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Índice
Introdução........................................................................................................................................3

1. Cultura, Tradição e Religiosidade no Contesto Sócio Cultural Moçambicano........................4

1.1. Origem e Definição da Cultura.............................................................................................5

1.1.1. Cultura Moçambicana.......................................................................................................5

1.2. Tradição................................................................................................................................6

1.2.1. Tradição Moçambicana.....................................................................................................6

1.3. Religiosidade moçambicana.................................................................................................9

1.3.1. Estatística da religião em Moçambique............................................................................9

Conclusão......................................................................................................................................10

Bibliografia....................................................................................................................................11

Introdução
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Neste presente trabalho, intitulado “Cultura, Tradição e Religiosidade no Contesto Sócio

Cultural Moçambicano”, o grupo pretende abordar em torno das variedades culturais,
tradicionais e religiosos no contesto sócio cultural de Moçambique.

Nesta ordem, o grupo faz uma divisão dos pontos mencionados acima e procura fazer uma
abordagem apenas inerente a cada ponto de cada vez, porem sabendo que os mesmos têm sempre
uma sintonia há medida em que todos compõem a cultura.

É nesta vertente em numa primeira fase o grupo debruça em torno da cultura, desde a origem da
palavra passando pelas diferentes visões, para tardiamente fazer uma sondagem no que tange a
diversidade cultural do vasto território moçambicano. Não obstante, a mesma organização é
seguida na temática referente a tradição e religiosidade no mesmo contesto que é sócio cultural
moçambicano.

Depois de toda abordagem em prol dos pontos aqui mencionados, o grupo faz uma abordagem
conclusiva que é imediatamente seguida de uma lista bibliográfica, onde mais detalhes podem
ser encontrados para uma percepção mais aprofundada em torno dos pontos que são
desenvolvidos neste trabalho

É importante salientar que, para a elaboração deste trabalho, o grupo recorreu à algumas obras
conferidas nas bibliotecas da Universidade Licungo e virtual. As mesmas obras estão listadas no
campo de bibliografia, conforme já se fez menção num dos parágrafos acima.

1. Cultura, Tradição e Religiosidade no Contesto Sócio Cultural Moçambicano

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1.1. Origem e Definição da Cultura

Etimologicamente a palavra cultura provém do latim que vem do verbo colere que significa
cultivar.
Todo Mundo tem uma ideia sobre cultura.
Segundo GOMES (2008:33), na década 1950, o antropólogo americano Alfred Kroeber se deu o
trabalho de compilar as definições de cultura e achou mais de duzentos e cinquenta (250)
variações.
Portanto, se até na década 1950 existiam mais do número mencionado acima, quer dizer que hoje
tem mais e muito mais dizeres em relação a cultura.
Partido da ideia de que todas pessoas têm cultura, pode se dizer que a mesma é a vida total de um
povo, herança social que o indivíduo adquire de seu grupo. Ou pode ser considerada a parte do
ambiente que o próprio homem criou.
Das diferentes acepções em torno da cultura, GOMES (2008:35), acredita que a acepção mais
genérica diz que cultura é tudo aquilo que o homem vivencia, realiza, adquire e transmite por
meio da linguagem.
Assim, não se pode falar da cultura sem mencionar a questionar da linguagem, pois, é a partir da
linguagem, seja ela verbal ou não, que uma cultura é adquirida e transmitida de geração em
geração.

1.1.1. Cultura Moçambicana

A sociedade moçambicana é multilingue, pluri-étnica, multi-racial e socialmente estratificada.
Existem em Moçambique várias formas de organização social, cultural, política e religiosa; há
várias crenças, línguas, costumes, tradições e várias formas de educação. A principal
característica do património cultural moçambicano é a sua diversidade. As manifestações e
expressões culturais são ricas e plurais, sobretudo as ligadas às camadas “populares”.

A língua oficial em Moçambique é a língua portuguesa, mas ela é uma língua minoritária que foi
escolhida para oficial por razões políticas relacionadas com a unidade nacional e com o fato de
não haver à altura da Independência nenhuma língua que estivesse suficientemente
“modernizada” para ser capaz de veicular a Ciência, a Tecnologia e ser capaz de servir de língua
franca em todo o território nacional.
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De acordo com dados do INE/ NELIMO (2000, p. 108) estão presentes no país 30 agrupamentos
linguísticos. A maior parte das línguas são de origem bantu [24], mas também se fala, para além
do Português, línguas europeias e outras línguas africanas.

O Português é falado, como língua materna, por 6% da população, enquanto as línguas bantu
são faladas por 93%.

A matriz cultural do povo moçambicano é diversificada. A cultura moçambicana foi sempre

marcada pela miscigenação cultural que advém das migrações bantu e do contacto que estes vão
ter com outras civilizações, sobretudo a árabe e a asiática.

Das diferentes culturas moçambicanas destaca-se o povo macua que, segundo MARTINEZ (37:
2009), é tido como o grupo étnico mais números de Moçambique.

1.2. Tradição
Tradição é uma palavra com origem no termo em latim traditio, que significa entregar ou passar
adiante.
Segundo o Dicio, Dicionário Online de Português, tradição são costumes transmitidos de geração
a geração ou aquilo que se faz por hábito; costume: as tradições de uma região.

Portanto, a tradição é a transmissão de costumes, comportamentos,  memórias,  rumores,

crenças,  lendas, para pessoas de uma comunidade, sendo que os elementos transmitidos passam
a fazer parte da cultura.
Para que algo se estabeleça como tradição, é necessário bastante tempo, para que o hábito seja
criado. Diferentes culturas e mesmo diferentes famílias possuem tradições distintas. Algumas
celebrações e festas (religiosas ou não) fazem parte da tradição de uma sociedade. Muitas vezes
certos indivíduos seguem uma determinada tradição sem sequer pensarem no verdadeiro
significado da tradição em questão.

1.2.1. Tradição Moçambicana

Afirma-se que Moçambique possui uma longa tradição de coexistência de diferentes raças,
grupos étnicos e religiosos.
Das diferentes tradições que Moçambique dispõe, destaca-se, numa primeira fase, as diferentes
danças culturais:
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 Dança Xigubo - É uma dança tradicional moçambicana e que representa a resistência

colonial do país sobretudo na região sul. Maioritariamente praticada nas regiões interiores
de Gaza e Maputo, a dança tem poucos praticantes ao nível das cidades.
 Dança Mapiko - É uma dança originária da comunidade makonde, e é sem dúvida, a
dança mais conhecida e mais divulgada em toda a província de Cabo Delgado e até
mesmo em todo país. A sua difusão chega a ultrapassar as fronteiras nacionais.
 Dança Lingundumbwe - É uma versão feminina do mapiko, sendo a bailarina principal a
mulher. Ela tanto pode ser adulta como adolescente. Aliás, o habitual tem sido uma
rapariga adolescente, capaz de executar os movimentos com maior vigorosidade.
 A dança Tahura - Considerada muito antiga pelos habitantes de Nanhupu, em Montepuez.
Em língua makhuwa, tahura quer dizer “batuque grande”.
 Dança Tamadune - É uma dança feminina. Os homens apenas participam como
instrumentistas. A esta dança foi atribuído o nome de tamadune em honra de uma mulher
makhonde, co-fundadora do grupo cultural, que era assim chamada.
 Dança Tufo - É uma dança de origem árabe, ligada à religião muçulmana, que pode ser
praticada em cerimónias, festas e datas específicas do calendário islâmico. Ela tornou-se
vulgar na região nortenha do país, mais precisamente, no litoral das províncias de Cabo
Delgado, Nampula e Zambézia. É uma dança essencialmente feminina, na qual os
homens apenas participam como instrumentistas. Todavia, há casos em que os grupos são
compostos só por mulheres.
 Dança Nhau - A Dança Nyau foi certificada pela Organização das Nações Unida para
Educação Ciência e Cultura (UNESCO) em Novembro de 2005,como uma obra-prima do
património oral e intangível da humanidade 
 Dança Maulide - Uma dança em vias de desaparecer. É uma demonstração da  fé
apresentada só por homens que dançam e cantam e com uma espécie de alfinete,
navalhas, pregos grandes de aço ou ferro, espetos de ferro ou outros instrumentos afiados
que se dá o nome de  “tupachi”, que penetram no corpo, perfurando a carne e que tem
como admiração do público esses dançarinos não  sangram nem os corpos ficam com
marcas das perfurações.  
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Para além das diferentes danças, que constituem o prato forte da tradição moçambicana, destaca-
se ainda a questão de casamentos. No que tange aos casamentos, para o sul do país sublinha-se o
lobolo.

O lobolo é um costume cultivado até hoje no Sul de Moçambique. Segundo esta tradição, a
família da noiva recebe dinheiro pela perda que representa o seu casamento e a ida para outra
casa.

A tradição do lobolo tem sido tema de muitas controvérsias em Moçambique. Mesmo depois da
independência, que tentou desvalorizar os antigos costumes, o lobolo vingou e muitos jovens
começam também a valorizar esta cerimónia.  
Para muitas mulheres moçambicanas, a cerimónia do lobolo é muito mais importante do que o
casamento.

Na região norte de Moçambique, concretamente no campo, os casamentos são vistos como uma
relação mútua de trocas económicas na qual a mulher aceita gerar filhos, tomar conta do
agregado familiar e fazer trabalho agrícola em troca do suporte financeiro do marido. Este
“contracto”, isto é, casamento por serviços mútuos, une os dois uma vez que ambos estão
interessados em receber o que o outro tem para oferecer.

Uma outra prática tradicional, em Moçambique, é de ritos de iniciação. Ritos de iniciação são
cerimónias de carácter tradicional e cultural praticado nas sociedades africanas que visa preparar
o adolescente para encarar a outra fase da vida, isto é, a fase adulta.

SALATO, na sua pesquisa sobre “Os Ritos de Iniciação na Sociedade Moçambicana” sublinha
que na sociedade moçambicana, os ritos de iniciação não se manifestam de maneira homogénica.
Eles variam de província para província, de região para região, de religião para religião, e de
sexo para sexo.

O objectivo destas cerimónias é de preparar os rapazes e as raparigas para a vida matrimonial e

social e com o rito de iniciação os rapazes e as raparigas têm o acesso a participação e ao
conhecimento de certos mistérios.

1.3. Religiosidade moçambicana.

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A religião em Moçambique se distribui na base da própria Historia desde os séculos XII a XV.
DENGUA, no seu estudo intitulado “As religiões em Moçambique”, diz que os Árabes foram
primeiros a entrarem em Moçambique e, por essa razão, estabeleceram a sua religião no norte de
Moçambique muito em particular em Nampula concretamente na Ilha de Moçambique onde
embarcaram os primeiros árabes enquanto que cristianismo entra em Moçambique no século XV
a partir dos portugueses os quais embarcaram na província de Inhambane.

1.3.1. Estatística da religião em Moçambique

Segundo os dados do último censo populacional, a distribuição percentual da população de 5
anos e mais segundo a religião ou crença professada. A religião católica é a que tem mais crentes
tem (23.8%). A igreja Evangélica/Protestante possui cerca de 16.2% enquanto que as pessoas
sem religião estão quase compartilhando o primeiro lugar com 23.1%. É possível que uma parte
destas pessoas pratique, de facto, alguma religião não organizada como, por exemplo, crenças
animistas.
Em terceiro lugar estão os muçulmanos (17.8%) e, quase ao mesmo nível, os que practicam a
religião sião/zione (17.5%). A religião católica tem maior expressão tanto nas áreas urbanas
como nas rurais. Entretanto, 25.4% das pessoas da área rural declararam-se sem religião o que
constitui o maior grupo apresentado, Por fim, a religião sião/zione tem maior representação na
área urbana enquanto a percentagem de muçulmanos é similar em ambas áreas.

Com os dados acima exibidos pode se assumir que a religião em Moçambique está em paralelo a
questão de cultura e tradição, isto é, Moçambique é um país multi-religioso.

Para além das religiões acima destacadas, em Moçambique vão surgindo muitas outras religiões
que estão ligadas ao cristianismo.

Conclusão
Finalmente, depois do grupo ter feito um estudo profundo acerca da cultura, tradição e
religiosidade no contesto sócio cultural moçambicano, é importante referir o valor que têm o
conhecimento da tradição para sabermos como interagir com os outros respeitando a cultura, a
tradição e a religião de cada povo
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Algumas culturas moçambicanas têm as suas implicações quer negativas, quer positivas, mas não
podemos criticar visto que são os modos de viver que os distinguem de outras sociedades.

De salientar que  a cultura Moçambicana deve ser estudada para que ela seja um elemento activo
na luta pelo desenvolvimento do país, pois a maioria dos produtores desse país são conhecedores
da cultura e tradição dos povos e por essa razão que é preciso um estudo profundo acerca da
origem de cada cidadão moçambicano.

Moçambique é um país multicultural e cada cultura possui uma certa tradição que de certa forma
faz com que, facilmente, uma cultura se destaca da outra.

Para concluir é importante o conhecimento de diferentes culturas de cada povo respeitando a

maneira de ser e de estar de cada cidadão, tratando-o de mesma forma.

Bibliografia
DENGUA, T. P. As religiões em Moçambique, terça-feira, 21 de Abril de  2009, Disponível
em: https://pdengua.blogspot.com/2009/04/as-religioes-em-mocambique.html, visitado as 20:10
de 21 de Outubro de 2019
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Dicio, Dicionário Online de Português, disponível em https://www.dicio.com.br/tradicao/,

visitado as 19:43 de 21 de Outubro de 2019.

GOMES, M. P. Antropologia do Homem Filosófico da Cultura, Editora contexto, 2ª Edição, são

Paulo, 2008

INE/ NELIMO. Situação linguística de Moçambique. Dados do II Recenseamento Geral da

População e Habitação de 1997. FIRMINO, Gregório (org.). Maputo, INE, 2000.

INSTITUTO NACIONAL DE ESTATÍSTICA (INE). III Recenceamento Geral da população e

habitação, 2017.

MARTINEZ, F. L. O Povo Macua e a sua Cultura, Paulinas Editoras, 3ª edição, Maputo 2009

MINED (Ministério da Educação). Sistema Nacional de Educação. Maputo: MINED, 1985.

SALATO, Os Ritos de Iniciação na Sociedade Moçambicana segunda-feira, 19 de Novembro de

2007

UAMUSSE, E. Tradições de Moçambique 06 Agosto de 2017