Condições Históricas Surgimento Filosofia
Condições Históricas Surgimento Filosofia
Condições Históricas Surgimento Filosofia
Marcos G Tôrr4es
linhagens constituídas pelas famílias). fez com que se procurasse o prestígio pelo
patrocínio e estímulo às artes. às técnicas e aos conhecimentos, favorecendo um
ambiente onde a Filosofia poderia surgir;
· a invenção da escrita alfabética, que, como a do calendário e a da
moeda, revela o crescimento da capacidade de abstração e de generalização, uma
vez que a escrita alfabética ou fonética, diferentemente de outras escritas —
como, por exemplo. os hieróglifos dos egípcios ou os ideogramas dos chineses,
CONDIÇÕES HISTÓRICAS PARA O SURGIMENTO DA FILOSOFIA
supõe que não se represente uma imagem da coisa que está sendo dita, mas a
Resolvido esse problema, temos ainda um último a solucionar: O que tornou idéia dela, o que dela se pensa e se transcreve;
possível o surgimento da Filosofia na Grécia no final do século VII e no início do
· a invenção da política, que introduz três aspectos novos e decisivos para
século VI antes de Cristo? Quais as condições materiais, isto é, econômicas,
o nascimento da Filosofia:
sociais, políticas e históricas que permitiram o surgimento da Filosofia?
1. A idéia da lei como expressão da vontade de uma coletividade humana
Podemos apontar como principais condições históricas para o surgimento da
que decide por si mesma o que é melhor para si e como ela definirá suas relações
Filosofia na Grécia:
internas. O aspecto legislado e regulado da cidade — da polis—servirá de modelo
· as viagens marítimas, que permitiram aos gregos descobrir que os locais para a Filosofia propor o aspecto legislado, regulado e ordenado do mundo como
que os mitos diziam habitados por deuses, titãs e heróis eram, na verdade, um mundo racional.
habitados por outros seres humanos, e que as regiões dos mares que os mitos
2. O surgimento de um espaço público, que faz aparecer um novo tipo de
diziam habitados por monstros e seres fabulosos não possuíam nem monstros
palavra ou de discurso, diferente daquele que era proferido pelo mito. Neste. um
nem seres fabulosos. As viagens produziram o desencantamento ou a
poeta-vidente, que recebia das deusas ligadas à memória (a deusa Mnemosyne,
desmistificação do mundo, que passou, assim, a exigir uma explicação sobre sua
mãe das Musas, que guiavam o poeta) uma iluminação misteriosa ou uma re-
origem, explicação que o mito já não podia oferecer;
velação sobrenatural, dizia aos homens quais eram as decisões dos deuses que
· a invenção do calendário, que é uma forma de calcular o tempo segundo eles deveriam obedecer.
as estações do ano, as horas do dia. os fatos importantes que se repetem,
Agora, com a polis, isto é, a cidade política, surge a palavra como direito
revelando, com isso, uma capacidade de abstração nova, ou uma percepção do
de cada cidadão de emitir em público sua opinião, discuti-la com os outros.
tempo como algo natural e não como um poder divino incompreensível;
persuadi-los a tomar uma decisão proposta por ele, de tal modo que surge o
· a invenção da moeda, que permitiu uma forma de troca que não se discurso político como a palavra humana compartilhada, como diálogo, discussão
realiza através das coisas concretas ou dos objetos concretos trocados por e deliberação humana. isto é, como decisão racional e exposição dos motivos ou
semelhança, mas uma troca abstrata, uma troca feita pelo cálculo do valor se- das razões para fazer ou não fazer alguma coisa.
melhante das coisas diferentes, revelando, portanto, uma nova capacidade de
A política, valorizando o humano, o pensamento, a discussão, a
abstração e de generalização;
persuasão e a decisão racional, valorizou o pensamento racional e criou
· o surgimento da vida urbana. com predomínio do comércio e do condições para que surgisse o discurso ou a palavra filosófica.
artesanato, dando desenvolvimento a técnicas de fabricação e de troca, e
3. A política estimula um pensamento e um discurso que não procuram
diminuindo o prestígio das famílias da aristocracia proprietária de terras, por
ser formulados por seitas secretas dos iniciados em mistérios sagrados, mas que
quem e para quem os mitos foram criados; além disso, o surgimento de uma
procuram. ao contrário, ser públicos. ensinados, transmitidos. comunicados e
classe de comerciantes ricos, que precisava encontrar pontos de poder e de
discutidos. A idéia de um pensamento que todos podem compreender e discutir,
prestígio para suplantar o velho poderio da aristocracia de terras e de sangue (as
que todos podem comunicar e transmitir, é fundamental para a Filosofia.