TEXTO MAX Weber - Ação Social e Tipos Ideais
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maX Weber
Keystone. Foto de c. 1896.
Nascido em Erfurt, na ses onde essa religião era mais forte. Isso não
Alemanha, Max Weber significaria que o capitalismo se desenvolveria ape-
(1864-1920) foi um dos mais nas nos países protestantes, mas que, no contexto
importantes cientistas sociais europeu, algumas ideias de origem religiosa podem
de todos os tempos, e seus ter favorecido a formação e expansão do capitalismo.
trabalhos tiveram grande influência sobre o estudo da Por outro lado, Weber via na sociedade moderna
sociedade moderna. um processo crescente de racionalização: na econo-
Embora reconhecesse, como Marx, a importância mia, por exemplo, as formas tradicionais de trabalho
do trabalho e da economia sobre a vida social, Weber foram substituídas pela fábrica e pela gestão cientí-
se interessou mais pelo modo como a economia era fica da produção; na política, a obediência à tradi-
influenciada por outros aspectos da sociedade, em ção foi substituída pelo respeito à lei e pela burocra-
especial pela religião. Em sua obra mais famosa, A cia. Embora todos esses aspectos favoreçam a
ética protestante e o espírito do capitalismo (1904- eficiência, Weber temia que, com o tempo, a racio-
-1905), Weber analisou a maneira pela qual algumas nalização causasse uma deterioração dos valores
ideias do protestantismo, como a valorização do tra- (não só religiosos, mas também os valores liberais
balho como sinal de predestinação à salvação, favo- ligados à liberdade individual, à democracia) que
receram o desenvolvimento do capitalismo nos paí- produziram a sociedade moderna.
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pensandO a sOciedade
Para ele, qualquer ação individual é orientada por outras ações, ou seja, quan-
do agimos, levamos em conta e nos orientamos pela ação de outras pessoas.
Com base na expectativa de como nossa ação será recebida, agimos de uma ou
de outra maneira. Nossa ação individual é considerada social porque está inseri-
da em um contexto social e histórico que qualifica todas as ações individuais.
Não haveria, assim, oposição entre o indivíduo e a sociedade, pois só seria
possível compreender a sociedade nas manifestações da ação individual. As-
sim, o indivíduo não seria considerado produto de um todo coercitivo, mas
pelo contrário, responsável por seus atos. A sociedade não tem um sentido
próprio, mas é reproduzida pelos indivíduos, que lhe conferem sentido com
suas ações. Portanto, a Sociologia de Weber considera que um dos principais
fundamentos da compreensão de fenômenos sociais estruturais — como o ca-
pitalismo, o Estado, as religiões, os regimes políticos e as formas de poder e
dominação — residiria na análise das ações individuais ou de um conjunto des-
sas ações.
“
assim falOu... Weber
[a Sociologia é a] ciência que tem como meta a compreensão interpretativa da ação social de maneira
a obter uma explicação de suas causas, de seu curso e de seus efeitos. Por “ação” se designará toda a
conduta humana, cujos sujeitos vinculem a esta ação um sentido subjetivo. Tal comportamento pode
ser mental ou exterior; poderá consistir de ação ou omissão no agir. O termo “ação social” será reserva-
do à ação cuja intenção fomentada pelos indivíduos envolvidos se refere à conduta de outros, orien-
tando-se de acordo com ela.
WEBER, Max. Conceitos básicos de Sociologia. São Paulo: Moraes, 1987. p. 9.
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unidade 2 | capÍtulO 6
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pensandO a sOciedade
perfil
karl marX
Karl Marx nasceu em Trier, no obra de Engels A situação da classe trabalhadora na
Reino da Prússia, atual Alemanha, Inglaterra influenciou decisivamente Marx, sobretudo
em 5 de maio de 1818, em uma fa- pela análise das condições concretas da vida do pro-
mília judaica. Morreu em Londres, letariado inglês.
em 14 de março de 1883. Em O capital, Marx expõe a lógica do processo de
Sua teoria foi marcada principalmente por três valorização do capital, isto é, como o capital se re-
correntes de pensamento de sua época. A primeira produz com base na exploração do trabalho. Mostra,
delas foi a Filosofia Idealista Alemã, que teve como assim, o objetivo do capital de, ao se reproduzir como
referência central o filósofo Georg Friedrich Hegel a relação social hegemônica, ampliar sua dominação
(1770-1831). A segunda foi a Economia Política Clás- com base no aumento dos lucros capitalistas.
sica, sobretudo o economista escocês Adam Smith Teórico, militante político revolucionário e um
(1723-1790) e o inglês David Ricardo (1772-1823), e a dos maiores pensadores críticos da sociedade capi-
terceira foi a Historiografia Socialista, que tem entre talista, Marx escreveu várias obras sobre a relação
seus principais nomes os franceses Saint-Simon de exploração e dominação social do capital em re-
(1760-1825), Charles Fourier (1772-1837) e o galês lação ao trabalho. Ele pode ser considerado um au-
Robert Owen (1771-1858). Além desses autores, Frie- tor atual, já que as relações de produção capitalistas
drich Engels (1820-1895) foi uma referência central e a exploração do trabalho assalariado são ainda
para Marx, tendo escrito várias obras com ele. A questões centrais nas sociedades contemporâneas.
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