Mensagens - III

MSG 121
A CURA DE EZEQUIAS
Isaías 38:1
“Naqueles dias Ezequias adoeceu e esteve à morte. E veio
ter com ele o profeta Isaías, filho de Amoz, e lhe disse: Assim diz o
Senhor: Põe em ordem a tua casa, porque morrerás, e não viverás.”

 Virou-se Ezequias para a parede e chorou abundantemente.

 Veio novamente a palavra do Senhor a Isaías dizendo: “Volta e
dize a Ezequias: Ouvi as suas orações, vi as suas lágrimas, eis
que te acrescentarei 15 (quinze) anos.”
 Disse Ezequias: “Que sinal me das de que eu subirei a casa
do Senhor? A sombra do relógio de Acaz voltará dez graus.”
 Disse mais o Senhor: “Ponham uma pasta de figos sobre a ferida
para cicatrizar.”

CONSIDERAÇÕES

 O homem não conhece a sua condição (condenado).

 Doença mortal (pecado).
 Isaías (Filho).
 Projeto de Deus através de Jesus (Filho).
 Através de seu sacrifício fez o homem conhecer o seu estado de
condenação.
 Ezequias – o homem.
 Voltou-se para a parede: deu as costas para o reino deste mundo,
voltou para o reino eterno.
 Chorou: creu na revelação, se humilhou, aceitou o projeto (enviado
de Deus).
 Casa em ordem: acertar a vida diante de Deus para receber
perdão.

VEIO NOVAMENTE ISAÍAS DIZENDO:

 Deus envia o seu Espírito Santo para dar ao homem

arrependimento que se volta para o reino de Deus...
 15 (quinze anos). O homem passa a desfrutar a vida de Deus.
 Disse Jesus: “Eu vim para que o homem tenha VIDA e VIDA
abundante (15 anos).
 Relógio de Acaz: Deus levando o homem a viver o seu tempo.

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PASTA DE FIGOS

 Jesus que foi moído pelas nossas transgressões, para que

fossemos sarados, apagadas as seqüelas do passado.
MENSAGEM 122
A QUARTA TROMBETA

Apocalipse 8:5
E o anjo tomou o incensário, e o encheu do fogo do altar, e o lançou
sobre a terra; e houve depois vozes, e trovões e relâmpagos e
terremotos.

INTRODUÇÃO
A ciência tem colecionado dados sobre o envelhecimento da Terra,
materializados nos problemas ecológicos.

Tal importante assunto mereceu uma reunião mundial chamada ECO-

92 – Ocorrida no ano de 1992 no Rio do Janeiro, mostrando a
preocupação do mundo com a ecologia ou com seu eco-sistema, que
está passando por efeitos danosos à saúde do planeta e de seus
habitantes.

Nessa reunião, um grupo de representatividade mundial, apresentou os

problemas ecológicos, onde logo de início se observaram informações de
impacto para quem acompanha as profecias bíblicas:

Disseram: Aqui estão reunidos os representantes da Terra;

Enquanto o Presidente dos EUA, George Bush (Pai), nos seus 6 minutos
e 50 segundos proferia seu discurso, 1.260 pessoas nasciam no mundo e
uma área do tamanho do Rio-Centro ficou imprópria para o plantio;

Jacques Cousteau o renomado cientista conhecedor dos oceanos e das

partes selvagens do planeta, não falou da pesca indiscriminada do atum
nem do Bôto cor-de-rosa do Amazonas, mas disse que não há neste
mundo um ADMNISTRADOR capaz de gerenciar um planeta que cresce
nas grandes proporções de uma China a cada 10 anos.

Algumas das conclusões a que chegaram os Representantes na Eco-92,

com base em pesquisa do eco-sistema mundial:

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a) O grande desmatamento do Planeta e a queima de florestas,
causando enormes danos, que se estendem à visível alteração
climática, além da extinção de espécimes animais e vegetais, na
proporção de 80 espécimes diários.
b) O efeito estufa – superaquecimento global provocado pelo
enxarcamento do ar com gás carbônico;
c) Contaminação das águas e redução dos seus volumes;
d) A destruição da camada de ozônio, que protege a Terra e seus
habitantes dos raios ultravioletas, que provocam danos à
agricultura e doenças graves aos homens como o melanoma – o
mais agressivo câncer de pele, e perda de visão por catarata;
e) Agressão aos mares, testemunhado pelas pesquisas do Cientista
Jacques Cousteau, informando que 40% do mar havia morrido,
com as seguintes outras informações:

 70% dos mares são como os desertos da terra;

 os restantes estão sendo agredidos pela pesca indiscriminada
provocando extinção de espécimes; além de lançamentos
indevidos nos mesmos de matéria agressiva, como óleos,
dejetos industriais e sanitários;
 as proporções ecológicas são de extremo equilíbrio, com por
exemplo: Para se ter um quilo de atum são necessárias 10
toneladas de plâncton, que é o micro organismo do qual o
primeiro se alimenta.

Informaram os Representantes da Ecologia Mundial dos problemas

importantes de grande repercussão na saúde do planeta, preconizando
medidas para sua contenção.

O CLAMOR MUNDIAL
Além os problemas ecológicos há outros problemas globais por que o
mundo passa – objeto dos sinais dos tempos profetizados, a ponto de
haver um clamor mundial por um Organismo Internacional que responda
pelos assuntos comuns a todo o planeta.

O mundo já pede um Líder que promova essa organização do todo.

O TOQUE DAS TROMBETAS

Enquanto o mundo se preocupa com os seus problemas, a Igreja que
também está informada tem conhecimento das profecias que falam do
juízo de Deus sobre a Terra, da salvação e do cuidado com os servos.

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 Mensagens - III

Dentre os vários juízos, consideramos os mais relevantes àqueles que

dizem respeito mais diretamente ao destino da Igreja – o arrebatamento,
concretizadas no toque das trombetas, uma vez que o Apóstolo Paulo na
Carta aos Coríntios diz:

I Cor. 15:51 – “... num momento, num abrir e fechar de olhos, ante
a última trombeta; porque a trombeta soará...”

O toque das trombetas está inserido no Capítulo 8 do Livro do Apocalipse,

descrito pelo Apóstolo João que foi arrebatado ao céu no dia do Senhor,
sendo-lhe orientado que deveria escrever o que viu – os fatos que
ocorreriam antes da Vinda do Senhor Jesus, e notificar à Igreja.

Nessa ocasião, João estava no céu, diante do trono de Deus, vendo que 7
anjos se preparavam para tocar 7 trombetas.

A trombeta representa um aviso da parte de Deus, quanto ao

acontecimento de algo emergente. No Velho Testamento ocorria o
anúncio de fatos importantes no toque das trombetas. Exemplo (Lev.
10):

a) Eram tocadas para congregar a congregação – chamado de Deus;

b) Quando saíam os exércitos de Israel a pelejar contra os inimigos
as trombetas eram tocadas retinindo;
c) No dia das solenidades e nos princípios dos meses eram tocadas
as trombetas;

d) Era também um aviso veemente de algo importante, constituindo

um juízo, sob profecia:

Jer. 4:5: “... fazei ouvir em Jerusalém, e dizei: Tocai a

trombeta na terra! Gritai em alta voz, dizendo: ajuntai-vos,
e entremos nas cidades fortes.”

Ez. 33:5: “...Ele ouviu o som da trombeta, e não se deu por

avisado; o seu sangue será sobre ele. Mas o que se dá por avisado
salvará a sua vida.”

A CIRCUNSTÂNCIA EM QUE SE ENCONTRAVA JOÃO

João encontrava-se junto ao trono de Deus e ouviu a narração das coisas
que se passavam:
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a) Outro anjo pôs muito incenso no incensário de ouro, e a fumaça

subiu até diante de Deus;
b) O anjo tomou o incensário de ouro, encheu do fogo do altar, e o
lançou sobre a terra; e houve depois vozes, e trovões e
relâmpagos, e terremotos.

O incensário (ou altar do incenso) representa literalmente as orações dos

servos, que clamam ao Senhor pelas suas aflições, perseguições e
prejuízos de toda a sorte, por causa do reino de Deus. Como a fumaça do
altar, as orações sobem à presença de Deus, que toma ciência das suas
necessidades.

Em seguida no tempo de Deus, vem a ordem e Ele manda a

resposta que veio com elementos do incensário de ouro (fogo do
altar = resposta às súplicas e salvação) e lança sobre a terra.

A resposta vem sob a forma de juízo sobre o mundo, com repreensão e

sinais da parte de Deus (vozes, e trovões e relâmpagos e terremotos), que
vão se materializar no toque das trombetas.

A PRIMEIRA TROMBETA
v.7 - E o primeiro anjo tocou a sua trombeta, e houve saraiva, e fogo
misturado com sangue, e foram lançados na terra, que foi queimada na
sua Terça parte: queimou-se a Terça parte das árvores, e toda a erva
verde foi queimada.

Trata-se do desmatamento e da queima das florestas, já mencionado na

introdução.

O mundo conhece os problemas ecológicos da terra, a Igreja conhece a

história e a profecia: quando compara as duas coisas, discerne o sinal da
parte de Deus, e “ouve o toque da trombeta”.

Esta trombeta tocou!

A SEGUNDA TROMBETA

v.8 - E o segundo anjo tocou a trombeta: e foi lançada no mar uma coisa
como um grande monte ardendo em gogo, e tornou-se em sangue a Terça
parte do mar.

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v.9 - E morreu a Terça parte das criaturas que tinha vida no mar: e
perdeu-se a terça parte das naus.

Jacques Cousteau, mediante pesquisas em seu navio científico

denominado Calipso, na década de 70, informou ao mundo que
40% da vida no mar havia morrido.

Cremos nos 33% narrados pela Palavra, até porque as pesquisas têm um
grande grau de imprecisão.

Não sabemos quantas naus se perderam, mas sabemos que estamos

dentro de um processo que não se interrompe, ou seja, há fatos ainda por
acontecer.

Por outro lado os fatos são acumulativos, ou seja: ao tocar a segunda

trombeta os efeitos da primeira continuam operando; ao tocar da terceira
trombeta e dando início aos seus efeitos, continuam os efeitos da primeira
e da segunda, e assim por diante.

Esta trombeta tocou!

A TERCEIRA TROMBETA

v.10 - E o terceiro anjo tocou a sua trombeta, e caiu do céu uma grande
estrela, ardendo com uma tocha, e caiu sobre a Terça parte dos rios, e
sobre as fontes das águas.
v.11 - E o nome da estrela era Absinto, e a terça parte das águas tornou-
se em absinto, e muitos homens morreram das águas, porque se tornaram
amargas.

Entendemos tratar-se da contaminação das águas. Na nossa linguagem

poderíamos ler que a água como se encontra na natureza, ficou imprópria
para ser bebida.

Considere-se que cada cidade possui hoje uma Estação de Tratamento de

Água, uma vez que a água natural está contaminada pelo lançamento
nos cursos d’água de dejetos industriais e sanitários, de agro-tóxicos que
são carreados pelas chuvas, de lançamento de mercúrio pelos
garimpeiros e outros fatores.

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Outro fator a ser mencionado é que a grande redução dos volumes dos
cursos d’água concentram muito mais as impurezas, agravando a
contaminação.

Esta trombeta tocou!

A QUARTA TROMBETA

v.12 - E o quarto anjo tocou a sua trombeta, e foi ferida a Terça parte do
sol, e a terça parte da lua, e a terça parte das estrelas: para que a Terça
parte deles se escurecesse, e a terça parte do dia não brilhasse, e
semelhantemente a noite.

Este fato ainda não aconteceu. Esta trombeta não tocou!

Nós discernimos esse momento como a última trombeta de que o

Apóstolo Paulo se refere ao arrebatamento da Igreja, ou seja, no tocar da
4ª trombeta.

São 7 trombetas: Até a 4ª a Igreja está presente no mundo! Em seguida o

Senhor vai arrebatar a Igreja para que ela não passe pelos juízos das
demais trombetas, que se referem à Grande Tribulação.

Nesse sentido, corroboram alguns textos. Após o verso 12 em que João

fala da Quarta trombeta, no imediato verso 13, descreve o que virá após o
seu toque:

v.13 - E olhei, e ouvi um anjo voar pelo meio do céu, dizendo com grande
voz: Ai! ai! dos que habitam sobre a terra! Por causa das outras vozes das
trombetas dos três anjos que hão de ainda tocar. (grande tribulação)

O Senhor Jesus, junto aos discípulos, disse ao proferir o sermão

profético, em Mat. 24:29-31:

“E, logo depois da aflição daqueles dias, o sol escurecerá, e a lua

não dará a sua luz, e as estrelas cairão do céu, e as potências do
céus serão abaladas.

Então aparecerá no céu o sinal do Filho do homem: e todas as

tribos da terra se lamentarão, e verão o Filho do homem, vindo
sobre as nuvens do céu com poder e grande glória.

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 Mensagens - III
E ele enviará os seus anjos com rijo clamor de trombeta, os
quais ajuntarão os seus escolhidos desde os quatro cantos, de uma à
outra extremidade dos céus.”

CONCLUSÃO

O mundo, de maneira geral, está alheio a esses acontecimentos,

considerando-se que o entendimento das profecias só se alcança
com a benção de Deus, com a ajuda do Espírito Santo.

Assim é o momento de a Igreja estar integrada à obra do Senhor,

andando com fidelidade em sua presença, e sendo usada para levar à
presença de Deus, inúmeras vidas que estão dentro da vontade de
salvação do Senhor.

MENSAGEM 123
JERUSALÉM – UMA PEDRA PESADA

Zacarias 12:3 “Naquele dia farei de Jerusalém uma pedra pesada para
todas as nações; todos os que a erguerem, serão
gravemente feridos. E ajuntar-se-ão contra ela todas as
nações da terra”.

INTRODUÇÃO

Jerusalém, a capital de Israel, está situada no centro do país,

aninhada nas colinas da Judéia. Sua história envolve períodos de glória e
destruição, marcando, pelas suas pedras centenárias, a vida de um povo
de perto e de longe. Sua importância, inserida não só na sua história e
cultura, cantada pelos poetas e profetas mas também através dos dados
arqueológicos que debaixo das suas terras guardam valores incalculáveis
de um passado remoto que atrai simpatizantes de todas as nações, além
de religiosos e religiões que tem suas raízes ali.
Hoje, apesar de sua moderna arquitetura (parte da cidade), as
suas pedras milenares impregnadas por milênios de história, abrigam
locais de culto onde não falta a liturgia e o amor daqueles que voltam para
Sião.

Isaías 66:10-12

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v.10 “Regozijai-vos com Jerusalém, e alegrai-vos por ela, vós todos os

que a amais; enchei-vos por ela de alegria, todos os que por ela
pranteastes;
v.11 para que mameis e vos farteis dos peitos das suas
consolações; para que sugueis, e vos deleiteis com a
abundância da sua glória.
v.12 Pois assim diz o Senhor: Eis que estenderei sobre ela a paz
como um rio, e a glória das nações como um ribeiro que
trasborda; então mamareis, ao colo vos trarão, e sobre os
joelhos vos afagarão.”

CRONOLOGIA
Jerusalém bíblica está no contexto das nações como um sinal de
Deus para o seu projeto e até mesmo como um relógio que aponta para a
explosão profética dos últimos dias, que marca um tempo ou uma época
na vida de todas as nações e povos.

1003 a.C. (antes de Cristo)

O rei Davi fez de Jerusalém a capital do seu reino, o centro
religioso do povo de Israel dando os elementos para construção do
templo que foi edificado 40 anos mais tarde por Salomão seu filho
em 963 a.C. (1º templo).

586 a.C.
Nabucodonozor, rei da Babilônia, conquistou Jerusalém, destruiu o
templo e exilou o seu povo.
A partir de Salomão, o templo passou a fazer parte do reino de
Israel, integrando cultura, religião e política, sendo, portanto alvo
de todo tipo de ataques.

536 a.C.
Ciro permitiu a reconstrução do templo bem como da cidade e
seus muros (2º templo).

332 a.C.
Alexandre (o Grande) conquistou Jerusalém. O templo foi
profanado na tentativa de anular a identidade religiosa e também a
própria cidadania dos Judeus.

164 a.C.

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 Mensagens - III
Liderados por Judá (o macabeu) os judeus se revoltaram
derrotando os selêucidas (da Síria) e reconsagraram o templo.

64 a.C.
Pompeu impôs a lei romana a Jerusalém.

37 a.C.
O rei Herodes remodelou o templo estabelecendo as instituições
culturais em Jerusalém; o templo foi transformado num edifício de
glorioso esplendor.

66 d.C. (depois de Cristo)

A revolta dos judeus contra o domínio de Roma (império romano)
teve como conseqüência a destruição do templo por Tito no ano 70
d.C.

135 d.C.
Os judeus foram proibidos de entrar em Jerusalém e a cidade foi
reconstruída pelos romanos com feições de uma cidade romana.

335 d.C.
Constantino (imperador romano) promoveu a construção de
diversos lugares chamados sagrados.

634 d.C.
Os muçulmanos invadiram o país conquistando logo em seguida
Jerusalém, construindo ali em 691 o Domo da Rocha (mesquita de
Omar).

750 d.C.
O declínio da cidade começou nesse período governado por Bagdá
(Iraque).

1099 d.C.
Os cruzados conquistam Jerusalém até 1187 (88 anos portanto de
domínio).

1250 d.C.
Os mamelucos (aristocracia feudal do Egito) dominaram a cidade
que se tornou apenas um centro teológico muçulmano.
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 Mensagens - III

1517 d.C.
Os turcos otomanos reconstruíram as muralhas de Jerusalém
(1537), vindo a decadência pelo desinteresse de Constantinopla.

Séculos XVII e XVIII

Os piores períodos da decadência.

XIX – Século 19
Jerusalém volta a prosperar a partir da 2ª metade do século 19,
quando um crescente número de Judeus voltam a sua pátria.

1917
O exército britânico comandado pelo General Allemby conquistou
Jerusalém ficando a sede administrativa das terras de Israel
(Palestina) até 1948.

1948
14 de maio de 1948 e de acordo com a resolução da ONU de
29/11/1947.
Independência de Israel, dando origem a guerra da independência
em 1948-49. Jerusalém ficou dividida (parte da cidade).

1967
Jerusalém reunificada em Junho de 1967.

JERUSALÉM CIDADE DAS RELIGIÕES

A cidade é venerada por judeus, cristãos e muçulmanos, por causa

da religião, pela tradição, pela história, pela teologia, por lugares
chamados santos, casas de oração, refletindo a religiosidade, o fervor e a
fé das três maiores religiões “monoteístas”, ligados a Jerusalém por laços
de devoção, amor e superstição.
Jerusalém – a cidade está situada numa posição estratégica na
serra da Judéia.
“Ali no outeiro do templo (monte Moriá) que Isaque foi levado ao
sacrifício.

SIÃO - o nome ou designação dada a Jerusalém é Sião.

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 Mensagens - III
A palavra Sião quer dizer lugar seco, banhado pelo sol; nome de
um dos montes onde estava edificada a cidade de Jerusalém. Ali em Sião
ficou a arca, que foi levada para o templo de Salomão. O templo estava no
monte Moriá e Sião ficou sendo o lugar sagrado que compreendia também
o templo e uma designação a toda Jerusalém.

SIONISMO
A palavra Sionismo não está relacionada a racismo como muitos
inimigos de Israel gostariam de associar. O fato refere-se à volta do povo
a sua terra ou pátria, no caso, a volta para Israel, a sua pátria (sionismo).
A guerra estabelecida entre muçulmanos (palestinos) e israelenses
é uma guerra com origem religiosa e envolverá o mundo (as nações) cada
vez mais, quando se ouve de todas as partes um grito por uma “nova
ordem mundial”, que será determinada inevitavelmente por princípios
religiosos.
De forma paralela se associará à religião em uma aliança política,
econômica e social de abrangência mundial.
A batalha final, ou melhor, a grande guerra que se espera será
religiosa com vistas e como centro de todas as atenções a conquista de
Jerusalém.
Os árabes de um modo geral não se interessam por terra, já que a
extensão territorial dos países da liga árabe é 614 vezes maior que a de
Israel.
Em Israel, vivem 223 pessoas por km2. Nos países árabes, 19
pessoas por km2.
Não existe povo árabe sem lugar para viver, pois 76% da Palestina
está localizada na Jordânia, praticamente desabitada.
A luta dos povos árabes é por Jerusalém, bem como para os
israelenses.

Salmo 137:5 “Se eu me esquecer de ti, ó Jerusalém, esqueça-se a

minha destra da sua destreza.”

A batalha pela conquista de Jerusalém está profetizada e todos os

textos bíblicos que falam sobre o assunto são bem claros.
Em Zacarias 12:3 vemos a clareza do teor profético da mensagem
quando lemos que “Todos os povos se ajuntarão contra Jerusalém”.

Zacarias 12:3 “Naquele dia farei de Jerusalém uma pedra pesada

para todas as nações; todos os que a erguerem,
serão gravemente feridos. E ajuntar-se-ão contra

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 Mensagens - III
ela todas as nações da terra”.

O conselho de segurança da ONU aprovou uma resolução por

unanimidade, inclusive assinada com aprovação dos Estados Unidos que
não usaram o poder de veto, com quatro itens, sendo que o quarto item
diz expressamente: “Jerusalém - não somente Jerusalém Oriental – é
uma cidade ilegalmente ocupada por Israel.”

“Todos os povos se ajuntarão contra Jerusalém inclusive os

Estados Unidos.”

Quando a bandeira palestina foi hasteada em Gaza e Jericó, os

policiais palestinos diziam: “Hoje, Gaza e Jericó. Amanhã, Jerusalém.”
Por outro lado, Ted Kolek, prefeito de Jerusalém, ao assumir o
mandato, assim se expressou: “Aqui chegamos, esta é a nossa terra e
daqui jamais sairemos.”
GUERRA SANTA
Conforme o Corão, JIHAD é o sagrado dever de combater todos os
infiéis, os não muçulmanos, também os cristãos, tanto militar quanto
diplomaticamente, até que tenham sido destruídos ou se submetido ao
islamismo.
O exemplo desta verdade está no comportamento de países como
Argélia, Líbia, Irã, Iraque, Sudão e outros com uma população religiosa,
em nível mundial que ultrapassa a casa de um bilhão.

PEDRA PESADA
Todas as iniciativas para resolver o problema de Jerusalém tem
sido infrutíferas e a paz tão almejada jamais será alcançada, tornando
Jerusalém uma pedra pesada para todas as nações.

Zacarias 12:2 “Eis que eu farei de Jerusalém um copo de

atordoamento para todas as nações em redor, e
também para Judá, durante o cerco contra
Jerusalém.”

A União Soviética teve que ruir para que os países muçulmanos,

sob o seu domínio, ficassem livres a tempo, pois a profecia de Ezequiel
38:5-7 cita os povos do norte; Gômer (povos juntos ao mar Negro) e
Togarma (Azerbaijão) e outros que são islâmicos, impulsionados pelo
Jihad embriagados por Jerusalém que se tornou um cálice de tontear para
os muçulmanos e israelenses e uma pedra pesada para todas as nações.
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 Mensagens - III

FATOS ATUAIS
Nos escritos descobertos juntamente com os rolos do Velho
Testamento na caverna de Qumram, lê-se: “Na guerra final antes da vinda
do Messias, o adversário será não somente um comandante militar, mas
também um enganador religioso, alguém que pretenderá conquistar
Jerusalém.”
Jerusalém será o palco da luta final de Babilônia contra Jerusalém,
das trevas contra a luz, do mal contra o bem.

PEDRA PESADA
Os últimos acontecimentos apontam para uma situação que
envolve uma guerra velada onde existe um inimigo oculto que está
desestabilizando povos e nações com investidas tão bem trabalhadas que
se manifestam de tempos em tempos tirando o sossego dos dirigentes
dado a capacidade mortal como agem e a precisão com que perseguem
seus obstinados objetivos.

No Evangelho de Lucas 21:26 lemos: “os homens desmaiando

de terror, na expectação das coisas que sobrevirão ao mundo;
porquanto os poderes dos céus serão abalados.”

Cada ação terrorista (assim designada) corresponde a um

aumento de tensão em nível mundial, cujos resultados tem efeito, não só
econômicos, mas também sociais, financeiros, psicológicos e outros,
agindo como “dominó”, atingindo a longas distâncias.
A ação de terroristas nestes últimos dias teve conseqüências tão
drásticas para o mundo que nos obriga a falar e sentir toda expressão
profética do profeta Zacarias.

“Jerusalém uma pedra pesada para as nações.”

RESUMO

1) Sionismo vem da palavra Sião. Refere-se a volta do povo de Israel

para sua terra, sua pátria que envolve a cidade de Jerusalém ou
também, cidade de Davi.

2) Sião é também uma designação profética relacionada em alguns

casos com a Igreja.

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 Mensagens - III
3) A luta que se trava no momento e que envolve muçulmanos e
judeus, não é simplesmente por terras e sim, principalmente, uma
disputa religiosa que envolve Jerusalém.

4) Jerusalém será e já está sendo o motivo de todas as guerras e

batalhas que sucederão sua conquista, porque ali se travará em
volta de seus muros a grande batalha entre o bem e o mal, entre a
luz e as trevas.

5) Todas as profecias apontam para o último governo humano que

estabelecerá ali, em Jerusalém, como antecipação do governo do
anti-Cristo contra o governo milenar do grande Rei Davi, o nosso
Senhor e Salvador Jesus Cristo.

6) Jerusalém está sendo para o mundo uma pedra pesada e as

nações começam a entender que de fato estão diante de um
grande desafio que no tempo certo se unirão para batalhar contra
Jerusalém, no sentido de tirar o peso cujo preço está sendo
imposto e quase insuportável.

7) “Jerusalém uma pedra pesada para as nações.”

8) Na última reunião de diversas nações sobre racismo foi pedida a

inclusão da expressão “Sionismo” como racismo o que provocou a
retirada de alguns países da referida reunião por não concordarem
com esta proposta.

9) Quando Ben Gurion incitou os judeus para voltar a sua pátria já

que estavam espalhados pelo mundo, a expressão usada por Ben
Gurion para este apelo ficou conhecida por SIONISMO.
JERUSALÉM, UMA PEDRA PESADA.

MENSAGEM 124
O GRANDE DIA DO SENHOR

Sofonias 1:14-18

v.14 “O grande dia do Senhor está perto; sim, está perto, e se

apressa muito; ei-la, amarga é a voz do dia do Senhor; clama ali
o homem poderoso.

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v.15 Aquele dia é dia de indignação, dia de tribulação e de angústia,
dia de alvoroço e de assolação, dia de trevas e de escuridão,
dia de nuvens e de densas trevas,
v.16 dia de trombeta e de alarido contra as cidades fortificadas e contra
as torres altas.
v.17 E angustiarei os homens, e eles andarão como cegos, porque
pecaram contra o Senhor; e o seu sangue se derramará como pó,
e a sua carne como esterco.
v.18 Nem a sua prata nem o seu ouro os poderá livrar no dia da
indignação do Senhor; mas pelo fogo do seu zelo será devorada
toda a terra; porque certamente fará de todos os moradores da
terra uma destruição total e apressada.”

1 – INTRODUÇÃO

O profeta Sofonias, o nono dos chamados profetas menores, vive

no período do rei Josias, 640 anos antes de Cristo e da mesma forma que
Joel, Habacuque e Amós, fala de um momento profético para o mundo.

Verso 14 - “O grande dia do Senhor está perto e se apressa.”

Os profetas do Velho Testamento falam do grande dia do Senhor,

não para Israel, e sim para o mundo (aspecto universal). Por isso, não há
uma valorização do povo hebraico a estes profetas como Joel,
Habacuque, Sofonias e Amós, porque, na realidade, eles profetizam a
respeito do tempo dos gentios.
Os últimos acontecimentos do mundo indicam que o dia do
Senhor, descrito no Velho Testamento, está perto e se apressa.
Amargamente clamará o homem poderoso.

Verso 15 - “Dia de indignação e angústia.”

“Dia de ânsia (ansiedade).”

O relato dos acontecimentos que vimos recentemente mostram,

por exemplo, crianças na América que não ficam sozinhas sem, pelo
menos, um de seus pais; é a chamada “fobia coletiva” que atingiu toda a
sociedade. Isto gera angústia e ansiedade.
O medo e a incerteza, desolação e alvoroço, dia de trevas e de
nuvens densas.
Todos os acontecimentos do mundo moderno atingem o povo de
uma forma global. Isto porque a televisão e a mídia, de uma forma geral,
mostram ao vivo e com detalhes. Assim sendo, os acontecimentos que
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 Mensagens - III
parecem acontecer a quilômetros de distância é como se estivessem
acontecido bem próximo a nós, gerando a mesma apreensão daqueles
que estão vivendo tal situação.

Verso 16 - “Dia de alarido.”

Segundo o dicionário de Aurélio Buarque de Holanda, alarido é:

clamor de vozes, lamúria ou lamento, desespero de gentes. Foi o que
vimos nos últimos acontecimentos que se abateram sobre o mundo.
Cidades fortes e torres altas.
No texto original, em hebraico, a visão descrita por Sofonias é de
uma construção muito alta e forte e num canto de difícil descrição.
O profeta mostra na visão do passado um sinal físico que aponta
profeticamente para o que chamamos de “Dia do Senhor”.
O Senhor Jesus disse que quando essas coisas acontecessem, a
redenção estaria próxima. Então, podemos dizer que todos os fatos
apontam dentro da profecia para a segunda vinda de Jesus.
O profeta Sofonias chama a atenção para tais acontecimentos e
descreve a impotência dos povos ou das nações para impedi-los.

Verso 17 - “Angústia dos homens.”

A angústia dos homens é porque eles se tornaram cegos, ou seja,

não tiveram seus olhos abertos para o momento profético sem saber qual
o significado dessas coisas. “O seu sangue derramado como pó e a
sua carne como esterco.” Sofonias 1:17
Como poderia ser isso?
Em Nova York, nos últimos dias, a tristeza se abateu sobre o povo
porque a cidade se tornou como um cemitério com seus corpos sem
identificação, com odor que constrange. Essa é uma triste realidade, mas
que nós vimos na descrição do texto profético.

Verso 18 - “Nem a sua prata nem o seu ouro poderá livrar.”

Está provado que o poder econômico e a riqueza não livram o

homem, nem as nações, de tudo aquilo que profeticamente a palavra
aponta.

2 - CONCLUSÃO

O relato do profeta Sofonias está de acordo com tudo que estamos

vivendo e vendo nos nossos dias, com detalhes impressionantes, até
Pag: 218
 Mensagens - III
mesmo de pontos e situações que nos mostram que a Igreja dos nossos
dias vive a grande expectativa do toque da última trombeta.

MENSAGEM 125
A CASA NA ROCHA

“Todo aquele, pois, que escuta estas minhas palavras e as pratica,

assemelhá-la-ei ao homem prudente, que edificou a sua casa sobre a
rocha. - Mt. 7:24”.

O que é uma casa ?

É um lugar especial. Nela temos abrigo, segurança, paz.
Abrigo de que ? => da noite, dos ventos e da chuva a que estamos
sujeitos.

A nossa casa é a nossa vida espiritual.

Para que tenhamos uma vida espiritual cheia de paz, de vida eterna
e abundante, que seja firme e segura, ela tem que sr construída
sobre a rocha, que é o Senhor Jesus.

A construção

Sabemos que para construir uma casa é preciso um plano, um

projeto, que nos mostre os detalhes da construção e o projeto de
Deus para as nossas vidas é a salvação. O nome de Jesus é
salvação. A base, o alicerce, o fundamento desse projeto é o Senhor
Jesus. Ele é o centro da nossa salvação. O nome Jesus é salvação.
Esse projeto se encontra na Bíblia – a Palavra de Deus.
A construção é de acordo com o projeto.

Onde Construir ?
Sobre um pântano ? sobre a areia ? => Não
Num lugar seguro, firme: sobre a rocha. A rocha é o Senhor Jesus.
Ele é a rocha dos séculos, é o fundamento seguro.

Pag: 219
 Mensagens - III
No texto vemos que:

1. O homem insensato construiu a sua casa sobre a areia.

Vocês sabem o que significa insensato ? É o que não tem juízo, nós
diríamos um tolo. Ele não vê o resultado do seu erro e escolhe
erradamente o lugar da sua casa. Não percebe que a vida espiritual
construída sem o Senhor Jesus o leva à morte eterna.
Constrói na areia que é um pedaço da rocha.
A areia é tipo do mundo e o mundo não traz segurança, não tem
paz, não oferece abrigo, não tem vida eterna. O mundo está sem
direção e a cada dia anda em busca de um modismo, de novidades
e nessa movimentação muitas casas caem.
Sabemos que muitos estão andando com as ondas desse mundo: no
vestir, no falar, no comportamento. Teêm no coração, o desejo de
viver como o mundo, correm o risco de perderem a bênção
espiritual que é eterna. Lembram da escolha feita por Esaú ? Ele
escolheu um prato de comida e perdeu a benção do pai. Construiu
sua casa na areia.

2. O homem prudente construiu a sua casa sobre a rocha.

A rocha é firme, é segura, é um abrigo. A rocha é o Senhor
Jesus
Vocês sabem o que significa prudente ? É o cauteloso, que observa
tudo, tem temor de Deus no seu coração, tem cuidado com suas
palavras, seu pensamento sempre no Senhor. Ele sabe o perigo e
não vai na onda deste mundo que constrói a sua casa sobre a
areia, mas a constrói sobre a rocha.

O que vieram sobre as casas ?

Chuva, vento e enxurrada.

O que significam ?

Chuva: são os conceitos do mundo.

A moda feminina nos homens.
O vocabulário do mundo.
Conversas pecaminosas.
Revistas imundas.
Filmes que exaltam o poder do mal.

Ventos: ventos de doutrina. Ensinos contrários à palavra.

Negação de Jesus como único salvador.
Pag: 220
 Mensagens - III

Enxurrada: o pecado, em toda sua forma, dominando os corações

até destruí-los totalmente.

O que aconteceu ?

A casa do homem insensato caiu, assim como muitos estão

caídos, perdidos no mundo, lares destruídos, sem vida eterna. Ele
edificou sua casa, sua vida espiritual, sobre a areia, o mundo. Ouviu
a Palavra e não obedeceu a revelação do Senhor.

A casa do homem prudente não caiu, ficou firme. Nada consegui

derruba-la. O Senhor Jesus vie para todo o sempre. Aleluia !
O homem prudente edificou a sua casa, sua vida espiritual, no
Senhor Jesus. Ouviu a Palavra do Senhor e a praticou. É o que
obedece a revelação do Senhor.

Agora que já conhecemos o que é o insensato e o prudente, a

casa na areia e a casa na rocha, vamos prestar atenção a
revelação do Senhor:

QUERO MEUS SERVOS HABITANDO EM CASAS SOBRE A

ROCHA.

Vamos lembrar o tema do ano de 2002 para concluir nosso ensino

sobre a casa na rocha.
Lemos no Salmo 91:1 “Aquele que habita no esconderijo do
altíssimo, à sombra do Onipotente descansará.”

O que é um esconderijo ?

É um lugar escondido, muito secreto e o dono do esconderijo só

revela (conta) onde fica esse lugar aos seus amigos. É um lugar de
proteção e de muita segurança. O Senhor Jesus nos disse que: “vós
sereis meus amigos se fizerdes o que eu vos mando” – João 15:14.
É como o homem prudente que fez a sua casa sobre a rocha.
Quem acha esse esconderijo se torna amigo do Senhor Jesus.

Lembramos também que:

Pag: 221
 Mensagens - III
A bênção é individual => “aquele que habita” - o que deseja essa
benção. O desejo de Deus é nos levar a uma intimidade com Ele.
Ele conhece a nossa necessidade.

O esconderijo tem um dono => O Altíssimo - foi ele que, desde a

eternidade, preparou para nós a bênção da salvação e ela está à
disposição daquele que desejar e acharemos abrigo e segurança se
a alcançarmos.

Quem pode nos levar a este local secreto ? => O Espírito Santo.
Ele nos conduz ao Senhor Jesus.

Quem habita nesse esconderijo terá sombra e refrigério => pode

vir as chuvas, os ventos, as enxurradas, mas o que habita na casa
sobre a Rocha estará firme, receberá o refrigério do Senhor.

Morar no Esconderijo

Podemos notar que quem está longe não vê a abertura que há na

rocha, mas Deus nos revela através do Caminho que é o Senhor
Jesus. Ele nos conduz por esse Caminho, é a direção segura até o
esconderijo. A chuva vem, o vento, a enxurrada, mas estamos
abrigados e seguros porque NO ESCONDERIJO DO ALTÍSSIMO
há tudo que vamos precisar para a eternidade.
Há pão, água e aquilo que é de maior valor para nós, A PÉROLA
DE GRANDE PREÇO, JESUS O BEM MAIOR.

O Senhor Jesus virá para buscar a Sua Igreja e quem subirá

com ele ?

Conclusão:

Agora que já conhecemos a diferença entre o insensato e o

prudente, a casa sobre a areia e a casa sobre a rocha, a grande
maravilha de habitar no Abrigo do Altíssimo, vamos prestar
atenção a revelação do Senhor:

QUERO OS MEUS SERVOS MORANDO EM CASA SOBRE A

ROCHA

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 Mensagens - III
MENSAGEM 126
A ORAÇÃO DO PAI NOSSO

Mt 6:9-13
COMENTÁRIO = Antes de qualquer coisa devemos enfocar que
"a oração" é transmissão de vida através do amor verdadeiro
(Deus amou o mundo de tal maneira que deu Jesus, e Jesus é a
Vida), ou seja, a Vida que Deus nos deu em Jesus, n6s
transmitimos quando oramos no Espirito.

PEQUENA EXPOSIÇÃO (INFORMAÇÃO):

Em continuidade ao sermão da montanha, Jesus ensina como orar a Deus
mostrando primeiro não se deve orar. ....e orando, não useis de vãs
repetições....., não é pelo muito falar que serão ouvidos !
Oração é a mais pura e intima expressão da alma, um grito interior
que não é feito pelo homem, mas pelo Espirito Santo que habita
dentro dele. Não é uma repetição de algo decorado, escrito ou
elaborado previamente.

DEUS É NOSSO PAl E PODEROSO PARA FAZER TUDO; O

CLAMOR PELO SANGUE:

Versículo nove: - Portanto, vós orareis assim: Pai nosso, que

estais nos céus, santificado seja o Teu nome.
Jesus quando ensina aos discípulos a orar: mostra detalhes
importantes e profundos que nos provam e tornam claras as
doutrinas da obra.
PAl NOSSO - Quando oramos no Espirito, declaramos ao Senhor
perante toda Eternidade, que ele é Deus Pai, ou seja, que
temos o direito de sermos chamados seus filhos. Um direito
conseguido no ato do sacrifício de Jesus. Nosso, porque não o
é só para Israel, mas proclamamos nosso direito e amor em tê-
Lo como Pai.
QUE ESTÁS NOS CÉUS - É o reconhecimento de que o Senhor
tudo pode fazer por nós e que tudo está nas mãos d’Ele (....o
céu é Meu trono e a terra estrado dos Meus pés). A
proclamação da gloria de Deus e a abertura dos céus em nosso
favor.
SANTIFICADO SEJA O TEU NOME - Depois de proclamar que
Deus é nosso Pai e o Senhor de todas as coisas, então
dizemos Santo é o teu Nome, ou seja, Senhor nosso Pai,
clamamos pelo sangue de Jesus que nos dá o direito de
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 Mensagens - III
chegarmos em Tua presença (...ninguém vai ao Pai senão por
Mim <JESUS>). Ninguém pode chegar a Deus scm clamar pelo
sangue de Jesus, e só se diz:- santificado seja o Teu Nome,
pelo Espirito do Senhor. que é o sangue de Jesus derramado
na cruz.

A VAL0RlZAÇÃO DA S4LVAÇÃO (REINO); A VONTADE DE

DEUS ESTÁ A FRENTE TUDO:

Versículo dez: Venha o Teu reino seja feita a Tua vontade assim no terra
como no céu;
VENHA O TEU REINO - Após o clamor pelo sangue de Jesus, nós, com
isto valorizamos que nos é de mais precioso a nossa Salvação. Senhor,
venha o Teu reino, ou seja estou buscando primeiro o reino, quero a
salvação, a obra, trabalhar para Ti, quero viver bem com meu irmão, orar
pelos necessitados e não murmurar, não semear contendas, não julgar
alguém, mas sim. Quero o reino de amor, a Eternidade.
SEJA FEITA A TUA VONTADE - É porque tudo que orarmos a Dcus Pai
em Espirito e Verdade, tem de estar e esta dentro de Seu propósito, de
sua vontade. Aqui também entra o detalhe de que Deus nos ouve, mas
nos atende dentro daquilo que é o tempo d'Ele.

ASSIM NA TERRA COMO NO CÉU - É que, como tudo está patente aos
olhos de Deus, declaramos que, tanto as coisas materiais, físicas,
necessidades terrenas nossas e as espirituais também dentro de
nossas vidas, sejam feitas segundo O propósito d'Ele e dentro de
Sua vontade; por que isto - porque no versículo oito, vemos que
Deus sabe de todas as nossas necessidades antes mesmo que
peçamos a Ele.

A PROVIDENCIA DE DEUS NUNCA FALTA:

Versículo onze: - O pão nosso de cada dia nos dá hoje:

O PÃO NOSSO DE CADA DIA - É aquilo que necessitamos que Deus
faça por nós, a dependência da providencia diária de Deus em
nossa vida para todas as coisas, mas, acima de tudo, o Pão nosso
de cada dia é a necessidade de ter Jesus (a Palavra) nos
alimentando a cada dia pois quando sabermos e sentimos que
Jesus está em nós, temos todas as providências em todos Os
aspectos e necessidades
NOS DÁ HOJE - É a hora, o tormento em que estamos vivendo, ou seja, o
Espirito Santo tem pressa de dar o Pão que alimenta, e como a
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 Mensagens - III
Igreja tem o Espirito dentro d'ela, ela clama apregoando o
momento, e o momento é hoje (se hoje ouvirdes a Sua voz não
endureçais o vosso coração), não queremos daqui a pouco, ou
amanha, mas hoje agora, em todos os instantes de nossa
existência, e, assim, com o verdadeiro Pão nos alimentando, nada,
em qualquer âmbito nos fa1ta.

A HUMILDADE PERANTE DEUS E A IDENTIDADE DA IGREJA:

Versículo doze: - E perdoa-nos as nossas dívidas, assim como

perdoamos aos nosso devedores
E PERDOA-NOS AS NOSSAS DIVIDAS - É a humilhação perante o
Senhor, declarando que somos imperfeitos e falhos, sujeitos a
todo o tipo de erro que nos afasta d'Ele, e que só Ele pode,
através do sangue de Jesus nos ligar novamente a eternidade.
COMO NÓS PERDOAMOS AOS NOSSOS DEVEDORES - A igreja
que tem o Espirito dentro d’ela não guarda rancores nem
magoas, não vive de coisas que aconteceram no passado, mas
sim da esperança de um futuro eterno com o Senhor, por isso
ela perdoa, tolera, pondera, clama e só consegue ter um
sentimento: - amor !

A NECESSIDADE DE CONTINUAR ORANDO; O TERMINO EM NOME

DE JESUS:
Versículo treze - E não nos induzas a tentação; mas livra-nos do mal;
porque teu é o reino, e o poder, e a gloria, para sempre. Amém
E NÃO NOS INDUZAS A TENTAÇÃO - É demonstrado aqui, a
necessidade de sempre estar na posição de súplica perante o Pai Eterno,
pois Deus não pode ser tentado pelo mal, por isso pedimos que Ele não
se ausente de nos, pois longe d’Ele somos induzidos à fazer o mal (vigiai
e orai para que não entreis em tentação; na verdade, o espirito esta
pronto, mas a carne é fraca).
MAS LIVRA-NOS DO MAL - É a repetição da súplica de Jesus, quando,
antes de morrer, roga ao pai - Não o peco que os tire do mundo. mas que
os livre do mal. O mundo esta posto no maligno e vai de mal a pior, mas
na suplica no Espirito, o servo obtém a vitoria nos males físicos,
espirituais, materiais, etc.

PORQUE TEU É O REINO, E O PODER, E A GLÓRIA, PARA

SEMPRE. AMEM -
O término da oração no Espirito e sempre em nome Daquele que nos deu
o direito de chegarmos a Deus Pai; é sempre em nome Daquele que é o
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 Mensagens - III
próprio reino eterno, a quem devemos todo o poder, glória para sempre a
Jesus O Cordeiro eterno, porque Ele é para sempre, em nome de Jesus.
Amém ! (JESUS É O “AMEM “ – APOC 3:14)

OBS: O que foi dito aqui é falado dentro de uma oração no Espirito,
pois é a mais perfeita e pura expressão e transmissão de VIDA que
ha em nós. Quando oramos de boca para fora, corremos o risco de
transmitir para o ouvinte, MORTE. Ex: se alguém está mal com um
irmão, não vai orar, pois estará transmitindo a maldade e o
desacordo que tem para com seu irmão em seu coração. A oração
transmite Vida dentro de um corpo (1greja) Oramos aqui com um
propósito, e Deus ouve, as vezes bem longe do que pensamos ou
onde estamos com outro propósito.

IMPORTANTE: DEVEMOS BUSCAR DO SENHOR AS DIVERSAS

APLICAÇÕES EXISTENTES NA MENSAGEM DESPROVENDO-SE DE
QUALQUER PREOCUPAÇÃO EM PREGÁ-LA DE UMA SÓ VEZ, DADA
SUA RIQUEZA E PROFUNDIDADE.

MENSAGEM 127
A TERCEIRA HORA

Atos 2:14-21

“Pedro, porém, pondo-se em pé com os onze, levantou a sua

voz, e disse-lhes: Varões judeus, e todos os que habitais em
Jerusalém, seja-vos isto notório, e escutai as minhas palavras. Estes
homens não estão embriagados, como vós pensais, sendo a terceira
hora do dia. Mas isto é o que foi dito pelo profeta Joel: E nos últimos
dias, diz Deus, que do meu Espírito derramarei sobre toda a carne; e
os vossos filhos e as vossas filhas profetizarão, os vossos
mancebos terão visões, e os vossos velhos sonharão sonhos; e
também do meu Espírito derramarei sobre os meus servos e minhas
servas naqueles dias, e profetizarão; e farei aparecer prodígios em
cima, no céu: e sinais embaixo na terra, sangue, fogo e vapor de
fumo. O sol se converterá em trevas, e a lua em sangue antes de
chegar o grande e glorioso dia do Senhor; e acontecerá que aquele
que invocar o nome do Senhor será salvo”.

Pag: 226
 Mensagens - III
TEXTO FUNDAMENTAL

verso 15 - “Estes homens não estão embriagados, como vós pensais,

sendo a terceira hora do dia”.

I - INTRODUÇÃO
O Pentecostes foi um fenômeno que ocorreu para dar início à
história da igreja. Foi um fenômeno sentido, visível, foi um mistério
revelado pela ação do Espírito Santo. Os apóstolos estavam reunidos em
Jerusalém, no cenáculo, e a simplicidade daquilo que havia sido
profetizado por Jesus, aconteceu, Jesus disse aos seus discípulos que
seria assunto aos céus mas que ele não deixaria os seus discípulos
órfãos. Disse assim: “E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro
Consolador...”, e a evidência deste derramamento do Espírito Santo foi
muito real a ponto de Pedro ter que descer de onde estava (do cenáculo)
porque houve uma manifestação poderosa do Espírito Santo descrita no
livro de Atos dos Apóstolos, um vento forte e veemente, línguas de fogo e
tantas outras manifestações que Pedro teve que descer e avisar ao
público que estava embaixo o que estava realmente acontecendo (o
fenômeno), tudo aquilo que estava ocorrendo, dava a entender para os de
fora que estavam embriagados àquela hora, a terceira hora do dia. Não
era por isto, mas era exatamente o cumprimento da promessa de Jesus,
do derramamento do Espírito Santo, o Pentecostes e que estavam cheios
do Espírito Santo.
A igreja estava sendo introduzida no mundo com evidências reais,
num período do primeiro século, onde o judaísmo, religião dominante da
própria família de Pedro que tinha também o domínio político sobre todo
país, de maneira que tudo que se falava que não era de acordo com a
religião oficial feria e era motivo para reações, com ações e perseguições
de toda ordem.
O próprio Império Romano se levantou contra a igreja, porque
amedrontado não tanto pela sua religião oficial (o paganismo), mas
porque a Igreja era uma nação sem pátria espalhada por toda parte do
Império representava um perigo no sentido de sublevar os povos
dominados, motivo pelo qual perseguiu cruelmente a igreja. A igreja tinha
a missão de uma mensagem que o mundo não conhecia até ali, tinha um
recado de grande responsabilidade, uma missão ímpar, em meio a um
primeiro século marcado por movimentos culturais, que propagados como
revisão ao passado, já que o Império Romano quando dominou o mundo
daquela época sentiu que para governar e manter as conquistas, não
podia desprezar as raízes culturais do passado, cultura que de certa forma
ultrapassasse os limites do povo, da nação, buscando o passado, no
Pag: 227
 Mensagens - III
caso, a cultura Helenística, patrimônio de fatos notáveis, que incluía
oradores, filósofos, pensadores, nomes reconhecidos até hoje, homens
extraordinários. E não somente isto, mas o primeiro século se caracterizou
por grupos que se levantaram em busca da verdade, pela justiça, cuja
pregação, era uma pregação que se confundia e se assemelhava à
pregação do evangelho. Quando Paulo escreve aos Romanos, por
exemplo, fala de um tipo de justiça, enquanto o Império Romano falava de
justiça, porém da justiça forense, um conjunto de leis, que confundia as
pessoas, sem dúvidas. Paulo falava da justificação pela fé: “Justificados,
pois, pela fé temos paz com Deus por meio de nosso Senhor e Salvador
Jesus Cristo”, estava pregando a semelhança do que o Império Romano
dizia no entendimento popular, que se confundia como espírito das leis
amealhadas do passado, dos Códigos de Hamurabi e tantos outros que
eram aperfeiçoados na legislação Romana que se assemelhava à
mensagem da Igreja na mente racional. O Império Romano queria se
apresentar como governo justo, admitindo também Escolas e associações
que se formavam para enfatizar diversas correntes culturais onde
despontava pregando o aperfeiçoamento do homem que se intitulavam
boas por si próprias, no caso, os estóicos que usavam os princípios
filosóficos da justiça, da verdade e ainda coisas ligadas a assuntos
transcendentais, que eram cultos a si próprios, um pensamento filosófico
que atraia quando abordava a verdade, os anseios da alma, sendo muito
importante para Roma que incentivava grandes apresentações públicas
em locais públicos, exponenciando nomes que se comparavam aos
grandes parladores da época do Império Greco-Macedônico, uma
contribuição cultural de muita importância para o império, que abria suas
portas para todo tipo de coisas que agregasse a população.
A igreja tem que entrar nesse contexto, o que não era uma tarefa
fácil; o Espírito Santo havia sido derramado sobre os pescadores: Pedro,
André, Tiago, João, Filipe, Bartolomeu, que não representavam nada para
o mundo naquela época em comparação com a cultura, recursos
econômicos, políticos, sendo eles, presos, açoitados e perseguidos pelas
autoridades, embora essa mesma igreja desse inicio aos primeiros passos
para consolidar o Projeto de Deus para salvação do homem.

II - O HISTÓRICO E O PROFÉTICO
A mensagem da Igreja, ou seja, a mensagem apostólica podia se
basear em dois aspectos fundamentais: o histórico ou o profético.
O que existia de histórico antes da igreja era a história de Israel,
com uma religião milenar em cuja história de Israel estava inserido o
profético. O profético foi aquilo que Pedro trouxe à luz no seu discurso e
Pag: 228
 Mensagens - III
enfatizou naquele dia, no seu primeiro discurso, a chave que abriu o reino
para a entrada de três mil vidas atingidas naquela primeira mensagem,
como cumprimento de parte da promessa do Senhor: “Dar-te-ei a chave
do Reino”. Ele abriu o reino. Pedro não tinha uma chave de todo tamanho
para abrir o reino, tinha uma mensagem, que foi a que nós lemos aqui. Ele
transmite ao povo uma mensagem muito simples, mas que tinha um teor
profético profundo, profundo porque tinha o mistério, a experiência no
preparo para a Vida Eterna. Não era simplesmente um convencimento,
Pedro não estava tentando convencer um povo de sua própria história,
não estava falando que os profetas eram muito bons, que eram pessoas
ótimas, que a religião dele era muito boa, nem sequer falou da velhice da
sua religião. Deus nunca esteve preocupado em fazer religião boa, Pedro
estava preocupado em apontar para a grande realidade daquele
momento, Deus estava presente, o Espírito Santo estava presente e o
Espírito Santo era aquele que devia gerenciar, gerir a igreja, desde o seu
primeiro dia até o último dia, quando a igreja fosse retirada do mundo.
Era essa a perspectiva. Esse era o projeto, que já estava
profetizado no Velho Testamento. Pedro pregou o profético, não pregou o
histórico, pregou aquilo que foi profetizado pelo profeta Joel, no Velho
Testamento que disse: “Nos últimos dias derramarei do meu Espírito
sobre toda a carne”.
“Nós não estamos embriagados”, estamos sentindo as evidências
daquilo que é profético, porque o projeto de Deus é essencialmente
profético. A história caminha porque é a história do homem. A história é
marcada pelo tempo, estamos há seis mil anos dessa história que nós
podemos dizer de 2.000 anos, já que outro tempo que não nos interessa
nessa abordagem. Podemos contar a história, ou tempo histórico que se
chama o Kronos, enquanto o tempo de Deus não é medido e nem
contado, o tempo de Deus é o profético, que vai dentro dos
acontecimentos, para cada época, onde Deus opera, é o momento:
quando pensamos no projeto de Deus, temos que pensar essencialmente
no plano profético, porque o histórico é do homem, e aquilo que emerge
do homem vai ficar, enquanto que o projeto de Deus, vem ao homem
através da fé que é gerado na eternidade e volta para a eternidade.
Atentem para isto: o projeto está dentro de um plano profético, pode
acontecer e acontece o histórico, mas é o casual; o essencial do projeto
de Deus se move no plano profético.

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 Mensagens - III
III - O PROJETO
INVERSÃO

Hoje o mundo está vivendo um momento difícil na questão

espiritual por causa da inversão do projeto. O desvio do projeto já está
acontecendo há muito, porque o centro do projeto é Jesus, Jesus Cristo,
no entanto o homem se esquece disso, o desvia, descentralizando-o; tira,
afasta e desloca o centro do projeto e coloca aquilo que é do seu
interesse, ou melhor, o que lhe convém: não que sejam pessoas mal
intencionadas, absolutamente, nem o religioso, nem as religiões, não é
esse o problema, mas é que existe no homem a tendência de promover a
sua própria deidade, isto é, de se endeusar. O homem quer ser Deus e faz
tudo para ser Deus, mas num momento tudo falha, e aí começa a apelar
em todos os sentidos, levando o projeto a sair do rumo, podendo até se
afirmar: O Cristianismo está perdendo o rumo, está perdido em muitos
casos, e, em grande parte, o projeto está sem rumo, porque o homem
deslocou o centro da mensagem (que é Jesus), colocando outros valores,
obviamente materiais, humanos, sem sentido.

O CENTRO DA MENSAGEM

O centro da mensagem hoje foi substituído por uma certa forma de

competição com o mundo. Pensamento positivo, superstição, misticismo,
panteísmo, materialismo, excessos litúrgicos, diversos artifícios, como
“Dia dos Evangélicos”, argumentos religiosos (para nutrir o ócio, apesar da
boa intenção); tristemente estamos vendo a igreja ou o cristianismo
competindo ou querendo competir e perde essa competição; o
cristianismo perde e está perdendo a competição com o mundo.
Vejamos: no esporte o homem alcançou índices notáveis em
saltos, velocidade, força, etc. Em pesquisa, ciência e tecnologia, nem
vamos falar, diante da ciência, leio tecnologia que desvenda segredos e
coisas que pareciam impossíveis até hoje, através da genética,
descobertas e estudos sobre a matéria, os mais profundos, notáveis,
enquanto que a religião é um fracasso, ridícula às vezes em tantas
infantilidades, um cristianismo por vezes, cheio de apelos vazios, mesuras
e fracasso porque quer imitar e competir exatamente com o que está à
sua volta, envolvendo as pessoas em lutas inglórias, querendo até
transformar o sentimento espiritual em projeto político, invertendo as
coisas, e as inverte quando desloca o centro da mensagem, tornando um
cristianismo incompetente, sem revelação, sem mistério, sem uma
experiência pessoal, substituindo às vezes por projeto social, de certo

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 Mensagens - III
modo interessante que poderia ficar a cargo de ateus, políticos ideólogos
e o sobrenatural.
Porque não existe mais o mistério no cristianismo? Porque o
Espírito Santo deixou de operar? Porque foi substituído pela inteligência
humana e sabe-se biblicamente que o compromisso do Espírito Santo é
com o projeto de Deus, com a verdade de Deus (Jesus); o Espírito Santo
nunca mudou, não muda por minha causa, nem por sua causa, nem pela
causa da verdade do homem, podendo juntar o mundo inteiro para mudar
o que não conseguirá, enquanto que a religião é mutável e sem
compromisso. Não somos contra a religião, toda ela é boa e sabemos que
em muitos casos até gostaria de acertar e, está tentando de certa forma
fazer alguma coisa, embora cada vez mais se distancie do projeto de
Deus traçado para o homem.
As coisas são incríveis, quando presenciamos todo tipo de
apelação, superstição, fanatismo até “desagravo a Deus”. Às vezes vemos
grupos que se reúnem no meio da rua para “desagravar a Deus”; que
simplicidade! Que ingenuidade! Que papel inconsciente! Somos a favor
dos ateus, são muito sinceros. Eles têm o direito de ser ateus. Coisa
maravilhosa um ateu dentro do limite da criação, um direito dele, dentro do
livre arbítrio, porque temos que desagravar a Deus por causa dos ateus?
Deus está precisando de nós para tais papéis? Porventura, Ele deve estar
eufórico porque tem uma porção de pessoas a favor Dele, batendo palmas
para Ele? “Vai ficar emocionado? Eu acho! Essa inversão está trazendo
um mal muito grande para o cristianismo que deslocou o centro do projeto,
deslocou evidentemente o centro da mensagem, uma situação que exclui
a ação do Espírito Santo. O Espírito Santo não está nisso.

IV - A FÉ CONTESTADA

O centro do projeto ou da mensagem deslocado por substituições

intuitivas apenas, provoca a contestação da fé, a fé está sendo
contestada, a fé é contestada, tem que ser contestada, e a pergunta é a
mesma: De onde eu vim? Onde eu estou? Para onde vou? O homem quer
transcender, luta, vai em busca de algo, de um lado para o outro. Estamos
vivendo, um momento onde as pessoas estão profundamente
interessadas no sobrenatural, é a sede da alma. Há neste final de milênio
um grande anseio por algo que preencha o vazio das pessoas, que é o
vazio da alma.

V - A SEDE DA ALMA

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 Mensagens - III
A sede da alma já era conhecida por Davi, Davi já expressava isso,
um homem lá do passado, mil anos aproximadamente, antes de Jesus e
disse assim: “A minh’alma tem sede do Deus Vivo”. Alma não anda de
bicicleta, alma não está preocupada com coisas materiais, alma tem sede
de Deus, de um Deus vivo, porque a alma é imortal, e se coaduna
exatamente com o projeto de Deus que é Eterno, e, foi feita exatamente
para conduzir o homem à Eternidade dentro do projeto de Deus.

VI - A TERCEIRA HORA

Estamos vivendo esse momento, a terceira hora. E o texto da

palavra que lemos: “Porque esses homens não estão embriagados, como
vós pensais, sendo a terceira hora do dia”. Estamos no final, a terceira
hora, terceiro dia (ressurreição), 9 horas, dons. Pedro estava falando
àqueles que ali estavam, sob o aspecto profético. A primeira hora já havia
se passado, era a hora do Pai, o Velho Testamento, a criação, tudo aquilo
foi um momento profético da ação direta do Pai: segunda hora, a hora do
Filho, os Evangelhos, o ministério de Jesus, a Obra que Ele realizou, seu
sacrifício, sua morte principalmente a sua ressurreição (3ª hora), e a
terceira hora se refere ao amanhecer da igreja que agora no projeto devia
ir até o anoitecer, porque na profecia mencionada por Pedro são
abordados dois tempos: o primeiro se refere ao derramamento para
aquela hora ou aquele tempo, e o outro derramamento que se daria antes
do grande e terrível dia do Senhor (para os nossos dias). Aquilo que a
igreja vive no momento é aquilo que todos podem viver no momento,
quando deixamos de lado os exageros, as inversões do projeto e nos
apegamos simplesmente no projeto. Vejam o que aconteceu:
primeiramente, Pedro teve que romper com o passado, rompeu com o
passado, com o seu passado, já que era judeu; o judaísmo era a religião
dominante, tendo todo o Velho Testamento para Pedro se basear. Pedro
fez o que? Pegou o profético, deixou de lado a letra, pegou o profético,
deixou o histórico. A história tem compromisso com a religião, a religião
tem compromisso com a história, mas o Evangelho não, o Evangelho tem
compromisso com o projeto de Deus e o seu projeto é profético, o projeto
não é histórico, fundamentalmente, não é histórico, é profético, porque
quando o homem introduz e enfatiza o histórico, anula o profético.

Pag: 232
 Mensagens - III
VII - CONCLUSÃO

Pedro era muito simples. Pedro tinha tudo para ser simples,
primeiro era um desconhecido, pescador, era leigo, humilde, pobre,
indouto, (tinha sogra), Pedro era da maior simplicidade possível. Vejam
só! Não tinha nenhuma novidade para trazer, não tinha uma história da
religião para contar, não tinha nada de importante que pudesse atrapalhar
a mensagem do projeto, contou o fato, e os acontecimentos dentro do
projeto. Qual era o projeto? “Derramarei do meu Espírito sobre toda
carne...”, isso já estava no projeto no Velho Testamento, era o
derramamento do Espírito, o que já estava acontecendo ali? Era o fato,
era a experiência, era o mistério, isso que a igreja precisava, porque iria
enfrentar as feras, teria que enfrentar o mundo daquela época e os
séculos que viriam, e estaria firmada no projeto que é Jesus. Vejam só!
Porque o projeto é Jesus? Simplesmente, porque se temos Jesus, temos
o Espírito Santo, se temos o Espírito Santo, temos o mistério de Jesus, a
revelação, o sobrenatural, a experiência. Nisso aí Deus não permite que
homem confunda as coisas, embora se diga que toda religião é boa e que
todas as pessoas são bem intencionadas, não há nenhum problema, mas
quem mudar o projeto de Deus vai ficar em dificuldade, Ele não faz
questão, podemos mudar a vontade. O homem é livre, é o que se chama
“Livre Arbítrio”. A experiência de Pedro foi válida tanto para a primeira
mensagem quanto para a última mensagem da igreja, não havendo
diferença da primeira mensagem para essa última mensagem de agora, é
a mesma mensagem; não é preciso rebuscar, não precisa filosofar,
teorizar, não precisa de nada, só existe uma mensagem. Por que? Porque
a alma anseia por um Deus vivo e o Deus vivo é o Espírito Santo agindo
na vida do homem. Se ele não tiver esse Deus vivo que é o sangue de
Jesus, a vida que ele trouxe da Eternidade para o homem, (o sangue de
Jesus), um sangue biológico do sacrifício, para nós tem um outro
significado, foi biológico, mas para nós ele age como elemento que intera?
A nossa vida com a Eternidade, trazido por Jesus e que nada mais é do
que o Espírito Santo. Se temos o sangue de Jesus, temos a Eternidade,
temos o Espírito Santo porque nada vai entrar na Eternidade que não
venha da Eternidade. Mas o mais importante foi que Pedro instituiu uma
coisa que foi e é fundamental à igreja, a fé. Não falaremos sobre fé, mas
ele introduziu a fé viva, e a fé viva é Jesus. Paulo se encontrou com essa
fé viva, no caminho de Damasco. Paulo tinha religião, tinha Velho
Testamento, o maior conhecedor do Velho Testamento não tinha igual a
Paulo, mas teve um encontro com Jesus no caminho de Damasco e teve
uma visão e uma revelação, ouviu a voz do Senhor. Portanto esse Deus
de Paulo, de Pedro, de João e de tantos outros esse é o mesmo, o projeto
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 Mensagens - III
não mudou. Jesus entra linearmente no Velho Testamento, vai até o fim
do Novo Testamento, é a revelação, e a função do Espírito Santo é revelar
Jesus, não é revelar homem bom, pessoa boa, religião boa,
absolutamente. O Espírito Santo, sua função é revelar Jesus, porque se
temos Jesus, temos o Espírito Santo, se temos o Espírito Santo, temos o
mistério, temos a revelação, temos o poder de Deus na nossa vida. Poder
de Deus é para te conduzir, é para matar o teu eu, é para mudar a tua
vida, é o que se chama de Novo Nascimento. Foi isso que a igreja
instituiu, esse é o ministério da igreja, a função da igreja é essa.

FÉ VIVA

Fé Viva: Pedro fala dessa fé viva que é a ressurreição, fala da

ressurreição de Jesus, Jesus não estava morto, Jesus está vivo, a
pregação da igreja era essa, e continua sendo, embora fosse difícil, dizer
que um morto estava vivo, mas Ele estava por causa da experiência, o
histórico não funciona aqui, não funciona dizer que Jesus foi bonzinho,
dizer que Jesus morreu, mas que Jesus foi para a cruz e começar até a
chorar, isso não funciona, o histórico não funciona, o que funciona é o
profético, é a beleza de Jesus na vida do homem, é a operação do
Espírito Santo, é o poder de Deus operando no homem falho, com todas
as suas dificuldades, ingrato, desafeiçoado, desobediente, esse é o
homem que Deus ama, e Jesus não veio para os bons, veio para selar um
compromisso com o homem através do seu sangue (Espírito Santo).
Pedro estava falando de uma salvação e diz assim: “Aquele que
invocar o nome do Senhor será salvo”; não é invocar religião, nem
argumentar a velhice da religião como a mais antiga do mundo. Primeiro
porque não existe isso para Deus, falar em tantos anos, não existe isso
para o profético (eterno), isso existe para o histórico, o profético não, o
profético é para o momento, o tempo não é contado. Pedro abandonou a
história de muitos anos, quatro mil anos atrás, a história de quatro mil
anos e não quis saber da história, o momento ali era o momento profético,
e hoje estamos com a responsabilidade de viver esse mesmo momento
profético. De que forma? O que vamos fazer. Qual a conclusão? O
homem e a organização religiosa tem contribuído para afastar o homem
do projeto de Deus. Desviando a mensagem, conseqüentemente desvia o
projeto, estamos na terceira hora, estamos embriagados, podemos estar
embriagados, também cheios do Espírito Santos, sabemos, temos
consciência perfeita daquilo que o Espírito Santo está fazendo porque é a
nossa experiência, e podemos repetir agora aquilo que Pedro disse na
pregação: “Não estamos embriagados, como pensais, a terceira hora do
dia”, mas estamos na terceira hora do dia, é a hora do Espírito Santo, é o
Pag: 234
 Mensagens - III
momento da operação do Espírito Santo. Essa é a grande benção da
igreja e para o homem, essa é a grande benção do Evangelho de hoje.

MUDANÇA DE NOME ( NOVO NASCIMENTO )

O mistério começa quando muda tudo, até o nome de Pedro

mudou, o nome dele era Pedro, e Jesus o chamou e disse assim: olha seu
nome agora é Barjonas, Simão Barjonas, Simão é de Shimon, do verbo
Shamá, aquele que ouve, Bar Ionah, “gerado por uma pomba”.
O homem que não estiver em condições de ouvir o que o Espírito
Santo está ditando para ele, aquilo que é gerado pelo Espírito Santo e se
não estiver ouvindo, não tem a mensagem do Espírito Santo. A entrega
da mensagem da terceira hora só tem valor se estiver revestida do novo
nascimento. Para os nossos dias é desnecessário e impossível competir
com o mundo, vai ter animação, vai se misturar e fazer o que o mundo
está fazendo, aeróbica, carnaval, demonstração de autoridade e poder
político, para o mundo está ótimo.
A mensagem é simples e podemos ler a mensagem final, ler todo
texto ou o texto fundamental, lembrando aqui que é a história do
Pentecostes e o Pentecostes de Pedro foi o abandono do histórico ficando
no profético e com o profético que originou a igreja que está funcionando
hoje. “Derramarei do meu Espírito sobre toda carne...”. Ah, eu acho que o
Espírito Santo não pode ser derramado, isso é história, eu acho que foi
assim, eu penso, me disseram, etc, que foi assim. Olhe: quem tem
experiência vai ter que ficar com a experiência, continua a buscar a
experiência, não vai ter jeito, e vai buscar no Senhor, se buscar em outra
coisa mudou o projeto, anulou a ação do Espírito Santo porque o Espírito
Santo só opera em quem tem Jesus, só é dado o Espírito Santo a quem
tem Jesus como único e suficiente Salvador e que diz assim: “Eu enviarei
a vós outros o Consolador”, se não é isso que o homem quer, se ele quer
outra coisa não precisa de Deus. Não precisa de Deus, porque o projeto
de Deus foi Jesus, Jesus está no Velho Testamento, se revelou e hoje
está conosco através do seu Espírito, aí está o profético, temos duas
posições, histórico e profético, a mensagem agora é essa: “Estes homens
não estão embriagados, como vós pensais, sendo a terceira hora do dia”.
E aquele que invocar, diz Pedro, O nome do Senhor será salvo, mas olha:
“E nos últimos dias, diz Deus, que do meu Espírito derramarei sobre toda
a carne; e os vossos filhos e as vossas filhas profetizarão, os vossos
mancebos terão visões, e os vossos velhos sonharão”, e não vão para o
hospício por causa disso não, porque se fosse, Pedro já estava lá há
muito tempo; “e também do meu Espírito derramarei sobre os meus
servos e minhas servas naqueles dias, e profetizarão”; e farei aparecer
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 Mensagens - III
prodígios em cima, no céu: e sinais embaixo na terra, sangue, fogo e
vapor de fumo. Antes que venha o grande e terrível dia do Senhor. O sol
se converterá em trevas, a lua (isto que não aconteceu ainda), mas que
vai acontecer, e nós temos visto o prenúncio de tudo, porque estamos
vivendo o momento profético dessa terceira hora. Essa é a terceira hora
do dia. Que Deus nos abençoe.

MENSAGEM 128
A IGREJA DE PENTECOSTES

ATOS 2:14 - 15 - Porém, Pedro, pondo-se em pé com os onze,

levantou a sua voz, e disse-lhes: Varões judeus, e todos os que habitais
em Jerusalém, seja-vos isto notório, e escutai as minhas palavras.
Estes homens não estão embriagados, como vós pensais, sendo a
terceira hora do dia.
A preocupação, o objetivo do ensino é o de ampliar o nosso
entendimento para os fatos e a coincidência dos fatos da primeira igreja,
as ocorrências que se passaram na vida da primeira igreja (que é a igreja
primitiva) no período chamado apostólico, registrado no livro de Atos dos
Apóstolos, com o que tem acontecido, com o que está ocorrendo conosco,
a última igreja, a igreja que se prepara para a sua saída.
A primeira igreja foi a igreja que inaugura o período cristão. A
última igreja é a igreja que vai chegar, é a igreja preparada para o
arrebatamento.
A primeira igreja se prepara para anunciar o evangelho, se prepara
para a propagação do evangelho; e ela se prepara com todos os recursos
para desempenhar a sua função e o seu papel aqui na terra. A última
igreja, da mesma forma, ela se prepara, também, mas agora com o
objetivo, que é o objetivo final.
A primeira sai para o mundo; a segundo sai do mundo.

Em todos esses momentos há uma operação específica do Espírito

Santo.

O primeiro derramamento do Espírito Santo.

O primeiro derramamento do Espírito Santo foi no Pentecostes, ali

deu-se a inauguração da Igreja e isso foi profetizado pelo profeta Joel (eu

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 Mensagens - III
não sei quantos anos antes de Jesus, antes do Pentecostes,
precisamente, mas deve ter sido uns 300 ou 400 anos antes).
Tudo apontava para aquele dia, para a inauguração da Igreja, que
seria a entrada dela no mundo, com a assistência do Espírito Santo,
através do Pentecostes.

O segundo derramamento do Espírito Santo.

A última igreja atende à mesma profecia de Joel. Qual é a profecia

de Joel?

JOEL 2:28-31 - “ E há de ser que, depois, derramarei o meu

Espírito sobre toda a carne, e vossos filhos e vossas filhas profetizarão, os
vossos velhos terão sonhos, os vossos mancebos terão visões.
E também sobre os servos e sobre as servas naqueles dias
derramarei o meu Espírito.
E mostrarei prodígios no céu e na terra, sangue e fogo, e colunas
de fumo.
O sol se converterá em trevas, e a lua em sangue, antes que
venha o grande e terrível dia do Senhor ”.

“Antes que venha o grande e terrível dia do Senhor ”, antes do

arrebatamento da Igreja, antes da Igreja ser retirada do mundo.
Mas há uma coincidência (não é bem uma coincidência,
simplesmente), os fatos aqui se eqüivalem porque o mesmo Espírito que
operou na igreja apostólica (que é o Espírito Santo), é o mesmo Espírito
que está operando nos nossos dias e que quer realizar a mesma obra que
foi realizada lá no Pentecostes.
Para nós, o que aconteceu, na verdade, foi uma evidência, foi um
reforço, foi uma chuva temporã que caiu sobre nós.
O primeiro derramamento do Espírito Santo aconteceu e os fatos
ficaram registrados na igreja primitiva. Agora, sobre nós, nessa hora, o
Senhor está derramando, mais uma vez, a sua graça, mais uma vez o seu
amor, mais uma vez uma porção do Espírito para fortalecer a Igreja para a
sua saída, para a sua retirada da terra, para preparar um povo em
condições de ser arrebatado.
Toda a preocupação do evangelho, toda a preocupação do projeto
de Deus é tirar um povo, é tirar uma nação, é tirar aqueles que o Senhor
ama, porque o propósito do Senhor é levar a noiva, tirar essa noiva para o
seu Filho, para que ela possa completar o projeto, que é o projeto da
eternidade: O Filho com a esposa.

Pag: 237
 Mensagens - III
O mesmo projeto, a mesma alegoria de Abraão, quando ele manda
o seu servo buscar Rebeca para casar-se com seu filho Isaque.
O projeto do Senhor é a Igreja junto com o Senhor Jesus. Por
quê?
Porque virá o reinado milenar e nesse reinado a Igreja estará
presente, junto com o Senhor Jesus, junto com o Senhor Jesus, ambos
estarão aqui; da mesma maneira que Ele esteve depois da sua
ressurreição, ou seja, com corpos glorificados. E é por isso mesmo que o
adversário será preso por mil anos (mas esse não é um assunto para ser
abordado agora).

Como era a Igreja no período do Pentecostes?

A doutrina.

A Igreja recém-inaugurada tem uma formação doutrinária, de

início, composta pelos próprios apóstolos porque Jesus viveu o seu
ministério e Ele falou de um reino que Ele queria, a maneira como esse
reino devia existir. Ele fala das bem-aventuranças, Ele fala as parábolas:
“O reino dos céus é semelhante ...”, Ele vai falando em parábolas,
mostrando tudo o que Ele queria.
Mas acontece que, na hora da prática, quando a Igreja se
estabelece, era necessária uma nova visão e uma reordenação do projeto,
da base, para que, agora, a prática fosse uma realidade.
Os apóstolos foram os encarregados desse objetivo, eles viveram
com Jesus, conviveram com Jesus.

O discurso inaugural de Pedro.

A Igreja devia ser inaugurada com características
específicas e doutrinárias, próprias dela e, nessa inauguração, o primeiro
discurso foi fundamental. Foi o discurso de Pedro, no Pentecostes e que
traz características interessantes.

Quem era Pedro?

Pedro recebeu dois nomes dados pelo Senhor Jesus: Simão
Barjonas.
Simão - Vem da palavra Shimon, que é o derivado de “chamar”,
que quer dizer no hebraico “O que ouve”.

Barjonas - “Bar-Yohanan”, que quer dizer “Filho de uma pomba”

ou “Gerado por uma pomba”.

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 Mensagens - III
O homem por quem Deus vai entregar a primeira mensagem é o
que sabe ouvir.
Hoje, para entregar a mensagem é fundamental saber ouvir. Se
você não souber ouvir o que Deus está falando agora, você não tem nada
para dizer, você vai dizer aquilo que todo o mundo diz.
Pedro trouxe uma mensagem que ninguém jamais havia
pronunciado.

O homem por quem Deus vai entregar a primeira mensagem é o

que foi gerado por uma pomba. Pedro estava relacionado com a pomba,
ele foi gerado pelo Espírito Santo.
Quando Jesus perguntou aos seus discípulos “Quem dizem os
homens que Eu sou?”, todos eles falaram alguma coisa a respeito de
Jesus que correspondia à verdade, “um profeta, Isaías, Elias ...” estava
tudo certo, mas Jesus quis saber deles: “E vós, quem dizeis que Eu sou?”
e então Pedro respondeu: “Tu és o Cristo, o Filho de um Deus que está
vivo”.
Jesus, então, disse esta palavra: “Bem-aventurado és tu, Simão
Barjonas, porque não foi carne nem sangue que to revelou”.
O Senhor quis dizer: “Você ouviu isso da pomba, foi ela que gerou
isso, foi a pomba que falou no seu ouvido, foi o Espírito Santo que falou
no seu ouvido.
A palavra Barjonas está relacionada com isso. O Senhor Jesus
aplica essa palavra no sentido lato.

A SITUAÇÃO DE ISRAEL.

A política, o governo.

* O Império Romano dominava Israel.

A religião.
A religião oficial romana era o paganismo, ou seja, era um deus
material, era o materialismo diretamente ligado ao povo, à sua
mentalidade e à sua cultura. Por quê?
Porque aquele tipo de religião, aquele tipo de crença já era uma
herança advinda de outros impérios, do Babilônico, do Medo-persa, do
Greco-macedônico e cada um deles tinha uma infinidade de entidades
que eram os seus deuses e tudo aquilo foi trazido para o Império Romano
e ele absorve todos aqueles ídolos pagãos.

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 Mensagens - III
A religião de Israel era monoteísta, o seu Deus era o Deus de
Israel.
A Igreja nasce dentro de uma organização sacerdotal, também
tradicional, exclusivista porque ela pregava um Deus único que só servia
para o povo judeu, era um Deus particular de um povo e esse Deus só os
judeus O podiam ter.

O homem.

O homem não tinha valor nenhum naquele contexto, ele era

tratado como um ser desprezível, a sua vida não era nada, as arenas, os
gladiadores, tudo aquilo era um divertimento, fazia parte da política
romana do Pão e Circo.

A mensagem da Igreja da Igreja Primitiva.

* JESUS MORREU E RESSUSCITOU!

A mensagem da Igreja era uma mensagem difícil de ser entregue

porque ela tinha que dizer que um homem havia morrido e ressuscitou.
Ninguém entendia isso “Morreu e ressuscitou ... e daí?” Era muito fácil
falar, então eles inventaram uma porção de coisas e o dito naquela época
foi exatamente esse porque a Igreja falava de um homem que havia
ressuscitado.

Um outro reino.

A Igreja ia enfrentar outra dificuldade porque ela anunciava um

reino e com isso ela ia confrontar-se com o Império Romano, que era o
que estava dominando quase todo o mundo de então.
Os países dominados não faziam nenhuma frente ao Império
Romano, mas a Igreja fazia. Por quê?
Porque ela começou a espalhar-se, ela era uma nação que não
tinha pátria, não estava contida num território e isso provocou uma
enorme reação.

A cultura.

A Igreja não tinha uma estrutura cultural que lhe

permitisse impor-se porque, naquele período eram os gregos, com todas
as suas filosofias, que estavam em plena evidência; era o platonismo, era
o socratismo, eram todas aquelas idéias dos grandes pensadores.
Pag: 240
 Mensagens - III
Existia um desejo muito grande pela verdade e a
Igreja do primeiro século enfrenta esse tipo de verdade apresentada pelo
ensino dos estoicistas, dos epicureus e tantas outras correntes filosóficas
de sábios que tinham uma mentalidade cultural muito bem embasada.

Quem apareceu para dizer o contrário? Quem tinha que contestar

aquilo tudo?
Quem tinha que pregar o contrário eram os pescadores, eram os
pescadores.

Pedro vai, notavelmente, introduzir a Igreja no seu primeiro

discurso.

No que consistia a mensagem de Pedro?

A palavra estava oculta.

Pedro vai entregar uma mensagem que estava no Velho

Testamento e ele tinha que dizer que o Velho Testamento não era a
palavra certa.
O problema começou aí porque todo o mundo entendia o Velho
Testamento, ele mesmo conhecia, os discípulos conheciam, o próprio
Senhor Jesus veio em função do Velho Testamento e agora Pedro tinha
que dizer exatamente o contrário do que estava no Velho Testamento.
A Palavra ainda não estava pronta, o Novo Testamento ainda não
estava organizado, tudo era muito difícil, o ambiente era totalmente
contraditório, só pescadores podiam fazer aquilo que era para ser feito, só
homens simples, iletrados, indoutos, podiam entrar num assunto desse
tipo, tal era a ingenuidade e a inocência para os padrões da época; um
homem culto não poderia fazê-lo porque não tinha argumento para entrar
neste campo.

O tema principal da mensagem é o Senhor Jesus.

Pedro ia falar de Jesus, ele ia falar de alguém que era repudiado

por todos aqueles ali, por todos os religiosos daquela época, eles não
aceitavam e agora Pedro tinha que falar-lhes de Jesus e dizer-lhes que
Jesus estava no Velho Testamento, Pedro vai mostrar-lhes as bases, o
fundamento da Igreja de Cristo na Bíblia, ele tinha que provar, apontar
isso nas Escrituras.

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 Mensagens - III
Eu fico admirado de como Pedro consegue compor, fazer uma
composição teológica e profética e indo muito além porque quando ele diz:
“Os céus passarão com grande estrondo, e os elementos, ardendo, se
desfarão e a terra e as obras que nela há se queimarão” e ele diz ainda:
A terra que foi tirada da água e no meio da água subsiste” , ele faz uma
afirmativa que só agora a ciência conseguiu provar, Pedro disse que a
água pega fogo, Pedro dá os elementos da ficção atômica.

A ênfase da mensagem era o Espírito Santo.

Pedro tinha que mostrar que o Espírito Santo era o elemento

fundamental e primordial porque, na verdade, até ali o Espírito Santo não
tinha colocado a sua face, isso porque o Velho Testamento não teve as
evidências do Espírito Santo que o Novo Testamento teve, inclusive no
Pentecostes.
Pedro tinha que dar as evidências, ele tinha que explicar todos os
fenômenos que estavam acontecendo ali com eles, que eram fruto e
resultado de uma operação especial da Trindade, ou seja, o Pai no Velho
Testamento, Jesus no seu ministério e agora o Espírito Santo no Novo
Testamento, isso tinha que ser evidenciado, era a função da Igreja, ele
não podia olvidar.
Eu fico pensando como é que ele conseguiu conciliar tudo num
pequeno discurso ( menor do que esse meu agora).
O objetivo da mensagem era apresentar a Igreja ao mundo.

A preocupação era essa: “Como é que ele iria apresentar a Igreja

ao mundo? Como a Igreja deveria comportar-se como corpo?
O começo do discurso.

Pedro começa a falar de um projeto em andamento, ele começa a

explicar aquilo tudo que estava acontecendo (os irmãos depois vão ler o
discurso dele e vão encontrar exatamente tudo isso).

O que estava acontecendo?

O Pentecostes, o derramamento do Espírito Santo, as evidências

do Espírito Santo.
Pedro vem diante de um povo que, diante de tudo aquilo, pensava
que eles estavam embriagados, estavam cheios de mosto, cheios de
vinho e ele tinha que explicar que não era nada daquilo que eles
pensavam.
Pag: 242
 Mensagens - III
Essa explicação de Pedro (de que não era nada daquilo) tinha um
significado especial, ela era a mensagem em si, ela era o bojo da
mensagem.
Pedro começou dizendo: “Olha, isso que está acontecendo, esses
fatos que estão ocorrendo, a realidade que está acontecendo no nosso
meio, no meio dos apóstolos, tudo isso que vocês estão vendo, línguas
estranhas, vento forte e veemente e todos entendendo na sua própria
língua a mensagem profética, isso tudo foi profetizado pelo profeta Joel, lá
no Velho Testamento”.

Pedro começa o seu discurso mostrando que ele estava dentro de

um projeto e o seu discurso é toda a base do projeto, ele não sai em nada,
ele aponta as coisas principais do projeto, ele fala da revelação, ele fala
da evidência do Espírito Santo, ele fala do centro de toda a mensagem
que era Jesus Cristo.
Pedro introduz a Igreja naquele primeiro discurso, dizendo: “Os
dons, isso que vocês estão vendo aqui, tudo isso está na Palavra, está na
Bíblia. Eu não estou trazendo nada de novo”.
Haviam críticas, deboches, gritarias por causa daquilo que estava
acontecendo.
E Pedro disse assim: “Eu estou admirado de que vocês não
conheçam a Bíblia. Nada do que está acontecendo aqui está fora da
Bíblia, eu estou dizendo o que está na Palavra”. É a evidência.

Como é a Igreja do período do fim? A Igreja dos últimos dias?

A função da Obra hoje, a luta da Obra hoje, é a mesma da Igreja

do Pentecostes. O mundo está, totalmente, religioso, hostil, cultural e nós
temos que dizer que “Jesus vem!” e isso é uma dificuldade, é o mesmo
que dizer, naquela época, que Jesus havia ressuscitado.
Hoje nós dizemos: “Jesus vai voltar. A Igreja vai ser arrebatada” e
o mundo pergunta: “Arrebatada??? O que é isso? Quando? Como?” e
ele pensa logo num foguete: “Vai de quê? Deve ser um foguete bem
grande, você senta em cima, risca um fósforo, ele explode e manda você
lá para cima”.

Mentalidade humana.

O outro: “Arrebatado? Não tem como! Espera aí! Será que

vamos ter que fazer regime? Ficar mais magro para poder subir mais
depressa? Mas como é que vai ser? Quando eu pulo só caio para baixo,
eu não caio para cima de jeito nenhum”.
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 Mensagens - III
Tudo é contrário.

A mensagem de hoje é: Jesus está vivo!

A mensagem mais difícil do mundo entender hoje é dizer que

Jesus está vivo. Por quê?
Porque a Religião já matou Jesus há muito tempo. Ela fala de
Jesus, homenageia Jesus, ela faz tudo a que Jesus tem direito (e tem
mesmo), respeita Jesus, mas ela é incapaz de entender que Ele está vivo,
e que Jesus está vivo porque Ele está-se revelando, e que Ele se revela
no corpo.
Jesus é o cabeça, a revelação vem Dele e a Igreja (que é corpo)
só é corpo quando vive a revelação do cabeça.
Jesus é o cabeça, as revelações têm que vir do cabeça, a Igreja é
corpo; então, Jesus só está vivo se o corpo estiver vivendo as revelações
do cabeça, aí é que está a verdade.

Neste aspecto a nossa luta é a mesma de Pedro.

Pedro tinha que explicar a respeito dos dons. Nós também.

Língua estranha.

Alguém pergunta: “Mas por que você fala em línguas? Que

negócio é esse? É língua estrangeira ou é língua estranha?”

Língua estrangeira é aquela que você aprende na escola, ou em

sua casa, ou em seu país, é o francês, o inglês, o português, o “brasileiro”;
é o linguajar dos povos, das nações.

Língua estranha é dom espiritual, é diferente.

Interpretação de língua estranha.

A interpretação de língua estranha não é tradução.

Há tempos atrás alguém disse: “Eu não entendi nada desse

negócio de língua estranha” e eu respondi: “Mas você não pode entender
mesmo, você não tem o dom”.

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 Mensagens - III
Profecia.

Às vezes perguntam: “Aquela profecia é do Senhor?” e essa é uma

pergunta boba porque se você não tem o dom, como é que você vai julgar
o profeta? Julgam os outros profetas, aqueles que têm o dom que
julguem.
Nós viemos de uma reunião do Presbitério onde estavam, entre
pastores e obreiros, uns dois mil irmãos e um deles foi usado. Um outro
começou a interpretar e quando ele terminou, o irmão que estava na
frente falou: “Espera aí! A interpretação que o irmão trouxe aqui ... Foi
isso que o Senhor falou? Quantos tiveram a interpretação? (alguns
levantaram as mãos) Muito bem, todo o mundo que teve a interpretação
venha para cá”.
Começou-se, então, a retificar-se o que o irmão havia falado
durante a interpretação. Ele estava no rumo certo, mas o início da palavra
profética, ele apressou-se em entregar a palavra profética e então, como
ele começou antes do tempo certo, ele trouxe uma coisa que não era bem
aquilo, ele não teve muito discernimento.
Quando acabou a reunião ele sofreu, os pastores todos ... “Então,
como é que é? Que história foi essa?”
Ele não entregou nada errado, nada que fosse assim ..., mas não
era aquilo que o Senhor queria dizer. Aí o Senhor disse: “O que Eu quero
falar é isso, Eu quero é isso e isso”.
Meus irmãos, hoje nós temos essa dificuldade; Pedro, então, nem
se fala, pois ninguém, naquela época, nunca tinha ouvido falar língua
estranha, não existia isso, mas as coisas começaram a mudar.

As experiências.

Em seu discurso, Pedro vem falando a respeito de Jesus vivo, ele

diz: “A esse Jesus que vós crucificastes, Deus o ressuscitou (Ele está
vivo) e o fez Senhor e Cristo”.

Pedro começa a falar das experiências, de tudo aquilo a que nós

estamos acostumados. Jesus está vivo! Ele é o cabeça, as experiências
(que são as revelações) são vividas pelo corpo, são as nossas
experiências.
Há momentos e lugares em que não podemos contar as nossas
experiências. Uma vez, o grupo foi orar e o fogo da presença do Senhor
estava presente, só que não queimou ninguém. O irmão disse: “Fogo
aqui!” e estava mesmo, passava a mão ... e mais fogo.
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 Mensagens - III
Foi uma experiência. Eu não quero contar aqui para que o irmão
não fique procurando fogo por aí e não encontrar nada ( é capaz de
encontrar água).

Numa outra reunião, nós estávamos orando e o lugar se moveu.

Nem todos ali estavam preparados, alguns agarraram-se numas colunas
de madeira. Uma irmã disse: “Pastor, recebi uma benção tão grande que
eu pensei que ia ser arrebatada, aí eu agarrei-me na coluna” e eu disse:
“Mas, minha irmã, ia ser arrebatada ...” As pessoas são assim.

Um cidadão de uma igreja tradicional encenou a vinda de Jesus.

Por três meses ele perguntou à igreja se todos estavam preparados para
o momento da volta do Senhor Jesus e, num belo dia ele mandou um
homem ficar com uma corneta na torre da igreja e, quando ele desse um
determinado sinal, ele a tocaria.
Há três meses estavam todos preparados, há uma semana estava
todo o povo preparado, todo o mundo reunido ali e então ele perguntou,
bem alto: “E se Jesus vier agora?” , aí o cidadão que estava lá em cima da
torre tocou a corneta (nem foi uma trombeta) e o povo todo saiu correndo,
saiu todo o mundo desesperado, só ficou um irmão idoso no chão e o
pastor foi perguntar a ele o que tinha acontecido: “Irmão ... Só o irmão foi
fiel ....” e ele respondeu: “Não, pastor, é que carregaram a minha muleta”.

Pedro quis falar das experiências. Se nós falarmos disso para

quem está correndo com medo de corneta ... Imagine se você falar das
experiências, da realidade da Obra, como é que Deus fez conosco para
mostrar que Ele estava operando no nosso meio. São as evidências.

A falsa religião.

Pedro faz ênfase à falsa religião.

Às vezes nós falamos mal de religião, isso é necessário, não é uma
acusação à religião, mas é preciso fazer o discurso, cabe ao discurso
essas ênfases, mostrar o que é do Senhor e o que não é do Senhor
porque isso existe aí, todo o mundo conhece e as pessoas vão,
inocentemente, entram em dúvidas quando eles vêem uma coisa
falsificada e pensam que aquilo é verdadeiro, que aquilo é realidade e não
é.
Não estamos aqui para julgar, não é nossa função julgar, mas
estamos colocando os irmãos, a Igreja Fiel, em condições de julgar. Não
julgar para condenar, mas julgar para salvar a si mesmo.

Pag: 246
 Mensagens - III
Que preocupação é que nós temos com pessoas que estão vivendo
um outro tipo de evangelho, outro tipo de experiência? Nenhuma. Mas
nós que já temos experiência, que já conhecemos a doutrina e a
revelação, nós não podemos nos misturar, aí não dá, aí você está
condenado com aquilo que lhe mostrou o erro, a falsa religião.

O senhorio.

Meus irmãos, Jesus é fundamental nesta Obra, Ele é o Senhor.

Mas de que forma Jesus é o Senhor? Por que Ele é o Senhor?

Porque nada se faz nesta Obra sem a autorização do Senhor, nada
pode ser feito sem a autorização Dele., Ele é o dono da Obra. Eu não sou
o dono da Obra, eu vou passar, outros vão passar, mas o Senhor vai
continuar porque Ele é o dono da Obra.
Às vezes nós nos preocupamos com as coisas que acontecem e
devemos nos preocupar, são falhas humanas, são erros que não
deveriam acontecer, mas há um Senhor que vê todas as coisas e Ele é o
Senhor da Obra e Ele zela por esta Obra.
O Senhor tem-nos dito uma coisa: “Não tenho outra Obra para
levantar, mas lugar para caído Eu tenho também. A minha Obra
continuará”.
Os homens poderão cair, mas a Obra vai continuar porque não é de
um líder que pode morrer, que pode ser preso.
Eu vou dizer uma coisa para os irmãos. Sabem qual é a minha
alegria? Eu tenho certeza que eu não vou ser morto nem preso, sabe por
quê? Porque não vai adiantar nada se me matarem ou prenderem por
causa da Obra, vai ser festa para os irmãos porque virão outros melhores
do que eu, eu não vou fazer falta nenhuma, estou dispensado e eu fico
feliz com isso porque eu não quero morrer não, não quero ser mártir não.
Eu quero pregar enquanto eu puder. Se disser que não posso mais
pregar, eu vou calar, sabiam? Eu sou medroso. Mas enquanto puder, eu
vou pregar. A porta está aberta, eu vou pregar; se o dono da Obra deixar,
eu prego, depende Dele.

Quando falamos de senhorio, falamos de uma coisa: “Eu não sou

pastor. Eu estou pastor”.
Eu estou pastor enquanto eu estiver na revelação. Se eu tenho
revelação eu posso usar o púlpito (por empréstimo), mas sem revelação
não sou coisíssima nenhuma.
O ministério é de revelação. Se eu tenho revelação, eu tenho
ministério; se eu não tenho revelação, eu não tenho ministério.
Pag: 247
 Mensagens - III
E alguém diz: “Ah! Eu não tenho revelação, mas eu prego a
revelação que os outros têm porque a revelação que eles têm não é deles,
é do corpo; eu sou parte do corpo, por isso eu prego as revelações que
vêm da parte do Senhor”.
Certo ou errado?
Certo.
Um outro diz: “Mas a minha vaidade não me deixa pregar e eu
tenho que achar uma novidade”. Aí começa a dizer tolices, aí não está
mais pastor.
Eu estou pastor quando eu tenho a revelação. Eu não estou
pastor porque eu tenho uma carteira que o Presbitério me deu não. Há
muitas pessoas que ficam preocupadas com isso , “Ah! Eu sou membro
da igreja, então eu tenho que ter uma carteira”.
Um nos procurou: “Pastor, eu posso trazer a minha carteira? e eu
respondi: “Olha, com carteira ou sem carteira, não vai fazer diferença.
Você entendeu a Obra?” e ele disse: “Entendi” e eu disse assim: “Então
vem sem carteira mesmo”.
Alguns querem plastificar a carteira com medo de que na hora de ir
para o céu vá tomar chuva e molhar a carteira. Medo do arrebatamento
ser num dia chuvoso.

Obra de Davi.

Pedro faz menção àquilo que nós fazemos, à Obra de Davi, ele cita
Davi como a base, como fundamento de tudo, da doutrina, como o homem
que agradou a Deus.
É o que nós fizemos hoje aqui, mostramos a obra de Davi

Meus irmãos, o discurso de Pedro foi o discurso de introdução da

Igreja e o discurso que nós temos é o mesmo, as dificuldades são as
mesmas, os religiosos são os mesmos, a luta é a mesma. Tirar a religião
da cabeça das pessoas, do brasileiro, do português, do americano, do
inglês, do irlandês, do homem, não é coisa fácil. Dizer que Jesus está
vivo? Que luta! Só a experiência. É a longa guerra. A mesma
mensagem do Pentecostes, a mesma mensagem de Pedro.
Eu gostaria que os irmãos depois lessem, ver a riqueza, a base
teológica da Igreja, o fundamento da Igreja.
Eu não falei nada porque, na verdade não precisa falar, o que Pedro
disse ali é algo notável, substancial. Eu passei por cima de muitas coisas,
mas a Obra não.

Pag: 248
 Mensagens - III
Tudo o que nós falamos de Obra aqui é o discurso de Pedro, do
Pentecostes - A Igreja sai e a Igreja vai chegar - é o mesmo discurso, a
mensagem é a mesma, é a Igreja do Pentecostes.

Amém.

MENSAGEM 129
A MIRRA NA VIDA DO SENHOR JESUS CRISTO

“O meu amado é para mim um saquitel de mirra, posto entre os meus

seios”
( Ct 1: 13)

INTRODUÇÃO
A mirra é uma resina derivada da planta. Era usada como perfume e
incenso nas ministrações no VT. Era usada como ungüento e bálsamo.
O saquitel de mirra usado no pescoço fala da lembrança constante
da Igreja sobre o trabalho do Senhor Jesus Cristo em seu favor, para
que ela fosse salva e pudesse ter comunhão com Ele.

DESENVOLVIMENTO

1. Nascimento
Ele recebeu mirra (ouro e incenso)
Aquele gesto era profético, pois indicava que tipo de vida o Senhor
Jesus iria ter.

2. Ministério/ Unção
No Velho Testamento, o sumo sacerdote recebia óleo sobre a cabeça
e havia mirra na composição do óleo da unção. O sofrimento do
Senhor durante o seu ministério foi interior. A cada ato em favor do
homem ele ia dando da sua vida. “Jesus chorou”, “...vendo a multidão,
compadeceu-se...”, “de mim saiu virtude”
Ver Salmo 133. “...é como o óleo precioso que desce...sobre a
cabeça de Aarão...”.
O nome Cristo, vem do grego, que significa “Ungido”.
Fala do tipo de ministério que o Senhor teria. É o homem de dores
retratado por Isaias no capítulo 53, que foi ungido para suportar as
lutas mas completar o projeto de redenção ao homem.
“O Espírito do Senhor está sobre mim, e me ungiu para
evangelizar...”(Isaias 61:1 e segs)

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 Mensagens - III

3. Morte
“Então eles lhe ofereceram vinho misturado com mirra.. e eles o
crucificaram” (Mc15:23,24)

“E também Nicodemos, aquele anteriormente viera ter com Jesus à

noite, foi, levando cerca de cem libras de um composto de mirra e
aloés”(Jo 19: 39)
Fala do tipo de morte que o Senhor teria por nós. Não uma morte
natural, mas sacrificial. Levantado, humilhado por nós. Como ovelha muda
perante os seus tosquiadores, ele sofreu. Antes havia suado sangue no
Getsêmani (Gr. “lugar ou prensa do azeite”).
O Gólgota foi para Jesus o jardim da mirra. A semelhança da
extração da mirra através da incisão, Jesus também foi ferido ali. Foi a
hora mais amarga de Jesus, mas também de onde se desprendeu o
precioso perfume do Senhor Jesus Cristo, que garantiu o nosso acesso,
pelo seu sangue, ao mais íntimo lugar de comunhão com Deus.

CONCLUSÃO

4. Ressurreição
As mulheres foram visitar o túmulo de Jesus levaram especiarias
dentre elas a mirra. Mas Jesus não estava no túmulo, havia
ressuscitado.
“Todas as tuas vestes recendem a mirra, aloés e
cássia; de palácios de marfim ressoam instrumentos de cordas que se
alegram” ( Sl 45:8)
Suas vestes exalam mirra. O Senhor vê o penoso trabalho de suas
mãos e fica satisfeito.
Nós hoje temos o bom perfume de Cristo, porque ele não tem cheiro
de um deus morto. Ele ressuscitou. Está vivo pelos séculos dos
séculos, por isso que a Igreja fiel o vê como o mais belo. “És o mais
formoso dentre os filhos dos homens”.

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 Mensagens - III
MENSAGEM 130
A NOBREZA DO MINISTÉRIO REVELADO
Deuteronômio 9:19-21,23
“Porque temi por causa da ira e do furor com que o Senhor tanto
estava irado contra vós, para vos destruir: porém ainda por esta vez
o Senhor me ouviu. Também o Senhor se irou muito contra Arão para
o destruir, mas também orei por Arão ao mesmo tempo. Porém eu
tomei o vosso pecado, o bezerro que tínheis feito, e o queimei a fogo,
e o pisei, moendo-o bem, até que se desfez em pó: e o seu pó lancei
no ribeiro que descia do monte”... “Quando também o Senhor vos
enviou desde Cades-Barneia, dizendo: subi e possui a terra que vos
tenho dado, rebelde fostes ao mandado do Senhor vosso Deus, e não
crestes e não obedecestes a sua voz”.

MOISÉS - A nobreza do ministério está relacionada:

- Experiência vivida de uma dependência total do Senhor - Fogo -

Sarça ardente

- A fidelidade, renúncia e transmissão de uma herança

- Na firmeza das posições tomadas, ainda que diante da morte.

Moisés foi (Nobre e Forte) mesmo diante da morte.

A preocupação do nobre não está na morte e sim na continuidade

da Obra.

Jogo de palavras não substitui experiência vivas.

Criar e formar uma mentalidade nova longe do Egito e do Bezerro

de Ouro (envolvimentos materiais).

O MINISTÉRIO que apresenta o novo obreiro está na obrigação de

orientá-lo. Moisés fez assim com Josué animou-o e esforçou-o

Esta palavra foi entregue para um grupo de irmãos em uma

comemoração, num culto de unção e ordenação quase que no princípio
da obra. É uma palavra curta mas que tem três aspectos que são
fundamentais. Antes de falarmos dos aspectos, gostaríamos de dirigir a
palavra aos novos pastores e ungidos falando de que, o que lhes foi
Pag: 251
 Mensagens - III
entregue se trata de uma bênção do Senhor que é transmitida aos
nobres, o ministério é nobre. Não é nobre pelo fato de depender de
sangue nobre sobre o aspecto humano, político, social. A palavra para vós
é: não sois nobres simplesmente por extirpe, por descendência, por
origens de pais e filhos e transmitidos por ancestrais, mas sois nobres
porque o Senhor vos escolheu e vos deu a oportunidade de demonstrar
esta nobreza no decorrer do exercício do ministério.

Quando Deus chama Moisés, ele chama um homem nobre e a

nobreza de Moisés em tudo se apresenta como extraordinário porque ele
viveu tantos momentos difíceis e foi testado de todas as formas a partir do
momento que abandonou a casa de Faraó, porque sendo um príncipe,
seu futuro era ser Faraó, mas a sua nobreza não estava nisto. Ele
abandonou tudo isto por um chamado, sentiu a necessidade do seu povo,
chorou com o seu povo, sofreu pelo seu povo porque tinha na sua vida, no
seu interior o genes da fé, não podia negar isto dizendo que era egípcio
quando seu sangue era hebreu, ele um dia teve que decidir e se decidiu.
E foi para o deserto para ter as experiências com o Senhor.

A nobreza de Moisés estava em tudo aquilo que ele fez em sua

vida, tudo aquilo que ele representou. Particularmente quando ele chega
diante da terra prometida e o Senhor fala que ele não entraria na terra, ele
faz um pedido ao Senhor para entrar, e o Senhor lhe disse: “não me fale
mais neste negócio”, e ele desceu sabendo que não ia entrar na terra.
Moisés agora ia passar o comando, a direção. Ele chama aqueles que
estavam ao seu lado, os que iriam substituí-lo e lhes diz que não entraria
na terra mas que eles entrariam na terra prometida, e descreve a terra
para eles suas palmeiras, romeiras, as videiras, das figueiras, das
oliveiras, terra que mana leite e mel, Moisés antever e fala. Sua
recomendação para aqueles que iriam tomar posse da herança era a
mesma do ânimo dele, era do seu coração, do seu desejo e nisto estava a
grande nobreza porque o ministério não nos pertence, mas pertence ao
Senhor.

O ministério é leigo porque o Senhor não nos chamou para sermos

profissionais, mas para entregarmos uma mensagem e usa o púlpito quem
tem revelação, é para falar em nome do Senhor. Apesar de ser mais alto,
o púlpito, é somente para ter uma melhor visão não para nos engrandecer,
pelo contrário isto nos humilha.

A nobreza do ministério estava em três aspectos

fundamentais:
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 Mensagens - III

Primeiro aspecto foi a experiência com fogo, ele viu o

fogo, falou com o Senhor do meio da Sarça, nesta obra nenhum pastor é
levantado mais sem uma experiência com os dons espirituais, nenhum
obreiro é levantado se não tiver dons espirituais, ele precisa da
experiência do fogo.

Segundo aspecto que é muito importante é a renuncia, precisa

renunciar como no caso de Moisés que renuncia a entrada na terra, não
tinha nada mais a fazer a não ser orientar aqueles que iriam substituí-lo,
não temos nada mais a fazer no ministério a não ser transmitir uma
herança. Toda nossa preocupação hoje é de que aqueles que nos
substituirão sejam fiéis nesta substituição. A tendência é de se esquecer
das recomendações, Moisés vem e enfatiza a respeito do Senhor; antes
dele passar, ele faz um relato perfeito da existência da sua caminhada,
das suas grandes lutas e ele transfere aquilo para aqueles que iam entrar
na terra como uma herança e faz as recomendações, as mesmas que
estavam em seu coração dadas pelo Senhor.

Terceiro aspecto é a firmeza, o pastor tem que ser firme na sua

maneira de ser e diante de todas as coisas.

O nobre as vezes vê sua necessidade e a deixa de lado para

atender a necessidade do rebanho em primeiro lugar, corre em defesa de
seu rebanho, este é o pastor. Há alguns motivos para que o pastor seja
firme. Moisés falou a um povo dizendo assim: verso 23 "também o Senhor
vos enviou desde Cades-Barneia dizendo: subi e possuis a terra que vos
tenho dado em herança, rebeldes fostes”. O pastor vai encontrar no
rebanho os rebeldes, eles estão sempre presente, alguns se recuperam e
outros não, e diz o texto: “...e não crestes...” , ele não crer porque não tem
uma experiência, porque não tem uma bênção, porque a fé não de todos,
alguns foram trazidos e não tem uma experiência de salvação. O pastor
tem que levar o rebanho a ter uma experiência, porque quando o rebanho
crê e tem uma experiência há mudança, fica dócil, passa a ouvir, passa
a atender, sabe que existe um comando, sabe que existe uma
orientação, deixa a rebeldia, a descrença, este é o trabalho do pastor.
Mas o pior de todos é o desobediente, porque as desobediência é uma
doença.

O ministério é um trabalho de nobres porque é a transmissão

de uma herança que é a vida eterna. O pastor tem que está em
condições de transmitir esta herança; não vai transmitir cultura, gestos
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 Mensagens - III
estudados, frases feitas, simpatias, etc. o seu ministério está exatamente
em função disto, desta herança. É a confirmação desse ministério, é o
trabalho dele, a experiência, a renúncia.

MENSAGEM 131
ALEGRAI-VOS COMIGO
Lucas 15:8-10
-“Ou qual a mulher que, tendo dez dracmas, se perder uma dracma,
não acende a candeia, e varre a casa, e busca com diligência até a
achar?
E, achando-a, convoca as amigas e vizinhas, dizendo: Alegrai-vos
comigo porque já achei a dracma perdida.
Assim vos digo que há alegria diante dos anjos de Deus por um
pecador que se arrepende.”

1 - INTRODUÇÃO
O capitulo 15 de Lucas é o relato de uma série de três parábolas, todas
falando de perdas.
 A primeira perda foi de uma ovelha, num rebanho de cem.
 A segunda de uma dracma, num conjunto de dez.
 A terceira de um filho quando o pai possuía dois.
A nós interessa apreciarmos o segundo caso das três parábolas,
que fala de perda, e de alegria quando foi achado o perdido.

2 - A DRACMA PERDIDA
Chama-nos a atenção o fato da perda e da valorização do que se
perdeu. Evidente é que, se não valoriza a perda, também não se vai em
busca do que se perdeu.
A dracma pertencia a um conjunto que formava um valor e a perda
de uma danificava o conjunto, que poderia ser uma tiara na testa usada
pelas mulheres. Para achá-la, teria que buscar com candeia acesa, varrer
a casa, buscar diligentemente.

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 Mensagens - III
3 - A DILIGÊNCIA NA BUSCA
Cantares 3:1 “ De noite busquei em minha cama aquele a quem
ama minha alma, busquei-o e não o achei. “
Uma busca sem objetivo. Não foi diligente. Na cama, no
comodismo, não se encontra o perdido.
Interessante é observar que ela perdeu dentro de casa, não na rua
ou outro lugar. Dentro de casa fala da intimidade, quando os de fora não
podem ver. Cada dia a vida espiritual vai esfriando até perda total.
A mulher fala da igreja que recebeu do Senhor, tudo: a bênção de
salvação, batismo com Espírito Santo e com isto todas as bênçãos
advindas ( dons, frutos, ministérios, palavra revelada etc).
Com o correr dos anos, foi se afastando do poder, do fogo, do
óleo, e ficou com a candeia apagada. Passou a viver só da água da
salvação.
As bodas em Caná, iniciaram com o vinho depois acabou-se o
vinho, tudo dentro de casa, só havia água. Buscaram a Jesus e ele trouxe
de volta o vinho e vinho muito bom, melhor que o primeiro, para alegrar a
festa.

4 - A ALEGRIA DO ENCONTRO
Um dia a mulher descobriu a falta da dracma preciosa, o batismo
com o Espírito Santo. Acendeu a Candeia, agora sim com a candeia
acesa, com óleo produzindo luz, seu inteiro iluminado a candeia mostrava
a ela que a busca era com a candeia acesa, casa limpa tudo agora pela
luz da candeia. Agora chama as amigas, os íntimos , proclama a bênção
do Espírito Santo, de tudo que Ele, o Espírito, pode fazer, alegrar as vidas
tristes, dar os tesouros da Palavra e os vizinhos podem agora também
participar do achado. Podem ver pelo efeito, há luz a candeia está acesa,
tudo esta em condições de ser visto.
Quem aponta o interior de nossas casas? Quem discerne o
caminhar? Quem toca no íntimo? Quem corrige os erros? Só o Espírito
Santo. É a bênção da candeia acesa.

5 - CONCLUSÃO
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 Mensagens - III
Com a candeia acesa, a igreja no Espírito está em condições de
chamar os que estão ao seu redor, os vizinhos porque a dracma está de
volta, completando a perfeita obra de Deus e preparando a igreja para a
grande festa, seu encontro com Jesus, o Noivo Amado. Anunciar com
alegria as bênçãos do Senhor é papel da igreja com candeia acesa.

Mateus 5:16 - “Para que brilhe a vossa luz diante dos

homens... e glorifiquem vosso Pai que está no céu.

MENSAGEM 132
A ARMADURA DE DEUS
Efésios 6: 10 – 18

INTRODUÇÃO - A Palavra de Deus nos exorta a

depois de aprendermos a obedecer, tomarmos
posse da “Armadura de Deus”, para que através
da mesma possamos fortalecer a nossa vida
espiritual e nos preparar para enfrentarmos as
batalhas e ciladas do inimigo. Nossa luta é
espiritual, e não contra a carne e o sangue, que
falam das coisas humanas e racionais. A luta que
travamos neste mundo não é contra as pessoas
em si, mas contra as potestades do mal e
poderes das trevas que operam neste mundo e
em todos os campos da vida do homem. Por isso precisamos antes de
tudo, aprendermos a lição da obediência, sem a qual não teremos acesso
à “Armadura de Deus” (Ef 6: 1, 5, 10).
Sozinhos não poderemos lutar, precisamos da presença do Senhor
ao nosso lado, e só poderemos ter certeza disso quando andamos em
obediência à Palavra de Deus. Se não vivermos em obediência estaremos
dando motivos para o inimigo nos acusar (Ap 12: 10) e desta forma
estaremos incapacitados de tomar posse da Armadura que o Senhor tem

Pag: 256
 Mensagens - III
preparado para nós. Esta Armadura é constituída de “seis peças”, que
veremos em seguida:

1 - LOMBOS CINGIDOS (VERDADE) - Precisamos estar revestidos com

a verdade, falando e andando na verdade, pois ela nos guarda dos
ataques de surpresa, das ciladas e acusações do inimigo, que é o pai da
mentira (Jo 8: 44). A mentira nos expõe aos ataques inesperados que vêm
de surpresa. O Senhor disse que a nossa palavra fosse sim, sim e não,
não, pois o que passa disso tem procedência maligna.

2 - VESTIDA A COURAÇA (JUSTIÇA) - A couraça servia para proteger o

coração do soldado contra as flechas do inimigo na hora da batalha. O
coração do homem é enganoso e injusto por natureza (Pv 4: 23), mas
Deus nos justifica pelo poder do Sangue de Jesus , e nos transforma pela
sua Justiça, nos revestindo de uma couraça protetora contra os ataques
do adversário. Assim nosso coração é guardado contra os sentimentos e
intenções injustas e preservado de todo o mal.

3 - PÉS CALÇADOS (EVANGELHO) - O caminhar segundo o Evangelho

nos livra de tropeçar, e também dos caminhos tortuosos e espinhosos
deste mundo. O Evangelho é o revestimento que precisamos para a nossa
caminhada através do deserto do mundo, a fim de que nossos pés não
sejam feridos e machucados. Também é o Poder de Deus nas nossas
vidas para que possamos vencer todo o perigo (Rom 1: 16 e 17), andar
na luz e enxergar o que está adiante de nós (Sal 119: 105). Andar
conforme o Evangelho significa ter uma vida de testemunho diante do
mundo; é viver no espírito confirmando a salvação cada dia.

4 - TOMANDO O ESCUDO ( FÉ ) - A fé é a nossa proteção e a nossa

vitória contra o mundo (I Jo 5: 4), que é um sistema contrário à vontade
de Deus e a uma vida de fé.
O inimigo sempre usa as circunstâncias e as coisas visíveis deste mundo
para tentar nos fazer cair, mas a Palavra nos ensina a não olhar para
estas coisas e sim para o alto, onde Cristo está assentado à destra de
Deus (Col 3: 1 e 2). Todos os servos que venceram e que são usados
como testemunho em toda a Palavra, usaram o escudo da fé para vencer
todas as barreiras (Heb 11: 6).

5 - TOMANDO O CAPACETE (SALVAÇÃO) - O propósito das Escrituras

é nos conscientizar da nossa salvação (I Jo 5: 13), pois um dos ardis do
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 Mensagens - III
inimigo consiste em querer nos convencer do contrário, semeando a
dúvida e a desconfiança da nossa posição em Jesus (II Tess 2: 1 e 2). A
cabeça é um dos pontos mais vulneráveis do nosso corpo, por isso numa
batalha ela precisa estar bem protegida contra todo o perigo. A nossa
consciência de que estamos salvos por Jesus, é algo essencial para que a
nossa salvação esteja sendo operada cada dia. A salvação é um processo
e não um estado nas nossas vidas. Precisamos saber bem disto para não
permitirmos que a dúvida se instale e roube a nossa bênção. A base do
nosso entendimento de salvação não está na nossa justiça própria, mas
na morte de Jesus em nosso lugar, por isso nada nos atingirá (Col 2: 4 -
15 e Rom 12: 2).

6 - ESPADA DO ESPÍRITO (PALAVRA) - Todo soldado tem que saber

usar bem a sua espada, e também precisa suportar o seu peso na luta,
caso contrário sua vida corre risco (II Tim 2: 15). A espada é uma arma de
ataque e defesa (Heb 4: 12 e 13) e nos dá segurança na batalha e na
caminhada. Quando o Senhor Jesus foi atacado no deserto, usou a
Palavra (Espada do Espírito) para desferir golpes no inimigo e derrotá-lo
(Mt 4: 1 - 11).

CONCLUSÃO - Tudo que foi dito pode ser resumido numa Pessoa:
JESUS. Pois Ele é a Verdade, a Justiça, o Caminho, o Autor da nossa Fé
e da nossa Salvação, e também a Palavra de Deus. Em resumo, para
estarmos revestidos da Armadura de Deus, basta estarmos em comunhão
com o Senhor Jesus, pois Ele é tudo em todos.

MENSAGEM 133
COMEI AS GORDURAS
Neemias 8:9-10

“Disse-lhes mais: Ide, comei as gorduras, e bebei as doçuras,

e enviai porções aos que não têm nada preparado para si; porque
este dia é consagrado ao nosso Senhor: Portanto não vos
entristeçais, porque a alegria do Senhor é a vossa força.
E os levitas fizeram calar a todo o povo, dizendo: Calai-vos; porque
este dia é santo: por isso não vos entristeçais.”

V. 9 - Este dia é consagrado.

- Dia de entrega
Pag: 258
 Mensagens - III
- Dia de dedicação
- Dia de adoração
- Dia de louvor

O melhor para o Senhor.

“... pelo que não vos lamenteis, nem choreis”. Entrega o teu
problema, a tua tristeza ao Senhor.

V. 10 - Ide - Na alegria do Espírito Santo.

Não vos entristeçais porque a alegria do Senhor é a nossa força.

V. 11 - Calai-vos - Deixa o Espírito Santo operar. Dá liberdade ao

Espírito Santo.

Calai-vos - O dia é santo.

- Não estejais contristados.
- Esperai pela Revelação.

V. 9 - Consagrado ao Pai.

V. 10 - Ide no caminho - Jesus.

V. 11 - O dia é Santo - Espírito Santo.

Este dia é consagrado ao Senhor. Não choreis. É o dia do Senhor.

Não vos entristeçais - Alegria do Espírito.
Calai-vos - Deixa o Espírito operar. Atende a Revelação.

“A alegria do Senhor é a vossa força.”. “Alegrai-vos com os que se

alegram.”

“Então todo o povo se foi a comer, e a beber, e a enviar porções, e a fazer

grandes festas: porque entenderam as palavras que lhes fizeram saber.”
(Entenderam a Revelação).
Neemias 8:12
MENSAGEM 134
DEUS NÃO DESAMPARA O POVO
Neemias 9:20

Pag: 259
 Mensagens - III
“E deste o teu bom Espírito, para os ensinar; e o teu maná não
retiraste da sua boca; e água lhes deste na sua sede.”
UM BALANÇO:

INTRODUÇÃO:

Humildade - O capítulo 9 inicia com o reconhecimento do povo de

suas faltas diante de Deus, confessando os seus pecados.

Definiram sua posição diante de Deus, abandonando o mundo.

- A palavra foi lida.

- Clamaram ao Senhor.
- Adoraram ao Senhor.

Conclamaram o povo:

a - Levantai-vos
b - Bendizei ao Senhor

Glorificaram ao Senhor:

a - Pela eternidade
b - Pela obra criadora
c - Pelos anjos
d - (Abraão) - Pela eleição - (Pai)
- Porque ouviram o clamor dos que estavam
em aflição.

e - (Egito) - Pelos sinais e milagres

- Pela vitória sobre os seus inimigos
- Pelo caminho - Guiados - Jesus.
- Pelo Batismo com o Espírito Santo - Sinal.
- Pelo alimento - Maná - Palavra Revelada
- Pelo refrigério - Água da rocha.
- Pela promessa da vida eterna.

Apesar das falhas, não desamparou Deus o seu povo.

A promessa não se apartou do seu povo apesar da queda de alguém.
Assim o Senhor tem feito conosco.

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 Mensagens - III
- Concedeste o teu bom Espírito para os ensinar - Ensino -
Pai
- Não tem faltado o pão e a água - Jesus.
- 40 anos de provas - Espírito Santo

a - As roupas não envelhecem - Vestes da salvação

b - Os calçados não furaram (pés) - Evangelho da
Paz
c - Terras repartidas - Venceram a
Seon e a Gogue
d - Multiplicaste os filhos - Crescimento da Obra.

Os inimigos que destruíram Israel não podem vencer a Obra, porque o

Senhor nos tem dado a posso de:

a - Cidades fortificadas - Igrejas fiéis.

b - A terra é fértil - Salvação.
c - Posse de casas cheias de toda sorte de:
- Coisas boas - Dons e maravilhas
- Cisternas cavadas - Água limpa
- Vinhos e olivais - Alegria e unção
- Árvores frutíferas em abundância - Frutos do
Espírito Santo.

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 Mensagens - III
MENSAGEM 135
DIGA AO POVO QUE MARCHE
Êxodo 14:15

“Então, disse o Senhor a Moisés: Por que clamas a mim? Dize

aos filhos de Israel que marchem.”

1 – CONSIDERAÇÕES

O povo de Israel estava de saída da terra do Egito, de um cativeiro

que já durava 400 anos. O destino final do povo de Israel era a terra de
Canaã, “a terra prometida”, onde existiam as raízes dos seus
antepassados cuja cultura ainda era mencionada como a terra dos seus
pais e patriarcas Abraão, Isaque e Jacó.
A saída do povo de Israel do cativeiro do Egito em si foi um
grande milagre, ou melhor, uma operação de maravilhas.
Faraó escravizava o povo, como era o costume da época, e
todo serviço pesado era feito pelos povos dominados ou
escravizados, muitas vezes a custa do sofrimento moral e físico a
que eram submetidos num trabalho exaustivo debaixo do chicote
que estava sob o controle dos exatores de Faraó.

2 – O PREPARO PARA A SAÍDA

2.1 A vontade de Deus devia prevalecer a partir de suas

ordens. “Vi a aflição do meu povo e ouvi as suas
súplicas” Êxodo 3:7
2.2 A ordem de Deus a Faraó: “Deixa o meu povo ir” Êxodo
5:1
2.3 O preparo de um homem para ouvir a sua voz e obedecer.
No caso, Deus chama Moisés, fala com ele e lhe instrui
para lidar com Faraó e depois com o povo.
2.4 O preparo do povo para a saída, conscientizando-o cada
dia do seu poder, das maravilhas que multiplicava na terra
do Egito através das pragas e dando tempo para que o
povo se preparasse para o momento da partida.
2.5 O preparo do Egito e dos egípcios para o momento da
saída. Faraó endurecia o coração, mas já estava consciente
de que não podia impedir a saída, embora pudesse protelar
(no tempo), ainda que fosse o plano de Deus para
conscientizar e preparar o povo.
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 Mensagens - III
3 – O MOMENTO DA SAÍDA

PREPARO DO POVO

Todas as precauções foram tomadas quanto às instruções ao povo

e o comportamento de cada um com relação a suas famílias, vizinhos e o
próprio povo do Egito.

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 Mensagens - III
Recomendações:

1 – imolar o cordeiro;
2 – aspergir o sangue nas vergas e umbrais das portas;
3 – um caminho a percorrer (3 dias);
4 – a hora da saída (meia-noite);
“O EGITO DORMIA”

4 – OS OBSTÁCULOS DA SAÍDA
Ao amanhecer do dia, enquanto Israel caminhava na saída, o Egito
acordava diante da última praga: “a morte dos primogênitos.”
O Egito e os egípcios, desde Faraó, choravam e lamentavam os
mortos em suas casas.
Faraó enterra o seu primogênito e arregimenta os seus exércitos
na última tentativa de impedir a saída e ainda castigar o povo, tentando
alcança-lo enquanto no Egito.

5 – DIGA AO POVO QUE MARCHE

A palavra de ordem estava sendo dada naquele momento para
Moisés e o povo.
A primeira ordem foi para Faraó: “Deixa o meu povo ir” Êxodo
5:1.
Agora, a ordem era para o povo. “DIGA AO POVO QUE
MARCHE”

5.1 – AS CIRCUNSTÂNCIAS
PELA FRENTE (O Mar Vermelho)
ATRÁS (Faraó e seus exércitos)

4.2 – O POVO AGORA NÃO ESTAVA MAIS SOB O GOVERNO

DO EGITO NEM DE FARAÓ MAS ESTAVA NAS MÃOS DE DEUS E SOB
SUAS ORDENS.

A única saída foi pelo caminho do mar.

Logo o povo passaria para o outro lado, além do Mar Vermelho,
para o deserto, longe do Egito de Faraó e seus exércitos.

6 – A ORDEM
“Diga ao povo que marche” – Êxodo 14:15

7 – APLICAÇÃO

Pag: 264
 Mensagens - III
O momento que vivemos como igreja no mundo é tão significativo
quanto o da saída de Israel do Egito. Existe um paralelo profético entre
Israel e a Igreja, embora que cada qual no seu tempo.
Nas mesmas condições e situações semelhantes.
- Opressões – escravidão, trabalho só para Faraó. Tudo que
fazemos aqui no mundo é construção para o túmulo de
Faraó como os israelitas fabricavam tijolos e tumbas para
Faraó (morte). O mundo trabalha para Faraó, para o inimigo
que só oferece morte e vida terrena.

- Os amigos de Faraó e sua côrte estão felizes, nada tem a

reclamar, como o Egito, na época têm uma infinidade de
deuses que dispensam o Deus verdadeiro que é Jesus e a
Trindade.

As maravilhas da Obra estão se multiplicando para conscientizar a

Igreja fiel de que o momento da partida se aproxima.
A noite é chegada para o mundo (como foi a praga das trevas)
para o Egito.
O preparo da Igreja para a saída é o mesmo de Israel.

- Sangue nas vergas e nos umbrais da porta do coração (CLAMOR

PELO SANGUE DE JESUS);
- Luz em suas habitações (BATISMO COM O ESPÍRITO SANTO –
REVELAÇÃO);
- Moisés – tipologia do Espírito Santo.

O Espírito Santo através da Igreja está sendo preparada e

separada para intervir contra Faraó em favor do povo fiel. Preparo da
igreja.

- Preparo da Igreja (corpo).

8 – DESPRENDIMENTO DO MUNDO
Da mesma forma que Israel se despede do Egito, a Igreja segue o
seu destino.

 Entrada no caminho.

O caminho (Jesus) na mesma direção, começo e fim de uma

jornada.

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 Mensagens - III
Caminho, lugar seguro de:

a) PROTEÇÃO CONTRA OS INIMIGOS;

b) LIBERTAÇÃO
c) PASSO CADENCIADO – O PASSO DA OVELHA (CORPO).

A obra do Espírito possui as mesmas características e os mesmos

argumentos da saída.

a) UMA IDENTIDADE - SANGUE

b) UMA DIREÇÃO - ESPÍRITO SANTO
c) UM DESTINO - O PAI

9 – PROPÓSITO
O mesmo propósito para um corpo no caminho protegido dos
inimigos dirigido pelo Espírito Santo em demanda da terra prometida.
- A terra prometida (Eternidade).
- A hora é de decisão

Apressadamente - lombos cingidos (verdade)

- cajado na mão (direção para vida)
- pés calçados (caminho)

- Para trás está o perigo.

- Caminho de 3 dias (morte e ressurreição)
- Olhar para frente – o Egito para trás (o mundo)

Mergulhar no Mar vermelho, se esconder de Faraó.

Só o Mar Vermelho (lavados no sangue de Jesus).

Marcos 16:16
“Quem crer e for batizado será salvo; mas quem não crer será
condenado”

- A luz – Moisés - (Espírito Santo)

- O sangue do cordeiro - (Jesus)

A ORDEM DO PAI:
“Diga ao povo que marche”
Caminho de 3 dias para não ser mais alcançado por Faraó.

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 Mensagens - III
A religião vai até a morte, não alcança o 3º dia que é o dia da
redenção, da ressurreição, da nova vida, do novo nascimento. É a
experiência plena da salvação.

A ordem a Faraó já está decretada: “Deixa o meu povo ir.”

A ordem à Igreja é esta: “Diga ao povo que marche.”

Tudo mais será por conta do Senhor e vontade do seu Espírito.

“DIGA AO POVO QUE MARCHE”

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 Mensagens - III
MENSAGEM 136
ESTEJAM CINGIDOS OS VOSSOS LOMBOS

Texto Fundamental: Lucas 12:35 a 43

v.35 Estejam cingidos os vossos lombos, e acesas, as vossas

candeias.
v.36 E sede vós semelhantes aos homens que esperam o seu
senhor, quando houver de voltar das bodas, para que, quando
vier e bater, logo possam abrir-lhe.
v.37 Bem-aventurados aqueles servos, aos quais, quando o
Senhor vier, achar vigiando! Em verdade vos digo que se cingirá, e os
fará assentar à mesa, e, chegando-se, os servirá.
v.38 E, se vier na segunda vigília, e se vier na terceira vigília, e
os achar assim, bem-aventurados são os tais servos.
v.39 Sabei, porém, isto: se o pai da família soubesse a que hora
havia de vir o ladrão, vigiaria e não deixaria minar a sua casa.
v.40 Portanto, estai vós também apercebidos; porque virá o Filho
do Homem à hora que não imaginais.
v.41 E disse-lhe Pedro: Senhor, dizes essa parábola a nós ou
também a todos?
v.42 E disse o Senhor: Qual é, pois, o mordomo fiel e prudente, a
quem o senhor pôs sobre os seus servos, para lhes dar a tempo
a ração?
v.43 Bem-aventurado aquele servo a quem o senhor, quando vier,
achar fazendo assim.

Texto: Lucas 12:35

“Estejam cingidos os vossos lombos e acesas as vossas candeias;”

I – INTRODUÇÃO

A Bíblia se refere aos “últimos dias” ou “fim dos tempos” como um

tempo profético que antecede a vinda do Senhor Jesus e que é chamado
de “noite”.
O Senhor Jesus ao se referir a sua vinda exorta os seus
discípulos à vigilância, já que profeticamente o tempo do fim seria
um período difícil para os crentes devido ao grande envolvimento e
ação do mundo sobre a igreja dos últimos dias para descaracteriza-la

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 Mensagens - III
anulando a sua missão e desviando-a do seu objetivo final que é a
vida eterna.

II – NOITE

As trevas que caem sobre o mundo nesta hora anunciadas pelos

profetas do Velho Testamento e prenunciadas pelo Senhor Jesus,
apontam para a necessidade da Igreja fiel estar em “ativa vigilância”.
Noite ou trevas, portanto, falam de um tempo profético que
antecede a volta do Senhor Jesus para buscar a sua Igreja, tempo de
grandes acontecimentos em todo mundo, que incluem acontecimentos
físicos, com alterações no universo; acontecimentos sociais, com
agitações e guerras em vários lugares; o aumento e domínio do pecado,
tornando o homem refém de todo tipo de pecado e contaminação e
destruição moral e física.

III – PREPARO E VIGILÂNCIA

III.I – “CINGIDOS OS LOMBOS”

A Bíblia diz que “todo homem é mentira” e nós constatamos a cada

dia esse mal que domina todos os povos sem exceção, permeando não só
a sociedade e o homem comum como também a própria religião. A
mentira é fácil de ser conduzida porque é leve e agrada ao ser humano, já
que é inerente a ele dado também a sua própria temporalidade.
A verdade é pesada, repudiada por muitos e quando mencionada
provoca reações tão profundas que desequilibram os que tentam conduzi-
la.

III.II – “LOMBOS CINGIDOS COM A VERDADE”

Era comum a utilização de faixas com determinadas regiões para

ajustar os músculos e mantê-los adequadamente na posição para suportar
determinados esforços físicos, desde levantamento de pesos e até para
lutadores que eram obrigados a desenvolver certos esforços.
Os lombos cingidos falam do ajuste muscular para exercer certos
esforços em regiões específicas onde existe uma concentração maior de
músculos que são responsáveis pela flexão do corpo ou ereção da coluna
vertebral, evitando os traumas e o deslocamento de vértebras, no caso de
esforços unilaterais.

Pag: 269
 Mensagens - III
IV – “PREPARO DO CORPO”

Jesus, quando se refere a este momento profético que antecede a

sua vinda, fala da necessidade do preparo do corpo para desempenhar
todas as tarefas que lhe cabem nesta última hora, principalmente conduzir
a palavra da verdade (citação de Paulo: “Lombos cingidos com a
verdade”).
Que grande peso, que dificuldade para se conduzir esta verdade,
tão necessária para um mundo de enganos e mentiras. Só um corpo em
equilíbrio ajustado e preparado pode conduzir esta verdade. a verdade do
evangelho, da salvação, na luta contra o mundo, contra a mentira e contra
o pecado. Só o corpo de Cristo é capaz de suportar e conduzir o peso da
verdade. “Lombos cingidos...”

V – “ACESAS AS VOSSAS CANDEIAS”

Um corpo em desequilíbrio não estaria em condições de conduzir

uma candeia cheia de óleo e de fogo.
A segunda recomendação do Senhor Jesus para a igreja dos
últimos dias fala da necessidade da igreja caminhar, ou melhor, do corpo
caminhar sem tropeçar, por causa do momento de trevas que antecedem
o grito da meia noite.

· Candeia – O homem
· Óleo – O Espírito Santo
· Fogo – A revelação (luz)

Caminhar em trevas, sem luz é um risco incalculável para o

momento que estamos vivendo.
A igreja fiel que já acendeu as suas candeias não tropeça,
desequilibrada, nem errar o caminho, muito menos dormir com óleo e fogo
nas mãos, já que o chamado ou grito da meia noite se aproxima: “Ai vem
o esposo, saí-lhe ao encontro”.
O preparo da Igreja para esta última hora está relacionado com
estas duas recomendações:

· Cingidos os lombos – verdade da

palavra
· Acesas as vossas candeias – vida revelada
(caminho revelado).

Pag: 270
 Mensagens - III
VI – VIGILÂNCIA

Segredos para o serviço:

1º Atento à voz do Senhor (para que quando bater, possam abrir a

porta do coração);

2º Ninguém sabe o dia e nem a hora (surpresa);

3º Ele virá numa hora que não imaginais;

4º Servindo ao Senhor em fidelidade e prudência. (preparo)

· Fiel – no serviço

· Prudência – não se descuidar

Vigiar é: servir em fidelidade e prudência

Cingidos os vossos lombos e acesas as vossas candeias.”

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 Mensagens - III
MENSAGEM 137
JESUS GLORIFICADO – O HOMEM
Lucas 9:58
“E disse-lhe Jesus: As raposas tem covis, e as aves do céu
ninhos, mas o Filho do homem não tem onde reclinar a cabeça.”

INTRODUÇÃO

Deus enviou o seu Filho ao mundo para salvar o homem e

resgata-lo para a eternidade. Nasceu, viveu, morreu e ressuscitou
segundo os Evangelhos da Bíblia Sagrada.

ASPECTO HISTÓRICO – JESUS HISTÓRICO

As pessoas, o mundo e uma grande maioria do cristianismo,

conhece e fala de um Jesus histórico, referindo-se aos eventos do seu
nascimento (Natal) e de sua morte (Paixão). E para tanto, utiliza toda sorte
de liturgia, figuras, encenações e ritos que não vão além de homenagens
merecidas à figura de um morto importante.
Um outro lado tem sido esquecido, um aspecto que na verdade é o
mais importante do projeto de Deus que trata da sua ressurreição, que
fala e vive a experiência de um Deus que está vivo.
Neste aspecto, a idéia que se tem a respeito de Jesus retrata a
figura de uma pessoa que é capaz de atrair para si simpatizantes por sua
beleza, ou por sentimentos de piedade.
No primeiro caso, a religião mostra a figura de um homem de
beleza física ímpar, cujas feições e aspectos físicos gerais são retratados
em desenhos, pinturas, figuras e imagens, típicos da beleza física
incomum, tais como: cabelos loiros, olhos azuis e esverdeados, rosto de
medidas perfeitas, pele clara, enquanto que em outras ocasiões, a figura é
de um desesperado, quase mendigo, triste, derrotado, carente da
compaixão alheia, um pedinte.

ASPECTO PROFÉTICO – SUA HUMANIDADE

O aspecto profético de Jesus descrito na Bíblia, tanto no Velho

Testamento como no Novo Testamento, apresenta a figura do Salvador
em duas fases:

1) No Velho Testamento, o profeta Isaías aponta-o como o homem

que Deus enviaria ao mundo para que, da forma mais simples,
Pag: 272
 Mensagens - III
através de sua humanidade, falasse do projeto de salvação para o
homem.

Neste aspecto é bom se reportar aos escritos do profeta Isaías

que profetizou sobre seu nascimento, sua vida, ministério,
morte e ressurreição. O profeta Isaías se refere a Jesus
abordando vários aspectos de sua humanidade:

 Raiz de uma terra seca;

 Não tinha formosura nem beleza;
 Ninguém fazia caso dele;
 Mais desprezado e indigno dos homens;
 Homem de dores, experimentado em trabalhos;
 Cordeiro mudo levado ao matadouro.
 Varão de dores – “...ao Senhor agradou moê-lo, fazendo-o
enfermar...” Isaías 53:10

O profeta se refere não somente a sua humanidade no sentido

físico e social, mas também profetiza a respeito de seu sofrimento,
sua dor como homem.

2) No Novo Testamento, o relato dos Evangelhos confirma toda

profecia embutida no Velho Testamento a respeito de Jesus,
apontando suas lutas, aflições, experiência de vida, seu ministério
de 3 anos, morte e ressurreição. “...As raposas teem covis, e as
aves do céu ninhos, mas o Filho do homem não tem onde
reclinar a cabeça.”

A IGREJA DOS NOSSOS DIAS – JESUS GLORIFICADO

A visão profética da igreja dos nossos dias aponta para a figura de

Jesus Revelado, cuja descrição fala da sua glorificação com todos os
títulos gloriosos a Ele conferidos na eternidade.
A humanidade de Jesus foi a forma mais simples que Deus, o Pai,
buscou para revelar o seu amor ao homem, ainda que na descrição
apocalíptica, a sua figura tenha sido totalmente mudada para que a igreja
dos nossos dias o adore como Senhor Glorificado.
Toda descrição embutida no Velho Testamento e no Novo
Testamento, que fala da sua humanidade testemunhada nos Evangelhos,
comparada com a descrição feita por João, aponta para a igreja dos
nossos dias, a figura de Jesus Glorificado, descrita no livro do Apocalipse.
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 Mensagens - III

HUMANIDADE GLORIFICADO
Vestes
desalinhadas,
Vestes talares, vestes
desgastadas
Sacerdotais - Sacerdote
pelas longas
Sacerdócio pleno (Eterno)
caminhadas no
deserto
Cinto de ouro
Autoridade para triunfar sobre a
Humilhado
morte
como rei dos - Profeta
Senhor dos Senhores e Rei dos
judeus – coroa - Rei
Reis
de espinhos
“...se assenta como Rei,
perpetuamente” Salmo 29:10
Cabelos
desgrenhados,
Cabelos brancos
ressecados
Pensamentos santos – projeto - Homem
pelos ventos,
eterno
sol causticante
do deserto
Olhos tristes –
antevendo o seu Olhos como chamas de fogo –
sacrifício poder para ver tudo e todos,
Chorou na inclusive o que vai no coração do
morte de Lázaro homem
Perseguido Onisciente, Onipresente e
pelas Onipotente
autoridades
Pés
empoeirados
Pés como latão reluzente,
pelas longas
refinados na fornalha
caminhadas –
Pés que se apressam para julgar - Juiz
homem de
o mundo e justificar o homem de
dores,
todo pecado
experimentado
nos trabalhos

Pag: 274
 Mensagens - III
Como cordeiro
levado ao Voz de muitas águas
matadouro Voz de Poder
E como ovelha “A voz do Senhor quebra os - Autoridade
muda perante cedros; sim, o Senhor quebra os
os seus cedros do Líbano” Salmo 29:5
tosquiadores
Desprezado e o
mais indigno
entre os
Rosto como o sol
homens
resplandecente
Como raiz de - Domínio Eterno
Honra, glória e poder ao Deus
uma terra seca
Filho
era sem beleza
e sem
formosura

CONCLUSÃO:

NOSSO SALVADOR:

É dessa forma que a Igreja fiel reconhece e adora o Senhor Jesus.

Pag: 275
 Mensagens - III
MENSAGEM 138
JESUS UM ABRIGO SEGURO
Salmo 91:1

“Aquele que habita no esconderijo do Altíssimo, à sombra do

Onipotente descansará”.

INTRODUÇÃO

O homem perdeu o elo com a Eternidade, ou melhor, com Deus, e

por isso o homem se tornou um joguete na história do mundo e de sua
própria história. Não tem identidade, não conhece a verdade e não sabe o
caminho que poderia conduzi-lo a um lugar seguro nesta e na outra vida.
A religião tem sido para o homem como uma “canção de ninar”.

“E eis que tu és para eles como uma canção de amores, canção

de quem tem voz suave, e que bem tange; porque ouvem as tuas
palavras, mas não as põem por obra”. Ezequiel 33:32

É como “fole furado” (não aquece o fogo, nem tira a cinza das
brasas).

“Já o fole se queimou, o chumbo se consumiu com o fogo: em

vão vai fundindo o fundidor tão diligentemente, pois os maus não são
arrancados”. Jeremias 6:29

O homem está sem rumo e inseguro e por este motivo busca todos
os meios que lhe oferecem segurança ainda que falsa e enganosa.
Tudo o que o homem mais deseja é sentir segurança; está sempre
à procura de um refugio, e todo o seu esforço nesta busca parece ter sido
em vão, continuando exposto, tornando-se um alvo fácil a tudo que se
oferece como segurança.
A incerteza e a insegurança têm sido hoje fatores de desequilíbrio
do homem, e nisto está a sua grande luta, que envolve tanto o campo
social e econômico como especialmente o espiritual.

CAMINHO

O salmista fala de duas coisas muito importantes:

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 Mensagens - III
1º O refugio, um lugar onde o homem encontra segurança,
abrigo. Ele apresenta um esconderijo (lugar de refúgio, lugar
para se esconder). Em períodos de guerra é costume se
construir abrigos ou esconderijos para o povo durante os
ataques.

2º O Resultado de quem encontra e faz do esconderijo sua

morada/habitação.

O Velho Testamento está repleto de profecias a respeito desse

esconderijo.
O desejo do salmista é que o homem encontre esse esconderijo e
ali faça sua morada, seu habitat, passe a viver.
O Deus Altíssimo tem um esconderijo para o homem e para chegar
a esse lugar é preciso conhecer o Caminho, e a palavra apresenta Jesus
como o caminho.
Onde está o valor desse caminho?

VERDADE

- A insegurança do homem está exatamente no fato de não

conhecer a verdade. Sem a verdade, ele passa a ser um joguete,
fica desprotegido, somente a verdade leva o homem a encontrar a
vida.

O mundo sempre buscou conhecer a verdade e apesar das

preocupações, filósofos em todos os tempos a verdade foi somente
especulação filosófica, nunca uma verdade que pudesse conduzir
o homem à verdadeira segurança ou ao abrigo seguro.

- Esse Caminho (Jesus) e essa Verdade (Jesus) levam o homem a

vivenciar a Onipotência do Deus Altíssimo, desfrutar de todo o
refrigério que tanto a alma aflita necessita. A maior necessidade do
homem é paz; o verdadeiro descanso está em encontrar esta Paz
que dá ao homem a segurança de uma vida eterna.

Salmo 91:16
“Dar-lhe-ei abundância de dias, e lhe mostrarei a minha
salvação”.

VIDA

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 Mensagens - III
Encerrando: Zaqueu, Bartimeu e o paralítico de Betesda só
passaram a ter segurança quando sentiram a
operação de Jesus em suas vidas. Quando viram o
milagre e a revelação do grande mistério que é uma
operação do Espírito Santo apontando e
direcionando O Caminho. É o conhecimento da
verdade.

“... Eu sou o caminho a verdade e a vida”.

João 14:6

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 Mensagens - III
MENSAGEM 139
DEIXAI AS CIDADES E HABITAI NO ROCHEDO
Jeremias 48:28
“Deixai as cidades, e habitai no rochedo, ó moradores de
Moabe. Sede como a pomba que se aninha nos lados da
boca da caverna.”

INTRODUÇÃO
As grandes cidades de hoje em dia são sinônimo de organização e
oferta de oportunidades para as mais diversas atividades do homem. Por
isso elas têm atraído pessoas de várias procedências, na busca de uma
condição de vida melhor. Mas o que se vê na realidade é o crescimento
dos problemas de toda sorte, trazendo, ao invés de descanso, angústias e
insatisfações.
Na busca da satisfação das necessidades espirituais, muitos têm
buscado as religiões, com sua organização e estrutura, na esperança de
alcançar a paz interior. No entanto as religiões terminam acrescentando
mais cargas sobre as pessoas, contribuindo para sua infelicidade.

DESENVOLVIMENTO

Diante da situação, o Senhor faz um convite a todos:

 Deixai as cidades – O Senhor fala ao coração do homem, procurando

conduzi-lo para fora do sistema religioso em que vive, o qual o prende
tornando difícil a operação do Espírito Santo em sua vida.

 Habitai no Rochedo – Em seguida o Senhor o orienta a habitar no

“Rochedo”, um lugar aparentemente inóspito, sem conforto, mas que
oferece verdadeira segurança. O Rochedo é um lugar forte, onde o
homem encontra tudo aquilo que sua alma anseia. O Rochedo é
Jesus.

 Ó moradores de Moabe – Os moabitas eram um povo orgulhoso que

costumava seguir seus próprios pensamentos e instintos. O homem
dos dias de hoje tem esta mesma natureza, no entanto a Palavra de
Deus lhe é dirigida, com o propósito de manifestar a sua graça e
conduzi-lo a uma experiência que transforme sua vida totalmente.

 Sede como a pomba – A tendência natural da vida é conduzir o

homem à agitação, mas Deus o convida a uma vida simples, de

Pag: 279
 Mensagens - III
identificação com o seu Espírito, de mansidão e confiança, pois assim
ele não errará o caminho que conduz à eternidade.

 Que se aninha na boca da caverna – A boca da caverna era formada

por uma ferida (cavidade) no rochedo, ela aponta para o sacrifício e
para a Obra de Jesus, o nosso Rochedo Forte. Quando nos
aninhamos (escondemos) nele, encontramos um lugar seguro para
nossas almas, onde desfrutamos da sua graça, do seu amor e da
esperança de vida eterna.

CONCLUSÃO

O projeto de Deus se desenvolve a partir da libertação do jugo

da religião e do mundo de pecados, e segue conduzindo o homem a
viver em intimidade com o Senhor, na segurança da sua presença.

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 Mensagens - III
MENSAGEM 140
O ENSINO DO ESPÍRITO
João 14:26
“Mas aquele consolador, o Espírito Santo, que o Pai enviará em meu
nome, vos ensinará todas as coisas e vos fará lembrar de tudo quanto vos
tenho dito. “

Introdução :

O Espírito Santo está nos revelando um plano profético de vida,

estabelecido pelo Pai desde a eternidade.

.Desenvolvimento :

1 –Um Libertador – Jesus

Jesus nos libertou da lei, obrigações que eram impostas aos homens,
visto que ela foi impotente para salvar ( não havia um justo sequer – Rm
3:10 ). Jesus nos tirou o peso da lei, e também o peso do pecado, pois
nos libertou da escravidão onde fazíamos tudo o que era da carne
desprezando aquilo que é eterno – se o Filho libertar, verdadeiramente
sereis livres.Nos libertou dos costumes, tradição, idolatria e do nosso eu,
nos dando um novo e vivo caminho.

2 – Um povo – Igreja - Sobre esta pedra edificarei a minha igreja -Mt

16:18

Um povo separado que tem alcançado a revelação que Jesus é o

Cristo , Filho de Deus vivo, e nele tem colocado toda sua esperança ,
aguardando o dia em que tomará posse da Pátria Celestial

3 – Uma doutrina - A palavra

A palavra é um mistério revelado que conduz um povo em meio às

trevas espirituais,
consolando e norteando o caminho para a vida eterna.

4 – Uma nova vida – Santificação

Nascer de novo da água e do Espírito , deixando a razão, a religião

para viver não mais isolado, mas viver no corpo, na direção do Espírito

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 Mensagens - III
Santo, aproximando-se cada dia mais do Senhor. – Sem santificação,
ninguém verá a Deus

5 – Um objetivo – Eternidade

Glorioso lar que está reservado a todo aquele que crê em Jesus
Cristo e o aceita como Salvador e Senhor .

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 Mensagens - III
MENSAGEM 141
A ESCOLHA DO CORDEIRO
Êxodo 12:21
“Chamou, pois, Moisés a todos os anciãos de Israel e disse-lhes:
Escolhei, e tomai vós cordeiros para vossas famílias, e sacrificai a
Páscoa”. Êxodo 12:21

INTRODUÇÃO

Moisés estava preparando o povo de Israel para a saída da

escravidão do Egito. Um ato profético que aponta para os nossos dias.
Hoje, o Espírito Santo também está preparando a sua igreja para a saída
deste mundo, o arrebatamento.

DESENVOLVIMENTO

1 – O CHAMADO/ESCOLHA: “Moisés chamou a todos”. Muitos estão

sendo chamados para ouvir nesta hora (momento profético – última hora)
um conselho: o conselho de vida (ETERNA) dado pelo Espírito Santo
(“...quem tem ouvidos ouça o que o Espírito diz às igrejas” –
Apocalipse 3:22), e o conselho nesta hora é: “ESCOLHEI E TOMAI O
CORDEIRO”.
O momento é de se fazer uma escolha, fazer a boa escolha,
escolher o projeto de Deus para o homem (O CORDEIRO). A Salvação é
uma experiência pessoal do homem com Deus, é uma escolha individual –
livre arbítrio – o homem pode aceitar ou não comer o Cordeiro.

2 – CORDEIRO: Era usado no sacrifício sacerdotal para expiação dos

pecados do povo – apontando para JESUS como O Cordeiro de Deus que
veio para ser entregue e sacrificado para remissão dos pecados do
homem, dando-lhe direito à Vida Eterna através de seu Sangue. JESUS
(O Cordeiro) foi morto na cruz do Calvário, mas Ele ressuscitou, e através
do seu sangue, remiu o homem do pecado dando-lhe direito a Eternidade.
“JESUS, O CORDEIRO DE DEUS QUE TIRA O PECADO DO MUNDO”.

3 – SACRIFÍCIO: Era para preservação da vida. Tinha que haver o

sacrifício do cordeiro para o sacerdote entrar com o sangue no Santo dos
Santos para remissão dos pecados do povo. Só através do sacrifício de
JESUS o homem pode alcançar perdão de seus pecados e preservação
da vida (vida Eterna). “Sem derramamento de sangue não há remissão
de pecados”.

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 Mensagens - III
4 – JUÍZO: Há um juízo de morte sobre o mundo (Pecado) - Toda escolha
tem uma conseqüência:

 A Boa Escolha (O CORDEIRO) - juízo de vida – sangue na verga

das portas – identidade daquele que tem a salvação em Jesus –
garantia de vida (Eterna).

 A Má Escolha (O MUNDO) - juízo de morte - O destruidor vai

entrar em sua casa e tirar a vida.

CONCLUSÃO

Quando o homem toma definição diante de Deus e ESCOLHE O

CORDEIRO, ele se torna alvo das bênçãos do Senhor, pois é preservado
do juízo que está sobre este mundo (morte eterna), tendo garantia de vida
pelo Sangue de Jesus – O CORDEIRO.

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 Mensagens - III
MENSAGEM 142
JESUS É A SEGURANÇA E A DIREÇÃO PARA A VIDA DO
HOMEM

João 6:17-20
“E, entrando no barco, passaram o mar em direção a Cafarnaum; e
era já escuro, e ainda Jesus não tinha chegado perto deles. E o mar, se
levantou, porque um grande vento assoprava. E, tendo navegado uns
vinte e cinco ou trinta estádios, viram a Jesus andando sobre o mar e
aproximando-se do barco, e temeram. Porém ele lhes disse: Sou eu; não
temais. Então, eles, de boa mente, o receberam no barco; e logo o barco
chegou à terra para onde iam”. João 6:17-20

INTRODUÇÃO

O homem sem Deus tem vivido momentos difíceis, sem direção.

Mas quando tem um encontro com o Senhor, encontra a paz e direção
para sua caminhada. Deus é tudo que o homem precisa.

DESENVOLVIMENTO

“...e era já escuro, e ainda Jesus não tinha chegado perto

deles...” Vivemos no momento de trevas espirituais; momento em que o
pecado predomina, momento profético para o tempo do fim.

“...porque um grande vento assoprava...” Fala das lutas, as

dificuldades que o homem encontra nesta vida. As lutas (tempestades)
que ele vive sem ter o socorro do salvador.

“...viram a Jesus andando sobre o mar e aproximando-se do

barco...” Jesus é aquele que vence as nossas lutas. Quando o homem
abre o seu coração (barco) e deixa Jesus entrar, ele então vê que só
Jesus pode lhe dar a vitória.

“...Porém ele lhes disse: Sou eu; não temais...” Só na presença

do Senhor vamos encontrar segurança, pois Ele é a nossa direção nos
momentos difíceis, e a sua doce voz nos consola.

CONCLUSÃO

“...de boa mente, o receberam no barco...” É o que deixa Jesus

entrar na sua vida, para trazer ao seu coração paz e bonança.
Pag: 285
 Mensagens - III

“...e logo o barco chegou à terra para onde iam.” Lugar seguro.
A salvação nos dá a segurança para caminharmos rumo a eternidade.

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 Mensagens - III
MENSAGEM 143
O CAJADO

II Samuel 23:21

“Matou também um egípcio, homem de temível aspecto; tinha

este uma lança na mão, mas Benaía desceu a ele com um
cajado, arrancou-lhe da mão a lança, e com ela o matou”.

O texto relata-nos sobre um homem chamado Benaia que foi um

dos 37 valentes de Davi. Ele lutou com um “homem egípcio, homem de
respeito”, segundo o texto, indicado que esse egípcio era uma pessoa
admirada e respeitada pelos seus.
O egípcio possuía uma lança, com a qual investiu sobre Benaia
para o destruir, porém, Benaia defendeu-se com um instrumento
aparentememte inadequado, e frágil para uma luta, um cajado. A palavra
nos diz que Benaia com seu cajado arrancou a lança da mão do egípcio e
o matou com sua própria lança.
O egípcio é tipo daquilo que é gerado pelo mundo, daquilo que
agrada a carne e tudo o que é gerado pelo mundo é com competência,
velocidade e precisão, levando as pessoas a ter grande admiração.
Ele usou as armas do mundo (lança), que são para matar, destruir
a vida do homem, separando-o de Deus para sempre (lança=morte).
Benaia é tipo do servo fiel a Deus, que se opõe ao egípcio, e o faz
também com competência, velocidade e precisão, pois, quando lutou
contra o egípcio, teve agilidade suficiente para tomar a lança de suas
mãos, utilizando um instrumento completamente diferente da lança, e que
aparentemente não seria capaz de faze-lo, esse instrumento foi o cajado.
Quem olhasse para os dois lutando, humanamente diria que o
egípcio venceria Benaia facilmente, pois a lança é uma arma própria para
um combate, o cajado não.
Com o cajado Benaia venceu o que foi gerado pelo mundo, venceu
a carne (“a carne não herdará o reino de Deus” – I Cor. 15:50). O que o
mundo gera é para a morte e para vence-la só a direção que se obtém
através do cajado.
O cajado é a arma do servo desta obra, pois representa o
Senhor Jesus e com ele (cajado) derrotamos o egípcio. Com o cajado
vencemos o que é gerado pelo mundo. O que o mundo gera é para a
morte, mas com cajado em nossas mãos temos a direção para a vida
eterna.

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 Mensagens - III
CONCLUSÃO

Egípcio – o que é gerado pelo mundo

Lança – arma da carne que leva à morte
Benaia – servo desta obra
Cajado – arma do servo que nos leva a vida eterna, pois simboliza o
governo, a direção, o apascentar, o cuidado do Senhor para com nossas
vidas.

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 Mensagens - III
MENSAGEM 144

O LEÃO
Juízes 14:14
“Então lhes disse: Do comedor saiu comida, e doçura saiu do forte. E em
três dias não puderam declarar o enigma”.

INTRODUÇÃO

Foi proposto um enigma que trazia um segredo que precisava ser

descoberto; quem declarasse o enigma receberia uma recompensa: 30
lençóis e 30 vestidos.
Este enigma era diferente dos demais, pois era fruto de uma
experiência vivida, que envolveu a morte do Leão.

DESENVOLVIMENTO

O Leão morreu e da sua morte resultou alimento, o mel.

Jesus disse: a minha carne verdadeiramente é comida e o meu
sangue, bebida.
Do comedor saiu comida e do forte saiu doçura, e em 3 dias
não puderam decifrar o enigma, porque? Porque três fala da morte e
ressurreição do Senhor Jesus, e só o que tem experiência com o
novo nascimento descobre o mistério. Quem descobre o mistério,
recebe lençóis, lugar de descansar, eternidade.
Vestidos nos fala de veste, de veste de salvação.
O prazo para descobrir o enigma era de sete dias. O número sete
nos fala da obra perfeita, obra que o Espírito Santo realiza, revelando o
forte, aquele que venceu a morte e na sua ressurreição nós provamos da
doçura do seu amor em se entregar, ou seja, sendo crucificado por nós e
participamos da sua palavra (mel) para que no sétimo dia, ou seja, no
concluir do seu projeto, aqui nós pudéssemos descansar com ele na glória
para sempre.

CONCLUSÃO

O Senhor Jesus como leão da tribo de Judá, rei de Israel, está

em todo o Velho Testamento como enigma, e vem reinando de
Gênesis a Apocalipse, e só que descobre o enigma, o conhece e
pode desfrutar deste reinado eterno. A igreja fiel descobriu o segredo
para conhecer o enigma: o Clamor pelo Poder do Sangue do Senhor
Jesus, a doçura do Espírito Santo (morte e ressurreição).
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 Mensagens - III

“Se não lavrásseis com minha...”

Aqueles que estão envolvidos com a obra de Deus estão
descobrindo o enigma, através da igreja fiel que está aos pés do
Senhor, pois Ele lhe revela todas as coisas; passam a desfrutar
das bênçãos da eternidade, se alimentando da palavra revelada
(mel).

MENSAGEM 145

GRÃO
Deuteronômio 33:28
“Israel, pois, habitará só, seguro na terra da fonte de Jacó, na terra de
grão e de mosto; e os céus gotejarão orvalho”.

INTRODUÇÃO

Sabemos que o grão é elemento fundamental para

o renovo da vida na terra, e para suprir uma das maiores necessidades
dos seres viventes: alimentação.
Essa essencialidade do grão é desde o princípio, quando foi
determinado ao homem tirar da terra o seu sustento. (Gn. 3:17b).
A terra produz de tudo. Porém, podemos prepará-la para que ela
produza aquilo que semearmos.
É tendência natural do homem e os animais habitar em lugares
onde a terra propicia maior produção de alimentos. A maioria das cidades
foi formada às margens de rios, em vales, pois eram lugares mais férteis e
para essas regiões migravam os povos.
Hoje, os povos estão famintos, poucos lugares oferecem condições
de vida, alimento para todos. Eis aí a necessidade de termos alimento em
abundância para alimentar o faminto que chegar em nosso meio.

A VIDA A PARTIR DO GRÃO – A MARAVILHA DO RENOVO NA

TERRA

Não há definição melhor do que a que Jesus fez a respeito da vida

a partir do grão: “Na verdade, na verdade vos digo que, se o grão de
trigo, caindo na terra, não morrer, fica ele só; mas se morrer, dá
muito fruto.” (João 12:24).

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 Mensagens - III
Jesus teve que morrer para que ao ressuscitar, junto com ele
nascesse a igreja que vem dando fruto há 2000 anos.
A terra estava se tornando deserta, improdutiva, sem vida (o
homem sem a salvação), precisava de um renovo, o qual veio através de
Jesus. A humanidade condenada à morte, agora pode ter vida abundante
em Jesus.
O grão quando semeado brotará uma planta de
igual espécie. – Ao plantar o grão de trigo, nascerá trigo e não joio. Quem
nasce em Jesus tem as mesmas características.
A multiplicação da vida através do grão é algo muito extraordinário,
pois a partir de um pequeno grão pode-se formar uma grande plantação,
uma grande floresta.
Assim foi o nascimento da igreja a partir do Senhor Jesus, o grão
que morreu para gerar um povo numeroso, lugar de alimento abundante
(pois ali o Senhor ordenou a vida e a bênção para sempre), para onde
migra muitos povos.
Assim deve ser cada um de nós, pois precisamos gerar (se o grão
não morrer ficará ele só), mas devemos lembrar que a nova planta
nascerá com as mesmas características de quem a gerou. Se formos
servos, geraremos servos...

CONCLUSÃO

Quando falamos do grão que dá vida, alimento a partir de Jesus, é

por que a partir dele é que foram formadas todas as coisas.
Tudo isso Deus fez para aqueles que o amam e que ele tem
escolhido. Primeiro, para aquele que ele criou, porém este rejeitou
(Adão). Depois, para aquele que ele formou, este também rejeitou
(Israel). Agora para aqueles que ele transformou, para nós que
entregamos a nossa vida, aceitando tudo que ele fez por nós.
O mundo é um deserto sem água, sem vida, alimento. A igreja fiel
habita só em lugar seguro, vale fértil, alimento abundante, fonte de águas
e o orvalho que desce do céu dando refrigério e paz sobre o povo de
Deus.
Só a igreja fiel estará para todo o sempre com o Senhor Jesus,
amém!

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 Mensagens - III
MENSAGEM 146

SALVAÇÃO. UM BENEFÍCIO DO PROJETO DE DEUS

Isaías 9:6

“Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu; e o

principado está sobre os seus ombros; e o seu nome será
Maravilhoso, Conselheiro, Deus forte, Pai da Eternidade,
Príncipe da Paz”.

INTRODUÇÃO

Na criação, Deus supriu todas as necessidades do homem.

Quando este desobedeceu, perdeu tudo. Perdeu a vida. A vida eterna.
Então Deus prepara um projeto para salvar o homem. O trato na
Eternidade está registrado em Isaías 6:8: “...A quem enviarei, e quem há
de ir por nós?...”. O Filho se apresenta como o Salvador, o Remidor.

DESENVOLVIMENTO

O Pai envia o Filho para cumprir o projeto.

JESUS nasce para Israel, e como vários reis que o antecederam,
levaram o reino a grandes avanços, tais como: Davi, Salomão, Ezequias,
Josias, ele também levaria Israel a uma grande vitória. A vitória sobre o
pecado, a tradição, o natural... Mas Israel rejeitou, desprezou a Jesus, e
no projeto de Deus, abre-se o tempo para os gentios, a Igreja.
Hoje Jesus nasce para estabelecer o reino eterno no coração do
homem. Basta abrir o coração e a profecia de Isaías se cumpre com todos
os atributos do Rei.
Os judeus se referiam a Jesus como o filho do carpinteiro. No
entanto, o Pai quer que o Filho seja conhecido com os atributos da
Eternidade:

Maravilhoso: Em Jesus todas as nossas necessidades são

atendidas. “E tudo quanto pedirdes em meu
nome, eu o farei, para que o Pai seja glorificado
no Filho” João 14:13.

Conselheiro: Ele nos dá livramentos. Todas as vezes que o

consultamos, na sua Palavra, somos abençoados. A
direção é segura. É sábia.
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 Mensagens - III

Deus forte: Ele mesmo disse: “É-me dado todo o poder no

céu e na terra” Mateus 28:18. Em outro momento
disse: “...sem mim nada podereis fazer” João
15:5. Não existe outra forma de expressar a força e
o poder do Senhor. Ele venceu o maior abismo: a
morte.

Pai da Eternidade: Só Nele está a vida. Vida eterna.

Príncipe da Paz: É a vitória do reino. O reino de Deus é: justiça, paz e

alegria no Espírito Santo.

“Porque um menino nos nasceu...” Deus gera em você esta salvação.

A salvação do Filho. Só Jesus salva. Jesus nasce por um milagre de
Deus. Nós o amamos porque ele nos amou primeiro.

“...um Filho se nos deu...” Não é o filho de qualquer pessoa. É o Filho de

Deus. Jesus é dado. Ele não é vendido, não é trocado, negociado. Deus
nos deu o seu Filho. O seu Unigênito

“...o principado...” O reino foi estabelecido lá no Calvário. Ele colocou a

cruz nos seus ombros e pagou toda a nossa dívida. Resgatou-nos para o
seu reino, a sua Eternidade.

CONCLUSÃO

Você tem a oportunidade hoje de deixar Jesus nascer em sua vida,

em seu coração. Ele tem muito para conceder a você: Paz, vida e alegria
que Jesus tem para nos dar todos os dias. Você quer que Jesus nasça
em seu coração? Basta abri-lo e Ele entrará e proporcionará todas as
bênçãos que você necessita.

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 Mensagens - III
MENSAGEM 147

O CAMINHO DO HOMEM

Provérbios 4:18

“Mas a vereda dos justos é como a luz da aurora que vai

brilhando mais e mais até ser dia perfeito”.

1. O CAMINHO DO HOMEM

O homem tem se debatido na busca de uma orientação segura

para sua vida, na busca da razão do viver e de tantas perguntas e
indagações sem resposta.
Os recursos utilizados pelo homem estão sempre na sua
própria razão ou em princípios filosóficos, e até mesmo na religião e
na cultura. São infrutíferos e decepcionantes para muitos tais
artifícios.
O tempo passa, tudo passa. O relógio acelera os movimentos
dos ponteiros. Mais um dia, mais um ano. Uma existência e tudo passa.
Tudo em vão. Nenhuma descoberta.

2. DEUS TEM UM CAMINHO TRAÇADO PARA O HOMEM

 Como é este caminho?

 Que caminho é este?
 Para onde leva este caminho?

ESTE CAMINHO É:

VEREDA DOS JUSTOS (caminho dos justos) - Quem é o justo para

Deus?

1. Conceito Humano - É o que anda corretamente para

com os seus semelhantes. É o que respeita as leis da
pátria. É o virtuoso que encontra em si mesmo os motivos
para se justificar. Não mata, não rouba, não deseja mal
ao seu próximo, etc.

2. Conceito Divino - O homem não é justo em si mesmo,

mas é justificado - Romanos 5:1 “Sendo, pois,
justificados pela fé, temos paz com Deus por nosso
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 Mensagens - III
Senhor Jesus Cristo”. “Mas no Senhor será
justificada e se gloriará toda descendência de Jacó
(de Israel)” - Isaías 45:25.
JUSTIFICADO
 No sentido bíblico, o justo é essencialmente o homem aprovado
por Deus;
 Há uma série de variantes nesta aprovação libertadora;
 Será livre da opressão dos inimigos (Salmos 143:11-12 “Vivifica-
me, ó Senhor, por amor do teu nome; por amor da tua justiça,
tira a minha alma da angústia. E, por tua misericórdia,
desarraiga os meus inimigos e destrói a todos os que
angustiam a minha alma, pois sou teu servo”);
 Será livre da tirania do pecado;
 Será livre do mundo e da carne;
 Neste caso, o homem percebe no seu coração que esta justiça é
essencialmente de misericórdia e de perdão;
 Essa justiça é sempre libertadora e muito ativa, agindo no sentido
de levantar o homem para uma situação melhor.

Salmos 143:8-10 – TRINDADE

“Faze-me ouvir a tua benignidade pela manhã, pois

em ti confio; faze-me saber o caminho que devo seguir, porque a ti levanto
a minha alma. Livra-me, ó Senhor, dos meus inimigos; porque em ti é que
eu me refugio. Ensina-me a fazer a tua vontade, pois és o meu Deus;
guie-me o teu bom Espírito por terra plana”.

 Mostrou-me o caminho - (Jesus)

 Guia-me o teu bom espírito - (Espírito Santo)
 Pois tu és o meu Deus - (Pai).

3. A VEREDA DO JUSTO

A justiça no Novo Testamento não está em dar esmolas, rezas,

jejuns como prática da lei ou tradição (práticas legais). É a justiça de Deus
que envia um justo (seu filho Jesus) “...para que todo aquele que nele
crê não pereça mas tenha a vida eterna...” João 3:16.
É uma justiça capaz de atingir de uma vez por todas o pecado, (I
Coríntios 15:3 – “Porque primeiramente vos entreguei o que também
recebi: que Cristo morreu por nossos pecados, segundo as
Escrituras”) é uma vitória sobre todas as potestades e tiranias do homem
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 Mensagens - III
e do universo. É uma sujeição incondicional àquele que assumiu todo o
nosso pecado e que pelo seu sangue (seu Espírito - Espírito Santo), nos
lava e nos faz herdeiros das promessas de Deus.

O justo viverá por fé!

A vereda do justo
O caminho do que foi justificado por Jesus. É a salvação.

4. MAS A VEREDA DOS JUSTOS É COMO A LUZ DA AURORA

QUE VAI BRILHANDO MAIS E MAIS ATÉ SER DIA PERFEITO.

A madrugada ou aurora é o romper de um novo dia. “Novas são

a cada manhã as misericórdias do Senhor” Salmos 92:2.

NOITE

Muitos vivem na noite, não sabem o caminho, não tem direção,

não sabem de onde vem nem para onde vão. O homem como ser
solidário se apavora quando chega a noite e muitos vivem esse pavor
todos os dias. Este não é o caminho dos justos.
No caminho dos justos a noite é passada, não voltará jamais. O
medo, as incertezas, a falta de paz, a desconfiança e o pavor
desaparecem porque é o raiar de um dia novo em sua vida. Uma luz que
desponta no horizonte anunciando que um novo dia virá.
“Mas para vós, que temeis o meu nome nascerá o sol da
justiça, e salvação trará debaixo das suas asas...” Malaquias 4:2.
“Mas a vereda dos justos é como a luz da aurora que vai
brilhando mais e mais até ser dia perfeito” Provérbios 4:18.
É o novo nascimento. “...Eu sou a luz do mundo, quem me
segue não andará em trevas...” João 8:12.Quem está na luz não erra o
caminho.
O justo, o crente, o justificado por Jesus, tem a revelação ou a
luz de Jesus, que começa como a luz da madrugada (da aurora), vai
crescendo cada vez mais, vai brilhando mais e mais. Jesus vai se
revelando mais e mais cada dia ao que está no caminho até ser dia
perfeito.

5. SER DIA PERFEITO

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 Mensagens - III
“Mas a vereda dos justos é como a luz da aurora que vai
brilhando mais e mais até ser dia perfeito” Provérbios 4:18.
A salvação em Jesus é o caminho traçado para o justo. É como a
luz da aurora (esperança do futuro). Esperança de um novo dia, de uma
vida nova, de um dia perfeito.

Tudo passa. Mais um ano está se findando. Nada de tristezas,

nada de desânimo, nada de desespero, nada de infelicidade porque você
está na vereda dos justos.
Está no caminho - Em Jesus
Está na luz da aurora - revelação do Espírito Santo mostrando
cada dia o caminho a percorrer. Brilhando mais e mais, conhecendo e
amando o Senhor Jesus mais e mais através da revelação até chegar o
dia perfeito que é:

 ETERNIDADE - É a eterna e longa vida.

 DIA PERFEITO - Dia feito pelo Pai. Dia do Pai
 DIA ETERNAL - Tudo estará claro. Nem tristezas, nem dor,
nem lágrimas, nem aflição, nem temor, nem medo, nem morte,
nem lutas, só VITÓRIA, TODAS AS REVELAÇÕES SÃO CLARAS,
NADA OCULTO. Tudo revelado.

É JESUS

É o dia perfeito sem sombras - DIA PERFEITO.

Mas a vereda dos justos é como a luz da aurora que vai
brilhando mais e mais até ser dia perfeito.

CONCLUSÃO

Deus preparou um caminho para o homem. Deus tem plano para

cada vida. Por que vacilar? Porque buscar em si mesmo os recursos que
não são de Deus e não estão nos seus planos? Há uma direção segura. O
amanhã virá para muitos, e para muitos, as trevas também virão. Se você
estiver no caminho, você estará no plano que Deus traçou para sua vida.
O Espírito Santo te mostrará a cada instante o caminho. Você não errará o
caminho porque a luz vai brilhando mais e mais e o sol nunca mais se
porá em sua vida. Até ser dia perfeito.

“Mas a vereda dos justos é como a luz da aurora que vai

brilhando mais e mais até ser dia perfeito” Provérbios 4:18.

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Mensagens - III

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 Mensagens - III
MENSAGEM 148

ONDE MORAS?
João 1:38-39
“E Jesus, voltando-se e vendo que eles o seguiam,
disse-lhes: Que buscais? E eles disseram: Rabi (que, traduzido, quer dizer
Mestre), onde moras? Ele lhes disse: Vinde e vede. Foram, e viram onde
morava, e ficaram com ele aquele dia; e era já quase a hora décima”.

1. INTRODUÇÃO

No princípio da criação Deus criou o homem - Adão para morar na

sua eternidade. O homem, pela sua desobediência, perde sua morada
eterna e passa a andar em seus próprios caminhos, sem salvação e sem a
segurança que tinha na casa do Pai celestial. Abandonou a Deus,
escolhendo ser dono de seu próprio destino. Mas Deus nunca abandonou o
homem.
A partir da queda do homem, Deus procura para si, homens para
estar com eles. Enoque, diz a Palavra, andou com Deus. Noé, pela fé, ouve
e obedece a voz de Deus. Abraão foi chamado de seu amigo. Davi tinha
seu coração conforme o coração de Deus.
Através de Abraão, Deus levanta um povo para habitar em seu
meio, revelou a ele seu projeto de salvação: O Cordeiro que salvou a vida
de Isaque, seu filho. A Moisés, que tirou o povo de Israel da escravidão do
Egito, Deus manda construir o Tabernáculo para ali habitar no meio de seu
povo durante toda a caminhada pelo deserto, manifestando naquele lugar,
toda a sua glória e a misericórdia através do sacrifício do cordeiro para o
perdão do pecado dos que o buscavam.
Já na terra prometida, o Senhor ordena a Salomão a construção do
templo que substituiu o Tabernáculo.
Todos sabiam onde o Senhor morava. De ano em ano, nas
principais festas de Israel, o povo de Israel, e até estrangeiros que vinham
de longe, subiam a Jerusalém para ver a glória de Deus se manifestar em
sua morada, que era o templo.

2. O CORDEIRO DE DEUS

Assim como o primeiro homem (Adão), Israel também desobedece

ao Senhor, afasta-se de Deus e perde a referência do templo como a casa
de Deus.

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 Mensagens - III
Deus já não falava no meio de seu povo. Foi um longo período de
silêncio profético, desde os profetas até a vinda de Jesus. Foi então que
Deus cumpre sua promessa, feita através das profecias, enviando seu Filho
Jesus para habitar em nosso meio (“E o Verbo se fez carne e habitou
entre nós...” João 1:14) e dar ao homem, novamente, a esperança da
morada eterna (“...Cristo em vós, esperança da glória” Colossenses
1:27). João Batista, o último profeta do Velho Testamento, anuncia esta
Salvação quando fala a respeito de Jesus: “...Eis o Cordeiro de Deus, que
tira o pecado do mundo” João 1:29.
Hoje o homem não sabe o caminho que o leva a Deus e, como
Israel, que um dia serviu a Deus como seu povo, o cristianismo que está ao
nosso redor também se desviou do projeto de Deus, escolhendo seus
próprios caminhos. A grande necessidade do homem é encontrar
novamente com Deus. É o desejo de voltar à casa do Pai, de ter segurança,
um refúgio contra as agressões do mundo que nos cerca.
Assim como João Batista, a Igreja profética, fiel a Deus, ouve a voz
do Senhor e anuncia o encontro do homem com a eternidade de Deus
através do Cordeiro que é Jesus.

3. “QUE BUSCAIS?”

Quando Jesus veio, Ele falava ao povo com uma palavra de

autoridade. Operava com sinais e curava a todos, diz a Palavra. O povo
sentia isso e o tinha como mestre. Andavam após Ele e sentiam segurança
e paz. Buscavam algo que não sabiam, porque era uma necessidade
interior.

4. “...ONDE MORAS?”

Pensavam que morava, quem sabe, num palácio, numa casa

majestosa, ou talvez, por curiosidade, para conhecerem o lugar onde
habitava alguém tão especial. Era uma casa simples, num lugar simples, no
meio de um povo simples. Mas era um lugar em que, com certeza, nunca se
sentiram tão bem.

5. “...VINDE E VEDE”

Era o convite de Jesus para conhecer sua casa. É mesmo convite

que o Senhor faz hoje ao homem, para estar com Ele em sua casa, no lugar
em que Ele habita, no meio de seu povo, onde está seu corpo que é sua
Igreja. Um lugar onde o homem se sente feliz e ouve a voz de Jesus.

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 Mensagens - III
6. “...FORAM, E VIRAM ONDE MORAVA...”

Aceitaram o convite, foram até sua casa e sentiram a mesma paz,

a mesma segurança de quem está na casa do Pai: “...quem me vê a mim
vê aquele que me enviou” João 12:45 – “Eu e o Pai somos um” João
10:30. Ouviram as Palavras de poder e sentiram a mesma segurança.
Sentiram a sua presença maravilhosa. É o que o Senhor tem para revelar
àqueles que vêm à sua Casa, onde Ele opera os mesmos sinais.

7. “...E FICARAM COM ELE AQUELE DIA...”

É o dia aceitável do Senhor. O dia em que a porta da graça está

aberta, com o Senhor Jesus presente, dando-nos segurança, abrigo, paz e
tudo mais que necessitamos para sermos felizes. Era a décima hora. Para
os judeus, era equivalente às 16:00 horas. Antes que caísse a noite.
Para nós, é antes que caiam as trevas, que venha a escuridão da
noite. Enquanto há luz que é Jesus.
Entraram ali procurando conhecer a casa do mestre (Rabi), mas
descobriram que era a casa do Messias (o Ungido de Deus), aquele a quem
tanto esperavam.

8. CONCLUSÃO

Hoje o homem ouve falar de Jesus através de muitas pessoas e

grupos: Que Ele opera sinais, que Ele cura, que tem uma Palavra de poder
e tantas coisas mais. Anunciam Jesus em muitos lugares como Mestre e
profeta. Mas o maior anseio do homem é saber onde Ele mora. Onde
verdadeiramente Ele está, onde sua paz e segurança se fazem presentes.
Jesus não mora em grandes templos, nem no meio de grandes multidões,
mas no meio de um povo simples que obedece a sua Palavra.
A Igreja anuncia este Jesus, que habita no corpo Ungido, que é
sua Igreja, cheia do seu Espírito Santo. Hoje, Ele mora conosco. A sua
Igreja. É o Deus conosco, mas sabemos que um dia iremos morar com Ele,
na sua eternidade.

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MENSAGEM 149

“A RESSURREIÇÃO É A VITÓRIA DE DEUS SOBRE A MORTE.”

João 5:21
“ Pois, assim como o Pai ressuscita os mortos, e os vivifica, assim
também o Filho vivifica aqueles que quer.”

INTRODUÇÃO:

O Senhor Jesus estava apresentando o projeto do Pai, dando ao homem

o direito a uma nova vida.
Jesus se coloca como aquele que daria sequência ao projeto do Pai, que
é o de dar vida, e vida em abundância.

DESENVOLVIMENTO:

Assim como o Pai ressuscita os mortos

- Jesus falava de uma herança que havia recebido do Pai, uma herança
de poder para ressurreição do homem. O Pai tem poder sobre a
morte e o Filho também tem este poder.

E vivifica
- Jesus dá ao homem uma nova vida, é a operação do Espírito Santo
preservando as nossas vidas.

CONCLUSÃO:

O Pai é o autor da vida, o Filho venceu a morte, e o Espírito Santo

preserva a vida
(vivifica ) .

A igreja só está viva porque tem o Espírito Santo.

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 Mensagens - III
MENSAGEM 150
NA CASA DO PAI ( JESUS ) HÁ UMA RECOMPENSA PARA O FIEL
Isaias 56: 4 e 5
“Pois assim diz o Senhor a respeito dos eunucos que guardam os meus
sábados, e escolhem as coisas que me agradam, e abraçam o meu pacto:

Dar-lhes-ei na minha casa e dentro dos meus muros um memorial e um

nome melhor do que o de filhos e filhas; um nome eterno darei a cada
um deles, que nunca se apagará..”

INTRODUÇÃO:

O livro do profeta Isaias foi escrito cerca de 800 anos antes do nascimento
de Jesus e no entanto é o livro que mais fala a respeito do grande projeto
de salvação para o homem.
O livro também fala de uma recompensa/galardão para o fiel, aquele
nega-se a si mesmo e abraça a fé em cristo.

DESENVOLVIMENTO:

“...dos eunucos que guardam os meus sábados ...”

Os eunucos são aqueles que se guardam, preservam-se deste mundo
para viver a obra do Senhor, eles confiam descansam ( Sábado ) no
Senhor.

“...e escolhem as coisas que me agradam...”

A boa escolha, ficar com o projeto, cumprir as orientações dadas pelo
Senhor.

“...e abraçam o meu pacto...”

Amar a obra, valorizar o sacrifício de Jesus, compromissar-se com filho (
Jesus ).

“...Dar-lhes-ei na minha casa e dentro dos meus muros um memorial

e um nome melhor do que o de filhos e filhas...”
Na Casa do Pai ( Jesus ), protegidos pelo seus muros ( Espírito Santo
) temos diante do Pai um memorial eterno, um galardão, nosso nome
escrito no livro da vida.

“...um nome eterno darei a cada um deles, que nunca se apagará...”

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 Mensagens - III
O Senhor tem uma benção, um galardão, uma recompensa individual
para cada um de nós, um novo nome, a vida eterna.

CONCLUSÃO:

O servo que fica na Casa do Pai ( Jesus ) que valoriza a

benção que abraça/ama esta obra, a este está reservada a
grande recompensa: A grande salvação em Jesus.

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 Mensagens - III
MENSAGEM 151

AS DOZE PORTAS DA CIDADE.

(Neemias 3:1 ; 3:13; 2:14 ; 3:29; 3:31; 8:1)

Tema: A saúde da alma.

Introdução – Portas destruídas, liberdade para o inimigo entrar.

Jerusalém nossa vida em todos os sentidos.

1º - Temos que entender e discernir o estado precário das portas.

Em nossas vidas e buscar ao Senhor.Obreiro tem que estar com
Todas as portas perfeitas.
2º - Tem que haver disposição para a obra e querer mudar uma situação
não aceitando a derrota. Usar meios de graça, somando ao nosso desejo
e esforço.(Esforço sem meio de graça é religião, não serve).

Algumas das portas restauradas.

1 - Porta das ovelhas – (Neemias 3:1) Por onde os pastores entravam

e saiam com o rebanho para a pastagem. - O Sangue e Sacrifício de
Jesus, ponto de partida para a vida eterna. Porta destruída é quando não
alimentamos mais e não temos o sangue e o sacrifício como algo sublime
e importante.

2 - Porta do peixe - (Neemias 12:39) Por onde entravam os pescadores

com o fruto do seu trabalho – Quando as coisas não vão bem, pode ser
que esta porta esteja precisando ser reparada.Jesus garantiu cem vezes
mais e a vida eterna.( cem vezes simboliza a vitória aqui). Nada nos
faltará. Nos fala também da evangelização. Poderíamos fazer aqui uma
pergunta.Quantas irmãos existem Na igreja que você trabalhou
convidando, assistindo e orando?

3 - Porta do vale – (Neemias 3:13) Nos fala da humildade. Como tem

porta destruída no nosso meio. E está faltando humildade no meio do
povo de Deus (O humilde será por Deus exaltado).

4 - Monturo – Por onde saia todo o lixo da cidade. Porta perfeita é

quando o E.Santo consegue toda a liberdade de tirar tudo que é velho de
dentro de nós nos fazendo verdadeiramente nova criatura.( Vós sois o

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 Mensagens - III
templo do Espírito Santo). Nos fala da santificação que sem a qual não
veremos a gloria de Deus).

5 - Porta da Fonte – (Neemias 2:14) Nos fala do Batismo e da plenitude

do Espirito Santo. Do servo sempre aos pés do Senhor.

6-Porta do Ouro - Poder, sinais, milagres e maravilhas como

experiência na caminhada.

7-Porta Oriental -(Neemias 3:29) Quando se construía uma casa a

primeira preocupação era para que o sol (oriente)cobrisse toda a casa por
todo o dia. - Mente totalmente voltada para as coisas espirituais,
preparada e atenta para a volta de Jesus.

8-Porta do Cavalo – Por onde saíam o Rei e seu exército para a batalha.
Quando voltavam também entravam por ela com alegria quando
ganhavam ou com tristeza quando perdiam.(Nos precisamos da vitória
sempre para testemunhar do poder do nosso Deus A vitória é nossa,
porque Cristo venceu o mundo e a morte.

9 - Porta da Guarda – (Neemias 3:31) Orai e vigiai.Quem pensa estar de

pé, cuida para não cair. Porta destruída é quando não vigiamos, estamos
alheios a tudo que Deus está falando, tudo é motivo para desvio ou
desanimo.

10-Porta das Águas –(Neemias 8:1) Nos fala da bíblia como modelo e
Obra como forma de vida.

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 Mensagens - III
MENSAGEM 152

O PROJETO DE DEUS; VIDA ETERNA

JÓ 31:32
“O ESTRANGEIRO NÃO PASSAVA A NOITE NA RUA; AS MINHAS
PORTAS ABRIA AO VIADANTE”

INTRODUÇÃO:

Jó fala neste texto do homem estrangeiro e do homem viandante.

Estrangeiro: aquele que não tem uma pátria aqui na terra

Viandante: peregrino, está sempre caminhando sem direção

DESENVOLVIMENTO:

“O ESTRANGEIRO NÃO PASSAVA A NOITE NA RUA......

Estrangeiro: Estranho nesta terra, sem pátria neste mundo. Deus criou
o homem para uma pátria eternal.

Noite: fala do momento sem luz, frio, solidão e trevas (momento

profético) O mundo vive sem luz.

Rua: lugar sem descanso, desconfortável, sem proteção, sem lar.

“AS MINHAS PORTAS ABRIA AO VIADANTE”

Fala da grande salvação para a vida do homem. Um novo e vivo
caminho que conduz o homem para a eternidade.

Conclusão:

As portas da eternidade estão sempre abertas para derramar bênçãos

celestiais em todos os setores da vida do homem.

O homem não precisa viver na solidão sem descanso, Deus tem um

lugar de vida e descanso para o homem.

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Mensagens - III

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 Mensagens - III
MENSAGEM 153

DEUS TEM UM GRANDE PROJETO PARA RECONCILIAR O HOMEM

CONSIGO
ISAIAS 57:18
“EU VEJO OS SEUS CAMINHOS E OS SARAREI; TAMBÉM OS
GUIAREI E LHES TORNAREI A DAR CONSOLAÇÕES E AOS SEUS
PRANTEADORES.”

INTRODUÇÃO:

Quando o homem foi destituído da Glória de Deus em virtude do pecado,

da desobediência que cometeu, passou a andar distante do projeto de
seu criador, trilhando por caminhos, que na sua maneira de enxergar,
parece ser bom, mas o seu fim são caminhos da morte.

DESENVOLVIMENTO:

EU VEJO OS SEUS CAMINHOS.... Deus conhece por onde o homem

tem andado, os quais não levarão novamente ao sei criador. Caminhos
estes que tem proporcionado para a vida do homem somente tristeza,
decepção, ilusão, angustia e ferida na alma.

... E OS SARAREI.... Somente o Senhor Jesus tem poder para salvar a

ferida da alma do homem, pois Ele foi esmagado, moído, pisado por
causa da nossa iniqüidade, do nosso pecado, da nossa transgressão.
Ele levou sobre si toda nossa dor, toda nossa enfermidade, para nos
conduzir num único caminho.

...TAMBÉM OS GUIAREI.... O homem distante do projeto está em

direção, perdido. O Espírito Santo tem revelado este maravilhoso projeto
de Deus, guiando o homem na luz distante desse mundo de trevas, para
levar em segurança as mansões celestiais.

... DAR CONSOLAÇÕES.... Neste mundo todos estão sujeitos a

provações, lutas , dificuldades, mas aquele que aceita o projeto de Deus,
tem a sua disposição vários benefícios, entre eles podemos mencionar,
a grande salvação, livramento, saúde, cura, segurança, paz, gozo...

CONCLUSÃO:

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 Mensagens - III
..... E AOS SEUS PRANTEADORES. Deus não faz acepção de
pessoas, Ele quer alcançar a todos que estão em volta, em pranto, para
reconciliar com o homem (colegas de trabalho, vizinhos, autoridades,
familiares, etc...)

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 Mensagens - III
MENSAGEM 154

HOJE É DIA DE SALVAÇÃO

ISAIAS 49: 8-9

“Assim diz o Senhor: No tempo favorável te ouvi, e no dia da salvação te
ajudei; e te guardarei, e te darei por concerto do povo, para restaurares a
terra, e lhe darei em herança as herdades assoladas;
Para dizeres aos presos: Saí; e aos que estão em trevas: Aparecei; eles
pastarão nos caminhos, e em todos os altos desnudados haverá o seu
pasto.

INTRODUÇÃO:

O mundo passa por um momento em que as expectativas de vida são

poucas, nada é favorável, guerras, diversas enfermidades, más noticias,
etc.

DESENVOLVIMENTO:

NO TEMPO FAVORÁVEL TE OUVI... Enquanto as coisas são

desfavoráveis por outro são favoraveis, no aperto o homem clama por
Deus e Deus está pronto para ouvi-lo, porque o tempo é favorável, a
porta da graça está aberta.

NO DIA DA SALVAÇÃO TE AJUDEI... Ao longo da sua existencia Deus

te ajudou, te guardou para que chegaste neste tempo, neste dia, hoje,
para você Ter uma experiência de salvação com Jesus.

TE DAREI POR CONSERTO DO POVO... por causa do pecado do

homem, o homem foi destituído da gloria de Deus, através de Jesus, o
mediador , o homem pode reconciliar-se com
Deus.

CONCLUSÃO:

...PARA DIZERES AOS PRESOS.... O homem pode dizer agora em alto

e bom som: Sai da prisão, sai das trevas e vim para luz, de cabeça
erguida caminho para a Eternidade.

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 Mensagens - III
MENSAGEM 155

DEUS FAZ UMA ALIANÇA COM O HOMEM

Gêneses 09: 11-12-13

“E eu convosco estabeleço o meu concerto; não será mais destruída
toda a carne pelas águas do dilúvio; e não haverá mais dilúvio, para
destruir a terra. E disse Deus: Este é o sinal do concerto que ponho
entre mim e vós e entre toda alma vivente, que está convosco, por
gerações eternas”.....

INTRODUÇÃO:

Os tratados que os homens fazem, entre si não permanecem muito

tempo, hoje é uma lei, amanhã é outra, mas o que Deus faz não se
revoga, é eterno.

DESENVOLVIMENTO:

E eu convosco estabeleço o meu concerto – É Deus fazendo uma

aliança com o homem, isto é algo que parte de Deus para o homem e
não do homem para com Deus. Como ? Deus enviando seu filho para
resgatar a alma do homem.

Não haverá mais dilúvio para destruir a terra – O dilúvio foi o tipo de
juízo que Deus exerceu para dizimar o homem desobediente, naquela
ocasião. Hoje Deus constituiu o seu filho Jesus para ser juiz dos vivos e
dos mortos.

CONCLUSÃO:

O meu arco tenho posto na nuvem: este será por sinal o concerto
entre mim e a terra –

O arco é o arco-iris que, quando aparece as suas muitas cores – nos fala
de Jesus representado a multiforme operação de Deus na vida do
homem através da consolidação dessa aliança, através da “Salvação”
que traz paz, alegria, livramento, libertação, cura e felicidade eterna.

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Mensagens - III

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 Mensagens - III
MENSAGEM 156

MILAGRES DO SENHOR NO DESERTO

ÊXODO 15:23 a 27
Vers. 23 - Então chegaram á Mara, más não puderam beber as águas de
Mara, porque eram amargas, por isso chamou-se o seu lugar de Mara.

Mara : Amarga

Após três dias no deserto, os Israelitas não acharam água no

deserto:

Deserto : religião

Falta dágua : Provas deste mundo, aflições.

Três dia sem beber água : A palavra que esta sendo lida.

Risco de morte :A água é vida no deserto: A Palavra de Deus.

Águas amargas : A letra, mata, mas o Espirito vivifica

Letra : Palavra sem revelação.

Vers. 24 - E o povo murmurou contra Moisés, dizendo : Que

haveremos de beber ?
O povo murmurou : Queria a revelação, queria uma palavra que
saciasse a sede da alma.
Vers. 25 - Então Moisés, ele clamou ao Senhor, e o Senhor
mostrou-lhes um lenho que lançou nas águas, e as águas se
tornaram doces : Alí lhes deu estatutos e ordenação, e alí os
provou.

Ele clamou ao Senhor : Nós só podemos clamar ao Senhor.

 A palavra nos registra que o Senhor falava com Moisés cara a cara .

Lenho que o Senhor mostrou : O Pai mostrou o Filho, o Senhor Jesus.

Quem poderia acreditar que um pedaço de lenha seria a solução ?

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 Mensagens - III
 Quem deu crédito a minha palavra.

Águas amargas : O mundo nada tem a nos oferecer, a não ser

amarguras
 Disse o Senhor Jesus a Samaritana : Dá me de beber..... se conheceres
o dom de Deus. Jo.4:10

Vers. 26 - E disse : Se ouvires atento a voz do Senhor teu Deus, e

obrares o que é reto diante dos seus olhos, e enclinares os teus
ouvidos aos seus mandamentos e guardares os seus estatutos,
nenhuma das enfermidades porei sobre ti, que pus sobre o Egito;
porque eu sou o teu Senhor que te sara.
Ouvir ao Senhor : Vigiando e orando, atento ao que diz o Espirito as
Igrejas.
Obrares retamente :Testemunho diante de Deus e os homens.
Inclinar os ouvidos : Toda atenção ao Senhor, só ouvir a voz do
Espirito.
Mandamentos : A revelação
Livre das enfermidades : no clamor pelo sangue de Jesus há
livramento da morte.
Vers. 27 - Então vieram à Elim, e havia alí doze fontes dàgua e
setenta palmeiras : e alí se acamparam juntos das águas.
Elim : Terebintos , tipo de árvore, com altura aproximada de seis metros,
tipo do homem
Doze fontes : Disse Jesus : Eu sou a fonte das águas vivas.
Setenta palmeiras : Os servos desta últimas horas, tem sobrevividos,
crescidos por um grande milagre de Deus.
Acampar nas águas : O senhor é o nosso descanso. Sal. 23

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 Mensagens - III
MENSAGEM 157

“NA IRA LEMBRA-TE DA MISERICÓRDIA”

Habacuque 3:1-2

v.1 “Oração do profeta Habacuque sobre Sigionote.

v.2 “Ouvi, Senhor, a tua Palavra, e temi; aviva, ó Senhor, a tua obra no
meio dos anos, no meio dos anos a notifica; na ira lembra-te da
misericórdia.”

Notas que devem ser lidas pelo mensageiro para que a

compreensão do assunto possa amadurecer no entendimento do
pregador, antes de transmiti-la ao povo.

“ÚLTIMOS TEMPOS”

a) Os profetas menores (Velho Testamento) dedicaram grande parte

das profecias a assuntos relacionados à igreja dos últimos dias.

b) Tais preocupações, do Espírito Santo se percebe, apontam

claramente uma visão da real situação do mundo ou do momento
profético que antecede a vinda do Senhor Jesus (ou seja, o
arrebatamento).

c) É importante notar que o Espírito Santo cumpre a sua missão

profética no Velho Testamento quando sensibiliza os profetas levando-os
não só a falar das últimas coisas, mas principalmente advertir a igreja
sobre a briga de palestinos (árabes) com Israel. O que nos interessa é o
lado profético e não o histórico.

Além do mais, os fatos tem que se precipitar, nas guerras

travadas para conquista da terra especialmente pela conquista de
Jerusalém. Se isto não acontece, as profecias perderão o valor quando
falam dos fatos proféticos que antecedem o arrebatamento da igreja.

Observação: Não se pode em hipótese alguma, tomar partido a

favor de Israel ou dos árabes, já que a briga entre estes povos é
histórica e nós temos em nossas igrejas, membros de origem árabe
(libaneses, sírios, iraquianos, palestinos, turcos e outros além de judeus
– israelitas) que são nossos queridos irmãos em Cristo.

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 Mensagens - III
CONCLUSÃO

1) Sempre que se abordar os assuntos históricos e proféticos do

momento que envolve árabes e israelenses, temos que ser claros quanto
a nossa posição de meros expectadores.

2) Não se pode abordar também os fatos que envolvem os últimos

acontecimentos sem nos mostrarmos sensíveis, e não nos envolvermos
com o mundo que está vivendo a plenitude dos gentios, que de todas as
formas, tentará envolve-la, a ponto de torna-la parceira do pecado,
despreparada e desautorizada para a sua grande missão no processo de
salvação, dos últimos dias.

Não apenas os profetas do Velho Testamento, mas também o

Senhor Jesus e os apóstolos em suas cartas, tentam advertir a igreja
quanto aos últimos dias, falando dos perigos que a envolvem e do
mundo corrompido e sem esperança, na tentativa de livra-la desta última
hora.

“IRA” O domínio das trevas, o pecado sem limites, as opressões

de todos os lados, o princípio das dores, a carne a serviço do adversário,
a extrema corrupção caracterizam nesta hora da noite o momento
profético chamado “IRA”.

A ORAÇÃO DO PROFETA

Da mesma maneira que os outros profetas menores, Habacuque

profetiza para os últimos tempos e se impressiona de tal maneira com as
visões que se confessa estarrecido com o que vê. “ Ouvi Senhor, a tua
palavra e temi.”
A dor e o sofrimento do mundo, embora sejam sinais que
acontecem independentes da nossa vontade são sinais e motivos
de expectativa para igreja que aguarda a volta do Senhor Jesus.

“Quando estas coisas estiverem acontecendo, olhai para

cima porque a nossa redenção está próxima.”

Não estamos alegres com o que historicamente está

acontecendo, estamos alegres, porque o que está acontecendo é
profético e nada podemos fazer, a não ser aguardar no Senhor todos os
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 Mensagens - III
fatos e ocorrências desta última hora, que de certa forma, direta ou
indireta, atinge também servos do Senhor.

PRINCÍPIO DAS DORES

A igreja presenciará e viverá este momento, porém estará segura

na sua caminhada porque o Espírito Santo está agindo no sentido de
minorar o sofrimento dos crentes (fiéis) como se pode ver através do seu
derramamento.

O batismo com o Espírito Santo, os dons espirituais, a igreja

como corpo de Cristo está sendo preservada deste momento de IRA e
no meio dos séculos (no meio dos anos) a leva, pelo Espírito Santo a
uma intercessão fervorosa, como que se pudesse antecipar um
momento de bênção para se contrapor a tudo o que estava vendo e
ouvindo da parte do Senhor. “TEMÍ”.

DORES
O Pedido:

“Aviva, Senhor, a tua obra no meio dos anos, no meio dos anos a
notifica.”
“Na ira lembra-te da misericórdia.”
A oração foi ouvida.
Vamos ao texto: IRA
(Evite mencionar exemplos de casos policiais)

1) Capítulo 1 – verso 1 – violência: problema sem solução.

2) Capítulo 1 – verso 2 – iniqüidade e vexação
3) Capítulo 1 – verso 2 – destruição
4) Capítulo 1 – verso 2 – contendas e litígios
5) Capítulo 1 – verso 3 – Lei afrouxa
6) Capítulo 1 – verso 3 – A sentença nunca sai. O ímpio cerca o justo
e sai o juízo pervertido.
7) Capítulo 1 – verso 14 – os homens sem governo – esperar por
milagres?
8) Capítulo 3 – verso 7 – lares em aflição – este é o grande problema
– desagregação.

Na abordagem do assunto do livro do profeta Habacuque, vemos

que nesse momento, quando o mundo se desespera, a igreja continuará
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 Mensagens - III
tendo o alento do Espírito Santo que é o resultado da oração do profeta
Habacuque, 610 anos antes de Cristo. Um pedido, do próprio Espírito
Santo no meio dos séculos no sentido de excluir a igreja de tantos
sofrimentos.

“Na ira, lembra-te da misericórdia.”

Este é o quadro da “IRA”.

IRA Trevas, opressões, iniqüidades, traição, ódio, mentiras, violência,

expectação, terror, enfermidades, pestes, fome, terremotos etc.

MISERICÓRDIA Derramamento do Espírito Santo, batismo, salvação,

libertação, curas, maravilhas, dons espirituais, igreja fiel, revelação (obra
do Espírito Santo), ministração dos anjos.

DORES Quando a igreja for retirada e com ela o Espírito

Santo, então o mundo verá a grande tribulação (as dores) porque a
igreja foi retirada e o mundo verá o domínio total das trevas.

“Lembra-te da misericórdia”

Obra – Avivamento – Derramamento do Espírito Santo

A obra é, pois o resultado da súplica do Espírito Santo para a

igreja. Preparo da igreja para o arrebatamento.

NA IRA, LEMBRA-TE DA MISERICÓRDIA.

: Repita sempre que puder o assunto da mensagem. Ponto central:

“Na ira, lembra-te da misericórdia.”

- Lembrar a atualidade das profecias.

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 Mensagens - III
MENSAGEM 158

NÃO DESFALEÇA O CORAÇÃO DE NINGUÉM

I SAM. 17: 32-37
“ (1SM 17:32) - E Davi disse a Saul: Não desfaleça o coração de
ninguém por causa dele; teu servo irá, e pelejará contra este filisteu.
(1SM 17:33) - Porém Saul disse a Davi: Contra este filisteu não
poderás ir para pelejar com ele; pois tu ainda és moço, e ele homem de
guerra desde a sua mocidade.
(1SM 17:34) - Então disse Davi a Saul: Teu servo apascentava as
ovelhas de seu pai; e quando vinha um leão e um urso, e tomava uma
ovelha do rebanho,
(1SM 17:35) - Eu saía após ele e o feria, e livrava-a da sua boca; e,
quando ele se levantava contra mim, lançava-lhe mão da barba, e o feria
e o matava.
(1SM 17:36) - Assim feria o teu servo o leão, como o urso; assim será
este incircunciso filisteu como um deles; porquanto afrontou os exércitos
do Deus vivo.
(1SM 17:37) - Disse mais Davi: O SENHOR me livrou das garras do
leão, e das do urso; ele me livrará da mão deste filisteu. Então disse
Saul a Davi: Vai, e o SENHOR seja contigo.”

- A LUTA IMPOSSIVEL : um homem enfrentar o gigante Golias. O

exercito de Israel estava com coração desfalecido.
- DAVI: Palavra de ânimo - verso 32 – “não desfaleça o coração de
ninguém...”

- SAÚL: Verso 33 – “Contra este Filisteu não poderás pelejar, pois tu és

moço e ele homem de guerra desde a sua mocidade....”

TESTEMUNHO DE DAVI MUDOU A OPINIÃO

Davi conta como o Senhor o livrou do urso e o leão

Lutas aparentemente menores, foram lutas grandes para Davi devido a

sua idade e estatura, contudo Davi disse: verso 37 - “O Senhor me
livrou do urso e do leão e me livrará da mão deste filisteu....”

Isto marcou a vida de Saúl, porque Davi não estava dizendo que ele era
herói, que havia matado um leão e um urso por seus méritos, mas, Davi
disse: “O Senhor me deu a vitória”.

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 Mensagens - III
Matar um leão e um urso não era tarefa incomum ou muito dificíl naquela
época. O próprio Saúl e muitos do exército poderiam lutar com o urso e
o leão se fosse o desafio. Davi enfrentou-os , lutas aparentemente
pequenas, na dependência do Senhor, na confiança naquele que
poderia dar-lhe vitória.

O leão e o urso representam as lutas do dia a dia no emprego, no lar, na

enfermidade, na escola, etc, que muitos até mesmo conseguem vencer
ou acreditar vencê-las de forma natural.

Contudo, chega a hora em que os homens AUTO CONFIANTES, que

não precisam de deus nas lutas do dia a dia, tem que enfrentar o “
GIGANTE GOLIAS “ , A luta impossivel somente ai, apelam para o nome
de Deus.

- Davi era o único que tinha uma experiência de vida, no dia a dia , uma
experiência de fé vivida e não fingida. Davi não temia o GIGANTE
GOLIAS. a “ luta impossivel “ porque Davi sabia que o Senhor lhe daria
mais uma vitória.

- Hoje o Senhor quer ensinar e tem ensinado ao seu povo a viver da

fé. A experiência de Davi era .... “ o justo viverá pela fé ..” O Senhor é
meu Pastor , nada me faltará, nas lutas do dia a dia e nas lutas
impossiveis. Davi diz mais em louvor e gratidão ao Senhor .... Ainda que
eu andasse no vale da sombra da morte da morte, não temeria mal
algum, porque tu estás comigo.... Davi não temia a ultima luta
impossivel que é a morte , a que todos naturalmente se destinam,
porque Davi sabia que o Senhor lhe daria esta que é a grande vitória
final.

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 Mensagens - III
MENSAGEM 159
O CENTURIÃO
MATEUS 8:1-10
“1 Quando Jesus desceu do monte, grandes multidões o seguiam.
2 E eis que veio um leproso e o adorava, dizendo: Senhor, se
quiseres, podes tornar-me limpo.
3 Jesus, pois, estendendo a mão, tocou-o, dizendo: Quero; sê
limpo. No mesmo instante ficou purificado da sua lepra.
4 Disse-lhe então Jesus: Olha, não contes isto a ninguém; mas vai,
mostra-te ao sacerdote, e apresenta a oferta que Moisés
determinou, para lhes servir de testemunho.
5 Tendo Jesus entrado em Cafarnaum, chegou-se a ele um
centurião que lhe rogava, dizendo:
6 Senhor, o meu criado jaz em casa paralítico, e horrivelmente
atormentado.
7 Respondeu-lhe Jesus: Eu irei, e o curarei.
8 O centurião, porém, replicou-lhe: Senhor, não sou digno de que
entres debaixo do meu telhado; mas somente dize uma palavra, e o
meu criado há de sarar.
9 Pois também eu sou homem sujeito à autoridade, e tenho
soldados às minhas ordens; e digo a este: Vai, e ele vai; e a outro:
Vem, e ele vem; e ao meu servo: Faze isto, e ele o faz.
10 Jesus, ouvindo isso, admirou-se, e disse aos que o seguiam: Em
verdade vos digo que a ninguém encontrei em Israel com tamanha
fé.”

Cafarnaum era uma cidade perto do mar da Galileia. Durante um tempo

Jesus usou esta cidade como centro de suas pregações. Hoje ela não
existe mais.... Restam apenas ruínas. E por ser uma cidade de fronteira,
havia ali uma base militar onde uma autoridade, um centurião , que
mandava em 100 soldados, chegou a Jesus. Vejam queridos que a
palavra não cita o nome do centurião. Sabemos que gostava demais do
seu empregado, que estava muito, doente e o patrão, o centurião,
preocupado.

O centurião disse a Jesus, não precisa ir la em casa, não. Diga um a

palavra que a doença vai sair. Apesar dele ser uma autoridade, disse:
“não sou digno de que entres debaixo do meu telhado (verso 8) “

Isto que e fé.

Pag: 322
 Mensagens - III
O interessante é que muitas pessoas não tem fé porque nunca ouviram
falar do poder de Jesus, de falar que ele salva, que ele cura, que ele e
amigo, companheiro, traz a paz.......
Mas a partir do momento que ficamos sabendo disto, começamos a
questionar a nossa fé.
a fé não e irracional. a fé tem que ser praticada.
este centurião fez uma comparação interessante... ele disse:
Jesus, se digo aos meus soldados, vão para determinado lugar, eles
obedecem...
voltem e eles voltam....
Estão o senhor, que e o FILHO DE DEUS, pode dar esta ordem a
doença e falar com ela: saia e a doença vai sair.....

Este centurião fez uma incrível comparação da vida terrena com a vida
espiritual. que compreensão enorme por parte de uma pessoa que ainda
não era ate aquele momento um cristão, um servo de deus.

e vocês ? tem a mesma fé ? acreditam que uma palavra só de Jesus

pode curar, dar paz e o mais importante, salvar a tua alma e te dar vida
eterna ?

Jesus disse em João 10:10

“O ladrão não vem senão para roubar, matar e destruir; eu vim para
que tenham vida e a tenham em abundância. “

Vida em abundancia e vida de paz, livre de doenças, preocupações,

lutas excessivas.
Problemas existem.... Lutas existem.... Sem lutas não há vitórias, mas
temos que ter fé para podermos assim dar testemunho do poder de
Jesus sobre nossas vidas.

ALELUIA !!!!
Quero que vocês, que ainda não tem certeza da salvação, tenham fé
neste momento, esqueçam as coisas materiais, elevem seus
pensamentos ao senhor, meditem e questionem: sou salvo ? se deus
pedir a minha alma agora para onde irei ? estou servindo e agradando
ao senhor deus verdadeiramente ?
e se a duvida pairar no seu coração eu te convido para ter a mesma fé
que o centurião teve e que fique ai, no seu banco ao final do culto, que
alguém da nossa igreja, que já fez um voto de fé e que já passou pala
mesma situação que você, ira conversar contigo, orar por você, te dar
uma palavra de orientação a respeito do que fazer para ter a certeza de
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 Mensagens - III
vida eterna e poder dizer com convicção e fé: sou salvo, Jesus me
libertou,
aleluia !!!!!!!!!

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