EAE 31 - Parábolas Domésticas e Familiares

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EAE 31 - Parábolas Domésticas e Familiares

A palavra portuguesa – PARÁBOLA, vem do grego – PARABOLÉ, que significa


POR AO LADO DE, com o sentido de COMPARAR, a fim de servir
especificamente como uma ilustração de alguma verdade ou ensino.

Então PARÁBOLA é uma forma de discurso, uma estória ou um dito com o


objetivo de ilustrar uma lição que se deseja ensinar, certo? Não era isso que
Jesus fazia, Ele contava uma estória para ilustrar uma determinada situação
para que os seus seguidores dela tirassem o aprendizado.

Jesus utilizou-se muito das parábolas, como recurso de imaginação, para os


ensinamentos que ele ministrava entre o povo simples e supersticioso. Ele
fazia assim procurando promover as transformações morais dos ouvintes,
mostrando uma situação que poderia ser vivenciada por eles.

Os motivos eram os mais comuns, por exemplo: ligados à vida do povo – os


costumes, a família, a vida rural, a colheita, a semeadura, e nessas estórias ele
estabelecia comparações com a realidade da vida.

As parábolas são estórias singelas e comparativas que contém sob forma


alegórica, verdades importantes e uma conclusão moralizante.

Ela era dirigida a todas as pessoas de diferentes níveis culturais, morais e


espirituais, dando a eles a oportunidade de reflexão.

Pelas parábolas foi uma maneira que Jesus achou para que suas palavras não
fossem deturpadas e que esses ensinamentos, que eram preciosos, pudessem
se perpetuar no tempo.

Apesar de terem sido ditas há tempos atrás, elas até hoje nos ajudam a
conhecer os ensinamentos de Jesus, se dirigindo aos espíritos imortais
encarnados na terra, valendo, portanto, até hoje, até que nós alcancemos o
nível de evolução que denominamos perfeição (não é o que estamos
procurando com nossa reforma íntima? Nosso objetivo não é a evolução
espiritual? Conhecermo-nos melhor?)

Bom, na aula de hoje nós vamos ler e conversar sobre as parábolas


Domésticas e Familiares.

DIVIDIR TURMA EM 4 GRUPOS e distribuir 2 PARABOLAS PARA CADA UM

Tempo para leitura e discussão 25min

Tempo para exposição para a turma 25min


PARÁBOLA DA REDE

“Finalmente, o reino dos céus é semelhante a uma rede, que foi lançada ao
mar e apanhou peixes de toda espécie.

Depois de cheia, os pescadores puxaram para a praia, e, sentados, puseram


os bons em cestos, deitando fora os ruins.

Assim será no fim do mundo: sairão os anjos e separarão os maus dentre os


justos, e lançarão na fornalha de fogo, onde, haverá choro e ranger de dentes”

O que é a rede?

A lei do amor transmitida por Deus em todas as consciências.

Os peixes quem são?

Os homens de todos os credos de todas as religiões , de todas as raças .

E essa separação dos peixes o que significa?

O texto é bem claro, os bons ficaram no sexto os ruins são jogados fora. Que
serão julgados de acordo com as suas obras.

O fim do mundo o que seria?

O fim do ciclo evolutivo da humanidade terrena, o fim do mundo velho para um


mundo sem maldade ódios discórdias, sem lutas armadas, a verdadeira
fraternidade universal.

O que será a Fornalha de fogo?

Símbolo dos mundos inferiores, de expiação e de provas, onde terão de


depurar, entre lágrimas e dores, até que mereçam acesso a uma esfera
melhor.

Os pescadores quem são?

Os mentores espirituais desse planeta, vão separar como maus todos os que
fizeram mal uso do seu livre arbítrio.
O CREDOR INCOMPASSIVO

“O reino dos céus é comparado a um rei, que resolveu ajustar contas com seus
servos.

Ao fazê-lo, apresentou-se-lhe um que lhe devia dez mil talentos; mas como
não tivesse com que pagar, ordenou a seu senhor que vendessem a ele, a sua
mulher, os seus filhos, e tudo o que tinha, para ficar quite da dívida.

O servo porém, lançando-se-lhe aos pés suplicou-lhe: Tem paciência comigo,


que tudo te pagarei.

Então o senhor compadecido daquele servo, deixou-o ir livre, e perdoou-lhe a


dívida.

Tendo saído o tal servo, encontrou um de seus companheiros, que lhe devia
cem denários, e agarrando-o, sufocava-o, dizendo: Paga o que me deves.

O companheiro, lançando-se-lhe aos pés, implorou : Tem paciência comigo,


que tudo te pagarei.

Ele, porem, não o atendeu. Retirou-se e fez que o metessem na cadeia, até
pagar a dívida.

Vendo, pois os outros servos, o que se tinha passado, ficaram muito tristes e
foram contar ao senhor tudo o que havia acontecido.

Então, o senhor chamou-o à sua presença e disse-lhe: Servo malvado, eu te


perdoei toda aquela dívida, porque me vieste rogar para isso; não devias tu
também Ter compaixão de teu companheiro, como tive de ti?

E indignando-se, o seu senhor o entregou aos verdugos, até que pagasse tudo
o quanto lhe devia.”

Essa parábola nos faz lembrar claramente o que?

A frase da oração do pai nosso , perdoa as nossas dívidas como perdoamos a


quem nos tem ofendido.

O rei quem era?

Deus. E ele nos mostra claramente com essa parábola que nós somos grandes
devedores de Deus. Mas a humanidade em geral age exatamente como essa
parábola não nega ser grande devedora, mas diante do próximo não pode
tolerar uma mínima ofensa que seja.
O que se pode entender com essa frase “Até que pagasse tudo quanto lhe
devia”?

Revelando também a grande justiça de Deus, ninguém vai pagar eternamente ,


como dizem algumas religiões. Advertência final: “Assim também meu Pai
celestial vos fará, se cada um de vós do íntimo do coração, não perdoar a seu
irmão. Disto se conclui que Deus espera que cultivemos a arte do perdão. Deus
espera que aprendamos a amar, como todo pai é piedoso com seu filho e não
quer ver sofrimento.
OS DOIS FILHOS

Um dia em que Jesus, tendo ido ao templo de Jerusalém, ensinava ao povo,


anunciando-lhe o Evangelho, chegaram-se a ele os príncipes dos sacerdotes,
os escribas e os anciães, e o interpelaram com que autoridade fazia tais
coisas.

O Mestre redargüiu com outra pergunta a que não souberam responder, e ,


porque ficasse evidente a hipocrisia deles, lhes propôs, em seguida, esta
parábola.

“Que vos parece? Um homem tinha dois filhos, e , chegando ao primeiro, lhe
disse: Filho, vai trabalhar hoje na minha vinha. Ele respondeu: Não quero. Mas
depois, tocado de arrependimento, foi.

Falou do mesmo modo ao outro, que, respondendo, disse: Irei, senhor. Mas
não foi”

Dito isto, indagou: Qual dos dois fez a vontade do pai?

Responderam eles: o primeiro.

Jesus então os censurou com estas palavras: “Na verdade vos digo que os
publicanos e as meretrizes entrarão primeiro que vós no reino de Deus.”

O que representam os dois filhos?

Os dois filhos representam duas espécies de personalidades humanas.

O filho que disse: não vou; mas depois arrependido, foi, que tipo de
personalidade representa?

Aqueles que indiferentes aos ideais superiores, levam uma vida puramente
material deixando-se dominar pêlos vícios e paixões. Mas chega um dia que
cansados dos falsos prazeres , “caem em si”e descobrem a paz nos
ensinamentos do evangelho, e na prática da caridade, e sinceramente se
regeneram.

E o filho que disse: irei senhor; mas não foi, que tipo de personalidade
representa?

Devotos sem obras, os que passam pela vida tentando manter a aparência de
respeito e religiosidade, que se mostram muito cuidadosos com as obrigações
religiosas, como se isso fosse tudo, e nesse engano não cogitam vencer suas
fraquezas e imperfeições, e não realizam nada em favor dos mais
necessitados. Esses geralmente gozam de bom conceito são tidos como
pessoas respeitáveis , e se sentem orgulhosos pôr isso.
DEZ VIRGENS

“O reino dos céus é comparado a dez virgens que, tomando as suas lâmpadas,
saíram ao encontro do noivo.

Cinco dentre elas eram néscias, e cinco, prudentes.

As néscias, tomando as suas lâmpadas, não levaram azeite em suas vasilhas,


juntamente com as lâmpadas.

Tardando a chegar o noivo, toscanejaram todas e adormeceram. À meia-noite


ouviu-se um grito: Eis o noivo! Saiam todas ao seu encontro.

Então elas se levantaram a fim de preparar as suas lâmpadas.

E disseram as néscias às prudentes: Dá-nos do vosso azeite, porque as


nossas lâmpadas estão se apagando.

As prudentes, porém, responderam: Talvez não haja o bastante para nós e


para vós. Ide, pois, aos que o vendem, e comprai o azeite.

E enquanto elas foram comprá-lo, veio o noivo; e as que estavam apercebidas


entraram com ele para as bodas, e fechou-se a porta.

Depois vieram as outras virgens e disseram: Senhor, abre-nos a porta. Mas ele
respondeu: Em verdade vos digo que não vos conheço.

“Portanto vigiai, porque não sabeis nem o dia, nem a hora.”

O que será que representam essas dez virgens?

As pessoas que procuram se resguardar da corrupção do mundo.

As néscias representam o que?

As pessoas que procuram fugir do pecado, evitando tudo aquilo que possa
macular, certas de que isso é o suficiente para lhes garantir u lugarzinho no
reino de Deus. Esquecem-se todavia, que a pureza sem complemento da
bondade é como uma candeia mal provida, em certo momento não dá mais luz.

E as virgens prudentes o que representam?

As pessoas que alem de se resguardarem do mal se mantendo incorruptível,


tratam também de se proverem de azeite as virtudes as boas obras. E de
posse desse precioso combustível que se converte em luz iluminam seu
caminho para chegarem ao Cristo.
Chegada do noivo o que seria?

É a paz, a alegria e felicidade que a terra desfrutará nessa mudança de ciclo ,


uma nova civilização verdadeiramente cristã , baseada no amor e na
fraternidade.

E essa recusa das virgens prudentes em darem o seu azeite?

Significa claramente que as virtudes são intransferíveis, devendo cada qual


cultivá-las a seu modo.

Fechar a porta o que significa?

A mudança de ciclo da terra, devemos trabalhar com afinco para sermos


merecedores de acompanhar a terra nessa mudança.

Busca de azeite o que significa?

Combustível que necessitamos para mantermos acesa nossa lâmpada, ou


melhor nosso caminho. Cuidado que devemos ter para não deixarmos para
procurar essa reforma interior muito tarde pois corremos o risco de não termos
luz suficiente para chegarmos até a porta.

O Cristo não vós reconhecerá o que quer dizer?

Nem poderia ser diferente á dois mil anos que ele nos faz essa advertência , e
não interiorizamos, não será na ultima hora que conseguiremos fazer isso.
A CANDEIA

“Ninguém, depois de acender uma candeia, a cobre com um vaso ou põe


debaixo de uma cama: pelo contrário, coloca-a sobre um velador, a fim de que
os que entrem, vejam a luz.

Porque nada há de secreto que não haja de ser descoberto, nem nada oculto
que não haja de ser conhecido e de aparecer publicamente. Vede, pois, como
ouvis.A medida que usais, dessa usarão convosco, e ainda se vos
acrescentará.

Pois ao que tem , ser-lhe-a dado; e ao que não tem aquilo que tem ser-lhe-á
tirado.”

O que significa essas palavras “Não se deve pôr a candeia debaixo da cama
mais sim do velador onde todos a vejam”?

Dão a entender que as leis divinas devem ser expostas pôr aqueles que já
tiveram a oportunidade e felicidade de conhecê-las, pois sem esse
conhecimento paralisar-se-ia a marcha da evolução humana. Colocar a
candeia no velador no alto a luz dos ensinamentos cristãos vão iluminar a
humanidade inteira. Colocar a candeia debaixo da cama, seria guardar esse
conhecimento só para nós mesmos, onde ele não pudessem iluminar outras
pessoas.

E esse trecho “Nada á de secreto que não haja de ser descoberto”?

A medida que o homem vai evoluindo os ensinamento do cristo vão sendo


revelados mais claramente , pôr isso mesmo que ele falava pôr parábolas o
povo da época ainda não estava preparado para entender , mais a medida que
o homem foi evoluindo já consegue tirar o véu de certas passagens do Cristo, e
continuará tirando muitos ainda.
O FILHO PRÓDIGO

“Um homem teve dois filhos, e disse o mais moço deles a seu pai : Pai, dá-me
a parte da fazenda que me toca. E ele repartiu entre ambos a fazenda.

Passados não muitos dias, entrouxando tudo o que era seu, partiu o filho mais
moço para uma terra muito distante, país estranho, e lá dissipou toda a sua
fazenda, vivendo dissolutamente.

Depois de Ter consumido tudo, sucedeu haver naquele país uma grande fome,
e ele começou a sentir necessidades. Retirou-se, pois, dali e acomodou-se
com um dos cidadãos da tal terra. Este, porém, o mandou para seus campos, a
guardar os porcos. Aí, desejava ele encher a barriga de landes, das que os
porcos comiam, mas ninguém lhes dava.

Até que, tendo entrado em si, disse: Quantos jornaleiros há, em casa de meu
pai, que têm pão em abundância, e eu aqui pereço à fome! Levantarme-ei, irei
procurar meu pai, e direi: Pai, pequei contra o céu e diante de ti: já não sou
digno de ser chamado teu filho; faze de mim como de um de teus jornaleiros.

Levantou-se , pois, e foi ao encontro de seu pai . E quando ele ainda vinha
longe, viu-o seu pai, que ficou movido de compaixão, e , correndo, lançou-lhe
os braços ao pescoço, para o abraçar, e o beijou.

E o filho lhe disse: Pai, pequei contra o céu e diante de ti; já não sou digno de
ser chamado teu filho.

Então disse o pai aos servos: Trazei depressa o seu melhor vestido, e vesti-
lho, e metei-lhe um anel no dedo, e os sapatos nos pés; trazeio também um
vitelo bem gordo, e ,matai-o, para comermos e nos regalarmos, porque este
meu filho era morto, e reviveu, tinha-se perdido, e achou-se. E começaram a
banquetear-se.

Seu filho mais velho estava no campo, e quando veio e foi chegando a casa,
ouviu a música e as danças. Chamou um dos servos e perguntou-lhe que era
aquilo. Este lhe disse : E chegado teu irmão, e teu pai mandou matar um
novilho cevado, porque veio com saúde.

Ele então se indignou e não queria entrar; mas saindo, o pai começou a rogar-
lhe que entrasse, ao que lhe deu esta resposta: Há tantos anos que te sirvo,
sem nunca transgredir mandamento algum seu e nunca me deste um cabrito
para eu me regalar com meus amigos; mas, tanto que veio este teu filho, que
gastou tudo quanto tinha com prostitutas, logo lhe mandaste matar um novilho
gordo.
Então disse o pai: Filho, tu sempre estás comigo, e tudo o que tenho é teu; era
porém , necessário que houvesse banquete e festim, pois que este teu irmão
era morto, e reviveu, tinha-se perdido, e achou-se”

O que significa esse afastamento do filho mais novo?

Quando estamos distantes de Deus não pela distância mas sim no coração,
estamos tão envolvidos pela materialidade pêlos desregramentos, que ficamos
distantes de Deus, perdendo o discernimento entre o bem e o mal .

Ele passou fome e tentou se alimentar mas não era saciado , o que seria isso?

Os prazeres materiais, não sustentam, e conduzem fatalmente a fome, fome de


espírito de coração .

Vejam que nessa situação aflitiva ele cai em si e recorda do pai, porque?

Isso nos faz compreender a missão providencial da dor, quando estamos


vivendo as mil maravilhas , não lembramos de Deus , mas diante da dor
rapidamente voltamos para nosso pai.

Quando o pai o vê o abraça e não dá tempo dele se humilhar o que vocês


acham disso?

Tal é o amor do pai que ele já o havia perdoado, antes que ele fizesse a sua
confissão , e não permite que ele se humilhe mais. E é assim que Deus age
conosco , como pai amantíssimo , não quer a morte do filho mau e ingrato,
mas sim que ele abandone o mau caminho e viva.

A roupa nova que o pai da ao filho o que significa?

Nos mostra a mudança de atitude , trocou de roupa a velha e suja pela roupa
nova e digna .

No final o comportamento do irmão mais velho que se recusa a entrar na casa


o que é?

São certos tipos de religiosos intransigentes , que desejam o céu só para eles,
se acham os escolhidos de Deus, e pôr isso mesmo são tremendamente
egoístas. Novamente nos mostrando Jesus que não adianta ficarmos longe do
mal se não cultivarmos as virtudes.
Vejam que ele fala este teu filho que volta porque?

A inveja corroendo , despeito contra o próprio irmão, e pôr isso ficou fora da
festa de Deus. Mas o pai vem logo a seguir dizer o teu irmão , para nos mostrar
que somos todos iguais perante Deus todos irmãos, e um dia mais sedo ou
mais estaremos ao seu lado.
MORDOMO INFIEL

“Havia um homem rico que tinha um mordomo; e este lhe foi denunciado como
esbanjador dos seus bens. Chamou-o, então, e lhe disse: Que é isto que ouço
dizer de ti? Dá conta da tua administração, pois não podes mais ser meu
administrador.

Disse o mordomo consigo: Que hei-de fazer, uma vez que meu amo me tira a
administração? Não sei cultivar a terra, e de mendigar tenho vergonha. Já sei o
que farei, a fim de que, quando me houverem tirado a mordomia, encontre
pessoas que me recebam em suas casas.

Chamou cada um dos que deviam a seu amo e perguntou ao primeiro : Quanto
deves a meu amo? O devedor respondeu: cem cados de óleo. Disse-lhe então:
Toma a tua obrigação, senta-te ali escreve depressa outra de cinqüenta.

Perguntou em seguida a outro: Quanto deves tu? Respondeu ele: cem cados
de trigo. Disse-lhe: Toma o documento que me deste e escreve um de oitenta.

O amo sabendo de tudo louvou o mordomo infiel, pôr haver procedido com
atilamento, porque os filhos do século são mais avisados no gerir dos negócios
do que os filhos da luz.

E vos digo: Empregai as riquezas da iniquidade em granjear amigos, a fim de


que, quando elas vierem a faltar-vos, eles vos recebam nos tabernáculos
eternos. Aquele que é fiel nas pequenas coisas sê-lo-a também nas grandes, e
quem é injusto no pouco também o é no muito.Ora , pois se não houverdes
sido fiéis no tocante às riquezas de iniquidades, quem vos confiará as
verdadeiras? Se não fostes fiéis com o alheio, quem vos dará o que é vosso?”

Se interpretarmos essa parábola ao pé da letra, pode se entender que o Mestre


está pregando a fraude como exemplo de conduta, o que não é verdade vamos
procurar entender.

Quem é o rico proprietário?

Deus

O mordomo quem é?

A humanidade.

A fazenda o que é?

O planeta terra
Os bens que nos foram dados para administrar o que são?

A posição social , a família, o nosso corpo físico, tudo que nos foi dado pôr
Deus pôr algum tempo. E um dia com certeza ficaremos sem elas querendo ou
não.

Como o Mordomo ( humanidade ) administrou mal seus bens foi destituído do


cargo o que significa isso para vocês?

Jesus nos mostra que nós somos meros administradores de nossos bens e não
proprietários, e se usarmos mal o nosso livre arbítrio vamos ser destituídos de
nosso cargo.

E o fato do mordomo querer conquistar amigos aliviando suas dívidas, o que


será que é?

Os sofredores do mundo são sem dúvidas criaturas endividadas perante Deus,


são pecadores que tem dívidas a saldar, e quando os auxiliamos em suas
necessidades, ajudando a diminuir suas dívidas, com toda certeza quando
deixarmos esse mundo eles pela gratidão vão nos ajudar. Bem como a
complacência de Deus pois o que ele espera de nós é justamente que tratemos
de aliviar as dívidas de nosso próximo. Assim procedendo com certeza
estaremos acumulando um tesouro incalculável , no céu, é a única riqueza que
podemos levar conosco.
A DRACMA PERDIDA

“Ou qual é a mulher que, tendo dez dracmas e perdendo uma, não acende
a candeia, não varre a casa e não a procura diligentemente até achá-la?
Quando a tiver achado, reúne as suas amigas e vizinhas, dizendo: Regozijai-
vos comigo, porque achei a dracma que eu tinha perdido”

Essa parábola é curta e misteriosa. Primeiro, vamos entender o que é dracma.


Dracma é uma moeda de pouquíssimo valor. Diziam que antigamente, o
homem, quando pedia a mulher em casamento, dava a ela um enfeite
simbolizando o compromisso. Esse enfeite continha 10 dracmas, essas
moedinhas. E as mulheres guardavam e tomavam conta desse enfeite, com
muito zelo.

O que simboliza a dracma?

Simbolizam virtudes, a Verdade, os ensinamentos de Jesus.

O que significa uma das dracmas estar perdida?

Que muitas vezes nossas virtudes, acabam se perdendo, ou não


potencializamos elas da menor maneira, pensando mais em nossos defeitos.
Aqui entra o nosso exercício da caderneta pessoal: além de observar nossos
defeitos, podemos também observar nossas virtudes e potencializarmos cada
uma delas. Ou então, os ensinamentos de Jesus que se perdem com o tempo
e na correria do dia a dia, e muitas vezes esquecemos o que nos foi ensinado.

O que significa o esforço e a felicidade da mulher em encontrar uma moeda de


pouco valor?

Que na nossa caminhada espiritual, devemos sempre nos esforçar em buscar


a Verdade e seguir os ensinamentos de Jesus. E que por mais que muitas
vezes possa parecer pequeno o nosso esforço (como a moeda de pouco valor),
é de extrema importância e motivo de alegria quando conseguimos nos
melhorar em alguma coisa, achar aquela virtude esquecida ou relembrar e
praticar algum ensinamento do Mestre. Assim entramos cada vez mais no
Reino de Deus.
Há ainda outras parábolas, que não tivemos tempo de conversar aqui. Vamos
só resumir um pouco.

O Bom e o Mau Servo

Essa parábola trata da necessidade dos bons servos estarem atentos e


vigilantes para servir a Deus e praticar o bem. Ressalta a importância de servir
ao próximo para se aproximar de Deus, seguindo a máxima “Fora da caridade
não há salvação”

O Homem Previdente

Essa parábola fala da necessidade de renúncia aos velhos hábitos e costumes,


para seguir adiante na evolução espiritual. Importância da reforma íntima, auto
conhecimento e perseverança no bem.

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