VERSÃO

COMANDO DA AERONÁUTICA
EXAME DE ADMISSÃO AO ESTÁGIO DE INSTRUÇÃO E
A
ADAPTAÇÃO PARA CAPELÃES DA AERONÁUTICA
(EIAC 2011)
ESPECIALIDADE
PASTOR EVANGÉLICO

LEIA COM ATENÇÃO AS INSTRUÇÕES ABAIXO.

1. Este caderno contém 01 (uma) prova de GRAMÁTICA e INTERPRETAÇÃO DE TEXTO, composta de 20 (vinte) questões objetivas
numeradas de 01 (um) a 20 (vinte), e 01 (uma) prova de CONHECIMENTOS ESPECIALIZADOS, composta de 40 (quarenta) questões
objetivas numeradas de 21 (vinte e um) a 60 (sessenta). Confira se todas as questões estão perfeitamente legíveis. Sendo detectada
alguma anormalidade, solicite ao fiscal de prova a substituição deste caderno.
2. Verifique se a “VERSÃO” da prova, a “ESPECIALIDADE” e o “NÚMERO DE INSCRIÇÃO” constantes deste caderno de questões
conferem com os campos “VERSÃO”, “ESPECIALIDADE” e “NÚMERO DE INSCRIÇÃO” contidos em seu Cartão de Respostas.
3. Iniciada a prova, é vedado formular perguntas.
4. O caderno de questões pode ser utilizado livremente para fazer rascunhos (cálculos, desenhos, etc.).
5. Não é permitido ao candidato comunicar-se com outro candidato, bem como utilizar consultas a livros, anotações, agendas eletrônicas,
gravadores, ou usar máquina calculadora, telefone celular e/ou similares, ou qualquer instrumento receptor/transmissor de mensagens.
6. No CARTÃO DE LEITURA ÓTICA PERSONALIZADO (CARTÃO DE RESPOSTAS), deve-se preencher apenas uma alternativa
(a, b, c, d) de cada questão, com caneta esferográfica azul ou preta, conforme instrução contida.
7. A questão não assinalada ou assinalada com mais de uma alternativa, emendada, rasurada, borrada ou que vier com outra assinalação,
será anulada.
8. A prova terá a duração de 4 (quatro) horas acrescidas de mais 20 (vinte) minutos para o preenchimento do Cartão de Respostas.
9. É obrigatório que o candidato assine a Lista de Chamada e o Cartão de Respostas.
10. Somente será permitido retirar-se do local de realização das provas decorridas 2 (duas) horas do início das provas. O caderno de
questões só poderá ser levado pelo candidato que permanecer no recinto até o horário determinado oficialmente para o término da
prova.
11. A desobediência a qualquer uma das determinações constantes no presente caderno e no Cartão de Respostas poderá implicar a
anulação de sua prova.

AGENDA (PRÓXIMOS EVENTOS)

DATA EVENTO

até 03/12/2010 Divulgação das provas aplicadas e dos Gabaritos Provisórios.

Preenchimento da Ficha Informativa sobre Formulação de Questão (FIFQ)

até 08/12/2010 na página do CIAAR, na Internet, até as 15 horas – horário de Brasília.

até 04/01/2011 Divulgação dos gabaritos oficiais e dos pareceres individuais sobre as FIFQ.

Divulgação da relação nominal de candidatos com os resultados obtidos

nas provas escritas dos Exames de Escolaridade e Conhecimentos
até 21/01/2011 Especializados com suas respectivas médias, contendo a classificação
provisória daqueles que obtiveram aproveitamento.

21/02/2011 Concentração Intermediária, das 9 horas às 11 horas (horário local).

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 GRAMÁTICA e INTERPRETAÇÃO DE TEXTO
TEXTO I
LP – AERONÁUTICA – 20 QUESTÕES – CAPELÃES
TEXTO I

Círio bate recorde e atrai 2,2 milhões de fiéis em Belém

CARLOS MENDES - Agência Estado

01 A multidão que este ano acompanhou o Círio de Nazaré, num trajeto de 4,6 km pelas ruas do
02 centro de Belém (PA), bateu todos os recordes nos 218 anos em que a romaria é realizada: 2,2 milhões
03 de fiéis, segundo o Departamento Intersindical de Estatísticas e Estudos Socioeconômicos (Dieese). A
04 maior manifestação católica do mundo, incluindo o próprio Círio e as procissões que o antecedem, como
05 as romarias rodoviária e fluvial, além da Trasladação, ontem ___ noite, mobilizou cerca de 4,2 milhões
06 de devotos de várias partes do Brasil e até do exterior.
07 As Forças Armadas e as polícias militar e civil utilizaram dez mil homens e mulheres, acrescidos de
08 12 mil voluntários da Cruz Vermelha, para garantir a segurança dos romeiros. O novo arcebispo de
09 Belém, dom Alberto Taveira, ficou impressionado com a devoção dos paraenses e também ao ver tanta
10 gente nas ruas. "É uma demonstração de fé única, que não pode ser descrita, mas vivida", disse.
11 O papa Bento XVI enviou mensagem ao povo paraense lida por dom Taveira antes do começo da
12 romaria, durante missa na Catedral da Sé. "A devoção mariana contribui para a manifestação de fé, a
13 união do povo católico, e reestrutura a igreja em torno de um só credo", observou o papa. Durante a
14 romaria, chamava atenção _____ quantidade de pessoas que pagavam promessas por graças
15 alcançadas, levando na cabeça e nas mãos réplicas de casas, barcos ou parte do corpo humano, como
16 braços, pernas e cabeças, confeccionadas em cera.
17 O inglês Edward Powell, que viajou 11 mil km para acompanhar o Círio pela primeira vez, não
18 conteve a empolgação: "nunca vi nada igual. O povo brasileiro tem uma fé que contagia qualquer um."
19 Ao seu lado, o canadense Nelson Ratcliff acrescentou ter ficado impressionado ao ver 15 mil fiéis, com
20 pés descalços e agarrados uns aos outros, numa temperatura de 38 graus, segurando uma corda
21 atrelada _____ berlinda com a imagem de Nossa Senhora de Nazaré. Ratcliff esteve em 2008 na
22 peregrinação à Meca, na Arábia Saudita, a maior manifestação muçulmana do mundo oriental, mas
23 garante que ela não se compara ao Círio dos paraenses, que para ele é, ao mesmo tempo,
24 "transcendente e original".

Adaptado de: http://www.estadao.com.br/noticias/geral,cirio-bate-recorde-e-atrai-22-mi-de-fieis-em-belem,623250,0.htm. Acesso

em: 11 out. 2010.

1. Assinale a alternativa que completa correta e respectivamente as lacunas do texto I.

As questões de 1 a 10 referem-se ao texto I.
a) à – a – à
1. Analise
b) a – aas– afirmações
à sobre as opiniões presentes no texto I.
c) à – a – a
I.
d) Dom
à – àAlberto
–à Taveira e o inglês Edward Powell têm opiniões coincidentes sobre a forma com que se pode
descrever a festa do Círio de Nazaré.
2. II.
Analise
O papaas Bento
afirmações sobre asaopiniões
XVI ressaltou presentes
importância nocatólicos
para os texto I. da contribuição da fé mariana.
III. Para o canadense Nelson Ratcliff, o número de fiéis do Círio paraense não se compara ao dos fiéis que
I. peregrinam
Dom Alberto atéTaveira
Meca, enaoArábia
inglês Saudita.
Edward Powell têm opiniões coincidentes sobre a forma com que se pode
descrever a festa do Círio de Nazaré.
II. O papa
Qual(is) Bento
delas XVI ressaltou
está(ão) a importância para os católicos da contribuição da fé mariana.
correta(s)?
III. Para o canadense Nelson Ratcliff, o número de fiéis do Círio paraense não se compara ao dos fiéis que
peregrinam
a) Apenas a I. até Meca, na Arábia Saudita.
b) Apenas a II.
Qual(is) delas está(ão) correta(s)?
c) Apenas a III.
d) I, II e III.
a) Apenas a I.
b) Apenas a II.
2. Analise
c) Apenas os prefixos
a III. presentes em “intersindical” (l. 03), “trasladação” (l. 05) e “arcebispo” (l. 08) e, depois, assinale
I, II e III. que apresenta correta e respectivamente o significado de cada um.
ad)alternativa

3. (A1 expressão
) Superioridade.
“transcendente e original” (l. 24), contextualmente, significa
( 2 ) Comum a dois ou mais.
(a)
3 ) importante
Através de.e modelo.
b) imanente e singular.
a)
c) 2sublime
– 1 – 3 e único.
b)
d) 1surpreendente
–2–3 e indescritível.
c) 3 – 1 – 2
4. d) 2 – 3 –os1 prefixos presentes em “intersindical” (l. 03), “trasladação” (l. 05) e “arcebispo” Pastor
Analise (l. 08) e, depois,
3
assinale a alternativa que apresenta correta e respectivamente o significado de cada um.
Evangélico Prova A
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3. Assinale a palavra que não pertence ao campo semântico “celebrações do Círio de Nazaré”.

a) Romaria (l. 02)

b) Devotos (l. 06)
c) 11 mil km (l. 17)
d) Berlinda (l. 21)

4. Assinale a alternativa correta sobre o emprego dos sinais de pontuação no texto I.

a) Todas as ocorrências de aspas sinalizam discurso direto.

b) Os parênteses da l. 03 poderiam ser corretamente substituídos por vírgulas.
c) A vírgula depois de “única” (l. 10) poderia ser corretamente eliminada.
d) Na l. 18, poderia ser corretamente inserida uma vírgula depois de “uma fé”.

5. O texto publicado pelo Estadão

I. estabelece semelhanças entre a procissão do Círio de Nazaré e a peregrinação à Meca.

II. classifica o Círio de Nazaré como a maior manifestação católica do mundo.
III. descreve as vestes dos fiéis, indicando, inclusive, que estavam descalços.

Qual(is) das afirmações está(ão) correta(s)?

a) Apenas a I.
b) Apenas a II.
c) Apenas a III.
d) I, II, III.

6. Assinale a alternativa que completa correta e respectivamente as lacunas do texto I.

a) à – a – à
b) a – a – à
c) à – a – a
d) à – à – à

7. A expressão “transcendente e original” (l. 24), contextualmente, significa

a) importante e modelo.
b) imanente e singular.
c) sublime e único.
d) surpreendente e indescritível.

8. O núcleo do sujeito da forma verbal “mobilizou” (l. 05) é

a) manifestação.
b) católica.
c) Círio.
d) Trasladação.

9. O texto é organizado do geral para o particular. O trecho correspondente à parte geral vai da l. 01 à

a) l. 11.
b) l. 08 (até “romeiros”).
c) l. 10 (até “ruas”).
d) l. 12 (até “da Sé”).

Pastor Evangélico Prova A

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10. Todas as palavras abaixo podem pertencer, na forma em que estão, a uma categoria gramatical diferente daquela
com que foram empregadas no texto, à exceção de

a) Lida (l. 11).

b) Começo (l. 11)
c) Casas (l. 15)
d) Cabeças (l. 16)

TEXTO II

TEXTO II
Maria tem papel crucial no diálogo ecumênico, diz especialista
Leonardo Meira
Da Redação

01 "A figura de Maria pode ser fundamental para o diálogo ecumênico, uma vez recuperada a sua
02 dimensão bíblica, tendo também em conta as tradições com relação a ela, muitas das quais estão
03 profundamente difundidas entre os crentes", indica o diretor do Centro per l'Ecumenismo in Italia (Centro
04 para o Ecumenismo na Itália), o professor doutor Riccardo Burigana.
05 A afirmação faz parte do artigo Maria e o diálogo ecumênico, publicado na edição deste sábado,
06 14, do Jornal oficial do Vaticano L'Osservatore Romano. O texto tem em vista a celebração da festa
07 litúrgica da _____ de Maria, no domingo, 15.
08 "A celebração do Concílio Vaticano II e o pontificado de Paulo VI abriram um novo tempo no
09 diálogo ecumênico, no qual a figura de Maria foi submetida a uma intensa releitura, com a recuperação
10 do patrimônio de tradições comuns do I milênio, da Patrística à Liturgia, bem como das assim chamadas
11 leituras ______. Esse novo tempo foi ulteriormente enriquecido por estudos, diálogos, encontros locais e
12 internacionais sob o pontificado de João Paulo II", assinala Burigana.
13 O estudioso destaca que já foram dados diversos passos "na direção da construção da unidade
14 visível da Igreja à luz de uma renovada atenção no confronto com a figura de Maria".
15 Nesse contexto, a especial atenção dada aos pontos que já unem os cristãos é fundamental. "No
16 patrimônio em comum, sobretudo entre católicos e ortodoxos, um posto privilegiado era ocupado por
17 Maria e pelas tradições litúrgicas e espirituais a ela vinculadas", lembra.
18 O pesquisador ressalta que o diálogo ecumênico não fica restrito entre Roma e o Oriente, citando
19 as importantes contribuições do relacionamento com a Comunhão Anglicana e os luteranos dos Estados
20 Unidos, como a Declaração de Seattle Maria: graça e esperança em Cristo, de 2 de fevereiro de 2004,
21 uma obra da Comissão internacional anglicano-católica.
22 "Apesar de não ter nenhum valor de autoridade, esse texto representa um significativo episódio
23 para definir um caminho ecumênico que saiba se libertar dos condicionamentos que por séculos _____
24 os cristãos no compartilhar de suas próprias tradições originais. Por isso, católicos e anglicanos
25 escreveram que a declaração 'reflete poderosamente os nossos esforços de buscar o quanto temos em
26 comum e celebra importantes aspectos de nosso patrimônio comum. As nossas duas tradições
27 compartilham muitas das festas ligadas a Maria. A nossa experiência fez compreender que é no âmbito
28 do culto que temos a mais profunda convergência, quando damos graças a Deus pela mãe do Senhor,
29 que se faz uma só conosco naquela vasta comunidade de amor e oração que chamamos de comunhão
30 dos santos'", salienta Burigana.
31 O italiano também recorda que "nos primeiros cinco anos do pontificado de Bento XVI, a reflexão
32 ecumênica sobre Maria prosseguiu", bem como que tem sido dado amplo espaço à Maria bíblica, "com a
33 intenção de colher não somente as riquezas da Escritura sobre a figura de Maria, mas também as
34 diversas correntes exegéticas, que determinaram, sobretudo a partir do século XVI, uma profunda
35 contraposição no Ocidente".

Adaptado de: http://noticias.cancaonova.com/noticia.php?id=277404. Acesso em: 13 out. 2010.

11. Assinale a alternativa que completa correta e respectivamente as lacunas do texto II.

a) Assunção – apócrefas – frearam

b) Assunção – apócrifas – frearam
c) Assunsão – apócrefas – freiaram
d) Assunção – apócrifas – freiaram

12. Relacione as colunas de acordo com a classificação morfológica das palavras destacadas nos trechos
extraídos do texto. Depois, assinale a alternativa que completa correta e respectivamente os parênteses.

Alguns números poderão ser usados mais de uma vez; outros poderão nem ser usados.

( 1 ) Pronome Relativo
( 2 ) Conjunção Integrante 5 Pastor Evangélico Prova A

( 3 ) Substantivo www.pciconcursos.com.br
 As questões de 11 a 20 referem-se ao texto II.

11. Relacione as colunas de acordo com a classificação morfológica das palavras destacadas nos trechos extraídos
do texto. Depois, assinale a alternativa que completa correta e respectivamente os parênteses.

Alguns números poderão ser usados mais de uma vez; outros poderão nem ser usados.

( 1 ) Pronome Relativo
( 2 ) Conjunção Integrante
( 3 ) Substantivo
( 4 ) Pronome Indefinido
( 5 ) Adjetivo

( ) muitas das quais estão profundamente difundidas entre os crentes. (l. 02-03)
( ) O estudioso destaca que já foram dados diversos passos (l. 13)
( ) Apesar de não ter nenhum valor de autoridade (l. 22)
( ) escreveram que a declaração ‘reflete poderosamente os nossos esforços (l. 25)
( ) que determinaram, sobretudo a partir do século XVI, uma profunda contraposição no Ocidente. (l. 34-35)

a) 1 – 3 – 4 – 2 – 1
b) 1 – 5 – 2 – 2 – 1
c) 2 – 5 – 4 – 1 – 2
d) 2 – 3 – 3 – 2 – 2

12. Assinale a substituição que causaria problemas de significado ao período original.

a) Pode ser (l. 01) – será

b) Faz parte do (l. 05) – está no
c) Damos graças (l. 28) – agradecemos
d) Tem sido dado (l. 32) – tem-se dado

13. Às vezes, na pronúncia de algumas palavras, há acréscimo ou supressão de fonemas. Assinale a alternativa em
que um desses processos aconteça.

a) Dimensão.
b) Concílio.
c) Aspectos.
d) Culto.

14. Informe se a significação contextual de palavras e/ou de expressões do texto é falsa (F) ou verdadeira (V). Depois,
assinale a alternativa que completa correta e respectivamente, de cima para baixo, os parênteses.

( ) ecumênico (l. 01) – religioso

( ) ulteriormente (l. 11) – posteriormente
( ) autoridade (l. 22) – fundamento
( ) contraposição (l. 35) – contradição

a) F – F – V – V
b) V – V – F – F
c) V – F – F – V
d) F – V – V – F

15. Assinale a alternativa que completa correta e respectivamente as lacunas do texto II.

a) Assunção – apócrefas – frearam

b) Assunção – apócrifas – frearam
c) Assunsão – apócrefas – freiaram
d) Assunção – apócrifas – freiaram

Pastor Evangélico Prova A

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16. A expressão “dimensão bíblica” (l. 02) de Maria refere-se a sua caracterização como

a) santa da Igreja Católica.

b) figura religiosa pertencente apenas às religiões Católica e Anglicana.
c) Mãe do Senhor, referendada pelos cristãos.
d) santa em várias religiões.

17. Analise as modificações sugeridas para algumas das estruturas frasais do texto.

I. bem como que tem sido dado amplo espaço à Maria bíblica (l. 32) – bem como tem dado-se amplo espaço à
Maria bíblica
II. A nossa experiência fez compreender (l. 27) – A nossa experiência fez-nos compreender
III. Que se faz uma só conosco (l. 29) – que faz-se uma só conosco

Qual(is) delas não violaria(m) o que preceitua a gramática normativa da língua portuguesa?

a) Apenas a I e a III.
b) Apenas a I e a II.
c) Apenas a II.
d) I, II e III.

18. Assinale a alternativa em que o trecho extraído do texto não esteja na voz passiva.

a) no qual a figura de Maria foi submetida a uma intensa releitura (l. 09).
b) Esse novo tempo foi ulteriormente enriquecido. (l. 11)
c) um posto privilegiado era ocupado por Maria (l. 16-17).
d) nos primeiros cinco anos do pontificado de Bento XVI, a reflexão ecumênica sobre Maria prosseguiu (l. 31-32).

19. Assinale a alternativa que apresenta o número correto de orações que compõem o período a seguir.

O pesquisador ressalta que o diálogo ecumênico não fica restrito entre Roma e o Oriente, citando as importantes
contribuições do relacionamento com a Comunhão Anglicana e os luteranos dos Estados Unidos, como a
Declaração de Seattle Maria: graça e esperança em Cristo, de 2 de fevereiro de 2004, uma obra da Comissão
internacional anglicano-católica. (l. 18-21)

a) Uma.
b) Duas.
c) Três.
d) Quatro.

20. O “papel crucial” de Maria “no diálogo ecumênico”, anunciado pelo título, é retomado

a) nos parágrafos 1, 2 e 3.
b) ao longo do texto.
c) apenas no parágrafo 7.
d) apenas no último parágrafo.

7 Pastor Evangélico Prova A

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 CONHECIMENTOS ESPECIALIZADOS
21. Assinale (V) ou (F) nas afirmações, abaixo, na medida em que correspondam, ou não, ao pensamento de Max
Weber.

( ) A perda de tempo é o maior dos pecados.

( ) O trabalho constitui, antes de tudo, a finalidade da própria vida.
( ) Quem trabalha não deve comer muito.
( ) A ascese sexual do puritanismo difere em grau e na essência da ascese monacal.
( ) O trabalho é um antigo instrumento ascético.

A sequência correta de afirmativas falsas e verdadeiras, de cima para baixo, é

a) V – V – F – F – V
b) F – V – F – F – V
c) V – V – F – F – F
d) F – V – F – V – F

22. Analise o quadro a seguir, sobre a obra de Max Weber, Ética Protestante e o Espírito Protestante.

D. Como ele escreve no seu ensaio: “Por forma a que

A. Nesta Obra Max Weber desenvolve a tese de que a ética
uma forma de vida bem adaptada às peculiaridades do
e as ideias puritanas influenciaram o desenvolvimento do
capitalismo possa predominar sobre outras (formas de
capitalismo.
organização).
B. Segundo Webber, tradicionalmente para o Catolicismo
E. Ele define o capitalismo como uma busca do lucro pela
a devoção religiosa estava sempre revestida de rejeição
mais-valia dos trabalhadores.
aos assuntos mundanos, incluindo a ocupação econômica.
C. Ele define o espírito do capitalismo como as ideias e F. Weber defende que a melhor forma para combater
hábitos que favorecem, de forma ética, a procura racional os malefícios do capitalismo é a sociedade de modelo
de ganho econômico. socialista.

Assinale a alternativa que apresenta a combinação correta e respectiva das letras.

a) B e F
b) C e E
c) C e F
d) A e B

23. Erickson propõe uma lista de experiências que os crentes compartilham com Cristo.

Coluna 01 Coluna 02 Coluna 03 Coluna 04

Sofrimento Sofrimento Sofrimento Encarnação
Crucificação Penitência Crucificação Sofrimento
Morte Morte Morte Crucificação
Passagem Passagem Sepultamento Passagem
Revestimento Arrebatamento Revitalização Arrebatamento
Ressurreição Encarnação Ressurreição Regozijo
Resplandecimento Glorificação Glorificação Glorificação
Herança Plenificação Herança Plenificação

Assinale a alternativa que corresponde à coluna que contém corretamente a lista acima referida.

a) Coluna 01.
b) Coluna 04.
c) Coluna 02.
d) Coluna 03.

Pastor Evangélico Prova A

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24. A União Mística com Cristo não é um conceito metafísico (racionalista), no qual a idéia subjacente é oriunda do
panteísmo que concebe a unidade essencial dos homens com Deus.

Com base no texto de Erickson, julgue a afirmativa acima e assinale a alternativa correta.

a) A afirmativa é parcialmente verdadeira.

b) A afirmativa é totalmente incorreta.
c) A afirmativa é completamente verdadeira.
d) A teologia protestante não trata deste tema.

25. Na Doutrina da Predestinação, a garantia da pertença ao grupo dos eleitos para o puritano se dava através de
uma vida cristã absolutamente ética e regrada. Surgiu então o que Max Weber chamou de ascese intramundana.

Segundo a Doutrina da Predestinação, conforme Erickson (2001),

a) Deus já teria escolhido de antemão aqueles que seriam salvos e os que iriam para a perdição.
b) Deus já teria escolhido de antemão somente os que iriam para a perdição.
c) Deus já teria escolhido de antemão somente os que iriam para a salvação.
d) a teologia da predestinação não significa escolha antecipada.

26. “Entre os que acreditam que Jesus virá antes do começo do milênio, alguns entendem que a Igreja passará por
um período de angústia severa, o chamado período da Grande Tribulação; outros acreditam que a Igreja será
removida do Mundo ou arrebatada antes da tribulação. Estas duas posições e as designações respectivas foram
resumidas por Erickson (1997), cuja contribuição aparece da seguinte forma: Na teologia cristã, ao longo dos anos,
tem havido discussão considerável acerca da relação cronológica entre a segunda vinda de Cristo e alguns outros
elementos. Em particular, essa discussão tem girado em torno de dois assuntos principais: Haverá um milênio, um
reinado terreno de Jesus Cristo” e, caso sim, a segunda vinda ocorrerá antes ou depois desse reinado?

• A idéia de que não haverá reinado terreno de Cristo é denominada ______________.

• O ensino de que a volta de Cristo inaugurará um milênio é o ________________.
• A crença de que a segunda vinda encerrará o milênio é o ________________.

Assinale a alternativa que completa correta e respectivamente os enunciados.

a) Proto-milenismo / pós-milenismo / pré-milenismo.

b) Amilenismo / deutero-milenismo / pré-milenismo.
c) Deutero-milenismo / pré-milenismo / amilenismo.
d) Amilenismo / pré-milenismo / pós-milenismo.

27. Sobre a inspiração verbal da Bíblia, Ryrie afirma: “Até poucos anos atrás, tudo o que se precisava dizer para
expressar convicção de que a Bíblia é plenamente inspirada era “Acredito que a Bíblia é a Palavra de Deus”. Para
contrariar o ensino de que nem todas as partes da Bíblia eram inspiradas, era preciso dizer “Acredito que a Bíblia
é a Palavra verbalmente inspirada por Deus”. Posteriormente, porque algumas pessoas não queriam reconhecer
a inspiração total da Bíblia, era necessário dizer “Acredito que a Bíblia é Palavra de Deus infalível, inerrante,
verbal e plenamente inspirada”. Mas, então, os termos “infalível” e “inerrante” começaram a ser limitados apenas a
questões de fé, em vez de englobar também os registros bíblicos (inclusive os fatos históricos, genealogias, relatos
da criação, etc.). Por isso, tornou-se necessário acrescentar o conceito de

a) “inerrância ilimitada”.
b) “inerrância limitada”.
c) “inerrância formal”.
d) “inerrância especial”.

9 Pastor Evangélico Prova A

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28. Conforme John L. Dagg, o Primeiro Homem, tendo sido colocado sob um pacto, violou-o, trazendo penalidade para
si e para os seus descendentes. A narrativa da queda, como consta no livro de Gênesis, deve ser considerada, não
como uma representação mítica, mas como a própria história. É sempre assim referida nas partes subsequentes
do livro sagrado, e sua conexão com outros acontecimentos históricos é de tal ordem que exclui a suposição
meramente representativa ou alegórica, ou seja, constituiu-se, em realidade, em um fato real. A revelação da
vontade de Deus a Adão, como registrado no livro de Gênesis, não está lá chamada de um pacto. Mas, na Sagrada
Escritura, ele é usado com uma significação mais extensa, como

I. uma portaria imutável.

II. a promessa segura e estável.
III. um preceito provisório.
IV. um acordo unívoco.

Complementam corretamente o enunciado apenas as opções

a) II e III.
b) I e II.
c) II e IV.
d) I, II e IV.

29. Na pesquisa do texto bíblico, em todo o esforço _____________, é essencial respeitar tanto as limitações do
intérprete, como o contexto original do autor e do ouvinte intencionado pelo mesmo. Certas considerações no
texto refletirão a situação ____________ do povo quando da sua escrita, não sendo todo aspecto esse devido
para aplicação exata. Erickson (1997) trata bem esta questão, valendo ressaltar que em certos casos o contexto
_____________contribui para uma formulação aplicada numa época histórica, que seria indevido em certos
contextos atuais. “Os critérios de permanência na doutrina”.

Assinale a alternativa que preenche correta e respectivamente as lacunas.

a) espiritual / da fé /doutrinário
b) teológico / histórica e cultural / histórico
c) espiritual / do castigo /espiritual
d) teológico / da santificação/ do Espírito Santo

30. Assinale (V) para as afirmativas verdadeiras e (F) para as falsas.

Millard J. Erickson, em sua Introdução à Teologia Sistemática, defende o seguinte posicionamento: “A santificação
é a obra contínua de Deus na vida do crente, tornando-o realmente santo”.

( ) Por “santo”, entende-se aqui portador de uma verdadeira semelhança com Deus.
( ) A santificação é um processo pelo qual a condição moral da pessoa é moldada de acordo com sua situação
legal diante de Deus.
( ) Por “santo”, entende-se que os que alcançam a santidade são dignos de veneração, incluindo suas relíquias.
( ) A santificação é um processo pelo qual a condição legal de uma pessoa é moldada de acordo com sua
situação material diante de Deus.

A sequência correta de afirmativas falsas e verdadeiras, de cima para baixo, é

a) F – F – V – V
b) V – V – V – F
c) V – V – F – F
d) V – F – F – F

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31. Imago Dei é o grande diferencial na criação do homem, é o que, por certo, diferencia o homem do resto da criação.
Entretanto, é tema antigo de debates teológicos, pois, historicamente, não se chegou a um consenso a respeito
deste termo. Assim, é válido observar algumas das diferentes opiniões históricas sobre esse tema.

As palavras hebraicas de Gênesis 1.26,27 são tselem e demuth, o equivalente às palavras gregas eikon e homoiosis
(que em latim são imago e similitudo). Tselem significa imagem moldada, uma figura moldada, imagem no sentido
concreto da palavra (2Rs.11.18; Ez.23.14; Am.5.26). Já demuth (2004) também se refere à idéia de similaridade,
mas num aspecto mais abstrato ou idealístico.

Segundo Addison Leitch, assinale (V) para as afirmativas verdadeiras e (F) para as falsas.

( ) O autor bíblico parece estar tentando expressar uma ideia muito difícil, na qual deseja deixar claro que o
homem, de alguma maneira, é o reflexo concreto de Deus.
( ) O autor bíblico parece estar tentando expressar uma ideia muito fácil, na qual deseja deixar claro que o
homem, de nenhuma maneira, é o reflexo concreto de Deus.
( ) O autor bíblico parece estar tentando expressar uma ideia muito antiga, na qual deseja deixar claro que
Deus, de alguma maneira, é o reflexo concreto do homem.

A sequência correta de afirmativas falsas e verdadeiras, de cima para baixo, é

a) V – F – F
b) F – F – V
c) F – V – F
d) V – V – F

32. Sobre o conceito de SANTIDADE, pode-se afirmar que o elemento moral não existe na palavra ‘hagios’, porém,
quando se depararam com esta palavra nas Escrituras, os tradutores sentiram a necessidade de atribuir-lhe novo
sentido, acrescentando à palavra a ideia de moralidade. Com o passar dos anos, passaram a definir a palavra
‘santo’, proveniente do vocábulo ‘hagios’, como sendo ‘aquilo que merece e exige reverência moral e religiosa’.
Sobre o tema, Millard J. Erickson afirma:

“Esse sentido passou _____________ a predominar. Ele designa não apenas o fato de os crentes serem
formalmente _____________, ou pertencerem a Cristo, mas que devem, portanto, ___________ de acordo com
isso. Eles devem __________ em pureza e bondade”.

Assinale a alternativa que preenche correta e respectivamente as lacunas:

a) rapidamente / amparados / orar / morrer

b) gradualmente / separados / agir / viver
c) repentinamente / separados / orar / morrer
d) misteriosamente / unidos / morrer / orar

33. Analise o quadro a seguir, que apresenta a evolução e origens do homem, segundo Ryrie.

Definição da origem humana Conceito de origem

1. Evolução Teísta 4. Deus direcionou, usou e controlou a evolução para “criar”.

5. Deus criou o primeiro homem à sua imagem e semelhança do

2. Evolução Ateísta
pó da terra com seu sopro.
6. Há bilhões de anos atrás substâncias químicas uniram-se ao
3. Teoria criacionista
acaso, originando organismos unicelulares.

Assinale a alternativa que apresenta a correta e respectiva relação numérica entre as colunas.

a) 1 e 3; 2 e 5; 3 e 4.
b) 1 e 5; 2 e 4; 3 e 6.
c) 3 e 4; 2 e 6; 1 e 5.
d) 1 e 4; 2 e 6; 3 e 5.

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34. Sobre o significado da Bíblia, assinale (V) para as afirmativas verdadeiras e (F) para as falsas, segundo J. L. Dagg.

( ) Embora a Bíblia tenha sido escrita por homens inspirados, eles devem ser considerados apenas como os
instrumentos escolhidos.
( ) A inspiração de homens escolhidos por Deus lhes confere um caráter de intermediação da salvação.
( ) A Bíblia contém o testemunho de Deus, e por isso é uma regra de fé.
( ) A Bíblia contém os preceitos de Deus e, portanto, corresponde a um Estado de Direito.
( ) A Bíblia contém as promessas de Deus e, por isso, é uma regra da Esperança.

A sequência correta de afirmativas falsas e verdadeiras, de cima para baixo, é

a) V – V – V – V – V
b) V – F – V – V – V
c) F – V – V – F – V
d) V – V – F – F – V

35. Conforme Ryrie, “a base de todas as facetas, realizações e benefícios da morte de Cristo é, claramente, o evento
___________de sua morte na cruz. Paixão significa ___________ e, particularmente, o _______________ de
Cristo no período entre a __________da última ___________e a crucificação”

Assinale a alternativa que preenche correta e respectivamente as lacunas.

a) espiritual / redenção / envio / manhã / pregação

b) histórico / sofrimento / sofrimento / noite / ceia
c) espiritual / sofrimento / perdão / nona hora / crucificação
d) histórico / redenção / sofrimento / crucificação / assunção

36. Sobre a necessidade da Paixão de Cristo, conforme Ryrie, assinale a alternativa incorreta.

a) Pela relação humana com o pecado de Adão.

b) Porque os que nascem nesse mundo são incapazes de prover a sua salvação.
c) A natureza pecaminosa de alguns homens.
d) Porque o ato de Cristo é propiciatório e vicário.

37. “O termo _________________ diz respeito à parte teorética da vida humana. Pode ser definido como um sistema
de crença e ação que rejeita todas as formas da religião pública, tanto da fé quanto do culto. Evita conscientemente
qualquer expressão do elemento religioso ou da influência religiosa”. (Kuhn, 1987)

Assinale a alternativa que preenche correta e respectivamente as lacunas.

a) arminianismo
b) secularismo
c) ateísmo
d) incredulismo

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38. O significado da morte de Cristo engloba o sentido da expiação por meio de um substituto. A expiação da culpa
pode ser pessoal ou vicária, conforme Ryrie.

Sobre o tema, analise o quadro a seguir.

Coluna 01 Coluna 02 Coluna 03 Coluna 04

Oferecida tanto pelo ofensor Uma questão apenas de
Oferecida pelo ofensor Oferecida pelo ofendido
quanto pelo ofendido justiça
Uma questão apenas de Uma questão de Justiça e Uma questão de Justiça e
Um sacrifício completo
justiça amor amor

Nunca terminada. Um sacrifício completo Oferecida pelo ofendido Um sacrifício completo

Assinale a alternativa correspondente à coluna que se refere à expiação pessoal.

a) Coluna 01.
b) Coluna 02.
c) Coluna 03.
d) Coluna 04.

39. Dagg aborda a questão das Bênçãos da graça. De acordo com este teólogo, assinale (V) para as afirmações
verdadeiras e (F), para as falsas.

( ) O perdão implica a libertação da pena devida ao pecado.

( ) A ira de Deus se revela do céu contra toda impiedade.
( ) A salvação dos homens é, em grande parte, resultado da graça divina.
( ) Quando os homens tornam-se sensíveis ao perigo a que estão expostos, livramento da ira iminente se torna
um objeto de intensa preocupação.

A sequência correta de afirmativas falsas e verdadeiras, de cima para baixo, é

a) V – F – F – V
b) F – V – F – F
c) V – V – F – F
d) V – V – F – V

40. Para Ryrie, o pecado não pode ser definido como

a) qualquer coisa que expresse o caráter de Deus.

b) algo que ocorre contra o caráter de Deus.
c) algo que é direcionado contra Deus.
d) algo que representa a inconformidade à lei moral de Deus.

41. Sobre o conceito neotestamentário de Igreja, Ryrie afirma:

“Normalmente, o conceito de Igreja está centrado na Igreja __________ e na igreja _____________. Algumas
vezes são erroneamente denominadas Igreja _________ e Igreja _____________. Mas mesmo as denominações
universal e local não parecem cobrir todos os aspectos do conceito”.

Assinale a alternativa que preenche correta e respectivamente as lacunas.

a) local / universal / risível / invisível

b) universal / local / invisível / visível
c) universal / visível / local / invisível.
d) invisível / universal / local / visível.

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42. A Bíblia é formada por livros sagrados. Desses ______ livros sagrados, ______ constituem o conjunto de livros do
Antigo Testamento e ______constituem o conjunto dos livros do Novo Testamento. Pode-se afirmar, então, que a
Bíblia é dividida em duas grandes partes: Antigo Testamento e Novo Testamento.

Assinale a alternativa que preenche correta e respectivamente as lacunas.

a) 72 / 45 / 26
b) 71 / 44 / 28
c) 73 / 46 / 27
d) 74 / 46 / 26

43. Analise o quadro a seguir.

Coluna 01 Coluna 02 Coluna 03 Coluna 04

Ageu Oséias Isaias Oséias
Amós Joel Jeremias Joel
Daniel Amós Oséias Jeremias
Baruc Obadias Jonas Obadias
Naun Jonas Naum Isaías
Edras Miquéias Sofonias Ezequiel
Samuel Naum Ezequiel Baruc
Rute Habacuque Daniel Eclesiastes
Sofnias Sofonias Ageu Lamentações
Joel Ageu Zacarias Zacarias
Malaquias Zacarias Malaquias Joel
Miquéias Malaquias Joel Ageu

Os Profetas Menores da Bíblia estão corretamente elencados na coluna

a) 03.
b) 02.
c) 04.
d) 01.

44. A palavra Bíblia significa

a) rolo pequeno.
b) atestado.
c) revelação.
d) aliança.

45. A autoria do Livro de Eclesiastes é comumente atribuída a

a) Jeremias.
b) Salomão.
c) Isaías.
d) Abraão.

46. “A Teologia da __________vê um esboço para o seu plano nos impactos __________ do Antigo Testamento e do
Novo Testamento, e procura torná-los aplicáveis ao modo de a __________ entender a si mesma e sua _________
no mundo.” (Scaer, 1987)

Assinale a alternativa que preenche correta e respectivamente as lacunas.

a) Esperança / teológicos / fé / renovação

b) Libertação / teológicos / igreja / missão
c) Esperança / escatológicos / espiritualidade / renovação
d) Esperança / escatológicos / igreja / missão

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47. Assinale (V) para as afirmações verdadeiras e (F), para as falsas no que diz respeito à vontade e às obras de Deus,
conforme Dagg.

( ) A verdade bíblica não é apenas santificadora, mas é, também, proporcionadora de felicidade.
( ) Os anjos se deleitam em ser os ministros da providência divina. E os homens, com similar devoção a Deus,
devem fazer o mesmo em sua vontade e em suas obras.
( ) A vontade divina de comando, importando de que maneira nos foi dada a conhecer, é a nossa regra de dever.
As Escrituras fazem da vontade de Deus a nossa regra de dever.
( ) A vontade divina de comando, sem importar de que maneira nos foi dada a conhecer, é a nossa regra de
dever. As Escrituras fazem da vontade de Deus a nossa regra de dever.
( ) A verdade bíblica é apenas santificadora, mas não há garantia de que proporcione a felicidade.

A sequência correta de afirmativas falsas e verdadeiras, de cima para baixo, é

a) V – F – F – V – V
b) V – V – F – V – F
c) F – V – F – V – V
d) F – V – V – F – V

48. Ao responder a questão “Quem é o Espírito Santo?” Ryrie afirma que o Espírito Santo possui atributos de uma
pessoa. Sobre o tema, é incorreto afirmar que o Espírito Santo

a) não pode ser ultrajado.

b) tem emoções.
c) é inteligente.
d) tem vontade própria.

49. Sobre os atributos do Espírito Santo, assinale (V) para as afirmativas verdadeiras e (F) para as falsas.

( ) Deve ser obedecido

( ) A obediência é devida somente a Cristo.
( ) Pode ser resistido.
( ) Não se pode mentir para o Espírito Santo.

A sequência correta de afirmativas falsas e verdadeiras, de cima para baixo, é

a) F – F – V – V
b) V – F – V – F
c) V – V – F – F
d) V – F – F – F

50. Assinale (V) para as afirmações verdadeiras e (F), para as falsas, sobre a doutrina da divindade do Espírito Santo.

( ) Ele é Deus.
( ) A Ele são atribuídas obras que somente Deus pode realizar.
( ) Apenas seus nomes não comprovam a sua divindade.
( ) Seus atributos pertencem somente a Deus.
( ) Sua relação com as outras pessoas da deidade demonstra a sua divindade.

A sequência correta de afirmativas falsas e verdadeiras, de cima para baixo, é

a) V – F – V – V – F
b) V – V – F – V – V
c) F – V – V – F – V
d) V – V – V – V – V

15 Pastor Evangélico Prova A

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51. Sobre a Teologia da Libertação, assinale (V) para as afirmativas verdadeiras e (F), para as falsas

( ) A palavra Libertação passou a ser usada como terminologia técnica da teologia a partir de 1965.
( ) A palavra Libertação passou a ser usada como terminologia técnica da teologia a partir de 1975.
( ) A novidade foi uma contribuição dos neo-marxistas cubanos.
( ) A novidade foi uma contribuição do cristianismo latino-americano.
( ) A novidade teve a sua origem na conferência de Detroit (1975) sobre a Teologia nas Américas.

A sequência correta de afirmativas falsas e verdadeiras, de cima para baixo, é

a) F – V – F – V – F
b) V – F – V – F – F
c) F – V – V – F – F
d) V – F – F – V – F

52. Sobre a doutrina do homem na Teologia da Libertação, assinale (V) para as afirmativas verdadeiras e (F), para as
falsas.

( ) Na perspectiva da Teologia da Libertação, exige-se o desdobrar apenas da dimensão espiritual do homem -

um homem que se não faz a si mesmo no decurso da sua vida e no decurso da história.
( ) O homem é visto como quem tem as condições para assumir a responsabilidade consciente pelo seu próprio
destino.
( ) Este modo de entender fornece um contexto dinâmico e alarga os horizontes das mudanças sociais desejadas.
( ) A Teologia da Libertação gerou a materialização da espiritualidade enfocando a soteriologia arminiana.
( ) Na perspectiva da Teologia da Libertação, exige-se o desdobrar de todas as dimensões do homem - um
homem que se faz a si mesmo no decurso da sua vida e no decurso da história.
( ) A conquista paulatina da verdadeira liberdade leva à criação de um homem novo e de uma sociedade
qualitativamente diferente.

A sequência correta de afirmativas falsas e verdadeiras, de cima para baixo, é

a) F – V – V – F – V – V
b) V – V – V – F – V – F
c) F – F – F – V – V – V
d) V – V – F – V – F – F

53. Assinale a alternativa incorreta, sobre Teologia Negra, conforme H. Conn.

a) A teologia negra não possui teólogos importantes.

b) A teologia negra tem como ponto chave a totalidade da pessoa.
c) A teologia negra surgiu no Alabama nos EUA.
d) A teologia negra está unida na construção de questões teológicas principais.

54. Não corresponde a uma “passagem problemática” da Bíblia, segundo Ryrie:

a) A esposa de Caim.
b) As “duas narrativas” da criação.
c) A esposa de Abel.
d) Quem matou Golias?

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55. Os teólogos e estudiosos da Bíblia até hoje divergem sobre a natureza dos Nephilim e dos “Filhos de Deus”,
mencionados em Gn. 6. Há duas possíveis interpretações (teorias):

I. Teoria que diz que os “Filhos de Deus”, mencionados em Gn. 6, são na verdade anjos que vieram a Terra
para terem intercurso com mulheres; tiveram filhos, sendo por isso punidos e lançados no inferno, segundo a
Segunda Epístola de Pedro 2:4.
II. Teoria de que não eram anjos, mas sim descendentes de Sete, que ainda seguiam a Deus. As “filhas dos
homens” eram filhas de Caim, afastadas de Deus, e seus filhos foram heróis posteriormente, mas a Bíblia
considera-os caídos, porque se afastaram de Deus.
III. Teoria da vontade suprema de Deus que não precisa revelar ao homem todos os seus desígnios e mistérios
soteriológicos.
IV. Teoria das duas criações, visto que ocorreu uma antes da queda e do pacto adâmico e outra após a queda
como resultado do pecado herdado.

Assinale a alternativa que identifica corretamente as duas teorias.

a) III e IV.
b) I e II.
c) II e III.
d) I e IV.

56. Sobre o tema Redenção, assinale (V) para as afirmativas verdadeiras e (F), para as falsas, conforme Chafer.

( ) Os eleitos foram comprados no “mercado de escravos (do pecado)” e libertos enquanto durar a sua vida
terrena do jugo da servidão (Gl 5:1).
( ) Esta liberdade ocorreu no momento em que “Cristo se encarregou de expiar os pecados do Seu povo”.
( ) Todos os homens sofreram pessoalmente a punição necessária, satisfazendo assim as exigências da lei para
todo o povo escolhido.
( ) O resultado da redenção é a Liberdade da escravidão do pecado. O ato de pecar deixa de ser uma prática.

A sequência correta de afirmativas falsas e verdadeiras, de cima para baixo, é

a) F – F – V – V
b) V – F – V – V
c) F – V – F – V
d) F – V – V – F

57. De acordo com Chafer, os filhos de Deus

I. têm a vida eterna.

II. são agraciados pelas estupendas obras de Deus que compõem a salvação.
III. realizam obras que são operadas instantaneamente e simultaneamente pelos santos.
IV. operam obras que são eternas, pois se baseiam no mérito de cada um que crê.

Complementam o enunciado corretamente,

a) apenas III e IV.

b) todos.
c) apenas I, II e IV.
d) apenas I e II.

58. De acordo com Ryrie, o conteúdo da adoração coletiva da Igreja está estampado em Atos 2:20 e I Coríntios12:14.
Não faz parte da adoração coletiva da Igreja:

a) penitência.
b) a palavra.
c) oração.
d) ofertas.

17 Pastor Evangélico Prova A

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59. Ao analisar a importância da ressurreição de Cristo, Ryrie identifica quatro motivos. Assim não corresponde aos
motivos apontados pelo autor para confirmar a ressurreição:

a) a Sua própria pessoa.

b) a ação dos anjos.
c) a Sua obra.
d) o Evangelho

60. Ao referir-se à “perfeita humanidade do Cristo Encarnado”, Ryrie justifica teologicamente a perfeição da humanidade
com o seguinte argumento:

a) ele recebeu nomes humanos.

b) ele possuía uma alma humana e o espírito de divino.
c) ele não estava sujeito à limitações humanas.
d) ele possuía um corpo quase totalmente humano.

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