MATE SUA SEDE

João 7.37-39
37
No último dia, o mais importante da festa, Jesus se levantou e disse em alta
voz: “Quem tem sede, venha a mim e beba! 38Pois as Escrituras declaram: ‘Rios
de água viva brotarão do interior de quem crer em mim’”. 39Quando ele falou de
“água viva”, estava se referindo ao Espírito que seria dado mais tarde a todos
que nele cressem. Naquela ocasião o Espírito ainda não tinha sido dado, pois
Jesus ainda não havia sido glorificado.
Precisamos de água para viver
Nosso corpo é composto, em média, por 70% de água. Isso mesmo, 70% de
água! No dia-a-dia, eliminamos água e sais minerais através de transpiração,
suor, urina, fezes e respiração. Portanto, é fundamental repor líquido e
substâncias perdidas.
A água é a bebida mais importante para o corpo, pois, além de saciar a sede,
dando-nos sensação de prazer e de bem-estar, ela desempenha diversas
funções no organismo: colabora no processo de digestão, absorção e
transporte dos nutrientes; ajuda a manter estável a temperatura do corpo; é
necessária à formação de células e tecidos do organismo; ativa o
funcionamento do sistema urinário e demais funções; etc.
De novo, saciar a sede e manter o corpo bem hidratado são fundamentais para
nossa sobrevivência. No verão, por exemplo, recomenda-se o consumo de 2 a
3 litros de água diariamente, independente dos outros líquidos que se beba
durante o dia.
Não é só o corpo que precisa de água para viver. A alma também precisa de
água, de água viva. Sem água viva, desidratamo-nos e morremos. Morremos
eternamente. É sobre como receber ou beber da água viva que tratará o nosso
texto.
Rios de água viva
Na última mensagem em João (Rios de água viva— Jo 7.25-39), debruçamo-
nos sobre os obstáculosque nos impedem de receber os Rios de água viva da
presença do Senhor. Falamos sobre a obstinada cegueira da incredulidade(vs.
25-27) e a incansável tentativa de controle(vs. 28-30) que nos escravizam,
bloqueando-nos dos Rios de água viva. O desafio que deixamos naquela
ocasião foi que se busque, hoje!, o Senhor Jesus como Salvador e Senhor.
Chegará o tempo quando será tarde demais (vs. 31-36).
Aprendemos que as comportas da graça ainda se encontram abertas; Rios de
água viva ainda poderão jorrar do interior de quem crer em Jesus Cristo. O
trono da graça continua aguardando por mim e por você. Portanto, no dia que
se chama hoje, devemos nos certificar de que somos realmente salvo. É
melhor nunca ter nascido do que ouvir o Filho de Deus um dia ter que nos
dizer: “Não poderás ir para onde eu vou”(Jo 7.36).
De fato, chegará o dia quando ficará tarde demais. O Livro de Provérbios, por
exemplo, afirma o que segue (1.24-31):
24
“Muitas vezes eu os chamei [a sabedoria, Cristo], mas não quiseram vir;
estendi-lhes a mão, mas não me deram atenção. 25Desprezaram meu conselho
e rejeitaram minha repreensão. 26Por isso, rirei quando estiverem em
dificuldades; zombarei quando estiverem em apuros, 27quando a calamidade
lhes sobrevier como a tempestade, e a desgraça os envolver como o furacão, e
a angústia e a aflição os dominarem. 28“Quando clamarem por socorro, não
responderei; ainda que me procurem, não me encontrarão. 29Porque
detestaram o conhecimento e escolheram não temer o SENHOR. 30Rejeitaram
meu conselho e ignoraram minha repreensão. 31Portanto, comerão os frutos
amargos de seu estilo de vida e engasgarão em suas próprias intrigas.
Não é mesmo pavoroso pensar na possibilidade de gritar pelo socorro de Deus
e ser tarde demais? A oferta graciosa de Jesus, porém, continua, ainda hoje,
estendida a todos, inclusive àqueles que o odeiam ou o desprezam. Ouça mais
uma vez o convite de Jesus, agora em contraste com o dia em que as
comportas da graça serão fechadas (vs. 35-38):
35
Os judeus se perguntavam: “Para onde ele pretende ir? Será que planeja
partir e ir aos judeus em outras terras? Talvez até ensine aos gregos! 36O que
ele quer dizer quando fala: ‘Vocês procurarão por mim, mas não me
encontrarão’ e ‘Não poderão ir para onde eu vou’?”. 37No último dia, o mais
importante da festa, Jesus se levantou e disse em alta voz: “Quem tem sede,
venha a mim e beba! 38Pois as Escrituras declaram: ‘Rios de água viva brotarão
do interior de quem crer em mim’”.
Apesar de cegos, controladores e escarnecedores; apesar de maldosos e
hostis; o Senhor, cheio de graça e verdade, continuava estendendo o convite
(v. 37): “Quem tem sede(qualquer um!) — qualquer fariseu, qualquer
sacerdote, qualquer sumo sacerdote, qualquer oficial que queira me prender,
qualquer um que queira me matar, qualquer pessoa ofendida com minhas
palavras, qualquer escarnecedor, qualquer estrangeiro que esteja me ouvindo,
qualquer um que esteja confuso — quem tem sede venha a mim e beba!”.
Esse convite de Jesus nos remete para perto do fim de sua vida, quando Jesus
olhou para a mesma cidade — Jerusalém e, com lágrimas nos olhos, exclamou
(Mt 23.37):
Jerusalém, Jerusalém, cidade que mata profetas e apedreja os mensageiros de
Deus! Quantas vezes eu quis juntar seus filhos como a galinha protege os
pintinhos sob as asas, mas você não deixou.
O Senhor está dizendo: “Quantas vezes eu estendi minha mão a você!
Quantas vezes eu abri meus braços para você e te chamei!”Este é um desses
momentos. Quantas vezes você ouviu Jesus dizer isso a você em sua
vida? “Quem tem sede, venha a mim e beba!”(v. 37). Incrível! Jesus estava
dizendo isso para seus inimigos. E hoje ele está dizendo para você. Jesus quer
matar sua sede. Venha e beba. Ele é cheio de graça e verdade.
Mate sua sede
O que significa vir e beber? Como matamos nossa sede? Vamos responder em
cinco partes, falando sobre: a sede, o vir a Jesus para beber, os Rios que
brotarão do coração de quem crer, o Espírito Santo e o testemunho das
Escrituras.
1. Quem tem sede
Versículo 37: “Quem tem sede, venha a mim e beba!”. Podemos observar pelo
menos três coisas maravilhosas implícitas nas palavras “Quem tem sede,
venha a mim e beba!”.
Primeiro, a água é de graça.A única condição que a pessoa deve atender para
poder beber é sentir sede. “Quem tem sede”. Essa é a condição. A ação que se
requer de quem tem sede é sentir, vire beber. Simplesmente assim. Apenas
sentir, vir e receber, de graça. Não se requer que, primeiro, adquira-se o direito
de vir e beber nem que se mereça para poder vir e beber. Qualquer um pode
vir e beber. Quem sente sede; quem reconhece a própria sede é convidado a
vir e beber. É de graça.
Segundo, a alma humana tem sede. Sabemos que Jesus não está falando de
sede física. Isso está claro. De fato, o que ele está dizendo é que a alma sente
algo, assim como o corpo sente sede. Quando você fica sem água, seu corpo
fica com sede. E se não beber água, desidrata e morre. É assim também com a
alma, quando fica sem Deus, fica com sede. Seu corpo foi feito para viver de
água. Sua alma foi feita para viver de Deus.
Essa é a coisa mais importante a se saber sobre si mesmo. Você foi feito para
viver de Deus. Você tem uma alma, um espírito. Existe algo em você que é
muito mais que um corpo. Quando esse algo em você (alma, espírito) não bebe
da grandeza, da sabedoria, do poder, da bondade, da justiça, da santidade, da
graça, do amor, enfim, da glória de Deus, ou esse algo em você morre de sede
ou ele busca água em outras fontes. Daí a exortação do profeta Jeremias,
falando em nome de Deus (Jr 2.13):
Pois meu povo cometeu duas maldades: Abandonaram a mim, a fonte de água
viva, e cavaram para si cisternas rachadas, que não podem reter água.
Em outras palavras, eles foram atrás de matar a sede da alma noutras coisas
(p.ex.: roupa, comida, bebida, algo que o dinheiro possa comprar ou
conquistar, reconhecimento, autoafirmação, sexo, drogas, Rock’n Roll,
relacionamentos, carreira, filhos, etc.) — foram atrás de matar a sede da alma
noutras coisas que, além de nos condenar (posto que tornaram-se ídolos),
nunca serão capazes de saciar a sede do coração. Por isso que a coisa mais
importante a se saber sobre si mesmo é: a alma humana tem sede, sede de
Deus.
Terceiro, implícito na palavra “sede” está dito que o que Jesus oferece
satisfaz. O objetivo de toda teologia, todo estudo, todo aprendizado bíblico,
toda pregação é oferecer o delicioso banquete que satisfaz, para você comer
com alegria, além de também guardar a cozinha de comidas estragadas. O
objetivo de se cozinhar é comer. O objetivo de cavar poços, limpar nascentes,
purificar águas é beber. Tudo o que Jesus veio fazer e ensinar tem como
objetivo proporcionar à alma alimento e bebida que satisfaçam para sempre.
Isso é o que temos na palavra “sede”: a água é de graça, a alma tem sede e
Jesus pretende saciar a alma para sempre. Por isso ele diz: “Quem tem sede,
venha a mim e beba!”.
2. Venha a mim e beba
37
[…] “Quem tem sede, venha a mim e beba! 38Pois as Escrituras declaram:
‘Rios de água viva brotarão do interior de quem crer em mim’”.
Três observações.
Primeiro, Jesus é o que nós bebemos.“Venha a mim e beba”. Não é que Jesus
tem algo que nossa alma precise; ele é o que nossa alma precisa: “Jesus
respondeu: Eu sou o pão da vida. Quem vem a mim nunca mais terá fome.
Quem crê em mim nunca mais terá sede.”(Jo 6.35). Ele é o pão da vida. Ele é a
água viva. A alma foi criada para Jesus. A dor em nosso coração é, na raiz,
uma dor por Jesus. A fome que temos é fome de Jesus. A sede que temos é
sede de Jesus. É assim que a alma vive de Deus. Ela vive em Jesus.
Segundo, a alma pode beber. Pode engolir.Obviamente que Jesus está falando
espiritualmente, não materialmente, quando diz: “Venha a mim e beba”. Esse
beber não é algo que se faz com os lábios, a boca e a garganta. Bebe-se com
a alma. Fazemos isso espiritualmente, por meio da fé. Aliás, fomos criados
para fazer isto, para beber Jesus. Não somos meros animais. Você foi criado
para isto — vir e beber de Jesus, não fisicamente, mas espiritualmente; beber e
engolir a água que Cristo é para sua alma.
Terceiro, esse vir e beber são o que significa crer em Jesus.Versículos 37-
38: “Quem tem sede, venha a mim e beba! […] quem crer em mim”. Essa
última frase — “crer em mim”— é outra maneira de dizer: venha e beba. Vir e
beber Jesus é o que acontece quando cremos. É o que significa crer, receber
Jesus. Vimos isso na estrutura paralela de João 6.35: “Eu sou o pão da vida.
Quem vem a mim nunca mais terá fome. Quem crê em mim nunca mais terá
sede”. Em outras palavras: crerem Jesus significa vir, comer e beber dele de
uma forma que satisfaça profundamente a nossa alma.
Portanto, que seja dissipada para sempre a trágica noção de que a fé
salvadora — que crer em Jesus — é uma mera decisão de acreditar em fatos.
Não é menos que isto. Mas não é só isto. Crer em Jesus é vir a ele como se
vem para um banquete festivo; é achar nele um grande tesouro; uma fonte no
deserto quando estamos morrendo de sede. Isto é o que o apóstolo João quis
dizer quando conectou o crerem Jesus com o receberJesus em João 1.12. Crer
nele é recebê-lo como água, comida, tesouro e vida para a alma sedenta,
faminta, pobre e morta.
Então, essas três coisas: Jesus é a água que precisamos; a alma é capaz
beber; e crer significa vir a Jesus para beber para a satisfação de nossa alma.
Venha e beba Jesus.
3. Rios de água viva brotarão do interior de quem crer
Verso 38: “Pois as Escrituras declaram: ‘Rios de água viva brotarão do interior
de quem crer em mim”. De fato, no grego, interior significa,
literalmente, barriga. O ponto do texto é destacar o nosso ser interior, nossas
entranhar, a parte mais profunda do homem, que na Bíblia, chama-se de
barriga ou entranhas, coração, alma, espírito. O que isto significa?
Quando você vem a Jesus para beber, você não bebe apenas uma bebida,
mas recebe uma nascente, um manancial, uma fonte, um poço dentro de você.
Você recebe Jesus. “Rios de água viva brotarão”porque o Criador dos rios
estará em você, dentro de você. Essa é a questão. Você nunca mais precisará
procurar por uma fonte de satisfação para sua alma. Cada rio que precisar fluir
para a alegria de sua alma fluirá de Jesus. Quando você vem para Jesus, você
o recebe. E ele nunca mais sai de você.
João Calvino, comentando esse versículo, escreveu assim:
Rios, estando no plural, eu interpreto como denotando as diversificadas graças
do Espírito, as quais são necessárias para a vida espiritual da alma. Em
resumo, a perpetuidade, bem como a abundância, tanto dos dons como das
graças do Espírito Santo, são aqui prometidas a nós em perpétua abundância.
De fato, “Rios de água viva brotarão do interior de quem crer”, de quem vir,
receber e beber de Jesus Cristo. Mas, como?

4. O Espírito do Cristo glorificado

39
Quando ele falou de “água viva”, estava se referindo ao Espírito que seria
dado mais tarde a todos que nele cressem. Naquela ocasião o Espírito ainda
não tinha sido dado, pois Jesus ainda não havia sido glorificado.
Houve uma experiência com o Espírito que não pôde ser desfrutada até que
Jesus morresse pelos nossos pecados, ressuscitasse triunfante sobre a morte
e subisse à direita do Pai em glória — ou seja, a experiência de comunhão com
o Espírito do Cristo ressurreto e glorificado. Essa comunhão é o que o Pai dá a
todos quantos crêem. A presença e o poder e a comunhão do Espírito do Cristo
ressurreto e glorificado.
Era uma vez quando Jesus esteve conoscocomo Deus encarnado na forma de
homem, e agora, através da fé, ele está em nóspelo seu Espírito. Ouça João
14.16–17:
16
E eu pedirei ao Pai, e ele lhes dará outro Encorajador [Consolador], que
nunca os deixará. 17É o Espírito da verdade. O mundo não o pode receber, pois
não o vê e não o conhece. Mas vocês o conhecem, pois ele habita com vocês
agora e depois estará em vocês.
De fato, ele está em todos quantos crêem em Jesus. Paulo escreveu aos
Romanos (8.9):
Vocês, porém, não são controlados pela natureza humana, mas pelo Espírito,
se de fato o Espírito de Deus habita em vocês. E, se alguém não tem o
Espírito de Cristo, a ele não pertence.
Se você vem a Cristo para beber e matar a sede de sua alma, você recebe a
Cristo. Agora sabemos o que isto significa: você recebe o Espírito, o Espírito de
Deus e de Cristo.
Cristo, como o Filho de Deus encarnado, está no céu. Não podemos ver o
corpo dele agora. Veremos na glória (1Co 13.12). Agora nós “andamos por fé e
não pelo que vemos”(2Co 5.7). Mas Cristo, pelo Espírito, está em nós (Rm
8.10). Temos o Espírito do Cristo ressurreto e glorificado vivendo em nós. O
que significa que Cristo está em nós; e nossa comunhão com ele se dá pelo
Espírito.
Paulo escreveu assim (2Co 13.14): “Que a graça do Senhor Jesus Cristo, o
amor de Deus e a comunhão do Espírito Santo sejam com todos vocês”. O
apóstolo estava dizendo que a graçade Jesus Cristo e o amorde Deus Pai são
por nós desfrutados na comunhãodo Espírito Santo. João Calvino escreveu
que “é apenas sob sua orientação [a do Espírito], que chegamos a possuir
Cristo, e todos os seus benefícios”. Ou seja, a multiforme graça de Deus,
derramada a nós em Cristo, nos é derramada pelo Espírito. Os Rios de água
viva jorram em nóspelo Espírito.
5. O testemunho das Escrituras
De novo, o versículo 38: “Pois as Escrituras declaram: ‘Rios de água viva
brotarão do interior de quem crer em mim”. Que parte das Escrituras declara
isto? Há vários textos no Antigo Testamento que apontam para essa realidade.
Deixe-me dar um só: Isaías 58.11.
O SENHOR os guiará continuamente, lhes dará água quando tiverem sede e
restaurará suas forças. Vocês serão como um jardim bem regado, como a fonte
que não para de jorrar.
A implicação dessa promessa é realmente maravilhosa! Ou seja, Deus falou
dessa realidade centenas de anos antes de tudo isso acontecer. Deus estava
planejando isso para mim e para você. Deus estava planejando enviar seu
Filho. Ele nos criou para termos uma sede insaciável, inextinguível, como forma
de nos atrair para ele. É muito amor!
Mate sua sede
Deus planejou que Jesus ficasse lá em Jerusalém e que eu ficasse em pé, ao
púlpito, e clamasse: “Quem tem sede, venha a mim [Jesus] e beba!”. Este é o
convite de Deus para você. Não só o meu. Não apenas de Jesus. Mas de
Deus. Venha, beba e viva.
37
No último dia, o mais importante da festa, Jesus se levantou e disse em alta
voz: “Quem tem sede, venha a mim e beba!
Jesus estava dizendo, no último dia da festa:
 tudo isso aqui vai acabar, portanto, venha a mim, beba e me leve com você;
 não volte vazio, não volte com sede; venha a mim, beba e se satisfaça;
 largue a festa, a religião e as cisternas rachadas, que não podem reter água;
venha a mim, beba e viva. Mate sua sede.