Universidade Estadual do Ceará- UECE

Faculdade de Educação, Ciências e Letras do Sertão Central

Curso: Licenciatura Plena em Matemática.

Sistema de Numeração Hindu- Arábico.

Autora: Nayara Viana Paiva

Orientador: MS. Antônio Grangeiro Filho

Quixadá - CE, 05 de Agosto de 2010.

 ÍNDICE

Introdução – Sistema de Numeração Hindu- Arábico ....................................... 3

1 . A origem hindu ............................................................................................ 5

2 . A contagem árabe ........................................................................................11

3 . O sistema na Europa ...................................................................................14

4. Referências Bibliográficas ............................................................................18

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 INTRODUÇÃO

Sistema de Numeração Indu- Arábico.

No inicio da era cristã os hindus possuíam um sistema de numeração

decimal e não posicional muito rudimentar como revelam inscrições datadas do
século III a.C.
No século V d.C. criaram um sistema numérico posicional e um conjunto
de vários símbolos distintos, como os hindus tinham o hábito de escrever por
extenso atribuíram também aos números nomes escritos em sânscrito (língua
culta hindu). Posteriormente surgiu a idéia revolucionária simplificadora de não
escrever os nomes das potências de 10. Nasce assim o principio posicional.
A partir da criação do principio posicional surgiu então o problema de
como representar a ausência de números em uma determinada ordem, então
criaram uma palavra que representasse o grupo que não existia ou que estava
vazia a sua posição com a palavra sunya que significa vazio.
Depois de criar ordem na escrita por extenso e uma palavra que
representasse a ausência de grupo os hindus estabeleceram ordem na escrita
simbólica e criaram um símbolo para o zero, assim, passaram a escrever do
grupo de maior ordem para o grupo de menor ordem, da esquerda para a
direita. Portanto depois de criarem o sistema posicional e o símbolo para o
zero, os hindus desenvolveram operações aritméticas por meio de seus
símbolos escritos na areia.
Na metade do século VIII d.C. os árabes assimilaram o sistema hindu e
a partir do século IX eles também assimilaram outras culturas como à do
Sumério, Egípcios e Gregos, entre outros. Criando assim a casa da Sabedoria.
Dentre os principais matemáticos árabes destaca – se Mohamed Ibn Mussa
AL- Kowarizmi ( aproximadamente 780 -850) bibliotecário, escreveu dois livros
de extrema importância um sobre aritmética e outro sobre álgebra. É de seu
nome que se derivou as palavras algoritmo e algarismo.
Os árabes inicialmente adotaram os algarismos hindus, mas devido a
sua maneira de escrever eles modificaram constituindo duas formas principais
de escrita: a do Oriente e a do Ocidente.

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 O sistema hindu foi introduzido na Europa por volta do ano 1000, um
monge francês chamado Gerbet d’ Aurillac que se tornou papa em 999 sob
nome de Silvestre II. Entretanto ele encontrou uma grande resistência.
A consolidação se deu a partir do século XIII por um movimento liderado
por um matemático italiano chamado Leonardo de Pisa (aproximadamente
1180 – 1250), mais conhecido por Fibonacci. Em 1202, ele publicou um livro
onde demonstra como os nove símbolos hindus e o seu 0 pode escrever
qualquer número e a seguir explica como pode ser utilizados na aritmética, com
título de Liber Abaci ( Livro do Ábaco), a partir desse momento os seguidores
do cálculo moderno se tornaram cada vez mais numerosos fazendo com que o
sistema se fixasse de vez na Europa.

Obs: Trabalho tem como fonte de pesquisa quase exclusiva o Livro: Os

Números a história de uma grande invenção, de Georges Ifrah.

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 A Origem Hindu

No inicio da era cristã os hindus tinham um sistema de numeração

decimal não posicional e muito rudimentar, como mostram inscrições desde o
século III a.C.

(Numeração Brahmin. )

No século V aprimoram o sistema, e a partir dos números Brahmin

desenvolveram outros signos, sendo que desta vez os nove primeiros
algarismos continha signos independentes de qualquer intuição sensível,
fazendo com que o número 3, por exemplo, não precisasse ser composto por
três pedras ou três barras, etc.
Um dos conjuntos de símbolos era escrito em sânscrito e seus 9
primeiros algarismo eram:

De base decimal esta numeração atribuía também um algarismo

especial a cada um dos números:

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 Assim, esta numeração comportava algarismos particulares não apenas
para cada unidade simples, mas ainda para dezena, cada centena, cada milhar
e cada dezena de milhar. E, para representar um número como 7.629 era
preciso justapor, nesta ordem, os algarismos “7.000”, “600”, “20” e “9”.

No entanto como seu número mais elevado correspondia a 90.000, não

era possível ultrapassar 99.999.
Por isto como era de práxis eles expressavam os números por extenso,
utilizando nomes e números em sânscrito (língua culta hindu).
Os sábios hindus que também eram poetas fizeram com que a poesia
desenvolvesse um papel considerável em toda cultura hindu. Eles utilizavam
sinônimos em sânscrito pra designar números sem ter que repetir
determinados vocábulos em seus versos, fazendo com que
independentemente de qualquer número por maior que fosse poderiam
expressa-lo sem repetição de palavras. Conseqüentemente As tábuas
numéricas e os tratados matemáticos ou astronômicos, assim como as obras
literárias ou teológicas por eles deixadas, foram quase todos redigidos em
versos.
Eles atribuíam um nome particular a cada um dos nove primeiros
números inteiros e as potências de dez até bilhão.

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 A partir do século IV d.C. aproximadamente, os sábios hindus se
acostumaram a exprimir por extenso os números na ordem das potências
ascendentes de sua base, começando pelas unidades simples
correspondentes. Onde nós diríamos: “três mil setecentos e nove”, os
matemáticos e astrônomos hindus, exprimindo – se em sânscrito, enunciavam:

NAVA SAPTA SATA CA TRISAHASRA =

( “NOVE, SETECENTOS E TRÊS MIL”)

Portanto, para exprimir um determinado número bastava colocar o nome

indicador da dezena ( dasa) entre o das unidades simples e o das unidades de
segunda ordem o nome do indicador da centena ( sata) entre o das unidades
de segunda e terceira ordens, em seguida o nome indicados do milhar
(sahasra) entre o das unidades de terceira e quarta ordens, e assim por diante
A partir do século V de nossa era, os matemáticos e astrônomos hindus,
com finalidade de simplificar, suprimiram nos números expressos qualquer
alusão aos nomes indicadores da base e de suas diversas potências. E, do
enunciado de um número, retiveram apenas a sucessão dos nomes das
unidades correspondentes, respeitando evidentemente a ordem das potências
de 10.
Neste caso o número 7.629 era escrito da seguinte forma:

NAVA DVI SAT SETE

= (NOVE, DOIS, SEIS, SETE)

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 Desta forma ao realizar tal simplificação, os sábios hindus tinham
elaborado uma verdadeira numeração oral de posição, onde um número escrito
em sânscrito como: dasa, “dez”; sata, “cem”; shasra, “mil” etc., expressam uma
quantidade e sua posição na enunciação do numero a ordem da potência.
Entretanto, para representar numerais que contivesse ausência de casas
decimais era necessario uma palavra peculiar significando que ali existia uma
ordem, como por exemplo pra representar 301, não bastava dizer: “EKA, TRI”,
pois assim denotaria 31 e não 301. Então para contornar esta dificuldade os
sábios hindus criaram a palavra sunya para expressar o “vazio”. A partir desse
momento a ordem que por acaso estisse vazia seria representada pela a
palavra sunya.O número 301 seria então expresso como:

EKA SUNYA TRI

= ( UM. VAZIO. TRÊS)

Assim não havia mais possibilidade de equívoco e os hindus acabavam

de inventar o zero.
E pra representar números como, por exemplo: 123.000, que comportam
falta de unidades, eles são expressos sem possibilidades de erro devido à
utilização da palavra sunya.

SUNYA SUNYA SUNYA TRI DVI DASA

= ( VAZIO VAZIO VAZIO TRÊS DOIS UM )

A descoberta da regra de posição e do zero data no máximo do século V

de nossa era. Seus primeiros exemplos se encontram num tratado de
cosmologia com título de Lokavibhãga, publicado por membros do movimento
religioso hindu jainista em 25 de agosto de 458 do calendário Juliano, onde traz
alguns exemplos de números expressos “por extenso” utilizando literalmente a
regra de posição e o zero.

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 Neste tratado, o número 14.236.713 está expresso do seguinte forma:

“TRINY EKAM SAPTA SAT TRINI DVE CATVARY EKAKAM”

Ou seja : ( TRÊS. UM. SETE. SEIS. TRÊS. DOIS. QUATRO. UM).

E pra representar números como, por exemplo: 1.107.200.000, que

comportam falta de unidades, eles são expressos sem possibilidades de erro
devido à utilização da palavra sunya.

“SUNYA SUNYA SUNYA SUNYA SUNYA DVI SAPTA SUNYA EKA TRI
EKA”
Ou seja: ( Vazio. Vazio. Vazio. Vazio. Vazio. Dois. Sete. Vaio. Um. Três. Um)

E cada um desses enunciado é precisado no texto pela a expressão em

sânscrito:

STHÃNAKRAMÃD = literalmente “por ordem de posição”

Apesar dos avanços o sistema ainda não estava totalmente pronto, pois
a escrita simbólica não estava ainda submetida ao principio de posição e
quanto ao zero, por enquanto ele era apenas oral, não tendo um símbolo para
expressa-lo.

Observação: Não estamos convencidos que o princípio posicional tenha

iniciado na escrita por extenso e posteriormente na simbólica. Isto por dois
motivos:
1- Parece- nos que por extenso e por símbolos era usado
concomitantemente;
2- A quantidade de registros é pequena e difícil tirar conclusões;
Não temos ainda uma formulação argumentada para isto.

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 A contagem Árabe.

Os árabes tiveram um papel importantíssimo no campo da cultura e da

ciência, especialmente na matemática. A grande extensão do Império Islâmico
permitiu aos estudiosos árabes entrar em contato com as mais variadas
culturas.
Estudaram e traduziram obras de filósofos e matemáticos gregos,
preservadas na célebre Biblioteca de Alexandria, no Egito. Se não fosse pelas
traduções árabes, estas obras teriam sido perdidas com a destruição desta
biblioteca no final do século VII.
No extremo Oriente do seu Império, os árabes entraram em contato com
a cultura hindu, tendo maior interesse pela astronomia, a aritmética e a álgebra,
muito desenvolvida naquela civilização. Estudaram sobre tudo o sistema
numérico hindu, reconhecendo sua simplicidade e praticidade.
Os árabes que haviam penetrado na Europa e dominavam a Península
Ibérica, foram os introdutores da ciência oriental na Europa medieval. Entre os
séculos VIII e XIII, foram criadas muitas universidades e bibliotecas nesses
centros as obras hindus foram traduzidas para o árabe e difundidas entre os
estudiosos. Entretanto, eles também adicionaram suas contribuições, ao
traduzir tais obras do passado acrescentara-lhe vários comentários, neles
misturando métodos gregos e hindus, combinando-os às vezes a
procedimentos de origem babilônica.
Dentre os principais matemáticos que a civilização Arábia – islâmica
contou, destaca-se Mohamed Ibn Mussa al- khowarizmi ( aproximadamente
780-850), tendo escrito dois livros de enorme importância, um sobre aritmética
e outro sobre álgebra.

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 A versão original do tratado de Aritmética de al- Khwarizmi encontra- se
perdida, mas a conhecemos devido a traduções latinas com o nome de
Numero Hindorum, este é o primeiro livro árabe conhecido no qual a
numeração decimal posicional e os métodos de cálculo de origem hindu
merecem exemplos e explicações detalhadas.
Latinizado, o nome de al- Khowarizmi transformou- se sucessivamente
em Alchoarismi, depois em Algorismi, Algorismus, Algorismo e por fim em
Algoritmo.
Qualquer processo operatório, inicialmente referente às operações com
números, ficou conhecido como algoritmo e os símbolos numéricos com os
algarismos em alusão a AL- Kowarizmi. Alem do mais o sistema de numeração
hindu, com seus símbolos e operações ficou erradamente conhecido como
arábico, embora o autor informasse sua origem.
Quando os árabes se apropriaram do sistema hindu, na segunda metade
do século VIII eles recopilaram os nove primeiros algarismos, e em meados do
século IX, os números 2, 3, 4, 5 e 6 dos árabes ainda se pareciam com seus
homólogos e modelos hindus.

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 Devido à forma de escrever em vertical da esquerda pra direita, os
números foram pouco a pouco sofrendo modificações gráficas e se afastaram
de seus protótipos.

Foi assim que: , , , , transformou-se em:

, , , ( ), ( ).

Foi com a grafia hindu ligeiramente modificada que os nove algarismos

foram difundidos através das províncias árabes do Oriente Próximo:

Estas formas ainda são utilizadas em todos os países do Golfo Pérsico,

assim como no Egito, na Turquia, na Síria, no Afeganistão, no Paquistão e em
várias regiões da Índia mulçumana. Sua origem foi denotada pelos árabes há
muito tempo por ALGARISMOS HINDI.
Contudo, estes algarismos não deram origem ao nosso. Nosso sistema
de numeração deriva dos árabes ocidentais pela extensão do império árabe se
desenvolveram dois conjuntos principais de símbolos, do Oriente, dito
algarismos Hindi os do ocidente, dito algarismos Ghobar. A palavra Ghobar
significa poeira, relacionada à areia fina utilizada no ábaco.
Algumas das formas dos algarismos Ghobar são:

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 O sistema na Europa.

As descobertas hindus chegaram ao Ocidente graças á influenciais

árabe que as trouxeram até as fronteiras da Europa a partir do século IX.
Por volta do ano 1000, um monge francês chamado Gerbert d’Aurillac,
que se tornou papa em 999 sob o nome de Silvestre II, introduziu os algarismos
Ghobar na Europa. Nascido na Aquitânia mais ou menos no ano de 945 entrou
para o convento de Saint- Gérauld d’ Aurillac, onde se dedicou exclusivamente
aos estudos. Iniciando em matemática e astrônoma, filiou-se, após uma longa
estadia na Espanha, à escola dos mestres árabes, na qual conheceu seu
sistema de numeração e os seus métodos de cálculo. De volta à França
Gerbert já dominava o sistema numérico hindu e suas operações.
De 972 a 982 em Reims, onde dirigia a escola diocesana, seu
ensinamento exercia uma grande influência sobre as escolas de seu tempo e
fez com que renovasse no Ocidente o gosto pela matemática. É a ele que se
deve a origem da primeira introdução dos algarismos arábicos na nossa
cultura, mas somente dos algarismos arábicos, nada do zero, nem de métodos
de cálculo oriundos da Índia.
Inicialmente Gerbert encontrou uma grande resistência sobre o
procedimento indo- árabe, pois a maioria do clérigo da época não admitia
facilmente a superioridade de outra tradição. No primeiro estágio, os
algarismos introduzidos por Gerbert só foram empregados para simplificar o
uso das velhas tábuas de cálculo. Em vez de colocar em cada coluna do ábaco
a quantidade de pedras correspondentes ás unidades da ordem
correspondente, surgiu a idéia de utilizar fichas de chifre nas quais estavam
gravados os algarismos arábicos de 1 a 9.

Estas contas receberam nomes individuais:

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 Assim, em cada coluna do ábaco, seis, sete ou oito pedras, por exemplo,
foram substituídas pela ficha com a indicação dos algarismos 6, 7 ou 8.
Com o uso do ábaco de colunas, ninguém nesta época sentia
necessidade de utilizar o zero para representar um número. Por exemplo:
9.078, bastava colocar a ficha “8” na coluna das unidades, o “7” na das
dezenas, o “9” na dos milhares e nada na coluna das centenas.

A primeira transmissão dos números árabes no Ocidente não foi feita

livremente, e sim devido ao uso dessas fichas, estes algarismos foram
transmitidos no século X – XII, sendo que estes dispositivos se encontravam
nas mãos de pequenos números de especialistas.
Os números importados por Gerbert nas fichas em um primeiro
momento foram reproduzidos com muita fantasia, alguns gravadores chegaram
mesmo a substituir a forma correta do modelo inicial por uma grafia que lhes
parecia mais “lógica”.
Durante o período das cruzadas ( 1096- 1276) com intercâmbios com a
cultura mulçumana uma parte do clero europeu aprenderam de fato a calcular
ao modo de al- Khowarizmi sem ser necessário recorrer ás colunas do ábaco
para desenhar seus algarismos na areia. Assim surgem os primeiros algoristas
europeus.
No período do século XII – XIII chega a Europa os conhecimentos das
obras de Euclides, Ptolomeu, Aristóteles, al- Khowarizmi, al-Biruni e de muitos
outros, sendo traduzidos para o latim fazendo com que aumentasse cada dia
mais adeptos ao novo sistema que chegara.
Sua consolidação se deu no século XIII, movimento liderado por
Leonardo de Pisa mais conhecido como Fibonacci, matemático italiano que por
intermédio dos mestres árabes em uma de suas viagens adquiriu
conhecimentos sobre o sistema numérico, as regras de cálculo algébrico e os
princípios fundamentais da geometria árabe.

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 Em 1202 Fibonacci publica um livro onde demonstra como: com os nove
símbolos hindus e o com símbolo 0 se escreve qualquer número e a seguir
explica como podem ser utilizados na aritmética, com título de Líber Abaci
(Livro do Ábaco).
A partir desse momento os seguidores do cálculo moderno se tornavam
cada vez numerosos.
E no final das cruzadas nossos algarismos atingiram à forma atual,
seguido por uma renúncia das formas anterior e por um retorno as grafias de
origem, onde houve equilíbrio dos algarismos denominados arábicos.
Então por volta do século XVI que os algarismos arábicos adquiriram a
aparência definitiva que hoje conhecemos.

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 REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS:
Ifran, Georges.
Os números: história de uma grande invenção O Gerges Ifranh: tradução
de Stella Freitas Senra: revisão técnica Antonio José Lopes, Jorge José de
Oliveira – 11. ed.- São Paulo: Globo, 2005.

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