma deformação espiritual em
nós". Death by Suburb, New York: HarperOne, 2007, p. 9.

Há muitas coisas boas em si, mas, quando estão todas juntas, nos impedem de viver de
modo saudável e frutífero para Deus. Vou repetir: não tenha tanta certeza de que seu
coração é solo fértil. Será que o seu relacionamento com Deus mudou mesmo sua
maneira de viver? Você consegue distinguir evidências do reino de Deus em sua vida? Ou
está sufocando esse reino aos poucos, ao desperdiçar muito tempo, energia, dinheiro e
pensamentos em coisas deste mundo?

Você está satisfeito em ser uma pessoa "suficientemente boa" para chegar ao céu ou
parecer boa em comparação às outras? Ou pode dizer, como Paulo: "Quero conhecer
Cristo, o poder da sua ressurreição e a participação em seus sofrimentos, tornando-me
como ele em sua morte..." (Fp 3:10)?

Durante muito tempo, em minha opinião, esse versículo teve Jesus demais. Eu achava
que o texto deveria terminar logo depois da palavra "ressurreição", de modo que pudesse
dispor de um Jesus popular, com forte apelo, que não sofreu. O retorno que recebi de
outros cristãos me dava a certeza de que aquela era uma perspectiva interessante, e isso
me dava poucos motivos para fazer esforço no sentido de conhecer Cristo com mais
profundidade. As pessoas diziam que eu era suficientemente bom. Bastava.

Aquilo, porém ia contra tudo o que eu estava lendo na Bíblia: por isso, com o tempo,
passei a rejeitar o que a maioria das pessoas dizia e comecei a comparar todos os
aspectos de minha vida com as Escrituras. Logo descobri que a igreja é um lugar difícil
para se sentir à vontade quando uma pessoa deseja colocar o cristianismo do Novo
Testamento em prática. Os objetivos desse cristianismo costumam ser um bom
casamento, filhos muito comportados e uma boa freqüência na igreja. Levar as palavras
de Cristo a sério é coisa rara. Isso é para os "radicais" que estão "fora de sintonia" e
"passam dos limites". A maioria de nós deseja uma vida segura, equilibrada para que
possa ser controlada e que não envolva sofrimento.

Você se descreveria como uma pessoa totalmente apaixonada por Jesus Cristo? Ou será
que as palavras, "descomprometido", "morno", e a expressão, "parcialmente
comprometido" são mais adequadas para qualificar sua vida espiritual?

A Bíblia nos orienta a examinarmos a nós mesmos; por essa razão, nas páginas
seguintes, oferecerei a você uma descrição de como são as pessoas descomprometidas,
distraídas, parcialmente comprometidas e mornas. Conforme lê esses exemplos, minha
sugestão é que você olhe sua vida de maneira honesta e diligente. Não estou falando do
que você deseja ser um dia, mas de quem é agora e como vive atualmente.
 32
Pessoas mornas freqüentam a igreja com regularidade. É isso que se espera delas, pois é
o que se acredita ser o comportamento dos "bons cristãos". Por isso, vão sempre aos
cultos.

O Senhor diz: "Esse povo se aproxima de mim com a boca e me honra com os lábios,
mas o seu coração está longe de mim. A adoração que me prestam é feita só de regras
ensinadas por homens". Isaías29:13

Pessoas mornas entregam dinheiro para instituições de caridade e para a igreja... desde
que isso não altere em nada seu padrão de vida. Quando dispõem de algum dinheiro a
mais e é fácil e seguro doar, elas o fazem. Afinal de contas, Deus ama aquele que dá com
alegria, correto?

O rei Davi, porém, respondeu a Araúna: "Não! Faço questão de pagar o preço justo. Não
darei ao Senhor aquilo que pertence a você, nem oferecerei um holocausto que não me
custe nada". l Crônicas 21:24.

Jesus olhou e viu os ricos colocando suas contribuições nas caixas de ofertas. Viu
também uma viúva pobre colocar duas pequeninas moedas de cobre. E disse: "Afirmo-
lhes que esta viúva pobre colocou mais do que todos os outros. Todos esses deram do
que lhes sobrava; mas ela, da sua pobreza, deu tudo o que possuía para viver". Lc 21:1-4.

Pessoas mornas tendem a escolher o que é popular e desprezar o que é certo quando
estão em conflito. Elas desejam viver bem tanto dentro quanto fora da igreja; se
preocupam mais com o que o povo pensa sobre o que elas fazem (como ir à igreja e
entregar o dízimo) do que com o que Deus pensa de seu coração e sua vida.

Ai de vocês, quando todos falarem bem de vocês, pois assim os antepassados deles
trataram os falsos profetas. Lucas 6:26

Conheço as suas obras; você tem fama de estar vivo, mas está morto. Apocalipse 3:1

Tudo o que fazem é para serem vistos pelos homens. Eles fazem seus filactérios bem
largos e as franjas de suas vestes bem longas; gostam do lugar de honra nos banquetes
e dos assentos mais importantes nas sinagogas, de serem saudados nas praças e de
serem chamados "rabis". Mateus 23:5-7

Pessoas mornas não desejam de fato ser salvas de seu pecado; elas só querem ser
salvas do castigo que esse pecado gera. Elas não detestam o pecado de maneira sincera
nem se lamentam pelo que cometem. Só lamentam pelo fato de que Deus vai puni-las.
Gente morna não acredita muito que essa nova vida que Jesus oferece é melhor que a
antiga e pecaminosa.

Eu vim para que tenham vida, e a tenham plenamente. João 10:10

Que diremos então? Continuaremos pecando para que a graça aumente? De maneira
nenhuma! Nós, os que morremos para o pecado, como podemos continuar vivendo nele?
Romanos 6:1-2

Pessoas mornas são movidas por histórias de gente que faz coisas radicais por Cristo,
mas elas mesmas não agem. Presumem que esse tipo de iniciativa é coisa de cristãos
 33
"radicais", e não para a média das pessoas. Gente morna considera "radical" aquilo que
Jesus espera de todos os seus seguidores.

Sejam praticantes da palavra, e não apenas ouvintes, enganando-se a si mesmos. Tg1:22

Quem sabe que deve fazer o bem e não o faz, comete pecado. Tg 4:17

O que acham? Havia um homem que tinha dois filhos. Chegando ao primeiro, disse:
"Filho, vá trabalhar hoje na vinha". E este respondeu: "Não quero!" Mas depois mudou de
idéia e foi. O pai chegou ao outro filho e disse a mesma coisa. Ele respondeu: "Sim,
senhor!" Mas não foi. Qual dos dois fez a vontade do pai? "O primeiro", responderam eles.
Mateus 21:28-31

Pessoas mornas raramente compartilham sua fé com os vizinhos, colegas de trabalho ou

amigos. Não querem sofrer rejeição nem desejam que as pessoas se sintam
constrangidas ao falar sobre questões pessoais, como religião.

Quem, pois, me confessar diante dos homens, eu também o confessarei diante do meu
Pai que está nos céus. Mas aquele que me negar diante dos homens, eu também o
negarei diante do meu Pai que está nos céus. Mateus 10:32-33

Pessoas mornas medem seu grau de moralidade ou "bondade" comparando-se com o

mundo. Elas se sentem satisfeitas porque, mesmo não sendo tão dedicadas a Jesus
quanto os radicais, também não são tão horríveis quanto aquele sujeito que mora no fim
da rua.

O fariseu, em pé, orava no íntimo: "Deus, eu te agradeço porque não sou como os outros
homens: ladrões, corruptos, adúlteros; nem mesmo como este publicano. Jejuo duas
vezes por semana e dou o dízimo de tudo quanto ganho". Lucas 18:11-12

Pessoas mornas dizem amar Jesus — e ele é, de fato, parte da vida delas. Mas apenas
uma parte. Elas entregam a ele uma fração de seu tempo, de seu dinheiro e de seus
pensamentos, mas ele não tem permissão de controlar a vida delas.

Quando andavam pelo caminho, um homem lhe disse: "Eu te seguirei por onde quer que
fores". Jesus respondeu: "As raposas têm suas tocas e as aves do céu têm seus ninhos,
mas o Filho do homem não tem onde repousar a cabeça". A outro disse: "Siga-me". Mas o
homem respondeu: "Senhor, deixa-me ir primeiro sepultar meu pai". Jesus lhe disse:
"Deixe que os mortos sepultem os seus próprios mortos; você, porém, vá e proclame o
Reino de Deus". Ainda outro disse: "Vou seguir-te, Senhor, mas deixa-me primeiro voltar
e despedir-me da minha família". Jesus respondeu: "Ninguém que põe a mão no arado e
olha para trás é apto para o Reino de Deus". Lucas 9:57-62

Pessoas mornas amam a Deus, mas não o fazem de todo o coração, de toda a alma e
com todas as forças. Elas garantem que tentam amar o Senhor dessa maneira, mas
dizem que esse tipo de devoção total não é possível para as pessoas em geral; é coisa de
pastores, missionários e fanáticos.

Respondeu Jesus: "Ame o Senhor, o seu Deus de todo o seu coração, de toda a sua alma
e de todo o seu entendimento'. Este é o primeiro e maior mandamento". Mateus 22:37-38
 34
Pessoas mornas amam os outros, mas não procuram amá-los tanto quanto amam a si
mesmas. O amor que demonstram pelos demais é tipicamente focado naqueles que
retribuem esse sentimento, como os familiares, os amigos e outras pessoas que elas
conhecem e com as quais possuem algum tipo de ligação. Sobra pouco amor para
aqueles que não são capazes de amá-las também, e menos ainda para quem as
despreza deliberadamente, ou que possui filhos mais talentosos nos esportes, ou que não
sabe conversar direito. O amor das pessoas mornas funciona à base da conveniência e é
extremamente seletivo. Costuma se apresentar envolto em amarras.

Vocês ouviram o que foi dito: "Ame o seu próximo e odeie o seu inimigo". Mas eu lhes
digo: Amem os seus inimigos e orem por aqueles que os perseguem, para que vocês
venham a ser filhos de seu Pai que está nos céus. Porque ele faz raiar o seu sol sobre
maus e bons e derrama chuva sobre justos e injustos. Se vocês amarem aqueles que os
amam, que recompensa vocês receberão? Até os publicanos fazem isso! E se saudarem
apenas os seus irmãos, o que estarão fazendo de mais? Até os pagãos fazem isso!
Mateus 5:43-47

Então Jesus disse ao que o tinha convidado: "Quando você der um banquete ou jantar,
não convide seus amigos, irmãos ou parentes, nem seus vizinhos ricos; se o fizer, eles
poderão também, por sua vez, convidá-lo, e assim você será recompensado. Mas,
quando der um banquete, convide os pobres, os aleijados, os mancos, e os cegos. Feliz
será você, porque estes não têm como retribuir. A sua recompensa virá na ressurreição
dos justos". Lucas 14:12-14.

Pessoas mornas servem a Deus e aos outros, mas não ultrapassam determinados limites
em termos do tempo, do dinheiro e da energia que estão dispostas a investir.

"A tudo isso [os mandamentos] tenho obedecido desde a adolescência", disse ele. Ao
ouvir isso, disse-lhe Jesus: "Falta-lhe ainda uma coisa. Venda tudo o que você possui e
dê o dinheiro aos pobres, e você terá um tesouro nos céus. Depois venha e siga-me".
Ouvindo isso, ele ficou triste, porque era muito rico. Vendo-o entristecido, Jesus disse:
"Como é difícil aos ricos entrar no Reino de Deus! De fato, é mais fácil passar um camelo
pelo fundo de uma agulha do que um rico entrar no Reino de Deus". Lucas 18:21-25

Pessoas mornas pensam na vida terrena com muito mais freqüência do que na
eternidade no céu. A vida diária é muito mais focada na lista de afazeres, na agenda
semanal e nas férias do mês que vem. De vez em quando, se tanto, elas param para
pensar na vida por vir. A respeito disso, C. S. Lewis escreveu: Se você ler a História,
descobrirá que os cristãos que mais fizeram por este mundo presente foram justamente
aqueles que pensavam mais no mundo por vir. A partir do momento em que os cristãos
pararam de pensar com freqüência no outro mundo, eles se tornaram ineficazes neste.

Pois, como já lhes disse repetidas vezes, e agora repito com lágrimas, há muitos que
vivem como inimigos da cruz de Cristo. O destino deles é a perdição, o seu deus é o
estômago e eles têm orgulho do que é vergonhoso; só pensam nas coisas terrenas. A
nossa cidadania, porém, está nos céus, de onde esperamos ansiosamente o Salvador, o
Senhor Jesus Cristo. Filipenses3:18-20

Mantenham o pensamento nas coisas do alto, e não nas coisas terrenas. Colossenses 3:2

Pessoas mornas são gratas pelas coisas luxuosas que possuem e pelo conforto que
desfrutam, e raramente pensam em dar o máximo possível aos pobres. Elas se apressam
 35
em dizer: "Jesus nunca falou que o dinheiro é a raiz de todos os males; ele disse que o
amor ao dinheiro é a raiz do mal". Inúmeras pessoas mornas se sentem "chamadas" para
o ministério da prosperidade material; poucas, porém, se sentem "chamadas" para
ministrar aos pobres.

Venham, benditos de meu Pai! Recebam como herança o Reino que lhes foi preparado
desde a criação do mundo [...] Digo-lhes a verdade: O que vocês fizeram a algum dos
meus menores irmãos, a mim o fizeram. Mateus 25:34,40

O jejum que desejo não é este: soltar as correntes da injustiça, desatar as cordas do jugo,
pôr em liberdade os oprimidos e romper todo jugo? Não é partilhar sua comida com o
faminto, abrigar o pobre desamparado, vestir o nu que você encontrou, e não recusar
ajuda ao próximo? Isaías 58:6-7

Pessoas mornas fazem o que for necessário para evitar o sentimento de culpa. Elas
querem fazer o mínimo necessário para poderem ser consideradas "suficientemente
boas" sem que isso exija demais delas.

Elas perguntam: "Até onde posso ir sem que isso seja considerado pecado?", em vez de:
"Como posso me manter puro como templo do Espírito Santo que sou?". Elas perguntam:
"Quanto tenho de doar?", em vez de: "Quanto posso doar?". Elas perguntam: "Quanto
tempo devo investir em oração e leitura da minha Bíblia?", em vez de dizer: "Eu gostaria
de não precisar ir ao trabalho para poder sentar aqui e ler por mais tempo!".

Mas quem sou eu, e quem é o meu povo para que pudéssemos contribuir tão
generosamente como fizemos? Tudo vem de ti, e nós apenas te demos o que vem das
tuas mãos. I Crônicas 29:14.

O Reino dos céus também é como um negociante que procura pérolas preciosas.
Encontrando uma pérola de grande valor, foi, vendeu tudo o que tinha e a comprou.
Mateus 13:44-46

Pessoas mornas se preocupam o tempo todo com sua segurança; elas são escravas do
deus do controle total. Esse foco na segurança pessoal as impede de se sacrificar e
arriscar por Deus.

Ordene aos que são ricos no presente mundo que não sejam arrogantes, nem ponham
sua esperança na incerteza da riqueza, mas em Deus, que de tudo nos prove ricamente,
para a nossa satisfação. Ordene-lhes que pratiquem o bem, sejam ricos em boas obras,
generosos e prontos a repartir. I Timóteo 6:17-18.

Não tenham medo dos que matam o corpo, mas não podem matar a alma. Antes, tenham
medo daquele que pode destruir tanto a alma como o corpo no inferno. Mateus 10:28

Pessoas mornas se sentem seguras pelo fato de freqüentarem uma igreja, por terem feito
uma profissão de fé aos 12 anos, por serem batizadas, por terem sido criadas em uma
família cristã, por votarem nos republicanos ou por viver nos Estados Unidos. Assim como
os profetas do Antigo Testamento alertaram Israel de que a nação não estava a salvo
apenas por viver naquela terra, nós também não estamos a salvo apenas porque
ostentamos o rótulo de "cristãos" ou alguém insiste em nos classificar como "nação
cristã".
 36
Nem todo aquele que me diz: "Senhor, Senhor", entrará no Reino dos céus, mas apenas
aquele que faz a vontade de meu Pai que está nos céus. Mateus 7:21

Ai de vocês que vivem tranqüilos em Sião, e que se sentem seguros no monte de

Samaria; vocês, homens notáveis da primeira entre as nações... Amos 6:1

Pessoas mornas não vivem pela fé; a vida delas é estruturada de maneira que nunca
tenham de viver pela fé. Não precisam confiar em Deus se alguma coisa inesperada
acontecer; elas têm uma conta na poupança. Não precisam da ajuda de Deus; já fizeram
um plano de aposentadoria. Não buscam, com sinceridade, viver da maneira que o
Senhor deseja; a vida que levam está toda bem planejada e mapeada. Não dependem de
Deus a cada dia; a geladeira está cheia de comida e, de maneira geral, a saúde está boa.
A verdade é que a vida dessas pessoas não seria muito diferente se, de uma hora para
outra, resolvessem parar de crer em Deus.

Então lhes contou esta parábola: "A terra de certo homem rico produziu muito. Ele pensou
consigo mesmo: 'O que vou fazer? Não tenho onde armazenar minha colheita'. Então
disse: 'Já sei o que vou fazer. Vou derrubar os meus celeiros e construir outros maiores, e
ali guardarei toda a minha safra e todos os meus bens. E direi a mim mesmo: Você tem
grande quantidade de bens, armazenados para muitos anos. Descanse, coma, beba e
alegre-se'. Contudo, Deus lhe disse: 'Insensato! Esta mesma noite a sua vida lhe será
exigida. Então, quem ficará com o que você preparou?' Assim acontece com quem guarda
para si riquezas, mas não é rico para com Deus". Lucas 12:16-21; cf. Hebreus 11

Pessoas mornas provavelmente bebem e suam menos que as outras. Fora isso, não são
muito diferentes daquelas que não crêem. Elas consideram sua vida parcialmente
asséptica um exemplo de santidade, mas não poderiam estar mais equivocadas.

Ai de vocês, mestres da lei e fariseus, hipócritas! Vocês limpam o exterior do copo e do

prato, mas por dentro eles estão cheios de ganância e cobiça. Fariseu cego! Limpe
primeiro o interior do copo e do prato, para que o exterior também fique limpo. Ai de
vocês, mestres da lei e fariseus, hipócritas! Vocês são como sepulcros caiados: bonitos
por fora, mas por dentro estão cheios de ossos e de todo tipo de imundície. Mt 23:25-28

Esse perfil do morno não é uma definição totalmente abrangente do que significa ser um
cristão nem deve ser usado como munição para julgar a salvação de seu companheiro de
fé. Em vez disso, como diz II Coríntios 13:5, é um chamado: "Examinem-se para ver se
vocês estão na fé; provem-se a si mesmos".

Somos todos seres humanos cheios de falhas, e ninguém está totalmente imune aos
comportamentos descritos nos exemplos que acabamos de ver. No entanto, há uma
diferença entre a vida caracterizada por esses tipos de mentalidade e hábitos e a vida que
está passando por um processo de transformação radical. Trataremos da questão da
transformação mais adiante, mas agora é hora de fazer um sério levantamento pessoal.

Quando eu estava cursando o ensino médio, pensei seriamente em me alistar no Corpo

de Fuzileiros Navais. Isso aconteceu na época em que começaram a ser veiculados os
primeiros anúncios com o slogan: "Os escolhidos; os orgulhosos; os fuzileiros navais". O
que me fez mudar de idéia foi ver que, naqueles anúncios, todo mundo estava sempre
correndo. Sempre. E eu detesto correr.
 37
Entretanto, quer saber de uma coisa? Não me importei de perguntar se eles modificariam
as regras para mim a fim de que pudesse correr menos e, talvez, fazer menos flexões
também. Teria sido sem sentido e estúpido de minha parte, e eu sabia disso. Todo mundo
sabe que, quando uma pessoa se alista no Corpo de Fuzileiros Navais, tem de fazer tudo
o que mandam. Eles são os donos dos fuzileiros.

De alguma maneira, esse tipo de percepção não passa por nossa mente no que diz
respeito à vida cristã. Jesus não disse que, se você quisesse segui-lo, poderia fazê-lo de
um modo morno. Ele disse: "Tome sua cruz e me siga". Também falou:

Ou, qual é o rei que, pretendendo sair à guerra contra outro rei, primeiro não se assenta e
pensa se com dez mil homens é capaz de enfrentar aquele que vem contra ele com vinte
mil? Se não for capaz, enviará uma delegação, enquanto o outro ainda está longe, e
pedirá um acordo de paz. Da mesma forma, qualquer de vocês que não renunciar a tudo
o que possui não pode ser meu discípulo. Lucas 14:31-33

Jesus pede tudo, mas tentamos dar menos que isso. Ele disse:

O sal é bom, mas se ele perder o sabor, como restaurá-lo? Não serve nem para o solo
nem para adubo; é jogado fora. Lucas 14:34-35

Aqui Jesus não está apenas fazendo uma pequena analogia interessante. Ele está
falando àqueles que não estão dispostos a entregar tudo, que não serão capazes de
segui-lo em qualquer circunstância. Jesus está dizendo que a dedicação morna e sem
envolvimento total é inútil; que isso faz nossa alma adoecer. Ele está dizendo que esse
tipo de sal "não serve [...] nem para adubo".

Puxa! Será que você gostaria de ouvir o Filho de Deus dizer: "Você arruinaria o adubo"?

Quando o sal é mesmo salgado, ele ajuda o adubo a ser um bom fertilizante. Mas uma fé
descomprometida e morna é absolutamente inútil. Não consegue nem beneficiar o adubo.
 38

CAPÍTULO 5

Servindo restos a um Deus santo

De todos os capítulos deste livro, este foi o que tive mais dificuldade de escrever. Não
quero que as minhas palavras sejam duras demais para serem assimiladas nem dêem a
impressão de que desejo causar controvérsia. Mas eu tinha de escrever este capítulo
porque acredito na importância e na verdade daquilo que estou prestes a dizer.

No capítulo anterior, discutimos várias reações inapropriadas ao amor de Deus. Agora

vamos dar uma olhada em exemplos bíblicos de reações ruins à dádiva de amor do
Senhor. Antes de você subestimar ou ignorar o que vou dizer, leia essas passagens bíbli-
cas de modo objetivo, sem opiniões preconcebidas e arraigadas.

A análise que fiz de cristãos mornos no capítulo 4 foi, sem dúvida alguma, muito profunda
e exaustiva. No entanto, serviu como uma convocação para que você examine seu
coração à luz das questões que mencionei. De acordo com meu ponto de vista, um
cristão morno é uma contradição; na verdade, esse conceito não existe. Sendo bem
objetivo, o que quero dizer é: as pessoas que freqüentam a igreja, mas são mornas, não
podem ser consideradas cristãs. Nós não as veremos quando chegarmos ao céu.

Em Apocalipse 3:15-18, Jesus diz:

Conheço as suas obras, sei que você não é frio nem quente. Melhor seria que você fosse
frio ou quente! Assim, porque você é morno, não é frio nem quente, estou a ponto de
vomitá-lo da minha boca. Você diz: "Estou rico, adquiri riquezas e não preciso de nada".
Não reconhece, porém, que é miserável, digno de compaixão, pobre, cego, e que está nu.
Dou-lhe este conselho: Compre de mim ouro refinado no fogo, e você se tornará rico;
compre roupas brancas e vista-se para cobrir a sua vergonhosa nudez; e compre colírio
para ungir os seus olhos e poder enxergar.

Essa passagem é a origem de nossa compreensão moderna do conceito de indiferença.

Jesus está dizendo à igreja que, por ela ser morna, ele a vomitará de sua boca.

Não existe nenhuma forma de interpretar de maneira mais suave a palavra "vomitar" no
original grego. Essa é a única vez que é usada no Novo Testamento, e tem a conotação
de esforço para vomitar, náusea, ânsia de vômito. Muita gente lê essa passagem bíblica e
presume que Jesus está se dirigindo a pessoas salvas. Por quê?

Quando você lê essa passagem, será que conclui naturalmente que ser "vomitado" da
boca de Jesus significa fazer parte do reino de Deus? Ao ler as palavras "miserável, digno
de compaixão, pobre, cego, e que está nu", você acha que Cristo está descrevendo
pessoas santas? Quando ele as aconselha a comprar "roupas brancas" e vesti-las para
"cobrir a sua vergonhosa nudez", isso soa como um conselho para quem já está salvo?

Sempre achei que as pessoas salvas fossem purificadas e vestidas de branco pelo
sangue de Cristo.

Em um rascunho prévio deste capítulo, citei vários comentaristas que concordaram com
meu ponto de vista. Mas todos nós sabemos que é possível encontrar comentários e
citações que sustentem qualquer posição assumida. Você pode até elaborar estudos que
 39
lhe ajudem em seu esforço. Não sou contra o trabalho acadêmico, mas acredito que, em
determinados momentos, chegamos a conclusões mais precisas por meio da simples
leitura da Palavra de Deus.

Assim, passei os últimos dias lendo os evangelhos. Em vez de analisar um versículo e

dissecá-lo, optei por ler atentamente um evangelho de cada vez. Além disso, procurei
fazer essa leitura sob a perspectiva de uma criança de 12 anos que não sabia nada sobre
Jesus. Minha intenção era redescobrir as conclusões razoáveis a que uma pessoa chega
quando lê os evangelhos de modo objetivo pela primeira vez. Em outras palavras, li a
Bíblia como se nunca a tivesse lido antes.

Sabe qual foi minha conclusão? A de que o chamado de Deus a um compromisso com
ele é bem claro: ele quer tudo ou nada. A idéia de uma pessoa se considerar "cristã" sem
ser uma seguidora dedicada de Cristo é absurda.

Durante anos, lutei para entender a parábola dos solos. Eu queria saber se a pessoa que
representa o solo rochoso é salva, embora não forme raízes. Aí eu ficava pensando sobre
o solo cheio de espinhos: será que essa pessoa é salva, considerando que ela forma
raízes?

Tenho dúvidas sobre se as pessoas sequer pensavam nessas coisas no tempo de Jesus!
Será que esse conceito de um cristão que não dá frutos é algo que inventamos para
tornar o cristianismo mais "fácil"? Quer dizer então que podemos seguir nosso curso à
vontade e, mesmo assim, continuar nos considerando seguidores de Cristo? Sendo
assim, é possível, por assim dizer, se alistar no Corpo de Fuzileiros Navais sem ter de
fazer todos aqueles exercícios, certo?

A intenção de Jesus nessa parábola era comparar o único solo bom com os que não
constituíam alternativas legítimas. Para ele, havia apenas uma opção para o verdadeiro
cristão.

Vamos encarar os fatos: só estamos dispostos a realizar mudanças em nossa vida se

acharmos que isso afeta a nossa salvação. É por essa razão que tanta gente me faz
perguntas como: "Posso me divorciar de minha esposa e, ainda assim, entrar no céu?";
"Preciso ser batizado para ser salvo?"; "Será que posso me considerar cristão, mesmo
tendo relações sexuais com minha namorada?"; "Se eu cometer suicídio, ainda posso ir
para o céu?"; "Se eu sentir vergonha de falar de Cristo, será que ele vai mesmo negar
que me conhece?".

Para mim, essas perguntas constituem uma tragédia, pois revelam muito sobre a situação
de nosso coração. Elas demonstram que nossa preocupação é muito maior com a
garantia do céu do que com o amor pelo Rei. Jesus disse: "Se vocês me amam,
obedecerão aos meus mandamentos" (Jo 14:15). A partir daí, a pergunta logo se torna
ainda mais absurda: "Posso ir para o céu sem crer e amar Jesus de verdade?".

Não vejo em nenhum lugar das Escrituras como a resposta a essa pergunta possa ser
"sim".

Tiago 2:19 diz: "Você crê que existe um só Deus? Muito bem! Até mesmo os demônios
crêem — e tremem!". Deus não deseja apenas que tenhamos uma boa teologia; ele quer
também que o conheçamos e o amemos. Em I João 2:3-4, lemos: "Sabemos que o
 40
conhecemos, se obedecemos aos seus mandamentos. Aquele que diz: 'Eu o conheço',
mas não obedece aos seus mandamentos, é mentiroso, e a verdade não está nele".

Você pode dizer que sou doido, mas acho que esses versículos significam o seguinte: a
pessoa que afirma conhecer Deus, mas não obedece aos seus mandamentos é
mentirosa, e a verdade não está nela.

Em Mateus 16:24-25, Jesus afirma: "Se alguém quiser acompanhar-me, negue-se a si

mesmo, tome a sua cruz e siga-me. Pois quem quiser salvar a sua vida, a perderá, mas
quem perder a sua vida por minha causa, a encontrará". E em Lucas 14:33, ele diz: "Da
mesma forma, qualquer de vocês que não renunciar a tudo o que possui não pode ser
meu discípulo".

Algumas pessoas afirmam que podemos ser cristãos sem termos necessariamente de ser
discípulos. Fico pensando, então: por que a última coisa que Jesus nos disse para fazer
foi ir ao mundo, fazer discípulos de todas as nações e ensiná-los a obedecer a todos os
seus mandamentos? Você vai perceber que ele não acrescentou: "Mas, veja bem, se isso
for pedir muito, diga a eles que basta se tornarem cristãos — sabe como é, aquelas
pessoas que vão para o céu sem assumir nenhum compromisso com nada".

Ore. Em seguida, leia os evangelhos. Feche este livro e pegue a sua Bíblia. Minha oração
por você é que consiga entender as Escrituras não como eu as vejo, mas como Deus
deseja que elas sejam compreendidas.

Não quero que os cristãos genuínos duvidem de sua salvação quando lerem este livro.
Em meio a nossas tentativas imperfeitas de amar Jesus, sua graça nos cobre.

Cada um de nós tem elementos e práticas típicos dos mornos na vida; e é aí que reside a
graça sem sentido e extraordinária de tudo isso. As Escrituras demonstram claramente
que há espaço para falhas e pecados em nossa busca por Deus. Suas misericórdias se
renovam a cada manhã (Lm 3). Sua graça /suficiente (2Co 12:9). Não estou dizendo que,
quando você faz alguma besteira, isso significa que nunca tenha sido um cristão genuíno,
antes de tudo. Se isso fosse verdade, ninguém poderia seguir Cristo.

A distinção é a perfeição (a qual ninguém atingirá na terra) e uma postura de obediência e

submissão, segundo a qual a pessoa esta sempre se movimentando na direção de Cristo.
Chamar alguém de cristão simplesmente porque essa pessoa faz algumas coisas que os
cristãos costumam fazer é dar um falso consolo aos não-salvos. No entanto, determinar
que todas as pessoas que pecam não são salvas é negar a realidade e a verdade da
graça de Deus.

Baseando-nos em outros textos bíblicos (Cl 2:1; 4:13,15-16), a igreja em Laodicéia parece
ter sido uma comunidade de fé saudável e legítima. Alguma coisa, porém, aconteceu. Na
época que Apocalipse foi escrito, cerca de 25 anos depois da carta aos Colossenses, o
coração do povo de Laodicéia aparentemente não pertencia mais a Deus — apesar do
fato de ainda se tratar de uma igreja bem ativa. Ela estava prosperando e não parecia
sofrer nenhum tipo de perseguição.

Estavam confortáveis e orgulhosos. Parece bem familiar, não acha?

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Pobre gente rica

Ronnie, um rapaz cego que vive na parte oriental de Uganda, é singular não apenas por
causa de sua condição ou pelo fato de ser cego, mas também por seu amor por Jesus. Se
você tivesse a chance de conhecê-lo, uma das primeiras coisas que o ouviria dizer é:
Amo Jesus demais, e canto louvores a ele todos os dias!".

Um dos amigos mais íntimos de Ronnie é uma garota surda. O que os une não é o fato de
terem uma deficiência física ou de serem muito pobres, mas a satisfação e o amor
evidentes que sentem por Jesus. Eles têm pouca coisa daquilo que nossa sociedade
considera importante, mas possuem o que há de mais valioso. Eles se aproximaram de
Deus em um momento de grande necessidade, e encontraram a verdadeira alegria.

Por não costumarmos depender de Deus para conseguir comida, dinheiro para comprar a
próxima refeição ou um abrigo, não nos sentimos dependentes. Na verdade, geralmente
nos consideramos muito independentes e capazes. Mesmo que não sejamos ricos,
dizemos que "estamos indo muito bem".

Se uma centena de pessoas representasse a população do mundo, 53 delas viveriam

com menos de dois dólares por dia. Já parou para pensar que, se você ganhar cerca de
R$ 7 mil por mês, automaticamente terá um salário cem vezes maior que a média das
pessoas deste planeta? Só para comprar este livro, você gastou o dinheiro que a maioria
das pessoas no mundo tem para passar a semana inteira.

Qual é o maior absurdo nessa história: o fato de termos tanto em comparação com todas
as outras pessoas ou de não acharmos que somos ricos? Que a qualquer momento
podemos, de modo arrogante, nos considerar "falidos" ou "pobres"? Não somos nenhuma
das duas coisas. Somos ricos. Podres de ricos.

Robert Murray M'Cheyne era um pastor escocês que morreu aos 29 anos. Embora tivesse
vivido no início do século XIX, suas palavras são muito apropriadas para hoje em dia:

Estou preocupado com os pobres, mas estou ainda mais preocupado com você. Não sei o
que Cristo dirá a você naquele grande dia [...] Temo que muitos que me ouvem saibam
bem que não são cristãos porque não amam a generosidade. Doar muito e de modo
liberal, não de má vontade, exige um coração novo; o velho coração daria preferência a
entregar sua força vital do que entregar seu dinheiro. Ah, meus amigos! Aproveitem seu
dinheiro; façam o máximo que for possível com ele; aproveitem o mais rápido possível,
pois tenho uma coisa a lhes dizer: vocês serão mendigos por toda a eternidade. 1 Citado
por John PIPER, Não jogue sua vida fora, São Paulo: Cultura Cristã, 2006.

A realidade é a seguinte: reconheçamos ou não nossa prosperidade, ser rico é uma séria
desvantagem em termos espirituais. Como William Wilberforce disse certa vez, "a
prosperidade endurece o coração".

Quando conversava com uma pessoa rica que queria ir para o céu (não acha que essa
descrição serve para a maioria de nós?), Jesus disse:

Ao ouvir isso, disse-lhe Jesus: "Falta-lhe ainda uma coisa. Venda tudo o que você possui
e dê o dinheiro aos pobres, e você terá um tesouro nos céus. Depois venha e siga-me".
Ouvindo isso, ele ficou triste, porque era muito rico. Vendo-o entristecido, Jesus disse:
"Como é difícil aos ricos entrar no Reino de Deus!". Lucas 18:22-24, grifo do autor
 42
Ele diz que isso é tão difícil quanto uni camelo passar pelo buraco de uma agulha — em
outras palavras, é impossível. Em seguida, porém, Jesus usa palavras de esperança: "O
que é impossível para os homens é possível para Deus" (v. 27).

No capítulo seguinte, quando Jesus entra na cidade de Jerico, vemos exatamente corno o
impossível se torna possível com Deus. Lá, o rico coletor de impostos chamado Zaqueu
entrega metade do dinheiro que possui aos pobres e paga quatro vezes mais o valor que
havia cobrado das pessoas indevidamente. E Jesus declara: "Hoje houve salvação nesta
casa!" (Lc 19:9).

O impossível aconteceu naquele dia: um homem rico recebeu a salvação!

Oferecendo os restos

Deus quer, deseja e exige o melhor que temos a oferecer. Desde o início dos tempos, ele
deixa claro que algumas ofertas lhe são aceitáveis, ao passo que outras não são.
Pergunte a Caim, cuja oferta "não aceitou" (Gn 4:5).

Durante anos, entreguei ao Senhor apenas os restos, e não sentia vergonha disso.
Simplesmente ignorava as Escrituras e me comparava com os outros. Os ossos que eu
jogava para Deus tinham mais carne do que os ossos que os outros atiravam, por isso eu
achava que estava fazendo uma grande coisa.

E fácil nos encher de outras coisas e, em seguida, oferecer a Deus apenas as sobras.
Oséias 13:6 diz: "Quando eu os alimentava, ficavam satisfeitos; quando ficavam
satisfeitos, se orgulhavam, e então me esqueciam". Deus fica com um ou dois pedaços só
porque nos sentimos culpados se não lhe entregarmos nada. Uma oração resmungada de
três minutos ao fim do dia, quando já estamos quase dormindo. Duas notinhas de um real
amassadas entregues ao fundo da igreja para os pobres para não ficar com peso na
consciência. Vá buscar, Deus!

"Na hora de trazerem animais cegos para sacrificar, vocês não vêem mal algum. Na hora
de trazerem animais aleijados e doentes como oferta, também não vêem mal algum.
Tentem oferecê-los de presente ao governador! Será que ele se agradará de vocês? Será
que os atenderá?", pergunta o SENHOR dos Exércitos. Malaquias 1:8

Os sacerdotes do tempo de Malaquias achavam que os sacrifícios que ofereciam eram

suficientes. Eles possuíam animais sem manchas, mas optavam por guardá-los para si e
entregar a Deus os animais que mais desprezavam. Eles presumiam que Deus se
agradaria pelo simples fato de terem sacrificado alguma coisa.

Deus classificava essa prática como mal.

Os restos não são apenas inadequados; segundo o ponto de vista de Deus (e é bom não
se esquecer de que esse é o único que importa), eles são classificados como mal. Vamos
parar de inventar desculpas como "agenda lotada", "preocupação com as contas" ou
"esquecimento". O nome certo é mal.

Deus é santo. No céu, há um Ser que decide se vou continuar respirando ou não. Esse
único Deus merece a excelência, o melhor que eu tenha para oferecer. "Mas qualquer
coisa é melhor que nada!", alguém pode argumentar. Será que é mesmo? Será que
qualquer um gosta de elogio forçado? Eu não gosto, com certeza. Prefiro que você não
 43
me diga nada do que ouvir um elogio dito por obrigação ou culpa. Porque deveríamos
achar que com Deus é diferente?

Em Malaquias 1:10, Deus diz: "Ah, se um de vocês fechasse as portas do templo! Assim
ao menos não acenderiam o fogo do meu altar inutilmente. Não tenho prazer em vocês
[...] e não aceitarei as suas ofertas". Deus queria que as portas do templo ficassem
fechadas. Os sacrifícios débeis dos sacerdotes displicentes eram um insulto para ele. O
Senhor estava dizendo que nenhum louvor é melhor do que o louvor sem segundas
intenções. Fico pensando em quantas portas de igrejas Deus deseja fechar nos dias
atuais.

A orientação de Jesus ao povo da igreja em Laodicéia foi a de comprar dele as coisas que
realmente importam, aquelas cuja necessidade eles nem sequer se davam conta. Eram
ricos, mas Jesus pede que troquem sua prosperidade pelo ouro divino, refinado no fogo;
eles tinham roupas, mas Jesus os aconselha a comprar vestes realmente brancas para
cobrir a nudez; eles não desejavam nada, mas Jesus afirma que precisam de ungüento
para curar a cegueira. Ele pede àquelas pessoas que abram mão do que pensam ser tão
necessário e valioso em troca daquilo que realmente importa.

Mark Buchanan escreveu: "Geralmente desafiamos as doenças físicas e nos resignamos

com as doenças da alma".TheRestofGod, Nashville: Thomas Nelson, 2007, p. 65.

O povo em Laodicéia não percebia nem reconhecia que sua alma estava adoecida, que
precisava desesperadamente daquilo que Cristo oferecia. Como Tim Kizziar afirmou,
"nosso maior medo como indivíduos e como igreja não deveria ser o fracasso, mas o
sucesso nas coisas da vida que não têm valor".

Há algum tempo, vi uma embalagem de batatas fritas com uma declaração ousada em
destaque na parte da frente: "Zero grama de gordura trans". Fiquei feliz em saber que não
consumiria nenhuma gordura trans, que as pesquisas revelaram ser prejudiciais a minha
saúde. Em seguida, porém, virei a embalagem e li a lista de ingredientes, que incluía
coisas como "amarelo número 6" e outros corantes artificiais, além de gordura
parcialmente hidrogenada (que é gordura trans, só que em uma quantidade tão pequena
que, por lei, pode ser considerada "zero grama"). Pensei em como era inacreditavelmente
irônico o fato de aquelas batatinhas serem anunciadas para nos fazer pensar que não
faziam nenhum mal e, no entanto, conterem uma grande quantidade de calorias,
substâncias químicas esquisitas e... gordura trans.

Fiquei chocado ao constatar que muitos cristãos saem por aí exibindo sua embalagem
"sem gordura trans", tentando convencer todo mundo que são saudáveis e bons. No
entanto, eles não têm substância nem elementos saudáveis a sua fé. São como o povo de
Laodicéia, que julgava possuir tudo, até Cristo dizer que aquelas pessoas eram pobres e
desprezíveis. Elas se gabavam, declarando: "Veja, não temos gordura trans. Somos
saudáveis"; ou: "Temos belas famílias"; ou: "Vamos à igreja toda semana". Obviamente,
não é o que você anuncia por aí que importa, e sim aquilo que você é por dentro.

A definição divina do que importa é bem objetiva e franca. Ele avalia nossa vida pela
capacidade que temos de amar. Em nossa cultura, mesmo quando um pastor não ama de
fato as pessoas, ainda assim pode ser considerado bem-sucedido, desde que seja um
orador talentoso, que faça sua igreja rir ou ore "por todas as pessoas pobres e sofridas do
mundo" todo domingo. Mas Paulo escreve:
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Ainda que eu tenha o dom de profecia e saiba todos os mistérios e todo o conhecimento,
e tenha uma fé capaz de mover montanhas, se não tiver amor, nada serei. Ainda que eu
dê aos pobres tudo o que possuo e entregue o meu corpo para ser queimado, se não tiver
amor, nada disso me valerá. I Coríntios 13:2-3

Puxa! Palavras fortes, que não deixam nenhuma margem a dúvidas. Segundo Deus,
estamos aqui para amar. Nada mais realmente importa.

Assim, Deus avalia nossa vida com base em nossa capacidade de amar. Mas a palavra
"amor" foi banalizada e desgastada. O que Deus quer dizer quando fala em amor? Ele
nos diz:

O amor é paciente, o amor é bondoso. Não inveja, não se vangloria, não se orgulha. Não
maltrata, não procura seus interesses, não se ira facilmente, não guarda rancor. O amor
não se alegra com a injustiça, mas se alegra com a verdade. Tudo sofre, tudo crê, tudo
espera, tudo suporta. O amor nunca perece; mas as profecias desaparecerão, as línguas
cessarão, o conhecimento passará. I Coríntios 13:4-8

Contudo, até mesmo essas palavras ficaram muito banais e desgastadas, não é?

Fui desafiado a realizar um pequeno exercício com esses versículos, algo profundamente
comprometedor. Pegue a declaração "O amor é paciente" e substitua a palavra "amor"
por seu nome. (Para mim, por exemplo, seria: "Francis é paciente".) Faça isso com todas
as afirmações sobre o amor contidas nessa passagem bíblica.

No fim de tudo, você não tem a impressão de ser uma pessoa muito mentirosa? Se eu
tenho o dever de representar o que é o amor, então vou falhar com freqüência nessa
missão de amar as pessoas como devo.

Seguir Cristo não é algo que possa ser feito de maneira displicente ou como um apêndice
da vida. Não se trata de um rótulo que possamos apresentar por aí quando nos for
conveniente. Tem de ser um elemento central em tudo quanto fazemos e somos.

Se a vida é um rio, então buscar Cristo exige que nademos contra a corrente. Quando
paramos de nadar (ou seja, quando deixamos de segui-lo efetivamente), automaticamente
começamos a ser levados pela correnteza.

Ou então, para usar outra metáfora mais familiar às pessoas que vivem nas cidades,
estamos em uma escada rolante que nunca pára de descer. Para nos desenvolvermos,
devemos voltar e subir a escada na direção oposta ao seu movimento, agüentando os
olhares desconfiados de todas as pessoas que estão descendo aos poucos.

Acredito que uma parte considerável das pessoas que vão à igreja, mesmo que não
esteja nadando especificamente a favor da correnteza, flutua vagarosamente para longe
de Cristo. Não se trata de uma escolha consciente, mas não deixa de ser um fato, pois
pouca coisa na vida dessas pessoas as impele na direção de Cristo.

Talvez isso tudo dê a impressão de que eu acredito na necessidade de as pessoas

trabalharem para se aproximar de Jesus. Não é isso. Acredito, com toda a convicção, que
somos salvos pela graça, que é dom de Deus, por meio da fé, e que a verdadeira fé se
manifesta em nossas ações. Como se lê em Tiago 2:17: "Assim também a fé, por si só, se
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não for acompanhada de obras, está morta". Faltam manifestações de uma fé vital e ativa
na vida de muita gente que se diz "cristã".

Para ser sincero, isso me assusta. E uma coisa que me tira o sono e leva a interceder
desesperadamente, e com fervor, por minha congregação, pelos grupos de pessoas a
quem falo e pela igreja como um todo.

Henri Nouwen escreve sobre esse tema no livro Oração — O que é, como se faz:

É difícil suportar pessoas que ficam paradas no caminho, que desanimam e buscam a
felicidade em pequenos prazeres aos quais se apegam [...] Você lamenta tanta auto-
indulgência e tanto esforço por satisfação pessoal, pois sabe, com uma convicção in-
destrutível, que alguma coisa maior está por chegar... São Paulo: Loyola, 1999.

Ou, como está escrito em Lucas 9:25: "Pois que adianta ao homem ganhar o mundo
inteiro, e perder-se ou destruir a si mesmo?".

Quantos de nós seríamos capazes de realmente deixar nossa família, nosso emprego,
nossa educação, nossos amigos, nossas conexões, nossos ambientes familiares e nosso
lar se Jesus nos pedisse para fazê-lo? Imagine se ele simplesmente aparecesse de
repente e dissesse: "Siga-me!". Sem dar nenhuma explicação. Sem dar nenhuma
orientação.

Você poderia segui-lo até o alto de um monte para ser crucificado. Talvez Jesus o levasse
a outro país e você nunca mais voltasse a ver sua família. Ou — quem sabe? — você não
saísse de seu lugar, mas ele lhe pedisse que dedicasse seu tempo para ajudar as
pessoas que jamais retribuiriam seu amor e nunca demonstrassem gratidão pelas coisas
que você renunciou.

Pense nisso com cuidado — você já fez isso? Ou sua decisão de seguir Cristo foi
superficial, baseada apenas em sentimentos e emoções, tomada sem nenhuma noção
das implicações?

O que mais me amedronta são as pessoas mornas que não estão nem um pouco
preocupadas com isso. Acho que, se eu fizesse uma pesquisa com os leitores deste livro,
muitos diriam: "Sim, às vezes sou mesmo um cristão morno, mas não estou em condições
de oferecer mais a Deus". Muita gente acredita que tem tanto de Deus quanto precisa
neste momento — uma porção razoável de Deus entre todas as outras coisas da vida.

A maior parte de nossos pensamentos é concentrada no dinheiro que queremos ganhar,

na escola que pretendemos freqüentar, no corpo que desejamos ter, na pessoa com
quem vamos nos casar, com o tipo de pessoa que planejamos nos tornar. O fato, porém,
é que nada deveria nos preocupar mais que nosso relacionamento com Deus. É uma
questão de eternidade, e não há nada que se compare a isso. Deus não é uma pessoa
que possamos vincular nossa vida.

Lembra-se das visões que João e Isaías tiveram da sala do trono de Deus? Lembra-se da
ilustração das galáxias e de como somos insignificantes em comparação a elas? Lembra-
se da diversidade de Deus, evidente em milhares de espécies de árvores presentes nas
florestas tropicais? Dizemos ao Criador de toda essa magnitude e majestade: "Bem, não
tenho certeza se o senhor vale mesmo a pena. Veja bem, eu gosto muito de meu carro,
 46
de meus pecadinhos, de meu dinheiro, e não tenho muita convicção de que desejo abrir
mão disso tudo, mesmo que signifique me aproximar do senhor".

Quando a questão é colocada dessa maneira tão objetiva — uma escolha pura e simples
entre Deus e as outras coisas —, muitos de nós torcemos que nossa opção seja por
Deus. No entanto, precisamos entender que a maneira de gastar nosso tempo, de aplicar
nosso dinheiro e de investir nossa energia tem relação direta com essa escolha ou
rejeição. Como poderíamos pensar, mesmo que por apenas um segundo, que algo dessa
mísera vida terrena pudesse ser comparado ao Criador, Sustentador e Salvador de todas
as coisas?

Causamos um desgosto a Deus quando o avaliamos e comparamos às coisas deste

mundo. Ele fica decepcionado ao constatar que consideramos essas coisas melhores
para nós. Acreditamos que não precisamos de nada que Jesus tem para oferecer, mas
deixamos de perceber que somos levados aos poucos pela correnteza, de modo quase
imperceptível. E, nesse processo, nos tornamos cegos, somos desnudados e nos
transformamos em pobres coitados.

Não chega a causar nenhuma admiração a declaração de Jesus, segundo a qual ele
vomitará as pessoas mornas de sua boca!

Entenda com clareza o que digo a respeito disso, pois é vital — na verdade, não há nada
mais importante ou eterno: você está disposto a dizer a Deus que ele pode ter o que
quiser de sua vida? Acredita que um compromisso sincero com ele é mais importante que
qualquer outra coisa ou pessoa? Você tem consciência de que nada que vier afazer nesta
vida será importante, a não ser que tenha relação direta com seu amor a Deus e às
pessoas que ele criou?

Se a resposta a essas perguntas for "sim", então torne suas ações compatíveis com seu
discurso. A fé genuína significa não reter nada; tudo é investido em nome da esperança
da eternidade.

Sei que essa coisa toda de nadar contra a corrente, buscar Cristo, carregar a cruz e pagar
o preço não é fácil. É muito difícil, na verdade, visto que o próprio Jesus comentou que o
caminho é estreito e poucos o encontrarão — menos ainda entre os ricos. Como a
parábola do semeador, não tenha tanta certeza de que seu coração é um solo fértil; não
presuma arrogantemente que você é uma das poucas pessoas que trilham o caminho
estreito.
 47

CAPÍTULO 6

Quando você ama

“Ó, Deus, provei de tua bondade, e ela tanto me satisfez quanto me fez desejar por mais.
Tenho a dolorosa consciência de minha necessidade de mais graça. Envergonho-me de
minha falta de desejo. Ó, Deus, trino Deus, quero desejar-te; anseio por ansiar-te por
inteiro; estou sedento de mais sede de ti. Mostra-me a tua glória, peço-te, para que eu
possa te conhecer de fato. Por tua misericórdia, inicia dentro de mim uma nova obra de
amor. Dize à minh'alma: "Manifesta o meu amor, amada minha, e vem comigo". Então,
dá-me graça para me erguer e te seguir desde essa planície escura por onde tenho
vagado há tanto tempo”. A.W. TOZER, À procura de Deus, Belo Horizonte: Betânia, 1985

Você já conheceu alguém completa e desesperadamente apaixonado por Jesus? Eu já.

Clara, a avó de minha esposa.

Falei durante o velório de vovó Clara, e pude dizer com toda a honestidade às pessoas ali
presentes que eu nunca conhecera ninguém mais ansioso por ver Jesus. Toda manhã,
Clara se ajoelhava ao lado da cama e passava horas preciosas com seu Salvador amado;
no fim do dia, apenas a visão daquele canto de sua cama provocava lágrimas de alegria e
uma profunda expectativa em relação à manha seguinte e à oportunidade de se ajoelhar
na presença do Senhor.

A vovó Clara fazia com Deus o mesmo que fazemos com as pessoas por quem estamos
loucos de amor.

Quando você está mesmo amando alguém, percorre grandes extensões para estar ao
lado dessa pessoa amada. Vocês serão capazes de dirigir durante horas para estar
juntos, mesmo que seja por um período de tempo muito breve. Não tem problema ficar
acordado até tarde da noite, esperando para conversar. Caminhar sob a chuva é
romântico, e não desagradável. Você está disposto a gastar uma pequena fortuna com a
pessoa a quem ama. Quando os dois estão longe, o coração dói e até se entristece. Você
só consegue pensar nela, e pula de alegria quando os dois têm uma oportunidade de ficar
juntos.

No livro God is the Gospel [Deus é o evangelho], John Piper pergunta, essencialmente, se
amamos Deus.

A pergunta crucial para nossa geração — e para todas as demais — é esta: se você
pudesse ter o paraíso, sem doenças e com todos os amigos que já teve na terra, e todas
as comidas das quais gosta, e todas as atividades de lazer que aprecia, e todas as
belezas naturais que contemplou, e todos os prazeres físicos que experimentou, e
nenhum conflito humano ou desastre natural, se satisfaria com tudo isso, caso Cristo não
estivesse nesse paraíso? Wheaton: Crossway, 2005, p. 15.

Quantos leitores deste livro leriam essas palavras e diriam: "Sabe, eu ficaria bem em um
lugar assim!"? Se você ama Deus de um modo tão profundo quanto a vovó Clara amava,
sabe que jamais se satisfará com um paraíso sem Cristo.
 48
Não force a barra

Meu receio ao escrever o capítulo anterior foi que ele só despertasse em você o medo e a
culpa. A experiência pessoal me ensinou que as ações movidas pelo medo e pela culpa
não constituem um antídoto para a vida morna, egoísta e displicente. Em vez disso,
espero que você se conscientize de que a resposta é amor.

A vovó Clara costumava dizer: "Amo o amor". Não é isso que acontece com todos nós?
Não ansiámos todos por amor? E não é isso que Deus deseja de nós — que desejemos
ardentemente esse relacionamento com ele e todos os relacionamentos baseados em
amor genuíno? Não é isso que promove a glória do Senhor — cristãos que desejam
Deus, e não meros escravos que o servem por obrigação?

Irmãos, vocês foram chamados para a liberdade. Mas não usem a liberdade para dar
ocasião à vontade da carne; ao contrário, sirvam uns aos outros mediante o amor. Toda a
Lei se resume num só mandamento: "Ame o seu próximo como a si mesmo". Gl 5:13-14

Você entende o que essa passagem diz? Quando amamos, somos livres! Não temos de
nos preocupar com uma carga penosa de mandamentos, pois, quando amamos, não
podemos pecar. Você se sente livre em sua vida cristã?

No mesmo capítulo, Paulo escreve: "Porque em Cristo Jesus nem circuncisão nem
incircuncisão têm efeito algum, mas sim a fé que atua pelo amor" (v. 6). Será que você
vive para amar seu

Deus — e, por extensão, as pessoas? É isso que ser um cristão significa para você? Você
vive como se a fé, manifestada por meio do amor, realmente fosse a única coisa que
importa?

Durante muito tempo, eu não fazia isso, com certeza. E a maioria das pessoas que eu
conhecia tinha o mesmo problema.

Com freqüência, há uma grande disparidade entre como nos sentimos em relação à fé e
como deveríamos nos sentir. Por que tão poucas pessoas encontram alegria e prazer
genuínos em seu relacionamento com Deus? Por que a maioria delas sente que precisa
retribuir a Deus por todas as coisas que ele fez por amor ou, de alguma maneira,
continuar compensando suas inadequações e falhas (provar que ama)? Por que as
palavras do salmo 63:1-5 não são um reflexo sincero de nossa vida, de maneira geral?

Ó Deus, tu és o meu Deus, eu te busco intensamente; a minha alma tem sede de ti! Todo
o meu ser anseia por ti, numa terra seca, exausta e sem água. Quero contemplar-te no
santuário e avistar o teu poder e a tua glória. O teu amor é melhor do que a vida! Por isso
os meus lábios te exaltarão. Enquanto eu viver te bendirei, e em teu nome levantarei as
minhas mãos. A minha alma ficará satisfeita como quando tem rico banquete; com lábios
jubilosos a minha boca te louvará.

Viver de uma maneira morna e usar o nome de Cristo ao mesmo tempo é absolutamente
odioso para Deus. E se formos sinceros, devemos admitir que isso também não chega a
ser muito gratificante nem motivo de alegria para nós.

Entretanto, a solução não é forçar a barra, errar e, em seguida, fazer promessas ainda
maiores que serão quebradas novamente. Não faz bem algum tentar acumular amor por
 49
Deus, ou seja, se condicionar a amá-lo mais. Quando esse amor pelo Senhor se torna
uma obrigação — uma das tantas coisas que temos de fazer —, acabamos nos
concentrando ainda mais em nós mesmos. Não é de admirar que tão poucas pessoas
queiram ouvir o que nós mesmos encaramos como uma tarefa chata, imposta pela culpa.

Como escrevi no capítulo anterior, somos chamados para render tudo a Cristo — um
conceito que não empolga muito a maioria das pessoas que freqüentam a igreja. Sendo
assim, o que está faltando? O que há de errado com esse quadro? Estamos tentando nos
convencer de que realmente é possível amar Deus, e que isso é mais gratificante que
todas as outras coisas? Não acredito nisso.

Socorro! Eu não amo você

Deus quer nos transformar; ele morreu para isso acontecer.

A resposta reside na permissão para que ele transforme a sua vida. Lembra-se do
conselho divino à igreja morna de Laodicéia? "Eis que estou à porta e bato. Se alguém
ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei e cearei com ele, e ele comigo" (Ap 3:20). A
recomendação de Deus não foi a de que as pessoas se esforçassem mais, mas que
permitissem sua entrada. Como diz Tiago 4:8: "Aproximem-se de Deus, e ele se
aproximará de vocês!".

Jesus Cristo não morreu apenas para nos salvar do inferno; ele também morreu para nos
livrar de nossa escravidão ao pecado. Em João 10:10, Jesus afirma: "Eu vim para que
tenham vida, e a tenham plenamente". Ele não estava falando sobre o futuro. Ele estava
falando do agora, desta vida.

O fato é: preciso que Deus me ajude a amá-lo. E, se preciso do amor divino para amar
Deus, um ser perfeito, sem dúvida nenhuma preciso da ajuda do Senhor para amar outros
seres humanos cheios de falhas. Algo misterioso, sobrenatural mesmo, precisa acontecer
para que um amor genuíno por Deus se desenvolva em nosso coração. O Espírito Santo
precisa se mover em nossa vida.

É um ciclo notável: nossas orações por mais amor resultam em amor, o que nos leva
naturalmente a orar mais, gerando ainda mais amor...

Imagine-se fazendo uma corrida e, ao mesmo tempo, comendo um pacote de jujubas.

Além de provocar cansaço e dor na altura da costela, isso também seria quase
impossível: é necessário parar de correr para comer as jujubas.

Da mesma maneira, para pecar é preciso parar de amar e buscar Cristo. Quando você
está perseguindo o amor, correndo na direção de Cristo, não tem tempo para ficar se
perguntando: "Estou fazendo do jeito certo?"; ou: "Será que servi o suficiente esta
semana?". Quando você está correndo na direção de Cristo, está liberado para servir,
amar e dar graças sem culpa, preocupação ou medo. Enquanto estiver correndo, você
está a salvo.

Correr, porém, cansa — se é que estamos correndo do pecado ou da culpa, por causa do
medo. (Ou se deixamos de correr por algum tempo.) No entanto, se treinarmos para
correr na direção de nosso Refúgio, do próprio Amor, seremos livres — exatamente como
fomos chamados para ser.
 50
Quando começamos a nos concentrar mais em Cristo, amá-lo e amar os outros se torna
uma coisa mais natural. À medida que o buscamos, nos satisfazemos nele. Quando
deixamos de amá-lo ativamente, descobrimos que não temos descanso e que estamos
gravitando em torno de outros meios de realização pessoal.

Quando leio os salmos, sinto uma intimidade extraordinária que, às vezes, parece
inalcançável. Tenho de me lembrar o tempo todo de que os salmos foram escritos por
pessoas como eu. Elas desfrutaram uma intimidade com Deus que eu e você também
podemos experimentar. Devemos expressar ao Senhor palavras como estas:

Sou como uma criança recém-amamentada por sua mãe; a minha alma é como essa
criança. Salmos 131:2

Encheste o meu coração de alegria, alegria maior do que a daqueles que têm fartura de
trigo e de vinho. Em paz me deito e logo adormeço, pois só tu, SENHOR, me fazes viver em
segurança. Salmos 4:7-8

Tu me farás conhecer a vereda da vida, a alegria plena da tua presença, eterno prazer à
tua direita. Salmos 16:11

O SENHOR é a minha força e o meu escudo; nele o meu coração confia, e dele recebo
ajuda. Meu coração exulta de alegria, e com o meu cântico lhe darei graças. Salmos 28:7

Satisfaze-nos pela manhã com o teu amor leal, e todos os nossos dias cantaremos
felizes. Salmos 90:14

Os teus testemunhos são a minha herança permanente; são a alegria do meu coração.
Salmos 119:111

Não quero que isso pareça enganosamente fácil; os salmos também estão repletos de
expressão de dor:

Ouve a minha oração, SENHOR; escuta o meu grito de socorro; não sejas indiferente ao
meu lamento. Salmos 39:12

Das profundezas clamo a ti, SENHOR; ouve, Senhor, a minha voz! Estejam atentos os teus
ouvidos às minhas súplicas! Salmos 130:1-2

Jesus disse: "Neste mundo vocês terão aflições; contudo, tenham ânimo! Eu venci o
mundo" (Jo 16:33). A vida não chega a ser perfeita quando você segue Cristo com
sinceridade; Jesus disse que você passará por aflições — é quase garantido.

No entanto, ele venceu o mundo. Por isso, anime-se, siga em frente, combata o bom
combate, ore o tempo todo e não se esgote. Não há nada melhor que abrir mão de tudo e
mergulhar em um relacionamento de amor com Deus, o Senhor do universo que criou as
galáxias, as folhas, o riso, a mim e a você.

Está bem, digamos que eu acredite que ele venceu o mundo. Até que seu reino venha, o
que acontece com o pecado do qual não consigo me livrar? Como fica a minha família tão
desestruturada? E quanto ao meu passado? Que tal o câncer de minha avó? E o acidente
de carro que matou meu amigo? E o divórcio?
 51
Cada pessoa tem uma lista interminável dessas.

Parece difícil crer na promessa de que nossos problemas "estão produzindo para nós
uma glória eterna" em meio a tanta desordem. Soa repetitivo dizer que nossos
sofrimentos na terra são "leves e momentâneos", como Paulo escreveu, não é? Os meus
problemas não parecem tão leves e momentâneos assim. De vez em quando, eles
ameaçam todo o restante da minha vida.

Mesmo assim, Deus nos diz que estamos ficando com a melhor parte; que seremos
realmente recompensados de uma maneira que ultrapassa com folga nossas frustrações
e dificuldades atuais. E mesmo que sejamos abençoados...

... quando os odiarem, expulsarem e insultarem, e eliminarem o nome de vocês, como

sendo mau, por causa do Filho do homem [...] Regozijem-se nesse dia e saltem de
alegria, porque grande é a sua recompensa no céu. Pois assim os antepassados deles
trataram os profetas. Lucas 6:22-23

Eles foram convencidos pelo discurso de Gamaliel. Chamaram os apóstolos e mandaram

açoitá-los. Depois, ordenaram-lhes que não falassem no nome de Jesus e os deixaram
sair em liberdade. Os apóstolos saíram do Sinédrio, alegres por terem sido considerados
dignos de serem humilhados por causa do Nome. Todos os dias, no templo e de casa em
casa, não deixavam de ensinar e proclamar que Jesus é o Cristo. Atos 5:40-42

Puxa! Espero que, quando eu estiver passando por uma situação igual a essa, seja capaz
de me alegrar, como fizeram os apóstolos. Às vezes, porém, acho que o mais provável
seria eu lamentar minha situação e me aborrecer com Deus.

Quando vejo meu relacionamento com Deus como uma obrigação, um sacrifício, eu estou
tentando ficar com a glória, e não Deus. Fico dizendo: "Vejam só o que tenho sacrificado
por Deus...", ou: "Ouçam o que faço por Deus. É difícil, realmente cansativo...".

Em vez disso, quando nos sacrificamos, doamos ou mesmo sofremos, podemos nos
regozijar porque temos certeza da recompensa divina. Somos sempre o alvo de suas
grandes e diversas dádivas. Não somos nós que as concedemos. Nunca. David
Livingston, um missionário que trabalhou na África durante o século XIX, disse certa vez,
durante uma palestra a alunos da Universidade de Cambridge, na Inglaterra:

As pessoas falam do sacrifício que fiz ao passar um tempo tão grande de minha vida na
África [...] Eu nunca fiz sacrifício algum. Não podemos falar em "sacrifício" quando nos
lembramos do grande sacrifício que fez aquele que deixou o trono do Pai nos céus para
se dar por nós. Discurso de 4 de dez. de 1857.

O Deus que fez o mundo e tudo o que nele há é o Senhor dos céus e da terra, e não
habita em santuários feitos por mãos humanas. Ele não é servido por mãos de homens,
como se necessitasse de algo, porque ele mesmo dá a todos a vida, o fôlego e as demais
coisas. Atos 17:24-25

A Bíblia diz que, quando obedecemos aos mandamentos de Deus, somos beneficiados
com isso. Presumimos naturalmente que, se cuidarmos de nossos interesses e de nossas
preocupações, seremos felizes. Mas as pessoas que se sacrificam por outras podem
dizer que os períodos de entrega são os mais gratificantes de sua vida.
 52
Acontece que a Bíblia está certa — "Há maior felicidade em dar do que em receber" (At
20:35). As pessoas geralmente encontram maior alegria na doação liberal que na auto-
indulgência. A respeito disso, o dramaturgo George Bernard Shaw escreveu:

Essa é a verdadeira alegria da vida: ser usado para um propósito que a pessoa
reconhece como algo de grande valor; ser uma força da natureza, em vez de uma criatura
mesquinha, egoísta, cheia de reservas e queixumes, reclamando porque o mundo não se
dá ao trabalho de fazê-la mais feliz.

Deus é o único Doador verdadeiro, e ele não precisa de nós para nada. Mesmo assim, ele
nos quer. Ele nos deu vida para que pudéssemos buscá-lo e conhecê-lo.

Jesus: servo, não mendigo

Em Malaquias 1:11, Deus afirma: "Pois do oriente ao ocidente, grande é o meu nome
entre as nações. Em toda parte incenso é queimado e ofertas puras são trazidas ao meu
nome, porque grande é o meu nome entre as nações...".

Deus diz aos sacerdotes que, se não desejam dar a ele a majestade que lhe é devida,
outros o farão. Ele diz que seu nome é grande entre as nações. Neste exato momento,
100 milhões de anjos estão louvando o nome do Senhor; ele certamente não precisa pedir
ou implorar que o façamos. Nós é que deveríamos implorar pelo privilégio de louvá-lo em
sua presença.

Mais adiante, em Malaquias 3:10, recebemos uma promessa incrível de Deus: '"Tragam o
dízimo todo ao depósito do templo, para que haja alimento em minha casa. Ponham-me à
prova, diz o SENHOR dos Exércitos, 'e vejam se não vou abrir as comportas dos céus e
derramar sobre vocês tantas bênçãos que nem terão onde guardá-las'".

Essa é a única parte da Bíblia na qual Deus propõe que seu povo o ponha à prova, que
tente excedê-lo em generosidade. Ele sabe que isso é impossível, que ninguém pode
superar aquele por meio de quem todas as coisas foram criadas. Deus sabe que as
pessoas perceberão como dão "apenas [...] o que vem das tuas mãos" (I Cr 29:14). Nada
me fortalece mais a fé que ver como Deus abençoa o que lhe devolvo, o que rendo a seus
pés.

Se você realmente deseja desfrutar a provisão sobrenatural de Deus, então faça o que ele
diz. Prove-o. Ofereça mais do que pode administrar e veja como ele responde.

Quando nos concentramos em amar Cristo, isso não significa que fazemos menos. Eu
costumava fazer muitas coisas iguais às que faço agora, mas minha motivação era a
culpa ou o medo das conseqüências. Quando trabalhamos para Cristo por obrigação,
parece trabalho, mas, se amamos Jesus de fato, nosso trabalho é uma manifestação
desse amor, e se parece mesmo com amor.

Na realidade, nenhum de nós jamais será digno de nada. É inútil tentar conquistar essas
coisas; você jamais se sentirá em condições de fazê-lo. É imprevisível e incômodo. Mas
existe mesmo um Deus que perdoa tudo e ama para sempre.
 53
Alguém com quem posso ser sincero

Se você apenas finge que ama ou tem prazer em Deus, ele sabe. Não dá para enganá-lo;
é bobagem tentar.

Em vez disso, diga ao Senhor como você se sente. Diga que ele não é a coisa mais
importante em sua vida, e que você lamenta. Fale que você tem sido uma pessoa morna,
que tem sistematicamente escolhido______________ em detrimento dele.

Declare que você quer ser transformado por Deus, que anseia por ter prazer genuíno no
Senhor. Conte como deseja sentir a verdadeira satisfação e alegria em seu
relacionamento com ele. Diga ao Senhor que você quer amá-lo mais que qualquer outra
coisa neste mundo, e que valoriza de tal forma o reino dos céus que seria capaz de
vender tudo sem hesitar para alcançá-lo. Revele as coisas que você gosta em Deus, o
que mais aprecia e proporciona alegria.

Jesus, eu preciso me entregar ao senhor. Não sou forte o suficiente para amá-lo e andar
ao seu lado por esforço próprio. Não sou capaz, e preciso do senhor. Preciso de modo
profundo e desesperado. Acredito que vale a pena, que o senhor é melhor que qualquer
outra coisa nesta vida ou na vindoura. Eu quero o senhor, e, quando isso não acontecer,
quero querê-lo. Seja tudo em minha vida. Tome tudo o que há em mim. Faça o que o
senhor quiser comigo.
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CAPÍTULO 7

O melhor da vida... mais tarde

A esta altura, você provavelmente já percebeu que tem uma escolha distinta a fazer:
deixar a vida acontecer, o que corresponde a servir apenas os restos a Deus, ou seguir
ativamente na direção de Jesus Cristo.

Você reconhece a tolice que há em buscar realização fora dele? Entende que é
impossível agradar o Senhor de qualquer outra maneira além de uma entrega total e
sincera a ele? Consegue captar a beleza e a alegria profundas de caminhar em intimidade
genuína com Deus, nosso santo Pai e Amigo? O que você mais deseja: ver Deus ou ter
uma garantia de segurança pessoal?

Talvez você tenha respondido "sim" a essas questões, mas ainda se pergunta o que pode
ser comparado, quais são as alternativas ao conceito de seguir a correnteza ou descer
com a escada rolante. Como lhe parece a idéia de seguir na direção de Cristo e perseguir
o amor do Salvador na vida cotidiana?

O melhor lugar que conheço para ver sobre essas coisas é nas Escrituras; nelas,
reunimos a sabedoria e estudamos os exemplos daqueles que seguiram o Senhor com
sinceridade. A melhor passagem é, provavelmente, Hebreus 11, um capítulo que costuma
ser chamado de "galeria da fé". E tentador presumir que as pessoas listadas ali eram
super-homens ou super-santos, e que eu e você nunca seríamos capazes de fazer as
mesmas coisas que eles faziam.

Você sabia que Abraão temeu por sua segurança e, por isso, mentiu a respeito de sua
esposa, Sara, dizendo que ela era irmã dele... duas vezes? Pense em Jacó, que roubou o
direito de primogenitura de Esaú, enganou o pai para receber a bênção e, em seguida,
fugiu com medo do irmão.

Sabia que Moisés foi um assassino e que tinha tanto medo de falar em público que Deus
teve de mandar o irmão dele, Arão, para ser seu porta-voz? Também em Hebreus 11
vemos Raabe, que fazia parte dos gentios e era uma mulher (naquele tempo, uma séria
desvantagem), sem falar que se tratava de uma prostituta! Em seguida, temos Sansão,
que tinha tantos problemas que nem sei por onde começar. E, é claro, Davi, um "homem
segundo o coração de Deus", que foi adúltero e assassino, e cujos filhos eram maus e
fora de controle.

Essas pessoas estavam bem longe da perfeição, e ainda assim tiveram fé em um Deus
que foi capaz de realizar sua vontade em situações aparentemente tenebrosas. Noé, por
exemplo, "pela fé [...] quando avisado a respeito de coisas que ainda não se viam, movido
por santo temor, construiu uma arca para salvar sua família. Por meio da fé ele condenou
o mundo e tornou-se herdeiro da justiça que é segundo a fé" (Hb 11:7).

Noé passou 120 anos construindo uma arca e alertando as outras pessoas a respeito do
julgamento iminente. Suponhamos que o dilúvio jamais ocorresse — Noé teria sido o
maior motivo de chacota do mundo. Ter fé geralmente significa fazer o que os outros
consideram loucura. Alguma coisa está errada quando nossa vida faz sentido para
aqueles que não crêem.
 55
Então chegamos a Abraão. Hebreus 11:17-19 diz:

Pela fé Abraão, quando Deus o pôs à prova, ofereceu Isaque como sacrifício. Aquele que
havia recebido as promessas estava a ponto de sacrificar o seu único filho, embora Deus
lhe tivesse dito: "Por meio de Isaque a sua descendência será considerada". Abraão levou
em conta que Deus pode ressuscitar os mortos e, figuradamente, recebeu Isaque de volta
dentre os mortos.

A esperança de Abraão residia na capacidade que Deus tem de ressuscitar os mortos. E

se Deus não tivesse impedido Abraão de sacrificar o filho? Imagine o que seria estar
diante do filho depois de matá-lo? O que passaria por sua mente enquanto estivesse
fazendo o sepultamento? Será que conseguiria seguir com a vida sendo chamado de
"assassino insano" por todas as pessoas? Essas teriam sido as conseqüências dos atos
de Abraão se Deus não tivesse realizado a vontade dele. Mas ele realizou.

Por fim, pense sobre os mártires. Hebreus 11:35-38 relata:

Uns foram torturados e recusaram ser libertados, para poderem alcançar uma
ressurreição superior; outros enfrentaram zombaria e açoites; outros ainda foram
acorrentados e colocados na prisão, apedrejados, serrados ao meio, postos à prova,
mortos ao fio da espada. Andaram errantes, vestidos de pele de ovelhas e de cabras,
necessitados, afligidos e maltratados. O mundo não era digno deles. Vagaram pelos
desertos e montes, pelas cavernas e grutas.

Se a eternidade não chegasse e Deus não existisse, então, como Paulo diz, "se é
somente para esta vida que temos esperança em Cristo, somos, de todos os homens, os
mais dignos de compaixão" (lCo 15:19). Se Deus não existisse, então Paulo e todos os
mártires ao longo da História tiveram uma existência breve e cheia de sofrimento
desnecessário (2Co 6:4-10).

No entanto, como Deus é uma realidade, Paulo e os mártires deveriam ser invejados mais
que todas as pessoas; o sofrimento deles valeu a pena. Se nos permitirmos viver para
Deus sem preocupações com as coisas deste mundo, então também veremos sua glória.
Nós testemunharemos a realização do impossível.

Os cristãos de hoje em dia gostam de segurança. Só queremos nos ver em situações nas
quais estejamos a salvo "mesmo que Deus não exista". Mas, se desejamos agradar o
Senhor de fato, não podemos viver dessa maneira. Temos de fazer coisas difíceis durante
nossa vida na terra, mas que valerão muito a pena na eternidade.

Como afirma Hebreus 11, o Deus a quem as pessoas de fé serviram é o mesmo a quem
servimos. Conforme o texto de Tiago 5:17, "Elias era humano como nós". Quando você
ora, suas orações são ouvidas pelo mesmo Deus que respondeu à oração de Moisés por
água no deserto, o Deus que concedeu a Abraão e sua esposa infértil um filho, e o Deus
que transformou o escravo José no homem mais poderoso do Egito, depois do faraó.

O exemplo definitivo de sacrifício e rendição é, naturalmente, o de Jesus Cristo. Ele tinha

tudo e, ainda assim, optou por render todas as coisas por amor ao Pai. Nossa atitude
deveria ser a mesma de Cristo...

... que, embora sendo Deus, não considerou que o ser igual a Deus era algo a que devia
apegar-se; mas esvaziou-se a si mesmo, vindo a ser servo, tornando-se semelhante aos
 56
homens. E, sendo encontrado em forma humana, humilhou-se a si mesmo e foi obediente
até a morte, e morte de cruz! Por isso Deus o exaltou à mais alta posição e lhe deu o
nome que está acima de todo nome, para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho,
nos céus, na terra e debaixo da terra, e toda língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor,
para a glória de Deus Pai. Filipenses 2:6-11

João nos diz claramente que "aquele que afirma que permanece nele, deve andar como
ele andou" (IJo 2:6). Você está disposto a abrir mão de tudo? Está pronto a assumir a
própria natureza de servo? A ser obediente até a morte? Se sua resposta sincera a essas
perguntas for "sim", de que maneira essas intenções se manifestam em sua vida?

Em Mateus 25, encontramos um quadro assustador do julgamento vindouro. Nessa

passagem, Cristo condena as pessoas à punição eterna porque elas não se importaram
com ele enquanto viveram na terra. "Pois eu tive fome, e vocês não me deram de comer;
tive sede, e nada me deram para beber; fui estrangeiro, e vocês não me acolheram;
necessitei de roupas, e vocês não me vestiram; estive enfermo e preso, e vocês não me
visitaram" (v. 42-43).

A pessoa condenada protesta, dizendo que nunca viu Cristo em nenhuma dessas
condições de necessidade, e ele responde: "Digo-lhes a verdade: O que vocês deixaram
de fazer a alguns destes mais pequeninos, também a mim deixaram de fazê-lo" (v. 45).

Ai. Para mim, isso é como um tapa forte e inesperado na face. Como muitos de vocês, por
inúmeras vezes ouvi essa passagem sendo ensinada. Ficava convencido, mas não a
interpretava ao pé da letra. Costumamos vê-la como uma nova perspectiva a respeito da
pobreza, e não como uma imagem literal do julgamento vindouro.

Como a minha vida mudaria se eu realmente pensasse em cada pessoa que vejo e
conheço como Cristo? Falo do sujeito dirigindo muito devagar na minha frente, o caixa do
mercado que parece mais interessado em conversar do que em fechar as minhas
compras, o membro de minha família com quem não consigo conversar sem perder a
paciência.

Se cremos, corno Jesus disse, que os dois maiores mandamentos são "amar o Senhor
nosso Deus com todo o nosso coração, toda a nossa alma e toda a nossa mente" e "amar
o próximo como a nós mesmos", então essa passagem tem muito a nos ensinar. Ba-
sicamente, Cristo está unindo o mandamento para "amar Deus" com o mandamento para
"amar o próximo". Ao amar os "mais pequeninos", estamos amando o próprio Deus.

Nesse mesmo capítulo de Mateus, Jesus abençoa algumas pessoas pelo que elas
fizeram. Confusas, elas perguntam: "Senhor, quando te vimos com fome e te demos de
comer, ou com sede e te demos de beber? Quando te vimos como estrangeiro e te aco-
lhemos, ou necessitado de roupas e te vestimos? Quando te vimos enfermo ou preso e
fomos te visitar?" (v. 37-39).

A resposta dele é surpreendente: "O Rei responderá: 'Digo-lhes a verdade: O que vocês
fizeram a algum dos meus menores irmãos, a mim o fizeram'" (v. 40). Jesus está dizendo
que demonstramos um amor tangível por Deus na maneira de cuidarmos dos pobres e
daqueles que estão passando por sofrimento. Ele espera que tratemos os pobres e os
desesperados como se fossem o próprio Cristo.

Faça a si esta pergunta: se eu realmente visse Jesus passando fome, o que faria por ele?
 57
Nisto conhecemos o que é o amor: Jesus Cristo deu a sua vida por nós, e devemos dar a
nossa vida por nossos irmãos. Se alguém tiver recursos materiais e, vendo seu irmão em
necessidade, não se compadecer dele, como pode permanecer nele o amor de Deus?
Filhinhos, não amemos de palavra nem de boca, mas em ação e em verdade. Assim
saberemos que somos da verdade; e tranqüilizaremos o nosso coração diante dele
quando o nosso coração nos condenar. I João3:16-20

Nessa passagem, vemos que João questiona se é possível a uma pessoa ter mesmo o
amor de Deus dentro dela se não tem compaixão pelos pobres. Ele usa como exemplo o
amor de Cristo, que se manifesta por meio do sacrifício da própria vida.

Deus não nos deu sobras; ele ofereceu o melhor que tinha. Ele deu a si mesmo. João
está dizendo que, no que se refere a nós, a coisa não é diferente: o verdadeiro amor
exige sacrifício. E nosso amor é demonstrado por nossa maneira de viver: "... não
amemos de palavra nem de boca, mas em ação e em verdade".

Uma das maneiras mais evidentes de amar "em ação e em verdade" é doando aos
outros. Com "doar", não me refiro apenas a dinheiro, embora ele também seja um
elemento importante.

Outro fator de grande importância no ato da doação é o nosso tempo. A maioria das
pessoas costuma viver tão ocupada que a simples idéia de acrescentar mais uni item à
lista de afazeres semanais já é cansativa. Em vez de juntar mais uma tarefa à vida, talvez
Deus queira que entreguemos a ele todo o nosso tempo, permitindo que ele o oriente da
maneira que achar mais conveniente. Um dos versículos mais lembrados em toda a Bíblia
diz: "Porque Deus tanto amou o mundo que deu o seu Filho

Unigênito, para que todo o que nele crer não pereça, mas tenha a vida eterna" (Jo 3:16).
Nele, vemos a ligação explícita entre o amor e a doação.

Doar sem ser motivado pelo amor é perda de tempo. Paulo diz que, com esse tipo de
doação, não temos ganho algum; no entanto, quando doamos por amor, o ganho é
grande. Doar não gera apenas recompensas celestiais; também proporciona grande
alegria em nossa vida, aqui e agora. A medida que amamos com mais sinceridade e
profundidade, doar se torna uma reação óbvia e natural. Ganhar e reter para si se torna
algo pouco atrativo e imprudente.

Lembra-se da história na qual Jesus alimentou milhares de pessoas apenas com o lanche
de um garoto? Naquele relato, segundo Mateus, Jesus entregou os pães aos discípulos e,
em seguida, eles o repassaram à multidão. Imagine se os discípulos tivessem sim-
plesmente guardado para si a comida que Jesus os entregara, agradecendo o tempo todo
a Deus por lhes providenciar o alimento. Teria sido uma estupidez, já que havia comida
suficiente para alimentar os milhares que estavam reunidos e tinham fome.

Não obstante, é exatamente isso que fazemos quando deixamos de doar com liberalidade
e alegria. Temos tantas coisas boas, mais do que poderíamos precisar, enquanto outros
estão desesperados por um pãozinho. As coisas boas às quais nos apegamos não se
limitam ao dinheiro; acumulamos recursos e bens, retemos nosso tempo, nossa família,
nossos amigos. Quando começamos a tornar a doação um hábito, vemos que, diante da
abundância do que Deus nos dá, é ridículo nos apegarmos a essas coisas e repetirmos
mecanicamente a palavra "obrigado".
 58
O apóstolo Paulo trata desse assunto da doação à luz das desigualdades entre os
primeiros cristãos:

Nosso desejo não é que outros sejam aliviados enquanto vocês são sobrecarregados,
mas que haja igualdade. No presente momento, a fartura de vocês suprirá a necessidade
deles, para que, por sua vez, a fartura deles supra a necessidade de vocês. Então haverá
igualdade, como está escrito: "Quem tinha recolhido muito não teve demais, e não faltou a
quem tinha recolhido pouco". II Coríntios 8:13-15

Paulo estava pedindo aos cristãos em Corinto que fizessem doações aos santos de
Jerusalém que viviam na pobreza. O objetivo era que ninguém tivesse em excesso ou
passasse necessidade. Esse conceito é bem estranho à cultura moderna, na qual somos
ensinados a cuidar de nossos interesses, e assim seremos recompensados.

O abismo é tão grande em nosso mundo que temos de pegar leve em passagens como
Lucas 12:33: "Vendam o que têm e dêem esmolas". Como posso passar por uma cabana
de sapê e entrar em minha casa de quase 200 metros quadrados sem fazer nada para
mudar essa diferença? O conceito de redução de posses para que outros possam
progredir é bíblico, lindo... e quase desconhecido. Se não diminuirmos esse abismo, não
estaremos interpretando a Bíblia da maneira correta.

Ouse imaginar as implicações em sua vida, caso levasse as palavras de Jesus a sério.
Tente pensar em seus filhos vivendo na pobreza, sem ter o que comer. Ouse crer que
aqueles são mesmo seus irmãos e suas irmãs passando por necessidade.

Jesus disse: "Pois quem faz a vontade de meu Pai que está nos céus, este é meu irmão,
minha irmã e minha mãe" (Mt 12:50). Você crê nisso? Vive de acordo com esse
versículo?

Depois de ouvir a pregação sobre essa verdade, um sujeito em minha igreja doou a
própria casa à congregação e mudou-se com os pais. Ele me disse que terá uma casa
melhor no céu, e que não faria a menor diferença o lugar onde moraria durante a vida
aqui na terra. Ele está vivendo de acordo com aquilo em que crê.

Sonhe um pouco com o que isso significa para você. Talvez até funde um movimento
chamado Aspiração pela Média, segundo o qual as pessoas se comprometem a viver com
a mesma média salarial dos Estados Unidos (46 mil dólares em 2006) e doar todo o
restante. Não intimida pensar em doar de maneira tão radical e liberal?

Quero compartilhar uma história com você. É provável que qualquer pessoa que já tenha
pensado na passagem bíblica que diz: "Ponham-me à prova [...] e vejam se não [...]
derramar sobre vocês tantas bênçãos que nem terão onde guardá-las" (Ml 3:10) faça um
relato semelhante.

Um amigo meu estava entregando fielmente 20% de sua renda a Deus. De repente, seu
salário caiu drasticamente. Ele sabia que tinha de decidir se continuaria entregando o
dinheiro de uma forma que comprovava sua confiança em Deus. Não seria errado baixar
para 10%, mas meu amigo optou por aumentar para 30%, apesar da redução de sua
renda.
 59
Talvez você possa imaginar como termina essa história. Deus abençoou aquele homem
de fé e concedeu a ele mais do que o suficiente, mais do que precisava. Meu amigo
experimentou a realidade da provisão divina.

Quando a coisa está difícil e você tem alguma dúvida, entregue mais. Ou, como está
escrito em Deuteronômio 15:10: "Dê-lhe generosamente, e sem relutância no coração;
pois, por isso, o SENHOR, o seu Deus, o abençoará em todo o seu trabalho e em tudo o
que você fizer".

Talvez você tenha feito muitos sacrifícios. Se isso aconteceu, então já viu que, em certo
sentido, vai ficando cada vez mais fácil, não é? Você testemunhou os benefícios da
doação e recebeu a bênção por isso. Mas também fica cada vez mais difícil. A tentação
de nivelar por baixo aumenta a cada ano. O orgulho diz que você se sacrificou mais que
os outros. O medo avisa que está na hora de se preocupar com o futuro. Os amigos falam
que você já doou o suficiente, e que agora é a vez de outra pessoa fazer isso.

Jesus, porém, manda prosseguir, e assim você verá mais de Deus. Acreditamos mesmo
que "o labor de cada dia é se preparar para o dia final"? Atribuído a Matthew Henry, clérigo
inglês.

Quando Jesus enviou os doze discípulos, ele os orientou: "Não levem nada pelo caminho:
nem bordão, nem saco de viagem, nem pão, nem dinheiro, nem túnica extra" (Lc 9:3). Por
que você acha que ele disse isso? Por que não permitir que eles corressem em casa para
buscar alguns suprimentos? Por que não deixá-los levar algum dinheiro para uma
emergência?

Jesus estava obrigando seus discípulos a confiar nele. Deus teria de tomar todas as
providências necessárias para o sustento deles, pois não tinham nada mais em que
confiar.

Esse espaço da confiança não é dos mais confortáveis; na verdade, ele contraria tudo
quanto aprendemos sobre planejamento apropriado. Gostamos mais de encontrar refúgio
naquilo que já temos do que na providência de Deus. Mas, quando Cristo nos manda
pagar o preço de segui-lo, isso quer dizer que devemos entregar todas as coisas.
Significa estar disposto a sair por aí sem uma muda de roupa extra, sem um lugar certo
para dormir à noite e, às vezes, sem saber para onde se está indo.

Deus deseja que confiemos plenamente nele. Ele quer nos mostrar como opera e cuida
de nós. Ele quer ser nosso refúgio.

Caminhar em intimidade genuína e rendição total a Deus requer uma grande fé. Hebreus
11:6 afirma: "Sem fé é impossível agradar a Deus, pois quem dele se aproxima precisa
crer que ele existe e que recompensa aqueles que o buscam".

Há muito tempo, quando eu ainda cursava o seminário, um professor perguntou à nossa

turma: "O que vocês estão fazendo neste momento que exige fé?". Aquela pergunta me
afetou profundamente porque, naquele momento, eu não conseguia me lembrar de nada
em minha vida que exigisse fé. Era bem provável que eu vivesse de maneira não muito
diferente se não acreditasse em Deus; minha vida não era orientada nem afetada por
minha fé, como eu achava que era. Além disso, quando eu olhava em volta, percebia que
estava cercado por pessoas que viviam do mesmo jeito.
 60
A vida é confortável quando uma pessoa se separa das outras que são diferentes dela.
Isso resume como era a minha vida: caracterizada pelo conforto.

Contudo, Deus não nos chama para viver no conforto. Ele nos convoca a confiar nele de
modo tão completo que perdemos o medo de passar por situações arriscadas.

Embora o capítulo 58 de Isaías tenha sido escrito há milhares de anos, ele fala de
maneira poderosa ainda hoje. Sei que é uni texto longo, mas garanto que a leitura vale a
pena.

"Pois dia a dia me procuram; parecem desejosos de conhecer os meus caminhos, como
se fossem uma nação que faz o que é direito e que não abandonou os mandamentos do
seu Deus. Pedem-me decisões justas e parecem desejosos de que Deus se aproxime
deles. 'Por que jejuamos', dizem, 'e não o viste? Por que nos humilhamos, e não
reparaste?'

Contudo, no dia do seu jejum vocês fazem o que é do agrado de vocês, e exploram os
seus empregados. Seu jejum termina em discussão c rixa, e em brigas de socos brutais.
Vocês não podem jejuar como fazem hoje e esperar que a sua voz seja ouvida no alto.
Será esse o jejum que escolhi, que apenas um dia o homem se humilhe, incline a cabeça
como o junco e se deite sobre pano de saco e cinzas? E isso que vocês chamam jejum,
um dia aceitável ao SENHOR?

O jejum que desejo não é este: soltar as correntes da injustiça, desatar as cordas do jugo,
pôr em liberdade os oprimidos e romper todo jugo? Não é partilhar sua comida com o
faminto, abrigar o pobre desamparado, vestir o nu que você encontrou, e não recusar
ajuda ao próximo? Aí sim, a sua luz irromperá como a alvorada, e prontamente surgirá a
sua cura; a sua retidão irá adiante de você, e a glória do SENHOR estará na sua
retaguarda. Aí sim, você clamará ao SENHOR, e ele responderá; você gritará por socorro, e
ele dirá: Aqui estou.

Se você eliminar do seu meio o jugo opressor, o dedo acusador e a falsidade do falar; se
com renúncia própria você beneficiar os famintos e satisfizer o anseio dos aflitos, então a
sua luz despontará nas trevas, e a sua noite será como o meio-dia. O SENHOR o guiará
constantemente; satisfará os seus desejos numa terra ressequida pelo sol e fortalecerá os
seus ossos. Você será como um jardim bem regado, como uma fonte cujas águas nunca
faltam. Seu povo reconstruirá as velhas ruínas e restaurará os alicerces antigos; você
será chamado reparador de muros, restaurador de ruas e moradias.

Se você vigiar seus pés para não profanar o sábado e para não fazer o que bem quiser
em meu santo dia; se você chamar delícia o sábado e honroso o santo dia do SENHOR, e
se honrá-lo, deixando de seguir seu próprio caminho, de fazer o que bem quiser e de falar
futilidades, então você terá no SENHOR a sua alegria, e eu farei com que você cavalgue
nos altos da terra e se banqueteie com a herança de Jacó, seu pai." E o SENHOR quem
fala.

No versículo 10, a passagem que diz: "... se com renúncia própria..." chama mais a minha
atenção do que as promessas impressionantes que se lê em seguida. Ela me lembra da
parábola dos talentos, em Mateus 25, na qual os servos são recompensados de acordo
com aquilo que fizeram com o que receberam. Não parece importar o fato de um ter
recebido cinco talentos e o outro, dois. Ambos os servos se revelaram fiéis com aquilo
que o amo lhes confiou, e, como resultado disso, foram recompensados de modo liberal.
 61
Da mesma forma, cada um de nós recebe diferentes dons e talentos concedidos pelo
Senhor. O que mais importa é como usamos o que recebemos, e não quanto ganhamos
ou o que fazemos em comparação aos outros. O mais importante é que nos entreguemos.
"Filhinhos, agora permaneçam nele para que, quando ele se manifestar, tenhamos
confiança e não sejamos envergonhados diante dele na sua vinda" (IJo 2:28).
 62

CAPÍTULO 8

Perfil do obsessivo
"Que ou aquele que sofre de obsessão ou neurose obsessiva". Dicionário Houaiss da língua
a
portuguesa, versão online, 2 def.

A idéia de reter as coisas certamente não é bíblica. A Palavra de Deus nos ensina a ser
consumidos por Cristo e pôr fielmente em prática suas palavras. O Espírito Santo nos
proporciona alegria e paz quando nos concentramos em Jesus, vivendo pela fé e focados
na vida por vir.

Gente que ama

Às vezes, achamos que, se somos bons, as pessoas saberão que somos cristãos e
desejarão saber mais sobre Jesus. Mas não é bem assim que funciona. Conheço muita
gente boa que não conhece Cristo — aliás, são pessoas mais legais e divertidas que
muitos cristãos por aí.

Nossa fé não se resume a amizade, educação e até gentileza. Jesus nos ensina no
evangelho de Lucas:

Que mérito vocês terão, se amarem aos que os amam? Até os "pecadores" amam aos
que os amam. E que mérito terão, se fizerem o bem àqueles que são bons para com
vocês? Até os "pecadores" agem assim. E que mérito terão, se emprestarem a pessoas
de quem esperam devolução? Até os "pecadores" emprestam a "pecadores", esperando
receber devolução integral. Amem, porém, os seus inimigos, façam-lhes o bem e
emprestem a eles, sem esperar receber nada de volta. Então, a recompensa que terão
será grande e vocês serão filhos do Altíssimo, porque ele é bondoso para com os ingratos
e maus. Sejam misericordiosos, assim como o Pai de vocês é misericordioso. Lc 6:32-36.

A verdadeira fé é amar uma pessoa depois que ela nos magoa. O verdadeiro amor nos
distingue.

Em outubro de 2006, perto de Lancaster, na Pennsylvania, um homem atacou uma escola

da comunidade amish e matou várias meninas. No dia seguinte ao tiroteio, muitos amish
visitaram a família do atirador para dizer que o haviam perdoado. Esse tipo de perdão não
pode ser compreendido pelo mundo. Por causa disso, aquelas famílias foram acusadas
de não amar os filhos, de não saber lidar com a raiva e de viver uma mentira.

É exatamente esse tipo de amor que o mundo considera uma loucura: o amor verdadeiro,
um tipo de amor que não se pode encontrar em lugar algum. Só em Cristo.

Temos o mandamento de amar nossos inimigos e fazer o bem a eles. Quem são os
nossos inimigos? Ou, em termos que nos são mais acessíveis, quem são as pessoas a
quem evitamos ou que nos evitam? Quem são aqueles que magoaram você, seus amigos
ou seus filhos? Você está disposto a fazer o bem a essa gente? A alcançá-la com amor e
perdão?
 63
Geralmente, minha primeira reação quando alguém faz alguma coisa comigo — ou pior,
com minha esposa ou um de meus filhos — é a retaliação. Não quero abençoar aqueles
que magoam a mim ou às pessoas a quem amo. Eu não teria muita disposição de
perdoar alguém que entrasse na escola de minha filha e atirasse nela e em outras
crianças.

No entanto, é exatamente isso que Cristo nos pede para fazer. Ele nos manda dar sem
esperar nada em troca.

Ainda em Lucas, Jesus diz:

Quando você der um banquete ou jantar, não convide seus amigos, irmãos ou parentes,
nem seus vizinhos ricos; se o fizer, eles poderão também, por sua vez, convidá-lo, e
assim você será recompensado. Mas, quando der um banquete, convide os pobres, os
aleijados, os mancos, e os cegos. Feliz será você, porque estes não têm como retribuir. A
sua recompensa virá na ressurreição dos justos. Lucas 14:12-14.

Você já fez alguma coisa assim? É capaz de doar àqueles que não podem retribuir?
Àqueles que o prejudicariam, se pudessem? Àqueles que já o prejudicaram em algum
momento? Esse é o amor de Cristo. Ele nos deu algo que nunca seremos capazes de
retribuir, e depois nos pediu que fizéssemos o mesmo em relação às outras pessoas.

Frederick Buechner escreveu em The Magnificent Defeat [A magnífica derrota]:

O amor pelo semelhante é humano — o amor do amigo pelo amigo, do irmão pelo irmão.
É amar o que merece e gera amor. O mundo sorri. O amor pelo menos afortunado é uma
coisa muito bonita — amot pot aqueles que sofrem, pelos pobres, pelos doentes, pelos
fracassados, pelos rejeitados. Isso é compaixão e mobiliza o coração de todas as
pessoas. O amor pelos mais afortunados é coisa rara — amar aqueles que alcançaram o
sucesso onde fracassamos, alegrar-se sem inveja com aqueles que se alegram, o amor
do pobre pelo rico, do homem negro pelo branco. Os santos do mundo sempre o
confundem. E então há o amor pelo inimigo — amor por aquele que não ama você, mas
escarnece, ameaça e inflige sofrimento. O amor do torturado pelo algoz. Esse é o amor
de Deus. Ele é capaz de conquistar o mundo. New York: The Seabury Press, 1966.

Pessoas obcecadas por Jesus doam com liberdade e liberalidade, sem restrição. Pessoas
obcecadas amam aqueles que as odeiam e que são incapazes de retribuir esse amor.

Gente que assume riscos

É possível que todos nós já tenhamos feito esta oração: "Senhor, oramos por segurança
em nossa viagem. Pedimos que ninguém se machuque no trajeto. Por favor, mantenha
todos a salvo até nosso retorno, e traga-nos de volta em segurança. Em nome de Jesus,
oramos, amém". Pode ser que as palavras variem um pouquinho, mas é essa a oração-
padrão que fazemos antes de partir em viagens missionárias, retiros, férias e viagens de
negócios.

Somos consumidos pela segurança. Na verdade, somos obcecados por ela. Ora, não
estou dizendo que seja errado orar pela proteção de Deus, mas questiono a partir de
quando fizemos da segurança nossa maior prioridade. Valorizamos a questão da
segurança a ponto de negligenciar o que Deus tem para nos dar, por melhor que seja; ou
 64
aquilo que mais glória traria ao nome do Senhor; ou mesmo as coisas que fariam cumprir
os propósitos divinos em nossa vida e no mundo.

Pense se você estaria disposto a orar desta maneira: "Deus, me leve para mais perto do
senhor durante essa viagem, seja qual for a sua vontade".

Pessoas obcecadas Jesus não se deixam consumir por sua necessidade de segurança e
conforto, nem põem essas coisas acima de todas as demais. Pessoas obcecadas se
preocupam mais com a vinda do reino de Deus a esta terra que com proteções contra o
sofrimento e a angústia.

Gente amiga

Há algum tempo, tive uma manhã livre, por isso resolvi ir à loja e comprar algumas coisas
para doar àqueles que tinham mais necessidade do que eu. Era uma boa idéia, algo que
eu desejava tornar, cada vez mais, uma característica de minha vida.

Foi constrangedor.

Percebi que todas as pessoas a quem eu conhecia tinham o suficiente; que eu não
conhecia um bocado de gente em real situação de necessidade; e que eu precisava
mudar aquela situação. Eu tinha de ir e deliberadamente conhecer pessoas que não
viviam como eu nem pensam como penso; gente que nunca me retribuiria. Para o bem
delas, mas também para o meu.

O texto de l Timóteo 6:6-12 afirma que não devemos ser controlados pelo dinheiro, nem
devemos correr atrás dele:

De fato, a piedade com contentamento é grande fonte de lucro, pois nada trouxemos para
este mundo e dele nada podemos levar; por isso, tendo o que comer e com que vestir-
nos, estejamos com isso satisfeitos. Os que querem- ficar ricos caem em tentação, em
armadilhas e em muitos desejos descontrolados e nocivos, que levam os homens a
mergulharem na ruína e na destruição, pois o amor ao dinheiro é a raiz de todos os
males. Algumas pessoas, por cobiçarem o dinheiro, desviaram-se da fé e se
atormentaram com muitos sofrimentos. Você, porém, homem de Deus, fuja de tudo isso e
busque a justiça, a piedade, a fé, o amor, a perseverança e a mansidão. Combata o bom
combate da fé. Tome posse da vida eterna, para a qual você foi chamado e fez a boa
confissão na presença de muitas testemunhas.

Pessoas obcecadas por Jesus estão sempre ligadas ao que acontece com os pobres, de
um jeito ou de outro. Pessoas obcecadas acreditam que Jesus falava tanto sobre dinheiro
e os pobres porque era algo realmente importante para ele (I João 2:4-6; 16:24-26).

Gente louca

Às vezes, acho que, quando tomo decisões minimamente bíblicas, as pessoas que se
dizem cristãs são as primeiras a criticar e dizer que sou maluco, que estou interpretando a
Bíblia muito ao pé da letra ou que não estou pensando no bem-estar de minha família.

Por exemplo, quando voltei de minha primeira viagem à África, senti que deveríamos
vender nossa casa e nos mudar para alguma coisa menor para termos mais para doar. As
respostas que obtive foram nesta linha: "Não é justo com seus filhos";
 65
"Não é uma escolha financeira prudente"; e: "Você só está fazendo isso para aparecer".
Não me lembro de uma pessoa sequer que tenha me incentivado a prosseguir ou que
apoiasse a decisão naquela época.

Acabamos nos mudando para uma casa com a metade do tamanho da anterior, e não nos
arrependemos. Minha resposta aos cínicos, no contexto da eternidade, foi esta: "Sou eu o
maluco por vender minha casa? Ou são vocês por não doarem mais, servirem mais,
estarem mais com seu Criador?".

Se uma pessoa "desperdiça" o dia passando horas em contato com Deus, e a outra
acredita que é ocupada demais ou tem coisas melhores a fazer do que louvar o Criador e
Sustentador, qual delas é a louca? Se alguém investe seus recursos nos pobres — o que,
segundo Mateus 25, é entregar ao próprio Jesus — e o outro redecora de modo
extravagante uma residência temporária que não durará muito mais do que os poucos
anos que lhe restam na terra, quem é o louco?

Quando as pessoas sacrificam seu tempo, seu conforto ou seu lar com satisfação, é óbvio
que elas confiam nas promessas de Deus. Por que a história de alguém que realmente
fez o que Jesus mandou repercute tão profundamente em nós, mas em seguida
presumimos que jamais poderíamos fazer uma coisa tão intensa e radical? Ou por que
consideramos isso radical quando, para Jesus, é simplesmente o jeito certo — como deve
ser?

Pessoas obcecadas estão mais preocupadas em obedecer a Deus do que em fazer o que
se espera delas ou se adaptar ao status quo. Uma pessoa obcecada por Jesus fará
coisas que nem sempre fazem sentido em termos de sucesso ou prosperidade na terra.
Como afirmou Martin Luther King, "há dois dias em meu calendário: este dia e aquele dia"
(Lc 14:25-35; Mt 7:13-23; 8:18-22; Ap 3:1-6).

Gente humilde

A igreja adora transformar santos em celebridades, divulgar as histórias de pessoas

humildes que serviram fielmente Cristo um dia. E há muitos bons exemplos. Na verdade,
no capítulo seguinte vamos analisar alguns deles.

Uma conseqüência trágica, porém, pode resultar disso: muitas dessas pessoas se
encantam com os elogios e começam a acreditar que realmente são especiais.

Falei em um acampamento de verão há muitos anos. Depois disso, muitos estudantes me

disseram que eu era o "orador favorito" deles. Foi bom ouvi-los falar sobre como minhas
mensagens eram engraçadas e convincentes. Adorei. Voltei para meu quarto e agradeci a
Deus por me ajudar a falar tão bem.

Passados três minutos de oração, parei. Foi quando me dei conta de que os alunos
estavam falando sobre mim, e não sobre Deus. Eu estava diante de um Deus santo,
roubando a glória que era dele por direito.

Trata-se de uma posição terrível. Deus diz: "Eu sou o Senhor; este é o meu nome! Não
darei a outro a minha glória nem a imagens o meu louvor" (Is 42:8). Na mesma hora,
entendi que qualquer atenção que recebesse pertencia a Deus, na verdade.
 66
E o orgulho, puro e simples, que me impede de dedicar a Deus toda a glória e reter parte
dela para mim. Trata-se de uma batalha que todos lutamos, de um jeito ou de outro —
alguns de nós diariamente; outros, a toda hora.

Uma das maneiras que conheço de lutar contra o orgulho é por meio da oração focada.
Entenda o que quero dizer com isso: antes de dirigir a primeira palavra a Deus, pare um
minuto e imagine como seria estar de pé diante do trono do Senhor enquanto você ora.
Lembre-se das visões de João, em Apocalipse, e Isaías; lembre-se dos muitos relatos de
pessoas entrando na presença de Deus e como isso sempre fazia as pessoas caírem
com o rosto em terra, em espanto. Em seguida, comece a orar.

Pessoas obcecadas por Jesus sabem que o pecado do orgulho é sempre uma batalha.
Pessoas obcecadas sabem que você nunca consegue ser "suficientemente humilde", por
isso buscam se fazer menos conhecidas e Cristo, mais conhecido (Mt 5:16).

Gente que serve

Como compartilhei nos capítulos anteriores, eu costumava ser orientado por meu temor
de Deus. Também costumava trabalhar arduamente para provar que eu tinha um
compromisso com o Senhor. Agora tenho grande temor e tremor por Deus, mas não é
isso o que me motiva. Agora trabalho duro para servir ao Senhor, mas não faço isso para
provar minha devoção.

Agora acho que amo de verdade. Talvez soe meio brega para você, mas não consigo
pensar em nenhuma maneira mais apropriada de dizer isso.

Se um sujeito namorasse minha filha, mas não quisesse gastar o dinheiro da gasolina
para buscá-la em casa ou se recusasse a pagar o jantar para ela porque é muito caro, eu
questionaria o amor desse homem. Da mesma maneira, questiono se muita gente que vai
à igreja ama Deus de fato, pois essas pessoas hesitam demais em fazer qualquer coisa
para ele.

Pessoas obcecadas por Jesus não consideram o serviço um fardo. Pessoas obcecadas
encontram alegria em amar o Senhor à medida que amam seu povo (Mt 13:44; Jo 15:8).

Gente que doa

Meus olhos se enchem de lágrimas quando penso em algumas pessoas de Deus que tive
o privilégio de conhecer nos últimos anos. Essas pessoas possuem famílias e sonhos.
Foram criadas à imagem de Deus tanto quanto eu e você. E elas sofrem.

Muitas delas estão doentes, algumas à beira da morte, vivendo em casas que não
consideraríamos boas nem mesmo para nossos cachorros. Eu não estou exagerando.
Boa parte das dificuldades e dos sofrimentos poderia ser aliviada se essa gente tivesse
acesso a comida, água limpa, roupas, uma habitação adequada ou cuidados médicos
básicos.

Acredito que Deus deseja que seu povo, sua igreja, supra essas necessidades. As
Escrituras estão repletas de mandamentos e referências sobre o cuidado com os pobres e
com aqueles que precisam de ajuda. O que há de mais louco no que se refere ao coração
de Deus é que ele não apenas nos pede para doar; ele deseja que amemos aqueles que
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estão em necessidade assim como amamos a nós mesmos. Esse é o cerne do segundo
maior mandamento: "Ame o seu próximo como a si mesmo" (Mt 22:39).
Deus está pedindo a você que ame da mesma forma que gostaria de receber amor se o
menino cego por beber água contaminada fosse seu filho; que ame da mesma forma que
gostaria de receber amor se você fosse a moradora de rua que fica do lado de fora do
restaurante; que ame como se fosse sua a família que vive amontoada em um barraco
feito de compensado e chapas de metal.

Quem não freqüenta a igreja tende a ver os cristãos mais como recebedores do que como
doadores. Quando os cristãos se sacrificam e doam aos pobres com liberalidade, essa
atitude é como uma luz que brilha com intensidade. A Bíblia ensina que a igreja deve ser
essa luz, esse símbolo de esperança em um mundo cada vez mais sombrio e
desesperado. Mateus 5:16 diz: "Assim brilhe a luz de vocês diante dos homens, para que
vejam as suas boas obras e glorifiquem ao Pai de vocês, que está nos céus".

Pessoas obcecadas por Deus são conhecidas como doadoras, e não como recebedoras.
Pessoas obcecadas pensam realmente que os outros são tão importantes quanto elas e
têm uma sensibilidade particular quanto aos pobres do mundo (Tg 2:14-26).

Gente que está de passagem

A maioria dos norte-americanos, principalmente os que vivem no sul da Califórnia, se

preocupam em demasia com a vida na terra. Boa parte de nosso tempo, de nossa energia
e de nosso dinheiro é canalizada para coisas temporárias. Paulo escreve:

Pois, como já lhes disse repetidas vezes, e agora repito com lágrimas, há muitos que
vivem como inimigos da cruz de Cristo. O destino deles é a perdição, o seu deus é o
estômago e eles têm orgulho do que é vergonhoso; só pensam nas coisas terrenas. A
nossa cidadania, porém, está nos céus, de onde esperamos ansiosamente o Salvador, o
Senhor Jesus Cristo. Pelo poder que o capacita a colocar todas as coisas debaixo do seu
domínio, ele transformará os nossos corpos humilhados, tornando-os semelhantes ao seu
corpo glorioso. Filipenses3:18-21

Como eu disse antes, Clara, a avó de minha esposa, forneceu um exemplo real de
pessoa consumida por amor a Jesus. Certa vez, assisti a uma peça de teatro ao lado de
minha esposa e alguns de seus parentes, incluindo a vovó Clara. Durante o intervalo, eu
me inclinei e perguntei o que ela estava achando do espetáculo. Ela disse: "Ah, meu
querido, eu realmente não queria estar aqui agora". Quando perguntei por que, ela res-
pondeu: "Não sei se é aqui que eu quero estar quando Cristo voltar. Eu prefiro ajudar
alguém, intercedendo de joelhos por essa pessoa. Não quero que ele volte e me encontre
sentada em um teatro".

Fiquei chocado com a resposta dela. Sim, somos chamados para vigiar (Mt 24:42), mas é
estranho ver alguém que leva esse e vários outros mandamentos tão a sério. Na verdade,
é mais que estranho; é revelador.

Uma pessoa obcecada, pensa no céu o tempo todo. Pessoas obcecadas orientam a
própria vida em função da eternidade; elas não se concentram apenas no que está aqui,
diante delas.
 68
Gente que se envolve

Jesus não tirou o maior dos mandamentos do nada. Ele ouviu os ecos dos dias de
Moisés, quando Deus disse a seu povo:

Ouça, ó Israel: O SENHOR, o nosso Deus, é o único SENHOR. Ame o SENHOR, o seu Deus,
de todo o seu coração, de toda a sua alma e de todas as suas forças. Que todas estas
palavras que hoje lhe ordeno estejam em seu coração. Ensine-as com persistência a seus
filhos. Converse sobre elas quando estiver sentado em casa, quando estiver andando
pelo caminho, quando se deitar e quando se levantar. Amarre-as como um sinal nos
braços e prenda-as na testa. Escreva-as nos batentes das portas de sua casa e em seus
portões. Deuteronômio 6:4-9

No tempo de Moisés, o coração era considerado a sede das emoções das pessoas, o
próprio centro do ser, o lugar onde as decisões eram tomadas. A alma era considerada a
base dos traços e das características (ou da personalidade) da pessoa. Força se refere
aos aspectos físico, mental e espiritual.

Assim, dentro desse mandamento para amar o Senhor de todo o coração, com toda a
alma e toda a força, cada fibra da humanidade é abrangida. Nosso objetivo como povo
que segue Cristo deveria ser nada menos que nos tornarmos pessoas loucamente
apaixonadas por Deus.

Uma pessoa obcecada se caracteriza por um amor comprometido, firme e apaixonado por
Deus, acima e antes de todas as outras coisas e todos os outros seres.

Gente desprotegida

Antes de eu e minha esposa nos casarmos, eu sabia que tinha de dizer a ela tudo a meu
respeito, todas as confusões em que me meti, todas as coisas que fiz. Ela tinha de saber
com quem estava se unindo antes de concordar em se casar comigo. Aquela conversa
não foi fácil, mas, no fim, continuamos optando por estar um com o outro, por assumir um
compromisso mútuo.

Eu me vejo agindo de modo diferente com Deus. Com freqüência, quando oro, formulo
minhas frases da maneira que me parece mais adequada. Tento amenizar meus pecados
ou disfarçar meus sentimentos antes de expô-los diante de Deus. Que grande bobagem é
querer ser completamente honesto com minha esposa sobre meus erros e, ao mesmo
tempo, tentar escondê-los do Senhor!

Deus quer que abramos o coração. Com certeza, ele não deseja que "cozinhemos nossa
miséria", como fazemos para conservar a carne. Ele sabe que somos repulsivos e que
tudo quanto estamos fazendo é tentando nos sentir um pouco melhores.

Deus deseja intimidade verdadeira com cada um de nós, e isso só pode acontecer
quando confiamos nele o suficiente para sermos completamente transparentes e
vulneráveis.

As pessoas obcecadas por Deus são o que são diante dele; elas não tentam mascarar a
feiúra de seus pecados ou suas falhas. Pessoas obcecadas não fingem diante de Deus;
ele é o porto seguro onde elas podem se sentir em paz.
 69
Gente de raiz

Em média, os cristãos dos Estados Unidos passam dez minutos por dia com Deus;
enquanto isso, o norte-americano fica, em média, mais de quatro horas por dia assistindo
à televisão. Veja <www.familyresource.com> acesso em 03 de dez. de 2008.

Talvez a televisão não seja aquilo de que você gosta mais — é possível que nem mesmo
tenha uma em casa. Mas e quanto a seu tempo e seus recursos? Quanto de seu dinheiro
é gasto em seus interesses e quanto é investido no reino de Deus? Quanto de seu
dinheiro é dedicado à busca da realização de seus objetivos e quanto é concentrado na
obra e nos propósitos de Deus?

Deus não quer o cumprimento de uma obrigação religiosa. Ele não deseja uma atitude
displicente, automática, do tipo: "Tudo bem, li um capítulo. Está satisfeito?". Deus quer
que sua Palavra seja motivo de deleite para nós, e de tal maneira que meditemos nela
noite e dia.

Em Salmos 1:3, ele diz que aquele que age assim "é como árvore plantada à beira de
águas correntes: Dá fruto no tempo certo e suas folhas não murcham. Tudo o que ele faz
prospera!".

Pessoas obcecadas por Deus possuem um relacionamento íntimo com ele. São
alimentadas pela Palavra de Deus ao longo do dia porque sabem que quarenta minutos
aos domingos não é suficiente para sustentá-las por uma semana inteira, especialmente
quando elas encontram tantos motivos de distração e tantas mensagens alternativas.

Gente dedicada

Você já esteve em boa forma física em algum momento de sua vida? Se hoje em dia sua
forma não é a mesma, talvez saiba que não chegou ao estado atual por acaso. Ninguém
engorda nem perde, de um dia para o outro, a capacidade de correr mais de 12
quilômetros. Você parou de correr regularmente, ou desistiu de levantar pesos três vezes
por semana, ou começou a juntar mais duas bolas de sorvete em sua taça. Há razões
para sermos o que somos e estarmos onde estamos, e elas não constituem obra do
acaso.

O mesmo acontece com a alegria em nossa vida. Temos a tendência de pensar nela
como algo que vem e vai, dependendo das circunstâncias da vida. Mas não perdemos
apenas a alegria, como se um dia a tivéssemos e, no dia seguinte, ela fosse embora, que
droga! A alegria depende de nossa escolha e de nosso esforço para alcançá-la. Como a
capacidade de correr por uma hora inteira, ela não chega de repente. E preciso ser
cultivada e desenvolvida.

Quando a vida fica dolorosa ou não corre do jeito que esperamos, é normal que um pouco
de nossa alegria desvaneça. A Bíblia ensina que a verdadeira alegria é formada em meio
às estações mais difíceis da vida.

Pessoas obcecadas por Jesus se preocupam mais com o próprio caráter do que com
conforto. Pessoas obcecadas sabem que a verdadeira alegria não depende das
circunstâncias ou do ambiente; trata-se de uma dádiva que precisamos escolher e
cultivar; um dom que, em última análise, vem de Deus (Tg 1:2-4).
 70
Gente que se sacrifica

Não podemos passar a acreditar que somos indispensáveis para Deus. Segundo o
salmista:

Não tenho necessidade de nenhum novilho dos seus estábulos, nem dos bodes dos seus
currais, pois todos os animais da floresta são meus, como são as cabeças de gado aos
milhares nas colinas. Conheço todas as aves dos montes, e cuido das criaturas do cam-
po. Se eu tivesse fome, precisaria dizer a você? Pois o mundo é meu, e tudo o que nele
existe. [...] Ofereça a Deus em sacrifício a sua gratidão, cumpra os seus votos para com o
Altíssimo... Salmos 50:9-12,14

Não há nenhuma maneira de podermos contribuir para o crescimento de Deus ou

acrescentar-lhe alguma coisa. Ele tem tudo; é completo. Quando estamos na presença de
Deus, tudo o que podemos fazer é louvá-lo. Romanos 11:35-36 diz: "'Quem primeiro lhe
deu, para que ele o recompense?' Pois dele, por ele e para ele são todas as coisas. A ele
seja a glória para sempre! Amém".

A pessoa obcecada, por Jesus sabe que a melhor coisa que pode fazer é ser fiel ao seu
Salvador em todos os aspectos da vida, agradecendo o tempo todo a Deus. Uma pessoa
obcecada sabe que jamais pode alcançar intimidade com Deus se estiver sempre
tentando retribuir o que ele faz e dá, ou tentando trabalhar duro o suficiente para se tornar
digna dessas dádivas.

Embora essas descrições combinadas não respondam necessariamente à pergunta sobre

o que significa se render plenamente a Deus, elas representam partes importantes do
quebra-cabeça. Felizmente, você está começando a imaginar e a orar a respeito do que
isso significa em sua vida.
 71

CAPÍTULO 9

Quem consegue viver desse jeito?

Tornem-se meus imitadores, como eu o sou de Cristo. l Coríntios 11:1

As histórias a seguir são verdadeiras e falam de pessoas que buscaram viver uma vida de
completa submissão a Deus. Algumas delas ainda estão vivas; outras já encerraram sua
carreira. Os exemplos que representam diferem bastante, mas cada uma carrega a marca
de uma pessoa transformada de modo distinto pela beleza e a realidade do amor de Deus
e pela orientação do Espírito Santo.

Em sua carta à igreja de Sardes, Jesus diz: "Você tem fama de estar vivo, mas está
morto. Esteja atento! Fortaleça o que resta e que estava para morrer [...] você tem aí em
Sardes uns poucos que não contaminaram as suas vestes. Eles andarão comigo, vestidos
de branco, pois são dignos" (Ap 3:1-2,4).

Jesus elogiou os poucos que eram fiéis. Do mesmo modo, em todas as gerações há
algumas pessoas que fornecem exemplos dignos de serem seguidos.

Será que o seu nome figurará entre esses poucos a seguir?

Nathan Barlow

Um médico que escolheu usar suas habilidades na Etiópia por mais de sessenta anos.
Nathan dedicou a vida a ajudar pessoas com linfedema. O linfedema é um problema
encontrado principalmente em áreas rurais com pessoas que trabalham em solos de
origem vulcânica. Ele causa inchaço e úlceras nos pés e na parte de baixo das pernas. A
deformidade, o inchaço, as ulcerações e as infecções secundárias que provoca levam à
marginalização social as pessoas acometidas da doença, a exemplo do que ocorre com
os leprosos. Veja <www.mossyfoot.com> acesso em 03 de dez. de 2008.

Conheci Nathan pouco antes de ele morrer. A filha, Sharon Daly, freqüenta minha igreja, e
o trouxe da Etiópia para a casa dela quando a saúde do médico começou a apresentar
problemas. Depois de apenas algumas semanas, ele não agüentava mais estar nos
Estados Unidos. O povo que ele amava ainda estava na Etiópia, por isso a filha o colocou
de volta em um avião para que Nathan pudesse passar os últimos dias de vida no lugar
onde servia às pessoas.

Certa vez, Nathan sentiu uma dor de dente, e era tão intensa que ele teve de pegar um
avião para longe do campo missionário para receber assistência médica. Nathan disse ao
dentista que nunca mais queria ter de deixar o campo missionário de novo por causa de
dores de dente, por isso pediu que todos os seus dentes fossem arrancados e
substituídos por dentaduras. Assim, a obra de Deus na Etiópia não seria prejudicada.

Aquele homem impressionante foi o primeiro a ajudar as pessoas marginalizadas pelo

linfedema, e passou a vida fazendo isso. Mesmo assim, morreu de maneira discreta, sem
fazer estardalhaço; ninguém realmente o conhecia.
 72
Fiquei surpreso pela fidelidade com que aquele homem de Deus servira durante tantos
anos, apesar de quase não receber reconhecimento. Trata-se de um belo testemunho. A
obra que Nathan iniciou continua por meio de seu site: <www.mossyfoot.com>.

Simpson Rebbavarapu

Simpson recebeu seu nome inglês quando chegou a um orfanato dirigido por uma missão,
mais ou menos aos 4 anos. Os pais ainda não o haviam batizado, algo que acontece com
freqüência entre crianças nascidas em famílias pobres e de castas consideradas
inferiores na índia.

A mãe de Simpson teve de se casar quando ainda era uma criança, por volta dos 13 anos
— um costume ainda muito comum em aldeias indianas. Simpson seria o sexto filho dela,
e uma mulher na aldeia receitou algumas ervas de efeito abortivo. Isso evitaria que a mãe
de Simpson tivesse de parar de trabalhar e ainda ter outra boca para sustentar. Acontece
que as ervas não funcionaram.

Outros moradores da aldeia sugeriram que ela tentasse o "remédio dos ingleses". Mas,
quando ela procurou o médico para interromper a gestação, ele não foi trabalhar naquele
dia. Assim, Simpson nasceu, e com o tempo seus pais o levaram ao orfanato porque
sabiam que ele teria uma vida melhor naquela instituição, incluindo uma oportunidade de
receber educação.

Simpson acredita que Deus sempre esteve presente em sua vida, pois, no que
dependesse da mãe, ele nunca teria nascido. Hoje em dia, Simpson divide o tempo de
que dispõe entre um orfanato por ele fundado e um ministério evangelístico que leva a
Palavra de Deus a aldeões analfabetos por meio de Bíblias em áudio.
Quando perguntado como vive e de onde recebe salário, ele respondeu da maneira mais
simples e humilde: "Vivo pela fé [...]

Não tenho família nem esposa. Sendo assim, para que precisaria de salário?". Ele prefere
usar o dinheiro para apoiar algum outro programa de ajuda às pessoas ou levar a Palavra
de Deus a mais gente.

Simpson explica que, vivendo dessa maneira, ele tem de confiar que Deus controla sua
vida e continuará cuidando dele. Também diz que sua dependência de Deus o mantém
em oração e bem perto dele.

Jamie Lang

Quando Jamie tinha 23 anos, pegou um avião dos Estados Unidos para a Tanzânia com 2
mil dólares que tirou de sua poupança. Ela planejava ficar até o dinheiro acabar, e então
voltaria para casa.

Jamie ficou espantada com a pobreza que encontrou, por isso começou a orar para que
Deus lhe permitisse fazer uma diferença radical na vida de uma pessoa. Depois de
aproximadamente seis meses, ela conheceu uma garota de 8 anos na igreja. A menina
estava carregando um bebê nas costas. Jamie descobriu que a mãe daquele bebê estava
morrendo de AIDS, e não tinha forças para carregá-lo. Jamie começou a comprar mingau
para o bebê, Junio, a fim de garantir a nutrição da qual ele precisava tanto. Naquela
época, o menino tinha metade do tamanho de um bebê saudável.
 73
Jamie se apaixonou pelo bebê Junio. Ela se perguntava se estava sendo tola — uma
jovem que mal completara 24 anos, solteira, branca, norte-americana, acalentando a idéia
de adotar um bebê. Além disso, não sabia sequer se a Tanzânia permitia a adoção de
crianças por estrangeiros. Com o tempo, descobriu que o país não permitia a adoção
internacional; no entanto, como tinha morado lá por mais de seis meses, poderia
estabelecer residência.

Antes que a mãe de Junio morresse de AIDS, ela procurou Jamie e disse: "Tenho ouvido
falar sobre como você está cuidando de meu filho, e eu nunca ouvi falar de um amor
assim. Eu quero ser salva". Pouco antes de morrer, ela falou: "Sei que há quem cuide de
meu filho, e um dia eu o encontrarei no céu".

Jamie passou seis meses cumprindo o processo de adoção; em seguida, mais cinco
meses trabalhando com a embaixada norte-americana para conseguir um visto para
Junio. Quando finalmente voltou para casa, um ano e meio havia se passado desde sua
partida.

Hoje, Junio tem 5 anos, é um menino totalmente saudável, e o exame de HIV deu
negativo. Quando a mãe de Junio estava grávida dele, tomou uma "pílula do dia seguinte"
com o objetivo de abortar. No entanto, a pílula provocou um parto prematuro. Como Junio
era muito pequeno, não houve sangramento durante o parto. Por essa razão, ele não
contraiu HIV da mãe. O que deveria ter acabado com a vida do bebê, Deus usou para
salvá-lo.

Depois de adotar Junio, Jamie se casou, teve uma menina e se mudou para a Tanzânia
com a família a fim de trabalhar com a organização Wycliffe na tradução da Bíblia para
um grupo que nunca ouviu falar da Palavra de Deus antes.

Marva J. Dawn

Marva nasceu em Ohio, em 1948. E acadêmica há muito tempo, tendo conquistado quatro
mestrados e um doutorado. Também trabalha como professora assistente no Regent
College, em Vancouver, na Colúmbia Britânica, Canadá, e está envolvida com a
organização Christians Equipped for Ministry [Cristãos Capacitados para o Ministério].
Marva escreveu muitos livros, tem grande talento para a música e fala a líderes religiosos
em conferências realizadas em vários países.

Um de seus livros, Unfettered Hope: A Call to Faithful Living in an Affluent Society

[Esperança sem limite: o chamado para uma vida de fidelidade em uma sociedade
opulenta], trata especificamente do que caracteriza uma reação de fidelidade em nossa
cultura. A vida de Marva Dawn é reflexo de sua crença de que atos de fidelidade
aparentemente sem importância podem provocar um impacto profundo e significativo no
mundo. Todo o lucro de seus livros é usado para apoiar iniciativas de caridade, como Em
Defesa da África: Uma Campanha de Esperança, que "oferece apoio a igrejas e
comunidades africanas que enfrentam o problema da AIDS, trabalha para acabar com a
fome e constrói a paz". Veja <www.standwithafrica.org> acesso em 03 de dez. de 2008.

Marva e o marido vivem do salário de professor que ele recebe, o que não é muita coisa.
Apesar de enfrentar muitos problemas médicos, Marva continua se recusando a receber
mais dinheiro para si. Não consegue se imaginar gastando dinheiro para fazer sua vida
mais confortável enquanto existe tanta gente desesperada e morrendo no mundo. Ela diz
 74
que o Fusca 1980 com aquecedor quebrado que dirige ajuda a mantê-la concentrada na
oração e na identificação de quem se encontra em necessidade.

Rich Mullins

Rich nasceu em 1955 em Richmond, Indiana, e era o terceiro de seis filhos. Começou a
estudar música ainda criança; escreveu a primeira canção no piano quando tinha apenas
4 anos de idade.

Rich foi criado freqüentando uma igreja quacre, o que viria a influenciar sua música mais
adiante. Ele começou escrevendo músicas para artistas já consagrados, mas, em 1985,
gravou o primeiro álbum próprio. Nos doze anos seguintes, ele compôs, viajou e ministrou
a milhares de pessoas por meio de suas letras simples, porém profundas. As canções de
Rich foram regravadas por artistas e bandas como John Tesh, Rebecca St. James,
Michael W. Smith, Amy Grant, Third Day, Caedmons Call e Jars of Clay.

Apesar de seu sucesso no ramo da música, Rich costumava tumultuar o mundo da cultura
musical cristã. Ele não considerava a música seu propósito principal na vida; para Rich, a
arte simplesmente o capacitava a buscar o cumprimento de um chamado maior: amar as
pessoas, como as crianças, os vizinhos, os inimigos e até os não-cristãos. Às vezes, ele
se apresentava em shows com a barba por fazer ou descalço. Para evitar que as pessoas
o tratassem como ídolo, costumava confessar seus pecados e erros em público.

Em 1995, Rich se mudou para uma reserva da tribo Navajo, no Arizona, para ensinar
música às crianças da comunidade. Ele nunca soube da dimensão do sucesso de seus
discos porque os lucros de seus concertos e álbuns eram enviados diretamente à igreja
da qual era membro. Recebia um pequeno salário e doava o restante do dinheiro.

Em setembro de 1997, Rich e um amigo estavam em um carro a caminho de Wichita,

Kansas, para realizar um concerto beneficente, quando o jipe em que viajavam capotou.
Ambos foram cuspidos do carro. Rich morreu quando um trailer que passava desviou-se
do jipe e o atingiu acidentalmente. Ele tinha 41 anos.

Rings

Não sei exatamente qual é a idade de Rings, mas ele é, com certeza, o que você poderia
considerar um sujeito idoso. Também não sei onde ele nasceu nem qual é o seu nome
verdadeiro; ele atende apenas como Rings. Mora na cabine de sua picape, que estaciona
perto do centro de Ocean Beach, na Califórnia. E um fumante inveterado, ex-presidiário,
ex-viciado e ex-alcoólico.

Rings gosta de dizer que, se Jesus o salvou, então Jesus é capaz de salvar qualquer
pessoa. Por isso, em vez de usar seu pagamento mensal para comprar bebidas ou alugar
um quarto de hotel, ele usa o dinheiro todo em alimentos que compra no supermercado
local. Coloca toda aquela comida em isopores na parte de trás da picape e, em seguida,
vai de carro até a praia, onde prepara refeições para seus amigos moradores de rua.

Enquanto prepara os alimentos, Rings fala à multidão reunida sobre a liberdade que
Jesus lhe proporcionou. Ele diz que foi Deus quem o orientou a alimentar os outros com
seu dinheiro, e isso acontece porque o Senhor ama cada um deles. Aquele homem
entrega tudo aos outros — tudo mesmo — por saber que não possui nada que não tenha
sido dado por Deus.
 75
Rachel Saint

Rachel nasceu em 1914, na Pennsylvania, única mulher entre oito filhos. O pai fabricava
vitrais, e a família costumava enfrentar dificuldades, até mesmo com comida.

Quando Rachel completou 18 anos, uma senhora muito gentil e rica a levou em uma
viagem à Europa e se ofereceu para fazer da jovem sua herdeira, caso se
comprometesse a lhe fazer companhia para o resto da vida. Diante da oferta, Rachel
chegou à conclusão de que não poderia aceitar uma vida de tanto conforto, limitada a
tomar chá e conversar.

Depois de doze anos trabalhando em uma casa de recuperação de alcoólicos, Rachel se

inscreveu em uma escola de idiomas e se tornou missionária da organização Wycliffe
Bible Translators na América do Sul. Ela passou muitos anos trabalhando com os índios
shapras no Peru, mas sabia que tinha um chamado para uma obra com os índios
huaoranis, ou aucas, do Equador, conhecidos por matar todos os intrusos já no primeiro
contato.

Com o tempo, Rachel foi apresentada a uma mulher huao-rani, Dayuma, que concordou
em ensinar a linguagem de seu povo. Durante anos, Rachel estudou a língua e
testemunhou a Dayuma sobre Jesus Cristo conforme esperava pacientemente por uma
oportunidade de entrar na aldeia huaorani sem ser morta. O irmão de Rachel, Nate, piloto
da missão Fraternidade de Aviadores, e outros quatro missionários haviam sido
assassinados pelo povo huaorani. Isso só serviu para aguçar o desejo de Rachel de falar
àquelas pessoas sobre o amor de Cristo.

Depois de muitos anos, Rachel finalmente conseguiu conhecer a tribo, onde passou a
viver. Ela morou com os huaoranis por vinte anos. Ao longo do tempo, a cultura de
vingança e assassinato do povo foi transformada à medida que ouvia as palavras da
Bíblia. O povo huaorani se tornou a família de Rachel e deu a ela o nome Nimu, que
significa "estrela".

Com o tempo, Rachel traduziu o Novo Testamento para a língua huaorani. O corpo dela
foi sepultado com aquele povo, no Equador. Em seu funeral, um amigo da tribo afirmou:
"Ela nos chamava de seus irmãos. Disse-nos como crer. Agora está no céu [...] Deus está
construindo uma casa para todos nós, e é lá que voltaremos a ver Nimu".

George Mueller

George nasceu na Prússia, em 1805, e freqüentava a Universidade de Halle quando se

tornou cristão. Até então, tinha uma péssima fama por causa das dívidas de jogo, dos
problemas com a bebida e das confusões que arrumava. Sua vida, porém, foi
transformada quando ele conheceu Cristo.

Ao terminar a faculdade, George foi para a Inglaterra para ser pregador do evangelho.
Com a esposa britânica, estabeleceu-se mais tarde em Bristol, na Inglaterra, onde o casal
encontrou muitos órfãos espalhados pelas ruas — crianças e jovens sem cuidados, sem
alimentação, geralmente doentes. Muitos morriam bem cedo. Naquela época, escritores
como Charles Dickens e William Blake ainda não haviam chamado a atenção para o
drama daquelas crianças, e nada havia sido feito para ajudá-las.
 76
George e a esposa decidiram fundar um orfanato que não cobraria nada e para o qual
jamais pediriam dinheiro ou apoio. Quando precisassem de alguma coisa, buscariam
apenas o Senhor, confiando que ele lhes daria tudo quanto necessitassem.

Muita gente não acreditou, por isso o propósito dos Mueller de dar início ao orfanato
acabou tomando duas direções. A primeira, naturalmente, era ajudar os órfãos; a
segunda, mostrar às pessoas o que significava confiar em Deus para tudo.

Quando o primeiro orfanato abriu, George e a esposa, Mary, oraram por todas as coisas
de que precisavam. Segundo os registros meticulosos de George, Deus providenciou
todas as coisas que haviam pedido. Quando George morreu, em 1898, mais de l O mil
órfãos recebiam cuidados e abrigo nos cinco orfanatos que construíram.

Durante o período de vida de George, 1,5 milhão de libras esterlinas passaram por suas
mãos na forma de donativos. Ele usou cada centavo na ajuda a pessoas que passavam
por necessidade. Depois de sua morte, um jornal britânico escreveu que George "privou
as ruas cruéis de milhares de vítimas, as cadeias de milhares de delinqüentes e os
albergues de milhares de crianças miseráveis".' Janet BENGE, George Mueller: Guardian ofBristols
Orphans [George Mueller, o guardião dos órfãos de Bristol], Seattle: YWAM, 1999, p. 196. Outro jornal
destacou que tudo aquilo fora alcançado apenas por meio da oração.

Irmão Yun

O Irmão Yun nasceu em 1958, na região sul da província de Henan, na China. Conheceu
Jesus quando tinha 16 anos, época em que o pai estava morrendo de câncer no
estômago e nos pulmões, e a família quase passava fome.

Ao longo dos anos, Yun cresceu e começou a pregar o evangelho por todo o país. A
polícia o perseguia o tempo todo. Ele foi preso mais de trinta vezes. Geralmente,
conseguia evitar os períodos longos de encarceramento, mas nem sempre. Yun ficou na
cadeia por três períodos extensos, incluindo um de quatro anos, durante o qual fez jejum
de água e comida por 74 dias. Embora seja considerado clinicamente impossível uma
pessoa sobreviver por tanto tempo sem água, Deus o sustentou. Durante o período de
quatro anos, ele foi submetido a intensas torturas, incluindo espancamentos contínuos
com um chicote e muitos choques elétricos.

Mais tarde, Yun foi colocado em uma prisão de segurança máxima em Zengzou. Para
assegurar que ele nunca mais escaparia da prisão, os guardas bateram nas pernas de
Yun até quebrá-las. Apesar disso, saiu da cadeia seis meses depois. Portões e barras
que sempre estiveram fechados e trancados se abriram por milagre. Nenhum guarda
tentou impedi-lo; era como se ele estivesse invisível. Só depois que estava do lado de
fora, a salvo, é que Irmão Yun se deu conta de que estava caminhando com suas pernas
"quebradas"!

O Irmão Yun e sua família foram para a Alemanha em setembro de 2001, depois de
escapar da China, onde ele ainda é procurado pela polícia. Agora, eles incentivam os
cristãos de todo o mundo ao compartilhar o que Deus fez e está fazendo na China e em
muitos outros lugares.

Eles estão profundamente envolvidos com Back to Jerusalém [De volta a Jerusalém], um
movimento cujo objetivo é "pregar o evangelho e estabelecer fraternidades de cristãos em
todos os países, cidades, metrópoles e grupos étnicos entre a China e Jerusalém. Essa
 77
tarefa não é fácil, pois entre essas nações estão as três maiores fortalezas espirituais do
mundo hoje em dia; elas ainda precisam ser conquistadas pelo evangelho: os gigantes do
Islã, do budismo e do hinduísmo".4 Veja <www.backtojerusalem.com> acesso em 03 de dez. de
2008.

Shane Claiborne

Shane tem 30 trinta anos e vive no lar comunitário The Simple Way [O Caminho da
Simplicidade], que fica em uma das piores áreas da Filadélfia. Shane e os outros
moradores do lar trabalham para denunciar as estruturas que alimentam a pobreza e criar
formas alternativas de viver. Eles interpretam literalmente as palavras de Cristo em
Mateus 25:40: "Digo-lhes a verdade: O que vocês fizeram a algum dos meus menores
irmãos, a mim o fizeram". A vida dessas pessoas pode ser resumida em amar os mais
pobres e necessitados em uma das cidades mais complicadas dos Estados Unidos.
Fazem isso na comunidade em que vivem quando alimentam gente faminta, passam
tempo cuidando de crianças da vizinhança, mantêm uma loja e recuperam quarteirões
decadentes com o plantio de jardins comunitários.

Shane é orador em várias conferências, igrejas e em eventos realizados por todo o país.
Para manter a mesma hospitalidade que caracterizava a igreja primitiva, Shane fica em
casas de família quando concorda em participar de algum evento. Ele não pede um
honorário específico — só que os participantes dêem o que for possível para apoiar os
ministérios de The Simple Way. Para saber mais, acesse o site <www.theslmpleway.com>.

Quando viaja, Shane pede às pessoas que o convidam para reduzir o impacto ecológico
de sua viagem, indo para o trabalho de bicicleta, dando carona ou doando dinheiro a
alguma organização séria. Toda a receita do livro de Shane, The Irresistible Revolution [A
revolução irresistível] é revertida em doações.

Em 2003, ele esteve por três semanas em Bagdá com a Equipe de Paz do Iraque — um
programa conjunto das organizações Voices in the Wilderness [Vozes no deserto] e
Christian Peacemaker [Pacificadores cristãos]. Shane assistiu à invasão norte-americana
de Bagdá. Enquanto estava lá, visitou os locais que eram bombardeados diariamente, foi
aos hospitais para onde os feridos eram encaminhados e viu as famílias arrasadas. Ele
também participou de cultos com os cristãos iraquianos.

A família Robynson

Essa família de cinco membros, três deles com menos de 10 anos de idade, escolheu
celebrar o nascimento de Cristo de uma maneira singular. Nas manhãs do Natal, em vez
de se concentrai-nos presentes sob a árvore, eles fazem panquecas, enchem cafeteiras e
saem para o centro da cidade. Chegando lá, carregam uma carroça com o café e a
comida. Em seguida, com a ajuda do filho de 3 anos, empurram a carroça pelas ruas
vazias em busca de sem-teto para oferecer um café da manhã quentinho e gostoso na
manhã de Natal.

Os três meninos da família Robynson ficam ansiosos pela chegada dessa oportunidade
de oferecer um pouco de amor tangível às pessoas que, de outra maneira, passariam a
manhã de Natal com frio e, provavelmente, sem o café da manhã. Você consegue
imaginar uma maneira melhor de começar o feriado que celebra o Deus de amor?
 78
Susan Diego

Atualmente chegando à faixa dos 50 anos, Susan foi criada em um lar que buscava o
Senhor, e ela sempre fez o possível para viver de acordo com a vontade de Deus.
Procurou servi-lo de várias maneiras, incluindo um trabalho com alunos do ensino médio
do grupo de jovens de sua igreja e da escola pública. Ensinou jovens mães a cuidar dos
filhos com amor. Criou quatro filhos, fundou uma escola e abriu as portas da própria casa
para proporcionar descanso a pessoas de todas as idades, vindas dos mais diferentes
lugares.

Quando Susan era jovem, ela disse ao Senhor que faria qualquer coisa que ele pedisse;
só não gostava de falar em público, por isso preferia não ter de fazer isso. No entanto, há
algum tempo, ela sentiu que Deus estava movendo seu coração para falar, e que
precisaria dizer "sim" quando essas oportunidades aparecessem. Foi o que fez.

Na primavera do ano em que este livro foi escrito, Susan, o marido e os dois filhos mais
novos foram para Uganda; lá, ela dirigiu uma conferência para mulheres. Isso significava
falar, no mínimo, dez vezes a centenas de mulheres sobre os mais diferentes assuntos.

A princípio, essa idéia aterrorizou Susan. Na verdade, ela ainda chora quando fala a
respeito. Mas se submeteu à vontade divina. Ela disse "sim" a Deus e fez a única coisa
que esperava nunca ter de fazer.

Lucy

Se você encontrasse Lucy na igreja, provavelmente acharia que ela é a mãe querida e
boazinha de alguém. Trata-se daquele tipo de mulher que chega e lhe dá um grande
abraço para só depois se apresentar.

Você jamais seria capaz de adivinhar que Lucy é uma ex-prostituta. Durante a
adolescência e a juventude, sua vida era dominada por drogas e prostituição. Por
intermédio de uma senhora cristã que pregava às prostitutas, Lucy teve um encontro com
Jesus, e sua vida foi completamente transformada.

Até hoje, quase quarenta anos depois, Lucy vive perto das mesmas ruas onde antes
trabalhava como prostituta, e costuma abrir as portas de sua casa para outras jovens que
foram escravizadas pela prostituição. E muito comum se ouvir dizer pelas ruas que,
quando você precisa de alguma coisa, pode ir à casa de Lucy. Ela não tem grandes
posses, mas sua casa está sempre aberta. Prostitutas, cafetões, usuários de drogas,
traficantes e tantos outros tipos que as pessoas evitam são os convidados de Lucy. É a
maneira que ela encontrou de amar as pessoas tão necessitadas da mesma esperança e
do mesmo amor que encontrou há quarenta anos.

Igreja Comunitária Pedra Angular

Começamos a Igreja Pedra Angular há pouco mais de treze anos. Nos primeiros anos,
doamos cerca de 4% de nosso orçamento. Conforme o tempo foi passando, aumentamos
cada vez mais essas doações.

No ano em que este livro foi escrito, doamos 50% de nosso orçamento. Isso aconteceu
porque acreditamos na orientação de Jesus para amarmos o próximo como a nós
 79
mesmos. Ele não estava brincando. Se realmente queremos amar nosso próximo como a
nós mesmos, então faz sentido doar tanto a eles quanto gastamos conosco.

Outra manifestação de nosso desejo de amar os outros é o projeto de nosso prédio.

Inicialmente, tínhamos uma linda planta para um novo santuário que custaria muitos
milhões de dólares. Hoje, porém, estamos no processo de conseguir as autorizações
necessárias para construir um anfiteatro a céu aberto que acomodará muita gente e
economizará 20 milhões de dólares.

Tenho certeza de que, em alguns dias, as acomodações do lado de fora não serão das
mais confortáveis, mas também será uma alegria saber que estamos sentando no
concreto para que alguém possa ter um agasalho.

Espero que essas histórias de vida tenham feito mais do que simplesmente encorajar
você; torço para que tenham eliminado todas as desculpas por não viver de uma maneira
radical, motivada pelo amor. Espero que tenham desafiado a multidão de pessoas que se
sentem "chamadas para a prosperidade" e ignoram os pobres. Se os exemplos bíblicos
parecem inalcançáveis, felizmente essas pessoas comuns dão a esperança de que você
também pode viver uma vida digna de nota.
 80

CAPÍTULO 10

O xis da questão

Neste momento, é provável que você esteja se perguntando: "O que tudo isso significa
para mim?".

Depois de o apóstolo Pedro pregar no dia de Pentecoste, os que estavam presentes

"ficaram aflitos em seu coração [...] 'Irmãos que faremos?'" (At 2:37). A igreja primitiva
respondeu com ação imediata: arrependimento, batismo, venda de bens, pregação do
evangelho.

Nós respondemos com palavras como "amém", "sermão convincente", "grande livro"... e
aí ficamos paralisados, corno se tentássemos decifrar o que Deus deseja de nossa vida.
Concordo com Annie Dillard, que disse certa vez: "A maneira de vivermos nossos dias [...]
é a mesma maneira de vivermos nossa vida". Cada um de nós precisa descobrir, por si,
como viver o dia de hoje em submissão fiel a Deus, à medida que pomos "em ação a
[nossa! salvação [...] com temor e tremor" (Fp 2:12).

Você seria capaz de pôr sua casa à venda hoje e mudar para uma menor? Talvez? Seria
capaz de abandonar seu emprego? É possível. Ou — quem sabe? — Deus queira que
você trabalhe com mais afinco em seu emprego e, assim, se torne uma testemunha do
reino ali. Pode ser. Talvez ele queira que você continue onde está e abra os olhos para as
necessidades das pessoas à sua volta. Sinceramente, para mim já é muito difícil discernir
como viver a minha vida!

Enquanto pensa no assunto, toma suas decisões e identifica como Deus quer que você
viva, sugiro que se pergunte o seguinte: "É essa a maneira mais amorosa de viver?
Consigo amar meu próximo e meu Deus vivendo onde vivo, fazendo o que faço e falando
como falo?". Incentivo você a pensar nisso e viver, de fato, como se cada pessoa com
quem tem contato fosse Cristo.

Fazer perguntas desse tipo e refletir a respeito delas nos leva à direção certa, mas temos
de ir além, levantando as questões certas. É muito comum passarmos por momentos de
grande euforia, mas não agirmos; na verdade, ficamos famosos por isso na igreja.
Lembra-se daquele entusiasmo que sentimos durante retiros espirituais, seguidos de uma
inevitável pasmaceira? Ou da euforia que sentiu em sua primeira viagem missionária,
esquecida logo depois de voltar para casa? As lembranças são maravilhosas, mas você
vive de modo diferente por causa delas?

As histórias no capítulo 9 são breves exemplos de como algumas pessoas puseram em

prática o verdadeiro cristianismo em vários países. A vida delas constitui um desafio ao
status quo e um exemplo de como viver de uma maneira diferente.

A questão é que existe outra trilha, uma alternativa ao individualismo, ao egoísmo e ao

materialismo do chamado "sonho americano" e de sua versão crista. Espero que as
histórias dessas pessoas tenham servido para lembrar que Deus opera das mais diversas
maneiras e tem muito mais à sua espera do que você é capaz de imaginar neste
momento.
Um comercial da Nike, veiculado há alguns anos, mostrava o principal jogador
universitário selecionado para a National Basketball Association (NBA) naquela época. O
 81
nome dele era Harold Miner. No comercial, ele dizia algo assim: "Algumas pessoas
perguntam se serei o próximo Magic Johnson, o próximo Larry Bird ou o próximo Michal
Jordan. Digo a elas: 'Serei o primeiro Harold Miner'". Ele acabou tendo uma carreira muito
ruim na NBA, mas o comercial continuava sendo muito bom. E a questão que ele defendia
— ser você mesmo — era válida.

Oswald Chambers escreveu: "Nunca estipule um princípio que sua experiência não
comprove; permita que Deus seja tão original com as pessoas quanto foi com você". My
Utmostfor His Highest [O melhor de mim para o Rei], entrada em 13 de junho

Eu acrescentaria: "Tome cuidado para não exigir que a vida dos outros siga o mesmo
modelo da sua". Permita que Deus seja tão criativo com você quanto é com cada um de
nós.

Você já disse algo como: "Eu nasci para isso"? Acredita ser uma pessoa criada para boas
obras específicas, coisas que Deus já sabia antes de você existir? Ou compara a sua vida
com a de outras pessoas e lamenta pelas coisas que recebeu?

Temos um Deus que é Criador, e não copiador. Ele nunca criou um Francis Chan antes.
Paulo nos afirma:

Há diferentes tipos de dons, mas o Espírito é o mesmo. Há diferentes tipos de ministérios,

mas o Senhor é o mesmo. Há diferentes formas de atuação, mas é o mesmo Deus quem
efetua tudo em todos. A cada um, porém, é dada a manifestação do Espírito, visando ao
bem comum. I Coríntios 12:4-7

Imagine como seria se você abrisse uma gaveta em sua cozinha e encontrasse vinte
raladores de queijo, mas nenhum outro utensílio. Não é muito útil quando se procura algo
para ajudar a tomar uma sopa. Assim como existem utensílios diferentes com diversas
funções na cozinha, Deus criou pessoas únicas para realizar urna variedade de
propósitos pelo mundo.

É por isso que não posso dizer neste livro: "Todo mundo deve ser missionário"; ou: "Você
precisa vender seu carro e começar a usar transporte público". O que posso dizer é que
você precisa aprender a ouvir o Senhor e obedecer-lhe, especialmente em uma
sociedade em que fazer o conveniente é a atitude mais fácil e esperada.

Escrevi este livro porque boa parte das coisas que falamos não combina com nossa
maneira de viver. Dizemos coisas como: "Tudo posso naquele que me fortalece" e "Confie
no Senhor de todo o seu coração", mas vivemos e fazemos planos como se nem mesmo
acreditássemos que Deus existe. Tentamos organizar nossa vida de modo que tudo
esteja em ordem mesmo que Deus não se manifeste. No entanto, a verdadeira fé significa
não reter nada; significa pôr toda a esperança na fidelidade de Deus em relação a suas
promessas.

Um amigo meu disse certa vez que os cristãos são como fertilizante natural: espalhe-os, e
eles ajudarão tudo quanto existe em volta a crescer; empilhe-os, e eles começarão a
feder demais. Em qual dos casos você se inclui? O tipo de cristão que cheira mal, em
torno do qual as pessoas caminham mantendo uma distância segura? Ou o tipo que
confia em Deus o suficiente para permitir que ele o espalhe por aí — mesmo que isso
signifique abandonar seu grupo normal de amigos cristãos, aumentar suas doações ma-
teriais ou usar seu tempo para servir aos outros?
 82
Minha falta de fé era o que me condenava na faculdade. Percebi que minhas escolhas me
haviam colocado em uma pilha de adubo fedorento, e isso me motivou a procurar
situações desconfortáveis. Comecei a ir ao centro de Los Angeles para compartilhar
minha fé. Eu não "ouvi a voz de Deus" para ir ao centro da cidade; somente optei por ir.
Obedeci.

Muitos de nós usamos a desculpa: "Estou esperando que Deus me revele seu chamado
em minha vida" para não entrar em ação. Você ouviu o chamado de Deus para sentar em
frente à televisão ontem? Ou para tirar férias? Ou para se exercitar hoje pela manha? E
provável que não, mas fez tudo isso, mesmo assim. A questão não é considerar as férias
ou os exercícios errados, mas que estamos prontos para justificar nosso lazer e nossas
prioridades, ao passo que demoramos muito para nos comprometer com o serviço a
Deus.

Certa vez, um amigo meu falou a um grupo de pessoas. Depois que terminou, um sujeito
o procurou e disse:

— Vou servir a Deus como missionário em outros países, mas, falando com sinceridade,
se fosse para partir agora, eu o faria apenas por obediência a Deus.
Meu amigo respondeu assim:

— Sim, e aí?

Jesus disse: "Se vocês me amam, obedecerão aos meus mandamentos" (Jo 14:15). Ele
não disse: "Se vocês me amam, obedecerão aos meus mandamentos quando se sentirem
chamados ou bem a respeito disso". Se nós amamos, então temos de obedecer. E ponto
final. Esse tipo de obediência incondicional é parte do que significa viver uma vida de fé.

A maior bênção que recebi durante essas viagens ao interior foi ver Deus operar em
circunstâncias em que só ele poderia agir. Por isso, assumi o compromisso de me colocar
em situações que me assustam e pedir a Deus que me acompanhe. Quando paro e
analiso minha vida, percebo que aqueles tempos foram os mais significativos e
satisfatórios de minha existência. Foram os períodos nos quais experimentei
verdadeiramente a vida e Deus.

Por muito tempo em minha vida, eu não entendia o suficiente sobre o que significava
desejar Deus ou confiar em seu amor a ponto de submeter minhas esperanças e meus
sonhos. Eu vivia o tempo todo tentando ser "dedicado o bastante" a ele, mas nunca
conseguia fazer isso direito.

Eu sabia que Deus queria tudo de mim, porém temia os resultados da completa rendição
ao Senhor. Tentar com mais empenho não funcionava comigo. Aos poucos, aprendi a
orar pela ajuda de Deus, e ele se tornou meu maior amor e desejo.

Apesar dessa grande mudança de foco e de tom em meu relacionamento com Deus,
continuo lutando para me concentrar em Jesus todos os dias. No entanto, duas coisas me
ajudam a seguir em frente.

Em primeiro lugar, lembro que, se paro de buscar Cristo, permito que nosso
relacionamento deteriore. Nunca nos aproximamos de Deus quando vivemos por viver;
essa aproximação exige interesse e atenção deliberados. Quando oro, às vezes peço ao
Senhor que faça daquele momento o de maior intimidade espiritual que eu já tenha
 83
experimentado até então. Muitas vezes, quando falo em minha igreja ou em outro lugar,
procuro me lembrar de que posso morrer logo depois de terminar minha pregação; assim,
quais seriam minhas últimas palavras?

Em segundo lugar, lembro que não estamos sós. Mesmo agora, há milhares de seres no
céu assistindo ao que está acontecendo aqui embaixo — uma "grande nuvem de
testemunhas", como afirmam as Escrituras. Isso me faz recordar que há muito mais
coisas envolvidas em nossa existência do que somos capazes de ver. O que fazemos
reverbera nos céus e até na eternidade.

Tente passar um dia inteiro com o conceito do céu em mente. Assimile a noção de que há
muita coisa acontecendo fora desta dimensão e de nossa existência. Deus e seus anjos
estão olhando, mesmo neste exato momento.

O que realmente me faz seguir em frente é o dom e o poder que nos foram concedidos no
Espírito Santo. Antes de Cristo deixar a terra, ele disse aos discípulos:

Mas eu lhes afirmo que é para o bem de vocês que eu vou. Se eu não for, o Conselheiro
não virá para vocês; mas se eu for, eu o enviarei. Quando ele vier, convencerá o mundo
do pecado, da justiça e do juízo [...] Mas quando o Espírito da verdade vier, ele os guiará
a toda a verdade. João 16:7-8,13

Os discípulos devem ter ficado chocados com a idéia de que a partida de Jesus era para
o bem deles. O que poderia ser melhor do que ter Jesus ao seu lado? Você não preferiria
ter Jesus andando fisicamente por perto o dia inteiro a ter um Espírito Santo
aparentemente intangível vivendo dentro de seu ser?

Nossa visão do Espírito Santo é muito limitada. E ele quem transforma a igreja, mas
temos de nos lembrar de que o Espírito Santo vive em nós. São pessoas vivendo cheias
do Espírito que transformarão a igreja.

Efésios 5:18 afirma: "... deixem-se encher pelo Espírito...". Se você olhar o original grego,
verá que está escrito tanto no imperativo (uma ordem contínua) quanto na voz passiva. A
parte do imperativo significa que ser cheio do Espírito não é algo que se faz uma só vez,
mas uma coisa que fazemos sempre e repetidamente. E o elemento passivo comunica a
ação necessária de Deus no processo de preenchimento de nosso ser.

Nunca me senti tão entusiasmado com a igreja. Acho que há uma forte razão para
esperar boas coisas dela. No início deste capítulo, mencionei como Annie Dillard
escreveu que a maneira como vivemos nossos dias determina a maneira como vivemos
nossa vida. O mesmo vale para o Corpo de Cristo: o modo de nós, os cristãos, vivermos
nossa vida é um microcosmo da vida da igreja.

Minha esperança e minha oração são no sentido de que você termine a leitura deste livro
com esperança, crendo que parte de sua responsabilidade no Corpo de Cristo é ajudar a
estabelecer o ritmo da igreja, ouvindo, obedecendo e vivendo Cristo. Sabendo que Deus
nos chamou para viver de maneira fiel e dedicada diante dele pelo poder do Espírito
Santo. Você não precisa pregar para o seu pastor e sua congregação; só precisa pôr em
prática, na vida diária, o amor e a obediência que o Senhor requer.

Há algum tempo, fiquei sabendo de um homem que ouviu uma pregação que fiz sobre o
texto de I Coríntios 15:19-20, em que Paulo escreve: "Se é somente para esta vida que
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temos esperança em Cristo, somos, de todos os homens, os mais dignos de compaixão.
Mas de fato Cristo ressuscitou dentre os mortos...". Aquele homem estava convencido de
que, considerando que Jesus está mesmo vivo, é necessário viver como ele. Por essa
razão, o sujeito deixou o emprego onde ganhava muito bem e se tornou pastor — algo
para que se sentia chamado havia um bom tempo.

Quando as pessoas promovem mudanças como essa em sua vida, o impacto é ainda
maior do que quando se limitam a fazer declarações sem nenhuma paixão. O mundo
precisa de cristãos que não toleram a complacência da própria vida.

E isso que desejo estar fazendo quando Cristo voltar?

Assim, chegamos ao fim deste livro. Não acho que seja uma coincidência o fato de Deus
ter movido tanto o meu coração, ao longo dos últimos dias, com a história dos três
cristãos que foram martirizados na Turquia.

Estou escrevendo em abril de 2007, e as notícias sobre os três mártires — Tilman, Necati
e Ugur — ainda é recente. Não consigo tirá-las da cabeça. Eles foram torturados por três
horas de maneiras que eu não conseguiria imaginar que fossem possíveis. Vou poupar
você dos detalhes, mas foi uma coisa repulsiva e horrível. Fico pensando em como eles
devem ter olhado uns para os outros enquanto eram torturados, e em seu olhar diziam:
"Segure a barra um pouco mais. Não negue o Senhor! No fim, valerá a pena!".

No momento em que escrevo, uma semana e meia se passou depois da morte daqueles
homens. Como devem estar eufóricos agora — mal consigo imaginar a alegria que
sentiram uns cinco segundos depois de morrer. Daqui a cem, mil ou um milhão de anos,
eles ainda dirão como valeu a pena. Histórias sobre santos fiéis como nossos irmãos
mortos na Turquia serão assunto constante no céu.

A Bíblia é clara ao dizer que cada um de nós comparecerá diante de Deus e prestará
contas da própria vida:

Pois todos nós devemos comparecer perante o tribunal de Cristo, para que cada um
receba de acordo com as obras praticadas por meio do corpo, quer sejam boas quer
sejam más. II Coríntios 5:10

O grande e poderoso Deus, cujo nome é o SENHOR dos Exércitos [...] tu retribuis a cada
um de acordo com a sua conduta, de acordo com os efeitos das suas obras. Jr 32:18-19

Pois todos compareceremos diante do tribunal de Deus. Porque está escrito: "'Por mim
mesmo jurei', diz o Senhor, 'diante de mim todo joelho se dobrará e toda língua
confessará que sou Deus'". Assim, cada um de nós prestará contas de si mesmo a Deus.
Romanos 14:10-12

O que as pessoas dirão sobre a sua vida no céu? Será que falarão sobre a obra e a glória
de Deus manifestadas em você? Mais importante ainda: como responderá ao Rei quando
ele perguntar o que você fez com o que ele lhe entregou?

Daniel Webster disse certa vez: "O maior pensamento que já penetrou em minha mente é
o de que, um dia, terei de comparecer diante de um Deus santo e prestar um relatório a
respeito de minha vida". Ele tinha razão.
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Agora é hora de fechar este livro. Ajoelhe-se diante de nosso Deus santo e amoroso. Em
seguida, viva a vida para a qual ele criou e capacitou você por intermédio do Espírito
Santo. Faça isso com seus amigos, seus familiares, seu cônjuge, seus filhos, seus
vizinhos, seus inimigos e até com as pessoas estranhas.

Assim como Paulo, que você seja capaz de dizer, ao fim de sua vida:

Combati o bom combate, terminei a corrida, guardei a fé. Agora me está reservada a
coroa da justiça, que o Senhor, justo Juiz, me dará naquele dia; e não somente a mim,
mas também a todos os que amam a sua vinda. II Timóteo 4:7-8