Se Joga Que Aqui Tem Rede

por Alex, Ana, Amanda, Ciano, Juliana,
Luis Sérgio, Su e Isa

Capa: Ciano Buzz
Projeto gráfico: Alê Santiago
Diagramação: Alê Santiago
Revisão: Alex Bretas e Paulo Hebmuller
Licença Atribuição-NãoComercial-CompartilhaIgual 4.0

Internacional
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Se Joga que Aqui Tem Rede: um desmanual para

comunidades de aprendizagem autodirigida.
Prefácio por Alex Bretas por Ciano Buzz
Iniciando a jornada Se joga que aqui tem rede: quando aventura, O preço da liberdade e o custo
comunidade e autonomia se encontram da confiança
A trajetória do MoL
4 condições para o cultivo de comunidades A faveleira
Entrevistas de aprendizagem autodirigida A UniverCidade Fluxo: por uma
Camila Paoletti Hábitos de aprendizagem: a musculatura necessária pedagogia marginal
Ricardo Farah
Gui Gonçalves Porque e como apreciar por Juliana Machado
Letícia Schuli Buddies, tutores e mentores Aprendendo a ser sujeito na relação
Bel Ribeiro comigo mesmo, com o outro e com o mundo
Autenticidade e perguntas de aprendizagem
Ser feliz sozinho
por Ana C. G. Marques
Aprender é cósmico Sobre a culpa
Os seis arquétipos da aprendizagem autodirigida

por Luis Sérgio Ferreira
O superpoder da escuta
O futuro da educação: comunidades de
O que realmente perdemos — e ganhamos — aprendizagem autodirigida
com o medo de perder algo
A genialidade sufocada
As descobertas da feira gastronômica
por Amanda Costa
Confia no processo que vai dar merda!
Uma caminhada autodirigida por Su Verri
A dança da autodireção Minhas aventuras autodirigidas
Ilhas de presença O que significa ser tutora de uma comunidade
A arte de pedir de aprendizagem autodirigida?
A potência da diversidade Viagens em busca de mim mesma
por Isadora Martins

Slow learning
Uma carta para a Su Uma carta para a Isa
Entrega é entregar-se
Hoje é dia de encontro
uma vez a própria ampulheta. Clima que conseguia
fazer das ideias mais loucas as mais plausíveis e razo-
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áveis. Efervescência. Orgia de sonhos. Máquina de
possíveis. Antropofagia desenfreada. Sonhar acordado.
Cada café, cada entrevista, cada encontro, por mais
breve que fosse, me fez enxergar uma potência de
criação coletiva que raramente presenciara em toda
minha vida.
Se esse clima se deve à eclosão da pandemia de
2020 ou ao esgarçamento das relações institucionais
Nas linhas seguintes você irá encontrar muita ou à insatisfação generalizada com o modo de vida
referências à aprendizagem como um processo dominante ou a tudo isso junto e mais um pouco, eu
aventuresco, sendo comparada frequentemente não faço ideia. Não explico, apenas constato.
a uma expedição marítima, a uma viagem rumo Assim foi.
ao desconhecido ou a uma exploração cósmica. O presente livro é o resultado dessa atmosfera comum.
Um prefácio digno de tal livro em que pululam de As tutoras e os tutores – autoras e autores deste livro –
suas páginas heróis, viajantes, samurais, aviões, foram com certeza peças fundamentais para a geração
navios e figuras míticas não pode se furtar de desse campo intensivo de sonho, de aposta, de tomada
adotar o gênero. Peço que considere as linhas de risco apoiada ou, para usar o refrão da comunidade:
que seguem como uma exortação à aventura se joga que aqui tem rede.
que lhe é própria: a leitura. O que é aprendizagem autodirigida? Um daqueles con-
Neste livro, você encontrará de tudo. Relatos ceitos flutuantes que alojam em si um certo vazio hospita-
biográficos, tipologias, arquétipos, histórias do leiro, tais como “arte”, “literatura” ou “filosofia”. Trata-se
começo do mundo, metáforas de toda natureza, menos de apresentar uma definição do que de abrir um
refrões, rituais, reflexões mais sistemáticas, refle- campo de visibilidade para diversas práticas que normal-
xões menos sistemáticas, autocríticas e mais. E mente não teriam nada a ver entre si. Imagine uma pista
tudo isso como satélites que giram ao redor de de decolagem pela qual diversos aviões passam deco-
um mesmo planeta chamado aprendizagem. lando para múltiplos lugares. Chamemos essa pista
Tive a oportunidade de participar do MoL como de aprendizagem autodirigida.
Mas, por mais múltipla e difícil de definir que seja,

aprendiz. Embora não seja a minha experiência
pessoal o ponto que mais desejo enfatizar neste posso dizer com alguma segurança que todo esse movi-

prefácio, penso que há um aspecto dessa comuni- mento pertence ao amplo espectro da educação. Você
dade que só pode ser compreendido na própria está prestes a ler reflexões de educadoras e educadores
pele. Algo que nenhuma prova poderia medir, com diferentes concepções do que seja a própria edu-
nenhuma estatística captar. Falo da vivacidade cação. Não espere nenhuma uniformidade dessa galera:
das pessoas que encontrei. Uma espécie de calor nem em estilo, nem em referências teóricas. E aqui está
comum gerado e intensificado pelo encontro dos a riqueza deste livro. Os pontos fortes, os pontos fracos,
corpos (ainda que enquanto espectros audiovisuais as experiências, as ideias-força, as dúvidas, as incerte-
no Zoom). Sentimento de urgência, vontade de zas, os sonhos, os desejos, as convicções, as filiações
apostar todas as fichas, disposição a virar mais a diferentes tradições, enfim, tudo está contido aqui.
| prefácio à edição
por Tarik Fraig
E, como esperado de um livro de educação crítica e inovadora, uma palavra que
se repete muito neste livro é emancipação. Palavra que já perpassou por tantas bocas
6
e canetas diferentes em nossa história: Paulo Freire, Lauro de Oliveira Lima, Lourenço
Filho, Anísio Teixeira, Nise da Silveira, Tião Rocha, Maria Nilde Mascelani, José Pache-
co, para citar apenas alguns nomes. É uma palavra de peso. Uma palavra que, para
ser dita, exige de quem a pronuncia um tanto de coragem. Em um mundo tão utilitário,
em um mundo em que a educação é vista como meio de aquisição de incrementos
para o currículo, como sistema de distribuição de pontos no game social, essa palavra
tem ainda algum sentido? A resposta é um firme “sim”. Há ainda quem carregue essa
tocha. E não são poucas as mãos.
Sim, eu disse que é um livro crítico e inovador. E é no equilíbrio entre essas duas posturas
que creio residir a sua força. Crítico porque coloca em questão um modo de se fazer
educação que há muito não atende às necessidades da população, que faz promessas
que não é capaz de cumprir, que fomenta relações de dominação que nos separam
daquilo que podemos. Crítica que não é simplista nem reducionista, e que também não
deixa de criticar a si mesma. Inovador porque não se contenta apenas com a denún-
cia. Apresenta experiências, propostas, projetos e iniciativas que nos fazem sentir que
emancipação e liberdade não são palavras vazias nem coisa de outro mundo, mas
palavras que dizem respeito a você e a mim, aqui e agora.
Além de tudo, este é um livro profundamente convidativo. Tal como o MoL, ele faz
diversos convites a quem o lê. Tomo aqui apenas um para comentar, talvez o convite
implícito em todos os ensaios: experimente! Aqui não te será oferecida uma receita de
como criar comunidades de aprendizagem autodirigida (afinal, trata-se de um desma-
-nual). Mas esse grupo nos oferece algo muito mais precioso do que qualquer receita.
Um relato de múltiplas vozes atravessado por uma convicção comum de que, sim!,
vale a pena apostar no desejo. No desejo de aprender, no desejo de criar, no desejo
de transformar a si e ao mundo, no desejo de buscar um modo de vida mais libertador
para nós e para os nossos.
O segredo revelado por este desmanual é a própria ausência de todo segredo.
O Alex, a Juliana, a Amanda, a Ana, a Isadora, o Ciano, o Luís e a Su não param
de nos incitar a começar. Não importa tanto onde estamos, com quem estamos, em
que momento da vida estamos, qual o nosso grau de escolarização, qual a nossa
posição na escada social – sempre é possível começar um oásis. Ainda que, na
maior parte das vezes, ele não esteja ali, pronto, mas tenha de ser inventado
por nós e pelos nossos. Tal é a aposta deste livro.
Te desejo uma boa leitura!
| prefácio à edição
por Tarik Fraig
Até tentamos descobrir a autoria da frase
“se joga que aqui tem rede”, repetida várias vezes 7
durante o percurso do MoL, mas não conseguimos.
Desde então, assumimos que a frase é “da rede”
mesmo. Ao longo dessas linhas, espero que você
descubra porque ela foi, e continua sendo, tão
importante para nós.
O que você tem em mãos é um retrato precioso de um

projeto inicialmente sonhado por mim, mas construído
e sustentado a partir das contribuições de muitas pessoas.
O projeto em questão é o Masters of Learning, apelidado
carinhosamente de MoL. Criada para ser uma comuni-
dade de aprendizagem autodirigida totalmente digital,
a primeira edição do MoL foi uma experiência intensa e
reveladora.
As revelações do projeto, no entanto, foram além da
própria comunidade que se formou. Elas apontam para
um caminho radicalmente alternativo de educação, um
caminho pelo qual as pessoas se tornam cada vez mais
autênticas em vez de cada vez mais padronizadas.
As comunidades de aprendizagem autodirigida têm
esse poder: elas fornecem energia para que cada um
mergulhe naquilo que mais lhe importa. Elas oferecem
um contexto de confiança, apreciação e apoio mútuo
necessário para que a aprendizagem criativa aconteça.
O propósito deste livro, escrito também a muitas mãos,
é compartilhar essas revelações. Esperamos, assim,
estimular a criação de outras comunidades desse tipo
no Brasil e no mundo. Você é parte disso. Não precisa
pedir licença. Crie a sua própria comunidade —
e depois nos conte como está sendo sua experiência.
Que essas linhas lhe sirvam de inspiração. por Isadora Martins
| iniciando a jornada
por Alex Bretas
a trajetória do Mol
caderno 1 | tragetória MOL
textos sobre a
trajetória MOL
Joga
SeSe Joga
queque Tem Rede:
AquiAqui Tem Rede:
um desmanual para
um desmanual para
15
comunidades de aprendizagem
comunidades autodirigida.
de aprendizagem autodirigida.
Comunidade 9
“Lugar” onde as pessoas se
conectam profundamente umas com as outras e
também a um propósito comum. Fontes de perten-
cimento e criação de valor individual e coletivo.
Aprendizagem
“Botar pra fora” o conhecimento fazendo algo
melhor do que se fazia antes (agradeço ao Con-
rado Schlochauer por essa definição). Mudar a si
mesmo numa direção percebida como positiva. Autodireção
Conduzir o próprio caminho (de aprendizagem, no caso)
com autonomia e assumir plena responsabilidade por
ele. Ser o protagonista da própria história. Tomar deci-
sões de maneira consciente e agir sem se submeter.
O exercício de análise acima — entendendo análise
a partir de sua raiz etimológica, “decompor um todo
em suas partes constituintes” — é interessante, mas não
dá conta de dizer o que realmente acontece em uma
comunidade de aprendizagem autodirigida. O todo,
aqui, não pode ser reduzido à soma das partes.
A experiência nessas comunidades é, de certo modo,
um paradoxo. Convivem, ao mesmo tempo, pertencimen-
to e libertação, cuidado coletivo e autonomia individual,
caos e ordem, poder e amor.
Em sua expressão máxima, comunidades de aprendi-
zagem autodirigida conseguem satisfazer muitas neces-
sidades humanas de uma só vez — propósito, agência,
inspiração, apreciação, suporte, acolhimento, escuta,
confiança, amor, maestria, criatividade, reconhecimento,
realização, dentre outras.
Talvez por isso, os membros tenham dificuldade de
colocar em palavras o que vivem nelas.
Há uma magia nesses espaços. Não é trivial um lugar
que conjuga conexão humana profunda, desenvolvimen-
to contínuo e construção da própria autonomia. E é por
isso que essas comunidades são tão importantes para
transformar não apenas a educação, mas nossa própria
experiência de vida.
| comunidade, aprendizagem, autodireção

por Alex Bretas
“10 semanas para você se tornar mestre do próprio aprendizado — e inspirar outras pessoas a fazer
o mesmo”. Com esse slogan, o Masters of Learning foi lançado no dia 5 de junho de 2020.
10
Eu venho trabalhando com comunidades de

aprendizagem autodirigida, antes ainda de batizá-las
com esse nome, há vários anos. Logo após a publicação
dos livros Kit Educação Fora da Caixa e Doutorado Infor-
mal, minha vida se deslocou inteiramente nessa direção.
Minha primeira experiência foi como mentor do
UnCollege Brasil, uma divisão autônoma do UnCollege*
norte-americano. Em seguida, criamos um novo progra-
ma dentro da organização chamado Desaprender. De-
pois, veio a Multiversidade com duas turmas, a primeira
com temas diversos e a segunda voltada exclusivamente
para o campo das novas economias. Pouco tempo após,
fui um dos cofundadores do ALC São Paulo, o primeiro
Agile Learning Center brasileiro, que continua suas ativi-
dades. Em paralelo, fundei o GINE — Grupo de Investi-
gadores da Nova Educação — que foi ativo de casa?” Eu queria muito ter vivido essa experiência
durante dois anos. enquanto ainda estava na escola.
Minha intenção com a lista acima não é inflar Quando soube de sua existência, já adulto,
meu currículo. Pelo contrário, o que eu quero te contar logo passei a recriá-la — aprender por mim mesmo,
é que, muitas vezes, eu senti como se estivesse “reinven- descobrir com meus próprios olhos, enxergar
tando a roda”. Pior: eu reinventei a roda várias vezes o que só eu posso enxergar.
sem conseguir me sustentar financeiramente em Só que o copo vai enchendo, enchendo… até
nenhuma das tentativas. que não há outra opção senão transbordar. Depois
Segundo meus cálculos, o MoL foi minha sétima de aprender e me encantar com os inúmeros projetos
incursão no reino das comunidades de aprendizagem educacionais pautados pela crença na autonomia —
autodirigida. Desta vez, eu precisava fazer alguma e depois de fazer isso também de maneira autônoma
coisa diferente.Comecei a me preparar no fim de 2019, e prazerosa — , o sonho começou a se espalhar.
estudando marketing digital e consolidando os aprendi- Eu realmente acredito no aprendizado autodirigido
zados das pesquisas e projetos anteriores. como uma experiência de reconexão com o prazer
Meu grande sonho, desde que comecei a estudar e o sentido de viver. Não é só algo importante para
aprendizagem em 2012, era completamente egoísta. você ter sucesso ou se manter atualizado. O buraco
Conheci tantas iniciativas de educação geniais e eman- é mais embaixo. E as comunidades de aprendizagem
cipadoras que, com o tempo, desenvolvi uma certa inveja autodirigida que criei e participei foram os lugares
das crianças que nelas estudavam. “Como assim, elas mais potentes onde já vi essa reconexão acontecendo.
estão escolhendo o que querem aprender dentro da es- É por isso que nós — eu e os tutores que escrevem
cola, e não apenas nos pequenos fragmentos de tempo junto comigo este livro — queremos que mais e mais
que lhes restam depois das aulas e de todo o dever iniciativas desse tipo floresçam por aí.
| o sonho
por Alex Bretas
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Não sou capaz de aprender sem um professor ou um mestre;

Aprender = ser ensinado;
Existem pessoas que são “gênios”, pessoas com uma inteligência “normal”
e pessoas “abaixo da média”;
Só existe um tipo de inteligência, medida pelo QI e pelas notas nas provas;
Pessoas de idades e “desempenhos” acadêmicos distintos não se misturam;
Só adultos podem “transmitir” o conhecimento necessário para se tornar um
“bom adulto” (o que quer que signifique ser um bom adulto);
É proibido ajudar e compartilhar conhecimento com os outros;
Os assuntos que me interessam não são importantes. O que importa é o que
está dentro do currículo Todo mundo precisa saber sobre todos os assuntos do currículo;
Se eu passar na prova, então eu sei;
A nota da prova atesta o meu valor;
O único jeito de aprender algo é fazendo um curso ou assistindo aulas;
O tempo fora da escola ou do estudo focado não serve de muita coisa;
Brincar, imaginar, conversar e viajar fazem a turma ficar com
o conteúdo “atrasado”;
É preciso separar vida pessoal e estudos (e, depois, vida pessoal e profissional);
Professores não podem ser amigosde seus alunos, sob pena de se
tornarem permissivos;
É o mestre quem diz quando o aprendiz estará pronto;
Aprender se reduz a estudar.
Só tenho disciplina se alguém ficar me cobrando;
Só irei aprender realmente se eu ler muito e dominar todas as teorias;
Tem o jeito certo e o jeito errado de se pensar e fazer as coisas;
Só existe uma única verdade, e ela está nos livros;
Questionar é importante, desde que você não questione demais
ou não questione “quem detém o conhecimento”;
| por que uma comunidade de aprendizagem autodirigida?

por Alex Bretas
12
No melhor dos casos, a hierarquia deve ser respeitada,

e no pior, obedecida;
A progressão do conhecimento humano é uma trajetória linear
e bem ordenada;
O conhecimento se divide em caixinhas que atendem pelo
nome de “matérias” ou “disciplinas”;
O conhecimento de alguns é mais válido do que o de outros
(e o mais valorizado de todos é branco, ocidental, científico,
machista, heteronormativo, individualista, antropocêntrico
e mantenedor de desigualdades);
Ir bem na prova é reproduzir o jeito de pensar do professor
e do livro didático;
O professor precisa sempre estar no controle e sua autoridade
não pode nunca ser contestada;
O acúmulo de diplomas é a única forma de ter sucesso na vida;
Se todos tiverem acesso à escola, então todos terão a mesma
oportunidade de “vencer na vida”;
Seu valor enquanto indivíduo é definido pelas suas conquistas
(e quem define o que é conquista e o que é fracasso não é você);
“Vencer na vida” significa estudar muito, tirar boas notas
e continuar sendo um conformista.
Entende porque precisamos de comunidades

de aprendizagem autodirigida?
As crenças acima fazem parte do “currículo oculto” da escola convencional
Currículo oculto é aquilo que o ambiente te ensina sem te ensinar. O meio
é a mensagem.
Quando passamos 9, 12, 15 anos ou mais nos submetendo a instituições
educacionais escolarizadas — isto é, que replicam as crenças acima — , nos
tornamos adultos também escolarizados. Começamos a reproduzir a mesma
visão com nossos filhos, familiares, amigos e no mundo profissional. Comuni-
dades como o MoL são fundamentais para quebrar esse ciclo e apresentar
novas narrativas.
| por que uma comunidade de aprendizagem autodirigida?

por Alex Bretas
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Era março de 2020 e eu estava me aproximando

cada vez mais Daquilo Que Queria Nascer. Eu
estava trabalhando intensamente com produção
de conteúdo, preparando o terreno para o novo
projeto que logo iria chegar.
Então… aconteceu. Você se lembra onde e com
quem estava no dia em que não podíamos mais
ver os sorrisos das pessoas? Eu me lembro. Estava
em um coworking fazendo uma reunião com dois
amigos quando a pandemia estourou.
No meio do caminho
tinha uma
O MoL havia sido pensado originalmente
como um programa híbrido : presencial e digital.
Ao mesmo tempo em que eu já tinha experimen-
tado bastante com comunidades digitais, era no
presencial que a magia acontecia de maneira
mais intensa, especialmente em imersões.
Eu considerei seriamente não lançar nenhuma
iniciativa paga por um bom tempo. Talvez
a pandemia tivesse engolido também o meu
sonho, assim como o de tanta gente.
Ainda assim, alguma coisa dentro de mim me
disse para tentar. Um pouco depois do início da
crise do coronavírus no Brasil, um dos meus princi-
pais clientes corporativos rescindiu o contrato.
Era o sinal do universo que eu precisava.
| no meio do caminho tinha uma pandemia

por Alex Bretas
14
Desde o financiamento coletivo dos meus

primeiros livros em 2014, eu tenho alimentado
o costume de fazer chamados para minha rede
quase sempre que inicio algo novo
Esse chamado - e a colaboração dele resultante -
pode ter diferentes formas. No caso do MoL, ele
começou com uma ação gratuita, o Desafio 30
Dias de Hábitos de Aprendizagem.
Mais de 1.200 pessoas participaram do Desafio,
que gerou um ebook¹ depois. Nessa iniciativa,
eu conheci pessoas que mais tarde iriam apoiar
concretamente o lançamento do MoL.
Além delas, eu também reuni um grupo de cerca
de 90 pessoas da minha rede. Eu tinha certeza
de que elas compreendiam profundamente
o significado da aprendizagem autodirigida,
e por isso eu as chamei.
Esse grupo foi batizado de Ressonantes do MoL.
Além de atuarem como divulgadores do projeto
- podendo receber por isso - , eles também me
¹O ebook pode ser forneceram as bases de apoio, comprometimento
baixado no endereço e troca necessárias para fazer o lançamento
www.alexbretas.com/livros. acontecer. E isso foi absolutamente fundamental.
Quase 140 pessoas se inscreveram para participar do programa.

E, no melhor estilo “coração de mãe”, conduzimos um processo para
selecionar por volta de 50 bolsistas negros, LGBTQ+, trans, indígenas,
de classe baixa e empreendedores educacionais periféricos.
No dia 29 de junho de 2020, iniciamos a primeira turma do MoL.
| lançamento: uma construção coletiva

por Alex Bretas
15
Embora algumas pessoas tenham

entendido o MoL como um curso online,
ele não foi projetado para ser exatamente
um curso.
Desde o início, a ideia era reunir
pessoas para viver uma experiência de
comunidade de modo que cada uma delas
fosse convidada a empreender sua própria
jornada de aprendizagem autodirigida.
Durante 10 semanas, 190 pessoas
entre 18 a 72 anos conviveram nesse espaço.
A diversidade - não apenas etária - foi uma das
maiores fontes de aprendizagem do percurso.
Logo depois das 10 semanas, iniciamos
o MoL Academy, um percurso adicional de
quatro semanas voltado para quem gostaria
de se aprofundar na criação e facilitação de
Nossa rotina básica era composta por encontros
semanais pelo Zoom às segundas-feiras, de Não havia nada obrigatório no MoL. Todas as
19h30 às 21h30. Além disso, havia talks com atividades eram ofertadas na base do convite,
convidados especiais em algumas quartas-feiras. e não da imposição. Convidar em vez de
A turma também se encontrava, de maneira convocar é um aspecto essencial em contextos
assíncrona, em grupos de Whatsapp. Os dois de autodireção.
principais eram o “grupão”, onde podíamos Os convites também não eram feitos só por mim.
conversar sobre qualquer coisa, e o grupo Durante todo o percurso, houve um estímulo perene
de comunicados, que servia para avisar os para que todos também oferecessem seus próprios
participantes a respeito das atividades convites. Muitas pérolas - encontros, amizades,
da comunidade. grupos, parcerias - surgiram a partir disso.
| como foi nossa jornada | “tudo é um convite”

por Alex Bretas por Alex Bretas
16
Uma jornada de aprendizado autodirigido não

é um percurso linear. Inclusive, ela pode se tornar
bastante caótica de vez em quando. Ainda assim,
ao planejar o MoL, senti de estruturar três fases
distintas para ajudar os participantes a navegarem
no mar de suas investigações:
Exploração (2 semanas)
é o momento de olhar para o lado, pesquisar
e experimentar para descobrir no que o participante
deseja se aprofundar no restante da jornada.
Sprints (6 semanas)
com um foco definido, o participante faz pequenos
avanços de maneira sustentada ao longo do tempo
a partir de uma mentalidade ágil.
Entrega (2 semanas)
é a hora de “embalar” o aprendizado e compartilhá-lo
para o mundo na forma de algo concreto e útil para
as pessoas. A entrega pode ser sobre o tema e no
formato que a pessoa quiser.
Essas etapas, na realidade, podem durar muito

mais tempo - minha fase de exploração antes de
começar a escrever o livro do doutorado informal,
por exemplo, durou mais de um ano.
Ainda assim, jornadas mais curtas são interessantes
porque o aprendiz consegue perceber seu progresso
mais rapidamente, o que aumenta a motivação.
E, depois da primeira, é bem provável que
ele queira realizar outras.
| três fases do percurso

por Alex Bretas
por Alex Bretas
| três fases do percurso

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No final da fase de exploração, cada participante do

MoL foi convidado a criar uma pergunta que pudesse
lembrá-lo do propósito de seu percurso de aprendiza-
gem. A pergunta pode mudar ao longo do tempo - e é
bom que isso aconteça. Alguns exemplos de perguntas
de aprendizagem de participantes do MoL:
Como dominar a arte de fazer boas perguntas?

O que te mostrou outras possibilidades de vida?
E se meu filho não for pra escola?
Como se dá a exclusão dos movimentos artísticos
negros e africanos da história da arte?
Quais emoções eu sinto quando aprendo?
Como encontrar e criar Tecnologias Humanas
que apoiam a convivência?
Como levar a autogestão para a academia?
Como posso melhorar minha música (rap)?
A pergunta é como um amuleto para o aprendiz
autodirigido. Ela espelha o que a pessoa deseja
descobrir e ajuda a dar foco para o processo.
| perguntas de aprendizagem
por Alex Bretas
Logo no início do percurso, compartilhei com
os participantes o conceito de CEP+R - Conteúdos,
19 Durante os encontros semanais, havia um
momento em pequenos grupos para que as
20
Experiências, Pessoas e Redes, criado por mim e pessoas compartilhassem sobre suas ações.
pelo Conrado Schlochauer. O CEP+R representa Nessas ocasiões, sempre eram feitas
as fontes de aprendizagem, isto é, os caminhos duas perguntas:
pelos quais uma pessoa pode aprender. O que você descobriu?
Como posso te ajudar a ir mais longe?
Conteúdos | livros, blogs, sites, vídeos epodcasts são alguns exemplos.

É muito comum confundir educação com “aquisição” de conteúdo. A escola nos
ensinou que aprender significa ler, estudar, decorar. Só que hoje, boa parte do
conteúdo está disponível no Google, e o Google está no nosso bolso. O desafio
é conseguir filtrar a enorme quantidade de materiais disponíveis online. Por isso,
desenvolver uma boa habilidade de curadoria de conhecimento é essencial.
Experiências | são o playground da aprendizagem. Testar seu conhecimento
na prática e sair do estudo para viver, sentir e experimentar na pele são exemplos
de experiências. A educação tradicional é muito mental. O grande segredo das
experiências é que é possível criá-las ativamente. Eu posso criar desafios e vivências
criativas para mim mesmo - e talvez até incluir outras pessoas nisso. É uma forma
de acelerar o aprendizado.
Pessoas | desde que a espécie humana desenvolveu as formas de linguagem
que conhecemos hoje, outras pessoas se tornaram fontes essenciais de aprendizagem.
Um almoço, um café ou até mesmo uma troca de mensagens no Whatsapp podem
ser decisivos no aprendizado. É só encontrar as pessoas certas. Outros seres humanos
também são ótimos para nos ajudar a curar conhecimento. Se pedirmos, eles nos
indicarão tudo o que foi e ainda é mais relevante para eles em relação ao nosso
tema de interesse - inclusive outras pessoas.
Redes | quase sempre existem grupos, movimentos, comunidades,

institutos e centros de pesquisa com interesses de aprendizado semelhantes aos
nossos. Essas redes podem nos fornecer experiência, motivação e novas fontes

de aprendizagem de uma maneira muito otimizada. De certo modo, é como
acessar uma “enciclopédia viva” produzida por pessoas que não apenas fazem
curadoria de conhecimento, como também constroem conhecimentos novos.
A partir de sua pergunta de aprendizagem,

o participante do MoL era semanalmente convidado
a definir de 1 a 3 ações de aprendizagem baseadas
no CEP+R - consumir um conteúdo, viver uma experiên-
cia, acessar uma pessoa ou uma rede.
| cep + r
por Alex Bretas
Aprender de maneira autodirigida não é o
mesmo que aprender sozinho. Além disso, pelo fato
21
de muitos de nós não estarmos acostumados com
esse tipo de percurso, ele por vezes pode ser assus-
tadore angustiante. Por isso, convidei um time muito
especial de tutores para me apoiar na condução
do MoL.
A função dos tutores é estar mais próximo de
cada participante para fornecer ajuda no que se
refere a seus caminhos de aprendizagem, quando
necessário.
A ideia não é que os tutores fiquem oferecendo
apoio ‘toda hora - tática que carinhosamente apeli-
damos de “cercar o frango” - , mas sim que estejam
disponíveis caso os participantes precisem. Aprender
a pedir ajuda é uma habilidade fundamental do
aprendiz autodirigido.
No decorrer do programa, os tutores criaram grupos
no Whatsapp com seus tutorados para facilitar a
comunicação. Com o tempo, esses grupos começa-
ram a se encontrar e alguns até ganharam nomes
(Sementeiros, Hackers MoLegais, MoL da Quebrada,
MóLindes etc).
Ao longo do processo, o cuidado dos tutores foi se
revelando fundamental nas jornadas dos participan-
tes. A relação tutor-tutorado se revestiu de confian-
ça, afeto, apreciação, encorajamento e estímulo à
autodireção.
O máximo de apoio com o mínimo de interferência.

(Agile Learning Centers)
| tutores
por Alex Bretas
22
Com quase 200 pessoas, você é capaz de imaginar a diversidade de

interesses na comunidade do MoL.
Por isso, desde o início eu já pensava em criar grupos temáticos no Whatsapp
para que os participantes pudessem aprofundar em certos assuntos na companhia
de outras pessoas. O que eu não esperava era que os próprios membros da
comunidade começassem a criar esses grupos por iniciativa própria!
Durante as 10 semanas do programa,

foram criados os seguintes grupos:
Unschooling no MoL;
MoL Educação Corporativa;
MoL Criatividade; Além dos grupos temáticos, os membros
Biomimética_MoL; da comunidade também começaram a oferecer
Facilitação MoLegal; e participar de encontros para além dos momentos
“oficiais” do MoL. Para facilitar isso, disponibili-
MoLheres Autodirigidas;
zei uma conta paga no Zoom - a mesma utilizada
Gestão e Impacto MoL; para viabilizar as reuniões virtuais do programa -
MoL Comunidades; para qualquer participante que quisesse
Ver por Si Mesmo; oferecer um encontro.
MoL Ambiente de Pensamento Alguns encontros realizados foram:
(Thinking Environment); PKM (Personal Knowledge Management
Amorosidade e Aprendizagem; ou Gestão do Conhecimento Pessoal)
QE MoL (Inteligência Emocional); Intuição e facilitação;
Thinking Environment;
MoL - Comunicação no digital; Ferramentas de autoconhecimento;
MoL Futuro das Profissões. Biomimética
Comunicação e marketing digital.
Cada um desses grupos desenvolveu suas próprias
estratégias para explorar o tema: encontros virtuais, Isso fora as várias entrevistas e conversas
compartilhamento de referências, projetos coletivos etc. informais entre os participantes.
| grupos temáticos | encontros auto-organizados

“Página Oficial” 23
-----------------
inserir grafismo
e lettering
Criei uma página no Gitbook para concentrar

todas as informações, conteúdos, links e convites Gitbook é uma plataforma de documen-
do programa. O Gitbook é uma ferramenta que tação de projetose criação de livros
possibilita a documentação colaborativa colaborativos digitais. Disponível em:
de projetos. https://www.gitbook.com.
| página oficial
por Alex Bretas
Por meio de um formulário
online, pedi aos membros
24
para preencherem os
seguintes dados:
Pergunta de
aprendizagem
2 coisas em que
você é faixa-preta
(sabe muito sobre)
2 coisas em que
você é faixa-branca
(quer aprender)
Whatsapp, Instagram
e LinkedIn
Criei um aplicativo utilizando o Glide para

ser o “carômetro” do MoL. O carômetro foi uma
forma de facilitar conexões entre os participantes
da comunidade.
A partir desses dados, uma planilha foi gerada Glide é uma ferramenta digital
e, a partir da planilha, o aplicativo do carômetro, que transforma planilhas do Google
que podia ser acessado tanto pelo celular quanto em aplicativos de maneira simples.
pelo navegador. Disponível em: www.glideapps.com.
| carômetro
por Alex Bretas
25
Criei uma publicação no Medium para reunir todos os compartilhamentos dos

participantes do MoL. Assim, o portfólio funcionou como uma espécie de revista
digital, estimulando as pessoas a transbordarem seus aprendizados.
Como tudo no MoL, a participação no portfólio foi um convite. Durante a fase
de sprints, cada um foi convidado a alimentar o portfólio uma vez por semana
relatando suas descobertas.
Na fase de entrega, o portfólio também podia ser utilizado caso alguém
quisesse fazer seu compartilhamento final por meio do Medium.
Medium é uma plataforma

de escrita online onde qualquer um
pode criar uma publicação, isto é,
uma espécie derevista digital.
Disponível em: https://medium.com
| portifólio compartilhado
por Alex Bretas
26 Todos os encontros oficiais do MoL foram
gravados, editados e disponibilizados para
27
a comunidade. As gravações foram importantes
porque frequentemente as pessoas não podiam
acompanhar os encontros ao vivo.
Além disso, cada encontro também contou
com uma colheita gráfica realizada por duas
participantes da comunidade.
Muito celebradas pelos membros, as facilitações
gráficas serviram para sintetizar as sabedorias
compartilhadas a cada reunião. E, assim como
as gravações, elas também foram úteis para
quem não pôde estar presente no encontro.

| gravações e facilitação gráfica
por Alex Bretas
Além dos encontros semanais da comunidade,
foram oferecidas algumas conversas com convidados
28
durante o programa.
Talk 1 (08–07)
Laís Lara Vacco,
Conrado Schlochauer
e Leo Carraretto
Assuntos abordados: como
é um percurso de aprendiza-
gem autodirigida na prática,
lifelong learning e lifewide
learning, cultura de aprendi-
zagem, futuro do trabalho e
da educação.
Talk 2 (22–07) Talk 3 (05–08)

Amanda da Costa Rebecka Koritz
e Tarik Fraig e Traian Bruma
Assuntos abordados: os Assuntos abordados: como
reflexos das desigualdades criar uma criança autodiri-
social, racial, de gênero e gida, universidades livres,
educacional nas possibilida- porque é perigoso continuar
des de seguir um caminho de obedecendo a padrões so-
aprendizagem autodirigida, ciais tóxicos, como mudar a
emancipação da sensibilida- educação de dentro pra fora
de, territórios incolonizáveis. e de fora pra dentro.
Talk 4 (12–08)
Claudio Thebas
e Tânia Savaget
Assuntos abordados: coragem
de errar e de compartilhar,
espontaneidade e autenticidade,
como compartilhar o que apren-
demos, como lidar com nossas
expectativas e julgamentos.
Só um adendo: os parágrafos
acima definitivamente não fazem
jus à riqueza das conversas!

por Alex Bretas
Ao longo do programa, propus alguns desafios
no intuito de criar contextos para os participantes
29
colaborarem entre si. Tudo na base do convite,
nunca da imposição.
Desafio de Pedidos e Ofertas

Comunidades de aprendizagem têm muito a ganhar quando implantam
algum tipo de sistema que facilite a troca de pedidos e ofertas entre os
participantes. A partir disso, propus a criação de um time de cinco pesso-
as - todas participantes do MoL - para trabalhar na criação dessa “arquitetura”
dentro do programa. Além dos benefícios da solução em si, o processo
de se trabalhar em um pequeno grupo para entregar algo concreto é uma
experiência de aprendizagem em si.
Desafio de Entrevistas
Entrevistas são um poderoso instrumento de aprendizagem social. Por isso,
na terceira semana do programa, convidei os membros da comunidade
a entrevistarem uns aos outros a partir de interesses comuns. A atividade
acabou se tornando também uma forma simples de aprofundar os vínculos
entre os participantes.
Arrisca!
O “Arrisca!” é uma forma de
abrir espaço dentro dos encontros do MoL para quem quiser compartilhar aprendizados marcantes em sua vida
pessoal e/ou profissional. O formato é inspirado nas microaulas*, sobre as quais escrevi no livro Kit Educação
Fora da Caixa. Por meio de uma inscrição prévia, qualquer membro da comunidade teria 5 minutos durante
um encontro para realizar sua apresentação.
Alguns temas do Arrisca! foram:
Como me tornei facilitadora de grupos;
Convivendo com a esclerose múltipla;
Como estar mais consciente no aprendizado.
Outros participantes da comunidade também começaram a oferecer oportunidades de colaboração em
projetos próprios. Um exemplo é o Davi Rodrigues, que iniciou um grupo de trabalho com outros participan-
tes do MoL para evoluir seu projeto, intitulado Cartas para Sophia.

por Alex Bretas
30
Além de criar seu próprio percurso de aprendizado

individual dentro do seu tema de interesse, o participante
do MoL também foi convidado a acessar conteúdos
e propostas de atividades semanais relacionadas à
aprendizagem autodirigida.
semana 6
Desafio de Pedidos e Ofertas +
+ Cara de Pau
semana 7
Equilíbrios Dinâmicos do Aprendiz
Autodirigido + Diálogo + Arrisca!
semana 8
Embalando o Aprendizado +
+ Como ser reconhecido sem Diplomas
semana 1 semana 9
Uma outra visão de Educação A Cura Pela Aprendizagem +
semana 2 + Desafio de Manter a chama
Atitudes do aprendiz autodirigido + da Comunidade Acesa
+ Perguntas de aprendizagem + Buddies semana 10
semana 3 Celebrando e reconhecendo
Início dos sprints + CEP+R + a Jornada.
+ Entrevistas + CEP+R + Entrevistas
semana 4
Apreciação + Autodisciplina +
+ Mentores
semana 5
Organização + Curadoria
O conteúdo foi sendo criado durante o programa a partir de um esboço

prévio. Isso permitiu que o processo de criação pudesse ser responsivo
em relação ao que acontecia na comunidade. Todos os conteúdos foram
hospedados na página oficial do MoL.
| contéudo
por Alex Bretas
31
O Sarau do MoL foi um acontecimento mágico.

Antes dele acontecer, fiquei receoso em tentar algo
tão “presencial” em um ambiente digital. Mais uma
vez, porém, a realidade me contrariou.
A organização do Sarau foi simples:
Criei um formulário para coletar inscrições de participantes interessados
em oferecer algo (esse “algo” deveria ser ofertado em até 5 minutos
e poderia ser trecho de livro, poesia, música, desenho, meditação etc).
Propus um check-in em pequenos grupos no Zoom a partir da pergunta’
“O que te serve como lembrete do seu Eu mais autêntico neste momento?”.
Tivemos a participação do Ciano , que além de tutor do MoL também
é um artista de mão cheia - abrindo o Sarau.
Foi um dos momentos de conexão e pertencimento
mais potentes que tivemos durante o programa.
A arte tem esse poder.
Baixe a playlist colaborativa

do MoL por meio do QR Code
ao lado.
Durante o intervalo de um dos encontros do programa,

me arrisquei a colocar uma música de fundo no Zoom.
Foi o suficiente para que alguns participantes se ani-
massem a criar uma playlist colaborativa da comunida-
de - bem boa, por sinal.
| sarau | playlist compartilhada

Pode ser o que você quiser, só não Só o que é sentido faz sentido. 32 Competências conceituais e técnicas 33
pode ser qualquer coisa. trazem admiração, mas competências
humanas trazem sabedoria e liga
para as almas.
Se eu não te dissesse o que aprender,
o que você aprenderia? O sistema educacional convencional é desenhado
para criar escravos corporativos.
Confia no processo que a pergunta te acha.
A gente só reconhece no outro aquilo O aprendizado é igual ao ovo: quando
que a gente tem dentro da gente. nasce de dentro pra fora é vida e de fora
pra dentro é morte.
Aprendizado não é um murro na boca O aprendizado é igual ao ovo: quando nasce de
do estomago, é abrir uma cortina! dentro pra fora é vida e de fora pra dentro é morte.
Autodireção é empreender a si mesma.

Toda pergunta é um anzol: é só virar Qual é a pergunta que seu coração
a interrogação de cabeça pra baixo. anseia por responder e que sua mente
anseia por se aprofundar nos próximos
dois meses?
Pode ser o que você quiser, só não pode
ser qualquer coisa.
Na desconfiança, eu provo. Na confiança, eu arrisco.
Entrega é entregar-se.

Mais importante do que entregar é Somente um coração

se pôr em movimento. agradecido aprende.
Aqui pode tudo, só não pode

perguntar se pode! Só de estarmos na jornada já é um milagre.
Tudo é um convite. Só o que é sentido faz sentido. Feito é melhor que perfeito.
| frases marcantes
do Mol
34
O MoL Academy foi oferecido como um

percurso adicional de mais quatro semanas
logo após o MoL. Para a minha surpresa, cerca
de 70% dos participantes escolheram participar
também do Academy, mesmo pagando um
pouco a mais por isso.
O objetivo do Academy era apoiar os
participantes na criação e facilitação de outras
Até onde eu sei, ninguém ainda havia
sistematizado as características, os tipos e
os métodos empregados por essas comunidades.
Por isso, o percurso do Academy envolveu
bastante cocriação, além de um esforço de
organizar os aprendizados das várias experiên-
cias de comunidades de aprendizagem
autodirigida existentes.
Os conteúdos semanais trabalhados

foram os seguintes:
Semana 1
O “Educador Autodirigido” + Tipos de Comunidades de AAD
Semana 2
7 Princípios de Comunidades + Casos Inspiradores
Semana 3
17 Aspectos de Comunidades + CEP+R colaborativo
Semana 4
Arquiteturas de Comunidades de Aprendizagem Autodirigida
+ Materiais Complementares
Muitos dos materiais acima foram produzidos para o

Academy, mas acabaram também sendo compartilhados
abertamente no meu blog. E isso não foi um problema
para os participantes do programa.
| mol academy
por Alex Bretas
35
Também tivemos três

talks adicionais:
Talk 1
Academy: Abby Oulton
Assuntos abordados:surgimento da rede
de ALCs (Agile Learning Centers), escolas livres,
construção de comunidade, o mito do gênio
fundador, criação intencional de cultura, acordos,
comprometimento com a transformação social.
Talk 2
Academy: Ciano Buzz e Marcelle Xavier
Assuntos abordados: relações como
a matéria-prima das comunidades, conexão
humana e afeto, como começar um projeto,
projetos educacionais nas quebradas,
“tudo que tenho feito são desculpas pra
gente se encontrar”. A partir das interações no próprio MoL, diversas
comunidades de aprendizagem autodirigida
Talk 3
surgiram ou se fortaleceram.
Academy: Manish Jain
Assuntos abordados: história do Manish,
Não estamos falando mais de iniciativas
isoladas, e sim de um movimento que se articula
os mitos do desenvolvimento e da escolarização,
e se complexifica a cada dia, no Brasil
colonização, como curar a sociedade da doença
e no mundo.
dos certificados, Aliança de Ecoversidades.
Ao longo dos próximos textos, eu e os tutores
do MoL compartilharemos perspectivas a respeito
de temas que perpassam o aprendizado
autodirigido em comunidade.
A experiência que vivemos juntos nos fez
transbordar. E este livro é a nossa entrega
para o mundo.
| mol academy
por Alex Bretas
por Alex Bretas
| entrevistas com integrantes do Mol
37
O que foi a experiência do MoL pra você?

Fazer parte do MoL foi como navegar num rio
abundante sem correntezas. Foi muito fluido e
natural. Quando recebi o convite para participar
da comunidade, eu não me aprofundei muito nas
palavras-chave que se revelaram tão importantes:
comunidade, aprendizagem, autodireção.
Eu simplesmente acolhi uma vontade de estar lá.
Abandonei a outra formação que estava fazendo
e me joguei nessa aventura, e foi a melhor coisa
que eu poderia ter feito!
O MoL me oportunizou fazer parte de uma
comunidade com pessoas de todos os lugares
O que pode uma comunidade de aprendizagem autodirigida? do país, das mais diversas faixas etárias e contextos
Não sei se há algo que ela não possa nutrir de vida, favorecendo conexões com histórias tão
e fazer brotar. A impressão que tenho é que, numa ricas e potentes que me ajudaram a me reconectar
comunidade de aprendizagem autodirigida, estamos com minha própria potência também.
aprendendo sobre nós mesmos todo os dias. Algumas coisas ficaram
Estamos praticando a autorresponsabilidade, muito vivas em mim ao fazer
testando nossos limites, entendendo o que podemos parte da comunidade:
e o que queremos, além de fortalecer nossa rede, A confiança e a entrega ao processo,
sabendo que tantas pessoas estão em buscas ainda que, por vezes, estivesse navegando
similares. Nos unimos nas dores, nos amores, em mares incertos;
nas paixões e nas dúvidas, mas também somos
A abundância de conhecimentos, bagagens
desafiados a nos tornar autônomos. E o exercício
e histórias, ainda que, por vezes, isso trou-
da autonomia é um prazer doído, mas praticar
xesse ansiedade e medo de ficar por fora;
autonomia em comunidade cria um caminho
sozinho-junto mais gostoso de percorrer. A profundidade de conexões genuínas e a
gratidão por conhecer almas tão generosas.
Uma comunidade autodirigida nos desafia a
reconhecer nossas bordas e expandi-las. Ela nos Participar dos encontros do MoL semanalmente
permite imaginarmos e construirmos uma versão me deixava tão nutrida que, ao final dos encontros,
melhor de nós, das relações e do mundo. E quando sentia até vontade de escrever, arriscar uma poesia
essas sementes de imaginação brotam e se tornam no meio da noite, algo que não fazia há muito tempo.
árvores e depois florestas, o que não pode uma Foi como recuperar alguns fragmentos perdidos meus
comunidade como essa? ao me ver refletida numa comunidade tão potente.
| Camila Paoletti
por Alex Bretas
38

O MoL para mim foi uma experiência inovadora
e libertadora. Inovadora porque me fez refletir sobre
a necessidade de uma mudança de mentalidade
para aprender de forma flexível e livre, onde cada
um pode se tornar o “herói” da própria jornada.
Lembra da jornada do herói?
Do mundo conhecido para o chamado da aventura;
O que pode uma comunidade de aprendizagem autodirigida? a recusa ao chamado; o auxílio sobrenatural; a passagem
Uma comunidade de aprendizagem autodirigida pelo primeiro limiar; testes, aliados e inimigos; a caverna
pode realizar-se tanto no nível individual quanto no profunda; a provação; o encontro com a deusa; recompensa;
coletivo, e a magia está em perceber, ao longo da o caminho de volta; a ressureição e o elixir da recompensa.
jornada, que ninguém está sozinho. A rede que se
forma consegue ultrapassar o relacionamento formal,
Tudo isso eu encontrei e vivi no MoL. E essas
fazendo crescer o apoio mútuo e a possibilidade vivências foram cruciais para a construção do meu
de perceber o quanto o outro é importante para aprendizado em resposta à minha pergunta de
a minha própria jornada. aprendizagem inicial.
Aprendi muito com os outros participantes O percurso do MoL também evidenciou o quanto
e também contribuí ensinando a partir da minha comunidades de aprendizagem autodirigida podem
bagagem de vida. E essas trocas, além de mentais, ser lugares altamente provedores e acolhedores.
tambémocorreram pelas vias emocional e espiritual. O modelo adotado cria um campo de energia
Uma comunidade de aprendizagem como o MoL próprio onde altruísmo, desprendimento e solidariedade
tem o poder de transformar vidas. “Se joga que aqui impregnam seus tecidos e valores mais elevados em
tem rede!” é um convite capaz de vencer o medo, de lugar dos tecidos e valores da competição. Com isso,
modo a tornar tangível o amor nas entregas de cada um aprendemos a apreciar e celebrar as vitórias do
de nós. Existe, no início, um maestro visível que, com outro como se fossem nossas.
sua sensibilidade e experiência, gentilmente faz os E, fora todo o aprendizado, ainda restam as lembran-
convites e tece a rede, não é Alex? :) ças e a saudade dos momentos vívidos e vividos!
| Ricardo Farah
por Alex Bretas
39
O que pode uma comunidade de aprendizagem autodirigida?

Pode se transformar num espaço de acolhimento
e amor. É engraçado pensar que uma das experiências
mais sinceras de amor que já tive foi em um grupo
de 190 pessoas desconhecidas num ambiente virtual.
Mas foi mesmo.
Esse é o poder de comunidades como o MoL.
O propósito de buscar dentro de si o que e como
aprender somado à mentalidade coletiva de com-
partilhar o que cada um traz de mais autêntico gerou O que foi a experiência do MoL pra você?
um ambiente de confiança inédito para mim. E eu O MoL representa um marco na minha
simplesmente não tinha ideia de que essa atmosfera vida. Me fez questionar minhas concepções de
de conexão poderia ser criada num contexto educação e como funcionava meu processo de
de aprendizagem. aprendizagem, que, até então, era menos “meu”
do que eu imaginava.
Muito mais do que aprender a aprender,
eu aprendi a desaprender. Foi uma descolonização
da minha mente, uma dissolução de crenças sobre
o que eu considerava aprendizado.
De forma ampla, o MoL me mostrou que
um verdadeiro processo de aprendizado também
vem com uma boa dose de autoconhecimento. Além
disso, me mostrou que nada precisa ser feito sozinho
quando se tem a colaboração generosa de
outras pessoas.
| Gui Gonçalves
por Alex Bretas
40
O que pode uma comunidade de aprendizagem autodirigida? O que foi a experiência do MoL pra você?
Pode, acima de tudo, se entender como Participar do MoL foi como ter pego
comunidade e, assim, criar laços firmes e base o expresso 9 3/4, onde a gente descobriu que
forte para superar os percalços do caminho e alegrar dava para deixar de ser trouxa e assumir a magia
ainda mais as fases tranquilas da jornada. Acredito da aprendizagem autodirigida.
que, em comunidade, aprendemos muito mais, pois O melhor de tudo é a galera do MoL,
tem sempre o outro para nos fornecer parâmetro a cultura do MoL, o espaço seguro, apreciativo,
e respaldo. tecido pra cada um se esticar, crescer, alcançar
Uma comunidade de aprendizagem autodirigida o outro, e junto, todo mundo ser um pouco melhor,
pode ser uma experiência realmente transformadora, com o coração um pouco mais aberto e os olhos
porque não importa qual seja seu tema de interesse, um pouco mais gratos.
no fim sempre vai ser também sobre você mesmo e E foi assim, de pouco em pouco, de encontro
o grupo que te acompanha. É impossível dissociar. em encontro e de ação em ação minha experiência
A comunidade é a calda e a casquinha do sundae de aprendizagem, que começou sendo sobre design
que é a sua jornada de aprendizado. e acabou se tornando um percurso a respeito de
pessoas e comunidades.
No mundo construído do MoL, eu pude
enxergar a necessidade e a importância desse
tipo de espaço, pra gente se experimentar e ser
convidado a ser quem queremos ser. A jornada
é instigante e desafiadora, e uma vez que você
passa por ela, começa a ver oportunidades
para a atitude da aprendizagem autodirigida
em tudo!
Ser responsável pelas facilitações
gráficas do MoL foi uma maneira de participar
e absorver todo o conteúdo a partir de uma outra
linguagem, e que delícia foi ouvir as gravações
dos encontros e desenhar, assistindo a tudo aquilo
tomar forma. Foi muito gratificante.
| Letícia Schuli
por Alex Bretas
41

É sempre difícil retratar em palavras o que se
passa conosco quando somos surpreendidos pela
beleza de ver nossas crenças se quebrando, quando
nos percebemos construindo novos saberes, nossa
mentalidade se expandindo. Acredito que esta seja
O que pode uma comunidade deaprendizagem autodirigida? a imagem mental que mais se assemelha ao que
Pode muito, muito mais do que imaginamos. vivi no MoL.
Pode ser uma forma de “exponencializar” Entrei no programa sem saber exatamente o
as oportunidades de aprendizagem. que ia encontrar, movida pela curiosidade de conhecer
novas abordagens de aprendizagem que pudessem
Pode ser uma fonte rica de busca pelo enriquecer minha atuação como educadora e consultora
conhecimento (um Google vivo). em processos com executivos. Confesso que, num
Pode iluminar a reflexão individual sobre primeiro momento, minha postura era muito de “coisa
“onde me encaixo” e “o que me interessa”. nova sempre me interessa”. Fiz a inscrição e me
Pode nos oferecer uma experiência sentei no computador sem a pretensão de ser
de inclusão. abduzida, mas sim de explorar novos territórios.
Pode ser um espelho, nos colocando em Santa ignorância. Desde aquele primeiro
contato com nossas próprias convicções. encontro até os dias atuais, é como se eu tivesse
vivido uma experiência extracorpórea, daquelas que
Pode nos ajudar a expandir o olhar para
vemos a alma e o corpo ligados apenas por um fio ,
o que ainda nem sabemos que não sabemos.
no caso, o fio da aprendizagem.
Pode nos oferecer oportunidades intensas
de troca.
Nunca mais minhas noites de segunda foram as
mesmas. Fui vivendo experiências de “maravilhamento” -
Pode nos ensinar o que é admirar e apreciar expressão que conheci no MoL - , convivendo com
as histórias vividas por cada um. pessoas diferentes de mim em estilo, ideias e concep-
Pode nos fazer entender que, se estamos ções sobre educação formal e informal, mas muito
abertos, não há idade, não há temas, não similares em sua intenção e disposição de olhar
há o outro e eu, e sim um grupo que se fortalece com abertura para o novo.
para desbravar o que o mundo tem para Pude viver uma experiência de escuta atenta,
nos oferecer. acolhimento e, sobretudo, de respeito generoso
Pode nos ensinar a ter olhos de maravilhamento! ao que cada um de nós quer fazer de si.
| Bel Ribeiro
por Alex Bretas
Algumas coisas que aprendi: 42
A aprendizagem autodirigida é uma disposição interna que nos move a vasculhar
conhecimentos e a fazer nossa própria trilha e seleção de conteúdos, experiências,
pessoas e redes.
Nesse processo, aprendemos a escutar os interesses individuais e a ouvir nossa
própria essência para dela extrair nossos desejos mais pulsantes. A compreensão
da infinitude do saber pode ser definida como a sensaçãode ignorância que
sentimos ao ver quanta coisa ainda não sabemos. E também do quanto ainda
não se concebeu, do quanto ainda não se pensou, do quanto ainda não se construiu.
Ser testemunha disso é fascinante.
O que diferencia os adeptos da educação formal e informal não são suas defesas
sobre essas concepções. São seus modos de vida, suas profundas escolhas sobre como
ver o mundo e suas decisões sobre como querem investigá-lo. Cada um desses grupos
se diferencia, ainda, em relação aos impactos que se permitem sofrer e aos impactos
que querem causar em seu entorno.
A disciplina em relação à própria aprendizagem envolve o despertar da curiosidade,
de uma vontade de ir além e da humildade de se perceber ignorante. E a presença
ou não dessa humildade, por sua vez, revela como quero habitar o mundo: mergulhada
em minhas idiossincrasias ou aberto para o outro.
| Bel Ribeiro
por Alex Bretas
por
Alex Bretas
Joga
SeSe Joga
queque Tem Rede:
AquiAqui Tem Rede:
um desmanual para
um desmanual para
15
Se joga que aqui tem rede: Hoje, o senso de aventura está despedaçado.
Precisamos reconstruí-lo. É claro que existem várias
44
quando aventura, comunidade formas de fazer isso. Os games são um caminho.
e autonomia se encontram O esporte talvez seja outro. As viagens de mochilão,
as trilhas, estar apaixonado... Uma outra possibilidade
por Alex Bretas é se apaixonar por um percurso de aprendizagem
autodirigida. A educação heterodirigida - cursos,
aulas, professores, ensino - também pode ser capaz
de prover algum senso de aventura, especialmente
Atenção, já vai zarpar! Não temos destino certo, mas o barco
quando se está interessado no tema em questão.
é muito seguro! Venham todos, cabe mais gente!
É um caminho válido.
Mas qual é o ponto de embarcar em um navio sem destinação alguma?
Mas precisamos falar sobre essa outra via. Precisamos
Eu é que te pergunto, marujo: qual é o ponto de embarcar resgatar palavras como descoberta, criação e desco-
em uma jornada onde já se sabe onde vai chegar? nhecido na hora de aprender. E não apenas porque
Existem muitas metáforas para contar o que é a precisamos de aventura, mas também porque só
aprendizagem autodirigida, ou melhor, o que acontece reproduzir o que já está aí não será suficiente para
na aprendizagem autodirigida. Desde que comecei a superar os desafios do nosso tempo.
estudar o tema, já vi pessoas se referirem a caminhadas, Um elemento fundante de qualquer aventura é o medo.
trilhas, expedições marítimas, escaladas, viagens e até Se não houver nenhuma dose de medo, não é uma
mesmo jornadas interestelares. aventura de fato. É mais do mesmo. E como lidamos
O que une todas essas imagens? Todas são aventuras. com o medo? Nossa sociedade tem tentado dois
Está faltando aventura no mundo. E, dentre tantas outras caminhos: medicamentos psiquiátricos e conteúdos
necessidades urgentes que estão faltando - abrigo, comida, de autoajuda. Ambos não estão funcionando.
segurança, carinho, reconhecimento, conexão, amor , Existe uma outra forma: comunidade. Quando o leão
penso que talvez a aventura seja por vezes deixada surgia para um de nossos antepassados, ele não se
em segundo plano. desesperava porque estava junto de outros caçadores.
Ainda assim, aventurar-se é uma das necessidades Algum deles saberia o que fazer. Quando uma mãe
humanas mais fundamentais. Espera-se que o mercado estava prestes a dar à luz, ela sabia que toda a
de jogos eletrônicos atinja um valor superior a 200 comunidade se encarregaria, junto com ela, de
bilhões de dólares em 2023. Só pra você ter uma ideia, ajudar a criar o bebê.
a indústria dos games já supera a do cinema e a da Jornadas de aprendizagem autodirigida podem ser
música combinadas. É o maior mercado de entretenimento entendidas como aventuras, e o medo delas decorrente
atual. Qual a principal demanda que osjogos suprem? pode ser tratado através de uma comunidade. E não é
Aventura. Em tempos de pandemia e confinamento, essa apenas isso que comunidades podem fazer. Elas também
necessidade fica ainda mais evidente. Mas o que é contribuem para tornar o percurso mais divertido, criativo
uma aventura? Da forma como vejo, é uma jornada emo- e afetuoso. Elas exponencializam as oportunidades de
cionante em direção a algo que importa. Nossos ances- aprendizagem de cada indivíduo. Contudo, comuni-
trais viviam aventuras o tempo todo caçando, construindo dades podem se tornar locais de pertencimento tóxico.
casas e desbravando novos territórios. Nessas situações Ninguém duvida que se sentir parte de uma comunidade
raramente sabiam o que esperar. é prazeroso - o ser humano tem um anseio biológico por
| se joga que aqui tem rede

por Alex Bretas
isso. Mas, por vezes, o desejo de pertencer pode fazer
o indivíduo trair a si mesmo em prol do coletivo.
porcionam um pouco disso). O propósito de um percurso
de aprendizagem autodirigida é, no fundo, de cunho
45
Existe uma linha tênue que separa comunidades de ontológico. Ele se apodera da técnica, dos conhecimen-
cultos ou seitas. Para evitar os dois últimos, uma palavra tos, das habilidades e dos projetos para enfim questionar
é fundamental: consentimento. Por isso que a frase “tudo permanentemente o mistério do ser e da vida. Um percurso
é um convite” é tão importante. Mas só dizer a frase como esse tem a ver com os nossos sonhos. Com os
não basta. É preciso que todos dentro da comunidade nossos desejos. Com a própria arte de viver.
possam fazer seus convites, e não apenas uma autorida- A maioria das jornadas de aprendizagem autodiri-
de central. O consentimento deriva da autonomia. Eu até gida que já presenciei, dentro e fora de comunidades,
posso dizer sim, mas conservando o meu direito de dizer compartilhavam desse propósito. É um pouco difícil
não. A qualquer momento, posso mudar de ideia. Não de explicar, mas quando você vive, você imediatamente
há punição e, além disso, não há constrangimento. sabe o que é. Por ter a ver com nossos sonhos, desejos
Nos Alcóolicos Anônimos, se alguém tem uma recaída e modos de vida, a aventura da aprendizagem autô-
e aparece em uma reunião, ninguém irá julgá-lo. Talvez noma também nos ajuda a revelar, nomear e elaborar
a própria pessoa sinta culpa - um sentimento natural do quais são os nossos sonhos, desejos e modos de viver.
nosso corpo - , mas não existe nenhuma fonte externa Os nossos, e não os que alguém deseja nos impor. Isso,
de constrangimento. Além disso, cada pequeno passo por si só, já justificaria o percurso.
é comemorado: as pessoas contam quantos dias estão É por isso que comunidades de aprendizagem autodi-
sóbrias e celebram umas com as outras sempre que rigida precisam aprender a tolerar a diferença. Cada
uma vitória é alcançada. É assim que comunidades de um descobrirá o próprio caminho - encontrando guarida
aprendizagem também devem ser. No fundo, manter-se e sabedoria a partir da troca com o outro. Na medida
sóbrio e aprender algo não são coisas tão diferentes em que cada um vai aprendendo a desvelar o próprio
assim. Ambas são baseadas em consistência e progresso. caminho, a elaborar seus sonhos, a ser consistente em
Ambas são aventuras. E, por assim serem, ambas direção àquilo que deseja, na medida em que a desco-
podem ser sustentadas por comunidades. berta do próprio caminho é apoiada e celebrada pelos
Quando falo em “consistência” e “progresso”, pode demais membros da comunidade, começa a surgir
parecer que estou aproximando o aprendizado de uma o fenômeno da coragem comunitária.
dimensão puramente técnica, metódica e mecânica. O Eu vejo o outro desabrochando, e isso me faz ter mais
aprendizado que acontece em um percurso de aprendi- vontade e firmeza para desabrochar também. “Eu sou
zagem autodirigida, no entanto, é outra coisa. porque nós somos”. Eu posso porque nós podemos.
Você pode querer aprimorar certas habilidades. Você “Se joga que aqui tem rede” é o mantra que evidencia
pode querer se aprofundar em determinados conheci- o fenômeno da coragem comunitária.
mentos. As técnicas e os conceitos são sim importantes.
“Vai, pula, se joga com vontade naquilo que é mais importante
Mas não é disso que estou falando quando me refiro
a esse tipo de percurso. pra você, e nós estaremos aqui, seja qual for o resultado”.
O percurso a que me refiro é uma jornada de uma vida O resultado, no fundo, não importa.
inteira, que pode ser subdividida em jornadas menores O que faz diferença é você pular.
com início, meio e fim (nós humanos gostamos da ilusão
do controle, e jornadas com data pra acabar nos pro-
| se joga que aqui tem rede

por Alex Bretas
4 Condições para o cultivo 46
de comunidades de aprendizagem
autodirigida
por Alex Bretas
Conexão
É a cola humana que sustenta os relacionamentos mais
profundos. Seu pressuposto é a confiança, mas só con-
fiar não é suficiente. Eu posso confiar intensamente em
um grupo de pessoas e ainda assim não dizer o que me
aflige, o que me aprisiona ou o que me alegra. É preci-
Comunidades de aprendizagem autodirigida são so querer dizer. A confiança está para a conexão assim
fenômenos complexos e diversificados. Dessa forma, como a liberdade está para a autonomia: mesmo sendo
o exercício de “encontrar” certas condições ou princípios pilares fundamentais, são incapazes de revelar toda a
necessários para a sua emergência e sustentação é, sem história. Conexão é o que nos faz ter vontade de estar
sombra de dúvidas, um reducionismo. Ainda assim, uns com os outros pela simples fruição de sua compa-
talvez seja um exercício interessante. Com a devida nhia. É o que nos impulsiona na direção da vulnerabi-
consciência de que “o mapa não é o território”, exponho lidade, do acolhimento e da compaixão. Brincadeiras,
abaixo quatro condições que neste momento considero risadas, arte, histórias pessoais, “mandar a real”,
essenciais para o cultivo de comunidades desse tipo. apreciações e celebrações ajudam uma comunidade
Autonomia a cultivar conexão.
Existem poucos espaços sociais realmente construídos Ritmo
com tijolos de liberdade. Quem procura por uma comu- A vida é marcada por diversos tipos de ordenações mais
nidade de aprendizagem autodirigida anseia por isso. ou menos visíveis: as estações do ano, o dia e a noite,
No entanto, apenas liberdade não é suficiente: é preciso estrofe e refrão, dentre tantas outras. A previsibilidade
que a comunidade apoie cada um na conquista de sua das ordenações nos fornece segurança, e a segurança
autonomia. Um ambiente livre pode soar opressor para nos permite explorar. Uma comunidade precisa criar ou
aquele que ainda não aprendeu a navegar a partir da descobrir seu próprio ritmo de atividades e experiências,
própria bússola. Como ajudar pessoas a construírem a às vezes mais tranquilo, às vezes mais intenso. O ritmo
própria bússola? Adotar o lema “se joga que aqui tem da comunidade não deve “engolir” os ritmos de cada
rede” é um ótim’o começo. A impossibilidade de se ensi- membro, e sim informar. Quando sou informado pelo
nar autonomia abre caminho para o fenômeno de inspi- ritmo da comunidade, consigo ter um parâmetro sobre
ração mútua — ou coragem comunitária — que ocorre meu ritmo individual. Além disso, o ritmo coletivo forne-
em um ambiente onde todos “se jogam porque aqui tem ce um senso de compromisso que só é possível quando
rede”. É mais fácil conquistar autonomia dentro de uma compartilhamos nosso percurso com outras pessoas. Ver
comunidade onde todos estão na mesma busca. que todos estão caminhando nos ajuda a caminhar.
| 4 Condições para o cultivo de comunidades de aprendizagem autodirigida

por Alex Bretas
Progresso
Aprendizado significa avançar, mudar para melhor
47
— seja por meio de novos entendimentos ou novas
posturas e atitudes. Se não somos capazes de testemunhar
esse progresso, se não conseguimos ter clareza sobre
ele, vamos perdendo o tesão de aprender com o tempo.
Toda vez que sentimos que estamos avançando em
direção a algo que desejamos, nosso corpo libera do-
pamina, e isso nos energiza. É biológico. A espuma do
shampoo e da pasta de dente não altera em nada
a eficácia desses produtos, mas está lá para evidenciar
o progresso a cada instante de uso — os marqueteiros
conhecem a biologia humana. Quanto mais você es-
frega, mais espuma sai. Uma comunidade de aprendi-
zagem autodirigida precisa criar mecanismos para que
seus membros possam “sentir que estão aprendendo”
de maneira concreta. Ou seja: nossas comunidades
precisam de espuma.
Obs.: no que se refere à autonomia, é preciso dizer algo mais. Um ambiente livre, pressuposto
para que a conquista da autonomia possa se efetivar, não é um ambiente onde “todos podem
fazer o que quiser”. Se assim fosse,as relações de poder e as diferenças estruturais de privilégio
“comeriam” toda a liberdade dos menos privilegiados. Toda relação pressupõe poder. Toda
a sociedade é marcada por desigualdades sistêmicas. Desníveis de privilégio entre as pessoas
estão conectados com absolutamente tudo que elas forem fazer e aprender. A interação dentro
da comunidade é afetada por esses desníveis; a capacidade de criar e aproveitar oportuni-
dades de aprendizagem; a própria capacidade de conquistar autonomia, que embora seja
possível para todos, é muito mais difícil para uns do que para outros com base em influências
familiares, raciais, de gênero, econômicas, etárias etc. Por isso, uma comunidade livre deve
ser uma comunidade que ativamente cria mecanismos para equalizar o máximo possível essas
assimetrias, inclusive medidas para conscientizar os membros a respeito dessas diferenças
e recrutá-los na promoção da verdadeira liberdade: a inclusão.

por Alex Bretas
Hábitos de aprendizagem: 48
a musculatura necessária
por Alex Bretas
A partir do estudo de diferentes referências no campo
da educação e do comportamento humano, e também
segundo minhas experiências pessoais conduzindo
o meu próprio aprendizado e apoiando outras pessoas,
sistematizei inicialmente nove categorias de hábitos
de aprendizagem:
1. Meta-aprendizagem
Meta-aprendizagem significa entender como funciona
O que são hábitos? seu processo de aprendizado, o que você quer ou preci-
São ações que não requerem uma decisão consciente. sa aprender, porque você deseja aprender isso e como
Ao longo do tempo, essas pequenas rotinas vão sendo fazê-lo.
automatizadas pelo cérebro, ou seja, você não precisa
sequer pensar para executá-las. Não apenas ações po-
2. Autocuidado
Um percurso de aprendizagem pode às vezes ser
dem se tornar hábitos, como também modos de pensar.
exaustivo ou muito mental. Nesse sentido, hábitos de
Neste caso, estamos falando de modelos mentais. Você
autocuidado são importantes para que você se permita
provavelmente não precisa pensar para tomar café da
as pausas e os reencontros consigo mesmo necessários
manhã. Nem para escovar os dentes.
para maximizar o aprendizado.
E você também não precisa pensar quando se
defronta com um uma superfície de madeira apoiada
3. Disciplina
Muitas pessoas acham difícil cultivar a autodisciplina
por quatro pés. É uma mesa e ponto. Também formamos
necessária para realizar o que querem na vida. Com o
hábitos e modelos mentais relacionados à maneira como
aprendizado não é diferente. Os hábitos de disciplina
aprendemos. Eles derivam de nossas experiências e cren-
ajudam a inserir a aprendizagem na sua rotina e a ter
ças educacionais que acumulamos durante toda a vida.
consistência no processo.
No início de 2020, comecei uma investigação a respeito
do que poderiam ser “hábitos de aprendizagem” saudá- 4. Organização
veis , no caso, a palavra “hábitos” aqui também engloba Organizar o aprendizado significa construir hábitos
a noção de modelos mentais. para processar e sistematizar o que você está aprendendo.
Assim, fica fácil acessar seus principais insights
É claro que “saudável” é um juízo de valor baseado
e combiná-los de modo a criar algo novo.
nas minhas perspectivas sobre o assunto. Outras pessoas
provavelmente terão visões distintas a respeito do que é 5. Escuta
saudável ou não. Minha ideia de hábitos de aprendizado Você já reparou no modo como você escuta alguém?
saudáveis aponta para a possibilidade de praticar a Ampliar a qualidade da escuta é uma das melhores
aprendizagem autodirigida de forma efetiva. E isso, na formas de aprender mais. Se interrompemos o outro e
minha percepção, é o cerne da experiência do lifelong não somos curiosos o bastante para explorar seus pontos
learning - ou a capacidade de aprender ao longo de de vista, perdemos uma das mais importantes fontes de
toda a vida. aprendizado disponíveis.
| Hábitos de aprendizagem: a musculatura necessária

por Alex Bretas
6. Criatividade
Nos acostumamos a pensar que existem pessoas
alguns anos atrás como “o fio que conecta o conhecido
dentro de nós e o desconhecido fora da gente”. Quando
49
criativas e pessoas não criativas, o que não é verdade. em movimento, a curiosidade se torna serendipidade.
Todo mundo é capaz de ampliar seu potencial criativo. Para isso, é necessário atenção.
E, durante um percurso de aprendizagem, é a criativida- 11. Autoconhecimento
de que nos habilita a enxergar as conexões entre os as- A aprendizagem autônoma pode acordar muitos
suntos e, consequentemente, gerar novos entendimentos. “fantasmas” internos, especialmente por termos sido
7. Humildade criados em uma lógica familiar e educacional bastante
Um dos maiores bloqueadores da aprendizagem é a heterodirigida. Quanto mais nos dedicamos ao processo
arrogância. Pensar que sabemos tudo sobre um tema é de conhecer, nomear e dialogar com esses fantasmas,
um mau hábito que nos impede de continuar aprenden- mais chances teremos de ser bem-sucedidos
do. O modo de pensar da humildade é o antídoto. no aprendizado.
8. Compartilhamento 12. Desescolarização
“Compartilhar é o novo salvar” (Jonathan Antony). Com- Nós saímos da escola, mas a escola não saiu
partilhar aprendizados é importante porque nos ajuda a da gente. A visão de mundo escolarizada - linear,
organizar e consolidar o que aprendemos, além de nos reducionista, individualista, hierárquica etc - permanece
permitir acessar feedbacks, novas perspectivas e oportu- encrustrada em cada um de nós, e é trabalho de uma
nidades. vida inteira ressignificá-la. Esse trabalho de ressignificação
9. Ação de crenças é uma condição fundamental para a manifesta-
É muito comum se manter na zona de conforto da ção da aprendizagem autodirigida, especialmente em
teoria e evitar aprender por meio de ações no mundo pessoas adultas.
real. Mas é agindo que você testa suas hipóteses e 13. Pesquisa
valida o que está aprendendo. Quanto mais cedo você A pesquisa é um trabalho contínuo para o aprendiz
incorporar a prática no seu percurso de aprendizagem, autodirigido. Ao mesmo tempo, é também um conjunto
melhor. As categorias acima foram a base para o De- de hábitos: aprender a buscar informações, verificar a
safio 30 Dias de Hábitos de Aprendizagem, realizado credibilidade da fonte, fazer entrevistas, extrair sentido
em abril de 2020. De certo modo, elas representam as do que se encontra etc. Todo projeto de aprendizagem
várias capacidades que uma pessoa precisa desenvolver pode se beneficiar de alguma dose de pesquisa.
para conseguir praticar uma educação autodirigida.
14. Apreciação
Essas capacidades podem ser aprendidas, isto é, elas Como aprender a ter olhos de maravilhamento? Apre-
podem ser internalizadas na forma de novos hábitos e ciar significa captar a beleza do que está bem à nossa
modelos mentais que, por sua vez, contribuem para a frente. Um aprendiz autodirigido, em um dado momento
mudança positiva de comportamento. Mais recentemen- de sua jornada, se encantará com suas descobertas e
te, porém, venho pensando em ampliar essa lista. As criações, e é isso que o fará ter olhos capazes de enxer-
11 novas categorias abaixo ampliam a compreensão gar a beleza nos outros. A partir daí, é um ciclo virtuoso.
a respeito das capacidades necessárias para que uma
pessoa exerça a aprendizagem autodirigida:
15. Autoeficácia
Cultivar autoeficácia consiste em acreditar na sua própria
10. Curiosidade capacidade de ser bem-sucedido em determinada ação
É o desejo pela descoberta sem ter certeza da utilidade. ou projeto. Algumas estratégias de aumento de autoeficá-
De forma mais poética, cheguei a definir curiosidade cia são fazer pequenos progressos continuamente

por Alex Bretas
- sendo capaz de percebê-los com clareza - e pedir
apreciação ou encorajamento ao outro.
50
16. Reflexão
Embora, de certo modo, todos nós tenhamos algum
nível de reflexão em nossas vidas, é muito diferente quando
a praticamos com intencionalidade e regularidade. Uma
folha de papel, uma caneta e um timer é tudo que você
precisa para criar um momento de reflexão intencional.
17. Cara de Pau
Aprender de maneira autodirigida quase sempre irá
demandar algum grau de exposição e vulnerabilização,
seja para fazer pedidos aos outros, compartilhar conhe-
cimento ou enfrentar situações desconhecidas. É por isso
que aprender a ser “cara de pau” é fundamental nesse
processo.
18. Experimentação
Algumas pessoas alimentam a crença de que, somente
por terem acessado alguma ideia teoricamente promissora,
ela já é boa. Em oposição a isso, o aprendiz autodirigido
desconfia do plano das ideias e procura criar pequenos
experimentos para testá-las sempre.
19. Deslocamento
Uma postura de deslocamento implica em
“mudar de lugar para ver com novos olhos”. Uma vez
que o aprendiz autodirigido tem consciência de que os
contextos em que está inserido condicionam seu olhar,
ele pode eventualmente trocar alguns deles a fim de
enxergar novas perspectivas.
20. Interação
A aprendizagem sempre acontece na relação. Dessa
forma, é possível ampliar e diversificar nossas interações
com os outros e com o mundo a fim de maximizar des-
cobertas. Conhecer histórias e realidades diferentes
é um caminho para isso.
Cada uma das novas categorias acima poderá ser
preenchida com novos hábitos de aprendizagem. Pretendo
fazer esse exercício em breve. Por ora, o que vejo é que
há muitos músculos envolvidos.
Quais ainda por conhecer?

por Alex Bretas
Porque e Como Apreciar genéricas costumam ser recebidas com desconfiança. 51
É SEMPRE possível apreciar alguma coisa no outro,
por Alex Bretas mas você precisa treinar seus olhos para enxergar. Mes-
mo sendo um defensor do poder de apreciar, é comum eu
pensar que minha crítica “construtiva” vai ser mais útil
que a minha apreciação. Em quase 100% das vezes,
“A coisa mais importante sobre a apreciação a realidade me prova o contrário.
é expressá-la” (Liv Larsson)
Eu posso optar por apreciar o resultado (o quê),
o processo (como) e/ou a intenção (porquê) do outro.
A experiência de apreciar e ser apreciado nos
Desde que a apreciação seja genuína, tudo vale.
atravessou no MoL de maneira muito intensa. E não
Eu nunca penso que o outro precisa da minha validação:
é a primeira vez que percebo como a apreciação
minha vontade de apreciar não parte daí. Mas todos
pode ser fundamental para sustentar a energia de
nós apreciamos ser apreciados.
Na verdade, de acordo com a mediadora e autora Primeiro passo: o que eu observo concretamente no outro ou
Liv Larsson, a apreciação é essencial para sustentar no que ele faz e que me faz sentir admiração ou gratidão?
a energia de qualquer relacionamento. Segundo passo: como isso que eu observo me faz sentir? Alegre?
Outra pesquisadora do assunto, Nancy Kline, aponta
Esperançoso? Radiante? Amoroso?
que as pessoas pensam melhor na presença da aprecia-
ção. E param de pensar na presença de críticas. É uma Terceiro passo: por que a ação do outro é nutritiva para mim?
coisa biológica, mesmo. As batidas do coração sincroni- De quais importâncias ela cuida aqui dentro?
zam e o o fluxo de sangue no cérebro aumenta. Quarto passo: expressar tudo isso para a pessoa, seja escrevendo uma
Nos sentimos mais confiantes e conectados em um mensagem, gravando um áudio, ligando ou durante uma conversa.
ambiente altamente apreciativo. E confiança e conexão
— junto com um ótimo fluxo sanguíneo cerebral — são No MoL, criei o hábito de apreciar os compartilhamentos
ingredientes básicos da aprendizagem. dos participantes publicamente no nosso grupo de
Como? Whatsapp. Apreciações públicas, se usadas de maneira
Durante o MoL, toda semana os participantes eram adequada, trazem um duplo benefício: geram muita
convidados a compartilhar suas descobertas no portfólio nutrição para quem as recebe e inspiram outras
da comunidade. Nem todos faziam isso, mas quem se pessoas a fazer o mesmo.
arriscava ganhava uma pequena “chuva” de aprecia- Autoras como Nancy Kline sugerem que nossas
ções. Eu comecei com o hábito de apreciar e, pouco apreciações devem ser sucintas. Por um lado, faz sentido,
tempo depois, várias pessoas entraram na onda. Quero dado que apreciações muito longas podem ser confun-
te contar o que é importante pra mim na hora de apre- didas com bajulação. Por outro, tento cuidar para que
ciar alguém. Apreciação: “oferecer um genuíno reconhe- isso não faça com que minha apreciação fique “seca”.
cimento das qualidades da outra pessoa e do que está Apreciar requer cor, calor, emocionalidade, entusiasmo.
funcionando bem” (Nancy Kline). Ao apreciar, meu desejo é que o outro se sinta especial,
Quando vou apreciar, eu tento me conectar com o mas sem que isso implique em comparações com outras
que quer que seja no outro ou no que ele faz que me pessoas ou ações — ou até mesmo com a própria
desperta um sentimento de admiração ou gratidão. Não é pessoa em um momento anterior. Apreciar é a arte
necessário que eu aprecie tudo, até porque apreciações de se comover com a singularidade.
| porque e como apreciar

por Alex Bretas
Para fazer uma boa apreciação, eu preciso estar
atento ao outro. Estar atento ao outro já é, por si só,
52
uma espécie de apreciação. (Nancy Kline concordaria)
Durante o MoL, eu separava de uma a duas horas por
semana para apreciar as produções dos participantes.
E era impressionante como eu me sentia mais energizado
e exuberante a cada novo ato de apreciação. Apreciar
não faz bem somente para quem recebe, mas para
quem oferece também — e, ainda, para quem presencia.
É a ocitocina em ação. Quando criamos contextos em
que a apreciação — em vez da crítica — se torna a
regra, as pessoas se tornam mais corajosas e abertas.
E é surpreendente como isso pode ser rápido.
Aprender a expressar apreciação constantemente faz
parte de um outro treino ainda mais importante: apren-
der a perceber as belezas do outro com cada vez mais
nitidez. Assim, nos tornamos capazes de enxergá-las
também em nós mesmos.
| porque e como apreciar

por Alex Bretas
Buddies, Tutores Buddies, também conhecidos como parças, são
pessoas que te fornecem escuta, apoio e comprometi-
53
e Mentores mento ao longo de sua jornada de aprendizagem auto-
dirigida. E a ideia é que você faça o mesmo por eles.
por Alex Bretas Quando você convida alguém para ser seu buddy, é
interessante que vocês “combinem o jogo”. Um “jogo”
que gosto bastante é ligar 1x por semana, entre 15-30
minutos, para conversar sobre como foi a semana an-
terior em termos de aprendizado, além de compartilhar
suas ações de aprendizagem para a próxima. Vocês
podem combinar esse esquema por um mês e, depois,
ver se gostariam de continuar. É incrível como o fato
de se comprometer perante alguém nos ajuda
a cultivar consistência.
Tutores são pessoas experientes em aprendizagem
autodirigida que podem te apoiar a qualquer momento
do percurso. Eles podem não ser especialistas naquilo que
você deseja aprender, mas são ótimos “portos seguros”
para ancorar sua viagem. Especialmente em momentos
de angústia, ansiedade, solidão e confusão - sentimentos
que fazem parte do processo de aprendizado autodiri-
gido -, os tutores podem ser de grande valia. Qualquer
que seja o tema ou habilidade que você busca desenvol-
ver, aprender a aprender é fundamental. E o tutor, embora
não possa te ensinar isso, te ajudará a descobrir
por si mesmo.
Mentores possuem mais experiência e/ou conhecimento
na área em que você está buscando se desenvolver.
Como nos ensina a jornada do herói, esses personagens
não podem estar conosco durante todo o caminho, mas
aparecem - ou podem ser solicitados - em momentos impor-
tantes. Sua trajetória costuma ser inspiradora e, pelo fato
de acreditarem profundamente em nossa capacidade,
isso nos faz acreditar mais em nós mesmos. Mentores
nos fazem enxergar possibilidades que ainda não está-
vamos enxergando, nos ajudam a apurar nossa técnica
e ainda renovam nosso senso de propósito.
Como você poderia encontrar um buddy, um tutor e um mentor

para te apoiar na sua jornada de aprendizagem autodirigida?
| buddies, tutores e mentores

por Alex Bretas
por Alex Bretas
por
Ana C. G. Marques
Joga
SeSe Joga
queque Tem Rede:
AquiAqui Tem Rede:
um desmanual para
um desmanual para
15
Aprender poiesis, a capacidade de “produzir a si” continuamente.
(Berry gostaria quem sabe do termo cosmopoiesis?)
56
é cósmico Ou seja, cada uma vive de um jeito, de acordo com
cada dimensão interior que quer emergir a cada momen-
por Ana C. G. Marques to. O “conhece a ti mesma” das sabedorias antigas se
traduz no famigerado autoconhecimento contemporâneo.
Ou melhor, auto(re)conhecimento, porque não há nada
a descobrir, apenas relembrar — de quem já somos.
{}
Vazio. Auto(re)conhecer-se, ou viver a partir da autoconsciência,
Silêncio. é movimentar-se. À primeira vista, no que parece ser
uma linha reta, dia após dia. À segunda, em círculos,
Mistério.
ciclo após ciclo. E à terceira, em uma espiral: a dança
O absoluto no Cosmos. da evolução rumo a níveis mais altos de ordem e caos;
E então: complexidade. Percorrer essa trilha individualmente é,
O verbo. também, firmar um ritmo junto da Grande Orquestra,
coletivamente.
Explosão, Big Bang.
Comando da criação, O terceiro princípio orientador da cosmogênese é a
início da vibração do Todo. comunhão: corpos dentro de sistemas dentro de realidades
aninhadas umas nas outras, inevitavelmente conectadas
e co-existindo em redes de relações interdependentes.
O Cosmos não é uma coisa ou um lugar, mas um ato,
Das relações emergem padrões. Assim como acima tam-
um fenômeno, um processo contínuo de criatividade.
bém é abaixo, assim como dentro também é fora; a lei
Cosmogênese. Treze bilhões de anos depois do estalar,
universal do fractal, partes semelhantes a um todo.
cada uma de nós somos uma reverberação desse som
original. A melodia que compomos ao existir é nosso Veja-se refletida e refletido por um espelho, observe-se
instrumento único — vulgo eu, físico, emocional, mental em uma interação com a próxima, contemple uma paisa-
e espiritual — ressoando dentre a Grande Orquestra gem natural. Em qualquer coordenada de tempo-espaço
Universal. (quando + onde) e em qualquer escala (Eu-Eu + Eu-Outra
+ eu-Todo), podemos testemunhar o espetáculo da vida
(Você já se deu conta de que você… existe?
em ação, se diferenciando, subjetivando e entrando em
E existe somente como você?) comunhão. Viver é evoluir; evoluir é aprender. O espetá-
O terráqueo Thomas Berry pensou a respeito e enumerou culo é viver a vida aprendendo a viver.
três princípios orientadores da cosmogênese. O primeiro
Cada ser expressando sua autêntica digital de
é a diferenciação: infinitas expressões de vida. Uma
aprendizagem, desenvolvendo sua singular jornadade
ameba, a chinchila da sua vizinha, você, a Terra, a
aprendizagem encarnações afora, aprendendo de
Constelação de Órion: são todos organismos vivos. No
mãos dadas espiral acima.
Universo, ser é, necessariamente, ser uma manifestação
singular da existência, viva. A autodireção em comunidade.
Do Cosmos para o MoL; do MoL para o Cosmos.
O segundo princípio orientador da cosmogêne’se é a (E um segundo Big Bang explode silencioso)
subjetivação: o desenvolvimento de consciência, intencio-
nalidade e agência de cada expressão. Soa similar à auto- Tomar consciência de que aprendemos cosmicamente
| aprender é cósmico
nos dá a medida de nossa pequeneza frente à
imensidão de tantas Vias Lácteas de conhecimento
57
— e buracos-negros de desconhecimento — e também
da nossa grandeza por ocupar a estrela que nos cabe.
Nos desperta a dar verdadeiro valor aos maiores e
menores investimentos de atenção e a qualquer absorção
e compartilhamento de conhecimento consequente. Pois
todo e qualquer processo faz sentido, mediante auto-
consciência, dentro da trilha de evolução.
Nos apazigua frente a dores, pois sempre há o que
aprender, e nos impulsiona perante desafios, pois… há
sempre o que aprender. E nos ilumina: estamos cocrian-
do as condições de que precisamos e que queremos
para participar apropriadamente da teia do viver-aprender?
Perguntas são assim: expressão da curiosidade em mo-
vimento; orientação à jornada feito estrela-guia no céu e
bússola nas mãos; carta anônima lançada ao mar, cujas
marés devolvem a garrafa cheia do inesperado. Quanto
mais aberta a escuta, precisa a questão e inusitada
a correlação, mais fértil a colheita da arte de fazer
boas perguntas.
O som original é a grande pergunta de aprendizagem
da vida aprendendo a viver. E a grande resposta. Se nos
sentimos perdidas em meio à imensidão do aprendizado
cósmico fora e dentro de nossos seres, a Maestra Natu-
reza incansável e generosamente nos oferece todos os
“conteúdos”, “provas” e “diplomas” — e muito mais que
transcende quaisquer aspas — que desejamos e de
que necessitamos.
Realinharmo-nos com o Todo, livre e naturalmente,
nos permite acessar o sagrado na terra e fazer reverência
à vida, o maior aprendizado que podemos alcançar.
Celebremos! Pois o Cosmos celebra e amadurece a si
mesmo a partir da celebração e do amadurecimento
de cada grão de areia, de cada uma de nós.
Que história estamos contamos ao Universo?
| aprender é cósmico
Os seis arquétipos
e psicologia em relação ao inconsciente coletivo; quem
sabe isso poderá ser realizado se esse estudo se de-
58
da aprendizagem autodirigida senvolver mais. Por ora, me refiro a esses padrões que
percebi na tutoria, identificados a partir de personagens
capazes de facilitar a compreensão. E é essa a mágica:
com base no que eu e outros aprendizes experienciamos,
você e outros aprendizes irão se identificar.
O intuito está longe de criar uma abordagem teórica
que acumule pó na prateleira. “O importante não são
os conhecimentos”, defende Yaacov Hecht em seu livro
Educação democrática: o começo de uma história, “mas
Em uma tarde ensolarada do quase verão em que eu o crescimento de forças internas que enriquecem e am-
deveria estar escrevendo, eu decido seguir o instinto pliam o repertório de ferramentas de aprendizado”. Que
do meu corpo e ir dançar no mato. De cócoras em cima esses arquétipos contribuam para que a força de apren-
da pedra bruta, inspiro a brisa da floresta e me concen- der esteja sempre evoluindo.
tro para ouvir o que o riacho quer me ensinar. E escuto O mapa e o fogo do viajante
cada célula minha compreendendo que, ininterruptamente,
sou um instrumento cósmico de aprendizagem holística. E o primeiro arquétipo é justamente o que encarnei ao
florescer no meio de água e árvores naquele dia de sol:
O território de aprendizagem é o aqui; as sensações, o de viajante. Movido por um fogo interno de motiva
emoções e pensamentos fluem no agora. Um estado de ção que dá aquele impulso para se interessar, buscar
aprendiz, aberto e atento. A autodireção no tutano. e experimentar, esse estado de espírito é essencial para
Que viagem. E é. estimular tanto o início, quanto o percurso da jornada.
Em conversas aqui e acolá como tutora no MoL, o que As perguntas que o arquétipo do viajante te convida
vinha como um pedido de ajuda porque a pessoa-apren- a fazer são:
diz se sentia confusa com sua pergunta de aprendiza- O que está vivo em você para aprender?
gem se mostrava, a partir da escuta, mais como um
processo de seu universo interno em relação à ansiedade
O que te estimula a quebrar a inércia e começar a travessia?
e autocobrança, por exemplo, do que com a confusão O que te abastece para seguir e movimentando?
em si. A superfície continha os acessos a níveis mais E antes do “quê” é o “porquê”, para aí então chegar
profundos da subjetividade. Tutorar significa facilitar essa ao “como”, “quem” e “quando” e outras interrogações
sutil observação e eventualmente dar as mãos para um típicas do processo de aprendizagem autodirigida.
mergulho de aprendizado sobre o próprio ser. A guiança do viajante exige tanto um olhar de semente,
Gradualmente, percebi como certas questões eram que forma o caminho desde o chão, quanto o de águia,
recorrentes, como se fossem padrões de pensamentos, que vez ou outra sobrevoa o cenário para contemplar
emoções, atitudes e experiências no percurso e reimaginar a trajetória.
de aprendizagem. Viajantes-aprendizes peregrinam por paisagens de
A veia da contação de histórias que habita em mim conhecimento, recebendo e distribuindo presentes do
logo traduziu esses padrões em arquétipos de aprendi- além-mar. O fazem com suas próprias pernas e carregando
zagem. Ressalva: nem tentei investigar a fundo os consa- sua própria bagagem. É o “deserto pessoal” que Hecht
grados usos do termo ‘arquétipo’ para a filosofia nomeia, cujos desafios e descobertas pertencem tanto
| os seis arquétipos da aprendizagem autodirigida

à pessoa-viajante que só ela e ninguém mais pode
sentir as dores e as delícias de sua expedição.
O arquétipo do samurai acorda cedo não porque
mandaram, mas se e somente isso corresponder à sua
59
Com isso vem o fardo (e a dádiva) da autorrespon- intenção de aprendizagem — e a disciplina reside em
sabilidade, o qual exige muita experiência de viagem manter essa linha plena e fluida, em movimento não
para que parta de dentro para fora (e não o inverso, necessariamente lento ou rápido, mas em ritmo
como somos condicionadas no sistema tradicional de e harmonia.
educação) e, assim, sua materialidade se torne leve Postaram no grupo de Whatsapp do MoL algumas
em vez de densa. páginas do livro Manual de Disciplina para Indisciplinados
Desse modo, a pessoa-aprendiz escolhe agir de de Dulce Magalhães, com o qual aprendi que:
maneira diferente, como nas atitudes autodirigidas que 1. Se não aprendemos nada sobre nós mesmas,
Blake Boles sugere, dentre elas: “eu escolho” no lugar não estamos aprendendo nada de fato.
de “eu devo”, “eu farei um plano” em vez de somente “eu 2. Disciplinar-se é tornar-se quem se verdadeiramente
desejo”, “eu vou descobrir” e não apenas “eu não sei”. é, educar a si mesma, e ampliar a autoconsciência.
Um mantra que acompanha o tipo viajante autodirigido “Disciplina” vem da mesma raiz de “discípulo”, ou
é “Confie no processo”. Afinal, o caminho não aparece “aquele que segue um caminho”; no caso, do
de antemão, mas se forma exatamente quando se dá caminho pessoal, sendo “discípulo de si”.
o passo no abismo, na incerteza, na fé. 3. Isso exige congruência, e a verdadeira disciplina
é alinhar o pensar, o sentir, o querer interno, o querer
A espada e a terra do samurai externo, e o agir.
Esse fogo de peregrinar se prova faísca em palha 4. A essência disciplinadora é o saber que se incorpora
ou fogueira de noite toda conforme a capacidade da à prática, o que equivale a afetar e ampliar o modode
pessoa-aprendiz de sustentar hábitos de aprendizagem. ser, estar e viver no mundo.
Tão importante são esses hábitos que foram objeto de Samurai discípulo de si, congruente e na praticidade.
uma maratona de desafios que o Alex lançou pouco E como cultivar a tão sonhada autodisciplina? No ebook
antes do MoL. E um dos conjuntos mais laboriosos de que o Alex publicou a respeito, o primeiro passo é assumir
identificar e transformar são os relacionados à disciplina. essa identidade, a partir da capacidade/escolha de tanto
É aí que entra o arquétipo do samurai, a figura que “aprender ao longo da vida e em todas as situações da
pulou na minha mente enquanto eu me esforçava para vida”, quanto de “construir suas próprias oportunidades
cultivar uma disciplina que sim, sustenta e constrói feito de aprendizagem”.
terra para fazer acontecer, mas não, não é baseada em O segundo passo é se tornar arquiteto dos ambientes
cega obediência. A autodisciplina do samurai é exercida que te levarão nessa direção, em vez de ser apenas víti-
quando ressignifica autoridade e hierarquia em sobe- ma das situações que os ambientes impõem. Torne mais
rania — reverência e rebelião — perante a figura do fáceis e atraentes os hábitos que ajudam na aprendiza-
“mestre”, admirada e contestada. Mestre pode ser tanto gem que você deseja, e mais chatos e constrangedores
uma pessoa externa quanto a própria pessoa-aprendiz, os que não ajudam. E o terceiro passo é focar mais em
o importante é o tipo de relação que se dá. rotinas (processos, como “escrever uma página por dia”)
Disciplina é liberdade quando meus atos são frutos do do que em objetivos (resultados, como “publicar um livro”).
livre-arbítrio que me aproximam da melhor versão de mim
mesma que quero experimentar.

As perguntas que o arquétipo de samurai
te convidam a fazer são:
Eis a missão de arqueólogo, que te convida a fazer
as seguintes perguntas:
60
Quão consciente você está do seu livre-arbítrio ao aprender? Quão limpo está o seu filtro para a sabedoria?
A quem você está servindo com seus hábitos e rotinas de aprendizagem O que é relevante para a sua aprendizagem no momento?
— ou ainda, que aprendiz eles refletem? Quão afiada e persistente está sua capacidade de tornar o conhecimento
Os corpos físico, emocional, mental e espiritual estão alinhados? mais brilhante, ou melhor, fazer brilhar o que está enterrado?
Quão firme você está em sua intenção? Que valor você dá ao seu aprendizado?
Quais identidades e singularidades (como você se vê), ambientes Como você pretende juntar e organizar todos os seus tesouros
e rotinas factíveis você quer cultivar para concretizar seu caminho e diamantes para posterior acesso?
de aprendizagem? E, além disso, qual é o seu plano para cultivá-las O mantra que acompanha esse arquétipo é “tudo é um
dentro do seu contexto de vida? convite” (mas “ninguém tem que nada!”), que é possível
O mantra que acompanha o arquétipo de samurai graças ao solo fértil em autorresponsabilidade, confiança
é o “Não tem culpa”. Porque uma autodisciplina que e autodisciplina do viajante e do samurai, mas também
tampouco se flexibiliza nem se perdoa não é firmeza, graças ao poder de discernimento do arqueólogo para
mas punição. Não há o desculpar-se, apenas equanima- dizer “sim” ao “sim” e “não” ao “não”.
mente observar e aprender -- em todos seus A rede e a água da tecelã
sentidos e reverberações.
O “ilusório” do arquétipo anterior deriva de uma comum
A lupa e o metal do arqueólogo e errônea concepção da autodireção, que é a de que
Tal é o caráter vivo dos arquétipos que este surgiu no ela acontece sozinha, na linha do autodidatismo de
último dia de entrega dos textos deste livro. Ponderando senso comum. O quarto arquétipo, de tecelã, vem para
sobre essas figuras com o Tarik, quem escreveu nosso fluir e conectar feito água o fogo aterrado e metálico
belo prefácio, percebi que uma adição importante seria de viajar, autodisciplinar-se e valorizar.
a energia de filtrar e valorizar: o arquétipo de arqueólogo. Muito além de aceitar que não conseguimos e sequer
A cosmovisão dos cinco elementos não bastava, então poderíamos conseguir fazer o que fosse sozinhos (pensar
peguei emprestado da filosofia chinesa a força do ele- já é um ato social), o arquétipo da tecelã aproveita ao
mento metal: meticulosidade, precisão, lucidez e (a máximo as conexões humanas que surgem (e que você
ilusória) independência. Bem similar ao arquétipo do pode criar) durante a viagem.
samurai, quase como uma subdivisão deste, mas com a Habilidades essenciais ao tecer são: cercar-se de
diferença de que não verga tanto ao equilíbrio meditati- pessoas que nutrem sua aprendizagem, atuar em favor
vo, e sim à pujança da poda. da cooperação e não da competição, comunicar-se de
Encarnar o arquétipo de arqueólogo é se valer desses maneira amorosa e com nitidez, saber pedir e dar ajuda,
vigores para praticar a curadoria, essencial capacidade e saber também tanto apreciar o outro quanto dar limites
do aprendizado autodirigido. O que é joio a ser ceifado e contornos claros à convivência.
e trigo a ser colhido? Determinar-se a encontrar preciosi- Todas devidamente exercitadas ao participar de
dades nas ruínas de informação, polir cuidadosamente comunidades de aprendizagem como o MoL, em que
com um inteligente sentido atribuído e trazer à luz con- as figuras de parças (buddies), tutores e mentores, além
textual para que todos possam apreciar sob uma nova das pessoas-participantes em geral, formam uma fértil
perspectiva. Pura lupa cristalina que abre a visão. constelação cujos saberes germinam ao serem tecidos.

não te afeta”, e você passa a criar, re-conhecer e valorar
O dia em que o Alex vulnerabilizou-se ao abrir um
encontro contando sua frustração em não conseguir dar seu próprio repertório (pois é ele que abastecerá o seu 61
conta do fluxo de mensagens do MoL foi um marco de manejo das incertezas).
elevação do nível de confiança do nosso grupo. Isso Aprendemos com o arquétipo do palhaço a estar
permitiu que as águas de emoções e doações escorressem presente, a arriscar mesmo com medo, a abrir a porta
com menos bloqueios entre cada participante. do nosso inconsciente a céu aberto, e a amar nosso
As perguntas que o arquétipo da tecelã te convida ridículo na autenticidade. E nessas, tal qual um jogo
a fazer são: de espelhos, permitir que a outra pessoa também seja
ela mesma.
Como seu percurso de aprendizagem está inserido dentro do seu círculo
social imediato e, concentricamente, em sistemas sociais maiores? Corrigindo: para Thebas, não aprendemos, mas
nascemos com a essência palhaça. São as armaduras
Você consegue identificar e conectar os potenciais humanos que te contra a autenticidade e a vulnerabilidade que escon-
circundam à aprendizagem que você deseja para si? dem essa nossa natureza que devem ser desconstruídas
Você é capaz de pedir ajuda? Você consegue doar incondicionalmente? para, então, chegar na união entre a experiência produ-
Como nutrir as habilidades necessárias para tecer suas redes de tiva dos adultos e a inocência indagadora das crianças.
Brincar é sério o suficiente para não querer a interrupção,
apoio ao aprendizado?
e lúdico um tanto para saber que vai dar errado e vai
O mantra que acompanha esse arquétipo é o mesmo fazer de novo e de novo e de novo (e brincando de
que dá título a esse livro: “Se joga que aqui tem rede”. pega-pega com os cachorros e imprevistos da
Podemos até dizer que são todas as costuras de vizinhança toda).
cada aprendiz que formam essa rede sobre a qual
O que é errar, aliás? “Diante de algo que você nunca
nos jogamos nas incertezas, mas também
fez, você pode falar que errou? Você pode acertar, que
- e sobretudo - na inteireza.
é chegar ao resultado que queria; e pode não acertar,
A bolsa e o ar do palhaço ou seja, alcançar outro resultado. O erro, de fato, seria
O arquétipo que encarna, simultaneamente, a errância não tentar. E o palhaço tenta”.
de viajante, o perdoar-se de samurai, o faro de arqueó- Esse processo consiste em reacordar o espírito da
logo e a conexão de tecelã é o palhaço. curiosidade — palavra com mesma origem de “cura”;
“debruçar um olhar curioso sobre mundo é empreender
Trazendo ar a todos os elementos em conjunção,
um caminho de cura”.
a palhaçaria, como aprendi com Claudio Thebas em
um encontro do MoL, vive nos encontros. Neles, seu me- As perguntas que o arquétipo de palhaço te convidam
lhor instrumento é o da escuta: “um mau palhaço chega a fazer são:
preenchido, enquanto que um bom palhaço chega vazio Quão aguçada e vazia está sua escuta nos encontros?
e inteiro, e a sua bagagem dá a quantidade de ordem
Quão viva está sua criança interior, curiosa, brincalhona
para sobreviver à imprevisibilidade dos encontros”.
e ousada, para aprender?
Cada encontro é imprevisível e inesperado como um
cachorro entrando em seu espetáculo de rua — e sempre Como você cria, reconhece e valoriza seu próprio repertório
vai ter algum. Ou você finge que não tem cachorro e colhe de experiências e histórias de vida?
artificialidades, ou você simplesmente deixa-o entrar Você se ama mesmo quando se envergonha?
e lida com ele. Assim, “sua expressão é o resultado de Você tenta?
como o mundo te afeta, e não como você finge que ele

O mantra que acompanha esse arquétipo é “Só um na aprendizagem. Desgarrar-se de notas e diplomas
coração agradecido aprende”. A gratidão gera a vibração para propor “eu me orgulho disso” ou “eu estou contente
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mais harmoniosa e receptora para novos conhecimentos e satisfeita” faz parte das suaves e chacoalhadoras
e experiências — inclusive para desaprender —, uma disrupções da autodireção.
vez que se ancora no tempo presente da criança As perguntas que o arquétipo da mãe te convidam
e do palhaço. a fazer são:
O berço e o éter da mãe Sua gestação está fazendo crescer dados em informação, conhecimento,
sabedoria e transformação?
Tal como para a imemorial sabedoria da natureza,
é fundamental para a aprendizagem autodirigida fechar Você ama incondicionalmente aquilo que é parte de você e que agora
ciclos para que novos surjam. Isso significa dar à luz, sai de você para o mundo?
parir o que foi gestado com o fogo avivador, a terra Você se equilibra entre o tempo de aprender, o tempo de gestar
concretizadora, o metal lustrador, a água conectora e o tempo de parir sem sobrecarregar nenhum desses tempos?
e o ar fluido. Assim, o último arquétipo é o da mãe, Você (se) cuida?
a quintessência do éter.
O mantra que acompanha o arquétipo de mãe é
Aprender é um fractal de todo e qualquer processo “Entrega é entregar-se”, porque precisamos sempre nos
de criação do Universo: a polaridade energética mas- lembrar que viver o processo já é um dos resultados
culina sustenta e age o que a polaridade feminina nutre de aprender. O que vem além disso é dádiva.
e orienta. Da união, a concepção. O cordão umbilical é
cortado, a prole vive sua própria singularidade. Na E nos lembrar também que compartilhar é protótipo
autodireção, você é mãe e pai de si mesma, e é e obra-prima ao mesmo tempo, como Hecht cita em seu
também a cria. livro uma passagem de Alberto Giacometti, artista suíço:
Parir o aprendizado é tão livre, claro, quanto o próprio “Para mim, estava cada vez mais difícil completar minhas obras.
aprender; pode ser de um artigo acadêmico a um projeto Eu olho para minhas estátuas. Todas elas, até as que parecem estar
de lei, de um roteiro de peça teatral a uma startup. Por completas, são um fragmento, cada uma é um fracasso. Sim, um fracas-
que compartilhar o que se pariu? Algumas das razões so! Entretanto, em cada uma delas, existe algo daquilo pelo que estou
que Alex delineia são: me esforçando; algo disso existe em uma, e algo mais em outra, e até
1. Você consolida o conhecimento que construiu numa terceira, mas nessa há algo que falta nas outras duas. Mas a
e organiza melhor suas ideias, contando histórias que estátua que tenho em mente contém tudo, e nisso ela ofusca tudo que
te trazem novas epifanias. aparece nas outras estátuas. Isso é o que motiva o desejo poderoso de
2. Outras pessoas podem refinar seus aprendizados, continuar trabalhando”.
além de se beneficiar deles.
E com isso fechamos ainda outro ciclo: o dos arquétipos
3. Suas entregas colidem com outras ideias, ampliando da aprendizagem autodirigida. O presente de última
a criatividade e criando comunidade. hora da inspiração chinesa traz ainda a beleza de serem
4. Você escuta e entende o mundo, e o mundo escuta forças as quais, se alinhadas nessa ordem, conduzem
e entende você. E é nele onde suas ideias provam sua a um ciclo criativo da energia vital.
vivacidade e utilidade. Com esse poderoso desejo de recriar a estátua em
É o arquétipo da mãe que aprende também a definir potencial, retornamos ao fogo de viajante, que inicia
seus próprios critérios de sucesso e de reconhecimento e estimula a jornada. Vivemos todos eles — viajante,

samurai, arqueólogo, tecelã, palhaço e mãe — simultâ-
nea e variadamente, e os guardamos como guias de
63
nossas narrativas e nossas aventuras autodirigidas.
Seguindo nossos instintos, seja ao confabular arquétipos
a partir de escutas com tutorandas e tutorandos, seja
se libertando de si dançando no mato.

O Superpoder Carinhosamente chamei as tutorandas e tutorandos
que acompanhei de Pequenos Gafanhotos, em alusão
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da escuta àqueles filmes estadunidenses sobre campeonatos de
artes marciais em que alunos aprendiam com o sábio
por Ana C. G. Marques silêncio de seus mestres sensei.
Eu nem imaginava que assim eu já abria para mim
mesma o que seria o maior presente a me nutrir:
o superpoder da escuta profunda.
Como versa o pagode, tudo se deu quando deixei
acontecer naturalmente. Nos conhecemos em grupo,
percebemos os interesses que convergiam e divergiam
em plena potência, e firmamos relações de apoio na
Eu ia escrever “Quando o Alex me convidou para aprendizagem.
ser tutora do MoL…”, mas não vou mentir não: ousada Tanto nos encontros grupais, quanto em chamadas
e descaradamente me convidei para esse papel que individuais, rapidamente percebi que meu papel — se
fazia empolgar as borboletas do estômago. e quando solicitado, importante frisar — era menos falar
Foi com o Alex que descobri como nomear a inclinação e intervir e mais ouvir e devolver. Porque quando alguém
de alma que já praticava fazia anos, ao autodirigida- chega ansiosa por não ter encontrado sua pergunta
mente escrever um livro no mato e viajar com propósito. de aprendizagem ou por não conseguir organizar seu
Ter a oportunidade de facilitar esse processo revolucionário tempo para aprender, a primeira coisa que essa pessoa
para outras pessoas com fome de aprender seria um precisa é se escutar. E nada melhor que outra pessoa
fértil banquete. para servir de espelho.
Do qual eu mesma me nutri de maneiras que nem Era impressionante como o nó com que a pessoa-aprendiz
imaginava. Tal qual aprender com a quarentena, que chegava se dissolvia e se transformava em algo novo
bateu nas nossas portas sem ser convidada trazendo ao simplesmente abrirmos um campo em que o que
os polêmicos alvoroços de um típico almoço da grande quer que estivesse querendo emergir tivesse a chance
família, colocar-me à disposição de vinte e tantas e tantos de emergir.
aprendizes no meu grupo de tutoria era um ato de Eu seguia um protocolo inspirado na Comunicação
coragem e transformação. Não-Violenta, de Marshall Rosenberg: deixava que
Coragem porque tutorar é sustentar um campo de a pessoa extravasasse tudo que estava transbordando;
acolhimento, disponibilidade e inspiração desde o meu respondia com “Escuto você falar que…”, parafraseando
lugar de igualdade e vulnerabilidade, desafiando os e sintetizando; perguntava se isso contemplava seu esta-
paradigmas de terceirização da educação. do e como se sentia com isso; e a ajudava a identificar
Transformação porque colocar-se como aprendiz padrões, lacunas, ligações e qualquer outra relação que
— e essa postura é em qualquer tempo-espaço desde se destacava ao trazer tudo para a mesa, principalmente
que minha consciência se expandiu — é escancarar necessidades e pedidos.
o peito e a mente perante o desconhecido, no qual Em um dos encontros do MoL, Claudio Thebas
o caminho de aprendizagem é traçado à medida compartilhou os 4 Hs trabalhados na escuta e que apro-
que cada passo é dado. fundaram minha compreensão sobre essa arte: hospitali-
dade (acolhimento), hospital (cuidado), hospício (autenti-
| o superpoder da escuta
cidade) e hospedeiro (leva experiência vivida adiante).
Foi assim que a Jane resgatou pontos da sua história
é, o “download” de reconfirmar velhas opiniões
e julgamentos, passando pelas aberturas de mente e
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para tecer sua pergunta de aprendizagem; que a Isa coração, respectivamente a “escuta factual” e a “escuta
pôde observar qual interesse chamava mais no coração; empática”. O lance, então, é o quarto nível, o da
que o João conseguiu explorar o “porquê” antes do “escuta generativa”.
“como”; que a Larissa transformou sua dor em entrega;
Nele, a prática é tão refinada que quem escuta
que a Márcia se desvencilhou do academicismo; que
consegue acessar a vontade em erupção dentre todas
a Lu constatou como estava se distanciando de seu foco;
as possibilidades dessa interação, trazendo o futuro
e que a Mimi percebeu que não estava mudando, mas
emergente para o presente e encorajando o novo
aprofundando sua busca.
a partir de uma conexão profunda.
E quando outros aprendizes praticavam a escuta entre
si nos encontros grupais? Meu coração de tutora derretia,
E tal conexão, diria qualquer sensei para seu pequeno
gafanhoto, é o melhor solo para qualquer aprendizagem.
e eu constatava como o aprendizado pelo exemplo e
pela cultura entranhava muito mais do que um vômito
verborrágico sobre colaboração.
A escuta profunda parece milagre, mas é apenas o que
a pessoa já está trazendo e não consegue enxergar ou
elaborar com clareza sozinha. E isso exige apenas uma
qualidade: atenção plena. Pela meia hora que fosse, eu
me esquecia de mim e abria um canal cristalino como
doação àquele ser que estava se esforçando para apren-
der a aprender. Prezava pela impecabilidade de cada
palavra e fazia meu melhor — incorporando aí o primei-
ro e o quarto dos acordos toltecas para a felicidade —,
e geralmente o encontro terminava em tom de gratidão
e evolução.
Sem querer me sobrepor ao processos de minhas
companheiras, arrisco dizer que a gafanhota que mais
se regozijou com essa prática de escuta fui eu mesma.
Para quem tinha padrões super passivo-agressivos de
comunicação, padrões que já arruinaram mais de uma
relação, testemunhar a mim mesma habitando o silêncio
e oferecendo uma escuta que fazia diferença construtiva
se tornou um ressignificar magnífico. Absorvi isso em
todas as outras relações da minha vida, para o bem
da harmonia e reconciliação que merecemos.
Por fim, vou deixar de aperitivo para próximas refeições
mais um superpoder da escuta: o de viajar no tempo.
Otto Scharmer, idealizador da Teoria U, elenca os níveis
de escuta desde um primeiro estágio que sequer escuta
| o superpoder da escuta
O que realmente perdemos des que surgiam nos encontros online e grupos de
Whatsapp. Pelo fato de ninguém estar lá sob obrigação,
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—e ganhamos— com o medo de o apetite era ainda mais sedutor. E a angústia ainda
perder algo mais sufocante.
O FOMO não é novo nem se restringe a ambientes
por Ana C. G. Marques de aprendizagem. O termo foi cunhado na década de
1990 por um marketeiro estadunidense e disseminado
após um estudante de Harvard escrever sobre uma nova
ansiedade nas estimulantes vidas sociais dos jovens do
século XXI de querer — porém sem se dar conta de que
não é possível — fazer tudo.
No mesmo ano, 2004, surgia o Facebook. Logo as
redes sociais, rainhas do imperialismo capitalista digital
Um dos efeitos colaterais de aprender a aprender atual, empregavam técnicas miradas em apertar esse
(ou de qualquer expansão de consciência que o valha) gatilho interno de pertencimento para nos manter viciadas
é passar a ter noção de tudo aquilo que você sabe nas telas negras que nos rodeiam.
que sabe, sabe que não sabe, e sequer não sabe que Participar é imperativo, porque sempre há algo incrível
não sabe. Pelas lentes da autodireção, cada átomo dentro acontecendo e “eu não quero perder essa” — nem que
e fora da sua pele se torna fonte inesgotável de aprendi- isso custe minha saúde mental, emocional e física.
zado em potencial. Quando isso acontece dentro de uma
comunidade com alto nível de engajamento, então, a
Perdemos a suficiência abundante
equação fica elevada ao universo que é cada aprendiz,
resultando em uma soma sinérgica maior que as partes. E bota física nisso: Diana, aprendiz do MoL, sentia a
garganta fechando, Guilherme passava por uma taqui-
Quanta alegria para a inata e ativada sede de
cardia, Maria Clara suava frio, a Cynthia percebia o
aprender! E, também, quanto desespero. Porque essa
pensamento acelerado. Sensações de medo que liberam
empolgação facilmente cai vítima de um mecanismo
no corpo adrenalina e cortisol, hormônios do estresse
contemporâneo que boicota essa equação antes mesmo
que nos mantém em estado de alerta, em prontidão para
de começar a ser possível evoluir dados em informação,
lutar e fugir de… tudo aquilo que mais queremos absor-
conhecimento e sabedoria. O nome desse monstro
ver e aprender.
debaixo da cama é FOMO, sigla em inglês para Fear
of Missing Out, ou Medo de Estar Perdendo Algo. A consequência unânime era uma ansiosa falta de foco
e, portanto, um prejuízo claro na tomada de decisões
Imagine o banquete mais extravagante do mundo e
e na produtividade. Também chamado de um péssimo
você lá, parada e parado babando e já sofrendo por-
cenário para aprender o que for.
que só pode usar uma pinça para saborear o paraíso
na terra. O banquete é a infinidade de links, conteúdos, “Meu FOMO se manifestava quando eu me comparava
convites e delícias mil, e a pinça é nossa limitação de e achava que estava pra trás no grupo, ou quando eu
ser um ser humano finito em seu tempo e energia dentro via muitos grupos de Whatsapp sendo criados e queria
de uma realidade complexa e mutante. entrar em todos”, explica Diana. “Se eu perdia um dos
Um par de semanas de MoL e aprendizes já manifesta- encontros síncronos, eu ficava sem graça de participar
vam a sensação de afogamento com tantas preciosida- no seguinte e bem angustiada”.
| o que realmente perdemos —e ganhamos— com o medo de perder algo

Guilherme também sofreu com essa ânsia e comparação: E como a roteirista da vida escreve melhor que qualquer
“Alguns grupos eu acompanho só quando eu quero, mas série da Netflix, meu primeiro processo autodirigido da
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participei do MoL para aperfeiçoamento profissional e vida, antes mesmo de saber que o termo existia, foi me
queria aproveitar ao máximo, e por isso tinha medo de meter no mato por três meses offline para estudar como
perder as informações. Daí, quando vi a qualidade do a internet nos afetava — e claro que eu havia estudado
que estava sendo conversado, comecei a me perguntar: sobre FOMO e como o ser humano lida com o excesso
‘será que estou no lugar certo? Vou ser compatível com e a fadiga de informação há séculos.
o nível das reflexões?’ Me senti muito mal com isso”. Escavei para níveis mais profundos e entendi que
O gosto por novidades — participar de mais grupos, o FOMO é uma manifestação da atual economia política
conhecer mais gente, ter mais experiências — se revela que alveja e mercantiliza nossa atenção, nosso bem
uma bela armadilha quando desequilibrado. Para Letí- mais precioso, e arquiteta sua captura e manipulação. É
cia, era sobre se ocupar de X para procrastinar e autos- uma questão tecnológica e existencial que renderia bons
sabotar a ocupação Y, que era o que queria e deveria papos de um bar filosófico que tem tudo de prático — pre-
estar verdadeiramente fazendo. cisamente porque a mera oferta desse encontro ativaria
Cynthia, similarmente, relata que o FOMO inicial o FOMO de muita gente.
(“ai, estou aqui numa obrigação pouco atraente e que-
ria estar aprendendo no MoL”) se tornou mais perverso Ganhamos a pureza do medo
quando percebeu que participar das ofertas que surgiam Ter consciência é um primeiro passo para lidar
no MoL era muito mais interessante do que se dedicar com essa nhaca. E somente ao iniciar a caminhada no
àquilo que havia se proposto, de início, a pesquisar auto(re)conhecimento que conseguimos de fato compre-
no programa. ender nos detalhes e começar a encaminhar todo
As entrevistas que fiz confirmaram e aprofundaram o esse medo.
que eu havia percebido ao oferecer escuta como tutora: Como Maria Clara certeiramente aponta, participar
o FOMO, tal qual e como parte do próprio processo de do MoL ou outra comunidade autodirigida é escolher
aprendizagem, abria a caixa de pandora de questões mergulhar em um desenvolvimento de competências so-
internas mal resolvidas em relação a questões sistêmicas cioemocionais. Analogamente aos sintomas, as soluções
da sociedade. Corrigindo: sociedade branca ocidental, também se mostraram unânimes: filtro e contorno.
reino do generalizado paradigma da escassez, segundo Cynthia aprendeu com a terapia o caminho de
o qual o medo da falta nos faz comparar e competir e… perceber a angústia, parar, olhar para dentro, sentir
fazer faltar. “o que” e o “por quê”, refletir sobre o que faz sentido
Era um pulo para esse medo atingir um ponto frágil para o momento dentro daquele contexto, e firmar pac-
que fazia a pessoa-aprendiz escorregar por um buraco tos consigo. Cultivava uma sensação de satisfação tão
de coelho: sob uma demanda simultaneamente autoco- plena com tudo que já se sentia “de missão cumprida”
brada e irrealizável de guardar e consumir, ela se sente com o MoL, o que abriu espaço para que ela pudesse
soterrada, atrasada, culpada, incapaz, insuficiente, e, se concentrar naquilo que realmente queria.
enfim, desanimada e paralisada para seguir em frente E essa sensação também ressignificava a sua entrega
na jornada. no programa. Seu principal intuito no começo era tirar
Eu mesma me via inserida nessa bagunça toda; cada seu projeto pessoal do papel, e, “por mais que eu não
notificação era uma batida descompassada do cora- tivesse entregado nada, toda aquela movimentação me
ção, principalmente com a responsabilidade de tutora. deu tanto gás que pouco tempo depois consegui iniciar

a produção de conteúdo nas redes”. A partir da chave da intenção, tudo começa a ficar
mais leve. O contorno vem a serviço de um desejo ho-
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Afinal, faz parte da autodireção definir seus próprios
critérios de sucesso — e mudar essa definição conforme nesto — o “não” a serviço do “sim” — e o desapego
o fluxo. Diana passou a ter “conversas sérias” com seu se torna mais fácil e até mesmo prazeroso de se praticar.
coração para perguntar do que realmente precisava. Como escrevo no meu livro sobre internet e atenção:
Adivinha se a resposta era se render ao FOMO ou se limitar é transcender.
era, por exemplo, descobrir uma forma de desenhar E aí surgem os derivados saudáveis — porque, no
a partir de estímulos musicais, mesmo não sendo um fundo, estamos falando de saúde o tempo todo aqui —
“dom” ou sequer hábito? do FOMO, como o JOLGO (Joy of Letting Go, ou Alegria
“Tenho que participar de tudo, tenho que ter milhares em Deixar Ir), a partir do ROMO (Right of Missing Out,
de seguidores?”, se pergunta Maria Clara. “Tenho que ou Direito de Estar Perdendo Algo).
nada! Se for, tenho que respeitar a mim mesma”. Pega Se alguma próxima vez você sentir uma palpitação de
esse autocuidado, sociedade. E autocuidado também é que não vai dar conta, ouça a voz do aprendizado cole-
coletivo. Daniela percebeu que não estava se reconhe- tivo: se abrace, se conforte, se pergunte e aja conforme,
cendo e parou. Pediu ajuda a seu tutor, compartilhou como a Cacá sugere: “O que é essencial aqui?” e “Como
em seu grupo de tutoria e, conjuntamente, perceberam posso estar mais inteira?” Porque, afinal, afirmamos um
que não era algo individual e que podiam se acolher. grande “sim” ao dizer um consciente e corajoso “não”.
Ela conseguiu então colocar todos os seus pensamentos,
estudos e leituras em um mapa mental, entendendo que
precisaria limitar e priorizar momentos de atualização
e aceitar seu próprio tempo e seu próprio jeito. “Foi um
baita encontro comigo mesma e a rede me ajudou nesse Assim como o FOMO é a manifestação
processo de autodesenvolvimento”, relata. de uma questão sistêmica (não) traba-
lhada internamente, ele também é fruto
Num depoimento que levou cisco ao olho, do design da comunidade de aprendi-
Letícia conta que procura: zagem. Nesta edição do MoL, havia
bastante coisa acontecendo ao mesmo
“uma vida de compromisso e profundidade e meugrande aprendizado tempo: encontros, ações de aprendiza-
é o da pausa e da intimidade. Isso envolve cuidar do que eu realmente gem semanais, talks, convites da comu-
quero fazer com meu tempo e energia, escolher um caminho e honrá-lo nidade, interação assíncrona, jornadas
com toda minha verdade enquanto fizer sentido. E aí respirar fundo, pessoais, entre outras. O Alex relatou
que pretende redesenhar a estrutura com
olhar para o caminho que estou caminhando, e agradecer e me
a intenção de cuidar disso, por exem-
orgulhar dele. É um eterno voltar a ficar sobre meus pés e confiar no plo, demarcando melhor as diferentes
passo que eu estou dando agora, não nos que eu queria dar. Por mais etapas e evitando misturar elementos
que muitas coisas sejam interessantes, vou fazer o sacrifício da escolha demais de uma só vez. A Maria Clara
porque sei que a vida que eu quero vai se desdobrar a partir do que também levantou esse ponto, trazendo
que janelas e momentos de reflexão e
eu permitir que cresça e se desenvolva. Foi só quando me dei conta pausa são essenciais para fazer uma
do que estou perdendo com o FOMO que consegui encará-lo e dizer depuração que permite uma fruição
‘não’ com felicidade”. aprimorada da experiência.

| textos inspiradores
por
Amanda Cruz da Costa
Joga
SeSe Joga
queque Tem Rede:
AquiAqui Tem Rede:
um desmanual para
um desmanual para
15
Uma caminhada Nessa imersão, pude me conectar com pessoas maravi-
lhosas que estavam desafiando o status quo, subvertendo
71
autodirigida a lógica heteronormativa e desenvolvendo ferramentas
para criar as suas próprias realidades.
por Amanda Cruz da Costa
Minha mente explodiu!
Até então, eu achava que as ações que eu desenvolvia
no Engaja faziam parte de um “conto de fadas”, mas
em determinado momento eu teria que acordar para
viver o “mundo real”.
Olá minhas hortinhas orgânicas. Mas o que é o mundo real? Nessa oportunidade, conheci
Como estão suas aventuras autodirigidas? pessoas preciosas que estão criando “mundos reais”
diferentes. São agentes de transformação que protagoni-
Vemkbb, me conta! Você já parou para refletir zam suas respectivas caminhadas autodirigidas.
sobre como foi o seu “despertar” para a autodireção?
Na imersão do ALF, fomos orientados a escrever “ofertas”
Decidi utilizar este ensaio para compartilhar a minha e “pedidos”, ou seja, atividades, jogos, dinâmicas, ro-
descoberta enquanto aprendiz autodirigida! Tudo começou das, workshops e formações que gostaríamos de propor
no final de 2018, quando eu participei de um processo ou participar. O Ciano convidou eu e mais dois amigos
seletivo no Engajamundo, uma organização que por meio para ofertar a Caminhada do Privilégio, num intuito de
de formações, mobilização, participação e influência provocar a reflexão sobre privilégios e a posição social
em políticas públicas, se dedica a empoderar a juventude
dos participantes da imersão.
brasileira para compreender, participar e incidir em
processos políticos, do local ao internacional. Ao final do jogo, me encontrei na penúltima posição
e fui abocanhada por uma enorme tristeza. Quer dizer
Esse processo seletivo foi direcionado para mulheres que, se eu quisesse ter as mesmas oportunidades que
pretas e periféricas, num esforço institucional para trazer
o homem branco hetero cis-gênero tem, eu teria que
representatividade para a rede e apoiar o seu posiciona-
trabalhar, estudar, me esforçar 10x mais? SIM lindezas!
mento como uma ONG antirracista.
Bem-vindo ao racismo estrutural.
Todas as pessoas interessadas receberam uma Por conta desse processo, eu encontrei meu lócus
capacitação online sobre os seguintes temas: social, ou seja, o lugar que estou inserida na sociedade.
O que é lugar de fala? Sou uma mulher negra, tenho cabelo crespo e mor na
Racismo individual, institucional e estrutural. Brasilândia. Mas por muito tempo, essa posição
Qual é o papel da branquitude na luta antirracista. foi embranquecida.
Ações afirmativas como reparação histórica. Eu ouvia que era “moreninha, café com leite, cor de
Interseccionalidades: raça, classe e gênero. bombom, mulata”. O racismo é tão cruel que impõe uma
Por conta desse estudo, a curiosidade racial nasceu no necessidade de clareamento, como se o fato de chamar
meu coração. No ano seguinte, em fevereiro de 2019, alguém de “preto” fosse ofensivo.
o Ciano me convidou para a imersão do ALF (Formação Naquele momento da caminhada, era como se escamas
de Facilitadores em Aprendizagem Ágil), que foi facilita- caíssem dos meus olhos! De repente, passei a perceber
da peloAlex Bretas, pela Becka Koritz e pelo outro Alex o racismo em todos os lugares que eu frequentava. Notei
(Aldarondo).
| uma caminhada autodirigida

que eu era uma das únicas pretas da minha faculdade,
da minha igreja, do meu círculo de amigos, da empresa
Contudo, não passei por esse processo de investigação
e descoberta sozinha. Tive a sorte de contar com uma
72
na qual eu estagiava... E isso começou a doer. rede de apoio maravilhosa, que me auxiliou durante
Pedi apoio aos meus pais e fiz uma das maiores loucuras todo o processo. Foi o pessoal do Engajamundo, do
da minha vida: me demiti no último ano da faculdade, Global Shapers e das Trocas de Comunicação-Não-
uma semana após renovarem meu contrato! Eu queria Violenta (CNV) que me acolheram e me ajudaram
utilizar meu tempo e minha energia para me aprofundar a mergulhar de corpo, alma e espírito nesse assunto
na interseccionalidade de temas complexos: tão complexo e profundo.
Crise climática Desde então, decidi compartilhar minhas descobertas.
Sustentabilidade Assim como eu não me reconhecia e não me valorizava
Negritude enquanto mulher preta e periférica, existem diversas meni-
nas pretas que estão se “embranquecendo” por quererem
Mesmo sem saber, eu estava mergulhando na minha
se encaixar nos padrões eurocêntricos de beleza.
caminhada autodirigida. Naquele momento, decidi em-
pretecer a minha vida! Passei a adicionar várias pessoas Provavelmente você deve estar pensando:
pretas no LinkedIn, marcar cafés virtuais para falar sobre “uau, Amandinha, que história! Mas como eu posso
raça e entrevistar alguns amigos pretos com o objetivo contribuir nessa luta e adotar uma postura antirracista?”
de entender como era a relação deles com a negritude. Querido leitor, existem diversas formas! Mas o primeiro
passo começa com o questionamento. Pergunte-se:
Um amigo querido, o Rodolfo Bonifácio, se ofereceu
para registrar meu momento de abraçar minha negritude, Quantas autoras negras você lê?
para que eu pudesse ter um registro visual dessa experi- Quantas celebridades negras você vê na televisão?
ência tãaaaaao marcante. Em quantos políticos negros você votou?
A partir daí, comecei a D-E-V-O-R-A-R literaturas da Quantos líderes negros estão no conselho
Djamila Ribeiro, Bell Hooks, Lélia Gonzalez, Angela Davis da organizaçãoem que você trabalha?
e Bianca Santana. Cada livro que eu lia, cada artigo Você tem 50% ou mais de amigos negros?
que eu estudava, cada vídeo que eu assistia impactava
as entranhas da minha alma. Por conta desses conteú- De acordo com o IBGE, as pessoas pretas e pardas
dos, comecei a entender algumas características que representam 53,9% da população brasileira. Desse
desenvolvi por conta do racismo estrutural. modo, deveríamos ter, no mínimo, 50% de representa-
tividade preta em todos os espaços.
Um exemplo é a minha vontade louca de estudar
e trabalhar em um nível extremo de excelência. Com a Mas não é isso que acontece, né?
leitura do livro Quando me descobri Negra, de Bianca Para mudar essa realidade, precisamos questionar o
Santana, percebi que esse processo está relacionado modelo capitalista de supremacia branca, cobrar ações
com a minha infância: enquanto minhas colegas brancas afirmativas das lideranças e investir em políticas públicas
na sala de aula eram chamadas de inteligentes, eu era inclusivas que assistam as pessoas pretas que se encontram
chamada de esforçada. Esse fato me fez acreditar que em situação de vulnerabilidade social.
a inteligência não era algo natural para mim e eu de- Agir em prol da igualdade racial não é uma responsa-
veria investir mais do que os outros para ter as mesmas bilidade minha: é uma responsabilidade nossa. Que tal
chances. (imagina uma criança de 8 anos pirando começar empretecendo a sua vida? Leia autoras negras,
nessas questões? Pois é) vote em políticos pretos e apoie o trabalho de
microempreendedores negros da quebrada!

Tenho certeza que se desenvolvermos um dialogo
intergeracional, interssetorial e interracial, poderemos
73
construir uma realidade inclusiva, colaborativa
e sustentável.
Posso contar contigo?

A dança Uma das coisas mais preciosas que aprendi na minha
caminhada autodirigida foi a vulnerabilidade. Desde que
74
da autodireção dei liberdade para que a minha criança interior brincas-
se, a vulnerabilidade perdeu o sinônimo de fraqueza
por Amanda Cruz da Costa e ganhou contornos de força, exposição e coragem.
As pessoas vulneráveis são intensas, calorosas, apaixo-
nantes. São os vulneráveis que colocam a integridade
do seu ser em cada tarefa, depositando o propósito em
cada pequeno detalhe e em cada grande entrega.
São eles que escolhem enxergar o mundo com leveza
e não tem medo de assumir responsabilidade pela
própria trajetória.
A vulnerabilidade está intimamente ligada com a
autodireção. Trilhar um caminho autodirigido significa
se jogar no processo, confiando que a rede irá te segurar
e apoiar suas “loucuras”. Autodirigir-se é experimentar o
novo, conhecer o desconhecido, sentir medo, abraçá-lo
e convidá-lo para dançar.
Quando abrimos o coração e expomos nossas
vulnerabilidades, encontramos uma nova fronteira a ser
desbravada. Nesse momento, é necessário respirar fundo
e ter certeza de que a nossa vida é como um filme, no
qual protagonizamos diversos papéis:
Amigo apoiador;
Protagonista da própria história;
Vilão da autossabotagem;
Mestre-guia.
A autodireção é uma trilha repleta de borboletas
coloridas que nos estimulam a ir para o interior do vale da
vida. O caminho é, paradoxalmente, um mistério reve-
lador. Durante o trajeto, teremos momentos de prazer e
celebração, mas também sentiremos medo e confusão.
É importante experimentar o sabor de todas essas sensa-
ções. Vá para o meio da pista, escute a música vibrante,
feche seus olhos, abra um sorriso e mergulhe na dança
da conexão. Quem sabe você não esbarra em outros
dançarinos autodirigidos?
Ao invés de esconder nossos sentimentos,
prefiro dançar com eles.
| a dança da autodireção
Ilhas de Uma das formas mais estratégicas de se aproximar de
alguém é convidá-la para ser sua parceira de aprendi-
75
presença zagem. Esse tipo de troca possibilita pontos de sinergia,
conexões profundas, liberdade e intimidade dentro
por Amanda Cruz da Costa de um espaço seguro. Contudo, é necessário preparar
o ambiente para que essa relação floresça, e tudo
começa quando uma das partes faz “o convite”.
Fazer convites nos coloca em uma posição de extrema
Oi lindezas! Aqui quem escreve é a Amanda, mas me chame vulnerabilidade. Para ter o Luís como meu companheiro
de aprendizagem, decidi mostrar as entranhas da minha
de Amandinha, pois já somos íntimos (mal conheço, mas já te
alma e ser totalmente sincera, deixando minhas inten-
considero p4k4sss). ções bem explícitas logo em nosso primeiro café online.
Em junho de 2020, recebi um dos convites mais Depois de um longo debate interno, lembro de juntar
marabrilhosos da minha vida: ser uma tutoras do MoL, coragem e dizer para o Luís:
uma comunidade de aprendizes autodirigidos de todo
o Brasil. Minha utopia estava se transformando em reali-
Olha, Luís Sérgio, eu preciso te revelar uma coisa. Eu pedi para ter
dade: trabalhar com meus amigos, experimentar o poder essa conversa virtual contigo porque vejo muita potência em você, e eu
da rede e entregar meu coração em cada encontro quero parte dessa potência pra mim! Estou aprendendo a ser intencional
da jornada! nos meus pensamentos, nas minhas ações e nas minhas relações e
Tudo se intensificou ainda mais quando o Alex me cha-
desejo aprofundar meu relacionamento contigo. Admiro sua leveza e
mou para coescrever este livro juntamente com os outros criatividade, vejo que você é um ótimo influenciador e quero aprender
tutores. Meu primeiro pensamento foi: Wowwwww, que tudo isso contigo. Gostaria de ser meu buddy?
chiqueeeee! Mas será que eu dou conta? Ahhh, sei lá! Foi uma das coisas mais ousadas e cara de pau que
Vou me jogar e ver no que vai dar. já fiz na vida! Apesar de ser super comunicativa, não
E aqui estou eu, sem saber direito o que estou fazendo, é fácil expor minha vulnerabilidade e abrir meu coração
mas com o coração quentinho pela oportunidade de dessa forma. Tive medo de ser rejeitada, mal interpre-
transbordar parte da experiência que vivenciei no MoL. tada e tachada de doida, mas escolhi naquele instante
Assim que a jornada começou, marquei um papo não dar ouvidos ao medo. Assim que terminei de falar,
com o Luís Sérgio (o famosíssimo tiktoker do @Reaprendiz). o Luís abriu um sorrisão e disse:
Meu objetivo era conhecer sua trajetória e aprender Amandinha, querida! Eu estava pensando mesmo em te fazer esse
algumas táticas para me tornar uma celebridade desco-
convite. Eu topo sim, também tem coisas em você que eu admiro
lada do Tiktok. (obs.: o Luis Sérgio tem mais de 108k
de seguidores por lá!)
e quero aprender. Seremos buddy de aprendizagem um do outro,
mas vamos pensar em um nome mais legal?
Nosso papo foi tão incrível que eu decidi, naquele
momento, que ele seria meu buddy. Aprendi no Desafio Depois de um toró de ideias extremamente divertido,
30 Dias de Hábitos de Aprendizagem do Alex a ser decidimos pelo nome “anjos de aprendizagem” pois
intencional nas minhas escolhas, seja relacionada a percebemos que nosso papel enquanto buddies é ser
Conteúdos, Experiências, Pessoas ou Redes (CEP+R). uma espécie de “anjo da guarda” um do outro. O que
Assim que eu escutei o Luís, pensei: quero andar significa, no caso, apoiar, proteger e dar liberdade
com ele no recreio! para cada um protagonizar suas próprias aventuras.
| ilhas de presença
Uma das maravilhas de ter um anjo de aprendizagem
é encontrar refúgio durante as investigações, pois
Outra descoberta: nem sempre protelar significa preguiça!
É necessário parar, respirar e investigar os vieses incons-
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o caminho pode ser tão divertido quanto assustador, cientes que nos levam para o lugar de fuga.
desafiador ou paralisante. Ter um parceiro de trocas é Evite o autojulgamento, acolha a si mesmo, reflita sobre
essencial para que o aprendiz persista até atingir seus as causas da protelação e coma um chocolate. Aproveite
objetivos. Nós dois escolhemos perguntas de aprendi- ainda para celebrar suas pequenas conquistas.
zagem complexas: o Luís optou por investigar questões Mesmo assim, não se conforme com o que você já tem.
relacionadas à educação livre e informal, e eu optei Esteja sempre grato, mas nunca resignado. Luís e eu
por pesquisar a temática do racismo estrutural. adotamos a seguinte frase para nos prepararmos para
Amandinha: O que eu posso fazer para investigar as futuras maravilhas: “isso não é nem a sombra do que
o racismo estrutural a partir do meu lugar de fala? está por vir”. Estabilidade não existe, certeza muito menos.
Luís: Como melhorar minha capacidade de facilitar e Feche os olhos, se jogue no desconhecido e confie
desenhar comunidades de aprendizagem autodirigida? no processo!
Desbravar o caminho da aprendizagem autodirigida Queridos, foi tãaaaao mágico descobrir essas precio-
pode ser algo trabalhoso, uma vez que afronta direta- sidades! Mas calma que tem mais. Em um de nossos
mente a lógica heteronormativa da educação tradicional. momentos de brisa filosófica, Luís e eu descobrimos
Também por isso, escolher alguém para partilhar o encanto das Ilhas de Presença.
as aventuras ao longo da jornada é uma A vida é como um oceano misterioso: um mix de
decisão estratégica. oportunidades, desafios, conquistas, derrotas, amores,
Depois de definir sua pergunta de aprendizagem, a decepções, flagelos, diversão, procrastinação, momentos
investigação que se inicia é como desembarcar em uma de tédio, euforia, silêncio, escuridão, desconfiança, con-
ilha misteriosa que esconde um precioso tesouro. Você fiança, liberdade, aventuras, persistências, aprendizados.
pode escolher ir sozinho ou convidar um tripulante Dependendo da fase, estamos navegando em um mar
corajoso para te acompanhar durante o trajeto. revolto ou flutuando na beira, boiando no silêncio da
Nesse processo, meu buddy se tornou meu amigo, reflexão. Nossas jornadas de educação autodirigida são
meu confidente e meu conselheiro de jornada. Foi incrível do mesmo jeito: às vezes surfamos na onda da desco-
encontrar apoio em alguém disposto a ouvir e compar- berta, e outras vezes tomamos um caldo com a arreben-
tilhar conquistas e fracassos, erros e acertos. Ao longo tação das marés da dúvida.
do tempo, a relação com meu buddy se tornou um lugar Conforme abandonamos medos, inseguranças e incer-
seguro que inspirou liberdade e confiança: um coração tezas para mergulhar nas profundezas, descobrimos
disposto a ouvir, aconselhar e transbordar.Por meio des- paisagens inimagináveis repousando no fundo do mar.
sas trocas, fizemos algumas descobertas interessantes. Durante essa natação curiosa, podemos nos cansar no
A frase “trabalhe com o que você ama, e você nunca meio do percurso. Nesse momento, temos a oportunidade
mais precisará trabalhar” é a maior mentira! Quando de parar em uma ilha paradisíaca para enfim respirar
trabalhamos com o que amamos, damos duro para e desfrutar de um momento de paz.
fazer os projetos darem certo. Que tal alterar a frase Quando temos um anjo de aprendizagem, essas pausas
para “trabalhe com o que você ama e você trabalhará não são solitárias. Nosso buddy também chega à ilha,
muito mais, mas será um rolê divertido e repleto de ora cansado, ora entusiasmado, mas sempre feliz em nos
momentos de fluxo”? encontrar para o mágico momento de compartilhamento.
Chegamos na Ilha de Presença! Enquanto um buddy
pega as caldeiras de praia e o guarda-sol, o outro prepara
77
a água de coco e uma porção de camarão para que
ambos possam aproveitar um tempo de delícia frente
ao oceano misterioso.
Nessa hora, os parceiros têm liberdade para revelar
segredos profundos, compartilhar sabedorias recém-des-
cobertas e se escutar no que amedronta cada um. É um
esconderijo de leveza e tranquilidade que abastece todo
o resto da jornada pelo mar por vezes adverso.
Autodireção não é sinônimo de solidão. Autodireção é
sinônimo de liderança, vulnerabilidade e rede de apoio.
É se enxergar como um exímio nadador, mas saber os
momentos de parar para reabastecer nas Ilha de Presença.
A arte 78
de pedir
“Um dia, é sua vez de pedir. Outro dia, é a vez de

pedirem para você.”
Você se sente confortável em fazer pedidos?

Você me ajuda?
Posso confiar em você?
Você me ama?
Somos livres para pedir qualquer coisa, mas muitas
vezes não desfrutamos dessa liberdade. Temos medo de
revelar nossa vulnerabilidade, ser rejeitados, parecer fracos
ou até mesmo carentes. O medo de pedir leva ao distan-
ciamento e à solidão.
A cultura capitalista, fundamentada na exploração e na
disputa, incute a estranha ideia de que pedir é sinônimo
de fracasso. Muitas vezes resistimos ao ato de pedir não
só por medo da recusa, mas também porque achamos
que não merecemos o que estamos pedindo.
Que tal contestar essa lógica limitante e pedir com
liberdade? Peça atenção, peça carinho, um abraço
ou um beijinho...
O ser humano é uma força artística que necessita
do coletivo para evoluir e os pedidos fazem parte da
dinâmica de uma comunidade saudável. Para fomentar
o desenvolvimento, é necessário coletar, conectar e com-
partilhar, ora pedindo, ora oferecendo, sempre com um
coração gracioso, humilde e disposto a ajudar.
Quando você aceita energia e gera energia,

você cria luz! (Amanda Palmer)
| a arte de pedir
A potência Nos movimentos sociais, quais são as pessoas pretas
que estão protagonizando os espaços de transformação?
79
da diversidade De acordo com o IBGE, a população preta corresponde
a 53,9% dos brasileiros. Desse modo, deveríamos ter,
por Amanda Cruz da Costa no mínimo, 50% de representatividade preta em todos
os espaços. Decidi trazer a população preta como exem-
plo disparador para a análise, mas devemos pensar em
outros grupos minoritários como as mulheres, pessoas
com deficiência, o público LGBTQIA+ etc.
A diversidade traz criatividade
Quando temos diversidade de pessoas, encontramos
diversidade de ideias! Nossa sociedade é governada
“Diversidade é convidar para a festa, inclusão é por um sistema capitalista heteronormativo de supremacia
chamar para dançar”. branca, onde as pessoas que não se encaixam nesse
lógica dominante são constantemente silenciadas
Ei, vemkbb! Você já parou para pensar no valor da
e oprimidas.
diversidade? De acordo com o portal de informação
InfoJovem, diversidade é o conjunto de diferenças com- Por isso é extremamente importante abrir seu coraçãozinho,
partilhadas pelos seres humanos na vida social, ligado ativar a escuta empática, conhecer outras narrativas e se
à pluralidade e multiplicidade dos modos de vida e permitir conectar com o diferente. Somente assim a cons-
percepção de cada um. trução de um espaço acolhedor, livre de preconceitos e
gostosin para todos não será apenas um sonho utópico.
Em outras palavras, diversidade é uma extensão da
individualidade em que as diferenças são enxergadas A diversidade traz liberdade
como uma experiência natural da vida em sociedade, Num ambiente diverso, as diferenças são valorizadas.
contribuindo para a formação da cultura e conexão entre As pessoas se sentem à vontade para questionar, romper
os grupos sociais. padrões e expressar sua individualidade. Frase bonita, né?
Imagina se tivéssemos 1 milhão de Amandinhas num Mas a diversidade não será ativada de forma mágica,
mesmo ambiente? Não ia ser legal! Da mesma forma, apenas pelo desejo das almas. É necessário que os es-
precisamos diversificar os espaços que ocupamos, pois paços diversos sejam cocriados de maneira intencional,
isso intensificará o aprendizado, a inovação de modo que a galera esteja realmente disposta a fazer
e o transbordo. o rolê acontecer. Caso contrário, isso não passará de
A diversidade traz novidade um discurso pomposo, onde as palavras bonitas
ganham mais protagonismo que a ação.
O Brasil é diverso, mas não podemos fechar os
olhos para os 354 anos de escravidão que acabaram Querido leitor, talvez você esteja pensando: Certo,
segregando os diversos grupos sociais do país. Amandinha! Mas como fazer isso? Comece com você!
Diversificando seus amigos, colegas de trabalho, crushs
Respire fuuuuundo e reflita comigo:
(aquela pessoa gata que você escolhe beijar) e demais
Na sua empresa, quantas pessoas pretas estão ocupando pessoas com as quais você se relaciona. Quantas pesso-
cargos de tomada de decisão? as pretas fazem parte da sua vida? E LGBTQIA+?
Quantos políticos pretos você acompanha? Você é amigo de PcDs (Pessoas com Deficiência)?
| a potência da diversidade
A transformação pode partir de três lugares: da política,
do coletivo e do âmbito individual. Mas somente um
80
deles depende apenas de você. Assim, quero te fazer
um convite: que tal parar de externalizar esse desafio e
assumir a diversidade como um pilar da sua vida? Tenho
certeza que se você fizer essa escolha, viverá a aventura
mais ahazadôra da sua existência!
| a potência da diversidade
por
Ciano Buzz
Joga
SeSe Joga
queque Tem Rede:
AquiAqui Tem Rede:
um desmanual para
um desmanual para
15
O preço da liberdade multivalores que temos por aqui, mas no final do mês os
boletos ainda precisam ser pagos. Confiar é um risco,
83
e o custo da confiança e riscos são caros, principalmente quando o que se tem
a perder pode ser tudo o que cê tem.
por Ciano Buzz Um espaço de aprendizagem não é um universo
à parte, mas parte do universo de cada um dos aprendizes
e tudo isso é parte da estrutura social que a gente tem.
O risco de aprender tem proporções diferentes diante
da história de cada um e da quantidade de outros riscos
que vem antes. As trajetórias são diferentes, por isso num
processo de aprendizagem ninguém começa do mesmo
lugar, com a mesma disposição física, mental, emocional,
nem com as mesmas condições.
“No meio do caminho da educação havia uma pedra O custo da confiança e as condições da liberdade são
E havia uma pedra no meio do caminho ditados pelo mundo em que vivemos e a partir da forma
Ele não é preto véi, mas no bolso leva um cachimbo” como ele se constrói. Mesmo que eu crie um espaço
livre, esses pressupostos não são suspensos, eles continuam
Criolo a existir. Por isso a experiência de aprendizado, que já
Às vezes olho pro céu e vejo aqueles gigantes de é única pra cada pessoa, se torna ainda mais peculiar
metal cortando as nuvens. Eu briso sobre como um avião pra alguns grupos específicos, e mesmo quando há total
desliza no ar, mas principalmente sobre como ele se liberdade e confiança disponível, elas não são
sustenta a partir da confiança de quem tá dentro dele. o suficiente pra acolher a diversidade.
Até por que é mó fita, né? Pra ficar num trambolho Quanto mais eu me dava conta disso, mais em dúvida
com umas 300 toneladas, suspenso no ar há uns 10 eu ficava se o espaço de aprendizagem que tou criando
quilômetros de altitude, é preciso ter, no mínimo, muita na minha quebrada tava fazendo algum algum sentido.
confiança. Só que de que importa eu trazer essa beleza Eu fui tomado por um sentimento de desconfiança, mas
poética se na prática, nesse avião que tou vendo, quase por mais estranho que pareça, isso foi bom.
não tem gente daqui da minha quebrada? Quantos
brasileiros nunca viajaram de avião nem tiveram que O dia em que comecei a desconfiar da educação livre
confiar em sua aerodinâmica? A confiança tá disponível Imagino você lendo tantos textos bonitos, positivos
pra quem? Seria a confiança, assim como viagens e esperançosos até chegar aqui, neste pântano ácido,
aéreas, um privilégio? e pensar: “poxa, tava indo mó dahora até agora, mas
CONFIANÇA: vem do latim CONFIDERE, “acreditar lá vem esse menino me tacando um balde de água fria”.
plenamente, com firmeza”. COM é um intensificativo pra Foi mal, é que esse texto compartilha meu momento.
FIDERE, “acreditar, crer”, que por sua vez deriva de FIDES, Um não-lugar recheado de dúvidas. Ele fala do dia em
“fé”. O curioso é que FIADO (de Fiador, Fiança) também que eu olhei pra essa coisa maluca que venho criando
vem de FIDERE, “acreditar, crer”, logo de FIDES, “fé”. - esses espaços de aprendizagem na quebrada - e me
E aí é que tá a graça. Entre num estabelecimento periférico perguntei:
qualquer e é bem provável que vai ter uma placa pregada
em algum lugar dizendo: “NÃO VENDEMOS FIADO”. Pra onde que esse rolê tá levando a mim e à minha comunidade?
Nóis pode até falar da abundância na periferia, nos Eu realmente acredito nisso?
| o preço da liberdade e o custo da confiança

Ciano Buzz
E não tem muito como fazer esse texto sem ser sobre
mim, até porque ele existe através de mim, ele é sobre
queria enfrentar. Diante desse impasse, ficou difícil
pra mim seguir confiando em qualquer ação, inclusive
84
a minha experiência, a partir de como eu enxergo e do em ideias de aprendizagem livre.
lugar que eu enxergo o mundo. Do lugar de um menino A gente vê essa aprendizagem, vivencia essas
negro, gay e de quebrada. Da história que vivi até aqui, comunidades e parece tudo tão lindo, como o avião
de todos esses anos de escola pública. E vou te contar: cortando o vento. Porém, alguma hora é inevitável botar
ser essa pessoa que sou em uma escola formal é um a cabeça pra fora da janela desse pequeno mundo sus-
rolê pesado, desde ser zoado por geral por causa do penso, olhar pra baixo, pro que fica pra trás e perceber
meu cabelo crespo, até morrer de medo de revelar que que tudo ali continua igual. Eu juro: eu quis muito tentar
eu era apaixonado pelo menino da outra sala, os riscos acreditar que fazer pequenas ações aqui alteram
eram muitos. Afinal, pra quem era seguro contar sem o mundo pelas partículas do vento. Mas com o tempo
sofrer homofobia? fui vendo que essas partículas não chegam antes de um
Aí comecei a imaginar um espaço de aprendizagem vizinho meu levar um tiro da polícia, e isso rola todo dia.
onde minhas potencialidades fossem valorizadas, onde Não dava tempo de realizar ações no microcosmo, não
eu pudesse me sentir alguém importante, útil, e respeitado dava tempo de mandar intenções pro universo, esse tal
sendo quem eu sou. Se pá, se eu tivesse esse lugar universo não enxerga o lado de cá e é fácil confiar nele
desde a adolescência, poderia ter sido bem mais fácil. quando se está no lado seguro da história.
Eu trocaria numa boa a escola que temos hoje por esse Eu tou ligado que nem todo espaço de aprendizagem
outro espaço, pois a escola que temos hoje serve a livre vai existir para a transformação, mas meu compro-
quem? A resposta sempre me veio rápida: ela é uma misso é com uma educação libertadora e transformado-
ferramenta do sistema de opressão e reproduz uma ra. E, nesse caso, preciso entender onde esses espaços
cultura hegemônica. Já nesse outro espaço eu ia poder se diferem para evitar brechas no discurso e logo a
ser mais eu mesmo. E esse é um mundo que eu quero: cooptação. Uma educação que se propõe a transformar
um mundo onde cada pessoa possa ser mais parecida o mundo não pode ser menos do que radical, no sentido
consigo mesma. de agir na raiz do problema, na raiz da opressão. Não
No entanto, por mais contraditório que pareça, quem é possível transformar o mundo, mesmo com educação,
também quer um mundo de liberdade, onde eu seja se essa educação se mantém sempre no mesmo espaço
mais parecido comigo mesmo, é essa mesma estrutura e círculo específico de pessoas e esquece do que acontece
hegemônica de opressão. Como se tivéssemos um livro do lado de fora do avião, e mesmo quando esse espaço
de terror e outro de romance adolescente, mas ambos de educação abre espaço para pessoas de outras reali-
escritos pelo mesmo autor, com o mesmo objetivo: lucro. dades e círculos, ainda sim o mundo não se transforma.
E a pergunta se mantém: esses espaços, ainda que ope- Abrir espaço também é importante, mas ainda há um
rando a partir de meios distintos, beneficiam a quem? lado de fora e, durante os seis anos em que faço parte
A questão é que a estrutura hegemônica é muito eficiente de espaços de aprendizagem, eu vi que mesmo quan-
em se apropriar e se beneficiar de qualquer movimento. do eu consigo estar do lado de dentro, o lado de fora
Até quando criamos ações para enfrentá-la, ela dá um permanece olhando para mim, e essa imagem não dá pra
jeito disso virar uma forma de manutenção, perpetuando esquecer. Não dá pra esquecer que em minha jornada,
esse mesmo mundo e suas relações de poder. A cooptação fazendo parte desse sistema de opressão, eu nunca ando
é tão sorrateira e imperceptível que é difícil perceber sozinho, o risco caminha ao meu lado... Me lembrando
quando, querendo fazer algo pelo bem social, acabo a cada passo quem eu sou.
sustentando a mesma fonte dos problemas sociais que

por Ciano Buzz
A liberdade personalizada e corpos servindo à Máquina? Será que nossos próprios
corpos e tempos - das pessoas convivendo nesse espaço
85
No colegial, eu sonhei com uma educação onde eu
pudesse ser eu mesmo, pudesse escolher aprender algo livre - não continuam a servi-la também? Eu acredito que,
que eu realmente tivesse afim, pudesse aprender de nesse caso, o risco pode ser ainda maior, porque quan-
diferentes formas, não só pelo padrão eurocêntrico de do eu finalmente me sinto confortável em algum lugar,
conhecimento. E então eu encontrei esses espaços de acabo confortável o suficiente pra esquecer que
educação, eu fui mais eu mesmo, eu aprendi o que esta- o mundo lá fora continua o mesmo.
va afim de aprender, e busquei outras formas de apren- A cooptação é como um parasita, um parasita com o
der para além desse jeito colonizado de aprendizagem. DNA da opressão. Esse parasita está alojado em todos
Aí fui convidado pra dar entrevistas, participar de lives, nós, pois todos somos parte dessa estrutura. Ele se utiliza
fui conhecendo pessoas que admiro, gente importante das brechas no discurso, dessas brechas na ação, e
da educação. Eu tava sendo reconhecido sem que me cresce nelas até transformá-las ao seu gosto. Até consu-
pedissem um certificado ou currículo. Era incrível ver o mir meu impulso transformador, até me fazer acostumar
meu caminho se transformando, parecia simples. Era só com o mundo tal como ele é. Até me silenciar e me fazer
confiar na rede, na abundância, no processo, e eu ia acreditar que mudei o mundo, por que agora, apesar
me aproximando cada vez mais da minha liberdade. dele ainda ser o mesmo, ele tem um novo estilo, mais
parecido com o que eu gosto.
Mas se era assim tão simples, por que quando eu voltava
pra minha quebrada ainda tinha tanta gente distante de Como o algoritmo digital que personaliza pouco a
sua própria liberdade? Por que algumas pessoas nem pouco minha percepção do mundo pra que eu me sinta
sequer precisam mostrar certificado, tem “quem te indica” mais confortável e “pertencente”. Tanto o parasita quanto
ou até podem dar carteirada, se eu via no jornal um o algoritmo são produtores de bolhas personalizadas,
professor preto sendo impedido de entrar em sua não de uma liberdade real, mas de pequenos mundos
própria palestra porque ninguém imaginava que onde eu me sinta livre. Onde meu desejo revolucionário
ele era o palestrante? se torna domesticado, onde eu faço a manutenção da
estrutura sem me sentir desconfortável em fazer isso. E,
Quando eu consegui, eu acreditei que era possível pra enquanto na escola formal eu sentia raiva da estrutura,
todos. Por um instante. Sem perceber eu até parecia agora eu sinto prazer nela, mesmo enquanto ela me
alguém que crê na meritocracia. Então por que eu conse- espreme para continuar extraindo tudo o que precisa.
gui? Acredito que por uma questão de tempo. Os recur- Mesmo enquanto ela me usa - e precisamente por isso -,
sos que sobram na periferia na maior parte das vezes a opressão segue, colorida e personalizada, cobrindo
não são nossos, nem temos os meios de produção para com sua beleza o meu corpo e o das pessoas que
transformá-los, mas o recurso que mais nos é tomado é aprendem livremente comigo.
o tempo. Quando o corre é suficiente apenas pra subsis- Eu não acredito que a educação formal seja eficiente,
tência, não há tempo pra se existir por inteiro. Eu conse- mas não sou o único que percebe sua ineficiência. A
gui ter um pouco mais de tempo, por ser o filho caçula, educação é um veículo da massificação, mas está defa-
por ter pais jovens, por não ter filhos. Ninguém depende sada, é preciso novos veículos, veículos modernos que
de mim: o risco das minhas escolhas afetam apenas a mim. amplifiquem a massificação e afastem as pessoas do
Minha liberdade não mudou o mundo. Será então que senso crítico e umas das outras. Se a escola beneficia a
eu realmente fui livre? E quando crio um espaço de estrutura social vigente, a ausência dela beneficia ainda
liberdade na quebrada, mas as famílias das pessoas mais. Principalmente num momento em que a desinforma-
que habitam esses espaços continuam com seus tempos ção e as fake news anunciam a chegada da pós-verdade.

por Ciano Buzz
Não acho que eu promova esse tipo de educação, mas
quais brechas no meu discurso apoiam esse movimento?
Pra que a transformação esteja em constante manutenção.
Para que, para além de uma solução ou uma resposta
86
É para isso que tenho olhado. E o que me perturba é ver para os problemas, a educação seja um espaço de
que minhas respostas podem ser usadas para defender boas perguntas. Perguntas que se mantém diariamente,
o que me oprime, o que me mata, o que escravizou buscando uma resposta pra cada dia.
meus ancestrais por séculos, tá ligado? Meu discurso Por que eu estou fazendo isso?
tem brechas que sustentam o capital que me comercializa Eu realmente quero? Ou tou sob a influência de uma relação de poder?
e me transforma em produto. O que faço e acredito
se transforma em produto de maneira cada vez
Como manter suspensos os pressupostos de poder?
mais acelerada. Como se dará a aprendizagem hoje?
O problema maior do modelo de educação que temos A sustentação da diversidade
hoje é que ele é um final, uma franquia escalonada em
Acontece que pressupostos de poder não se suspendem
todo o país, com o mesmo formato, a mesma conduta
por muito tempo, eles permanecem agindo, e acabam
inquestionável. Acho que o problema tá então na
retornando sem que a gente note. Nossos corpos já
resposta. Quando acredito que a educação autodirigida,
estão acostumados com essa situação, é por vezes
e qualquer outro modelo de educação, é A resposta,
cômodo. É só observar rodas de conversa com fala livre
A solução, aquilo que irá transformar o mundo. Toda vez
e notar como a tendência é que em algum momento
que acredito nisso, eu crio um novo espaço pra que o
a voz mais presente seja a de um homem cis branco,
parasita estabeleça suas relações de poder. As respostas
com mais acesso a educação e recursos.
são confortáveis, aconchegantes, são boas pra baixar
a guarda e mal ver a cooptação acontecer. Só que meu espaço de aprendizagem ainda tem um
compromisso revolucionário. E, para agir na raiz dos
Educação é quem está caminhando, muito mais do que
problemas, transformar o mundo e realizar a manutenção
a estrutura que foi criada como caminho. Não importa
constante da transformação, é preciso manter sempre
tanto o tipo de asfalto, qual o material ou recursos fo-
o diálogo com os oprimidos. Pra isso, preciso entender
ram utilizados nesse caminho. Qualquer estrada deixa-
com o que esse diálogo se choca. Quais as condições
rá alguém para trás se ela for mais importante que os
necessárias pra sustentar essas presenças. Preciso me
pedestres. Estradas têm que ser constantemente repensa-
lembrar sempre que a confiança e a liberdade têm
das. Recriadas constantemente por quem tem carro, mas
preços diferentes para algumas pessoas, que o risco
principalmente por quem não tem. Por quem anda sobre
nos mantém sob vigilância.
duas pernas, mas principalmente por quem anda com
uma cadeira de rodas. Por quem é magro, mas principal- Comecei a me recordar como foram meus seis anos
mente por quem é gordo. As pessoas menos ouvidas participando de espaços onde havia pouca diversidade,
na criação de estradas são justamente as maiores onde muitas vezes eu era a única pessoa negra e de
impactadas por isso. periferia, tentei me lembrar como eu me sentia, o que
Por isso, assim como estradas - as do chão e as do ar -, me mantinha perto ou me afastava, e chequei com outras
a educação e o mundo devem ser pensados coletiva- pessoas para ver se fazia sentido, se essas sensações
mente por pessoas pretas, periféricas, mulheres, PCDs, eram compartilhadas. Então notei alguns elementos nos
LGBTQIA+, pessoas privadas de liberdade no contexto quais eu precisava me manter pensando ao criar um
social que temos atualmente. Mas devem ser repensados espaço de aprendizagem aqui na perifa.
constantemente, revisitados, para que nunca sejam um
final. Pra que cooptações sejam enfim percebidas.

por Ciano Buzz
As relações Os recursos 87
Mesmo quando a gente passa a usar palavras como Boletos estão aí nos lembrando sempre do mundo em
“educador”, “aprendiz” ou “educando”, a relação de que vivemos. Eu quero muito que um espaço de apren-
poder entre esses papéis já é naturalizada e é difícil dizagem se sustente ao longo do tempo, e além disso
evitá-la. Por isso, me parece importante pensar formas meu coletivo é todo formado por jovens de periferia.
pra nos lembrarmos constantemente disso, de sempre Todos nós compomos o arco da vulnerabilidade social.
conversar abertamente sobre o poder que exerço nos A questão financeira nos atravessa e é um item crucial
aprendizes. Sempre que alguém me pergunta algo, tento pra gente se manter aprontando as coisas maneiras que
dizer, depois da resposta, pra que a pessoa não confie fazemos.
em mim, mas busque outras fontes e pontos de vista. Só que nada é simples, e cobrar por nosso espaço
Ao mesmo tempo, tento sempre lembrar que o papel da de aprendizagem também não seria. É difícil fazer isso
facilitação me parece muito importante. Liberdade é um sem potencializar a desigualdade e a falta de acesso.
processo, e apesar de confiar na autonomia das pessoas, A maior parte do nosso público não pode escolher pa-
é acolhedor ter alguém que facilita o caminho pra fortale- gar por um curso, mesmo por um valor social. E, se não
cer essa autonomia que teve tão pouco espaço antes bastasse isso, ser pago também gera uma relação de
(já que a maior parte dos espaços de relação poder: a relação de serviço.
são verticais). Na relação de serviço, quem me paga se torna meu
Me lembrei de como o melhor momento, em qualquer chefe, aguardando um desempenho impecável que valha
encontro de aprendizagem, era o momento do café. o investimento. Acontece que um espaço de aprendizagem
Não só pela comida, mas por ser um momento de comu- que promove uma educação libertadora não é bem um
nhão entre o grupo. Ainda que a facilitação seja crucial, serviço. Tá mais pra uma comunidade, um experimento
era gostoso ter momentos onde minha relação com as coletivo. Ele foi feito pra ser testado e errado enquanto
outras pessoas não era intermediada por quem facilitava. acontece, só que nessa relação de poder eu fico tomado
O facilitador dá o pontapé, acende o fósforo, explicita por uma tensão onde há pouco espaço para o erro e
interesses e pontos de conexão, e a partir disso fica experimentação. E, por mais que se proponha a comuni-
muito mais fácil interagir livremente. Hoje tento sempre dade, minha presença genuína fica pela metade. Parte sou
mapear interesses e potencialidades pra criar espaços eu, parte é o personagem que imagino que meu cliente ou
abertos de troca de conhecimento (chamo de Festivais chefe espera. Para enfim eu e meu espaço de aprendiza-
de Saberes) onde todas as pessoas podem experimentar gem se tornarem produtos, existindo apenas para agradar,
o aprender e o facilitar. para ser cômodo e não provocar o desconforto de quem
Além disso, cada vez mais vejo a importância de nos financia.
fomentar pequenos grupos que compartilhem de uma Não tou dizendo que eu não poderei nunca cobrar,
determinada vivência. Faz muita diferença poder me só que quando decidir ou precisar disso, precisarei ter
aproximar de quem parece comigo dentro de um grupo constantemente em mente onde isso está amarrado.
maior e ter momentos onde posso falar abertamente de Quais brechas estou abrindo. Quais incoerências estou
questões que talvez seriam mais delicadas com toda a conscientemente sustentando pra que eu fique de pé.
galera. Sempre me sentia bem mais seguro na hora de Não acho que seja possível começar, no contexto social
voltar pro grupo maior depois de ter me conectado que temos, algo completamente coerente, mas qualquer
com outra pessoa de quebrada, por exemplo. incoerência precisa ser visibilizada, pra que em algum
momento possa ser superada.

por Ciano Buzz
O acesso
Certo, se pagar pode ser complexo, que tal abrir
grana na galera por botar fé no que ela faz. Mas que
seus corpos são livres mesmo assim. Obviamente sei que
88
bolsas? Bem, já fui bolsista várias vezes, e acho esse isso não suspende os pressupostos de poder, mas visibi-
espaço importante. É melhor ter algumas bolsas do que lizá-los sempre parece uma boa forma de, apesar das
não ter nenhuma. Mas elas em si não resolvem o problema. incoerências, ainda nos lembrarmos de que eles estão ali.
Dificilmente existe a mesma quantidade de pagantes e
bolsistas, então é comum ter muitas pessoas de uma A aprendizagem
classe e poucas de outra, muitas pessoas brancas, Um dos meus maiores desafios no colegial foi chegar
poucas pessoas pretas. Isso quando não somos a única em uma escola que não levava em consideração o
(como foi meu caso inúmeras vezes). É difícil se sentir histórico prévio de cada jovem. Como se todo mundo
pertencente quando se é o único, há sempre uma já devesse saber uma série de coisas previamente,
impressão de que aquilo não irá dialogar com sua mas eu mesmo nunca tinha aprendido aqueles conteúdos
realidade depois. É como ser alheio àquele lugar, como nas escolas anteriores. Pra mim isso não é diferente em
se eu não fosse conseguir aplicar o conhecimento porque um espaço de aprendizagem autodirigida. Esperar uma
não tenho as mesmas condições, nem companhia pra “quantidade” específica de autonomia individual prévia
quando sair dali. sem levar em conta os diferentes graus e tipos de opressão
Além disso, temos que pagar transporte para chegar que os aprendizes sofreram e sofrem é um
ao local, temos que comprar comida e, dependendo da pouco assustador.
localização, os rangos são mais caros. Às vezes o lugar Ou mesmo puxar conversas recheadas de termos
é acessível para carros, mas não tem ônibus ou metrô técnicos ou em inglês acaba também deixando boa
perto. Às vezes os encontros acabam muito tarde e nos- parte do grupo à margem. Em geral, a parte do grupo
sos busões já pararam de circular. Às vezes os encontros que já tava à margem antes, e que é espremido de novo
são online e nós da quebrada não temos acesso a equi- até sair fora por não se sentir parte. Sem contar que já
pamentos decentes e internet boa. E pior: assim como há muito conhecimento no território: é bem importante
a relação de poder que se estabelece se você paga mapear e perceber o que já existe ali, principalmente
alguém para aprender, parece que pra quem é bolsista pra que essa aprendizagem não siga reproduzindo o
essa relação também surge. Como se meu corpo tivesse mesmo padrão eurocêntrico, colonizatório e hegemônico
menos liberdade que o de alguém pagante, como se eu de educação que tanto criticamos no sistema formal.
sentisse menos direito de ir ao banheiro, ou pegar algum Notei o quanto é importante ligar as pessoas em redes,
lanche da mesa, ou de me sentir cansado. É preciso por isso sempre conecto a ideia e o interesse de cada
fazer por merecer, enquanto alguém que tirou o dinheiro aprendiz a um mentor especialista, pra que caminhos
do bolso não precisa ter essa preocupação. se abram, já que não oferecemos certificado e é difícil
No espaço de aprendizagem que criei na quebrada haver reconhecimento - mesmo com formação acadêmica
tento sempre fazer um corre pra que haja um auxílio - quando se é parte de alguma minoria. Essa questão
financeiro. Que cada jovem receba um valor que não do reconhecimento obviamente também traz suas incoe-
só cubra transporte e alimentação, mas compreenda a rências, e é preciso explicitá-las também. Não é porque
realidade duma juventude que precisa ajudar em casa. eu consegui ser reconhecido e ter espaço que o mundo
Muitas vezes entrando em subempregos pra ganhar mudou e que todos irão conseguir. Ainda assim, conquistar
bem menos que um salário mínimo. Sim, receber esse espaço é essencial pra me dar mais condições de cres-
auxílio também pode alimentar uma relação de poder, cer minha ação transformadora no mundo.
por isso busco dizer sempre que tou investindo aquela

por Ciano Buzz
Criar um espaço de aprendizagem na quebrada é
minha desculpa pra encontrar mais companhia, pra
ainda mais prazeroso, um alimento ainda mais nutritivo.
89
Um espaço que promove uma aprendizagem liberta-
encontrar nas pessoas esse mesmo desejo por liberdade dora, comprometido com a transformação, deve botar
que eu tenho. Não uma liberdade que nos anestesia, lenha nas perguntas. Estimular que questionemos o por-
mas uma liberdade compartilhada, construída com luta, quê fazemos isso ou aquilo. O porquê aceitamos algo.
com prática e reflexão contínua e radical. Com um olhar A jornada de emancipação é o equilíbrio entre o andar
crítico para a raiz do que sustenta as relações de poder confiante e o desconfiar do caminho. Entre realismo
e opressão, pra que um dia toda a minha comunidade e esperança. Ação e reflexão. Nem nos paralisarmos
se torne uma quebrada educadora, e não só eu consiga por ter perguntas demais, nem deixarmos de questionar
tempo e espaço para viver minha liberdade, mas tam- o caminho posto.
bém as mães solo, as avós pretas, os trabalhadores e
toda a gente que teve por tanto tempo do lado de fora Ao criar um espaço de aprendizagem não é possível
do avião. É do lado de fora que eu devo agir. E a minha que ele seja neutro, dado que ele é parte do mundo
escola é na rua. real, opressor, hegemônico. Para que seja transgressor,
ele precisa sustentar perguntas, é preciso manter a revisi-
tação contínua do que estamos fazendo, é preciso criar
A sustentação da desconfiança
propostas novas pra evitar ficar amarrado em métodos
Um dia a gente descobre que há veneno na comida.
já cooptados. Se a liberdade é um caminho, uma práti-
Então decidimos plantar comida sem veneno. Mas a co-
ca, então eu crio um espaço de confiança para realizá-
mida leva tempo pra crescer. E o que devo comer então
-la em comunidade. Lá, sustentamos a desconfiança
durante o tempo em que a comida cresce? Bem, posso
e a estranheza pra que tudo não se torne ninho
plantar alguma coisa que brote mais rápido aqui, pegar
para o parasita.
outros itens na horta do vizinho ali, e aceitar que por um
certo tempo ainda precisarei comer comida com veneno. Sei que o nosso espaço, por fazer parte do mundo
real, ainda terá que fazer concessões ao mundo e sua
Acontece que essa comida com veneno é extremamente
estrutura dominante, então questionamos como não nos
prática e confortável: não sujo as mãos de terra, não es-
contentar com ele, mas ainda assim conseguir aprovei-
pero dias pra colher, se é que vou colher algo antes das
tá-lo. Assim, revisito constantemente as incoerências, as
pragas. A comida do mercado já vem limpa e embala-
coerências e o desejo de liberdade pra que a gente con-
da, além de ser mais rápida de preparar. Ela é cômoda,
siga ter retornos hoje, sem esquecer que o que estamos
tão cômoda que pode me fazer esquecer que um dia
buscando é ainda mais complexo, coletivo e nutritivo.
decidi plantar comida no meu quintal. Tão confortável
que pode me fazer esquecer que um dia descobri que Pra que um dia eu teja na quebrada, vendo a galera
nela havia veneno. aprendendo juntas uma educação libertadora, pra
que aí… Ao olhar pro céu, onde desliza um gigante
Acontece que não é uma escolha. Até que minha
aéreo, eu brise:
comida nasça eu preciso me alimentar, preciso ter força
pra arar a terra, pra cuidar da terra. Então sempre me Caramba, esse avião foi feito aqui.
pega uma pergunta: como posso nunca me contentar Por nóis! Pra nóis...
com o que há agora, e ainda assim estar satisfeito enquan-
to é o que há?
Respostas são um conforto momentâneo, um descanso,
um alimento. Mas as perguntas são sempre mais inquie-
tantes e nos mantém com apetite, buscando um descanso

por Ciano Buzz
A favelaria A faveleira é uma planta. Um arbusto dotado de espinhos,
flores e sementes semelhantes às favas.
90
por Ciano Buzz Havia uma bela paisagem. E um homem, certa vez,
a viu. Mas, na frente dela, lhe atrapalhavam a vista
uns arbustos tronchos e descuidados. O homem mal
conseguia se esgueirar entre os galhos pois se tratava
de uma faveleira, daquelas cheias de espinhos. Vira
e mexe o homem passava tentando ver a paisagem,
sempre pensando em como ela seria mais bela se
não houvesse a faveleira.
Um dia, o homem chegou decidido, de fala pouca.
Machado na mão, corda na outra. Sem muita conversa
derrubou a faveleira. Limpou o suor e se aprumou pra
finalmente ver por completo o pôr do sol. A vista era tão
bonita que bem merecia ser emoldurada por uma janela.
Pois bem: o homem levantou parede, batente, telhado
e telha; do chão brotou uma casa. E pousou ali, onde
antes dormia a faveleira.
Não tardou muito pra que a planta voltasse a brotar,
perfurando as paredes e enchendo a cama de espinhos.
O homem logo sacou seu machado e se pôs a cortar,
minucioso, os pedaços de árvore. Mas era geniosa, a
danada. Dos galhos cortados, um tempo depois nasciam
outros dois. E o braço do homem já não aguentava mais
de tanto podar e podar. Resolveu ceder. Convidou
a faveleira pra que morasse com ele dentro da casa.
Os dias iam passando, e a planta só ficava mudando
de lugar. No meio da sala ela, triste, ia murchando. Jun-
to da janela voltava a despertar. Ia abraçando a constru-
ção, corroendo, pinicando, reabrindo cicatriz. O homem
então viu que não tinha mais jeito se não acabar com
o mal pela raiz.
Ele veio decidido, de fala pouca. Machado na mão,
corda na outra. Sem muita conversa, como quem extra-
vasa. Talhou ripa, farpa, madeira… E derrubou a casa.
Teve o sol, certa vez, uma canseira.... Se pôs, deitado
nos galhos. Garbosos. Livres. Dando flor na copa intei-
ra... Havia uma bela paisagem. Nela, havia a faveleira.
| a favelaria
por Ciano Buzz
A UniverCidade Fluxo: Onde vejo como o estigma social cria uma delimitação
territorial que contribui para que o cemitério da Vila
91
por uma pedagogia marginal Formosa siga abrigando os corpos das populações das
classes C, D e E, enquanto o Shopping Aricanduva as
por Ciano Buzz afasta, como foi no caso dos rolezinhos de 2014. Du-
rante os rolezinhos, a utilização do shopping por jovens
periféricos se tornou caso de polícia, sendo até proibida
pela justiça. Eles eram impedidos de acessar o espaço
por serem de quebrada, além de serem marginalizados
por sua estética. E, assim como um dia foram censurados
Há um tempo, fui atravessado pela pedagogia marginal, o samba e a capoeira, eles ficaram à margem por
a aprendizagem que surge na margem. Que surge na serem do funk.
correria que eu e meus vizinhos vivenciamos cotidiana- Tem um cara, o tal do psicólogo Mihaly Csikszentmihalyi,
mente. Mas qual o centro dessa margem? Ela tá na mar- que fala dum bagulho chamado “estado de fluxo” (flow).
gem de quê? De onde? Pelo menos aqui em São Paulo, Esse rolê é um estado mental em que a pessoa fica total-
é difícil definir bordas, as periferias se misturam entre os mente imersa no que tá fazendo. Um sentimento de total
bairros mais nobres. E mal sabemos definir onde uma envolvimento e entusiasmo no processo da atividade.
coisa acaba e onde outra começa. A Zona Leste, por Como aquele momento em que o tempo para, esque-
exemplo, é a zona que concentra a maior população cemos de comer e não nos sentimos cansados. É esse
em ocupações de moradia — mais de 30% do total de estado que entramos quando fazemos o que realmente
moradores irregulares da cidade. São 18.849 famílias nos interessa e atiça nossa curiosidade.
só aqui — e ainda assim a margem vem sendo cada
vez mais apertada, a região de Aricanduva já se torna Só que, quando eu falo de flow, o que eu penso
uma zona de transição para o centro, abrigando primeiro é na levada da rima que uso no rap e que o
bairros considerados “nobres”. MC usa no funk. E, quando falo de fluxo, eu só lembro
daqui. Aqui na minha quebrada existem poucos espaços
Entretanto, as contradições não demoram a surgir quanto criativos e compartilhados realmente acessíveis. É por
mais se caminha no sentido extremo leste. De um lado, isso que a juventude periférica vive descobrindo formas
na Vila Formosa, existe o quarto maior espaço verde de ocupar e criar seus próprios espaços. Não é difícil
da cidade que, com sua área de 763.175 m², é con- ouvir na favela alguém dizendo: “vâmo no fluxo hoje?”
siderado também o maior cemitério da América Latina.
Curiosamente, não muito longe dali, fica o Shopping O fluxo é um baile funk espontâneo, isto é, que acon-
Aricanduva que, com uma área construída de 341.000 tece sem necessariamente ser organizado previamente.
m², recebe o título semelhante de “o maior shopping Aparece alguém com um carro, bota um som e a festa
da América Latina”. começa. Essa é a resposta! Se não há espaços de con-
vivência, lazer e cultura na quebrada, então a gente os
O shopping é disputado pelos distritos de Aricanduva faz. A gente cria espaços temporários em qualquer lugar.
e Cidade Líder, mas apesar da pouca precisão das divi- Ocupamos um pico, e naturalmente a coisa acontece.
sões desse território, o centro comercial funciona simboli- Em 2017, nasceu o coletivo É bom de ver, Cidade,
camente como um limite, já que atrás de sua giganteza, e aos poucos fomos crescendo, formando um grupo de
a cerca de 100 metros, se inicia no morro um complexo jovens periféricos que, inspirados pelos fluxos, ocupam
de favelas, entre elas o Jd. Itapema, Ipanema, Eliane e e criam espaços no tempo para que mais gente da
Fernandes. É onde eu nasci e ainda vivo.
| a UniverCidade Fluxo: por uma pedagogia marginal

por Ciano Buzz
quebrada possa perceber seu lugar na cidade e a pró-
pria cidade em si. Para juntar jovens dispostos a pensar
e tão pouco a todo o resto da cidade. A margem é toda
ideia perdida, tipo bala perdida. Todas as descobertas
92
coletivamente nessa cidade mais diversa, a UniverCi- interrompidas antes de sua maturidade. Todo desejo de
dade Fluxo surge como um espaço de aprendizagem liberdade soterrado e sufocado. Mas é também de onde
autodirigida na quebrada, tendo seu primeiro protótipo surge a revolta, a contracultura e o contra-ataque.
realizado em 2019 com três adolescentes. Na minha quebrada, surgem ocupações todos os dias
Bia Pires, 16 anos, queria investigar mais sobre sua porque precisamos morar. Na minha quebrada, vira e
ancestralidade e como expressá-la através da dança. mexe surge um baile porque precisamos curtir. Na minha
Criou uma apresentação de afoxé para contar e repre- quebrada, surgiram um dia uns rolezinhos no shopping
sentar a história da orixá Oyá. Gustavo Silva, 17 anos, porque a gente precisa estar. E quando surge, na minha
queria entender mais a respeito de questões políticas quebrada, a UniverCidade Fluxo, é porque a gente
e sociais para escrever seu primeiro rap. No meio do precisa viver. Precisa experimentar, sentir, existir. Não
caminho, entendeu mais do seu próprio lugar no mundo só porque é bonito, mas porque é o mínimo. É isso que
e, a partir da história do hip hop, começou a pesquisar faz a gente ser gente. E não queremos ser só gente no
as questões da negritude, necropolítica e a própria mínimo, nem vamos mais ficar só com o que sobrar.
educação, criando seu primeiro zine de poesia. Vâmo acontecer. Ser na práxis da ação.
Júlia Rodrigues, de 17 anos, queria cursar psicologia Pedagogia marginal não é só papo. É ocupação.
na USP e criar um percurso de estudos para que mais
jovens periféricos e negros fossem aprovados no vestibu-
lar - algo como um cursinho popular com uma agenda
interativa de estudos. No processo, Júlia percebeu que
não tinha tanta certeza de qual curso gostaria de fazer,
e compartilhou um discurso/poesia no final de nossa
primeira jornada dizendo como é importante ter lugares
capazes de acolher mudanças.
Fui atravessado pela vida dessas três pessoas. Fui
atravessado pelas vidas das outras cinco pessoas que
caminham comigo no coletivo, facilitando caminhos. E
eu atravessei, com elas, a pedagogia marginal. E qual
margem é essa? Marginal à quem? É marginal porque
fica com o que sobra. É consequência, fruto da história.
Essas pessoas aqui, comigo, me fizeram ter cada vez
mais a certeza de que o problema não está na quebra-
da, não é aqui o palco da desigualdade, aqui é só
a extremidade dela. Aqui é onde ela se extrema,
reverbera e quebra.
A raiz da favela é o centro da margem. É a tal da
necropolítica que o Gustavo descobriu, mas que já vivia
desde que nasceu. É o jeito como as coisas se constro-
em pra que tenhamos fácil acesso às valas do cemitério

por Ciano Buzz
93
Pra acompanhar o coletivo e nossas

aprontações em aprendizagem livre
na quebrada, siga nosso Instagram:
@ebomdevercidade

por Ciano Buzz
por Ciano Buzz
por
Juliana Machado
Joga
SeSe Joga
queque Tem Rede:
AquiAqui Tem Rede:
um desmanual para
um desmanual para
15
Aprendendo a ser sujeito Contrastes e minha relação comigo 96
Tantas mudanças de estado - frio/quente, fome/sacie-
comigo mesmo, com o outro dade, prazer/dor - só acontecem para nós porque temos
e com o mundo a capacidade de percebê-las. Brincando um pouco com
a linguagem, gosto de dizer que “per-ceber” significa
por Juliana Machado uma concepção personalizada de realidade.
A forma como as coisas nos afetam revela nossas carac-
A vida começa dentro de outra pessoa. fica borrada terísticas peculiares, porém tendemos a achar que todo
a linha entre o “eu” e o “não eu”. Nosso mundo é a outra mundo pensa como a gente e que o que está dentro da
pessoa, nossa vida existe porque existe a vida da nossa mente é real e óbvio para todos.
outra pessoa. Quando a gente acredita que o que se passa dentro
Te convido a pairar sobre duas imagens. Primeira: um de nós é universal e comum, parece que não precisamos
lugar onde não precisamos fazer nada e onde perma- nomear nosso “menu de afetos”. Afinal, por que eu
necemos em um estado de nirvana absoluto, sem fome, descreveria algo para você que eu suponho que
sem frio, sem dor, sem cansaço. Segunda: não podemos você conhece tão bem quanto eu?
fazer nada e vivemos em um estado de dependência Essa posição é uma reminiscência da época em que
absoluta, sem gosto, sem tato, sem ar, sem espaço. não havia uma fronteira clara entre o “eu” e o “não eu”.
Um belo dia a gente cresce, não cabe mais. Os recursos Algo como “eu e o outro somos a mesma coisa, somos
disponíveis já não são suficientes para sustentar a vida e, iguais”. Será? Per-ceber é uma ferramenta
então, nascemos. Primeira fome, primeiro frio, primeira de autoconhecimento.
dor. Começo de algo totalmente inédito: contraste. O contraste entre “bom” e “ruim” mapeia e dá relevância
Pulmões cheios, pulmões vazios. Estômago cheio, (relevo) para o nosso mundo interno único. Persistir nesse
estômago vazio. Um conjunto de sensações de despra- exercício de auto-observação pode nos colocar em um
zer que definitivamente um “bebêzico” não deveria ter ciclo virtuoso de “percebo, nomeio, decido como vou
de experimentar. Ou será que deveria, se considerarmos lidar com isso”.
que é justamente esse incômodo que desperta a capaci- A reação primitiva (posição de objeto, à mercê dos
dade de agência? acontecimentos) dá lugar a uma escolha atenta (posição
Pela primeira vez, a gente pode fazer algo que causa de sujeito, autoria da própria vida). O nome disso é
efeito nos arredores. Pela primeira vez, podemos ter consciência: também conhecida como a diferença entre
impacto no mundo - e não apenas no corpo da mãe. estar dentro ou fora da matrix. Só a conquistamos pelas
Quem já ouviu um bebê chorando sabe bem do que vias da experimentação e da aprendizagem.
estou falando. Quanta coisa diz essa manifestação! A partir daí, entenderemos que os resultados de nossas
É a primeira vez que a gente percebe que nosso corpo ações são fruto inevitável de nossas escolhas e dos contex-
recebe coisas do mundo, processa, transforma e entrega tos que as circundam. Aprenderemos, então, a assumir
algo diferente. Quem já trocou fraldas de um bebê sabe responsabilidade por elas. Isso se chama autodireção.
disso. Não é à toa que alguns chamam cocô de obra! Escolha, experimente as consequências, aprenda.
Arrastando a barrinha do tempo para a vida adulta, Recomece. Em última instância, é o contraste que geraa
não seriam esses os momentos inaugurais da expressão consciência.
autêntica e das entregas que fazemos ao mundo?
| aprendendo a ser sujeito comigo mesmo, com o outro e com o mundo

por Juliana Machado
Expressão autêntica e minha relação com o outro 97
Imagine que você já percebe o impacto de nomear
seu menu de afetos: tristeza, dor, raiva, medo, alegria...
Agora, pense o que faz com que você sinta tudo isso.
Relacione seus sentimentos às necessidades que te
movem: segurança, clareza, diversão, respeito, amor,
reconhecimento, dentre tantas outras.
Necessidade é aquilo que é importante para você.
Mas o que significa “importante”? É aquilo que te impor-
ta, ou seja, que te leva pra dentro. Se algo te importa,
esse algo te coloca pra dentro (dele). Eu parto do princípio - e é por isso que eu considero as
pessoas preciosas - de que ninguém é insensível à dor de
quem não acessa o que é importante para si. Quando a
gente reconhece que todos somos suscetíveis a essa dor,
aprendemos a oferecer ao outro o mesmo cuidado
que queremos receber.
Ao ofertar esse cuidado, somos capazes de enxergar
o outro como a melhor versão dele mesmo naquele
momento. E isso nos liberta da prisão de tentar mudá-lo.
Nasce, a partir daí, uma relação que cria laços autênti-
cos. Uma relação que ajuda cada um a ver o outro em
Então, se uma parte de nós “mora” nas importâncias, sua complexa integralidade.
estamos vinculados a elas, da mesma forma que estive- Aquele choro de outrora que talvez tenha sido calado
mos às nossas mães no começo da vida. Se um sofre, ou ignorado dá lugar a uma gama de recursos para
o outro também sofre. comunicar com clareza aquilo que precisamos e os
Só que agora não somos mais indefesos. Não preci- sentimentos envolvidos.
samos mais estar à mercê dos eventos. Temos um nível A gente se descobre conectado ao outro, ao mesmo
de consciência que nos permite escolher. Em outras tempo que se vê independente dele. A gente se autoriza
palavras: somos sujeitos, não objetos. a pedir cuidado, ao mesmo tempo que se prontifica a
Na posição de sujeito, há uma realidade inegável a ser oferecê-lo. A gente aprende a dizer não, para que nosso
constatada: todos os seres humanos (ou a grande maio- sim seja real e consentido.
ria deles) sofrem quando suas necessidades não estão Isso tudo desenha nosso lugar de potência no mundo
sendo atendidas. Esse é o ponto em que toda a humani- ao mesmo tempo que reconhece o lugar de potência do
dade se conecta. outro. Trocamos então a gula por uma nutrição genuína.
E é aí que percebemos que o limite e a liberdade são
duas faces da mesma moeda.

por Juliana Machado
Processos de transformação e minha relação com o mundo Na minha perspectiva, há instituições bem interessadas
nos que duvidam de seu próprio valor, pois assim é mais
98
A maioria de nós nasce com as capacidades de
respirar e digerir. Nascemos com um corpo equipado fácil convencê-los a trocarem seu maior tesouro (o tempo)
para processar e transformar alguns recursos que recebe- por um papel de valor inventado. E eu também faço
mos do mundo. O corpo, visto sob essa perspectiva, é essa troca.
um container de movimentos capazes de traduzir o que Mas existem diferentes formas de fazê-la, algumas
o mundo oferece naquilo que o mundo precisa. mais saudáveis, outras menos. Eu tenho experimentado
Nossa respiração jorra na atmosfera o CO2 fundamental o seguinte:
para a sobrevivência das plantas, e elas nos oferecem o 1. Olho para o meu mapa de afetos e necessidades em relevo;
O2 e a nutrição sem as quais morreríamos. Nossa diges-
tão devolve para a Terra o subsídio para o crescimento 2. Me autorizo a ir em busca de satisfazer minhas necessidades
de nossos alimentos. Meu ponto é: temos a capacidade e beneficiar meus afetos;
de nutrir o que nos nutre, por meio dos processos naturais 3. Me autorizo a esbravejar quando minhas necessidades não
do nosso corpo.
estão sendo atendidas;
Da forma como vejo, a tomada de consciência também
é um processo ao qual tendemos naturalmente. O mundo
4. Me reconheço como um ser único;
nos oferece os contrastes e, ao percebê-los, é possível 5. O que é único é precioso;
aumentar nosso grau de consciência. Devolvemos cui- 6. O que é precioso tem valor;
dado, proteção e respeito aos recursos que recebemos. 7. Coloco preço no meu valor.
Preservação. Isso, no entanto, é o que temos a potência
para fazer. Eu vendo minhas preciosidades, porque isso é o que
É inegável que a cultura convencional achata essa entrega valor para o mundo. Eu uso meu tempo lapidando
capacidade, uniformizando divergências e anestesiando essas preciosidades e transbordando o que emerge nos
peculiaridades. Compramos as convenções em nome momentos em que as coloco em prática.
de um pertencimento que é cada dia mais aprisionador É claro que isso só é possível pelo fato de eu ser
para a natureza que reside em nós. privilegiada, o que me faz ter tempo para “lapidar minha
A média medíocre a que nos submetemos não tem nada natureza”. Sei que muitas pessoas menos privilegiadas
a ver com o “caminho do meio”, pois para reconhecer não conseguem reservar esse tempo.
tal caminho, precisaríamos experimentar os extremos. A aprendizagem autodirigida é o caminho para nos
O apego às convenções é apenas um caminho insosso lembrar de que somos todos valiosos, preciosos, únicos.
que nos transforma em seres faltantes, seres que desacre- Ela é a ferramenta que nos permite investigar o mundo
ditam de seu valor. A fruição da vida é, então, bloqueada. segundo nossa própria curiosidade e “fome” por experi-
ências. Assim, desenvolvemos nossos próprios parâme-
tros de sucesso e nos libertamos para fazer brilhar o mix
de cores que mora em cada um de nós.
Quando alguém se percebe cheio de preciosidades,
é bem mais difícil sucumbir a qualquer realidade que as
menospreze. No dia em que cada indivíduo reconhecer
seu valor único, a natureza estará protegida.

por Juliana Machado
Autenticidade e perguntas Com o tempo, as questões renasciam: 99
de aprendizagem “Como eu posso cuidar melhor do meu tempo?”
“Quais os efeitos que eu percebo ao me expressar com compaixão?”
por Juliana Machado “Ponto de vida” é o nome que dou para a motivação
intrínseca, que age por transbordamento, que se move
pela curiosidade, que se satisfaz com o prazer das
descobertas construídas um passo de cada vez.
Encontrar essa fonte de motivação é fundamental para
que a pessoa se implique no processo. Isso significa que
a busca não é para cumprir uma demanda alheia e/ou
receber uma recompensa externa, mas por experimentar
o mundo com olhos de encantamento e paixão.
No MoL, eu percebi como é desafiador escolher uma A pergunta significativa, criada a partir da motivação
pergunta de aprendizagem. Claro, ninguém nunca nos intrínseca, é a chave para desbloquear o potencial abun-
perguntou o que a gente queria aprender, salvo raras dante do conhecimento. Ela é também uma tradutora do
exceções. Acaba sendo intimidador revelar nossas curio- mundo, na medida em que é capaz de revelar o lugar
sidades para o mundo, e talvez a gente confunda isso exato que clama por descobertas. Como uma peça que
com uma confissão de ignorância. falta no quebra-cabeça, cujo formato te ajudará a saber
Fiquei com a impressão de que fazer uma pergunta como procurar.
“muito boa” aliviava um pouco essa angústia. Mas a “Como reconhecer essa pergunta?”
questão é: “muito boa” para quem? Na minha experiên-
cia acadêmica, fazer perguntas “bobas” era motivo de Vou te contar como eu faço, mas imagino que cada
chacota, então eu nem me arriscava a levantar a mão. um precise inventar seu próprio jeito. Quando estou em
Muitos de nós - eu inclusive - ainda carregamos essa contato com alguém ou algum assunto e meus olhos se
postura. E é assim que nos obrigamos a elaborar a per- abrem mais que o normal, isso pode ser um sinal de
gunta mais “cabeçuda”: para evitar olhares de escárnio. que há uma pergunta significativa nascendo.
Quando estou trabalhando e me deparo com um desejo
“Como aumentar a sustentabilidade no ambiente corporativo?” por praticidade, por algum “hack” ou ferramenta que
“Como levar as habilidades humanas para as reuniões de trabalho?” poderia melhorar o que estou fazendo, aí está outro
Ambas as perguntas fictícias acima são exemplos sinal. Uma terceira possibilidade ocorre quando sou
de questões formuladas com uma ótima intenção, mas invadida por uma sensação de maravilhamento quando
que talvez estejam esvaziadas de um significado mais vejo algo novo, normalmente relacionado à arte.
profundo. Além disso, são perguntas para uma vida Nesse sentido, já me perguntei coisas como “O que é
inteira, e não para 10 semanas de trabalho. estética e qual a diferença que ela faz na vida?”, “Como
Nos encontros que tive com os participantes do MoL, eu posso trazer visibilidade para os processos dos estu-
minha motivação no terreno das perguntas era “reduzir dantes?” e “Quem é esse povo do Studio Ghibli?”
o molho para realçar o sabor”. Talvez alguns até tenham Todas elas têm a ver com o que pode ser chamado de
me achado meio chata por conta da minha insistência tensão: algo que eu percebo que poderia estar melhor
em encontrar o “ponto de vida” de cada pergunta. no futuro se eu aprendesse X, Y, ou Z.

por Juliana Machado
Uma pergunta significativa redesenha sua noção de
sucesso, pois te leva aonde você necessita ir e não para
100
onde querem que você vá. Sucesso, então, passa a ser
criar segundo suas próprias intenções.
Pense nas perguntas como os faróis de um carro. Eles
só iluminam um pouco do caminho, mas já é o suficiente
para que o viajante chegue ao destino. No caso, cada
fragmento percorrido pode até mudar seu destino final,
mas quando você olhar para o rastro que deixou vai di-
zer: “sim, este é o meu caminho e eu me orgulho dele!”

por Juliana Machado
Ser Feliz “perder”, o que pode levar à criação de um pacto de
posse, ciúmes e prisão.
101
sozinho Nós aprendemos a desejar por isso. Em todas as situa-
ções de nutrição - física, intelectual e espiritual -, sempre
por Juliana Machado houve uma pessoa nos “dando de comer”. Nossos pais,
professores, líderes religiosos, todos se posicionando
como a única fonte a se buscar, cada um nos convidando
a adentrar e replicar seu próprio universo.
Discordar das recomendações dos pais é desobediência.
Questionar a posição dos professores é rebeldia. Pergun-
tar-se sobre as crenças religiosas é pecado. Na cultura
hierárquica e patriarcal, a gente não aprende a viver
vivendo, mas seguindo as ordens de quem é autorizado
Antes de começar, uma nota: a palavra “sozinha” a falar sobre a vida.
aqui não está no sentido de solidão (estar sem a com-
panhia de outras pessoas), mas no sentido de emanci- Falar ”não” é algo muito polêmico nessa cultura. Falar
pação (não estar à mercê de ninguém). Uma orquídea, “não” para os pais é traição. Falar “não” para os pro-
por exemplo, precisa de uma árvore para viver, portanto fessores é insubordinação. Falar “não” para os líderes
sofre os efeitos do que acontece com a árvore. A orquí- religiosos é heresia.
dea, nesse caso, não é emancipada. Nossa sociedade não trabalha com a ideia de consen-
Alguém pode dizer: “mas a árvore também não, pois ela timento, e isso é o mesmo que dizer que falamos “sim”
depende da Terra para viver”. Perfeito! Porém, depender para muitas coisas com as quais não concordamos.
do planeta é bem diferente de depender diretamente de Apagamos as respostas verdadeiras e as maquiamos
um outro ser vivo. com outras mais “aceitáveis” (para os outros).
Quando nós temos uma relação de “orquídea” com Aprender sobre a vida por meio de pessoas que proíbem
a outra pessoa, não sabemos como é ter as raízes no o nosso “não” equivale a dizer que somos ensinados a
chão, na fonte original de energia e alimento. A gente criar raízes aéreas, desconectadas da natureza original,
se alimenta da outra pessoa. desconectados da nossa própria natureza.
“Eu te amo, você é tudo pra mim”. “Eu faço qualquer Não é de se admirar que, quando vamos cultivar nossas
coisa para te ver feliz”. “Eu vou com você até o fim do relações afetivas e amorosas, levamos esse conceito
mundo”. Reconhece essas frases? conosco. Tá, e o que fazer com isso?
Nossa cultura nos influencia a buscar parcerias do tipo O primeiro passo é olhar para todos os nossos “professo-
“orquídea” quando propaga ideais de amor eterno e res de assuntos da vida” com empatia, pois eles também
finais felizes onipresentes. Dessa forma, a gente começa receberam o mundo da mesma forma. Depois, é preciso
a acreditar que, sem esse tipo de relação, não seremos considerar que esta é apenas uma das formas de viver,
felizes. E é assim que essa busca se torna tanto um obje- e que todos nós temos capacidade de aprender outras
tivo quanto um problema na vida de muitas pessoas. tantas capazes de nos emancipar.
Parece lindo e romântico à primeira vista, mas pense Algumas dicas:
comigo: o que acontece com alguém que encontra a A discordância que vem de um chamado interno por algo
Pessoa Idealizada? Muito provavelmente terá medo de diferente é legítima;
| ser Feliz sozinho

por Juliana Machado
O questionamento de dogmas que vem de uma visão interna 102
divergente é legítimo;
Perguntar-se sobre suas crenças e as do outro para validar o que
faz sentido é legítimo;
O consentimento é um valor fundamental para iniciar uma cultura
de respeito a todos os seres da natureza (Inclusive com nossos pets).
Como praticar as dicas acima? Por meio da aprendiza-
gem autodirigida! Elas são um excelente caminho para
se criar “raízes” no chão. Pergunte, investigue, vasculhe
suas crenças, conheça a si mesmo e o que te
torna único.
O resultado será a conquista de um estado de abertura
a novas possibilidades (me’ntalidade de crescimento),
fome por descoberta (curiosidade) e força para ajustar
a rota (autorresponsabilidade) para melhor. Melhor
para quem? Para você!
Quando cada pessoa pegar a vida com esse cuidado,
o mundo será um lugar perfeito para a humanidade.
Obs.: o nosso cérebro gosta da zona de conforto, então

esse processo pode ser bem desafiador. Porém, é no
casulo que ocorre a metamorfose e é ao rompê-lo que
as asas se abrem.
| ser Feliz sozinho

por Juliana Machado
Sobre 2 - Ter as convenções como um dos possíveis guias e, ao esbarrar na 103
nossa parte “rebelde”, comemorar o que ela está tentando nos dizer.
a culpa Quando escutamos aquela voz que geralmente começa com um “e se
eu…?”, sabemos que haverá consequências, mas nos permitimos viver
por Juliana Machado
a experiência. No fundo, a questão é: o que queremos que decorra dos
nossos atos? É possível que eu module minha ação para ser capaz de
satisfazer meus desejos e curiosidades?
A experiência, neste sentido, é uma criação que leva
a sua assinatura. Nesse universo, o “erro” é um marco
importante para te fazer chegar aonde você quer. Seguir
A sociedade convencional mutila nossa capacidade as convenções é pertencer de maneira passiva a uma
de escolher. A gente nasce em um caminho marcado por cultura preexistente. Nesse caso, o medo de errar está
“tem que isso”, “tem que aquilo”, senão está errado sempre presente porque o indivíduo deposita todas as
ou não pode. suas fichas em ser aceito. Outra coisa, porém, é criar
Está “errado” de acordo com um parâmetro convencio- uma cultura intencional.
nado, muitas vezes sem o nosso consentimento. Segundo A primeira convida à culpa, a segunda incentiva a
Lacan, esse sistema é como um cavalo de tróia que responsabilidade. A primeira opera pela via do arrepen-
recebemos de presente para então nos colonizar por dimento, e a segunda pela via da aprendizagem. A pri-
dentro. Passamos a crer que somos algo que não meira coloca objetivos externos para que você cumpra,
nos representa. e a segunda te desperta para as suas próprias potências
Quando a gente começa a exercer a autodireção e intenções. Na primeira, prevalece a lógica da compe-
- e a aprendizagem é um dos caminhos mais legais para tição. Na segunda, colaboração.
isso -, criamos outros parâmetros: os nossos. Uma forma sutil de implantação do software da cultura
Não estou defendendo que cada pessoa se guie unica- preexistente é o enaltecimento do esforço. Com frequên-
mente pelos padrões individuais, mas que criemos cons- cia, ele faz com que a gente ultrapasse nossos limites.
ciência de que o padrão convencional é apenas uma Quem nunca se comprometeu com uma demanda - qua-
das possibilidades. se sempre alheia - que iria exaurir nossas forças só para
Pertencer a uma cultura é, sem dúvida, compartilhar ficar “bem na fita”? Quem nunca se colocou uma meta
um vocabulário de costumes com outras pessoas. Há super alta só para parecer competente e merecedor?
pelo menos duas formas de fazer isso: Aprenda com seus erros e reconheça seus verdadeiros
1 - Ter apenas as convenções como guia e, inevitavelmente, esbarrar limites. Só assim é possível expandi-los, caso queira.
Perceba as narrativas que te inferiorizam e pergunte:
naquela parte de nós que insiste em não obedecer e se culpa por isso.
a quais interesses isso serve? Redesenhe sua interação
Claro, não seguir o que já está estabelecido é errado e o erro merece com o mundo baseando-se no que é sustentável
ser punido. A dupla “culpa-punição” usa a energia vital para evitar ou para você.
desfazer uma coisa “malfeita”. “Errei, paguei, já posso errar de novo”. A culpa não serve pra nada. É o direito - e não o dever -
Ou “tenho medo de errar, logo não vou nem tentar”. De qualquer ma- de assumir responsabilidade que te leva a caminhar
neira, não há um desdobramento criativo, apenas uma manobra para com o cuidado que o mundo precisa.
manter-se em um lugar onde a maioria de nós não cabe.
| sobre a culpa
por Juliana Machado
por Juliana Machado
por
Luis Sérgio Ferreira
Joga
SeSe Joga
queque Tem Rede:
AquiAqui Tem Rede:
um desmanual para
um desmanual para
15
O futuro da educação: “O único homem que recebeu educação é o que
aprendeu a aprender”. E como “aprender a aprender”?
106
comunidades de aprendizagem Dentre as várias possíveis soluções, viver e experimentar
autodirigidas comunidades de aprendizagem autodirigida é uma das
mais potentes. Nesses lugares, nos reconectamos com
por Luís Sérgio Ferreira nosso desejo natural de aprender. A partir da liberdade
e da confiança, podemos desenvolver aquilo que mais
faz sentido para nós no momento presente, sem depender
de um currículo fixo e universal.
Como estar preparado para o século em que a mudança
é a única constante com um currículo que não muda com
“O futuro da educação é plural e complexo! Não acontece em constância? Como criar um currículo ágil o suficiente
escolas lineares, mas sim em comunidades de aprendizagem para acompanhar tantas mudanças?
que abraçam a autonomia e o pertencimento”. Eu acredito que é impossível. O mais prático e eficaz
é permitir que o próprio indivíduo veja por si mesmo
Essa foi a frase que me veio à mente durante um dos e descubra o que faz mais sentido e é necessário no
encontros com o meu Anjo de Aprendizagem no MoL, momento, vivendo uma aprendizagem a partir do fascínio,
Amanda (que também é uma das autoras deste livro). navegando pela complexidade com sua própria bússola.
Plural pois não acredito em um único modelo nem em Porém, ver por si mesmo e navegar com a própria bússola
“certo” ou “errado”. A liberdade é o valor capaz de não significa fazer sozinho. Pelo contrário. “Nascemos
potencializar os processos educacionais. É preciso, em comunidade, inteiramente conectados a outros seres
neste sentido, fazer proliferar diferentes espaços onde humanos. Sem conexão, não podemos sobreviver. Está
a autonomia possa de fato ser vivida. Oportunidades no nosso DNA pertencer” (Radha Agrawal). Se está em
para as pessoas viverem uma educação que as torne nosso DNA cultivar conexões com pessoas e pertecer
aptas a lidar com as complexidades do nosso século. a grupos, por que com o aprendizado seria diferente?
Século que, além de complexo, é entrelaçado, De acordo com outro estudioso de comunidades,
instável e não linear. “A mudança é a única constante”, Charles Vogl, nesses locais as pessoas se preocupam
disse Yuval Noah Harari, para introduzir o capítulo verdadeiramente com o bem-estar uns dos outros. Quan-
sobre o futuro da educação, no livro “21 lições para do aqueles à nossa volta se importam conosco, sentimos
o século 21”. uma atmosfera de colaboração, acolhimento, vulnerabili-
E o que é a aprendizagem senão, como diria meu dade e esperança. O resultado disso são ambientes
amigo Alex Bretas, “viajar pelo (e rumo ao) desconheci- de aprendizagem potentes e emancipadores.
do”? Aprender é, em essência, mudar. O futuro da edu- Infelizmente, viver uma experiência assim ainda é um
cação é aprender para mudar constantemente - e viajar privilégio para alguns poucos que tiveram a oportunidade
por (e rumo a) realidades ainda mais complexas. (ou a sorte) de se deparar com essas comunidades. Mas
A verdadeira educação significa dominar o processo não por muito tempo.
de busca e construção de conhecimento, e não dominar Acredito que essas iniciativas serão cada vez mais
conhecimentos específicos. Até porque é bem provável comuns em todos os lugares e para todas as idades.
que eles se tornem inúteis em breve. Em “Liberdade para Uma evidência disso surgiu justamente em uma curadoria
aprender”, o psicólogo humanista Carl Rogers defende: de conteúdo do MoL, no relatório “Mais 21 empregos
| o futuro da educação: comunidades de aprendizagem autodirigidas

por Luís Sérgio Ferreira
do futuro - Um guia para ser e se manter empregado
até 2029”. No documento, menciona-se a profissão
107
“Coordenador de ‘Uni4Life’” como uma das novas
profissões emergentes.
A “Uni4Life” seria uma espécie de “universidade
ao longo da vida” que apoiaria os diferentes percursos
de aprendizagem de uma pessoa por meio do trabalho
de um coordenador com o auxílio de Inteligência Artifi-
cial. Desse modo, seria possível ajudar os aprendizes a
se guiarem por uma jornada que respeite suas singulari-
dades, possibilitando que eles decidam o quê
e como aprender.
Refletindo sobre o que vivemos no MoL e em outras
comunidades de aprendizagem autodirigida como os
ALCs, Enrol Yourself e ReAprendiz, vejo que essa pers-
pectiva de futuro já é real e palpável.
Influenciado pelo Conrado Schlochauer, afirmo que
prefiro ser um “presentista” do que um “futurista”. Reco-
nheço meu privilégio de já viver o “futuro” da educação,
mas entendo esse futuro de um ponto de vista muito mais
geográfico e econômico do que temporal. Tão importan-
te quanto entender quais mudanças podem vir a aconte-
cer é ter um olhar empático para tornar esse futuro uma
possibilidade para todos.
“O futuro já está aqui, só não está muito bem distribuído”,

disse o escritor William Gibson.
| o futuro da educação: comunidades de aprendizagem autodirigidas

A genialidade Ao longo da minha investigação sobre educação
autodirigida no MoL, enquanto eu avançava nas ações
108
sufocada de aprendizagem semanais, em conteúdos, experiências,
pessoas, redes e em minhas próprias reflexões, comecei
a formular algumas respostas para essas perguntas.
Cá entre nós, o que é ser um gênio?
Recentemente, me deparei com esta frase do educador
John Taylor Gatto: “gênios são tão comuns como terra”.
Meu incômodo com a crença divina na genialidade não
poderia me fazer estar mais de acordo com ele.
Não quero aqui fazer um discurso motivacional piegas,
longe de mim. Mas te convido a refletir: você consegue
“Nossa, esse garoto é um gênio!” enxergar a genialidade dentro de você?
Com muita gratidão no coração e espanto na mente, Nós, como seres escolarizados, tendo vivido e respirado
escutei a frase acima com frequência em 2020. Meu a cultura industrial do sistema convencional de educa-
lado emocional desprovido de julgamentos agradecia ção, fomos moldados por esse sistema a pensar a genia-
e se alegrava com os elogios, enquanto o racional se lidade como algo restrito a poucos indivíduos. Sob tal
surpreendia, questionava e até negava o que ouvia. perspectiva, os “gênios” de fato foram agraciados
Tenho 18 anos e abandonei a escola no Ensino Médio. na loteria divina.
Não fiz faculdade e decidi criar meu próprio caminho Fomos educados para acreditar que existem “alguns
de educação independente como empreendedor, alimen- poucos excelentes” e uma maioria “mediana” ou “incapaz”.
tando meu sonho de tornar a educação mais amorosa, Mas isso não poderia estar mais longe da realidade.
prazerosa, livre e significativa. Nesse período, criei um Durante o percurso do MoL, nos deparamos com o livro
empreendimento social, a Comunidade ReAprendiz, “Educação Democrática: O começo de uma história”.
e tenho ajudado a energizar outros projetos como Nele, o educador israelense Yaacov Hecht nos convida
o MoL, o ALC São Paulo e o Enrol Yourself. a enxergar a educação e a vida com as lentes da apren-
Preciso dizer que aprecio muito contemplar minha dizagem pluralista , introduzindo algumas ideias úteis
própria história. Mas seria eu um “gênio”? Algo me para responder minhas inquietações. Suas explicações
incomodava bastante escutando isso. O elogio sempre são críticas cirúrgicas ao sistema convencional
vinha carregado de uma certa comparação, culpa ou de educação.
até mesmo autodepreciação por parte de quem o fazia.
Ao me rotular como “genial”, logo em seguida a pessoa
geralmente dizia “eu mal ____”. Uma sensação hierár-
quica, como se eu estivesse acima e elas abaixo. Como
se eu fosse premiado com algum dom natural.
A esta altura, um aspecto já estava nítido pra mim: Aprendizagem pluralista é o
naquele discurso existia uma noção exclusivista e até nome da teoria educacional
mesmo “divina” em torno da palavra “gênio”. O que que Hecht criou para explicar
essas pessoas estavam vendo em mim? E por que isso o modelo pedagógico das
vinha acompanhado de tanto peso? escolas democráticas.
| a genialidade sufocada
Inicialmente, Hecht apresenta o conceito do “quadrado”.
A área abaixo representa esquematicamente todo
109
o conhecimento codificado da humanidade.
E este é o quadrado:
A hierarquia criada na escola gera um problema
que Yaacov analisa por meio do conceito de curva
normal. Esse problema é o responsável por sufocar
nossa genialidade. A ideia da curva é representar
os estudantes justamente nesses três grupos:
“fracos”, “medianos” e “excelentes”.
O quadrado consiste em uma ínfima e restrita área de

conhecimentos que a escola considera “importantes para
a vida”. Tudo que está fora dele é “perda de tempo”.
Essa premissa sufoca nossas singularidades, interesses e
paixões. A partir dela, começamos a acreditar que apenas
o que está dentro do quadrado é relevante. Porém, não
existe qualquer vantagem inequívoca do quadrado sobre
toda a área. De fato, limitar o aprendizado aos temas
do quadrado pode ser prejudicial para nosso desenvol- Dessa forma, o autor afirma:
vimento cognitivo e emocional. Assim, fica mais difícil “A maioria de nós, de fato, se categoriza como media-
encontrar nossas próprias zonas de genialidade. na. Mas essa voz interior que determina para a maioria
Se chegarmos um pouquinho mais perto, veremos que de nós (inclusive aqueles que conseguem o sucesso) que
o quadrado na verdade se parece mais com uma pirâ- “não somos bons o bastante” - de onde ela vem?”
mide, com poucos “excelentes” acima, e uma maioria A resposta tem a ver com um conjunto de crenças limitantes
“mediana” e “incapaz” soterrada abaixo. que herdamos do quadrado. Yaacov enfatiza três deles:
Crença 1: “aquilo que faz com que você seja único não é
relevante para a vida. O que é importante é o quanto
quanto mais tempo passamos respirando a educação
quadradista, mais nossa identidade vai sendo moldada
110
você consegue se aproximar do ‘modo ideal’, isto é, se a partir dela. Para muitos de nós, são no mínimo
você tem notas altas e é ‘excelente’.” 12 anos em uma cultura que enaltece o embrutecimento,
Crença 2: “não há nenhum significado no valor que você a padronização, a comparação e a competição, retiran-
do pouco a pouco o oxigênio de nossa genialidade.
dá a si mesmo. Para provar o seu valor, você
precisa receber autorização de um especialista de Será que quem me percebeu como “gênio” percebeu
fora o professor, o sistema, etc.).” que minha aprendizagem só pôde se desenvolver por ser
livre? Não sei. Ainda que eu fosse apreciado por sair
Crença 3: “poucos apenas podem ser excelentes. Na cur- do padrão, minhas atitudes e habilidades ainda soavam
va normal, a maioria de vocês será sempre mediana.” como “talentos naturais” ou “dons”.
É a partir dessas e de várias outras crenças que a cultura Desde que me deparei com o universo da educação
educacional “quadradista” gradativamente atrofia a auto- autodirigida, percebo como o aprendizado poderia ser
confiança e as paixões. E isso nos distancia cada um caminho de emancipação e cura do ser humano.
vez mais da genialidade. Para isso, a singularidade de cada um precisa ser respei-
Tal cultura, de acordo com o filósofo francês Jacques Ran- tada. Percebo, em especial, uma capacidade maior para
cière, causa “embrutecimento” nos estudantes. entender quem sou, quais são minhas forças e como
“Embrutecer” significa se sentir incapaz de aprender e ser mais perseverante em meus sonhos e objetivos. Neste
conhecer o mundo por si mesmo. É sempre necessário sentido, concordo com Nietzsche, que afirma:
que um “outro” lhe apresente o caminho. Em outras pa- “Só não falem de dons e talentos inatos! Podemos no-
lavras, embrutecer é se tornar dependente de um “mestre”. mear grandes homens de toda espécie que foram pouco
Rancière, neste sentido, defende uma educação baseada dotados. Mas adquiriram grandeza, tornaram-se “gênios”
no princípio da liberdade, de modo que nos desapegue- (como se diz)... Todos tiveram a diligente seriedade do
mos da obsessão por transmitir conteúdo do mestre para artesão, que primeiro aprende a construir perfeitamente
o aprendiz. Essa obsessão é análoga ao que Paulo Freire as partes, antes de ousar fazer um grande todo”.
nomeou como "educação bancária”, em que apenas o (Friedrich Nietzsche em “Humano, Demasiado Humano”)
professor (que tudo sabe) “deposita” conhecimento A noção de “artesão” que Nietzsche compartilha vai
no aluno (que nada sabe). ao encontro do que a aprendizagem autodirigida propor-
A crença na educação quadradista e bancária é o ciona: a capacidade de modelar e ser um “designer” da
inverso do que Jacques Rancière, retomando os métodos própria vida, criando caminhos que fazem sentido para
do professor Joseph Jacotot , chamou de “princípio da si mesmo, construindo perseverança sem depender de
igualdade de inteligências”. Segundo essa ideia, todos “dons” ou “talentos inatos”.
podem ser gênios, desde que vivenciem um processo de
emancipação intelectual. Emancipar-se, no caso, signifi- Joseph Jacotot foi um “anti-pedago-
ca reaprender a aprender a partir da vontade, criando go” francês responsável por propagar
instâncias para verificar o que se aprendeu. ideias educacionais revolucionárias
nos séculos XVII e XVIII. Criou o método
Infelizmente, não é isso que ocorre no sistema educa-
do Ensino Universal, que estimulava
cional convencional. E, como a cultura na qual estamos os aprendizes a descobrirem por
envolvidos influencia drasticamente em nossas crenças, si mesmos sem dependerem de
“mestres explicadores”.
Na mesma linha, o educador e multiplicador da apren-
dizagem autodirigida Blake Boles afirma que “educação
pensado como algo distante de nós, como um miraculum,
o gênio não fere. [...] Chamar alguém de ‘divino’ significa
111
é a capacidade de ser o autor da própria vida em vez dizer: ‘aqui não precisamos competir’.”
de meramente tolerar a que foi apresentada a você”. Em outras palavras: quando não vemos os bastidores,
Ser “autor da própria vida”, para mim, está ligado neces- mas apenas o palco, quando não vemos o esforço
sariamente à capacidade de encontrar suas paixões exercido por alguém para atingir um estado de excelên-
e desenvolver consistência para alçar voos cada cia, explicamos isso como “dom”, o que nos poupa da
vez maiores. dor da comparação.
É exatamente isso que se vê no conceito de garra, Dan Chambliss, sociólogo estadunidense, chegou a
cunhado pela psicóloga estadunidense Angela Duckworth. uma conclusão com o estudo “A trivialidade da excelência”
Essa ideia se insere no campo da psicologia do êxito, que abraça essa visão: a genialidade não é um atributo
ou seja, porque algumas pessoas atingem sucesso sobre-humano, e sim conquistada através de atividades
e outras não. aprendidas pela prática e transformadas em hábitos,
Duckworth reúne dados de diferentes estudos científicos com treino, constância e perseverança.
que mostram que o que torna alguém notável não são Cultivar garra, de acordo com Angela Duckworth, é
suas notas ou excelência escolar, mas sim a capacidade possuir “um interesse profundo e constante, uma disposição
de desenvolver paixão e perseverança a partir de de enfrentar desafios, um senso de propósito amadure-
objetivos de longo prazo. cido e uma confiança energética em sua capacidade de
Talento, de acordo com a pesquisadora, é a rapidez persistir”. De forma mais didática, para construir garra é
para adquirir determinada habilidade. E talento não é preciso somar interesse e propósito (polaridade da paixão)
suficiente para se tornar um gênio. Por mais que o talento e prática e esperança (polaridade da perseverança). Vale
seja valioso, o esforço conta em dobro. Ainda sim, ressaltar que todos esses aspectos são plásticos, ou seja,
Angela afirma que nossa cultura enfatiza o “viés do talen- podem ser desenvolvidos durante a vida.
to”. Mesmo que de maneira implícita, tendemos a preferir Você pode: aprender a descobrir o que te fascina,
e valorizar quem tem um “talento natural”. adquirir o hábito da disciplina, cultivar um senso de pro-
Continuando com Nietzsche: “diante de tudo o que pósito e significado em relação ao que faz e, com o
é perfeito, estamos acostumados a omitir a questão do tempo, desenvolver resiliência. Há duas maneiras de se
vir-a-ser”. Preferimos acreditar na ”sua presença como se fazer isso: “sozinho” (de dentro para fora) ou junto de
aquilo tivesse brotado magicamente do chão”. Angela outras pessoas (de fora para dentro). Ou seja: pode
Duckworth reitera: “preferimos a perfeição já totalmente partir de você, ou pode partir do apoio de pessoas
formada. Preferimos o mistério à trivialidade”. e comunidades.
Ainda Nietzsche, em “Culto ao gênio por vaidade”: Quero enfatizar aqui algumas vias que Duckworth reco-
“Porque pensamos bem de nós mesmos, mas não menda para desenvolver a garra - ou genialidade - de
esperamos ser capazes de algum dia fazer um esboço fora para dentro, notadamente “educar para a garra”
de um quadro de Rafael ou a cena de um drama de e “arenas da garra”.
Shakespeare, persuadimo-nos de que a capacidade “Educar para a garra” ressalta a importância de pais,
para isso é algo sobremaneira maravilhoso, um acaso professores, treinadores e líderes despertarem um senso
muito raro ou, se temos ainda sentimento religioso, uma de garra nos estudantes. Alguns aspectos básicos são
graça dos céus. É assim que nossa vaidade, nosso amor acolhimento e carinho acompanhados de um alto nível
próprio, favorece o culto ao gênio: pois só quando é de responsabilidade. Além da liberdade para enfrentar
e lidar com os próprios problemas e escolhas de vida. Quanto mais arenas de autodireção um indivíduo possui
em sua trajetória de vida, mais ele tende a ser capaz
112
Apesar de em casa eu não ter tido esse balanço ideal
entre acolhimento e responsabilidade - sendo bem since- de praticar o aprendizado autodirigido. Na minha his-
ro, acredito que isso seja muito raro -, sou grato por um tória, consegui identificar duas arenas da autodireção
elemento primordial que meus pais me fizeram acessar: principais.
autonomia para tomar minhas próprias decisões e lidar A primeira foi minha breve “carreira” como cracker
com elas. de celular dos 12 aos 14 anos anos. “Crackear” um
“Arenas da garra” é sobre a importância das atividades celular significa desbloqueá-lo para que seja possível
extracurriculares para despertar garra nos alunos. O fato instalar aplicativos piratas. E a segunda foi, entre os 15 a
de persistirmos em atividades difíceis e de interesse pró- 17 anos, minha experiência como “arquiteto mirim” dese-
prio, alcançando progresso e reconhecimento, nos ensina nhando e projetando maquetes eletrônicas de casas
lições que se aplicam em outros contextos da vida. E isso no software SketchUp. O ponto máximo dessa segunda
nos permite desenvolver inteligência emocional e capaci- arena foi ter projetado do zero a casa em que meu
dade de enfrentar dificuldades. pai mora hoje.
Isso corrobora o que o educador e ativista da desescola- Em ambas as histórias, transformei meus aprendizados
rização indiano Manish Jain disse em uma das conversas e habilidades construídas de maneira autônoma em uma
que tivemos no MoL Academy: forma de ganhar algum dinheiro. Meu pai me encaminha-
va clientes e eu era remunerado pelos serviços. Com isso,
“As atividades consideradas como “extra” curriculares eu fui sendo reconhecido socialmente pelo meu esforço e
na escola não são extras, mas sim onde de fato acontece aprendizado. E isso aumentava a crença em meu próprio
o verdadeiro aprendizado transformador. O currículo potencial ou, em termos técnicos, autoeficácia.
fixo ensinado na sala de aula é que é ‘extra’, secundário’”.
Autoeficácia significa a “crença que uma pessoa tem
Isso aconteceu com o próprio Manish. Eram nessas na sua própria capacidade para completar uma determi-
atividades fora da escola que ele estava expandindo seus nada tarefa ou resolver um problema”. Para isso, reconhe-
interesses, se conectando com pessoas intencionalmente, cimento, aprovação e apoio social são ingred
se desenvolvendo, enfrentando desafios reais e de fato entes cruciais.
encontrando seu lugar no mundo.
Boa parte do desenvolvimento das minhas arenas
Da mesma forma, eu vivi essa sensação e percebi como de autodireção como cracker de celular e arquiteto mirim
esse desenvolvimento “extracurricular” e fora do quadrado veio de um fator em comum: a procrastinação dos estu-
me impulsionou a conquistar mais autoconhecimento e dos formais. Ao procrastinar, eu gastava inúmeras horas
garra. E isso, pra mim, tem tudo a ver com genialidade. pesquisando coisas “aleatórias” na internet. É a tal “perda
Tomo a liberdade aqui para combinar um dos conceitos de tempo” que os quadradistas dizem.
de Angela Duckworth com a autodireção, teorizando Enquanto ignorava o quadrado do currículo e me
sobre o que chamo de “arenas da autodireção”. Uma permitia viver longas explorações sem um objetivo bem
arena de autodireção consiste em uma atividade desen- definido, eu estava exercitando minha curiosidade e
volvida por interesse próprio por alguém que chegou a desenvolvendo a poderosa ferramenta de “aprender qual-
obter algum nível de reconhecimento a partir dela. Ao quer coisa no YouTube”.
longo do desenvolvimento da atividade, a pessoa preci- O ponto em que quero chegar é: para nos tornarmos
sou cultivar uma postura de proatividade e autonomia no gênios, não importa o quão “aleatório” ou fora do
que se refere à própria aprendizagem. quadrado seja o tema, matéria ou assunto que estamos
investigando. O que importa de fato é “como” se apren-
de. Sendo mais específico, o que mais importa para se
113
encontrar a genialidade é aprender com o que
nos fascina.
Não ser refém do quadrado te permite viver percursos
de aprendizagem livres. Viver percursos de aprendizagem
livres te permite dominar a capacidade de aprender. E
é isso que pode te tornar um gênio. Quais arenas da
autodireção você poderia viver a fim de encontrar sua
genialidade sufocada?
Obs.: mesmo confiando na potência da educação livre,

entendo, porém, um fato: o jogo é desbalanceado!
Antes ainda de qualquer decisão, muitos são privados
da chance de se tornarem autodirigidos. Sendo um homem
branco de classe média, sei que tive privilégios que faci-
litaram o desbravamento desse caminho. Não acredito
em meritocracia. Apesar disso, acredito que a aprendi-
zagem autodirigida seja o percurso educacional mais
democrático para emancipar nossa genialidade
e enfrentar tantas desigualdades.
As descobertas Alguns anos depois, em novembro de 2020 - desta vez
com 19 anos -, cá estou eu vasculhando minhas gavetas
114
da feira gastronômica incessantemente em busca do meu título de eleitor. Em
meio à busca diligente, encontro uma pilha de papéis an-
por Luís Sérgio Ferreira tigos. Perdido entre eles, esse curioso retrato do passado.
Eu, que sempre fui aficionado em pensar na ideia
Uma carta ao futuro, de viagens no tempo, encontrei essa carta e fiquei ali,
Acabei de concluir meu curso de inglês e agora preciso escrever uma parado, segurando uma verdadeira “máquina do tempo”
redação sobre minhas expectativas para o futuro. Bem, como minha em minhas mãos. Sentia como se estivesse conversando
professora Daniela sabe, estou planejando largar a escola. Existem comigo mesmo. Conectado entre duas linhas temporais
através de um pedaço de papel desgastado.
milhões de razões para eu fazer isso, mas a principal é porque odeio
o sistema educacional e como ele funciona. Não concordo com um Com a descoberta da carta, veio também uma retros-
sistema ineficiente que não ensina nada de útil na vida real. pectiva sobre o que vivi desde sua escrita até o momento
Devido à minha insatisfação com o sistema educacional, tenho grandes presente. O instante em que o texto foi produzido marca-
va o início de um importante processo que se sucederia:
planos para o futuro. Primeiro, vou ingressar na FIAP e estudar admi- o início dos meus estudos livres fora da escola. Como
nistração com ênfase em tecnologia. Enquanto estiver na faculdade, intencionado no início da correspondência, eu estava
entrarei no mercado de trabalho para ganhar experiência no mundo planejando “largar a escola”. Dito e feito.
dos negócios. Depois de alguns anos trabalhando em uma grande A partir do segundo semestre de 2018, já do lado de
empresa, estarei pronto para abrir meu próprio negócio. Meu sonho fora da educação formal - mas ainda sem companheiros
é criar uma escola diferente, com um sistema de ensino diferente. Na para me acompanhar nessa jornada fora da trilha -, me
minha escola, os alunos poderão estudar as áreas de conhecimento que senti com mais liberdade e tempo. Era como se eu estives-
preferirem. Os alunos terão liberdade para estudar em salas de aulas se em uma grande feira gastronômica: um pavilhão com
diferentes e modernas, sem cadeiras enfileiradas. A internet e os livros diversos estandes, um mais atraente que o outro.
Até então, todos os dias eu era forçado a consumir
serão as principais fontes de conhecimento. um cardápio limitado. Não mais.
Infelizmente, hoje não temos permissão para abrir uma escola como
Com liberdade, as possibilidades são infinitas. Posso
essa, pois o governo proíbe as pessoas de criarem um sistema educa- experimentar qualquer sabor e qualquer culinária que
cional desse tipo. Mas espero ser capaz de dirigir minha própria escola eu sinta vontade. Posso sentir o gosto de aprender sobre
revolucionária. A demanda por uma escola diferente está crescendo arquitetura, marketing digital, finanças, empreendedoris-
ultimamente por causa da pressão do vestibular, então acredito que no mo, filosofia, desenvolvimento pessoal, dentre inúmeros
futuro isso será possível. Resumindo: quero mudar a educação brasilei- outros assuntos.
ra. Esse é o meu sonho e essas são minhas expectativas para o futuro. E, principalmente, eu posso descobrir novas “comidas”
que eu nem sabia que existiam como futurismo, design
As palavras acima, traduzidas do inglês, foram escritas thinking, comunicação não-violenta e psicologia positiva.
por mim não muito tempo atrás. Em 12 de julho de Qualquer iguaria que fosse.
2018, com 16 anos bem vividos, o (um pouco mais)
jovem Luis Sérgio tinha acabado de concluir seu curso de Começo, então, a saborear os temas que mais me atra-
inglês. O último dever de casa? Uma carta para o futuro em. Por meio de vídeos no YouTube, cursos, textos, pod-
para testar suas habilidades com a nova língua. casts, palestras e livros, vou me experimentando em novas
| as descobertas da feira gastronômica

frentes. Quanto mais eu exploro, mais clareza eu ganho
sobre qual é a minha intenção na grande feira.
mochila, decido enfrentar meus medos de comunicação,
autocrítica, insegurança e julgamentos. Gravo um vídeo
115
Em um dado momento, eu começo a convergir e escolher e posto no Instagram, fazendo um convite para o então
quais desses temas mais me fascinam. Minha intenção chamado “GALA - Grupo de Aprendizes Livres e Autô-
ao navegar pelos estandes é descobrir quais são minhas nomos”. Eu escolho “abrir meu próprio estande” na feira
comidas preferidas e quais eu gostaria de me especializar gastronômica e compartilhar com o mundo meu bolo.
em cozinhar. O GALA foi a primeira experiência de um projeto que eu
Durante as degustações, percebo que os bolos me atra- gestava desde 2018: o ReAprendiz. Em fevereiro, nasce
em! Mesmo tendo experimentado apenas um tipo de um grupo formado por quatro aprendizes, meu primeiro
“bolo” na vida - a educação escolarizada convencional -, empreendimento próprio em aprendizagem autodirigida e
sinto que justamente por isso gostaria de aprender a fazer online.
meu próprio bolo. Um que não me causasse indigestão e Em março, outros dois grupos são formados. Agora somos
que tivesse a textura perfeita. Em outras palavras: descobri 12 aprendizes livres e autônomos. Em abril, sou convida-
em mim uma vontade de criar minha própria educação. do para fazer parte do time de facilitação e gestão do
No passeio pela feira, descubro dois bolos deliciosos: primeiro centro de aprendizagem ágil do Brasil, o ALC
a aprendizagem livre e as habilidades comportamentais. São Paulo. Em junho, sou escolhido para ser um
Começo a sentir que esses são exatamente os sabores dos tutores do MoL.
que eu precisava experimentar neste momento da minha E não para por aí. Em agosto, sou escolhido para ser
vida. Quanto mais eu saboreio e aprendo a fazer esses o primeiro anfitrião brasileiro, junto com a também tutora
bolos, mais eu tenho clareza de que essa é a culinária do MoL Juliana Machado, das Maratonas de Aprendiza-
que me interessa. gem da Enrol Yourself .
Percebo, então, que gostaria não apenas de aprender Em outubro, a Comunidade ReAprendiz já contava com
a fazer os bolos, mas também de ajudar outros jovens a mais dois parceiros no time de gestão e facilitação, meus
descobrirem qual é o seu gosto culinário e como cozinhar. amigos Gustavo Lima e Maria Clara Lopes, além de
Nesse processo, a aprendizagem livre e as habilidades mais de 40 aprendizes participando da rede. No TikTok,
comportamentais são dois pratos - ou pontos de partida - comecei a fazer vídeos informais criticando a educação
fundamentais. tradicional e compartilhando técnicas de aprendizagem
Após escolher meus temas, em 2019 entro em uma que foram vistos por mais de 100.000 seguidores.
nova fase. Começo a avançar com consistência nos meus
estudos para aprender a ser bom em assar esses bolos.
No entanto, encontro muitos desafios: solidão,
falta de disciplina, dificuldade em colocar os aprendiza-
dos em prática, não saber definir como e onde aprender,
falta de apoio, medo do julgamento alheio,
dentre outros. Organização fundada no
Apesar deles, persisto na jornada. Considero 2019 Reino Unido responsável por
o ano mais feliz da minha vida pelo preenchimento criar uma metodologia premiada
- saciar a fome - que esse percurso me trouxe. de lifelong learning baseada
O ano de 2020 chega, e com ele uma nova fase com em pequenas comunidades de
muitos aprendizados teóricos acumulados na minha aprendizagem autodirigida.

Chegando aos dias de hoje - escrevo em dezembro
de 2020 -, tem muita coisa acontecendo. E você pode
Ciclo Ágil 116
Ainda que de maneira mais implícita, o Ciclo Ágil
estar se perguntando porque eu estou compartilhando também esteve presente no MoL. Podemos dividi-lo em
tantas histórias pessoais. Há um motivo: elas evidenciam quatro momentos: intenção, ação, reflexão e comparti-
o poder de duas estruturas arquetípicas que vivemos lhamento.
no MoL capazes de potencializar a aprendizagem Semanalmente, os aprendizes foram convidados a
e o autoconhecimento. criar os comportamentos de intencionar (“quais são mi-
Arquétipos - fenômeno investigado pelo psicólogo nhas 1-3 ações de aprendizagem da semana?”), refletir
Carl Gustav Jung - são padrões de comportamento que (“quais foram minhas descobertas desde o último encon-
se repetem, de forma consciente ou não, em diferentes tro?”) e compartilhar (por meio do portfólio colaborativo
contextos. Dito de outra forma, são estruturas análogas e dos portais de entrega). A ação, por sua vez, esteve
observadas a partir do conjunto de experiências indivi- presente durante todo o trajeto a cada momento em
duais ou coletivas. Ao tomar consciência dos arquétipos, que os participantes empreendiam seus percursos
é possível estimulá-los intencionalmente em nossas vidas. de aprendizagem.
Observando as estruturas que orientaram a jornada do
MoL, podemos observar dois arquétipos centrais: Inspirado na filosofia educacional dos ALCs, o ciclo ágil
Exploração, Sprints e Entrega e o Ciclo Ágil. de aprendizagem é a definição de sucesso de um apren-
diz autodirigido. Para essa rede, a evolução humana
Exploração, Sprints e Entrega surge a partir da “autoconsciência e inteligência coletiva
Entre as semanas 1 e 3, vivemos a fase de exploração. catalisadas através de um ciclo contínuo de intenção,
Nessa etapa, estamos entrando na “feira gastronômica”. criação, reflexão e compartilhamento”.
Olhamos para vários estandes, experimentamos comidas Ambos os arquétipos apareceram tanto no MoL quanto
e conversamos com outros exploradores sem a necessi- na minha própria jornada de aprendizagem em edu-
dade de um foco específico. cação, ainda que, nesta última, as etapas tenham sido
Entre as semanas 3 e 8, vivemos a fase de sprints ciclos maiores e menos lineares. Em 2018, com minha “carta
rápidos de aprendizado e evolução. Na minha trajetó- ao futuro”, intencionei. Em 2019 e 2020, agi. E, no
ria, a fase de sprints foi meu ano de 2019, em que eu caminho, aprendi a refletir e compartilhar.
estava decidindo quais eram minhas comidas preferidas No MoL, o tempero mais especial certamente foi a rede
e quais eu gostaria de aprender a cozinhar. A partir dis- que existia para se jogar. Comunidade: buddies, tutores,
so, as sprints me ajudaram a avançar no meu treinamen- mentores e companheiros de jornada. Durante dois anos,
to como chef e a contornar os desafios do processo. caminhei sozinho na grande feira criando meu próprio
Entre as semanas 8 e 10, vivemos a fase de entrega. estande. Com o MoL, encontrei minha família - um espa-
De maneira semelhante, no início de 2020 decido ço de confiança, vulnerabilidade, pertencimento, apre-
enfrentar meus medos e me jogar na prática. Empacoto ciação, cuidado e afeto.
meus aprendizados, carrego eles na mochila e começo Uma vez que entendemos os arquétipos que orientam
a empreender meus próprios projetos. as jornadas de aprendizado, podemos agir intencio-
nalmente em sua condução. E isso é fundamental para
É possível perceber, ainda, uma quarta etapa ainda explorar, criar e compartilhar os frutos da nossa aprendi-
em curso que chamo de fase de colheita. Trata-se de um zagem com o mundo.
momento de abundância, reconhecimento, novas oportu-
nidades e entregas. Um verdadeiro efeito dominó Qual é o seu prato favorito e o que você quer aprender
impulsionado pelas fases anteriores. a cozinhar?

Confia no processo artifício poderoso para aprendizes e facilitadores. Assim,
é mais fácil acolher, lidar com e enfrentar o medo e a
117
que vai dar merda! ansiedade ao longo da jornada.
Porém, confiar no processo não é sobre cultivar uma
por Luís Sérgio Ferreira “confiança perfeita” ou tentar “não sentir medo”, mas sim
entender que esses sentimentos são comuns e passagei-
ros. Assim como ter coragem não significa “não sentir
medo”, e sim dançar com o medo, enfrentando o desafio
apesar dele.
“Confiar no processo” é um mantra para nos lembrar
“Conectado, entusiasmada, acolhido, confiante, perten- da importância de abraçar as incertezas de caminhos
cente, integrado, inspirado, vibrante”. Foram esses os caórdicos , além de contribuir para nos desapegarmos
sentimentos esperançosos e energéticos que colhemos no do vício em planejamentos perfeccionistas. O foco é
primeiro encontro com meu grupo de tutorandos, o qual sempre no próximo e pequeno passo.
honro e sou grato por ter tido a oportunidade de O que dificulta é que somos viciados em “comos”,
me conectar ao longo do MoL. mesmo sem ter qualquer certeza sobre o futuro. Digo isso
Dentre os vários nomes que tivemos no nosso grupo pois recentemente me dei conta de que eu nunca me
(optamos por ter nomes rotativos, mutáveis e orgânicos, perguntei “como” vou fazer para não ir para a faculdade,
visto que a cada semana estaríamos algo diferente), “como” vou trabalhar como facilitador e designer de
especificamente em dois deles sinto que refletimos muito comunidades de aprendizagem, “como” vou fundar
bem nossas intenções em relação à jornada: “MoL Vai minha própria universidade livre.
dar merda” e “MoL Confia no processo”. Quando A vida que desejamos simplesmente acontece a cada
ambos se juntam, temos então um belo ensinamento: dia ao decidirmos com o coração: o próximo passo faz
confia no processo que vai dar merda! sentido para o quadro que queremos pintar?
O que eu interpreto nesse encaixe é a união de um Quando nos viciamos na ansiedade de possuir todas
pessimismo irônico na hora de mergulhar em novos desa- as respostas e passos da jornada, não nos perguntamos
fios - irônico pois bebemos da cultura do teatro, em que o mais importante: quem sou eu e no que eu acredito?
“merda” é um grito de guerra que significa sucesso ou
sorte -, junto da confiança otimista no tal do “processo”.Uma vez que entendemos quem somos e no que acre-
Resultando assim em algo próximo àquilo que o escritor ditamos, descobrimos a nossa bússola. A partir dela,
paraibano Ariano Suassuna se definiu: os “comos” vão se abrindo, pois quando confiamos no
um “realista esperançoso”. processo - como disse a querida tutora Ana Marques -,
“o caminho vai se formando embaixo de você”.
“Confia no processo” foi um dos mantras que aprendi
trabalhando no ALC São Paulo, e que recitei incessan-
temente para mim mesmo e todos os aprendizes que
estavam em experiências autodirigidas que facilitei
ao longo de 2020. Caórdico é o equilíbrio
Cultivar a consciência de que os grandes desafios são sinérgico entre caos e ordem
processos - no sentido de serem caminhos compostos por capaz de potencializar
etapas, algumas prazerosas e outras dolorosas - é um a criatividade.
| confia no processo que vai dar merda!

Entender nossa bússola não é como colocar o objetivo
em um GPS e ter o caminho mapeado em direção à ele.
118
Descobrir nossa bússola é conseguir saber se estamos
fora da rota ou não usando um norte verdadeiro (para
usar os termos da navegação). Assim como um veleiro
que não traça um curso predefinido, mas sabe se está
navegando na direção desejada.
Um velejador navega de maneira não linear de acordo
com os ventos e as condições do mar. Às vezes é pre-
ciso navegar perto da costa para se sentir mais seguro.
Outras vezes, é necessário lidar com grandes tempestades.
Mas ele conhece seu norte verdadeiro.
“Confiar no processo” não é saber o lugar exato em
que se quer chegar, mas ter uma intenção que te permite
fruir e fluir no processo. Nem sempre vamos atingir pro-
priamente o que almejamos no início da jornada, mas,
como disse Bruce Lee: “um objetivo nem sempre serve
para ser alcançado, mas sempre serve como alvo”.
Ter confiança no processo também significa se vulnera-
bilizar e aceitar as imperfeições ao longo do caminho.
Desligar a mente racional e permanecer presente. Ter
persistência, esperança e dançar com as emoções
do percurso.
Em especial, é sobre se jogar na rede de afeto da comunidade.
| confia no processo que vai dar merda!

por
Su Verri
Joga
SeSe Joga
queque Tem Rede:
AquiAqui Tem Rede:
um desmanual para
um desmanual para
15
Minhas aventuras Este material vem sendo ensaiado há pelo menos três anos,
em que fui revisitando memórias, resgatando reflexões,
121
autodirigidas relendo meus textos e produções e compondo, como um
Frankenstein, a colcha de retalhos que a seguir
por Su Verri lhe apresento.
Como conheci Alex
O ano era 2017; o mês, outubro. Naquele momento,
eu já estava há dois anos no processo de desescolarização
dos meus filhos e da minha família. A situação financeira
Apesar de todas as pessoas serem autodirigidas, nem não estava muito boa e existia uma necessidade de nos
todas têm consciência disso. Quanto maior a consciência conectarmos com outras pessoas que acreditassem nas
sobre autodireção, mais autodirigida a pessoa se torna. mesmas coisas, o que naquele momento não era
Descrever a autodireção é algo bastante subjetivo, porque tão simples.
o conceito vai muito além do entendimento enrijecido em Minha investigação começou pelas redes sociais, por
relação à aprendizagem promovido por uma educação meio das quais fui conhecendo pessoas e famílias que
bancária que se resume ao acúmulo de informações e praticam novas maneiras de viver e aprender. Conheci
conteúdos, reproduzindo uma cultura de aprendizagem o Alex por meio do Facebook, comecei a seguir o seu
estreita, depositária e cumulativa. perfil e logo ele lançou a proposta do Grupo de Investiga-
Aprender de forma autodirigida significa expandir nossa dores da Nova Educação (GINE). Como disse, naquele
visão para a totalidade das capacidades humanas que momento eu estava com pouca grana, mas com um
não vêm sendo trabalhadas na educação bancária e questionamento interno sobre como seguir com a apren-
construir uma nova cultura de aprendizagem que considere dizagem dos meus filhos no processo de desescolariza-
a potência singular de cada pessoa e as capacidades ção, e conhecer o Alex me pareceu uma luz no fim do
e competências para muito além dos currículos escolares. túnel. O valor era simbólico e cabia no meu orçamento.
Existe algo muito profundo na autodireção que significa Os encontros eram online e quinzenais e, com eles,
reaprender sobre a própria vida, passando a experienciá-la começou uma etapa muito importante da minha vivência
com autonomia em vez de somente “teorizá-la”. autodirigida na qual pude de fato tomar consciência do
A minha jornada de conscientização sobre a autodireção significado do termo autodireção. Em paralelo, encontrei
tem sido um profundo e intenso processo de cura emocional pessoas com quem realmente podia dizer o que penso e
e renascimento para uma nova maneira de viver, que praticar a aprendizagem em que acredito.
significa reaprender a me relacionar comigo mesma e Tirar os meus filhos da escola não foi um processo fácil.
com as pessoas a partir de uma visão consciente, trans- Antes de conhecer o Alex e de entrar para o grupo de
parente e autorresponsável diante da vida. estudos, as coisas eram bastante complicadas porque
Com este texto, pretendo trazer alguns recortes, contar vivíamos “na clandestinidade” e precisávamos pensar
algumas histórias, relembrar momentos, reviver, ressignificar muito no que dizer para as pessoas por medo da intole-
e compartilhar um pouco das vivências que tenho expe- rância. E assim cheguei ao GINE, buscando um espaço
rimentado desde que conheci o Alex e todas as outras em que pudesse contar minha história – mas, principal-
pessoas que gravitam nessa rede de amor e abundância, mente, buscando meios de continuar sustentando esse
mostrando um pouco de como esse processo tem sido caminho autodirigido com meus filhos, que acabou se
profundo, intenso, transformador e muito gratificante. expandindo para uma pesquisa de doutorado informal.
| minhas aventuras autodirigidas

por Su Verri
Além de encontrar uma rede, a pesquisa tinha por intuito
encorajar outras pessoas a aprofundar e expandir esse
nossa língua”. Eram demandas muito genuínas. Meu filho
mais velho chegou a pedir para voltar para a escola
122
movimento no Brasil. porque queria ser “normal” como os outros garotos. Para
Desde o primeiro momento, a minha pergunta investigativa compreender essa vontade, precisei investigar a fundo
foi: como fazer uma aprendizagem sem escolas? Como os motivos que o faziam querer tomar essa atitude.
sair do campo das ideias e construir algo que leve as No fundo, o que estava faltando eram as redes,
pessoas à ação? os amigos, a galera, as paqueras – coisas totalmente
naturais na adolescência e, no fundo, em qualquer
Minhas primeiras experiências outra idade.
A partir da experiência do GINE, criei a minha primeira Apesar de poucos, havia outros adolescentes unschoolers
proposta de comunidade de aprendizagem autodirigida e famílias em situação semelhante à nossa com as quais
online, chamada Núcleo. O objetivo principal do Núcleo já havíamos estabelecido contato e que também estavam
era aprofundar autores e explorar materiais que pudessem sentindo dificuldade de dar continuidade às escolhas
contribuir com o processo da desescolarização. desescolarizadas por falta de opções.
O ano era 2018 e, naquele momento, tudo era muito Nesta altura da minha jornada como autodirigida, eu já
novo para mim. Estávamos começando a usar o aplicativo havia avançado alguns passos, e o Alex estava formando
Zoom e me animei muito com a ideia decriar novas um grupo de pessoas para dar continuidade à moderação
possibilidades de trabalho remoto. do grupo do doutorado informal no Facebook. Fizemos
O Núcleo não se tornou uma comunidade de aprendizagem algumas reuniões de mentoria e aprendizado para nos
porque as pessoas com mentalidade mais aberta ainda não tornarmos os novos moderadores do grupo: eu, Varlei
me conheciam muito bem e a minha rede ainda estava Xavier e Sandra Mi.
presa às mesmas maneiras de praticar o aprender. Então Naquele momento, mais do que inventar um novo trabalho,
ele acabou se tornando uma dupla de estudos: eu e minha busca principal era viabilizar as possibilidades da
Patrícia Depiné nos reunimos quinzenalmente por alguns desescolarização para que mais famílias pudessem se
meses para estudar conforme nossos interesses e curiosi- sentir seguras em fazer a opção de sustentar esse caminho
dades, compartilhando o comprometimento. Foram meses de aprendizagem.
incríveis que tiveram um impacto expressivo na composi-
Eis que, diante desses desafios e depois de ter experien-
ção do meu repertório.
ciado o GINE, em um de meus encontros com esse novo
Não me lembro como, mas acabei perdendo todas as grupo de moderadores, perguntei ao Alex como seria
gravações e arquivos do Núcleo. Resgatando na memória, realizar uma comunidade de doutorado informal com
lembro que passamos por Ivan Illich, John Holt e Rudolf adolescentes. Amo contar essa história porque ela diz
Steiner; questões legais da desescolarização; trocas de muito sobre o Alex e sobre autodireção. Com muito
experiências e exploração de modelos de aprendizagem amor e carinho, oferecendo-me todo o apoio e me dando
informais; neurociência e vários outros assuntos de base algumas dicas, ele respondeu: “vai lá e faz. Depois
teórica essencial para os desescolarizados. você me conta”.
Depois dessa primeira jornada de estudos independentes
como autodirigida consciente, os desafios e as necessida- Comunidades de aprendizagem com adolescentes
des foram aparecendo e me instigando a ir além. Meus Comecei a me movimentar e a conversar com os meus
filhos adolescentes estavam crescendo e me pediam para filhos, seus amigos e seus pais. Em novembro de 2018,
acessar mais redes, amigos e pessoas que “falassem a demos início ao trabalho com um grupo cujo nome era

por Su Verri
“Adolescentes Livres”. A proposta inicial era fazermos
encontros online semanais. No primeiro encontro havia
por trazer os saberes – muito pelo contrário, as coisas
que aprendi com eles foram muito preciosas. Assim como
123
pais e filhos para cocriarmos a proposta; depois passamos nasceram, as reuniões foram perdendo quórum, as de-
a fazer encontros semanais em que assumi o papel de mandas e desejos por temas foram ficando menores
facilitadora. Semanalmente havia uma reunião com os e o grupo parou de se encontrar.
adolescentes e uma com os pais.
Como saber a hora de parar?
As reuniões com os pais foram importantes como espaço
de escuta e aprofundamento de nossas relações, visão É preciso estar atenta ao fluxo natural dos grupos e
e ideias. Porém, depois de alguns meses sentimos que dos encontros. Quando é necessário fazer muito esforço
não havia mais a necessidade da continuidade para a realização de reuniões, quando facilitar se torna
desses encontros. cansativo, quando as pessoas param de interagir nos es-
paços assíncronos, quando se marca um encontro e apa-
Já entre os adolescentes, surgiu rapidamente o desejo
recem apenas uma ou duas pessoas, é preciso desapegar,
por encontros presenciais. A maioria dos integrantes
sem ofensas, sem afetação, sem cobranças. Mantivemos
do grupo morava em São Paulo ou nas proximidades.
o grupo de Whatsapp, os adolescentes continuaram se
Então, além dos encontros semanais online, passamos
falando e assim cocriamos uma forma de interação livre.
a nos encontrar presencialmente uma vez por mês.
Com o tempo, o nome “doutorado informal” deixou de E quando retomar?
fazer sentido para os adolescentes, ou talvez com o tempo Eis que veio a pandemia. Sentimos um novo pulso
eles tenham adquirido confiança para trocar um nome que na forma de um desejo de retomar os encontros e, assim,
nunca fez muito sentido. Alguns nem sabiam exatamente nesse fluxo natural, percebendo o campo e mantendo
o que é um doutorado, que dirá compreender a filosofia por a comunicação ativa e transparente, retomamos
trás de fazer um doutorado informal. Subvertendo mais um os encontros online semanais.
pouco a ordem das coisas, o grupo passou a se chamar
Os adolescentes estavam precisando de escuta, querendo
“Desdoutorado”, um nome bastante condizente com
conexões mais profundas e reciprocidade. Ficamos mais
nossa proposta.
seis meses nos encontrando no mesmo formato de antes.
Ficamos durante nove meses nesse esquema de encontros Neste segundo momento, o grupo mudou de nome
semanais online e presenciais mensais em diferentes e passou a se chamar “Consagrados”.
lugares, com pessoas que iam chegando e agregando,
Me sinto honrada de ter sido facilitadora dessa turma
oferecendo e pedindo.
e me emociona ver o crescimento de cada um. Agradeço
Nos encontros online, escolhíamos temas de interesse muito pela confiança deles em mim e das famílias no
e fazíamos votações para decidir os assuntos mais “quen- meu trabalho. Mas essa história está longe de terminar:
tes” para os jovens, dialogando livremente sobre eles. ainda houve muitas outras aventuras, e o grande divisor
Quando necessário, chamávamos alguma pessoa para de águas foi ter participado do ALF (Formação de Facilita-
incrementar as conversas sobre algum tema específico. dores em Aprendizagem Ágil) e ter conhecido a rede
Os assuntos iam desde como encontrar uma rotina equili- ALC (Centros de Aprendizagem Ágil ou Agile
brada, o que é ser feliz, relações adultos X adolescentes, Learning Centers).
bullying e sexualidade até depressão, suicídio e hierar-
quia, com compartilhamento de livros, vídeos e outros
materiais em um espaço de escuta e equidade. Meu
papel era oferecer apoio, e não ser a adulta responsável

por Su Verri
ALF, o divisor de águas Naquele momento, aconteceu algo mágico no meu
corpo. Era como se todas as minhas memórias corporais
124
Confesso com muita sinceridade que, quando percebi
que o grupo de adolescentes estava se consolidando tivessem sido ativadas e, pela primeira vez na minha
e que eles estavam apostando em meu trabalho, me vida, eu podia estar inteira em algo, com meu corpo
bateu a “síndrome da impostora”. Os encontros eram inteiro aprendendo e interagindo sem julgamentos, opres-
incríveis, a interação e a conexão do grupo eram ótimas, sões ou imposições. Pela primeira vez ouvi, em um es-
mas ainda assim eu me sentia limitada, sem saber como paço de aprendizagem, que era preciso que cada um
dar continuidade ao grupo ou como oferecer sustentação comprendesse seus limites e que poderia decidir pelo seu
para esses jovens autodirigidos com buscas tão autênticas autocuidado, indo e vindo livremente pelo espaço sem
e histórias de vida tão incríveis. ser julgado ou cobrado. Era visível essa expressão da
autêntica liberdade brotando não apenas em mim, mas
O que fiz foi procurar o Alex e pedir um apoio, perguntar também nas pessoas ao meu redor ao longo da semana
para ele qual seria o próximo passo, e ele insistiu para da formação.
que eu participasse do primeiro evento de Aprendiza-
gem Ágil que ocorreria no Brasil, mais especificamente Ainda durante a imersão, tive a certeza de que abriria um
em São Paulo. ALC (Centro de Aprendizagem Ágil). Aproveitei a força
do grupo reunido e a confiança que havia naquele espaço
Só quem esteve lá naqueles sete dias pode descrever e comecei uma pesquisa para definir um nome. Logo
o que foi a experiência. Certamente, um momento de me veio ALC Nature, que hoje já está caminhando
conexão muito profundo e verdadeiro. Aos poucos fui para seus dois anos de existência.
vendo homens e mulheres se transformando novamente
em crianças, brincando livremente, rolando de rir, se ALC Nature
expressando com alegria e interagindo de maneira A primeira coisa que fiz quando cheguei em casa
transparente, entregues, presentes, com amor e carinho depois do ALF foi ligar o computador e abrir a solicitação
umas pelas outras, com respeito. para a abertura do ALC Nature. Simples assim, uma
Ao mesmo tempo em que houve toda essa leveza, solicitação sem burocracia nenhuma. Em uma rede base-
também tratamos de temas profundos e delicados como ada na confiança que acolhe, aceita, permite e sustenta
privilégios, hierarquias, sistemas familiares, capitalismo os sonhos das pessoas, não é preciso dar muitas explica-
e espiritualidade. ções. Se a pessoa será capaz de sustentar o projeto,
O ALF foi fundamental pra mim porque me forneceu, se ele vai ser bom o suficiente, se vai ter quórum, isso
além das ferramentas e do contorno metodológico, a tudo é problema de quem está tomando a iniciativade
comunidade que eu tanto buscava. Como é bom estar abrir o centro.
em comunidade com as pessoas certas! Posso dizer, sem Naquele primeiro momento, desde o ALF e as
dúvida, que antes do ALF eu estudava sobre redes e conversas com os facilitadores, também já deixei agenda-
comunidades, buscava fazer comunidade, mas depois do um evento em julho de 2019 no Vale do Gamarra,
dele passei a me sentir de fato em comunidade. Passei a em Minas Gerais, onde moro com minha família. Foi
me sentir parte desse tecido de pessoas que compartilham o ALF Nature, o segundo encontro ALF no Brasil, sobre
dos valores da autodireção, do aprender em liberdade o qual contarei mais adiante.
e do respeito pelo livre-arbítrio das pessoas. Que prezam Como a experimentação sempre fez parte de minhas
por relações transparentes, profundas, curativas e saudá- práticas desescolarizadas familiares e já existia o grupo
veis, capazes de despertar cada um de nós para de adolescentes, o desafio agora era contar para eles
a sua plenitude.

por Su Verri
sobre tudo o que vivenciei sem que parecesse uma
imposição. Como contar sobre essa linda cultura de
ALF Nature 125
Para a realização da segunda formação de facilitadores
aprendizagem sem comprometer os valores e princípios em Aprendizagem Ágil, a equipe formada contou, além
preciosos que foram aprendidos naquela semana no de mim, com Juliana Machado e Cristiane Henriques.
ALF? Só haveria um jeito: experimentando, levando os Foi divertido, intenso e deu muito frio na barriga realizar
adolescentes para a experiência. Chamei a galera que tamanha empreitada.
participou do ALF, juntei os adolescentes e fomos nova-
mente para o presencial fazer o primeiro teste. Será O Vale do Gamarra é um lugar incrível para os que
que daria certo com os adolescentes? gostam de natureza, porém conta com alguns desafios na-
turais. Estamos no entorno do Parque Estadual da Serra
Assim como nos sentimos amparados e acolhidos do Papagaio (PESP), uma área de preservação perma-
por relações autênticas que nos incentivam a desenvolver nente. Para chegar, há uma estrada tortuosa de terra com
o nosso melhor no MoL, quando fiz o convite para o 30 quilômetros de extensão – esse foi o primeiro desafio
primeiro encontro do ALC Nature com os adolescentes, de logística. Outro desafio é que, mesmo a proposta do
a rede ALC se prontificou imediatamente. Foi um sucesso encontro sendo em camping, era preciso preparar uma
total com os jovens, além de podermos sentir a empolgação estrutura mínima para cozinha, banheiro e área para
por um sonho cada vez mais real e estruturado que realização das atividades.
passou a ser tecido conjuntamente.
Sou muito grata à Juliana Machado e Cristiane Henriques
Durante o ano de 2019, o ALC São Paulo foi por terem se jogado de cabeça nesse projeto comigo, e
uma importante parceria através da presença da Juliana também pela presença do Alex Aldarondo, que faz parte
Machado, com quem realizamos alguns eventos experi- da rede internacional de ALCs e veio de Porto Rico.
mentais aproximando a proposta praticada pelos unschoo- Durante o ALF Nature, cultivei aprendizados curativos
lers com a linguagem e as ferramentas da Aprendizagem e profundos sobre convivência humana, relações, nossas
Ágil. Foram vários encontros ao longo do ano, pelo menos diferenças e também sobre nosso sonho maior de contribuir
um por mês, além de muitas reuniões online e participa- para a disseminação da Aprendizagem Ágil no Brasil.
ções em eventos para divulgar a abordagem.
Durante o evento, um desafio instigante que nos propuse-
Estivemos no Projeto ncora, enquanto ainda estava em mos foi juntar adultos e adolescentes no mesmo nível de
funcionamento, e fizemos uma oficina com alguns profes- convivência: o ALF era para todos, o que num primeiro
sores e direção. Participamos do CAMP , um evento de momento causou um grande impacto nos participantes e
autogestão, e realizamos alguns eventos de um dia que muita aprendizagem sobre escuta. O que os jovens nos
denominamos ALC Day. Outra parceira importante nessa trouxeram no ALF Nature foram falas ponderadas, opi-
caminhada foi a querida Débora Imada, com quem rea- niões compassivas e uma assimilação intensa sobre as
lizamos algumas tardes de jogos de tabuleiros e brinca- ferramentas que estavam sendo apresentadas. Eles
deiras que chamamos de “domingos offline”. estavam prontos e compreenderam muito bem todas essas
Todos esses eventos foram muito importantes e necessários novas informações, o que nem sempre era tão fácil para
para abrir as portas para uma grande nova realização os adultos, que precisaram parar para ouvir e aprender
que veio logo em seguida – o ALF Nature, em julho de com os mais jovens.
2019, no Vale do Gamarra.
Mais informações em
http://autogestao.camp.

por Su Verri
Confiança é o segredo, é o adubo que nutre o solo
da comunidade de aprendizagem ágil; uma confiança
ALC Nature em tempos de pandemia 126
Sobre o período que a Soninha passou conosco, posso
indubitável na vida, no bem, na rede e na capacida- considerá-lo mais uma dessas dádivas da vida. Tivemos
de humana de realização, considerando que a melhor muita sintonia e ela meio que passou a fazer parte da
maneira disso acontecer é permitindo que as pessoas família, animando bastante as coisas por aqui. Enquanto
sejam felizes e alegres, que possam brincar, aprender e as pessoas estavam trancadas em casa vendo a vida
se expressar com espontaneidade, sem serem exigidas, sendo transferida para o online, nós estávamos fazendo
tolhidas ou cobradas. ALC, cozinhando diariamente no fogão a lenha, fazen-
do trilha, refletindo sobre a existência, contemplando a
Imersão ALC Nature em Carrancas
natureza, jogando, brincando, convivendo com pessoas,
O amadurecimento do ALC Nature e a comunidade explorando e utilizando as ferramentas ágeis.
que começava a se formar me fizeram entrar em um
Esse foi mais um passo importante na trajetória do ALC
movimento mais voltado para o nosso pequeno grupo.
Nature, permitindo aprofundar o campo de estudo e prá-
Neste momento, eu já me sentia pronta e fortalecida
tica e integrar novos hábitos. Sou muito grata à Soninha
para realizar a primeira imersão do ALC Nature sozinha.
por tanto e ao universo por tê-la trazido.
Pouco antes do início da pandemia do novo coronavírus,
Com a presença da Soninha atuando como facilitadora,
realizamos um evento mágico, que nos rendeu lindos
pudemos viver uma experiência linda de receber duas
frutos e nos conectou a mais pessoas. Superamos mais
adolescentes que ficaram conosco realizando um inter-
um desafio: fizemos uma imersão com e para pessoas
câmbio de dois meses, e assim criamos uma pequena
de todas as idades, desde bebês de colo e crianças
comunidade.
pequenas a adolescentes, adultos e idosos em Carrancas,
um desses lugares incríveis do sul de Minas, no entorno Sustentabilidade financeira
do PESP. As pessoas sempre acabam me perguntando sobre
Nessa imersão conheci pessoalmente o Luís Sérgio, sustentabilidade financeira. Eu fiz muito mais do que
que assina este livro junto comigo. Nosso encontro foi poderia imaginar praticamente sem recursos, apenas
muito especial. Ficávamos horas e horas conversando confiando nas relações de troca, nas parcerias e na
sem parar sobre todos os assuntos, demos muitas risadas transparência. Fiz tudo com tanta entrega que só pelas
e parecia que já nos conhecíamos há muito tempo. Além experiências já valeria a pena. Essa foi a educação
disso, tive a ajuda de pessoas que se tornaram facilitadoras que meus filhos receberam: tenho confiança plena de
do ALC Nature: Pedro Ivo Bruder, casado com Juliana que eles têm um repertório que os possibilita fazer a dife-
Resende, pais das três crianças mais fofas do sul de rença no mundo. Eu não acho que eles vão umdia fazer
Minas, que cocriaram o evento e levaram toda a galera a diferença no mundo; eu sei que eles já fazem pelas
deles para participar, e Sônia Mehl, que depois desse pessoas que são e pelos amigos e amigas que
evento veio passar uma semana no Gamarra conosco me apresentam.
para conhecer o Nature. Com a pandemia, ela acabou Acredito que tudo na vida é investimento de tempo, de
ficando por nove meses com a gente, praticando o que amor, de energia e também de dinheiro. Eu investi tudo
denominamos ALC familiar. isso e aguentei firme por temporais e incertezas. Já rece-
bi de volta em amor e alegria muito mais do que investi
e vejo que aos pouquinhos os projetos e sonhos compar-
tilhados vão se consolidando.

por Su Verri
Dentro de uma lógica de rede, de corresponsabilização,
parceria, comunidade e confiança, as coisas vão se
127
tecendo, uma a uma. A partir dos frutos, novos frutos vão
sendo gerados, tanto na natureza quanto nos empreendi-
mentos humanos.
Se você espera que eu lhe dê garantias de retorno finan-
ceiro, não posso dar nenhuma; se quer “o caminho das
pedras”, não siga o meu. Investi errado, fiz dívidas, mas,
ao mesmo tempo, aprendi muito do que me faz ser uma
mulher feliz e realizada. Me vejo apenas começando
um caminho que ainda quero trilhar por muitos
e muitos anos.
ALC Nature
ALF Nature
Comunidade de aprendizagem com adolescentes Imersão ALC Nature em Carrancas

por Su Verri
O que significa ser tutora barriga ao nos jogarmos nesse oceano, que para cada 128
de uma comunidade de aprendizagem pessoa teve um impacto diferente, constituindo um multi-
verso de experiências para todos os gostos, interesses,
autodirigida tempos e linguagens.
Mesmo se realizarmos o MoL novamente, será nova-
por Su Verri mente uma experiência única, porque nós mesmos como
tutores estamos nos transformando o tempo todo, assim
como o grupo de participantes que estará conosco.
Como tutora, me coloquei disponível para conhecer
“Lembrando que a pergunta de aprendizagem é só o ponto de partida, as histórias das pessoas e compartilhar com elas sobre
dela me vieram alguns movimentos no sentido de tentar trazer novas minhas aventuras autodirigidas. Ouvir, acolher, me fazer
presente, oferecer apoio, no final das contas, tornaram-se
reflexões e desdobramentos. O primeiro movimento foi viver a expe-
grandes aprendizados, desses que fugiram do escopo
riência de mãos dadas com os meus tutorados, vivenciando a própria da pergunta inicial e fizeram toda a diferença.
construção viva da pergunta e compartilhando minhas inquietações no
Ser entrevistada e entrevistar se fundiam o tempo todo ao
processo” (texto do portfólio compartilhado do MoL) longo das 27 conversas que realizei com os participantes.
Em alguns momentos durante as entrevistas, me sentia
Uma das minhas perguntas no MoL foi: o que significa
firme e forte como apoio, e em outros me via sendo
ser tutora de uma comunidade de aprendizagem autodiri-
apoiada e aprendendo muito com a comunidade.
gida? A partir dela, foram muitas inquietações, profundas
e intensas, que só poderiam ter sido exploradas dentro Foi maravilhoso poder sentir a entrega das pessoas
de um espaço totalmente seguro de entrega, acolhimento e a confiança delas em mim, além de poder contribuir
e confiança. em suas trajetórias trazendo minhas histórias, algumas
opiniões ou simplesmente batendo papo.
No final, isso de segurar na mão e ir viver junto a experi-
ência foi o que eu fiz, e nesse fluir fui desvelando novas As entrevistas aconteciam sem pauta definida porque
descobertas e investigações que estavam aparentemente na verdade não importava exatamente sobre o que íamos
fora do escopo da pergunta. conversar, mas sim a intenção e o tempo que escolhemos
dedicar ao fortalecimento da nossa conexão.
Em um dos textos que escrevi para o portfólio, comentei
sobre a experiência de entrar no mar. Podemos molhar Uma das dúvidas que surge no caminho da aprendizagem
apenas a ponta dos pés ou entrar de corpo inteiro informal é a validação dos saberes. No MoL, descobri
e nadar de braçada até o fundo e ficar boiando nas que estar em uma comunidade de aprendizagem é um
marolas. No meu caso como tutora, decidi mergulhar elemento poderoso para alcançar essa validação. Eu
de cabeça e me deixei ser levada pelas correntes levei muitos anos para encontrar pessoas que tivessem
de amor e nutrição que iam e vinham. interesse em me ouvir contar sobre as minhas aventuras
com a aprendizagem autodirigida.
Por outro lado, uma trajetória como o MoL, apesar de
autodirigida, da forma como aconteceu, diante do cenário Ao longo da nossa jornada comunitária, me senti honrada
pandêmico que vivemos em 2020, com mais de 190 em poder reviver, recontar, ressignificar e por fim validar
participantes, totalmente online, foi uma experiência da minha trajetória partilhando-a com tantas pessoas e me
qual nem eu, nem o Alex, nem os demais tutores sabía- sentindo acolhida e pertencente nesse processo.
mos exatamente onde ia dar. Todos sentimos um frio na A última entrevista que realizei foi com o Alex, criador
do MoL, e um ponto fundamental que conversamos é de
que nada adianta todos os conhecimentos e inovações
O que eu aprendi como tutora do MoL? 129
Cada experiência é uma, cada grupo é um grupo
do mundo se não pudermos simplesmente nos conectar e cada momento é único. Podemos ter alguma ideia de
enquanto pessoas humanas. Se não pudermos sentir onde queremos chegar, podemos imaginar o que nos
pertencimento e confiança para expressar vulnerabilidade, parece bom e certo, intencionar e agir de acordo com
para partilhar nossos anseios, para sonharmos juntos e nos o que o nosso coração nos diz, mas a verdade é que o
apoiarmos mutuamente nas horas mais duras também. caminho nunca nos é revelado com a antecedência que
Não se trata apenas de trabalho ou aprendizado, alguns de nós esperam. O que recebemos sem termos
mas sobretudo de integralidade, uma espécie de conexão desejado ou planejado quando estamos fluindo com a
que nos põe inteiros nas relações, que nos põe como experiência vai muito além do que se pode imaginar ou
seres humanos que trabalham, choram, riem, amam, fa- intencionar. Se jogar na rede significa abundância pura,
zem poesia, se sentem felizes, sozinhos, amados, desam- maravilhamento com o novo, um preenchimento e uma
parados e tantas outras coisas. O que aprendi com as nutrição raros de se encontrar no mundo artificialmente
entrevistas? Aprendi que a coisa mais importante escasso de hoje.
é a conexão humana. Sinto minha esperança na vida e na humanidade renova-
das e, com ela, digo: sim, é possível construir comunida-
Sobre meu grupo de tutorados des de solidariedade, cooperação e amor! Para isso, é
O Alex nos deu total liberdade como tutores para importante mudar a forma com que enxergamos as pes-
conduzir nossos grupos da maneira que achássemos soas. A confiança é o elemento básico. Um dos maiores
mais adequada. Minha estratégia foi deixar que cada presentes que recebi do Alex foi a confiança, ele acredi-
tutorado conduzisse seu próprio processo, me fazendo tou na minha capacidade antes de mim mesma. Talvez
disponível regularmente para caso alguém precisasse de esta seja a maior potência de um educador autodirigido:
apoio. Fui premiada com um grupo de tutorados muito ver aquilo que ninguém mais está vendo, reconhecer a
autodirigidos. Criei uma sala de plantão semanal para potência de uma semente, nutrir e regar para que ela
os que quisessem partilhar sobre a jornada, tirar dúvidas floresça mesmo que as condições do território não
ou apenas se conectar um pouco e se nutrir. sejam tão boas.
Acabei entrando em contato com muitas pessoas que Cada vida humana importa. Toda pessoa é potente
não eram do meu grupo que foram magnetizadas pelas e tem um propósito a cumprir neste mundo. Tudo que é
afinidades entre as temáticas de nossas pesquisas. Com preciso é um ajuste de olhar, do nosso olhar, antes
o tempo, já no finalzinho do MoL, a sala de plantão mesmo do dela.
semanal parou de existir e eu passei a me dedicar intei-
ramente ao novo grupo de MoLheres Autodirigidas, que
nasceu com a mesma naturalidade com que o grupo
de tutorados foi esvanescendo.
O grupo MoLheres Autodirigidas teve início em setembro
de 2020 e seguirá em 2021 como uma comunidade de
mulheres que eu e a Isa, também tutora e coautora deste
livro, sustentaremos pelo menos até a conclusão da leitura
do livro Mulheres que Correm com os Lobos.
Deixo aqui minha gratidão a todas as pessoas que
cruzaram meu caminho nessa jornada e, principalmente,
130
às 27 pessoas que partilharam do seu tempo de vida
para se conectarem comigo e, assim, crescermos juntas.
Mirella Freire
Wilbert Zumba e Mayara
Brunna Pujol
Thais Sanches
Maria Cordélia
Vitória Refatti
Andréa Monteiro
Guilherme Gonçalves
Guilherme Padovani
Tássia Souza
Thiago Freire
Victor Couto
Alice Rocha
Sophia Longoni
Renata Moraes
Andreza Adami
Regina Célia Lima
Cacá Rehnius
Lorena Gomes
Rosângela Ludovico (Ludo)
Cristiane Martinera
Maria Ivone Freitas
Mathias Costa
Diana Zava
Nycolle Corrêa
Gabriela Pereira
Alex Bretas
Viagens em busca Num dos encontros do MoL, emergiu a frase: “a entrega
é entregar-se”. Essa frase representa bem o meu processo
131
de mim mesma autodirigido na vida, e quero ressaltar o quanto uma
comunidade que oferece espaço seguro para as pessoas
por Su Verri serem elas mesmas oferece também uma rara oportunida-
de de investigação de si com profundidade. Indo além
da autodireção, ou caminhando com ela nos braços,
pode-se mergulhar nos próprios processos de autoconhe-
cimento e autoconsciência, a ponto de causarmos uma
mudança de paradigma em nossos modos de operação
e, consequentemente, nos sistemas em que atuamos.
Confesso que compartilhar coisas sobre mim e me
Uma das habilidades que considero mais valiosas num vulnerabilizar ainda é um desafio, pois esse “me jogar
aprendiz autodirigido é a capacidade de compartilhar na vida” já me rendeu algumas quedas bastante dolori-
impressões sobre si mesmo e suas experiências únicas. das. Porém, poder me jogar com confiança e com uma
A habilidade de apreciar o compartilhar do outro é igual- rede para me amparar é uma experiência única que vivo
mente valiosa: olhar para o outro exergando a beleza desde que conheci o Alex. Sobrevivi por anos sozinha
que há em sua verdade e celebrar junto e com sinceridade e nadando contra a maré, mas a qualidade do meu
suas conquistas são as grandes dádivas de estarmos desempenho e da expressão da minha potencialidade
reunidos em uma comunidade de aprendizagem. Para só se ampliaram de fato quando tive um espaço segu-
além dos conhecimentos construídos, a comunidade lida ro para ser eu mesma dentro de uma comunidade de
com conexão humana profunda, empatia e compaixão aprendizagem. Me sinto privilegiada por isso. Mesmo
e constitui um espaço saudável para o desenvolvimento que soe absurdo – e de fato é –, poucas pessoas têm
das potencialidades de cada um. a oportunidade de serem elas mesmas.
No entanto, como vivemos em uma sociedade que dita Como as pessoas não estão acostumadas a serem elas
padrões e comportamentos, compartilhar a respeito de mesmas, até aquelas que têm essa oportunidade precisam
nós mesmos com transparência e vulnerabilidade não é embarcar em uma jornada de reencontro e reencanto,
uma tarefa tão simples. Não estamos acostumados a nos passando a abandonar comportamentos que adotam
abrir, e cada um de nós carrega algumas lembranças ou adotaram em função dos outros. Por exemplo: deixar
negativas por ter sido ridicularizado ou por ter tido suas de se defender e de se esconder e passar a se vulnera-
emoções, sonhos e conquistas diminuídas na esfera fami- bilizar, falar de si com profundidade, arriscar-se, experi-
liar, no trabalho, entre os amigos e especialmente mentar, aprender a expor seus sentimentos e ideias com
na escola. transparência e integridade, dentre várias outras ações.
Saindo do lugar de culpabilizar nossos agressores Quando o MoL começou, compreendi o tamanho da
e compreendendo que todos atuam a partir de valores responsabilidade e o quanto o processo estava mexendo
enraizados em uma determinada cultura, podemos em lugares profundos de mim e me envolvendo comple-
cocriar uma nova realidade que estabeleça uma cultura tamente, ainda que conscientemente eu não quisesse me
consciente e regenerativa a partir da apreciação do envolver tanto. Naquele primeiro momento, quando meu
outro e do incentivo à busca essencial do que há de coração disse sim – mesmo que minha mente me disses-
singular na jornada de vida de cada um com respeito, se que não –, entrei em um modo de operação automá-
acolhimento e apoio. tico, sem perceber minha ansiedade e a sobrecarga de
| viagens em busca de mim mesma

por Su Verri
informação e conexões. Meu sistema operacional deu
um bug e, depois disso, precisei dar um tempo, desco-
aprendi com essa experiência é que, naquele momento,
subindo a montanha e carregando todo aquele peso,
132
nectar e desligar a mente para mudar minha perspectiva. eu estava totalmente presente. Nada me importava além
Então eu e a família resolvemos acampar por uns dias no de me concentrar na minha respiração e no meu corpo.
alto da montanha. Moramos no vale e a montanha não Não havia preocupações, não havia demandas externas
é tão longe, mas, apesar disso, foi a primeira vez que nem outras pessoas. Só havia eu comigo mesma enfren-
conseguimos acampar em família desse modo. A natureza tando a natureza e a minha própria natureza.
nos ensina lições que não se aprendem em nenhum tipo Assim, de passinho em passinho, consegui chegar ao
de curso, porque as conexões se dão por meio do silên- topo da montanha – lembrei bastante da fábula da lebre
cio, das sensações e da relação com o próprio corpo. e da tartaruga! Também existe uma expressão interes-
E assim começamos a nossa aventura rumo ao topo, com sante que meu marido sempre repete: “suba como um
mochilas gigantescas e carregando barracas, comida velho para chegar lá em cima como um jovem”. Essa
e todas as parafernálias para o camping. expressão faz total sentido para os montanhistas, e assim
Todas as vezes que saio para fazer uma trilha, percebo aconteceu. Chegando ao alto da montanha, eu já estava
que as pessoas andam bem mais rápido do que eu e recomposta e pude contribuir para organizar toda a
logo ficam à minha frente – e dessa vez não foi diferente. base do acampamento e ainda fazer uma comidinha
Já na saída de casa, nos primeiros metros da caminhada, para o restante do grupo.
percebi que teria que lidar com essa questão. Tentei Quando cheguei no alto, vi que existe um mar de monta-
acompanhar o ritmo da galera e apertei o passo, mas nhas naquela serra e que ainda tenho muitas outras para
comecei a ter taquicardia e precisei parar muitas vezes. escalar e vários novos horizontes para explorar. Senti
A cada dez passos eu parava e as pessoas lá na frente ansiedade porque estabeleci uma relação de escassez e
(marido e filhos) me perguntavam se eu queria desistir, acúmulo com as trilhas. O mesmo ocorreu com a apren-
pois ainda faltava muito para chegarmos. dizagem que criei no MoL. Mesmo sendo unschooler
Mas eu queria muito subir a montanha: esperei muitos e autodirigida, o que fiz foi tentar apreender, conservar,
anos por esse acampamento, uma oportunidade única guardar e sistematizar de maneira linear e cognitiva
de fazermos isso em família. Então me concentrei, fiz todos os conhecimentos e temáticas veiculadas durante
algumas respirações profundas e me conectei com esse o programa.
desejo e com as condições do meu corpo, considerando Porém, quando cheguei no fim e pude enxergar o mar
a minha força e a minha estatura. Depois de respirar, de montanhas, me dei conta de que não posso escalar
falei para a galera que eles poderiam ir no seu ritmo todas elas e que nem todas são para mim. Senti alívio,
e eu encontraria o meu. completude e uma conexão profunda com tudo e com
todas as pessoas, e agradeci pela grandeza divina. Eu
Andando bem devagarzinho, como uma tartaruguinha,
não preciso dar conta de tudo!
eu conseguia caminhar sem sentir taquicardia, aguentar
o peso da mochila gigantesca e não machucar minhas Contar essa história neste livro tem a ver com um pro-
costas. Autodireção, autoconhecimento, concentração, cesso de reencontro com a minha espiritualidade e com
atenção a cada passo, respiração, conexão com o meu uma compreensão muito particular sobre qual ou quais
corpo, não pisar em falso para não torcer o pé e nem montanhas eu quero escalar. E quais aprendizados eu
machucar a coluna, esquecer o restante para manter o quero realmente construir.
foco em um único objetivo, respirar, seguir o caminho, Descobri, então, que a ansidade de se estar perdendo
carregar a mochila. Uma das coisas interessantes que alguma coisa é medo da abundância.
| viagens em busca de mim mesma

por Su Verri
Slow sobre meu processo de aprender e as razões pelas quais
eu sentia ansiedade. Duas coisas que percebi foram
133
Learning que o FOMO (Fear of Missing Out ou o Medo de Estar
Perdendo Alguma Coisa) e a ansiedade andam de mãos
por Su Verri dadas e que a radiação das telas e as notificações do
WhatsApp são o combustível principal para acender
a fogueira. Depois de acesa, a fogueira da ansiedade
é difícil de conter.
Por outro lado, através dos encontros online com
presença e atenção direcionadas, descobri que é pos-
Um dos músculos que colocamos em prática e passa sível me conectar de maneira profunda e sensível com o
a ser muito ativo no processo de autodireção é o da outro, mesmo de maneira remota, e assim, ao longo des-
meta-aprendizagem, que consiste em aprender sobre ses meses, pude me sentir próxima a pessoas que vibram
o seu próprio processo de aprender. na mesma sintonia. O grande mistério para manter as
coisas em harmonia seria, então, encontrar a dose certa
Ao longo dos encontros do MoL, tivemos oportunidades
e equilibrada entre telas, encontros virtuais, estudo fora
muito ricas de aprender sobre o processo de aprendizagem
das telas e “vida real”. Um equilíbrio não tão simples de
por meio de compartilhamentos preciosos trazidos não
ser encontrado, convenhamos.
só pelo Alex, mas também por outros participantes.
Quero relembrar o Encontro de Sprints 3 do MoL, que
Para escrever este texto, fiz uma revisita ao modelo
aconteceu em 27 de julho, em que o Victor apresentou
Seek - Sense - Share (Buscar - Processar - Compartilhar),
o modelo Seek - Sense - Share utilizando como analogia
apresentado pelo Victor Couto durante o MoL, que teve
um exemplo de pescaria. De forma muito resumida: seek
contribuição importante na compreensão sobre como eu
(buscar) seria pescar o peixe; sense (processar) armaze-
mesma aprendo. Fiz também uma breve pesquisa sobre
nar e preparar o peixe; e share (compartilhar), chamar
slow food e seus princípios fundamentais, além de resgatar
os amigos para comê-lo. Não pretendo aqui entrar no
meu próprio repertório interno de vivências, sensações
mérito em relação ao modelo apresentado, mas sim citar
e reflexões sobre o meu processo de aprendizagem.
o quanto a analogia da pescaria me inspirou a conside-
O MoL, com toda sua simplicidade, leveza e amorosi- rar a aprendizagem como alimento para a alma.
dade, mexeu em lugares muito profundos do meu ser.
Dessa forma, também comecei a refletir sobre a maneira
O processo de escrever este livro me fez revisitar anota-
como eu estava “pescando”, preparando e comparti-
ções, textos e materiais produzidos ao longo desses me-
lhando meus saberes. Percebi que estava mais inclinada
ses, e com isso percebi que a ansiedade, que já era um
para um modelo fast food do que slow food e, a partir
desafio antes da pandemia, esteve muito mais presente
disso, passei a imaginar o que poderia ser considerado
em minha vida em 2020. No entanto, estou aprendendo
slow learning e quais práticas eu poderia adotar para
a utilizá-la como uma espécie de termômetro de autoper-
não cair no FOMO e evitar as crises de ansiedade.
cepção, além de tentar ressignificá-la compartilhando
como e onde ela me atravessa. Rascunhei sobre o assunto no portfólio compartilhado do
MoL, apontando alguns caminhos, e procurei aprimorar
Logo no início da jornada do MoL, precisei fazer uma
a ideia neste texto. Ressalto que, por ser uma pesquisa
viagem de desconexão porque o nível de aceleração
totalmente baseada em minha experiência pessoal, com-
mental estava muito alto. Saí para acampar com a
partilho este “peixe” buscando possíveis aprofundamen-
família, e nesse acampamento tive novos entendimentos
| slow learning
por Su Verri
tos e uma elaboração mais detalhada, caso você leitor
queira trocar receitas comigo.
atrás em um processo que nos remete à racionalização
exclusiva dos saberes, sem que eles atravessem também
134
O movimento slow food nasceu em 1986 na Itália, o corpo e as emoções. Somos levados a nos comparar
fundado por Carlo Petrini. Seu objetivo é realizar uma com outras pessoas constantemente e experimentamos
contraposição filosófica, política e ideológica ao modelo escassez de tempo e imediatismo por resultados. No
fast food, defendendo uma alimentação consciente, que fim do dia, tudo isso gera pessoas ansiosas e insatis-
respeite o produtor, a natureza e o tempo saudável e na- feitas que exigem demais de si mesmas e estabelecem
tural de preparo dos alimentos. Evita-se o uso de alimen- relações baseadas em cobranças e exigência consigo
tos sintéticos, industrializados e que utilizem agrotóxicos mesmas e com os outros. Todo esse contexto implica que
em sua produção. aprender e trabalhar devem ser tarefas árduas e sofridas,
o tempo todo.
“É inútil forçar os ritmos da vida. A arte de viver consiste em aprender
Estamos vivendo a era do excesso de informações e da
a dar o devido tempo às coisas”, diz Carlo Petrini. falta de sabedoria. As pessoas não sabem o que fazer
A proposta para o slow learning, partindo dessa ideia, com tanta informação e acabam adoecendo. Muitas não
é que façamos as escolhas certas a respeito do que sabem como e nem onde aplicar o conhecimento que
e como aprender, respeitando nosso tempo orgânico acumulam, e acabam subutilizando-as ou aplicando-as
e percebendo como está o nosso corpo. Slow learning de maneira indevida ou incoerente. Com tantos peixes
significa a recusa frente ao aprendizado exclusivamente acumulados na geladeira, muitos começam a apodrecer.
mental e racional e a harmonia em contraposição ao
Estabeleci para mim mesma algumas ações e atitudes
excesso de informações e ao imediatismo de respostas
para conseguir vivenciar o slow learning na prática, que
e soluções. Que possamos passar por processos de
bebem da minha forma particular de aprender e me
aprendizagem mais profundos, sensíveis e conscientes,
relacionar com outras pessoas e com o conhecimento.
com tempos mais generosos para nós mesmos e para
Acredito que essas ações podem contribuir para o cami-
o outro.
nho autodirigido de outras pessoas, e é por isso que
Em uma comunidade de aprendizagem autodirigida como as compartilho abaixo.
o MoL, em que a maioria das pessoas inicia a jornada
Voltar a ler livros de papel: me rendi por um bom tempo
ainda com uma mentalidade heterodirigida (o outro
aos PDFs e arquivos digitais, e a qualidade e quantidade
dirigindo meu aprendizado), é comum que aconteça um
de leituras diminuíram muito. Eu amo ler. Ao fazer a leitu-
maravilhamento, uma curiosidade e uma euforia no co-
ra de um livro impresso, você cria uma relação diferente
meço. As pessoas simplesmente não estão acostumadas
com o conhecimento e tem um tempo de assimilação e
a ter tanta liberdade, interações autênticas e abundância
“digestão” mais harmoniosos. Também é uma ótima alter-
de saberes. Nesse contexto, os participantes sentem o
nativa para reduzir o tempo de exposição às telas.
FOMO porque querem aprender todas as coisas imedia-
tamente – e sentem medo de que acabe logo, porque Superar o paradigma escolarizante: vivemos em um
“tudo que é bom dura pouco” conforme o senso comum. mundo que ainda se baseia nesse paradigma, e por isso
é sempre possível cair em algumas de suas armadilhas.
Vale ressaltar que vivemos em uma cultura heterodirigi-
Percebi em mim mesma padrões que vêm dessa herança
da e escolarizada que compreende o aprender como
cultural escolarizada, por exemplo: a necessidade de
um acúmulo de conteúdos e informações. No campo
acumular conhecimentos e vivenciar novas experiências
profissional, isso gera culpa e necessidade de estarmos
o tempo todo, estar antenado com o que está aconte-
sempre atualizados sobre diferentes temas e novidades
cendo constantemente, ler todos os livros “de referência”,
da nossa área de atuação. Estamos sempre correndo
| slow learning
por Su Verri
conhecer os pensadores do momento, dentre outros. Isso
pode se tornar um tanto frenético e acelerado a ponto
impressos, tempo estabelecido para uso de redes so-
ciais e Whatsapp e retomada dos meus caderninhos de
135
de ser totalmente estressante e nos fazer perder o prazer anotações, consegui reduzir bastante meu tempo de tela,
em aprender. No slow learning, menos é mais: é preciso utilizando-o de forma intencional apenas para os traba-
esvaziar a mente para se conectar com o saber profundo lhos indispensáveis.
que emerge de suas (poucas) escolhas conscientes Saber fazer as escolhas de aprendizado certas:
por aprender. significa escolher apenas aquilo que realmente ressoa
Buscar o estado de presença: estar presente no aqui e em você, que está vivo e que faz seu coração pular de
agora, priorizando uma conexão profunda com as pes- alegria. É assim que você sabe que está aprendendo o
soas e sentindo o campo mesmo que seja em um encontro que deveria: seu corpo e a alegria que ele é capaz de
online. Exercitar a escuta generativa, praticar uma co- gerar te mostram o caminho a ser seguido.
municação autêntica, observar a si mesmo com espírito
Nem sempre é fácil fazer as escolhas certas porque,
de indagação, sentir, permitir-se, entregar-se, cocriar a
como viemos de uma cultura de aprendizagem com-
confiança na humanidade, ser vulnerável, conectar-se
pulsória, podemos estar distanciados do que faz nosso
verdadeiramente, ser humano e humana novamente em
coração vibrar. Essa mesma cultura também nos incita
potência e plenitude. Paradoxalmente, essa potência
a compreender a aprendizagem como algo pesado e
não significa perfeição. A humanidade plena considera
doloroso. Assim, parece que o que dá prazer não pode
a imperfeição e a fragilidade como grandes caminhos
ser realmente útil pra mim. Essa é uma crença limitante
para o exercício da empatia e da compaixão.
que precisamos desconstruir.
Desligar as notificações dos aplicativos: como tutora
Depois de parir essas reflexões, que também foram ges-
de uma comunidade online, me vi em alguns momentos
tadas com o devido tempo, te convido a pensar: o slow
perdida no buraco negro de mensagens dos muitos
learning faz sentido na sua vida? Quais ações e atitudes
grupos de WhatsApp, além de centenas de mensagens
você gostaria de colocar em prática considerando essa
privadas. Além de desligar as notificações, fiquei atenta
ideia? O que mudaria na sua vida caso isso acontecesse?
à qualidade da minha presença e atenção ao responder
cada mensagem e passei a dedicar tempos específicos
para os grupos. Fazendo um paralelo com o presencial,
me imagniei interagindo realmente com as pessoas,
intencionando uma comunicação consciente e buscando
uma conexão profunda, mesmo por meio de ferramentas
digitais e assíncronas.
Usar mais caderninhos: por conta das demandas virtuais,
em alguns momentos acabo deixando de lado o uso dessas
simples e maravilhosas ferramentas que são o papel e
a caneta. São meios que estimulam a criatividade e a
expressão autêntica bem mais do que muitas alternativas
digitais. É sempre bom resgatar o hábito de escrever
à mão.
Prestar atenção ao tempo de exposição às telas:
já repare que o excesso de telas é um agravante das
minhas crises de ansiedade. Com a escolha por livros
| slow learning
por Su Verri
Uma Carta Como é uma carta pública, existem partes dos nossos
bastidores que pretendo narrar aqui para contextualizar
136
para a Isa o leitor.
Conheci a Isadora em 2017, quando também conheci
por Su Verri o Alex e resolvi entrar no novo projeto dele na época, o
GINE. Para coescrever este livro, revisitei todo o acervo
maravilhoso que foi construído durante aquele período
e que é uma espécie de “mini MoL” .
Foi muito lindo nosso reencontro no MoL como tutoras.
Querida Isa, Pudemos aprofundar as afinidades e construir uma par-
Começo um primeiro ensaio para te escrever algo que ceria de estudos e vivências compartilhadas ao longo do
saia do coração. Minha busca é me conectar contigo, percurso. Logo de cara, nos tornamos buddies e começa-
com tudo o que vivemos desde que nos conhecemos – mos a fazer encontros semanais muito nutritivos. Até que,
em 2017, no GINE – e com todo o processo compar- inevitavelmente, cocriamos o grupo MoLheres Autodirigi-
tilhado como parceiras dentro do MoL. Essa também foi das, uma experiência muito profunda e verdadeira.
uma daquelas coisas da serendipidade. Mesmo que alguns momentos tenham sido vales tene-
Sabe que uma das coisas que me passaram pela cabeça brosos, só de saber que você está aí e que todas essas
depois do GINE foi: por onde anda a Isadora, aquela mulheres maravilhosas também estão, já me sinto mais
colega que eu não pude conhecer tão bem? Sinto que fortalecida e disposta a lidar com todos os desafios de
com o MoL demos um grande salto no nível de profundi- ser mulher.
dade das relações que estabelecemos enquanto comuni- Em um certo momento da minha jornada de autodireção,
dade. Me sinto imensamente honrada em partilhar essa ficou impossível ignorar a cura do meu lado feminino
trajetória contigo e com tantas outras pessoas maravilhosas e a integração com meu lado masculino. A autodireção
e em escrever esta carta para você, sabendo que ela não trata de pesquisar e aprofundar coisas que queremos
ficará pública para os leitores do nosso livro. somente com a cabeça: muitas vezes as temáticas nos
Isso também é uma forma de partilhar memórias e momen- atravessam e às vezes nos atropelam como indispensá-
tos com todas essas pessoas e afirmar que nada disso veis para o nosso desenvolvimento emocional. Mesmo
seria possível sem a existência dessa linda comunidade que tentemos fugir dessas situações, algumas vezes
que cocriamos e da qual fazemos parte. É também somos presenteados com novas descobertas.
poder expressar publicamente o quanto somos gratas,
felizes e honradas por estarmos aqui fazendo o que
estamos fazendo.
Escrever esta carta também faz todo o sentido pelas GINE é uma sigla para Grupo de Investigadores
autodirigidas que somos, o que nos faz eternas experi- da Nova Educação, uma comunidade de estudos
mentadoras e “inventadoras” de coisas. (até de palavras educacionais liderada por Alex Bretas entre
que não existem, por que não?) Quando você me fez a 2017 e 2019.’
proposta para escrevermos cartas, topei na hora como Para saber mais sobre minhas aventuras no GINE,
uma forma de demonstrar de maneira explícita o quanto leia o meu outro texto publicado neste livro intitulado
o nosso processo se dá como uma brincadeira levada “Minhas aventuras autodirigidas”. Aqui, focalizo a
muito a sério e que temos o maior amor de sustentar. afinidade imediata que tive com a Isa.
| uma carta para Isa

por Su Verri
Eu me sinto numa mistura de atropelo e maravilhamento:
tentei fugir, tentei não querer o que estava transbordan-
dizagem sem nunca termos nos visto pessoalmente, eu
sinto um amor tremendo e um pertencimento poderoso
137
do, mas foi inevitável – e aqui estamos nós falando ao longo desse processo.
sobre isso. Imagino com todos os detalhes os momentos que teremos
Depois da tentativa de fuga, lembro muito do estudo do quando estivermos fisicamente juntas, mas me maravilho
conto da Mulher-Esqueleto na comunidade de MoLheres. a cada dia com o nível de potência das coisas que esta-
Na história, o pescador tentava fugir a todo custo do es- mos construindo de maneira remota. No final, o que pre-
queleto e, quanto mais ele corria e se debatia, mais ela cisa se transformar é a visão que temos sobre as coisas,
se prendia a ele, sendo a Mulher-Esqueleto nossa própria o paradigma sob o qual operamos, e isso não tem a ver
psique. Como é bonito quando a gente pode percorrer apenas com o virtual ou o presencial, mas também com
essa mata selvagem da psique juntas, não é mesmo? as estruturas de pensamento e comportamento que têm
Quanta gratidão eu tenho por sentir confiança em mim suas bases no patriarcado, no capitalismo e na escolari-
mesma, por resgatar minha confiança nas pessoas e na zação. São reflexões e sentimentos que brotaram mesmo
vida; por conseguir me reconectar com o meu lado mais que minha mente não quisesse olhar para isso agora.
escondido, que ao mesmo tempo é onde se esconde E por que não agora, quando estou na comunidade
toda a minha potência. Agradeço a você e a todas as mais incrível que poderia sonhar pra mim? Que me aten-
mulheres que se sentiram confiantes em trilhar esse de, me acolhe, me respeita e me olha como eu sou, e
desbravamento conosco. também onde posso encontrar as pessoas mais incríveis
No final da trilha, eu queria fugir de tamanha responsa- que conheço, onde posso encontrar repertório para todo
bilidade. Me perguntei como poderia ter a audácia de assunto que eu queira explorar? Como não aproveitar o
facilitar um grupo de mulheres e tentei me autossabotar sustento dessa rede para me jogar sem medo nessa ex-
revivendo dores do passado – mas o amor, a transparên- ploração de mim mesma e das minhas relações a partir
cia e o acolhimento que construímos é tão belo e curati- do conhecimento tecido junto de outras mulheres?
vo que pudemos refazer essas dores e nos reconstruir. Apesar de termos o livro Mulheres que Correm com os
Não tem como escrever pra você sem lembrar do Alex Lobos como fio condutor de nossos estudos, o que faze-
e de todas as coisas que estamos construindo desde mos vai muito além. O que fazemos é um trabalho de
2017. Mesmo antes disso, já trilhávamos nossas buscas, resgate de confiança e conexão humana, individual
já nos preparávamos para esse encontro lindo de vidas, e coletivamente.
de almas, de sonhos, de amor verdadeiro e de confian- Todos esses resgates precisam ser feitos em mim, em nós,
ça profunda na humanidade. nas pessoas, no mundo. Quando falo da minha dor e a
É uma dádiva estarmos aqui reunidas fazendo esse curo, também encorajo outras pessoas, outras mulheres,
trabalho/brincadeira/medicina/terapia/aprendizado, a olharem para as suas próprias dores com mais empa-
e tudo isso junto e ao mesmo tempo, porque somos tia e acolhimento. Acolher a dor é um grande presente,
múltiplas, cíclicas e complexas. Estamos aprendendo pois é a partir do acolhimento que surgem estratégias
juntas a ser maduras, autossuficientes e potentes, a viver criativas para sairmos das prisões do medo e da ausên-
em cooperação, amor e sororidade, reconstruindo tantas cia de horizontes.
heranças destrutivas que tivemos que suportar por tantos O que estamos fazendo é um resgate. Da nossa própria
milhares de anos até que pudéssemos estar aqui. voz interior, da nossa bússola interna, da lamparina que
E hoje, em meio a uma crise planetária, ao escrever sempre indica a direção a seguir. Autodireção é algo
junto contigo um livro que fala sobre conexões e apren- muito profundo porque tem a ver com autoconhecimento,

por Su Verri
e para acessá-lo precisamos assumir nossa total autorres-
ponsabilidade. Olhar para o meu ser mulher e compreen-
138
dê-lo sob essa ótica também me fez virar algumas chaves
de pensamento, sentimento e comportamento que só uma
visão autodirigida e autorresponsável poderia me apoiar
a construir.
Celebro e agradeço por esta oportunidade tão linda
de expressão. Honro nossa amizade, nossa parceria
e a nova vida que começa a partir daqui.
Com amor, Su.

por Su Verri
por Su Verri
por
Isadora Martins
Joga
SeSe Joga
queque Tem Rede:
AquiAqui Tem Rede:
um desmanual para
um desmanual para
15
Uma Carta Nossa conexão vem de muito antes, contudo as andanças
na aprendizagem autodirigida haviam nos direcionado a
141
para a Su trilhas sem muitas esquinas. Você se perguntava por onde
eu andava, e eu fazia o mesmo. Acompanhava você de
por Isadora Martins longe pelas redes, admirando sua coragem e sua entre-
ga. Até que nos reencontramos nessa comunidade de
aprendizagem – e de amizade – com tanta gente bonita
de alma. Agora ninguém nos segura, olha só pra nós!
Gestando e parindo projetos, dançando com as mãos
e com o corpo, sonhando como nuvem, escrevendo
para brincar e respirar: nascendo-morrendo-nascendo,
descobrindo o que é essa coisa de se curar e de fi-
Eu sei que havíamos combinado de escrevermos a carta nalmente corresponder ao tal do amor-próprio. Juntas,
uma para a outra e somente depois ler o que nasceu primeiro como buddys (parças) na tutoria e depois
nessas linhas de afeto. Sei, inclusive, que quem sugeriu com a comunidade de MoLheres Autodirigidas.
esse acordo fui eu. Achava que seria mais simples, mas
Estava agora lembrando de uma pergunta que surgiu
preciso admitir: não consegui. Há alguns dias, você me
em um dos nossos encontros do MoLheres. “Por que esse
enviou seu texto e a coceira de lê-lo foi subindo pela
grupo fala tanto a expressão ‘me atravessou?’” Lembra?
pele até alcançar a retina do coração.
Realmente a gente sempre diz isso. Não só no MoLhe-
Então, minha querida, começo esta carta apreciando res, mas no MoL também. O que significa “atravessar”?
sua cumplicidade, tão evidente pra mim em cada suspiro Atravessar o quê? Atravessar como? Com quem?
da nossa amizade – e, agora, para quem nos lê nas
Eu tenho pensado com frequência nisso, até escrevi a
linhas digitadas entre megalópole e maresia. Que alegria
respeito. Sinto que essa palavra descreve muito do nosso
é testemunhar e partilhar da sua existência no mundo.
processo. Afinal, nossa amizade é uma história de travessia.
Sinto-me sortuda, como se tivesse sido visitada por
uma ternura de joaninhas. Não sei exatamente onde vamos chegar, Su. Não me
importo mais, confesso. A chegada já não é mais tão
Eu tenho uma certa mania de contar as mesmas histórias
importante quanto a travessia em si. Porque a chegada
– e imagino que daqui algum tempo serei quase uma
é sempre uma promessa. Quando a gente chega, a gente
caricatura daquelas senhoras maravilhosas que sempre

já quer ir embora. Chegar e partir, nascer e morrer:
relatam os mesmos causos – então, me perdoe se irei
é sempre uma cambalhota.

soar repetitiva. Eu hesitei em aceitar o convite do MoL,
por falta de confiança. Estava tão embrenhada no útero Quem se encontra na travessia autodirigida está a cada
da minha casa com a vinda da pandemia que não me passo aprendendo a pisar. E é isso que celebro em nós
via como tutora ou facilitadora. Uma voz dentro de mim – e em todes caminhantes que seguem juntes nessa rede.
dizia: “você não está pronta!” Fui tomada por um medo Porque pisar mesmo é uma arte.
espinhudo de decepcionar. Que bobagem, né? A gente Desconfio que a gente só aprende a pisar, assim com
nunca está completamente pronta ou pronto - às vezes o pé inteiro, descalço, refastelando os dedos na terra ou
precisamos admitir nossas “suficiências”. Ainda bem que na lama, quando atravessa. Porque pisar é um exercício
o Alex confiou em mim antes que eu mesma o fizesse. de desconfiança e de confiança – ao mesmo tempo.
E, ainda bem que, naquele primeiro encontro de É preciso que se desconfie dos juramentos, de alguns
tutorys, eu te vi ali. hábitos, de narrativas que nos aprisionam em relações,
| uma carta para Su

por Isadora Martins
experiências apertadas, em identificações antigas ou
ilusórias. Às vezes convém desconfiar até de algumas vozes
Audre Lorde. Não estou falando sobre esse autocuidado
que é encapsulado como imperativo num sistema viciado
142
que gritam dentro da gente, nos desacreditando de nós, em se apropriar de qualquer vicejar. Não estou falando
como aquela sobre a qual acabo de lhe contar. Ou ainda desse autocuidado que é vendido como receita milagrosa
desconfiar do tempo ou dessa aparente falta dele. da felicidade para as mulheres. Uma receita engessada
É preciso que se desconfie que é possível pisar para para gerar consumo e culpa: “ah, mas você não se cuida?
que, mesmo hesitante, a gente pise. E adquira, a cada É porque você precisa desse curso, desse creme, desse
passo, confiança no próprio pé, na própria perna, no batom por x dinheiros”.
próprio caminhar. Um passo por vez, aprendemos a Cuidar de si, penso hoje, tem muito mais a ver com um
sentir o chão. sentir do que com um fazer. Sentir que eu posso desagra-
A jornada contigo, com o MoL e com tantas outras dar. Sentir que eu não sou tão necessária assim, entender
mulheres no nosso grupo; a leitura do livro “Mulheres que o mundo segue sem mim. Apesar disso, sentir que
que Correm com os Lobos”; as partilhas viscerais, vulne- meu cuidado no mundo é um prazer e não um fardo.
ráveis, acolhedoras, poderosas têm me ensinado muito Que eu o faço por amor e não por dever. Que gratidão
sobre pisar. Sobre sustentar o peso do meu corpo num é muito diferente de dívida. E que, se eu cuido dos outros
passo delicadamente firme. Com vocês, eu experimento porque sinto compaixão, também sou capaz de cuidar
esse movimento de atravessar minha própria história, de mim com a mesma atenção.
minhas próprias crenças, minha própria floresta – e ser Experimento meus movimentos nesse lugar difícil de se
atravessada pelo que emerge de cada andarilha a cada cuidar - e de me permitir ser cuidada - para realizar um
diálogo. Sinto-me reencontrando a mim, parindo a mim dos meus sonhos: me tornar uma velha maravilhosa. Outro
mesma e, enquanto lhe escrevo, percebo: comigo já dia escutei de uma mestra e amiga que tanto admiro,
andam a mulher, a menina e a vó, porque todas elas são a Elaine Narcizo: “uma velha maravilhosa é uma obra
eu. Somos nós. de arte rara no mundo”.
Não me recordo agora se já te contei isso, mas quando A gente pensa muito pouco na velhice e, pelo que tudo
eu comecei a investigar sobre o estado de presença no indica, seremos velhas na maior parte das nossas vidas.
GINE (outro percurso que vivi com o Alex) ano passado, As pessoas têm até medo dessa palavra: velha. Prefe-
logo reparei na questão do autocuidado. Você sabe, eu rem idosa, terceira idade ou algum outro eufemismo.
sou cuidadora nas entranhas! Apesar da palavra hoje A expressão melhor idade me causa até arrepio,
estar na roda, autocuidado não é algo simples de prati- devo admitir.
car, principalmente para nós, mulheres. Somos educadas Eu quero ser chamada de velha quando for velha, Su.
e socializadas a cuidar e agradar os outros. Ninguém vai poder arrancar isso de mim. Lembro da
Eliane Brum, num texto que nunca esqueci intitulado “Me
“Seja uma boa menina!” - eu cresci acreditando que
chamem de velha”. Eu quero ser uma velha maravilhosa,
podia tudo, desde que fosse uma boa menina. Cresci
tão maravilhosa quanto outras velhas que conheço e tenho
vendo mulheres dedicando todo seu afeto e energia
a alegria abençoada de conviver. Uma velha tão maravi-
em prol do outro, ignorando suas próprias necessidades,
lhosa quanto minha vó.
com dificuldade até de nomeá-las. Não raro vejo mulheres
que, mesmo quando aparentemente cuidam de si, Eu te convido a imaginar: o que é uma velha maravilhosa
o fazem para agradar alguém ou para corresponder para você? Aqui, eu imagino uma velha maravilhosa
a alguma expectativa que a sociedade lhes impõe. como quem não tem medo da sua idade, das suas mar-
cas, do seu corpo. Uma velha num corpo desejante,
Sinto que cuidar de mim é um ato político, como diz num corpo ainda capaz de dançar suas intenções no
| uma carta para Su

por Isadora Martins
mundo. Isso nada tem a ver com estética. Pra mim, isso
tem a ver com aprendizagem. Uma velha maravilho-
aprendendo, pisando, flutuando, curando, honrando,
dignificando, envelhecendo – inteiramente sendo.
143
sa é alguém que carrega sua potência de existir, com Obrigada por tanto! Espero um dia expressar tudo isso
inteireza, na pele em que habita; alguém que encarna em forma de abraço. Enquanto não é possível, deixo
isso que a gente fala de aprender ao longo da vida, aqui o meu abraço em forma de palavra.
aprender por toda a vida. Uma velha maravilhosa é uma
mestre-aprendiz, capaz de incorporar sua sabedoria e Com amor, Isa.
intuição e colocar-se a serviço. Uma velha maravilhosa
sabe cuidar de si e do outro como ninguém, como só
ela, pois está esperta quanto às armadilhas do sistema.
Uma velha maravilhosa não teme morrer, assim como
não teme nascer - sim, porque ela ainda está nascendo.
Como diz Murilo Mendes: “nascer é muito comprido”
(e morrer também). Sua existência, Su, e a de tantas mu-
lheres que me acompanham me convida a olhar para a
forma como eu cuido de mim mesma – e para como eu,
com frequência, me negligencio.
Você e tantas outras mulheres me ensinam que, para
me cuidar, eu preciso me conhecer, testar, experimen-
tar, brincar, estar atenta, me permitir atender às minhas
necessidades e aos meus limites também.
Quando minha mãe partiu há quase dez anos, lembro
de escutar uma frase que me doeu profundamente: “você
terá que ser sua própria mãe agora”. O que é ser sua
própria mãe? Na minha experiência, eu tive o privilégio
de conviver com uma mãe que sempre me acolheu,
apesar de tantos erros e defeitos.
Que não os ignorava e não deixava de corrigir e orientar,
mas que nunca faltou com amorosidade. Acho que esse
é um dos últimos e mais difíceis ensinamentos que minha
mãe me deixou: o de me acolher.
Ao ouvir que eu precisava ser minha própria mãe, eu
me senti extremamente sozinha. Entretanto, hoje percebo
que me cuidar é um processo que se aprofunda com o
compartilhamento. Não existem conversas que tocam
fundo sem espaços de confiança, sem perceber e admitir
vulnerabilidades – para o outro e para nós.
Por isso, minha amiga, exalto: que bom que a gente se
reencontrou! Seguimos juntas, descobrindo a nós, cui-
dando de nós, dançando, cantando, chorando, sorrindo,
| uma carta para Su

por Isadora Martins
Entrega Devo admitir, já sem vergonha alguma, que durante
muito tempo em minha vida – tanto na escola, quanto
144
é entregar-se na universidade – o afeto que mais se relacionava às
minhas entregas não era o orgulho. Era o alívio. Essa foi
por Isadora Martins uma distinção difícil de assumir para mim mesma e que
não percebi sem uma expressão de espanto e decep-
ção. Diante da alarmante constatação, decidi investigar:
o que sentir alívio na entrega dizia sobre meu processo
de aprendizagem até ali? Afinal, eu sentia alívio de quê?
Anos na escola (que, em sua maioria, operam em um
sistema heterodirigido de aprendizagem) nos levaram
a vivenciar entregas como a destruição de um fardo. Ao
Uma festa para a avó. Compartilhar a primeira versão final de um período de ensino formal (como o ano letivo,
de um texto autoral com um leitor amigo. Uma roda de por exemplo), a entrega é uma exigência e suas condi-
conversa aberta – e inédita. Um encontro oportuno e ções são definidas por um outro que não o aprendiz (o
inesperado. O nascimento de um filho. A despedida mestre, a instituição, a figura de autoridade nessa rela-
diante da morte. O que tudo isso tem em comum? ção). A autoridade verifica o que aprendemos; a entrega
Em um dos encontros de sábado dos Sementeiros, fiz é o meio pelo qual ela o faz. Porém, mais do que isso:
o convite às pessoas presentes para que compartilhassem a entrega é, sobretudo, um rito de passagem forçado
uma entrega da qual tenham se orgulhado em suas dentro do sistema.
vidas. Essas foram as histórias que surgiram. A cada entrega realizada segundo as condições impos-
Ao contrário do que imaginei a princípio, as narrativas do tas, recebemos uma alcunha, uma medalha chamada
nosso pequeno grupo extrapolaram a noção de entrega permissão. Sim: permissão para seguir adiante. Com ela,
como resultado de um trabalho ou produto final. As finalmente sentimos que estamos prontos, aptos a dar o
lembranças das quais as pessoas se orgulhavam eram próximo passo. E então passamos da primeira para a
sobre entrega enquanto o ato de entregar-se. Naquele segunda série e da segunda para a terceira, avançando
sábado, a palavra entrega peregrinou entre memórias de na marcha do progresso acadêmico de acordo com
alegria, de saudade, de troca e de aprendizado. Como nossas habilidades e, sobretudo, nossa sorte
disse uma vez o Alex: “contar a história já é uma e nossos privilégios.
nova aventura”.
Entregas para a obediência

Antes de partilhar mais detalhes sobre as histórias que
me foram confiadas nos Sementeiros – e como elas nos
ajudam a repensar o que podem as entregas em um pro-
cesso de aprendizagem –, te convido para explorarmos
a questão dos afetos. Isso porque não estamos falando
sobre toda e qualquer entrega. A pergunta naquele sába- Sementeiros foi o nome
do feita ao grupo foi bastante específica: era preciso escolhido pelo grupo que
iluminar a narrativa de uma entrega que mobilizou participou da minha tutoria
orgulho de si. no MoL.
| entrega é entregar-se
por Isadora Martins
A entrega no contexto da heterodireção nos posiciona
em um sistema organizado por graus, nos levando facil-
pronuncie com palavras o que percebemos com o corpo
a todo momento em tantos lugares e existências. Admira-
145
mente a associar certificação com competência, como já mos as pessoas bem-sucedidas e desejamos receber dos
apontava Ivan Illich no afiado “Sociedade sem escolas”: outros essa mesma admiração. No fundo, confundimos
“o aluno é, desse modo, escolarizado a confundir ensino admiração com amor e queremos, desesperadamente,
com aprendizagem, obtenção de graus com educação, ser amados.E o fracasso? Por que o fracasso ganha tan-
diploma com competência, fluência no falar com capaci- to peso? Qual é o medo que se camufla atrás do medo
dade de dizer algo novo”. do fracasso?
Mas, alto lá! Tal permissão de progresso só será conce- O fracasso nos isola.
dida se realizarmos o correto. Existe “o” correto? Nessa
Ao entregar um trabalho e receber o retorno por ele,
perspectiva, “o” correto é o esperado por aqueles que
já viveram aquela etapa, que já ultrapassaram aquele durante muito tempo em minha vida, eu senti alívio –
grau. “O” correto é definido pelos mestres – e os mestres mesmo que ele viesse acompanhado de outras emoções,
se posicionam como representantes do real, porta-vozes até de um certo orgulho contido. Sempre fui uma boa
do conhecimento. São eles que “sabem” do mundo (ou, aluna, daquelas que se esforçam para cumprir o que é
pelo menos, do mundo que nos direcionam para viver). requisitado. Admito, já sem vergonha alguma: o que eu
A entrega, nesse caso, é voltada para a obediência, sentia era alívio por não ter fracassado.
isto é, para a reprodução do que é dito como certo,
Entregas para a potência
para responder a perguntas que já têm uma
resposta esperada. Podemos sentir orgulho de uma entrega porque outras
pessoas reconhecem nosso valor por meio dela – e
Sinto necessidade de fazer uma ressalva: a entrega
tudo bem, embora confiar somente nessa estratégia de
nesse sistema não necessariamente reflete o que apren-
autovaloração seja algo perigoso. No entanto, o que
demos. Em alguma medida, quase todos nós descobri-
nos leva a reconhecer a entrega como mobilizadora da
mos como atravessar esse ritual sem nos entregarmos ao
nossa potência criativa? Nos orgulhamos do quanto
processo de aprendizagem em si. Aprendemos a perceber
ela movimenta dentro e ao redor de nós?
o que precisa ser feito para que o outro nos conceda
aprovação – inclusive a burlar o sistema para conseguir No MoL, a proposta das entregas é bastante diferente
as permissões, se necessário. Quem não conhece alguém daquela que aprendemos na escola. Não nos engane-
que já colou na prova da escola ou estudou apenas na mos: ela continua sendo um marco, um ritual, mas não
véspera? Ou ainda copiou o trabalho do amigo? Talvez é pronunciada com a voz autoritária da exigência. Essa
você, inclusive, tenha sido essa pessoa. palavra, aliás, inexiste no vocabulário autodirigido. Tudo
é convite: você pode apresentar algo sobre suas aven-
A entrega, assim, aponta para dois cenários distintos:
turas de aprendizagem ou não. Ninguém vai te cobrar,
ou ela garante o sucesso (o progresso) ou ela atesta o
nem ficar triste ou te considerar um fracasso caso você
fracasso (que passa a ser sinônimo da necessidade de
não entregue nada. A escolha é sua.
refazer). O “fazer de novo”, tão natural e prazeroso nas
Quando deixa de ser exigência, a entrega já não é um
brincadeiras infantis, passa a ser visto com maus olhos.
Não podemos mais errar.
Sucesso e fracasso, aliás, são luz e sombra de muitas
das promessas que nos fazem ao longo da vida. “O
sucesso é um caminho para a felicidade”, nos dizem ILLICH, Ivan. Sociedade sem Escolas.
mesmo sem dizer. E não é mesmo necessário que se Petrópolis: Vozes, 1985. p. 16.
por Isadora Martins
passo para a permissão. Mais do que um certificado, o
que temos para mostrar em um contexto autodirigido são
Capricho não é perfeccionismo
146
Era uma data especial: o aniversário de 80 anos da
as entregas em si: o que criamos no mundo a partir do avó. Ela torcia o nariz para o fato de que a avó dizia,
nosso aprendizado. A entrega nasce da vontade pulsante sem pudor algum: “essa, provavelmente, será a última
de compartilhar aquilo que aprendemos. Ela se torna festa de aniversário que farei na vida”. E foi. Só que
um reflexo de nós mesmos enquanto caminhantes ela não sabia disso à época.
e um trampolim para os caminhos do vir a ser.
Os recursos eram escassos, mas a vontade de ver o
Conforme atravessamos a gestação da entrega, perce- sonho da festa realizado era abundante. Para honrar o
bemos que cada uma tem forma e fôrma próprias. E se desejo da avó, os filhos e a neta mobilizaram uma rede
a entrega for carta? Ou coreografia? Ou poesia? Ou de pessoas que, engajadas pelo afeto, se prontificaram
artigo? Ou vídeo? Ou conversa? Ou brincadeira? A a ajudar na missão. Uma amiga cedeu o salão de festas
vastidão de possibilidades se estende como areia. do seu prédio, outra amiga se encarregou dos arranjos
Ainda assim, não é incomum hesitarmos. Diante da não de flores, outros auxiliaram nas lembrancinhas (doce de
obrigação de aceitar o convite e de tantos formatos leite de Minas, uai, afinal a avó era mineira!) e por aí
possíveis, travamos. Não nos sentimos prontos. vai. Tudo feito com carinho e atenção: o desejo era que
Essa hesitação pode vir de uma necessidade interna e os detalhes fossem fragmentos capazes de honrar uma
legítima do aprendiz de continuar a investigação no seu biografia tão bem vivida.
ritmo ou ser um resquício do pensamento heterodirigido Com isso, a neta ganhou um presente: a oportunidade
ao qual fomos disciplinados ao longo da vida. É preciso de escutar novamente as histórias de sua velha e adorada
que nos perguntemos, com sinceridade: eu não me sinto avó. “Nunca vou me esquecer da expressão no rosto da
pronta porque espero que alguém me autorize? Consi- minha avó quando viu a pequena festa, cuidadosamente
dero que estarei pronta apenas quando tiver concluído preparada para representar sua trajetória: um instante
centenas de leituras, entrevistas, pesquisas? Eu preciso para o qual a saudade sempre fará amorosa reverência”.
ser especialista nesse assunto para, finalmente, me ***
autorizar a falar sobre ele? A história da festa para a avó querida ilumina um
Essas questões surgiram aqui e ali em diversas conversas ponto essencial a respeito de uma entrega que orgulha:
com tutorandas e tutorandos do MoL. Aos poucos, con- o capricho. Uma das armadilhas do ego em relação a
forme compartilhavam seus aprendizados, percebi que produzir uma entrega é o perfeccionismo. Às vezes, caí-
muitas pessoas iam ganhando confiança em seu movi- mos na cilada de esperar a criação ficar completamente
mento enquanto aprendizes autodirigidos. É o que eu lapidada para apresentá-la ao mundo ou nos frustramos
gosto de chamar de “confiança no próprio pé”. quando não temos condições de concretizar o ideal que
Compartilhar o que a gente aprende é como abrir uma só é capaz de existir em nossa imaginação. Quando
janela: deixa nossa paisagem ser vista e permite contem- pensamos dessa maneira, continuamos presos na gaiola
plar outros horizontes. Contudo, para que possamos ma- da necessidade de agradar ou de nos provarmos. Sen-
terializar uma entrega para a potência, precisamos estar timos medo de que a criação não seja boa o suficiente
nutridos de quê? O que podem as entregas em uma aos olhos dos outros, pois nossos próprios olhos estão
existência autodirigida? Talvez as histórias dos Sementei- vestidos com as lentes da vaidade e/ou da insegurança.
ros nos ofereçam pistas de inspiração a essas perguntas. O capricho, por sua vez, é um gesto que surge esponta-
Pegue seu café ou chá: lá vem história! neamente quando criamos com amor e atenção. Ele não
é perfeito e nem guarda tal pretensão. O capricho é o
por Isadora Martins
afeto concretizado nos detalhes. Ele é prazeroso – provo-
ca o mesmo prazer de cuidar bem de algo ou de alguém
Essa história nos convida a perceber a entrega enquanto
movimento de aprendizagem nessa jornada do aprender
147
querido. Você já observou alguém caprichando em uma ao longo da vida. Aqui a entrega não é o ponto final –
atividade? Observe! Todo o corpo da pessoa fica é ponto e vírgula, desdobrando-se em novas expedições.
entregue ao gentil ato de cuidar. Experimentar a entrega se colocando como aprendiz (e
O conto da festa exemplifica o capricho como condição não como especialista) pode ser libertador. Não precisa-
para o sentimento de orgulho. E também traz a pérola mos dominar tudo sobre o nosso tema de interesse para
da entrega em comunidade, que aparece, aliás, em compartilhar a respeito dele. Podemos, ao contrário,
diversas histórias aqui contadas. Afinal, uma entrega não nos posicionar enquanto investigadores, expressar nossos
se faz sozinha. Quão bonito é reconhecer que aquilo desejos e dúvidas com humildade e entusiasmo, gene-
que compartilhamos no mundo resulta da delicada tessi- rosamente dividindo o que descobrimos. Ao fazer isso,
tura de ideias, pessoas, gestos, descobertas, referências, outros aprendizes se aproximam de nós no ímpeto de
histórias e encontros que vivenciamos. Reconhecer a trocar percepções e experiências.
rede que sustenta nossas entregas é pulsar na vibração As conversas pautadas a partir do diálogo são oásis
da gratidão. E, como disse sabiamente o Banzai, em em que “versamos com”. Refrescando os pensamentos
um dos encontros do MoL: “só um coração agradecido em um papo com o Alex, ele me disse, certa vez:
é capaz de aprender”. “o diálogo é quando as pessoas na conversa se permitem
não só trocar significados, mas quando esses significa-
Conversar é versar com
dos as atravessam por completo”. O diálogo é esse pon-
O cenário dessa história é o ambiente de trabalho to de encontro na travessia, onde compreendemos o que
– ainda que virtual. Mobilizada pelo desejo de aprender é dito com nossa mente, nosso corpo e nossos sentidos
sobre comunidades, colaboração e conexão, a aprendiz acordados. Não é sobre chegar a conclusões. É sobre
se perguntava sobre como uma ação de aprendizagem enxergar o outro e se deixar ver: afrouxar as máscaras,
para si poderia integrar outros sujeitos e organizações sorrir com os olhos, escutar com a alma, vislumbrar
com as quais atua em seu cotidiano. A entrega nasceu com a pele: cocriar sentido com o que se sente.
em forma de pergunta, com aquele gostinho delicioso
de “ahá!”: por que não uma roda de conversa? Rascunho e obra-prima
Pela primeira vez ela seria a facilitadora e anfitriã de “Uma entrega que me marcou muito em vários sentidos
uma conversa aberta no trabalho. Aproveitou a opor- foi a do livro que escrevi três anos atrás. Mas a entrega
tunidade e convidou duas mulheres com experiências sobre a qual quero falar não é a do livro pronto, publi-
interessantes e afinadas com sua investigação. “Foi muito cado, e sim a que fiz para um amigo, com o livro ainda
legal porque, ao mesmo tempo que foi uma entrega pra manuscrito, todo rascunhado, com a letra feia”.
mim, outras pessoas puderam compor junto e participar. Assim começou a história de partilha dessa obra que fala
O grupo viu valor nessa entrega e o melhor de tudo: eu de um herói trágico em um universo de fantasia distópico
continuei aprendendo!” – romance escrito no final do caderno da faculdade. A
*** magia dessa entrega, porém, está no testemunho diante
Lembro com exatidão o sorriso no rosto da amiga que do encontro provocado pelo texto. “Eu dei o material
narrou essa história naquele sábado. No desejo de fazer para ele ler e fiquei vendo a reação, só assistindo –
uma entrega e continuar investigando, ela socializa sua eu gosto de fazer isso”. Uma vez concluída a leitura,
vontade e chama mais pessoas para aprender junto. Um os amigos conversaram durante um bom tempo. Foi a
grande “ganha-ganha”. primeira vez que o autor teve contato com o que podia
por Isadora Martins
ser uma recepção da escrita quando esta vem das entra-
nhas: “esse acolhimento dele me deu energia e me fez
sua mãe mora, no Rio de Janeiro. Apesar do restaurante
estar vazio, um senhor se aproximou dela e pediu para
148
perceber que é possível se conectar”. sentar-se à sua mesa. “Por acaso eu estava sem celular
nesse dia. A gente começou a conversar – ele queria
*** papear e me contou sua história. Ele tinha 92 anos”.
Essa história é preciosa pois demonstra o quanto trans- Qual não foi sua surpresa ao descobrir que ele era um
bordar o que se aprende é generoso: depois de nascer sobrevivente do Holocausto?! Prontamente, ela fez o
na gente, o compartilhar permite que a criação (nesse convite para que ele fosse participar do projeto, ao que
caso, o texto) nasça também no outro. Ao soltar a entre- escutou um caloroso sim. “E graças a esse encontro, eu
ga para o mundo – mesmo incompleta, mesmo que no fiz uma entrega linda!” - comentou ela com uma alegria
rascunho, mesmo com a letra feia –, ela se torna encon- que atravessou a tela do computador. Porém, o mais
tro. Nesse movimento, degustamos um tempo que é um interessante é que o encontro no restaurante fez brotar
lugar, um momento que é uma esquina. E é exatamente mais do que uma entrega. Foi bem ali, naquela mesa,
isso que possibilita a lapidação da criação. É somente que nasceu uma amizade.
no encontro, na conexão, que emerge a obra-prima.
Outro aspecto que vale a pena mencionar aqui é o ***
poder da apreciação. Imagino que o relato seria bem Serendipidade vem do inglês “serendipity” e se refere
diferente caso o amigo não tivesse acolhido com atenção às descobertas afortunadas feitas, aparentemente, por
o texto. Além disso, há a apreciação do próprio autor acaso. Essa foi a palavra que me veio à mente (e ao
com a oportunidade de testemunhar a reação coração) quando escutei essa história pela primeira vez.
do leitor. Parece uma experiência abençoada por Kairós, o deus
Apreciar nada mais é do que jogar um foco de luz do tempo oportuno na mitologia grega. A sincronicidade
em direção a algo ou alguém. É quando iluminamos que surpreende – e como! Um espectador poderia dizer que,
conseguimos ver com mais nitidez o que se apresenta no quando a mulher desacelerou, o que ela buscava a en-
presente. Quando apreciamos e somos apreciados, senti- controu, sem que ela fizesse esforço. Contudo, ela não
mos confiança e conexão, o que nos encoraja em nosso estava distraída a ponto de não perceber. Eis o nó da
processo de aprendizagem. A apreciação é capaz de questão. As oportunidades nos alcançam, mas estamos,
nutrir a si e ao outro com doses poderosas de vitalidade. de fato, atentas para vivê-las? Quando Kairós nos visita,
É um apelo para aquietar os ruídos, apagar as garatu- estamos realmente disponíveis para recebê-lo?
jas, largar os excessos. Engraçado como às vezes agra- Eu adoro essa história e sou muito grata pela oportuni-
decemos sem apreciar. Mas, se apreciamos, é impossível dade de escutá-la e compartilhá-la. Além de curiosa, ela
não agradecer. conta sobre o eco: a gente cultiva mundos e os mundos
nos cultivam de volta. Ou, como me disse uma vez a ma-
O que eu busco também está me buscando ravilhosa Juliana Machado: “tudo que estamos buscando
Era uma vez uma mulher com um desafio: encontrar também está à nossa procura”. Eis a abundância.
alguém que tivesse sobrevivido ao Holocausto para uma
curadoria no trabalho. Ela estava mergulhada nesse projeto
até a cabeça, mas essa missão lhe parecia improvável.
Certo dia, ela não foi trabalhar para resolver algumas
pendências familiares. Acabou indo almoçar sozinha
bem cedo, em um restaurante pequenino no bairro onde
por Isadora Martins
Deixar nascer mundo. Ela não é mais semente, é muda. À semelhança
das plantas, cresce fundo no nosso solo ao mesmo passo
149
Existe uma diferença crucial entre uma entrega exigida
e uma entrega desejada, cultivada dentro de si: o nasci- que necessita se expandir rumo ao sol.
mento (e, consequentemente, os afetos que ele provoca). Lembro que, quando escutei essa história, me comovi:
Foi o Alex quem me lembrou do educador-jardineiro ao mesmo tempo em que a pessoa falava de preparo,
Rubem Alves, em uma passagem que gosto tanto que ela também dizia sobre desprendimento. Não à toa,
não poderia deixar de compartilhar aqui: essa mesma pessoa afirmou, em outro encontro, sobre
“se você tem uma visão do sonho, você fica grávido… a experiência do MoL: confiar no processo é vivê-lo
se você tem uma visão do jardim, você fica grávido, com inteireza.
você começa a… puxa vida, mas que coisa fantástica, Nossas criações de aprendizagem são como filhos.
você começa a ter prazer antecipado. Aí você está dis- Cada uma nasce de um jeito. Elas se revelam, nós
posto a passar por todos os sofrimentos, vai lá, cavouca as encontramos. Não sabemos de antemão como elas
de manhã, carrega pedra, corta a mão, machuca o pé, serão. Por isso, precisamos de disposição e confiança.
finca espinho, mas não tem importância, porque todo Nos preparamos para uma entrega e também soltamos
esse sofrimento é para quê? É para dar à luz um filho, a ambição de querer controlá-la. Nosso trabalho no
que é o jardim da gente.” momento do parto é fluir. Deixar o jardim se tornar berçário.
Não é de se espantar que uma das histórias contadas A metáfora do parto também abraça o fato de que, às
naquele sábado nos Sementeiros tenha sido, justamente, vezes, a entrega é demorada e dolorida, ainda que
a de um parto: recompensadora. Isso porque ao mesmo tempo que
“Essa foi uma entrega que exigiu a minha entrega. Eu parimos a entrega, parimos a nós mesmos. Nascem a
me preparei muito e, quando chegou o momento, me mãe e a criança simultaneamente. Não raro, o processo
entreguei. Eu tinha o sonho de ter um parto domiciliar, de entrega revela arestas que precisamos olhar e curar
mas acabou que minha filha nasceu no hospital. Foi um dentro de nós: hesitações, inseguranças, arrogâncias,
parto demorado, durou 30 horas. Foi lindo do jeito que perfeccionismo, medos ou crenças limitantes.
tinha que ser. Na época da gestação do meu segundo A pessoa que atua como educadora, tutora ou mentora
filho, eu me propus a mergulhar ainda mais fundo para pode ser parceira nesse parto. Um dos maiores elogios
viver esse sonho. Ele nasceu em casa, depois de uma que já recebi veio em forma de uma brincadeira irreve-
hora e meia apenas. A experiência é inexplicável”. rente com meu nome: “Isadoula”. Não sei explicar muito
*** bem a alegria que me envolveu quando escutei esse
apelido pela primeira vez de um amigo do MoL. Doula
Antes do parto, existe a gestação; antes da gestação, significa “mulher que serve”. São aquelas que se dedi-
existe o desejo. É esse sonho do jardim do qual fala o cam, com ternura, paciência e encorajamento, a acom-
educador. A entrega, na perspectiva autodirigida, não panhar a gestação, o parto e o pós-parto da mulher,
parte do outro – ela nasce primeiro em nós, ancorada oferecendo suporte físico e emocional.
naquilo que nos move. A relação entre mãe e doula se consolida no terreno
Penso que a entrega, quando nasce de dentro (e não da confiança e da afinidade. A doula é aquela que se
quando é empacotada de fora), nasce comprida. Difí- mantém ao lado, firme e carinhosa, e realiza o mínimo
cil até precisar quando ela começa exatamente. Cada de intervenção. Sinto que nós, educadores e educadoras
entrega tem seu tempo próprio. Não adianta apressá-la - e todos somos educadores e educadoras! -, podemos
ou desacelerá-la. Uma hora, contudo, o parto é ines- aprender muito com as doulas na intenção de apoiar
capável. A entrega quer reivindicar sua concretude no processos de aprendizagem.
por Isadora Martins
Deixar morrer deixemos morrer ilusões, hábitos e padrões antigos.
É preciso desaprender. Toda vez que fazemos uma escolha,
150
A última história deste ensaio é uma história de travessia,
de morte e de luto. Também no encontro dos Sementeiros perdemos algo, e isso também é uma pequena morte.
foi a última história a ser compartilhada. “Pensei muito No oceano da autodireção, cada entrega que ganha
no que contar e decidi compartilhar a respeito da morte a concretude do mundo é um portal de vida-morte-vida
do meu pai”. Existiam questões mal resolvidas entre ela que atravessamos, onde aprendemos sobre nós e nos
e a figura paterna, entretanto, quando sua mãe faleceu, despedimos de pedaços de nós – onde, em suma, nos
se viu tomada por um amor tão profundo que decidiu transmutamos enquanto aprendizes. Ao contar histórias,
levá-lo para morar em sua casa. A convivência, porém, nos apropriamos de nossos aprendizados. A entrega é,
não era fácil e ela se dedicava ao máximo nos cuidados portanto, um convite para darmos conta do vivido, para
com ele. No dia em que ele fez aniversário, a filha se nos aventurarmos, para compartilhar nossos erros, para
organizou para que suas tias, irmãs de seu pai, pudes- cultivarmos amizades, para descobrirmos nossas potên-
sem visitá-lo. Isso o alegrou tanto que o pai se esforçou cias, para fazer de novo (e de novo). Para nos orgulhar-
para mudar o temperamento, começando a contar histórias mos, sem que nosso ego atrapalhe o caminhar. Para nos
de sua vida que, até então, sua filha desconhecia. Nascia tornarmos mercadores de sonhos. Para consolidarmos o
ali uma inédita cumplicidade e a filha viu seu pai se nosso amoroso servir no mundo. Para semear horizontes.
transformar antes de realizar sua passagem. “A minha Para, um passo por vez, nos emanciparmos.
entrega foi cuidar dele”, finalizou ela para uma plateia A entrega é um convite para criarmos repertório nos
de aprendizes emocionados. deliciando com a vida.
*** ***
Se a imagem do parto nos relembra sobre o movimento Expresso aqui minha gratidão às sementeiras e aos
de deixar nascer, a história da morte nos orienta a deixar sementeiros que compartilharam as histórias acima comigo
morrer. Celebro e agradeço a coragem dessa amiga em e aos tutorandos e tutorandas que tive o privilégio de
se vulnerabilizar ao compartilhar esse episódio tão íntimo acompanhar durante o MoL. Agradeço profundamente
de sua vida. por sua generosidade, sua confiança e sua entrega.
Ana Claudia Quintana Arantes, médica referência em Com vocês, aprendi que ser tutora é ser tutoranda também.
cuidados paliativos no Brasil e autora do livro “A morte é É troca. É pisar o mesmo chão. Vocês foram meus tutores
um dia que vale a pena viver”, diz que o luto é a busca tanto quanto eu fui de vocês. No nosso pequeno mundo,
por pistas de amor entre os escombros de uma vida que nosso Molzinho, suas descobertas foram minhas — e
desmorona com a perda de uma pessoa querida. Na vice-versa. Outro dia escutei que as pessoas buscam
história acima, a filha estava de luto pela mãe. Nessa uma comunidade pelo propósito, mas permanecem por
arqueologia do luto, ela se aproxima do pai e, juntos, conta dos afetos que encontram. Sinto que isso é muito
eles encontram pistas de amor capazes de aproximá-los: verdadeiro. Poucas palavras conseguem resumir tão bem
uma chance para que pudessem, finalmente, ressignificar o que foi essa comunidade do MoL quanto amizade.
seus percursos e sua relação um com o outro.
Obrigada por tanto!
Deixar morrer e deixar nascer são dois movimentos
fundamentais para as entregas. E ambos só são possíveis
quando nos entregamos verdadeiramente ao processo
de aprender. Ao deixar nascer, vemos vicejar o sonho.
Mas, para que ele nasça, muitas vezes é preciso que
por Isadora Martins
Hoje é dia uma mensagem para facilitadores
151
Chegou o dia da semeadura da comunidade!
de encontro Já preparaste o solo, já alimentaste a terra. Hoje é dia
de encontro. Antes de escalar a montanha dos sonhos,
por Isadora Martins senti de vir aqui para lhe contar um segredo, desses
que só merecem ser compartilhados com quem aprecia
um pedaço de chão com a mesma devoção de quem
contempla o céu.
(E como a graça de toda confissão está no sussurro,
falarei miudinho apenas para seus ouvidos).
Já faz algum tempo que enxergo comunidades de apren-
dizagem como jardins. São organismos vivos, afinal.
A pessoa facilitadora ou educadora é, por assim dizer,
uma jardineira. E é sobre a singela arte da jardinagem
que quero lhe falar.
Aprendi com uma menina chamada Lineia que jardineira

mesmo é aquela que tem dedo verde.
Tem dedo verde quem gosta de tudo que cresce e que floresce.
Quem sabe acariciar plantas e peles com delicada firmeza de afeto.
Quem rega atenção e paciência nos quereres silenciosos dos seres.
Quem espera o tempo de germinação, de florescimento e de colheita.
Quem fielmente cuida daquilo que cresce em direção ao sol.
Quem não é boba de achar que todas as plantas são (ou deveriam ser) iguais.
Quem aprecia como testemunha o cotidiano despertar e desabrochar - sem
esquecer, entretanto, que tudo é simultâneo e impermanente.
Quem não reclama das pragas, pois sabe: elas indicam necessidade.
Jardineira é quem tem dedo verde, unhas sujas de terra e olhar humilde.
Quem olha para uma árvore e reconhece: escondido da sua visão, existe
ainda o esplendor das raízes.
Já olhaste suas mãos hoje?
Não se decepcione se não conseguir ver o verde em

seus dedos: a cada encontro, ele se tornará mais eviden-
te. As plantas costumam vê-lo. Talvez porque um verde
reconhece o outro, se é que podemos afirmar que
existe cumplicidade entre as cores.
Feche os olhos para ver melhor. Repara bem,
com capricho e atenção. Confia. Eu te asseguro:
dentro de você já floresce um jardim inteiro.
| hoje é dia de encontro

por Isadora Martins
por Isadora Martins
sobre
Elas & Eles
Joga
SeSe Joga
queque Tem Rede:
AquiAqui um desmanual
Tem Rede: para
um desmanual para
15
154
Alex Bretas
Alex Bretas é escritor, palestrante e uma das principais
referências em aprendizagem autodirigida no Brasil. Foi
o iniciador do movimento de aprendizagem ágil no país
e é um dos criadores do Learning Sprint, um método de
aprendizado autodirigido para grupos em empresas.
Depois de completar um “doutorado informal” sobre
novas formas de aprendizagem, Alex tem se dedicado
a criar comunidades digitais como o Masters of Learning
(MoL), além de palestras em eventos no TEDx, ITA,
Museu da Amanhã e outros.
Saiba mais em www.alexbretas.com
| sobre o autor
Alex Bretas
155
Ana C. G. Marques
Peregrina e aprendiz desde o útero, encontrou um
propósito maior para sua formação em comunicação
quando se apaixonou pela natureza que somos, mas
de que nos esquecemos.
Sincronizou seu processo de auto(re)conhecimento com
o despertar e a expansão de consciência coletiva, e pariu
o projeto Metaconexão, um santuário de experiências
regenerativas para dedicar atenção à atenção, ser o
interser e aprender a aprender. Ama conversar,
cozinhar e dançar.
| sobre a autora
Ana C. G. Marques
156
Amanda Costa
Formada em Relações Internacionais, Amanda empreen-
de o PerifaSustentavel, é colunista da Agência Jovem de
Notícias e atua como mobilizadora de redes do Youth
Climate Leaders.
Liderança Forbes Under 30, Amanda tem o objetivo de
mobilizar jovens para construírem um planeta inclusivo,
colaborativo e sustentável através das redes Embaixadores
da Juventude da ONU, Global Shapers Community
e United People Global.
| sobre a autora
Amanda Costa
157
Ciano Buzz
Ciano Buzz é um artista multipotencial, aprendiz e
educador autodirigido que se define como um “griô punk
afrobrasiliano”. Ciano é um menino gay, negro e perifé-
rico que usa a música, literatura e ilustração para narrar
ao mundo as histórias de sua gente. Por meio da arte e
da educação livre, acredita que é possível reimaginar os
futuros das periferias e das quebradas.
Há vários anos, conduz uma pesquisa independente
chamada “Anatomia do Olhar” relacionada a educação,
arte, realidades sociais oprimidas e escrita. É habitante
da zona leste de São Paulo e participou da cocriação
do manifesto do doutorado informal.
| sobre o autor
Ciano Buzz
158
Juliana Machado
Juliana Machado trabalha como educadora há mais
de 15 anos e usa a psicanálise para entender melhor os
percursos humanos. Conhece e aplica educação sistêmica,
futurismo e novas economias a partir da fluxonomia 4D.
É cofundadora e facilitadora do ALC São Paulo, papéis
que apoiam sua busca por aprender sobre metodologias
ágeis aplicadas à colaboração e à aprendizagem
autodirigida.
| sobre a autora
Juliana Machado
159

Luis Sérgio tem como propósito polinizar no mundo
uma educação que respeite a singularidade de cada
indivíduo, além de gerar pertencimento e fascínio. Por
isso, realiza uma graduação livre investigando como
tornar a aprendizagem mais eficiente, significativa
e saudável para viver bem na era complexa.
Como facilitador, trabalha em diversos projetos educacio-
nais disruptivos pelo Brasil como o ALC São Paulo, Mas-
ters of Learning (MoL), Enrol Yourself Brasil e ReAprendiz,
do qual também é cofundador.
| sobre o autor
160
Su Verri
Mãe de dois adolescentes desescolarizados, Su Verri
pesquisa sobre aprendizagem e desenvolvimento huma-
no há mais de 10 anos. No currículo formal, é professora
de educação básica e especialista em psicopedagogia
e educação ambiental.
No currículo informal, é facilitadora, cocriadora e mentora
de jornadas e comunidades de aprendizagem, além de
atuante nos movimentos de unschooling, aprendizagem
ágil e aprendizagem autodirigida no Brasil e no mun-
do.É fundadora do ALC Nature, o segundo Centro de
Aprendiagem Ágil do Brasil.
| sobre a autora
Su Verri
161
Isadora Martins
Isadora é educadora, jornalista e se reconheceu como
jardineira de comunidades de aprendizagem autodiri-
gida no Masters of Learning (MoL). Hoje, se dedica a
investigar e impulsionar percursos de aprendizagem com
crianças, jovens e adultos ligados à educação popular,
arte, filosofia, autoescuta poética e reencantamento
com o mundo.
Há cinco anos, coordena o projeto CEEB – Centro
Educacional Eurípedes Barsanulfo –, uma escola integral
filantrópica voltada para a população em situação de
vulnerabilidade social no interior do Maranhão. Gosta
mesmo é de estar junto: de escutar e contar histórias,
trocar e brincar.
| sobre a autora
Su Verri
| sobre os autores
Se joga que aqui tem rede

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Se Joga Que Aqui Tem Rede

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por Alex, Ana, Amanda, Ciano, Juliana,

Luis Sérgio, Su e Isa

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Se Joga que Aqui Tem Rede: um desmanual para

Os seis arquétipos da aprendizagem autodirigida

por Isadora Martins

Se Joga que Aqui Tem Rede: um desmanual para

comunidades de aprendizagem autodirigida.

Te desejo uma boa leitura!

O que você tem em mãos é um retrato precioso de um

| comunidade, aprendizagem, autodireção

Eu venho trabalhando com comunidades de

Não sou capaz de aprender sem um professor ou um mestre;

| por que uma comunidade de aprendizagem autodirigida?

No melhor dos casos, a hierarquia deve ser respeitada,

Entende porque precisamos de comunidades

| por que uma comunidade de aprendizagem autodirigida?

Era março de 2020 e eu estava me aproximando

| no meio do caminho tinha uma pandemia

Desde o financiamento coletivo dos meus

Quase 140 pessoas se inscreveram para participar do programa.

| lançamento: uma construção coletiva

Embora algumas pessoas tenham

| como foi nossa jornada | “tudo é um convite”

Uma jornada de aprendizado autodirigido não

Essas etapas, na realidade, podem durar muito

| três fases do percurso

Se Joga que Aqui Tem Rede: um desmanual para

comunidades de aprendizagem autodirigida.

No final da fase de exploração, cada participante do

Como dominar a arte de fazer boas perguntas?

Conteúdos | livros, blogs, sites, vídeos epodcasts são alguns exemplos.

Se Joga que Aqui Tem Rede: um desmanual para

comunidades de aprendizagem autodirigida.

A partir de sua pergunta de aprendizagem,

O máximo de apoio com o mínimo de interferência.

Com quase 200 pessoas, você é capaz de imaginar a diversidade de

Durante as 10 semanas do programa,

| grupos temáticos | encontros auto-organizados

Criei uma página no Gitbook para concentrar

Criei um aplicativo utilizando o Glide para

Criei uma publicação no Medium para reunir todos os compartilhamentos dos

Medium é uma plataforma

Se Joga que Aqui Tem Rede: um desmanual para

Talk 2 (22–07) Talk 3 (05–08)

| gravações e facilitação gráfica

Desafio de Pedidos e Ofertas

| gravações e facilitação gráfica

Além de criar seu próprio percurso de aprendizado

O conteúdo foi sendo criado durante o programa a partir de um esboço

O Sarau do MoL foi um acontecimento mágico.

Baixe a playlist colaborativa

Durante o intervalo de um dos encontros do programa,

| sarau | playlist compartilhada

Autodireção é empreender a si mesma.

Se Joga que Aqui Tem Rede: um desmanual para

comunidades de aprendizagem autodirigida.

Aqui pode tudo, só não pode