Do Texto Ao Sermão

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A ARTE E O OFÍCIO DA PREGAÇÃO/PROF.

IRANILDO ELOI/ AD BRÁS VALO VELHO 2021

DO TEXTO AO SERMÃO: O PASSO A PASSO

Bom, ao iniciarmos nossa aula de hoje alguns princípios precisam esta assimilados e claros
para todos nós quanto ao estudo da homilética:

1. Tudo, antes de ser fácil, é difícil. Todo começo geralmente, é doloroso, difícil.
2. O que pouco custa pouco vale.
3. A maior de todas as virtudes é a constância.
4. Nem todos os grandes pregadores nasceram grandes pregadores.

RECAPITULANDO: Os sermões são classificados em modelos principais: Temático,


Textual, expositivo
Sermão temático e textual – exemplos

1. O SERMÃO TEMÁTICO é aquele cujas divisões principais derivam do tema, independente


do texto. Ou seja, as principais divisões do sermão temático devem basear-se no tema, e
cada divisão principal precisa apoiar-se em uma referencia Bíblia.

Observe na estrutura do sermão temático abaixo

TEMA
TEXTO
INTRODUÇÃO

I– DIVISÕES
PRINCIPAIS
II – DERIVAM DO
TEMA E NÃO
III – DO TEXTO
IV-
CONCLUSÃO
1
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Exemplo

TEMA: QUEM É JESUS?


TEXTO
INTRODUÇÃO
Quem é Jesus? Quero hoje convidá-lo a ouvir o que Jesus tem a dizer a respeito de si
mesmo. Como ele se definia? No evangelho de João por sete vezes Jesus usou a expressão
“Eu Sou” para definir a si mesmo e seu ministério

I – “Eu sou o pão da vida” (Jo.6.35)


II – “Eu sou a luz do mundo” (Jo.8.12)
III – “Eu sou a porta das ovelhas (Jo. 10.7-9)
IV – “Eu sou o bom pastor” (Jo.10.11-15)
V – “EU sou a ressurreição e a vida” (Jo.11.25)
VI – “Eu sou o caminho, a verdade e a vida (Jo.14.6)
VII – “Eu sou a videira verdadeira (Jo.15.1-5)
Conclusão

2. O SERMÃO TEXTUAL é aquele cujas divisões principais derivaram, nasceram do texto. De


um pequeno texto, dois ou três versículos.

Observe o modelo abaixo

TEMA
TEXTO
INTRODUÇÃO

I– DIVISÕES
PRINCIPAIS
II – DERIVAM DO
TEXTO (1 a 3
III – versículos)
NÃO DO TEMA
E

IV-
CONCLUSÃO
2
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Exemplo 1

TEMA: UM CONVITE ESPECIAL PARA VOCÊ


TEXTO: JOÃO 7.37
INTRODUÇÃO:
Você algum dia já recebeu algum convite especial? Há no texto que lemos um maravilhoso
convite, um sublime convite, o maior de todos os convites. Ele é feito a mim e a você.

O que torna esse convite tão especial? Por que é um convite especial para você?

I - Porque é Jesus quem convida: “Jesus levantou-se e disse”

II - Porque é um convite universal: “Se alguém”

III - Porque é um convite para um encontro pessoal com Ele: “Venha a mim”

IV - Porque é um convite para os sedentos: “Quem tem sede”

V - Porque é um convite que implica posse: “Venha a mim e beba”

VI - Porque o convite de Jesus tem caráter de urgência: “no ultimo dia da


festa”

VII - Porque a água que Jesus nos convida para beber é de graça

Conclusão: O que fazer com esse convite? Podemos rejeitá-lo ou aceitá-lo. Qual será sua
decisão?

Exemplo 2 (COM DIVISÃO NATURAL)

TEMA: AS VIRTUDES QUE REGEM A VIDA CRISTÃ


TEXTO: 1 CO. 13.13
INTRODUÇÃO:
Quais as grandes virtudes da vida cristã? Paulo nesse único versículo alista três virtudes que
dão beleza e razão à vida crista

I – Fé
II – Esperança
II - Amor

Exemplo 3

3
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TEXTO: JOAO 14.6


TEMA: JESUS EM TRES PALAVRAS
INTRODUÇÃO: Quem diz os homens ser Jesus. Essa foi a pergunta de Jesus aos seus
discípulos: “que dizem os homens ser o filho do homem?” E para você, quem é Jesus?
Quem realmente foi e é Jesus?
I – Ele é o caminho.
a) – Jesus não é um caminho alternativo, um atalho. Ele não é um entre os muitos
caminhos. Ele é “o caminho”, o melhor caminho. O único caminho– Pv. 14.12
b) – Ele é o caminho para o perdido (zaquel –Lc.19.10)
c) – Ele é o caminho que dar acesso a Deus: “ninguém vem ao pai senão por ele”
d) -Na parábola do filho p´rodigo, Ele é o caminho de volta à casa do pai ( Lc.15)
II - Ele é a verdade
a) - A verdade que liberta (Jô.8.32)
b) A verdade não é uma teoria, um arrazoado filosófico, mas uma pessoa – Jesus
c) Satanás é o pai da mentira, do engano, da meia verdade. Jesus ao contrario, não
apenas ensina a verdade, mas é a própria verdade.
III –Ele é a vida
a) - O pecado não apenas nos enfermou, mas nos matou. Cristo em sua morte nos deu
vida – Ef.2.1
b) - Para isso ele veio, nos dar vida. Vida abundante (Jo.10.10)
c) Há pessoas que vivem porque respiram, mas morreram existencialmente. São mortos-
vivos.
d) Ele pode soprar vida onde há morte – Ez.37
e) Ele pode ressuscitar Lazaro que cheira mal – (Jo.11).
f) O que morreu em sua vida. O que morreu em voce? Sonhos, esperanças, vocações,
projetos?
Conclusão:

Exemplo 4.
TEMA: COMO VIVER UMA VIDA COM QUALIDADE
TEXTO: FILIPENSES 4.4-7
INTRODUÇÃO:
Como anda sua qualidade de vida? Na carta ao Filipenses o Ap. Paulo, de dentro da cadeia,
instruiu aquela igreja acerca da qualidade de vida, e as instruções dele são para os nossos
dias.
Como viver uma vida com qualidade?

I - Alegria contínua - v.4

a) A alegria como um imperativo: “Alegrai-vos”. A palavra alegria aparece nesta carta


nove vezes: 1.4; 2.2,17,18,29; 3.1; 4.1,4,10;
b) Alegria permanente, sem ingerir poções: “Sempre”. Independente das circunstancias;
c) O segredo da alegria: “No Senhor”.

2. Viver livre da ansiedade - V.6

a) - Ansiedade é um derivado do medo, é o mesmo que angústia, incerteza aflitiva.


Tudo o que nos causa ansiedade devemos levar ao conhecimento de Deus, pela
oração e súplica;
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b) - A ansiedade não traz soluções; veja o ensino de Jesus em Mt 6.27: “Qual de vós,
por ansioso que esteja, pode acrescentar um côvado ao curso de sua vida”.
c) - Como enfrentar a ansiedade? Veja: Sl 23.1; 37.5; 55.22; 1 Pe 5.7; Mt 11.28;

3. Usufruir da paz de Deus.

a) “E a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardará o vosso coração e a


vossa mente em Cristo Jesus” (v.7).
Conclusão:

3. O SERMÃO EXPOSITIVO
É um dos melhores estilos para se pregar a Palavra de Deus. é método mais eficaz de
pregação. É essencialmente o mesmo que o textual, mas no expositivo emprega-se uma
passagem mais longa das Escrituras.

Já vimos que o sermão textual é aquele cujas divisões principais derivam de um texto
pequeno das Escrituras, geralmente um, dois ou três versículos. No caso do sermão
expositivo, o texto pode ser um capítulo inteiro ou uma parte dele -, e as divisões provém da
passagem.

O sermão temático gira em torno do tema; o textual, em torno do de um texto enquanto


que o expositivo, em torno de um assunto.

A palavra “Exposição” significa trazer à luz o que já existe. É uma palavra latina expositio, que
significa “tornar claro”, “acessível”. Esta é a função do pregador expositivo – tornar claro o
texto.

A palavra “Exposição” significa trazer à luz o que já existe. É uma palavra latina expositio, que
significa “tornar claro” “acessível”. Esta é a função do pregador expositivo – tornar claro o
texto.

Hernandes Dias assim define a pregação expositiva:


“Pregação expositiva é pregar a Palavra de Deus e não sobre a Palavra de Deus. O texto das
escrituras é a fonte da mensagem e a autoridade do mensageiro. O texto dirige o sermão. O foco, o
conteúdo, as idéias, as divisões e a aplicação do sermão devem ser encontrados na passagem
bíblica (...) pregação expositiva é pregação centrada na Bíblia. (...) O texto da escritura é a fonte da
mensagem e a autoridade do mensageiro. O texto dirige o sermão. O foco, o conteúdo, as idéias
principais, as divisões e a aplicação do sermão expositivo devem ser centrados na passagem bíblica
e não nos critérios, pensamentos e opiniões dos pregadores. Pregação expositiva é a pregação
1
bíblica.

De acordo com esta definição, podemos destacar cinco pontos importantes:

1. Primeiro, a passagem ou o texto governa o sermão. Isto significa que todos os


raciocínios, todas as idéias, todo o conteúdo e toda estrutura homilética devem ser
subordinadas ao texto escolhido. Diferentemente do sermão temático, no sermão
expositivo, o texto governa o sermão. O sermão expositivo responsabiliza o pregador a
dizer o que o texto está dizendo e não o que ele, quer dizer. Todo pregador expositivo é
servo do texto. Jerry Vines diz que:

1
LOPES, Hernandes Dias, A Importância da Pregação Expositiva para o Crescimento da Igreja, São Paulo: Candeia, 2004.
pg. 132-133.
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“O sermão expositivo é aquele que explica uma passagem da Escritura, organiza-a ao redor
de um tema central e pontos principais, em seguida aplica decididamente a sua mensagem
2
aos ouvintes”.
2. Segundo, o sentido e o significado real da passagem bíblica precisam ser
encontrados. Para isso, o pregador ao escolher um texto, deve cuidadosamente
perguntar sobre qual é a idéia ou o assunto principal do texto. O que o autor está
dizendo? O texto ou passagem está falando do que? Qual é a intenção do autor? Tanto
o contexto imediato quanto o remoto podem ajudar o pregador a encontrar o sentido e
significado da passagem.
3. Terceiro, as verdades contidas na passagem devem ser esclarecidas. Essas
verdades podemos chamar de conceitos.3 A partir do texto - verdades, pricípios,
conselhos, devem ser extraídos e agrupados em torno do tema proposto. No sermão
expositivo, o alvo e meta principal do pregador é tirar é conseguir garimpar, tirar, extrair
da passagem escolhida verdades eternas.
4. Quarto, as verdades contidas no texto devem ser aplicadas aos ouvintes,
convocando-os às obedecerem e aplica-las na vida diária”. O principal objetivo da
exposição bíblica não é apenas alimentar a mente humana, mas trazer verdades pra
vida. Registro aqui a minha queixa contra alguns pregadores pentecostais e outros
intelectuais. O primeiro é aquele cujo objetivo maior é causar êxtase na congregação;
sacudir o seu auditório, mas sem princípios pra vida diária. O segundo grupo é dos
pregadores intelectuais que vociferam do púlpito da igreja entupindo o povo de
conhecimentos teológicos, mas sem desdobramentos práticos. O alvo primordial da
pregação expositiva é contextualizar o texto bíblico, ou seja, traze-lo à nossa realidade
em forma de princípios; conselhos; e verdades praticas.

5. Mensagem expositiva é aquela que aplica as verdades da Palavra à realidade das


vidas das pessoas. Na verdade, as pessoas estão poucas interessadas em ouvir
sobre quem foi a mulher de caim ou, o que aconteceu com a arca de Noé. Quando
pregamos um sermão expositivo, a pergunta que precisamos fazer é a seguinte “O que
é que isso tem a haver com a minha realidade de vida? O que esse texto têm a dizer
pra mim hoje?
David L. Larsen em seu A Anatomia da Pregação disse que:
“O sermão que começa na Bíblia e termina na Bíblia não é bíblico”.4

Assim, concluímos que o sermão expositivo consiste em:


a) Ler o texto. No sermão expositivo, para que se entenda o conteúdo da mensagem
(sermão), é indispensável que pregador chame a atenção dos ouvintes para a leitura do
texto. Neste caso, a compreensão da mensagem depende da compreensão da leitura
do texto.
b) Explicar o texto. Não basta apenas ler, é preciso explicar corretamente o texto. É
importante que se conheça todo o contexto envolvido, seja geográfico, político,
religioso, econômico etc. A explicação do sermão expositivo deve responder
basicamente quatro pergunta :Quem ? Quando? Por que? Circunstâncias?
c) Aplicar o texto: Essa é, sem dúvida, a parte mais importante da mensagem – a
aplicação. O pregador expositivo é aquele que expõe o texto das escrituras, explicando
– o e aplicando-o ao coração do povo.

2
Jerry Vines, citado por Hernandes Dias Lopes, pg. 133
3
O dicionário eletronico Aurélio define “conceito” como a ação de formular uma idéia por meio de palavras. Logo, conceito
significa um pensamento, uma idéia, uma opinião verbalizada.
4
LARSEN, David L. Anatomia da Pregação – Identificando os aspectos relevantes para a pregação de hoje, São Paulo:
Vida, 2007: pg. 91
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Alguns exemplos:

Exemplo 1

TEXTO: ATOS 2.42-47


TEMA: SINAIS DE UMA IGREJA VIVA
INTRODUÇÃO:
Você conhece uma igreja viva? Qual o perfil, as características de uma igreja viva? Lucas
descreve no texto que lemos descreve quatro marcas, quatro sinais de uma igreja viva, cheia
do Espírito Santo

Vejamos

I – É uma igreja com forte conteúdo doutrinário –v 42.


a) Uma igreja viva é aquela que está aprendendo, que tem raízes na Palavra.
b) É como a igreja de Bereia que avalia aquilo que ouve tendo a Palavra como referencial
– At.17
c) Uma igreja cheia do Espírito Santo é uma igreja Bíblica. Nela se ensinam as Escrituras.
A palavra é aceita, ensinada e vivida.
II – É uma igreja que pratica o amor e o cuidado entre irmãos – v.42
a) Se a primeira marca é o estudo, o ensino, a segunda é a comunhão.
b) Essa é a recomendação do poeta no Salmo 133.1
c) Nunca somos tão fracos quando nossa comunhão está partida – Mateus 12.25
d) Como anda a nossa comunhão?
III – É uma igreja que desenvolve uma liturgia equilibrada – v 42.
a) Em suas reuniões havia o partir do pão (ceia) e orações.
b) Havia forma, a liturgia – o partir do pão, e informalidade: orações. Havia equilíbrio entre
formalidade e informalidade, seriedade e alegria.
IV - É uma igreja que lida com o sagrado com temor e reverencia –v.43
a) “Em cada alma havia temor”. Respeito, reverencia pelo sagrado.
b) O Eclesiastes nos lembra desse principio – Ec.5.1
c) Como estamos lidando com as coisas de Deus?
VI – É uma igreja que não só fala do sobrenatural, mas o vivencia no
cotidiano – v.43
a) Duas coisas me chamam a atenção aqui: Primeiro, a relação entre temor e milagre:
“havia temor e milagres eram feitos”. Milagres acontecem onde há temor.
b) Segunda coisa digna de atenção, é a afirmação do fazer milagres, e não do falar em
milagres.O texto diz: “e muitos milagres eram feitos”
VII – É uma igreja que cresce espontaneamente como resultado da ação de
Deus – v.47
Conclusão

Exercício em sala

TEXTO: MATEUS 8.5-13


TEMA: COMO TER UMA FÉ DIGNA DO ELOGIO DE JESUS
INTRODUÇÃO:
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Pense sobre os motivos pelos quais levou Jesus sublinhar, destacar e elogiar a fé de um
centurião, um comandante de cem soldados, uma imagem do poder romano e das forças de
Herodes Antipas (Mt. 8.5-13). Um homem que representava opressão. Um pagão. Um gentio.
A maneira como esse homem crê entusiasma Jesus, impressiona Jesus, a ponto de Jesus
elogiar sua fé.

Identifique no texto as razões que levaram Jesus elogiar sua fé?

1__________________________________________________________________________

2__________________________________________________________________________

3__________________________________________________________________________

4__________________________________________________________________________

Para tanto atente para alguns passos necessários

1. Escolha o texto – Mateus 8.5-13. Quatro fatores influenciam na escolha do texto: O


litúrgico, o fator externo, o pastoral, a voz interior (inspiração)
2. Medite no texto. “analisar com atenção e minúcia, fazer exame”. Guigo II, um monge da
idade média dizia que: “A leitura leva à boca o alimento sólido; a meditação o corta e o
mastiga.”
3. Procure o significado do texto). Talvez melhor, o que significava quando foi falado ou
escrito pela primeira vez?

4. Encontre o pensamento dominante do texto. Qual é o assunto do texto? Todo texto tem
um pensamento dominante, uma idéia principal. Nos tempos antigos, o pensamento
dominante do texto era chamado de proposição. Ou seja, o tema central do texto. Um bom
conselho para encontrarmos a idéia central do sermão é fazer a seguinte pergunta: “O texto
está falando sobre o que?”
Ex. Mateus 13 – as parábolas do Reino
Mateus 25 – a parábola das dez virgens

5. O que o texto diz hoje? (A mensagem do texto) Ou seja, qual é a sua mensagem
contemporânea? Como ela nos fala hoje? O pregador expositivo é aquele que constrói pontes
entre o texto e as necessidades do povo hoje. É aquele que relaciona a palavra antiga ao
mundo moderno.

Depois de obedecidos todos os passos anteriores, eis a pergunta chave: “O que podemos
aprender com esse texto? Quais princípios, verdades podemos extrair e aplicar na vida texto?

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