TESTE ASA - 11ºano 1º Periodo (Semão)

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P ORTUGUÊS 11.

O ANO – TESTE DE AVALIAÇÃO

Proposta de correção
GRUPO I
PARTE A
1. Padre António Vieira elogia os peixes pela obediência, ordem, quietação e atenção com que ouviram
Santo António, ao contrário dos homens, que o repudiaram e quiseram matar, o que revela presunção,
violência e crueldade.
2. Os homens são criticados por serem vaidosos e gostarem de adulação (“isto é lá para os homens, que
se deixam levar destas vaidades”) e ainda por perseguirem os pregadores e, ao fazê-lo, se
comportarem como animais irracionais (“neste caso os homens tinham a razão sem o uso”).
3. a) 3
b) 2
c) 1
d) 2

PARTE B
4.
Santo António dá o nome ao Sermão de Vieira por ter sido proferido no dia 13 de junho de 1654 e,
como o orador afirma, nas festas dos santos, é melhor pregar como eles que acerca deles. Por outro lado,
Santo António é reiteradamente apresentado como um exemplo que os homens devem seguir no combate
à degradação moral que grassa na sociedade.
Vieira toma como modelo este Santo, a quem considera um pregador exemplar, como nos dá conta no
capítulo I, em que o Santo é apresentado como aquele que dá resposta à pergunta “ E à terra que não salga,
o que se há de fazer?”, para a qual Cristo não apresenta solução.
Por outro lado, ao elogiar o Peixe de Tobias, a Rémora, o Torpedo e o Quatro-olhos, Vieira faz
analogias com Santo António: também ele curava a cegueira dos homens, fazia os homens arrependerem-
-se e enveredarem pelo caminho do Bem e da virtude – a sua doutrina dominava a soberba, a vingança,
a cobiça e a sensualidade. Desta forma, estabelece um paralelo entre Santo António e as virtudes dos peixes.
É de referir ainda que, no capítulo V, ao criticar os peixes Roncadores, Pegadores e Voadores,
acusando-os de serem vaidosos, arrogantes e ambiciosos, estabelece um contraste entre a atitude do Santo
e a destes peixes (alegoricamente representando os homens); António tinha sabedoria e poder, mas não se
vangloriava, era um exemplo de humildade.
Em síntese, a figura de Santo António está presente ao longo de todo o sermão, funciona como um
argumento de autoridade que permite a Vieira ser mais assertivo, persuasivo e eficaz na transmissão da
mensagem.

GRUPO II
PARTE A

1. A 2. D 3. D 4. B 5. D 6. C
7. a) “Ou melhor, sobre a origem da vida” (l. 4).
b) “imune” (l. 10)
c) “sopro do Criador” (l. 9).
PARTE B
8. C
9. B
10. D
11. a) Síncope e sonorização.
b) Palatalização.
12. a) Epistémica, com valor de probabilidade.
b) Epistémica, com valor de certeza.

©Edições ASA | 2021, projeto SENTIDOS 11 − Ana Catarino, Ana Felicíssimo, Isabel Castiajo, Maria José Peixoto 1

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