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    AGEU

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    V Ricardo
    O livro de Ageu encoraja os judeus a reconstruir o Segundo Templo em Jerusalém, prometendo bênçãos divinas se o fizerem. Ageu prega quatro sermões no segundo ano do rei Dario, exortando o povo a priorizar a reconstrução do Templo ao invés de suas próprias casas. Ele profetiza que a glória do novo Templo excederá a do antigo e que Deus abençoará o povo se obedecerem. O livro também prefigura o futuro reinado messiânico de Zor

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    O livro de Ageu encoraja os judeus a reconstruir o Segundo Templo em Jerusalém, prometendo bênçãos divinas se o fizerem. Ageu prega quatro sermões no segundo ano do rei Dario, exortando o povo a priorizar a reconstrução do Templo ao invés de suas próprias casas. Ele profetiza que a glória do novo Templo excederá a do antigo e que Deus abençoará o povo se obedecerem. O livro também prefigura o futuro reinado messiânico de Zor

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    O livro de Ageu encoraja os judeus a reconstruir o Segundo Templo em Jerusalém, prometendo bênçãos divinas se o fizerem. Ageu prega quatro sermões no segundo ano do rei Dario, exortando o povo a priorizar a reconstrução do Templo ao invés de suas próprias casas. Ele profetiza que a glória do novo Templo excederá a do antigo e que Deus abençoará o povo se obedecerem. O livro também prefigura o futuro reinado messiânico de Zor

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    AGEU

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    O livro de Ageu encoraja os judeus a reconstruir o Segundo Templo em Jerusalém, prometendo bênçãos divinas se o fizerem. Ageu prega quatro sermões no segundo ano do rei Dario, exortando o povo a priorizar a reconstrução do Templo ao invés de suas próprias casas. Ele profetiza que a glória do novo Templo excederá a do antigo e que Deus abençoará o povo se obedecerem. O livro também prefigura o futuro reinado messiânico de Zor

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    de 4

    INTRODUÇÃO A AGEU

    I. NOME DO LIVRO

    A. Dado o nome do seu pregador.

    B. Seu nome significa "Festival". O yod ou "i" no fim pode ser uma abreviação para YHWH, se assim
    for "festival de YHWH" (cf. I Cr 6.30) ou o pronome "meu" que também se referiria a YHWH.

    II. CANONIZAÇÃO

    A. Este livro é parte dos "últimos profetas" (Eclesiástico 49.10).

    B. É parte de "os Doze", um agrupamento de profetas menores (Baba Bathra 14b)


    1. como Isaías, Jeremias e Ezequiel, eles cabem num rolo.
    2. representam as doze tribos ou o número simbólico de organização.
    3. refletem visão tradicional da cronologia dos livros.

    C. A ordem de "os Doze" ou Profetas Menores tem sido vinculada por muitos estudiosos a uma
    seqüência cronológica. É óbvio que Ageu e Zacarias estão unidos historicamente.

    III. GÊNERO

    A. Este é uma série de quatro ou cinco sermões (1.13).

    B. Não é poético.

    IV. AUTORIA

    A. Ageu é mencionado em Esdras 5.1; 6.14 e Zacarias 8.9 onde é unido com Zacarias. Ele era
    provavelmente um dos que haviam retornado do exílio.

    B. Ele também é mencionado em I Esdras 6.1; 7.3; II Esdras 1.40 e Eclesiástico 49.11 é uma citação de
    Ageu 2.23.

    C. Jerônimo diz que ele era um sacerdote mas isto é um mal-entendido de 2.10-19.

    D. Ewald e Pusey sugerem que 2.3 implica que ele viu o Templo de Salomão que o faria 70 ou 80 anos
    de idade.

    E. Cirilo de Alexandria menciona uma opinião geral em sua época que ele era um anjo. Isto é de um
    mal-entendido do termo hebraico "mensageiro" em 1.13.

    F. A LXX atribui vários Salmos a Ageu e Zacarias: 112, 126, 127, 137, 146-149.

    G. Todos os 4 sermões de Ageu são registrados na terceira pessoa que implica:


    1. uma técnica literária comum,

    303
    2. um escriba ou editor.

    V. DATA

    A. Ageu era um profeta pós-exílico junto com Zacarias, seu contemporâneo.

    B. O livro é datado do primeiro dia do sexto mês (1.1) até o vigésimo-quarto dia do nono mês (2.10,20)
    do segundo ano de Dario I Hystaspes (521-486). Portanto, a data é 520 a.C. Isto foi quatro anos
    antes que o segundo Templo foi terminado em 516 a.C., e cumpre a profecia de Jeremias com
    relação aos setenta anos do exílio que começou em 586 a.C.

    VI. CRONOLOGIA DO PERÍODO (tirada de The Minor Prophets [Os Profetas Menores] do Dr. Theo
    Laetsch, publicado por Concordia, p. 385.)

    Ano do Reinado Ano a.C. Mês Dia Texto Conteúdo


    de Dario
    2 520 6 1 Ag 1.1-11 Ageu desperta o
    Set/Out povo
    para atividade

    24 1.12-15 O povo começa a


    construir

    7 1 Ag 2.1-9 A última glória do


    Out/Nov Templo de Deus

    8 Zc 1.1-6 Zacarias começa a


    Nov/Dez profetizar

    9 24 Ag 2.10-19 Deus começará a


    Dez/Jan abençoar

    Ag 2.20-23 Reino do Messias


    estabelecido depois de
    depor os poderes do
    do mundo

    519 11 24 Zc 1.7-6.8 Visões noturnas de


    Fev/Mar Zacarias

    Zc 6.9-15 A coroação de Josué


    prefigurando o
    sacerdócio do Messias

    4 518 9 4 Zc 7,8 Arrependimento


    Dez/Jan exortado
    bênção prometida

    6 516 12 3 Esdras 6.15 Dedicação do Templo


    Mar/Abr

    Zc 9-14 Depois da dedicação

    304
    do Templo

    VII. UNIDADES LITERÁRIAS -- É esboçado pelos sermões do profeta.

    A. Primeiro Sermão, 1.1-11, Reconstruam o Templo!

    B. Os líderes e o povo respondem, 1.12-15

    C. Segundo Sermão, 2.1-9, O tamanho do Templo não é a questão!

    D. Terceiro Sermão, 2.10-19, As bênçãos de Deus cairão se o povo obedecer e reconstruir o Templo

    E. Quarto Sermão, 2.20-23, O Reino Universal do Messias prefigurado em Zorobabel.

    VIII. VERDADES PRINCIPAIS

    A. O livro foca na reconstrução do Segundo Templo que tinha sido negligenciada vários anos antes:
    1. cf. Esdras 5.16 (1° ano - sob Sesbazar)
    2. Esdras 3.8-13 (2° ano - sob Zorobabel)

    B. As promessas de Deus de imediatas bênçãos físicas e futuras bênçãos messiânicas estão vinculadas à
    reconstrução do Templo (restauração do Pacto Mosaico).

    C. O tamanho e majestade do Templo não era a questão, antes sua presença. A presença de Deus que ele
    simbolizava era a verdadeira glória.

    IX. TERMOS E/OU FRASES E PESSOAS

    A. Termos e/ou Frases


    1. "casas de fino acabamento", 1.4 (NVI)
    2. "Considerai o vosso passado", 1.5,7 (NVI, "Vejam aonde os seus caminhos os levaram...")
    3. "Farei tremer todas as nações", 2.7 (NVI)
    4. "A glória deste novo templo será maior do que a do antigo", 2.9 (NVI)
    5. "Zorobabel...farei de você um anel de selar", 2.23 (NVI)

    B. Pessoas
    1. Dario I, 1.1
    2. Zorobabel, 1.1
    3. Josué, 1.1
    4. "o SENHOR dos Exércitos", 1.2 (NVI)

    X. LOCAIS DO MAPA -- NÃO!

    XI. QUESTÕES DE CONTEÚDO?

    305
    1. Qual é a questão central do livro?

    2. Por que os judeus que haviam retornado do pós-exílico tinham tido tempos tão difíceis em Judá?

    3. Que seções do capítulo 2 são Messiânicos? Por quê?

    4. Explique 2.3.

    5. Explique 2.10-19.

    6. Por que coisas tão grandes são ditas sobre Zorobabel quando a história registra tão pouco de suas
    realizações? (2.20-23)

    306

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