Mabel

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Monografia Pública ­ IOK­BR

Mabel Collins
Pelo Prof. Dr. R. D. Pizzinga, 7Ph.D. (*)
Membro dos Iluminados de Kemet 
http://ordoilluminatorum.net/

“As Três Verdades absolutas: 1ª) A Alma do homem é imortal e o seu futuro é 
o de algo cujo crescimento e esplendor não têm limites; 2ª) O Princípio que 
dá a vida mora em nós e fora de nós; é imortal e eternamente benéfico; não é 
ouvido, nem visto, nem apreendido pelo olfato, mas pode ser percebido pelo 
homem desejoso de o perceber; e 3ª) Cada homem é seu absoluto legislador, 
o dispensador de glória ou de escuridão para si mesmo, o decretador de sua 
vida, recompensa e punição.”
Mabel Collins
Mabel Collins

Abstract

E STA Monografia Pública de Illuminates Of Kemet, Brasil (IOK­BR) 
examina Mabel Collins (Saint Peter Port, Guernsey, 9 de setembro de 
1851 – Gloucester, 31 de março de 1927) ocultista e medium britânica 
conhecida por seus livros sobre misticismo e pelas dezenas de romances que 
escreveu.   Foi   teosofista   e   amiga   de   Madame   Blavatsky   (Helena   Petrovna 
Blavatsky), com quem, entre setembro de 1887 e outubro de 1888, co­editou a 
revista “Lucifer”. Mabel costumava ensinar: “Absolutamente, cada homem é, 
para si mesmo, o Caminho, a Verdade e a Vida. Dentro de ti está a Luz do 
Mundo – a única Luz que pode ser projetada sobre o Caminho.” Suas três 
principais   obras   esotéricas   são:   “Luz   no   Caminho”,   “O   Idílio   do   Lótus 
Branco” e “Pelas Portas de Ouro”. Mabel afirmava que estes livros não eram 
escritos   por   ela,   mas   por   Hilarion,   um   Adepto   grego   (que,   segundo   a 
literatura teosófica, é o Chohan do Quinto Raio) que tomava o controle de sua 
escrita, deixando­a inconsciente durante o processo.
Canalizações

S EGUNDO   Raul   Branco   (1)   –   no   texto   “Todas   as   Mensagens   dos 


Mestres Vêm da Mesma Fonte?” – “a Tradição Esotérica sugere que os 
Mestres, geralmente, usam dois métodos para transmitir informações 
que gostariam de divulgar à Humanidade. No caso de uma obra que no atual 
estágio evolutivo da Humanidade pode agora ser divulgada, mas que deve ser 
transmitida absolutamente sem erros, geralmente imprimem telepaticamente 
o texto na mente do discípulo para que este, por sua vez, possa escrevê­lo de 
forma correta. Este parece ter sido particularmente o caso da obra “Luz no 
Caminho”,   escrita   por   Mabel   Collins   no   século   XIX.   De   acordo   com 
Leadbeater, em casos excepcionais, os Mestres podem até ditar a mensagem a 
ser transmitida: ‘Há casos, em que uma incumbência de grande importância é 
ditada   palavra   por   palavra,   e   anotada   no   plano   físico,   na   hora,   pelo 
recipiendário;   mas   tais   casos   são   sumamente   raros.’   O   outro   método, 
geralmente usado com discípulos mais avançados, é a transmissão telepática 
de   informações,   conceitos   e   idéias,   deixando   por   conta   do   discípulo   a 
formulação do texto final de acordo com seus dons intelectuais e literários. 
Estas   transmissões   normalmente   ocorrem   no   plano   mental   abstrato   ou   no 
búdico (intuitivo). Lembramos que nos planos superiores, as comunicações 
não são realizadas por palavras, como em nosso mundo. Os conceitos são 
expressos de uma forma simbólica sintética, e devem ser decodificados ou 
traduzidos   em   palavras,   pela   mente   concreta,   para   serem   inteligíveis   em 
nosso plano. Um exemplo clássico das comunicações por meio de discípulos 
avançados é o conhecido trabalho de Blavatsky “A Doutrina Secreta”. Ela era 
capaz de recolher informações dos registros akáshicos, ler à distância textos 
que   se   encontravam   em   outros   lugares   (como   na   biblioteca   secreta   do 
Vaticano) e receber comunicações de diferentes Mestres que colaboraram na 
obra. Todavia, a tarefa não era meramente a de receber um ditado, mas, sim, a 
de compor, com suas próprias palavras, o texto a ser produzido. A Condessa 
de   Wachtmeister,   companheira   constante   de   Madame   Blavatsky   durante   o 
período em que escreveu “A Doutrina Secreta”, relata que, um dia ‘ao entrar 
no gabinete de Blavatsky, encontrei o chão coberto de folhas manuscritas. 
Perguntei a razão desse aspecto de confusão, e ela respondeu: — Sim, tentei 
doze vezes escrever esta página corretamente, e toda vez o Mestre diz que 
está errado. Acho que vou ficar louca escrevendo­a tantas vezes. Mas, deixe­
me sozinha; não descansarei enquanto não o conseguir, ainda que tenha de 
ficar aqui a noite toda. Uma hora mais tarde ouvi sua voz me chamando, e, ao 
entrar, verifiquei que ela havia, finalmente, concluído o trecho e de maneira 
satisfatória.”

Seja   como   for,   esclarece   o   Mestre   Kut   Hu   Mi   (citação   de   Marina   Cesar 


Sisson   no   texto   “Quem   era   John   King?,”   publicado   originalmente   no 
Informativo HPB nº 05, Dez./1999): Nossos modos de ação são estranhos e 
não usuais e, muito freqüentemente, propensos a criar suspeita. Esta última é 
uma armadilha e uma tentação. Feliz é aquele cujas percepções espirituais 
sempre   lhe   sussurram   a   verdade!   Julgue   aqueles   diretamente   envolvidos 
conosco por esta percepção, não de acordo com suas noções mundanas das 
coisas.

Alguns Pensamentos de Mabel

Q UANDO o discípulo está preparado para aprender, então é aceito e  
reconhecido. Assim deve ser porque ele acendeu a sua Lâmpada, e 
esta não pode maisficar oculta.

Absolutamente, cada homem é, para si mesmo, o Caminho, a Verdade e a  
Vida.

As Três Verdades absolutas: 1ª) A Alma do homem é imortal e o seu futuro é  
o de algo cujo crescimento e esplendor não têm limites; 2ª) O Princípio que  
dá a vida mora em nós e fora de nós; é imortal e eternamente benéfico; não é 
ouvido, nem visto, nem apreendido pelo olfato, mas pode ser percebido pelo  
homem desejoso de o perceber; e 3ª) Cada homem é seu absoluto legislador,  
o dispensador de glória ou de escuridão para si mesmo, o decretador de sua  
vida, recompensa e punição.

Antes que os olhos possam ver, devem ser incapazes de lágrimas. Antes que o 
ouvido possa ouvir, deve ter perdido sua sensibilidade.

Antes que a voz possa falar na presença dos Mestres, deve ter perdido o 
poder de ferir. Antes que a Alma possa estar na presença dos Mestres, seus  
pés devem ser lavados com o Sangue do Coração.

Mata   a   ambição.   Mata   o   desejo   de   viver.   Mata   o   desejo   de   conforto.  


Trabalha como aqueles que são ambiciosos. Respeita a vida como aqueles  
que a desejam. Sê feliz como os que vivem em função da felicidade pessoal.

Deseja somente o que está dentro de ti. Deseja somente o que está além de ti.

Deseja somente o que é inalcançável. Pois dentro de ti está a Luz do Mundo  
– a única Luz que pode ser projetada sobre o Caminho. Se fores incapaz de  
percebê­La dentro de ti, é inútil procurá­La em outra parte. Está além de ti,  
porque   quando   a   alcançares   já   te   perdeste.   É   inatingível   porque   sempre  
recua. Entrarás na Luz, mas nunca tocarás na Chama.

A Sabedoria está ‘além de nós’ porque só podemos alcançá­La deixando de  
lado o pequeno eu pessoal e ativando o hemisfério cerebral direito – sede da  
intuição espiritual. Como ensinou São Francisco de Assis, é morrendo que se  
nasce para a Vida Eterna. É deixando de existir para o hemisfério cerebral  
esquerdo, lógico, linear e quase sempre prisioneiro do egocentrismo, que  
nascemos para a consciência do hemisfério cerebral direito, que é intuitiva,  
criativa, capaz de perceber simultaneamente cada instante e a eternidade  
inteira. Entraremos na Luz, mas nunca tocaremos a Chama, porque ela é de  
uma dimensão superior à humana.

Mata todo sentido de separação.  Não  te  iludas  imaginando  que  podes  te  


afastar do mau e do insensato. Eles são tu mesmo, embora em grau menor do 
que o teu amigo ou o teu Mestre. Todavia, se permitires que cresça no teu  
interior   a   idéia   de   separação   de   qualquer   coisa   ou   pessoa   má,   estarás  
criando um carma que te ligará a esta pessoa ou coisa, até que tua Alma 
reconheça que não pode permanecer isolada.
Lembra­te de que o pecado e a vergonha do mundo são o teu pecado e a tua  
vergonha,   pois   tu   és   parte   do   mundo.   Teu   carma   está   inseparavelmente  
ligado ao Grande Carma.

O Poder que o discípulo deve cobiçar é aquele que fará com que ele apareça  
como nada aos olhos dos outros.

Aprende a olhar inteligentemente os Corações dos homens, mas de um ponto  
de   vista   absolutamente   impessoal;   caso   contrário,   tua   visão   estará  
distorcida.

A   inteligência   é   imparcial:   nenhum   homem   é   teu   inimigo;   nenhum   é   teu 


amigo. Todos são teus instrutores. Teu inimigo torna­se um mistério que deve 
ser resolvido, mesmo que isto possa necessitar um longo tempo, porque o  
homem deve que ser compreendido.

Quando houveres encontrado o começo do Caminho, a Estrela da tua Alma  
mostrará a sua Luz; e, através desta Luz, perceberás como são grandes as 
trevas   nas   quais   ela   brilha.   Mente,   Coração   e   cérebro,   todos   estarão  
obscuros e em trevas, até que a primeira grande batalha tenha sido ganha.  
Não fiques apavorado nem aterrorizado com esta visão; conserva teus olhos  
fixos na pequena Luz… E ela crescerá.

Não vivas no presente nem no futuro, mas, sim, no eterno.

O homem que se crê justo prepara para si mesmo um leito de lodo. Abstém­
te, não para permaneceres limpo; mas porque se abster é um dever.

Estuda a sensação e observa­a porque unicamente assim poderás começar a  
entender   a   ciência   do   conhecimento   próprio   e   colocar   o   pé   no   primeiro 
degrau da Escada.

Cresce como cresce a flor, inconscientemente, mas ardendo em ânsias de 
entreabrir tua Alma à brisa. Assim é como deves avançar: abrindo a tua  
Alma ao Eterno. Mas há de ser o Eterno Aquele que deve desenvolver a tua  
força e a tua beleza, e não o desejo de crescimento, porque, no primeiro  
caso, florescerás com a louçania da pureza, e no outro endurecerás com a 
avassaladora paixão da importância pessoal.

O Caminho há de ser buscado por ser o Caminho, e sem ter em conta os teus  
pés que O devem percorrer. Quando, após séculos de luta e de numerosas  
vitórias, ganhares a derradeira batalha e exigires o último Segredo, estarás, 
então, preparado para um Caminho mais avançado. E quando o Segredo  
final desta grande lição for revelado, Nele estará aberto o mistério do novo 
Caminho – um Caminho que conduz muito além de toda experiência humana  
e que se acha absolutamente fora do alcance da percepção e da imaginação  
do homem.

Não desejes semear coisa alguma para a própria colheita; trata de lançar a  
semente cujo fruto alimentará o mundo.

Para   cada   temperamento   existe   uma   Via   que   parece   a   mais   desejável.  
Contudo,   só   pela   devoção   não   se   encontra   o   Caminho,   nem   pela   mera  
contemplação religiosa, nem pelo ardor de progresso, nem pelo laborioso  
sacrifício de si mesmo, nem pela estudiosa observação da vida. Nenhuma  
destas coisas, por si só, faz adiantar  o   discípulo   mais  do  que  um passo.  
Todos os degraus são necessários para subir a Escada. Os vícios dos homens  
se convertem em degraus da escada, um a um, à proporção que vão sendo  
dominados. As virtudes do homem são, em verdade, degraus necessários, dos  
quais se não pode prescindir de modo algum. Entretanto, ainda que criem  
uma   bela   atmosfera   e   um   futuro   feliz,   são   inúteis,   se   estão   isoladas.   A  
natureza toda do homem  deve  ser  sabiamente   empregada  por  aquele   que  
deseja entrar no Caminho. Cada homem é absolutamente, para si mesmo, o 
Caminho, a verdade e a vida. Só o é, porém, quando domina firmemente toda 
a   sua   individualidade,   e   quando,   pela   energia   de   sua   acordada 
espiritualidade, reconhece que esta individualidade não é ele mesmo, mas 
uma coisa que ele criou trabalhosamente para seu uso e por cujo meio se 
propõe – à proporção que o seu crescimento desenvolve lentamente a sua  
inteligência caminho – a alcançar a Vida além da individualidade. Quando  
sabe que para isto existe a sua assombrosa vida complexa e separada, então,  
em verdade e só então, se acha no Caminho. Busca­o nas profundidades do  
mais íntimo do teu ser. Busca­O provando toda a experiência, utilizando os 
sentidos   a   fim   de   compreender   o   desenvolvimento   e   a   significação   da  
individualidade,   a   formosura   e   a   obscuridade   desses   outros   fragmentos 
divinos que com ele e a seu lado combatem e que formam a raça à qual  
pertence. Busca­O estudando as leis do Ser, as leis da Natureza e as leis do 
Sobrenatural: e busca­O prosternando sua Alma ante a pequena Estrela que 
arde no seu interior. Enquanto vigia e adora com perseverança, a sua Luz irá  
sendo cada vez mais brilhante. Então poderá reconhecer que encontrou o  
começo   do   Caminho.   E   quando   chegar   ao   fim,   a   sua   Luz   se   converterá  
subitamente em Luz Infinita.

Não condenes o homem que cede. Estende­lhe a mão como a um teu irmão  
peregrino,   cujos   pés   se   tornaram   pesados   de   lama.   Tem   presente   –   ó 
discípulo! – que, por grande que seja o abismo que existe entre o homem  
virtuoso e o pecador, é ainda maior entre o homem virtuoso e aquele que  
obteve o conhecimento; e é incomensurável entre o homem virtuoso e aquele  
que se acha nos umbrais da Divindade.  Portanto,  guarda­te de  imaginar, 
antes do tempo, que és alguma coisa distinta da massa!

Tu és uma parte da Harmonia!

Enquanto a natureza toda não tiver sido vencida e se tornado submissa ao  
Eu Superior, a Flor não poderá se abrir. Mas, um dia, no silêncio profundo 
ocorrerá o misterioso sucesso, o qual provará que o Caminho foi encontrado.  
É uma Voz que fala onde não há ninguém que fale… É um Mensageiro que 
vem,   mensageiro   sem   forma   nem   substância…   É   a   Flor   da   Alma   que   se 
abriu, e com ela nascem a confiança, o conhecimento e a certeza.

Quando o discípulo  for  capaz  de   entrar  no   Templo   do   Saber,   encontrará  


sempre o seu Mestre.

Distancia­te na batalha que se irá travar e, ainda que combatas, não sejas o 
guerreiro. Procura o Guerreiro e deixa que ele combata por ti. Recebe Dele  
as ordens para a batalha, e obedece­lhe. Obedece­Lhe, não como se ele fosse  
um   general,   mas   como   se   fosse   tu­próprio,   e   as   tuas   palavras   faladas   a  
expressão   dos   teus   desejos   secretos,   porque   ele   és   tu­próprio,   mas 
infinitamente mais sábio e mais forte do que tu és. Procura­O bem; se não,  
na   febre   e   na   pressa   da   batalha,   podes   passar   por   Ele,   e   Ele   não   te  
conhecerá a não ser que o conheças. Se o teu grito encontrar o Seu ouvido  
atento, então Ele lutará em ti e encherá o inerte vácuo interior. E se for 
assim, então poderás atravessar a batalha calmo e sem cansaço, pondo­te de 
lado e deixando que Ele se bata por ti. Então te será impossível errar uma  
cutilada. Mas se O não procurares, se passares por Ele, então não haverá  
para   ti   salvaguarda.   O   teu   cérebro   ondeará,   o   teu   coração   se   tornará  
irregular,   e   na   poeira   do   prélio   te   falharão   a   vista   e   os   sentidos,   e   não  
poderás distinguir os teus amigos dos teus inimigos. Ele és tu­próprio. Tu, 
porém, és apenas finito e susceptível de erro; Ele é eterno e está seguro. Ele 
é a verdade eterna. Uma vez apossado de ti e tornado o teu Guerreiro, nunca  
te abandonará; e no dia da Grande Paz tornar­se­á uno contigo.

Tão­somente através do teu próprio Coração vem a única Luz que poderá  
Iluminar tua vida e torná­la clara a teus olhos.

Procura   em   teu   Coração   a   raiz   do   mal   e   arranca­a.   Esta   raiz   vive   no 
Coração do discípulo fervoroso, tanto quanto no homem de desejos. Somente  
o forte pode destruí­la. O fraco tem que esperar o seu crescimento, a sua 
frutificação e a sua morte.

Não ouças senão a Voz que é insonora.

O   artista   puro   que   trabalha   por   amor   à   sua   obra,   está,   às   vezes,   mais  
firmemente colocado no caminho correto do que o ocultista que imagina ter  
removido seu interesse de si mesmo, mas que, na realidade, só ampliou os  
limites   de  experiência   e  de   desejo,   e   transferiu   seu   interesse   para   coisas  
relativas a uma dimensão maior da vida.

Não olhes senão o que é invisível, tanto ao sentido interno como ao externo.

O grande perigo para o discípulo, através de sua peregrinação, é que uma  
semente de orgulho espiritual germine dentro de si e afogue sua natureza  
superior, antes que ele esteja consciente de seu crescimento e cresça como 
erva daninha em boa terra.

A Palavra só vem com a Sabedoria. Alcança a Sabedoria e alcançarás a  
Palavra.

­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ 
NOTAS DO AUTOR:

(1) Raul Branco é membro da Sociedade Teosófica,  economista , mora em Brasília e dedica­se ao 
estudo da tradição cristã e do gnosticismo.

­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ 
PÁGINAS WEB PESQUISADAS:

http://www.parepin.de/666/ 

http://www.visualstatistics.net/ 

http://sandrawaihrichtatit.blogspot.com/2008/07/ambio­e­tica.html 

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http://www.consjur.com/LivrDigit/MabelCollins_LuzNoCaminho.doc 

http://www.filosofiaesoterica.com/ler.php?id=26 
­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ 
NOTA DO EDITOR: (*) O Professor Dr. Rodolfo Domenico Pizzinga é Doutor em Filosofia, Mestre 
em Educação, Professor de Química, Membro da Ordem de Maat, Iniciado do Sétimo Grau do Faraó, 
Membro dos Iluminados de Kemet, Membro da Ordem Rosacruz AMORC e Membro da Tradicional 
Ordem Martinista. É autor de dezenas de monografias, ensaios e artigos sobre Metafísica Rosacruz. 
Seu web site pessoal é: http://paxprofundis.org  

Visite o Site Oficial dos Iluminados de Khem, que disponibiliza Monografias Públicas para a 
Nova Era Mental: http://svmmvmbonvm.org/aum_muh.html  

Monografia produzida por IOK­BR com OpenOffice.org 3.1. 0
Linux  Ubuntu 9.10 the Karmic Koala – Gnome 2.28.1
Publicada em  Fevereiro de 6249 AFK (2010CE)
Distribuição (gratuita) permitida

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