Artigo

UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO DE JANEIRO
Livia de Camargo Silva Tavares de Souza
FONOLOGIA, MORFOLOGIA E SINTAXE DAS EXPRESSÕES NOMINAIS

EM YAWANAWÁ (PANO)
RIO DE JANEIRO, 2013


Dissertação de Mestrado apresentada ao

Programa de Pós-Graduação em Linguística
da Universidade Federal do Rio de Janeiro
como quesito para a obtenção do Título de
Mestre em Linguística.
Orientadora: Professora Doutora Bruna Franchetto

Co-orientadora: Professora Doutora Kristine Stenzel
RIO DE JANEIRO, 2013

Orientadora: Professora Doutora Bruna Franchetto

Co-orientadora: Professora Doutora Kristine Stenzel
Dissertação de Mestrado apresentada ao Programa de Pós-Graduação em

Linguística, Universidade Federal do Rio de Janeiro, como requisitos parcial a
obtenção do título de Mestre em Linguística.
Examinada por:
_____________________________________________________
Professora Doutora Bruna Franchetto – PPGAS – MN/ UFRJ, Presidente
_____________________________________________________
Professora Doutora Cilene Aparecida Nunes Rodrigues – PUC/RJ
______________________________________________________
Professor Doutor Dennis Albert Moore – Museu Paraense Emílio Goeldi/ MCTI
_______________________________________________________
Professor Doutor Marcus Antônio Rezende Maia – FL/ UFRJ, Suplente
_______________________________________________________
Doutora Gélsama Mara Ferreira dos Santos, Suplente
Aprovada em: 18 / 02 / 2013

À memória de Ana Paula Camargo Silva
e Raimundo Luis Tuĩ Kuru Yawanawá.
AGRADECIMENTOS
Tenho que começar agradecendo aos ventos propícios que me fizeram cair
de pára-quedas no colo da professora Bruna Franchetto. E foram ventos acreanos,
soprados pela força de Yube, que fui conhecer nas mãos dos meus queridos amigos
Fabiano Sales Txanabane Huni Kuĩ e da sua esposa, Silvia Ayani. Agradeço ao
Fernando Pessoa, que me deu coragem de me jogar de cabeça no abismo e ao Nixi
Pae, que me deu paz de espírito para curtir a queda.
Agradeço a firmeza sutil e aos olhos perspicazes da minha conterrânea de
outras terras, Kristine Stenzel; ao carinho que não mede esforços, aos conselhos de
irmã mais velha e as gargalhadas revigorantes da Mara Santos; a liderança de
cacique e ao amor da mamma da grande família Franchetto, que me adotou e me
apresentou aos meus irmãos de hoje e sempre: Thiago Coutinho e Glauber Romling.
Sem eles, meu mundo acadêmico seria um trabalho como outro qualquer, mas de
GELA em GELA, a família cresceu e o terreno vem dando cada vez mais frutos de
pensamento livre, companheirismo e amizade. Agradeço aos membros da família
que vieram depois de mim: Juliana Tercciotti, minha irmã mais nova, companheira
incondicional de noites estreladas, amor e viagens, casamento velho e boot camp de
dissertação; Marília Lott, vizinha de expresso com sintaxe e amiga sagaz nas
análises de personalidade, estrutura argumental e asanas; Isabella Coutinho, Márcia
Nascimento Kaingang e Elissandra Barros, que chegaram de longe e marcaram
presença. Agradeço as sessões de orientação com Cilene Rodrigues e aos muitos
moitarás de escaladas por sintaxe com Andrew Nevins. Agradeço ao Rafael Nonato
pelos plantões de sintaxe, pela intensidade da parceria e da sincronicidade.
Agradeço a Ingrid Weber por ter me incentivado a insistir no Acre e por ter me
recebido no PRODOCLIN; ao Marcos Mattos e a Camila por terem aberto as portas

do Acre pra mim; ao Nilson Saboia Tuwe Huni Kuĩ, pela amizade sincera e as muitas
lições de Hãtxa Kuĩ; ao pessoal da CPI/AC, principalmente a Malu; ao Museu do
Índio e a toda a equipe do PRODOCLIN, principalmente pela oportunidade de ter
conhecido a Maria Julia Kenemenĩ Yawanawá.
Agradeço a Menĩ por ter me recebido com confiança e amizade na sua família
e me inspirado com seus múltiplos talentos de mulher guerreira, pesquisadora
pioneira, mãe e filha amorosa, liderança forte. Agradeço aos Yawanawá da T.I. Rio
Gregório, que me receberam com afeto, me apresentaram para seu mundo e estão
sempre me ensinando sua língua e seus costumes com paciência e bom humor.
Agradeço especialmente aos caciques Biraci Brasil Nixiwaka e Joaquim Tashkã; aos
pajés Tatá e Yawarani, que contribuíram com muitas histórias e ensinamentos, aos
amigos Manoel Tikamatxuru e Nadir, Clécio (Véi), Manoel Kapakuru, Maria de
Fátima Sheki Teshke e Nani Kate Yuve, Olindina (Jôta), Gilberto, Isaías (Isá), Xiná,
Maria dos Anjos (Duza), Txanu e Huxahu, Misi e Marizete, Aldaíso Vinnya, Vadé,
Sapo, aos meus compadres Isabel e Milton, Inácio, Edna e Antônio Luis (Istuka),
Shaneihu e Mídia, Leda e Chicó e toda a família que me recebe na aldeia Matrinxã.
Agradeço a família da Menĩ, que me recebe na aldeia Mutum, principalmente a dona
Maria, a Mariazinha, e a Tatica. Agradeço a família do cacique Nixiwaka, que me
recebe na aldeia Nova Esperança: Putanĩ, Nawa Shahu, Ika Shahu e Sana.
Agradeço a família Camargo, que se ama e se apoia nas alegrias e tristezas,
principalmente a Thais, Dino, Net, Fabi, Cadu e Beta, Clau. Agradeço as Venusianas
e a Dri, Dani e Leila, as mulheres maravilhosas, que com muito amor me ajudaram a
ficar em pé quando meu mundo todo desabou.
Agradeço ao amigo e guru Denny Moore pela hospitalidade, o carinho e a
inspiração; e ao pessoal que conheci em Belém pelas muitas trocas de ideias e
bibliografia, principalmente Hein von der Voort, Julien Meyer e Kofi Yakpo.
Agradeço ao professor Marcus Maia pelas muitas ajudas dentro e fora do
departamento e a Márcia Dâmaso e Ana Paula Gomes por preciosos insights.
Agradeço aos colegas panólogos que trocaram muitas ideias e bibliografia:
Pilar Valenzuela, Antoine Guillaume, Rogério Ferreira, Joaquim Maná Huni Kuĩ,
David Fleck, Roberto Zariquey, Jose Ulloa, Emerson Carvalho, Aldir Santos de
Paula, Selmo Azevedo.
Agradeço aos amigos linguistas da PUC-Lima, principalmente Lola Mansilla,
Luis Miguel Rojas, Joel Zavala e o querido Vicente Rodriguez, companheiro de mar
noturno, Barranco e San Pedro.
Agradeço as professoras Itziar Laka e Stephanie Harves pela orientação e as
muitas trocas de ideias dentro e fora de sala de aula; a Nina Topintzi por ótimas
aulas e muitos insights fonológicos, a Amy Rose Deal pela atenção e a bibliografia.
Agradeço aos amigos e mestres que me fazem ver a vida melhor: Felipe
Assad, que me ensinou a escalar; Julia Bertolini, que me trouxe para a yoga; e Fábio
Nakano e Bento Marinho, que me colocaram no caminho da medicina chinesa. A
Sylvia Lopes eu nunca terei palavras suficientes pra agradecer.
Agradeço ao cacique Kuiussi Suyá da aldeia Kisêdjê Ngojwhêre e a toda sua
família, que me recebeu com carinho nos meus momentos finais de redação da
dissertação. Agradeço aos amigos Kĩsêdjê Winti, Jamthô, Kawiri e Kamikiá pela
hospitalidade, as ajudas logísticas e as trocas de filmes e ideias.
Agradeço ao CAPES pelo suporte financeiro durante o mestrado, ao
Programa de Pós-Graduação em Linguística da UFRJ e a todos aqueles que, por
me falhar a memória, eu deixei de mencionar.
Agradeço, acima de tudo, a Pachamama e ao acaso sincrônico, que
proporcionaram tantos encontros.

Na vida, quem perde o telhado
em troca recebe as estrelas
(Tom Zé)
RESUMO
CAMARGO-TAVARES, Livia. Fonologia, Morfologia e Sintaxe das Expressões
Nominais em Yawanawá (Pano). Rio de Janeiro, 2013. Dissertação (Mestrado em
Linguística) – Faculdade de Letras, Universidade Federal do Rio de Janeiro, Rio de
Janeiro, 2013.
Esta dissertação apresenta um estudo da fonologia, morfologia e sintaxe das
expressões nominais em Yawanawá, uma língua ameaçada da família Pano, falada
por cerca de 160 pessoas no estado do Acre, Brasil. Primeiramente, o povo e a
língua Yawanawá são apresentados, através de um apanhado bibliográfico dos
estudos antropológicos e documentais já realizados, seguido de um breve esboço
tipológico da língua. A partir dos dados coletados no âmbito do projeto de
documentação da língua, exploro a fonologia do Yawanawá de uma perspectiva
formal, com ênfase no padrão acentual e em sua interação com a estrutura e o peso
silábico. Também analiso a nasalização, que é um dos principais fenômenos
fonológicos da língua. Em seguida, trato da morfologia e da estrutura das
expressões nominais, descrevendo os diferentes tipos de construção nome-nome,
as construções de posse e os principais processos de nominalização deverbais. Por
fim, apresento uma análise do comportamento sintático das expressões nominais.
Descrevo o sistema de marcação de caso e argumento que o alinhamento da língua

seja tripartite, explorando as possíveis análises sintáticas da atribuição de caso por
núcleos funcionais, baseando-me em trabalhos recentes sobre línguas ergativas no
quadro do Programa Minimalista da Gramática Gerativa. Proponho ainda, buscando
explicar uma das principais características tipológicas da família pano, que a
morfologia de superfície que os argumentos ergativos, possuidores e certos oblíquos
têm em comum seja um reflexo do fato de que estes casos estão sendo licenciados
pela mesma posposição.
Palavras-chave: Línguas Indígenas. Pano. Yawanawá. Sintagma Nominal. Marcação

de caso.
Autora: Livia de Camargo Silva Tavares de Souza.
Orientadora: Professora Doutora Bruna Franchetto.
Co-orientadora: Professora Doutora Kristine Stenzel.
Universidade Federal do Rio de Janeiro.
ABSTRACT
CAMARGO-TAVARES, Livia. Phonology, Morphology, and Syntax of Nominal
Expressions in Yawanawa (Pano). Rio de Janeiro, 2013. Master's Dissertation -
Universidade Federal do Rio de Janeiro/ UFRJ, Rio de Janeiro, Brazil, 2013.
This Master's dissertation is a study of the phonology, morphology, and syntax
of nominal expressions in Yawanawa, an endangered language of the Panoan
family, spoken by approximately 160 people in the state of Acre, Brazil. First, the
Yawanawa people and their language are introduced, by means of an overview of
the existing documental and anthropological literature, followed by a typological
sketch of the language. Based on data that has been collected in the context of the
Yawanawa documentation project, I explore the phonology of the language from a
formal perspective, focusing on stress patterns and their interaction with syllable
structure and weight. I also analyze nasalization, which is the main phonological
process in the language. Next, I focus on the morphology and structure of nominal
expressions, describing the different types of noun-noun constructions, possessive
constructions, and the major processes of deverbal nominalization. Finally, I analyze
the syntactic behavior of nominal expressions. I describe the case system and argue
that the language has a tripartite alignment, exploring the possible syntactic analyses
of case assignment by functional heads, based on recent work on ergative languages

in Minimalist Syntax. I also propose, seeking to explain one of the major typological
features of the Panoan language family, that the surface morphology shared by
ergative, possessor, and certain oblique arguments reflects the fact that these cases
are being licensed by the same postposition.
Key-words: Indigenous languages. Panoan family. Yawanawa. Noun phrase. Case

system.
Author: Livia de Camargo Silva Tavares de Souza.
Adviser: Professora Doutora Bruna Franchetto.
Co-adviser: Professora Doutora Kristine Stenzel.
Universidade Federal do Rio de Janeiro – UFRJ/ Brazil.
LISTA DE FIGURAS
Figura 1: Demarcação da T.I. Rio Gregório. 27
Figura 2: Localização das Terras Indígenas brasileiras, 28

com destaque para a T.I. Rio Gregório.
Figura 3: Mapa detalhado da T.I. Rio Gregório, 29

com destaque para a hidrografia.
Figura 4: Distribuição das línguas Pano documentadas. 46
Figura 5: Estrutura do sintagma determinante (DP). 91
Figura 6: Expressão nominal com nome pleno. 93
Figura 7: Expressão nominal com pronome. 93
Figura 8: Sistema tripartite de marcação de caso. 120

LISTA DE TABELAS
Tabela 1: Fontes dos dados linguísticos. 45
Tabela 2: Subclassificação das línguas pano. 47
Tabela 3: Fonemas consonantais. 60
Tabela 4: Fonemas vocálicos. 61
Tabela 5: Correspondências ortográficas. 83
Tabela 6: Paradigma dos pronomes pessoais. 94

LISTA DE ABREVIAÇÕES PARA AS GLOSAS INTERLINEARES
1 primeira pessoa ITR iterativo
2 segunda pessoa LAT latente
3 terceira pessoa LOC locativo
ACC acusativo NEG negação
AUM aumentativo NMLZ.AG nominalizador agentivo
AUX.INTR auxiliar intransitivo NMLZ.INS nominalizador instrumental
CAUS causativo NOM nominativo
COM comitativo PL plural
CONJ conjunção PP(ERG) posposição ergativa
DEM.DIST demonstrativo distal PP(INS) posposição instrumental
DEM.MED demonstrativo medial PP(POSS) posposição possuidor
DEM.PROX demonstrativo proximal PRF aspecto perfeito
DES desiderativo PROG aspecto progressivo
DIM diminutivo PST.REM passado remoto
DIR direcional RECP recíproco
ENF enfatizador RES aspecto resultativo
IMP imperativo S singular
INT interrogativo TR transitivizador
INTS intensificador VOC vocativo
IRR irrealis
SUMÁRIO
1 INTRODUÇÃO 22
1.1 APRESENTAÇÃO 23
1.2 O POVO YAWANAWÁ E SUA LÍNGUA 25
1.2.1 Território 25
1.2.2 População e Organização Sociopolítica 30
1.2.3 Breve História do ‘Povo Queixada’ 32
1.2.4 Situação Sociolinguística 38
1.3 DOCUMENTAÇÃO LINGUÍSTICA 39
1.3.1 Projeto de Documentação 39
1.3.2 O PRODOCLIN 40
1.3.3 Yawanawahãu Xinã 42
1.4 METODOLOGIA 43
1.5 LÍNGUA 45
1.5.1 A Família Linguística Pano 45
1.5.2 A Língua Yawanawá 50
1.5.2.1 Esboço Tipológico 50
1.6 CONCLUSÃO DO CAPÍTULO 56
2 FONOLOGIA 58
2.1 INTRODUÇÃO 59
2.2 OS FONEMAS 60
2.3 ESTRUTURA SILÁBICA 62
2.3.1 Padrões Silábicos 62

2.3.2 Peso Silábico 67
2.3.3 Vocoides 68
2.4 ACENTO 70
2.5 NASALIZAÇÃO 75
2.6 ALOMORFES ERGATIVO/ POSSUIDOR/ OBLÍQUOS 80
2.7 CORRESPONDÊNCIAS ORTOGRÁFICAS 83
3 AS EXPRESSÕES NOMINAIS 84
3.2 O SINTAGMA NOMINAL 85
3.2.1 Nomes 85
3.2.2 Determinantes 91
3.2.2.1 Demonstrativos 92
3.2.2.2 Pronomes Pessoais 93
3.3 ADJETIVOS COMO PREDICADOS ESTATIVOS 98
3.4 CONSTRUÇÕES NOME-NOME 104
3.5 NOMINALIZAÇÃO 108
4 MARCAÇÃO DE CASO EM EXPRESSÕES NOMINAIS 113
4.2 MARCAÇÃO DE CASO TRIPARTITE 114
4.3 A ERGATIVIDADE NA SINTAXE 121
4.4 A ATRIBUIÇÃO DE CASO ERGATIVO 130

4.5 CONCORDÂNCIA 136
4.6 PARALELISMO ESTRUTURAL TP-DP 140
4.7 ARGUMENTOS OBLÍQUOS COMO SINTAGMAS POSPOSICIONAIS 143
5 CONSIDERAÇÕES FINAIS 146
6 BIBLIOGRAFIA 149
1 INTRODUÇÃO
O maior professor é o seu desejo.
(Raimundo Luis Tuĩ Kuru Yawanawá)

23
1.1 APRESENTAÇÃO
O objetivo desta dissertação é explorar tópicos da fonologia, morfologia e
sintaxe das expressões nominais em Yawanawá. Ela se propõe a ser a primeira
etapa de um estudo teórico amplo que se desenvolve paralelamente ao trabalho de
documentação da língua. Parto das estruturas menores e mais simples, com a
intenção futura de ampliar o foco de análise sobre os sintagmas verbais, as
sentenças simples e complexas, os marcadores discursivos. Ficará claro ao longo do
texto que apesar do foco deste estudo recair sobre as expressões nominais, não
está restrito a elas. Ao tratar da fonologia dos nomes, também descrevo fenômenos
relativos aos verbos; ao tratar da marcação de caso no sintagma nominal, analiso
diferentes classes verbais e a sintaxe de sentenças simples. As expressões
nominais, portanto, são o primeiro passo, um microcosmo que será englobado
sucessivamente por novas camadas de maior complexidade estrutural.
No primeiro capítulo, apresento os Yawanawá e a Terra Indígena Rio
Gregório, onde este povo habita. Realizo um breve apanhado de sua organização
sócio-política e de sua história recente. Em seguida, apresento uma visão geral da
família linguística pano e algumas propostas de subclassificação interna realizadas
por diferentes autores. Tendo situado o Yawanawá na família linguística, passo a
tratar da língua em si. Descrevo a situação sociolinguística deste grupo, as razões
que fazem do Yawanawá uma língua particularmente ameaçada, e o trabalho de
documentação que está sendo realizado atualmente. Por fim, apresento um esboço
tipológico, baseado em Paula (2004) e nos dados do projeto de documentação,
visando oferecer uma visão geral da língua e embasar as análises subsequentes.
No capítulo dois, realizo uma revisão da fonologia do Yawanawá, com foco no
padrão acentual e sua interação com a estrutura silábica. O foco da análise recai
sobre os nomes, mas busco realizar um estudo abrangente da fonologia da língua,

24
utilizando, quando necessário, exemplos de palavras verbais para ilustrar os
processos fonológicos em questão. Baseio-me na tese de Paula (2004) e nos dados
coletados no âmbito do PRODOCLIN (Projeto de Documentação de Línguas
Indígenas – Museu do Índio/ FUNAI). Primeiro, apresento o inventário fonológico
elaborado por Paula (2004), e trato da estrutura silábica, com foco específico na
noção de peso e mora. Em seguida, apresento minha análise do padrão acentual do
Yawanawá e sua interação com o peso silábico. Também analiso a nasalização, que
é um dos principais fenômenos fonológicos da língua. Por fim, proponho uma análise
para a alomorfia do morfema ergativo, e apresento as equivalências entre a
ortografia e a fonologia, com intenção de adotar a escrita ortográfica ao longo desta
dissertação.
No capítulo três, exploro a estrutura das expressões nominais em Yawanawá
e a morfologia de seus componentes: nomes, determinantes e modificadores.
Argumento que o sintagma nominal é complemento de um núcleo funcional D,
intermediado por uma projeção nP; uma estrutura paralela a dos sintagmas verbais.
Descrevo os diferentes tipos de construção nome-nome existentes na língua, as
construções de posse e, por fim, exploro os principais processos de nominalização
deverbais.
No capítulo quatro, concentro-me no comportamento sintático das expressões
nominais em Yawanawá. Meu primeiro objetivo é descrever o sistema de marcação
de caso da língua e mostrar como este distingue nomes plenos de pronomes
pessoais. Argumento que o alinhamento da língua seja tripartite e exploro as
possíveis análises sintáticas da atribuição de caso por núcleos funcionais,
baseando-me em trabalhos recentes sobre línguas ergativas no quadro do Programa
Minimalista da Gramática Gerativa. O segundo objetivo é propor uma análise
sintática que explique uma das principais características tipológicas das línguas
Pano, que é o fato dos argumentos ergativos, possuidores e certos oblíquos

25
apresentarem a mesma morfologia de superfície. Proponho que a morfologia de
superfície que eles têm em comum seja um reflexo do fato de que estes casos estão
sendo licenciados pela mesma posposição.
1.2 O POVO YAWANAWÁ E SUA LÍNGUA
1.2.1 Território
A Terra Indígena Rio Gregório foi demarcada em 1983 e homologada em
1991, com área inicial de 92.859 hectares. Foi a primeira Terra Indígena a ser
demarcada no Acre e é habitada pelos povos Yawanawá e Katukina-Pano. Os
limites da TI foram posteriormente revistos e a portaria número 1388, publicada em
15 de agosto de 2007, no Diário Oficial da União, declara que o Ministro de Estado
da Justiça,
considerando que a Terra Indígena localizada no município de Tarauacá,
no Estado do Acre, foi identificada de conformidade com os termos do §
1° do art. 231 da Constituição Federal e inciso I do art. 17 da Lei n° 6.001,
de 19 de dezembro de 1973, como sendo tradicionalmente ocupada pelos
grupos indígenas Katukina e Yawanawá; (…) considerando que no prazo
de contestação fixado no art. 2°, § 8° e no art. 9° "caput", do Decreto n°
1.775/96, não houve qualquer manifestação quanto a caracterização da
terra indígena, resolve:5
Art. 1° Declarar de posse permanente dos grupos indígenas Katukina e
Yawanawá a Terra Indígena RIO GREGÓRIO, com superfície aproximada
de 187.400 ha (cento e oitenta e sete mil e quatrocentos hectares) e
perímetro também aproximado de 239 km (duzentos e trinta e nove
quilômetros).
No entanto, em 2012, a presidência da república criou uma nova etapa de
reconhecimento das T.I.s, alterando o processo original de homologação, de sete
fases. Segundo o artigo 231 da Constituição Brasileira de 1988, as Terras Indígenas
são
as áreas habitadas em caráter permanente [pelos povos indígenas], as
26
utilizadas para suas atividades produtivas, as imprescindíveis a preservação

dos recursos ambientais necessários a seu bem-estar e as necessárias a
sua reprodução física e cultural, segundo seus usos, costumes e tradições.
O Decreto 1775/1996, do Ministério da Justiça, estabelece que o processo de
demarcação de Terras Indígenas deve ser conduzido pelo Poder Executivo, no
âmbito da Fundação Nacional do Índio (FUNAI). Esse processo é constituído pelas
seguintes fases: 1) estudos de identificação, 2) aprovação da FUNAI, 3)
contestações, 4) declaração dos limites da Terra Indígena, 5) demarcação física, 6)
homologação, 7) registro. A nova medida da presidente Dilma Roussef incluiu a
necessidade de uma consulta prévia ao Ministério de Minas e Energia antes que
FUNAI possa deliberar sobre a Terra Indígena. O resultado desse novo tratamento é
que seis processos de reconhecimento de T.I.s já demarcadas, que aguardavam
confirmação presidencial, voltaram ao Ministério da Justiça para reavaliação, dentre
eles o da T.I. Rio Gregório. Algumas dessas T.I.s foram homologadas pela
presidente em 2012 no dia Mundial do Meio Ambiente, no contexto da Conferência
das Nações Unidas pelo Desenvolvimento Sustentável – Rio+20 – porém, não foi o
caso da T.I. Rio Gregório. Essa medida está sendo considerada ilegal e contestada
por uma série de organizações indigenistas por ir de encontro ao processo original
de demarcação e homologação das T.I.s, que garante um período de contestação
ao processo. Este período já foi finalizado, conforme a publicação no Diário Oficial
da União, reproduzido acima. No momento da publicação deste trabalho, a questão
segue em aberto, e é motivo de grande preocupação da comunidade Yawanawá.
Os mapas a seguir ilustram a localização da Terra Indígena Rio Gregório. A
figura 1 destaca o estado do Acre no mapa do Brasil e mostra as duas demarcações
da T.I. – a área menor já homologada e a área maior que ainda aguarda decisão
oficial. A figura 2 mostra a localização das Terras Indígenas brasileiras, com
destaque para a T.I. Rio Gregório. A figura 3 é o mapa detalhado da T.I. Rio
27
Gregório com destaque para a hidrografia da região, produzido pela Secretaria de
Estado do Meio-Ambiente do Acre. A linha pontilhada indica a área original da TI que
já foi homologada.
Figura 1: Localização da Terra Indígena Rio Gregório (RIBEIRO, 2005).

28
T.I.
Rio Gregório
Figura 2: Mapa das Terras Indígenas brasileiras com destaque para a T.I. Rio Gregório (FUNAI).
29
Figura 3: Mapa da T.I. Rio Gregório com destaque para a hidrografia (SEMA-AC).
30
1.2.2 População e Organização Sociopolítica
Com uma população de aproximadamente 565 indivíduos (Censo
PRODOCLIN, 2010), a comunidade yawanawá invoca amplamente o símbolo do
porco do mato (yawa ‘queixada’, nawa ‘povo’) para representar sua forma de
organização: “como os queixadas, andamos sempre em bando”. Segundo dados do
Instituto Socioambiental, a configuração do povo yawanawá é resultado de uma
dinâmica sociológica própria de muitos grupos Pano, que incluiu “alianças através de
casamentos, raptos de mulheres no contexto de conflitos bélicos, migrações de
famílias” e uma série de mudanças decorrentes do contato com o homem branco,
principalmente no contexto da economia da borracha na Amazônia. Assim, o povo
se compõe de um conjunto que inclui membros de outros grupos Pano como
Shawãdawa (Arara), Iskunawa (atualmente Shanenawa), Rununawa, Sainawa
(atualmente Jaminawa ou Yaminahua), Poyanawa e Kamanawa ou Katukina (CARID
NAVEIRA, 1999; PEREZ GIL, 1999).
O povo habita sete aldeias e algumas colocações na Terra Indígena Rio
Gregório. Também há famílias em municípios vizinhos a T.I., principalmente
Tarauacá, mas também Feijó, Sena Madureira, Cruzeiro do Sul e Rio Branco. O rio
Gregório é afluente do Juruá, rio que nasce no Peru, atravessa o estado do Acre e
deságua no Solimões. Subindo o Gregório a partir de São Vicente, ponto em que o
rio cruza a BR 364, atingimos primeiro a aldeia Matrinxã, em seguida, a aldeia
Amparo e depois a aldeia Sete Estrelas, que é onde habitam alguns Katukina. A
próxima aldeia é o Tibúrcio, depois o Escondido, seguida das aldeias maiores,
Mutum e Nova Esperança. Há ainda o antigo seringal Kaxinawá, hoje em dia
chamado de “Aldeia Sagrada” e considerado parte da aldeia Nova Esperança. Aqui,
habitam apenas duas famílias.
As sete aldeias se alinham politicamente a duas lideranças principais, que são

31
os caciques das duas aldeias maiores, Mutum e Nova Esperança. Hoje, a liderança
da aldeia Mutum é exercida remotamente por Joaquim Tashkã Yawanawá, que vive
na cidade de Rio Branco, e é representado na aldeia pela irmã, Mariazinha
Yawanawá. Cinco das aldeias menores alinham-se a ele. Já a aldeia Nova
Esperança, onde se encontra aproximadamente metade da população da T.I., é
comandada pelo cacique Biraci Brasil Nixiwaka Yawanawá. Das aldeias menores,
apenas a de Amparo é sua aliada política.
Existem duas associações indígenas que representam as duas vertentes
políticas. A Cooperativa Yawanawá (COOPYAWA) foi fundada em 2003, e é a
ramificação comercial da OAEYRG (Organização dos Agricultores e Extrativistas
Yawanawá do Rio Gregório), que foi a primeira associação, fundada em 1993. Essas
organizações representam a aldeia Nova Esperança e sua aliada política, a aldeia
Amparo. Já as demais aldeias, que gravitam em torno da aldeia Mutum, são
representadas pela Associação Sociocultural Yawanawá (ASCY), fundada em 2008.
Os dois caciques são responsáveis pela articulação das políticas internas do
povo e pelas relações exteriores, sendo esta última atribuição a característica mais
marcante dos líderes yawanawá ao longo da história local. Segundo Erickson (1994,
p.251), “a política externa sempre constituiu (…) um domínio crítico na área pano,
em que sempre se cultivou a arte de conviver com estrangeiros”. Para gerar
recursos, os caciques estabelecem parcerias comerciais tanto com o governo do
Acre quanto com empresas privadas, mas atualmente, o turismo xamânico ganha
cada vez mais espaço e, certamente, é uma das principais fontes de recursos para
as associações. Todo ano, um grande festival de cultura com duração de 5 dias é
realizado na aldeia Nova Esperança durante o mês de outubro. Os Yawanawá se
vestem e se pintam a moda tradicional, realizam rituais de uni (ayahuasca1),
1
A bebida é produzida a partir do cipó conhecido como Uni (Banisteriopsis Caapi) e da folha
Ravanti (Psychotria viridis), utilizada em rituais tradicionais.
32
brincadeiras, cantos e danças a moda antiga. O evento está crescendo, e a cada
ano recebe mais visitantes. Dentre eles estão representantes de outros povos
indígenas, indigenistas, políticos, autoridades locais e muitos turistas do Brasil e do
mundo. Um festival semelhante, porém de proporções menores, também vem sendo
realizado na aldeia Mutum e ficou conhecido como “Manifestação da Cultura
Yawanawá”.
1.2.3 Breve História do ‘Povo Queixada’
A exploração do rio Gregório teve início em meados do século XIX, mais
precisamente em 1867, quando o rio foi nomeado em homenagem ao cozinheiro da
expedição do geógrafo e engenheiro inglês William Chandless. Há registros da
presença de missionários estrangeiros na região do rio Juruá desde 1775, e
segundo Ribeiro (2005, p. 105), foi João da Cunha Correia que deu início as
ocupações por brasileiros, tendo subido o Juruá e chegado até o Purus, entre 1857
e 1858.
Ribeiro (2005, p.106-107) explica que

a indústria da borracha atraiu enormes contingentes migratórios ao Acre,
causando uma ruptura na história dos grupos étnicos que lá viviam (…) Os
Yawanawá do Rio Gregório se referem aos caucheiros peruanos como o
primeiro contato que tiveram com “brancos”, nos quais confrontos
extremamente violentos se deram, chegando a ameaçar a existência da
tribo.
Esses peruanos tinham hábitos nômades e abandonavam seus
acampamentos após terem esgotado as possibilidades de exploração da goma
elástica extraída do caucheiro. As seringueiras, por outro lado, possibilitam a
extração do látex durante até vinte anos e foi este o extrativismo responsável pela
ocupação da Amazônia pelo homem branco. A abertura dos seringais no vale do
Tarauacá iniciou-se em 1882, com a chegada de cearenses. Segundo o padre

33
francês Constant Tastevin, da Ordem do Espírito Santo, que atuou do final do século
XIX até 1926 como missionário da Prelazia de Tefé na Amazônia brasileira, foi em
1833 que chegaram homens a foz do rio Gregório com o intuito de explorar o látex.
Em uma excursão apostólica ao rio Juruá, em 1898, ele relata o horror das
“correrias” - os massacres praticados contra os índios.

Infelizmente se fosse dizer tudo que sei sobre os índios, quantas cenas de
barbárie atroz eu poderia citar! (…) O governo reconheceu (…) que o único
meio prático capaz de impedir tais atos é a predicação do evangelho
(CUNHA, 2009, p.55).
Os Yawanawá foram contatados pelo “encarregado de índios” Ângelo Ferreira
da Silva, em 1905. Segundo Aquino & Iglesias (1994) e Ribeiro (2005), Ângelo
Ferreira e seu sobrinho Felizardo Cerqueira incorporaram populações de diversos
grupos pano em seus seringais, dentre eles, os Yawanawá. Conta-se que o primeiro
contato entre os Yawanawá e os brasileiros foi pacífico. Pequenas divergências
separam os relatos coletados por Ribeiro (2005) e Carid Naveira (1999), mas
basicamente, a história conta que o menino Iva Stiho teria oferecido carne de caça a
um grupo de brancos chefiado por Ângelo Ferreira, que teria retribuído com
presentes – um terçado ou um saco de farinha, ambos artigos até então
desconhecidos dos Yawanawá. Tanto Ribeiro quanto Naveira relatam que esse ato
teria sido um tipo de transgressão do menino, que, desobedecendo os pais, teria
ficado fora de casa vários dias para realizar o corajoso contato. Depois disso, o
menino tornou-se líder e mediador entre seu povo e os brancos, até sua morte em
1974. Ribeiro (2005, p.111) enfatiza a diplomacia das relações; segundo ela, “os
brancos, chefiados por Abel Pinheiro, primeiro senhor do seringal Ariranha no Alto
Gregório e provavelmente o contratante de Ângelo Ferreira - foram praticamente
convidados a se estabelecer no local”.
Diferente da violência das correrias sofridas pela maioria dos povos da região,
os Yawanawá lembram a época de convívio com os patrões como “uma época de

34
fartura, festas, animação e alegria” (RIBEIRO, 2005, p.112), principalmente após a
chegada dos “Cariocas”, família de seringalistas que tomou a força o seringal de
Abel Pinheiro e o rebatizou Kaxinawá. Conta-se no livro Costumes e Tradições do
Povo Yawanawá, que Iva Stiho foi batizado Antônio Luis pelo padrinho Antônio
Carioca e convidado a se mudar com seu grupo para a sede do seringal Kaxinawá.
Viviam os patrões de um lado do rio e os indígenas do outro, em uma relação
sempre intermediada por Antônio Luis. Durante a convivência com os patrões
Cariocas, a poligamia não era restringida, apesar da presença de padres no
seringal. Da mesma forma, era permitida a prática de rituais de ayahuasca, dança e
pajelança – segundo Ribeiro (2005), o líder Antônio Luis era um respeitado feiticeiro.
Foi uma peculiaridade do grupo Yawanawá, estando inserido na economia dos
seringais, ter mantido “a chefia tradicional e com isto, uma maior integridade e
coesão, assim como uma população residente em uma mesma aldeia, maior do que
os outros grupos pano da região” (RIBEIRO, 2005, p.139). Corroborando a ideia de
Erickson (1994), a respeito dos grupos pano em geral, Ribeiro (2005) enfatiza que o
poder de mediação entre o mundo da aldeia e o mundo estrangeiro é a
característica mais marcante dos líderes yawanawá ao longo da história, até o
momento presente.
Após a morte de Antônio Luis, em 1974, seu primogênito Raimundo Luis Tuĩ
Kuru assumiu a liderança do povo. Ele era filho de Angélica Katukina, que segundo
Ribeiro (2005), foi a mulher que adquiriu maior prestígio dentre as esposas do líder.
Neste mesmo ano, a empresa Paranacre comprou a terra onde se encontravam os
Yawanawá. Com o ciclo da borracha já decadente, a pressão sobre os indígenas
para cortar mais seringa era cada vez maior. Diferente do pai, Tuĩ Kuru teve sua
liderança marcada por uma grande dispersão do povo e uma descentralização do
poder do cacique. A negociação do látex era feita diretamente com os gerentes da
Paranacre, sem o intermédio da liderança indígena e diversas famílias se instalaram

35
em pequenas colocações ao longo do rio Gregório. Segundo Ribeiro (2005), essa
dispersão se deu, em grande parte, devido a disputas entre Raimundo Tuĩ Kuru e
seus irmãos, relativas a divisão do gado deixado pelo pai.
Tuĩ Kuru foi um líder de personalidade complexa, cheia de aparentes
contradições. Ao mesmo tempo em que o seu período de liderança foi marcado pela
desunião do povo, foi também neste período que os yawanawá se viram livres da
dominação dos patrões e conseguiram a demarcação da Terra Indígena Rio
Gregório. Além disso, Tuĩ Kuru sempre foi considerado um grande conhecedor da
cultura tradicional e eloquente contador dos shenipahu (narrativas míticas). Ao
mesmo tempo, apoiou os missionários protestantes que se instalaram no Gregório
pouco antes da morte de Iva Stiho, chegando a abrir mão de duas esposas para
adequar-se a monogamia imposta por eles. Ribeiro (2005) explica que diferente dos
padres católicos que visitavam as aldeias, os pastores evangélicos viviam junto com
o povo no seringal Kaxinawá. Ao mesmo tempo que instalaram uma escola e
alfabetizavam os Yawanawá, pregando a Bíblia, eles proibiam os rituais tradicionais
de ayahuasca, assim como as práticas da pajelança e da poligamia. Este período de
desestruturação da organização social do povo, imposição da língua portuguesa e
dos costumes evangélicos, que teve início no começo da década de 1970, durou
quase duas décadas.
Durante este período, era frequente os missionários enviarem jovens
alfabetizados para estudar em Rio Branco com o objetivo de se tornarem pastores.
Foi assim que uma geração de jovens Yawanawá começou a entrar em contato com
movimentos sociais e o tiro dos missionários saiu pela culatra. Ribeiro (2005) aponta
a criação da FUNAI, o contato com a UNI (União Nacional dos Índios) e com
organizações não-governamentais, principalmente a Comissão Pró-Índio do Acre

36
(CPI)2 como o divisor de águas que possibilitou a organização da juventude
yawanawá pela reivindicação de seus direitos.
Principalmente através do contato com o antropólogo “Txai” Terri Vale de
Aquino, Sales - o filho mais velho de Tuĩ Kuru - juntamente com os primos Biraci
Brasil Nixiwaka e Roque Yawanawá, tornaram-se lideranças na reivindicação da
demarcação da terra indígena e retornaram ao Gregório em 1987, para expulsar os
missionários. Foi nessa mesma época que a CPI intermediava a criação das
associações indígenas, visando a substituição dos barracões dos seringais. Era
também uma época de mobilizações e protestos contra a construção da BR 364,
que seria financiada pelo Banco Mundial.
A partir de 1988, Biraci Brasil Nixiwaka, filho de Tabita, considerada a filha
preferida do cacique Antônio Luis, e até hoje lembrada como uma liderança feminina
do povo yawanawá, tornou-se o principal ativista político do povo. Fundou a UNI-AC
(União Nacional dos Índios do Acre) e começou a participar das articulações em
torno da Assembleia Constituinte, junto com Aílton Krenak, então presidente da UNI.
Este período que sucedeu a expulsão dos missionários foi marcado por uma
desarticulação ainda maior do povo, que tendo a T.I. demarcada, espalhou-se ao
longo do rio. Os jovens que articularam as mudanças passaram um tempo
dispersos, trabalhando na cidade em diversas instituições.
A Conferência das Nações Unidas para o Meio Ambiente e Desenvolvimento
– Rio 92 – marcou o percurso recente do povo yawanawá. O governo Collor havia
recém demarcado terras indígenas, dentre elas a T.I. Rio Gregório, e Chico Mendes
havia sido assassinado logo após uma visita a sede da ONU nos EUA. A Amazônia
2
A CPI-Acre é uma organização não-governamental que foi fundada em 1979, em Rio Branco, cuja
missão é “apoiar os povos indígenas do Acre em algumas de suas lutas pela conquista e o
exercício de direitos coletivos – territoriais, linguísticos, socioculturais – por meio de ações que
articulem a gestão territorial e ambiental das terras indígenas, a educação intercultural e bilíngue e
as politicas públicas” (CPI/AC – Quem é a CPI/AC, 2012).
37
estava no foco das atenções mundiais. Segundo Ribeiro (2005, p.203),

Biraci Brasil, que se afastara do movimento indígena em 87 após a crise em
torno do projeto da FUNAI para a exploração de madeira e implantação de
pecuária na T.I. Rio Gregório, retorna em 92 ao Movimento a convite de
Antônio Macedo e Aílton Krenak.
Ele participa do Parlamento da Terra, evento paralelo a Conferência da ONU
e estabelece parceria de trabalho com a empresa de cosméticos AVEDA, cujo
proprietário manifestava interesse em financiar projetos de produção de matérias-
primas para seus produtos. Foi desenvolvido um projeto de plantio sustentável de
urucum para ser comercializado com a empresa. A pressão de madeireiros e
projetos de pecuária era grande na Amazônia. Segundo Ribeiro (2005, p.232), o
principal princípio norteador do projeto proposto pela AVEDA era “fortalecer a
economia da comunidade indígena para que esta pudesse resistir aos apelos dos
empreendimentos econômicos que devastavam a Amazônia.” Biraci retornou ao
Gregório, reuniu diversas famílias que haviam se desagregado da comunidade na
nova aldeia Nova Esperança e fundou a Organização dos Agricultores e Extrativistas
Yawanawá do Rio Gregório (OAEYRG) em 1993. Ele assumiu a liderança do grupo,
dando continuidade a um projeto de resgate cultural que se iniciara com a expulsão
dos missionários em 1987. Dentre as novas medidas adotadas pelo cacique, foi
proibido o consumo e a comercialização de álcool na aldeia.
A liderança de Biraci foi marcada desde o início pelo empoderamento dos
antigos e desprestigiados pajés, pela valorização da língua yawanawá e pela
retomada de rituais tradicionais como a dança do mariri, as rodas de uni
(ayahuasca), as caçadas e pescarias coletivas. Além disso, o novo cacique sempre
priorizou a busca pela autonomia política e financeira de seu povo.
Como consequência da atuação de Biraci, uma série de rupturas políticas
geraram o surgimento de novas aldeias ao longo do rio Gregório. O principal conflito,
ocorrido com Raimundo Luis, rompeu o elo mais forte de parentesco do líder Biraci,
38
que é o que se estabelece entre sogro e genro – tio e sobrinho em um sistema de
casamento entre primos cruzados. Raimundo Luis fundou a aldeia Mutum e articulou
uma liderança paralela, aliando-se ao filho, Joaquim Tashkã, que era o principal
embaixador do povo yawanawá fora da aldeia, articulador político e homem de
confiança de Biraci. Hoje em dia, Tashkã continua articulando parcerias a nível
nacional e internacional, liderando a aldeia Mutum e seus aliados políticos a partir de
sua residência em Rio Branco. Assim como Biraci, vem investindo no turismo
xamânico e incentivando a formação de jovens pajés segundo a tradição yawanawá.
1.2.4 Situação Sociolinguística
Em janeiro de 2010, foram contabilizados 565 indivíduos habitando a Terra
Indígena Rio Gregório, sendo que destes, apenas 160 utilizam a língua de forma
ativa na vida diária da comunidade. Destes 160 falantes ativos, 82 têm mais de 45
anos de idade. Outras 97 pessoas utilizam a língua de forma passiva, tendo o
português como principal código de comunicação. O número de indivíduos
monolíngues em língua portuguesa é de 308, sendo que dentre estes, 305 possuem
menos de 45 anos. Constatou-se que a língua yawanawá vem sendo cada vez
menos transmitida através das gerações e que esse processo de favorecimento da
língua portuguesa teve início há aproximadamente 30 anos, após a morte e
sucessão do líder Iva Stiho, a desestruturação da comunidade no contexto do
declínio da economia da borracha e da instalação da escola por parte de
missionários evangélicos (PRODOCLIN, 2010).

39
1.3 DOCUMENTAÇÃO LINGUÍSTICA
1.3.1 Projeto de Documentação
Documentar uma língua significa registrar, de modo sistemático e amplo,

exemplos de seu uso em contextos culturais apropriados, os mais variados,
visando a constituição de um corpus digital anotado. Documentar significa
criar acervos sustentáveis digitais que registram o uso da língua.
(MUSEU DO ÍNDIO-FUNAI, 2010).
Himmelman (2006) define a documentação como uma área cuja preocupação
primária é compilar e preservar dados linguísticos primários, promovendo a interface
entre esses dados primários e diversos tipos de análises linguísticas. Segundo
Stenzel (2008, p.2)

o campo da documentação linguística se desenvolveu nos âmbitos
internacional e nacional ao longo da última década, surgindo em
consequência do reconhecimento da ameaça de perda da diversidade
linguística mundial e para atender aos anseios de povos minoritários em
preservar suas culturas e línguas para as gerações futuras.
Himmelman (2006) enfatiza que o risco de desaparecimento de uma língua é
o maior incentivo para o trabalho de documentação, porém não é a única motivação
para realizá-lo. A documentação linguística também fortalece a base empírica dos
ramos da Linguística que lidam com dados de línguas pouco conhecidas, como a
Tipologia.
O Yawanawá é considerado uma língua ameaçada e conta atualmente com
um projeto de documentação, cujo objetivo é não apenas registrar as diversas
situações de uso da língua, mas também estimular sua revitalização através de
pesquisa, criação de materiais pedagógicos e interação com a escola indígena. Um
dos primeiros produtos apresentados pela equipe deste projeto foi um censo, que
mostra o estado de risco em que se encontra a língua yawanawá. A equipe é

40
formada por Maria Julia Kenemeni Yawanawá, Manoel Tikamatxuru da Silva Filho,
Marcos de Almeida Matos, Ingrid Weber, Thiago Coutinho Silva e Livia Camargo
Tavares.
1.3.2 O PRODOCLIN
O Projeto de Documentação de Línguas Indígenas (PRODOCLIN) iniciou-se
em 2009 por meio do Museu do Índio, órgão científico-cultural da Fundação Nacional
do Índio-FUNAI, sediado no Rio de Janeiro, com tradição na área de documentação
e pesquisa do patrimônio indígena brasileiro. A iniciativa, coordenação e gestão do
projeto são de responsabilidade das Dras. Bruna Franchetto e Mara Santos, em
parceria com a FUNAI, a Fundação Banco do Brasil e a UNESCO. O PRODOCLIN
consiste atualmente de 13 projetos individuais de documentação, cada um
representando uma língua brasileira considerada ameaçada. Essas línguas foram
selecionadas a partir de critérios estabelecidos pela UNESCO que determinam o
grau de ameaça a sua sobrevivência: transmissão intergeracional, número absoluto
de falantes, proporção de falantes em relação ao total da população, domínios
cotidianos de uso da língua, comportamento da língua perante novos domínios de
uso e perante a mídia, alfabetização e existência de materiais pedagógicos
(UNESCO AD HOC EXPERT GROUP ON ENDANGERED LANGUAGES, 2003).
Outro fator determinante na escolha das línguas a serem contempladas com
projetos de documentação foi a atitude positiva das comunidades quanto a
preservação e resgate linguístico e cultural.
Esses projetos produzem materiais definidos e a metodologia de coleta e
armazenamento de dados seguem as normas de best practice estabelecidas na
literatura sobre documentação linguística a partir dos projetos pioneiros DoBes e
ELDP/SOAS (GIPPERT et al., 2006; AUSTIN, 2003). Inicialmente, um diagnóstico

41
sociolinguístico define o grau de vitalidade da língua. Em seguida, são gravadas em
áudio e vídeo situações de uso da língua que sejam culturalmente relevantes e
quanto mais diversas quanto for possível, assim como sessões de elicitações de
dados, que incluem intuições metalinguísticas dos falantes e pesquisadores
indígenas sobre sua própria língua. Operamos com dois componentes básicos na
estruturação de dados primários: gravações individuais de eventos comunicativos
(sessões) e um banco de dados lexicais. As sessões são categorizadas de acordo
com parâmetros como gênero (ritual, narrativa, canto, conversa), grau de
naturalidade (espontânea, elicitada), etc. e são acompanhadas de uma série de
anotações de vários tipos, como: transcrição, tradução e análise interlinear dos
enunciados. O banco de dados lexicais tem papel central no processo de anotação
dos dados primários. Além da anotação, o tipo de informação mais primordial que
acompanha cada sessão produzida são os metadados referentes a ela, que incluem,
entre outros dados, o nome da sessão, a data e o local da gravação, os indivíduos
envolvidos, o tipo de equipamento utilizado, a caracterização do conteúdo da sessão
e as limitações de acesso ao material. Esses metadados permitem que se catalogue
a informação disponível no projeto e que se organize a estrutura do corpus
produzido. Outros produtos pré-definidos pelos projetos incluem um dicionário
(construído a partir da base de dados lexicais); uma gramática básica; subsídios
didáticos, materiais de leitura e de divulgação (livros de narrativas, vídeos, CDs,
DVDs), assim como publicações de natureza científica.
Outra atividade central ao PRODOCLIN é atuar na formação de
pesquisadores indígenas engajados, visando promover a autonomia da comunidade
na tomada de decisões quanto aos motivos, objetos e métodos de documentação. A
interação entre os pesquisadores dos projetos e a escola indígena também é uma
forma de contribuir ativamente para a produção de conhecimento e colaborar com as
necessidades dos professores das comunidades.

42
1.3.3 Yawanawahãu Xinã
O projeto Yawanawahãu Xinã (Memória do Povo Yawanawá) é um desses 13
subprojetos do PRODOCLIN e foi idealizado por Maria Júlia Kenemeni Yawanawá.
Atualmente graduada em Letras pela Universidade Federal do Acre, ela é uma das
filhas do falecido Raimundo Luis Tuĩ Kuru Yawanawá, que foi uma liderança
importante do povo e um dos principais mestres da tradição oral yawanawá, como
descrito na seção 1.3. Como professora da escola da aldeia Mutum, Júlia tomou
consciência da necessidade de consolidar os conhecimentos tradicionais do povo de
forma que possam ser transmitidos para as novas gerações. Seu pai foi a maior
inspiração para sua iniciativa e o principal colaborador do projeto. O projeto foi
concebido como uma forma de registrar os conhecimentos dos velhos e ampliar o
alcance da tradição oral, com o apoio de novas tecnologias e a colaboração de
pesquisadores parceiros. Júlia vem coordenando a equipe indígena do projeto e
organizando a logística dos trabalhos na T.I. Rio Gregório.
Desta forma, o PRODOCLIN Yawanawá surgiu para suprir uma demanda
interna do povo, se inserindo no projeto de resgate cultural da própria comunidade,
que foi descrito e discutido nas seções anteriores deste capítulo. Essa questão vai
ao encontro das ideias defendidas pela coordenadora geral do PRODOCLIN, que,
pioneira na área de documentação no Brasil, enxerga a comunidade indígena como
agente da documentação linguística e os pesquisadores indígenas como parceiros
de trabalho. O projeto visa incentivar a permanência da língua yawanawá e dos
conhecimentos e formas de vida que nela são expressos, levando em consideração
as mudanças culturais, os avanços tecnológicos e as demandas do mundo moderno.

43
1.4 METODOLOGIA
A metodologia de pesquisa utilizada na análise linguística apresentada nessa
dissertação esteve intimamente ligada ao trabalho de documentação linguística do
Yawanawá. Os dois projetos vêm sendo desenvolvidos de forma paralela e
integrada, de forma que o corpus textual produzido na documentação serve de input
para a análise linguística apresentada nessa dissertação. Da mesma forma, a
análise teórica desenvolvida aqui serve de instrumento para as interlinearizações
dos textos, a gramática descritiva, o dicionário, e a melhor compreensão da língua
como um todo, no contexto do projeto de documentação.
Na primeira viagem de campo, foi realizado um censo sociolinguístico e a
gravação de 27 horas de diferentes gêneros de fala. Em uma segunda viagem, além
de realizar uma oficina de capacitação de jovens pesquisadores na T.I., a equipe
iniciou a elicitação de listas de palavras e sentenças para a criação de uma base
lexical. Foi gerado um produto no formato do software Toolbox consistindo de 500
itens lexicais, com sentenças exemplificando o uso de cada um, gravadas em áudio
e transcritas. A equipe também realizou mais dez horas de gravações, inclusive o
registro das oficinas. Além disso, foi gerado um relatório de todo o trabalho realizado
em campo e as cópias das gravações produzidas na primeira viagem foram
entregues a comunidade, segundo o acordo estabelecido em reuniões de anuência.
Em uma terceira viagem de campo, a equipe realizou uma oficina de
transcrição e tradução das gravações coletadas. Além disso, foram gravadas mais
dez horas de situações de uso de fala. Um dos produtos deste projeto consiste na
publicação de um livro, e a equipe idealizou uma coletânea das narrativas míticas
contadas pelo recém-falecido Tuĩ Kuru Yawanawá, como uma forma de homenageá-
lo. Assim, dez horas de gravações foram transcritas e traduzidas pelos
pesquisadores indígenas e colaboradores das comunidades yawanawá.

44
Paralelamente ao trabalho de publicação do livro, a equipe realiza atualmente o
trabalho de anotação linguística das narrativas. Estas traduções e anotações
alimentam a base de dados, que cresce a cada dia, e assim, fica muito claro que a
documentação e a descrição e análise de uma língua são campos de atuação que
se complementam e se alimentam mutuamente.
A metodologia empregada para o desenvolvimento das análises apresentadas
neste trabalho consistiu em 3 etapas. A primeira foi o estudo sistemático da
gramática descritiva do Yawanawá e das demais línguas Pano: Katukina – Aguiar
(1994), Kaxinawá – Camargo (1991), Shanenawa – Cândido (2004), Shipibo –
Valenzuela (2003), Matsés – Fleck (2003), Matis – Ferreira (2006), Yaminahua –
Faust & Loos (2002), Kashibo-Kakataibo – Zariquiey-Biondi (2011). A segunda foi a
análise interlinear das transcrições do material audiovisual produzido no projeto de
documentação, com base nesses trabalhos de referência. A partir desta etapa,
muitas questões surgiram a respeito da natureza dos morfemas sendo analisados. A
terceira etapa metodológica consistiu da sistematização dos dados do corpus,
análise dos contextos de ocorrência das formas em questão, elaboração de
hipóteses e realização de sessões de elicitação de paradigmas.
Os dados apresentados neste trabalho são fruto do trabalho realizado no
projeto de documentação e estão organizados da forma descrita a seguir, com a
exceção dos dados retirados das publicações Yawanawahãu Wixi, uma cartilha da
língua yawanawá (COMISSÃO PRÓ-ÍNDIO DO ACRE et al., 2005), Yawanawahãu
Tãnãty, livro de matemática, (COMISSÃO PRÓ-ÍNDIO DO ACRE et al., 2010) e

Name Awea?, livro infantil (YAWANAWÁ & ZARZYKA, 2009).
45
Tabela 1: Fontes dos dados linguísticos
Referência Fonte
PRODOCLIN, 2010 Sessões de elicitação de dados realizadas com Maria de
Fátima Yawanawá em Rio Branco, durante a segunda
quinzena de julho de 2010.

PRODOCLIN, 2011 Sessões de elicitação de dados realizadas com 4 falantes do
Yawanawá na T.I. Rio Gregório – Manoel da Silva Filho,
Manoel Pequeno, Olindina Luiza e Gilberto da Silva
Yawanawá – entre a segunda quinzena de agosto e a
primeira quinzena de setembro de 2011.

PRODOCLIN, 2012 Sessões de elicitação de dados realizadas com 2 falantes do
yawanawá – Manoel da Silva Filho e Clécio Yawanawá - no
Rio de Janeiro em maio de 2012.

Shenipahu Narrativas míticas gravadas e transcritas ao longo do
processo de documentação.
1.5 LÍNGUA
1.5.1 A Família Linguística Pano
Cerca de vinte e oito línguas da família pano são faladas na Amazônia
ocidental, divididas em três países: Brasil, Peru e Bolívia. A população pano foi
estimada em cerca de quarenta mil indivíduos, com aproximadamente trinta mil
vivendo no Peru, sete mil e setecentos no Brasil e setecentos na Bolívia
(ERICKSON, 1994, p.4-5). Segundo Valenzuela (2003, p.41), a maior parte dos
povos e línguas pano têm nomes terminados no marcador de coletivo/plural - bo (-hu,
em Yawanawá), ou na raiz nawa, que significa 'povo', 'estrangeiro' e possivelmente
também 'inimigo'. É provável que muitos desses nomes tenham sido atribuídos a
46
uma etnia por membros de grupos vizinhos. É provável que o nome 'Pano' seja
relativo a espécie de tatu gigante Priodontes Maximus (TESSMAN, 1999:58). De
fato, o tatu-canastra, como é conhecido popularmente, recebe o nome de panu em
Yawanawá.
A figura a seguir ilustra a localização das línguas Pano no sudoeste
amazônico.
Figura 4: Distribuição das línguas Pano documentadas (verde-escuro) no

sudoeste amazônico. Os pontos verde-claro indicam línguas da família
Takana, considerada a mais próxima geneticamente (WIKIPEDIA COMMONS).
A família Pano foi delimitada a partir do estudo do francês Raoul de la
Grassiere, em 1890, que constatou que “sete línguas americanas: o pano, o
mayoruna domestica, o mayoruna fera, o maxuruna, o caripuna, o culino, o conibo e
o pacavara, formam uma só família linguística” (GRASSIERE, 1890, p.438). Desde
então, outras classificações foram propostas, como a de Brinton (1891), que amplia
o número de línguas da família para dezoito, e Rivet & Tastevin (1927), que dividem
a família em três grupos geográficos. Mason (1950) sumarizou todas as

47
classificações até então realizadas. Segundo Valenzuela (2003), as classificações
de Shell (1985) são as únicas realizadas pela aplicação sistemática do método
comparativo. D'Ans (1973) propõe uma classificação que diverge da
tradicionalmente aceita, mas segundo Valenzuela (2003, p.43), este autor foi muito
criticado por ter aplicado o método léxico-estatístico e por não ter disponibilizado os
dados sobre os quais realizou seus cálculos.
Loos (1999), produziu uma subclassificação da família, baseando-se em
características morfológicas e fonológicas, assim como em itens lexicais cognatos
entre as línguas. Segundo este autor, as línguas da família linguística pano
apresentam muitas semelhanças, o que representa expansão e divisões recentes
(LOOS, 1999, p.226). Valenzuela (2003) alia uma avaliação das diferentes propostas
de subclassificação da família linguística as suas próprias observações, e conclui
que ao menos seis agrupamentos diferentes devem ser postulados. Os nomes que a
autora propõe para esses subgrupos baseiam-se na localização geográfica de uma
ou mais línguas de cada um deles. A tabela a seguir traz as propostas de Loos
(1999) e Valenzuela (2003), indicando o país onde cada língua é falada.
Tabela 2: Subclassificação das línguas Pano segundo Loos (1999) e Valenzuela
(2003).
Loos (1999): subgrupo Yaminawa

Valenzuela (2003): subgrupo Purus
língua país
Yaminawa Peru, Brasil
Amawaca Peru
Kashinawa/ Honikoin Peru, Brasil

48
Sharanawa/Shanindawa/Chandinawa/ Peru
Inonawa/ Marinawa
Yawanawa Brasil
Chitonawa Brasil
Yoranawa/Nawa/Parquenawa Peru
Moronawa Brasil
Mastanawa Peru
Loos (1999): subgrupo Chacobo
Valenzuela (2003): subgrupo Meridional
Chacobo
Arazaire Peru
Atsawaca Peru
Yamiaka Peru
Katukina/Camannawa/Waninnawa Brasil
Pakawara Bolívia
Loos (1999): subgrupo Kapanawa

Valenzuela (2003): subgrupo Ucayali
Kapanawa/Pahenbakebo Peru
Shipibo/Konibo/Xetebo Peru
Remo Brasil
Marubo Brasil
Waripano/Panobo/Pano Peru
Isconawa Peru
Kanamari/Taveri/Matoinahã Brasil
Loos (1999): Línguas sem agrupamento
Valenzuela (2003): Subgrupo Ocidental ou

Pré-Andino
Kashibo/Kacataibo/Komabo Peru
49
Nukaman Brasil
Valenzuela (2003):
Subgrupo Setentrional
Kulino Brasil
Kaxarari Brasil
Karipuna Brasil
Poyanawa Brasil
Tuxinawa Brasil
Matses/Mayoruna Brasil
Valenzuela (2003): Subgrupo sul-ocidental

(línguas extintas)
Yamiaka
Atsawaka
Arazaire
Segundo Valenzuela (2003), as características tipológicas comuns a todas as
línguas pano são as seguintes:
a) ordem básica dos constituintes: AOV/SV;
b) morfologia predominantemente aglutinante com tendência polissintética nos
verbos;
c) uso exclusivo de sufixos e posposições (algumas língua apresentam prefixos
relativos a partes do corpo);
d) ausência de marcação pronominal no verbo ou auxiliar;
e) ausência de concordância adnominal de qualquer tipo;
f) alinhamento ergativo com diferentes tipos de cisão;

50
g) sincretismo/polifuncionalidade envolvendo ergativo, instrumental, genitivo e outros
casos oblíquos;
h) tendência dos marcadores de caso ocorrerem apenas uma vez, no último
elemento do sintagma nominal;
i) uso de clause-chaining e um sistema relativamente complexo de switch-reference.
1.5.2 A Língua Yawanawá
De acordo com a tabela acima, considera-se que a língua Yawanawá
pertença ao subgrupo Yaminawa, segundo a classificação de Loos (1999), ou Purus,
segundo a classificação de Valenzuela (2003). A primeira e única descrição da
língua foi realizada em 2004, por Aldir Santos de Paula. O seguinte esboço
tipológico da língua baseia-se nesta gramática descritiva e nos dados produzidos no
contexto do projeto de documentação.
1.5.2.1 Esboço Tipológico
Com o objetivo de comparar as estruturas gramaticais de línguas não-
relacionadas geneticamente, os estudos tipológico-funcionais baseiam-se na análise
de noções semânticas comuns que são expressas por estruturas gramaticais
particulares em cada língua. Através de análise e comparação, constrói-se um
grande corpo de conhecimento sobre gramática ao longo dos anos. Segundo Comrie
(1984), enquanto a pesquisa dos universais linguísticos investiga os limites da
variação translinguística, a tipologia preocupa-se com as possibilidades de variação.
As palavras do Yawanawá apresentam rica morfologia sufixal,
predominantemente aglutinante. Isso quer dizer que cada morfema tende a
apresentar apenas um significado. Em geral, a marca morfológica responsável por

51
estabelecer a relação entre núcleo e dependente em um sintagma recai sobre o
elemento dependente. Como vemos nos sintagmas nominais em (1), os alomorfes
nasais marcam o nome ou pronome que representa o possuidor (dependente) e não
o nome possuído (núcleo).
(1)
a) e-we vake
3
1S-PP(POSS) filho
'meu filho'
b) Tika-ne peshe
Tika-PP(POSS) casa
'casa do Tika.' (PRODOCLIN, 2010)
Os sintagmas verbais também apresentam marcação no dependente. Vemos
nas sentenças em (2) que as marcas de caso recaem sobre os argumentos
nominais (dependentes) de um SV e não sobre o verbo (núcleo).
(2)
a) Ẽ mi-a pake-a.
1S.PP(ERG) 2S-ACC derrubar-PRF
'Eu te derrubei.'
b) Tika-ne manakati tsek-a.

Tika-PP(ERG) dente arrancar-PRF
'Tika arrancou dente.' (PRODOCLIN, 2010)
Comrie (1984) apresenta uma série de parâmetros considerados relevantes
na comparação da ordem básica dos constituintes sentenciais e sintagmáticos das
línguas. Destaca a ordem dos constituintes principais da sentença – sujeito, verbo,
objeto – e a ordem dos constituintes internos aos sintagmas nominais. O Yawanawá
apresenta padrões de ordem de constituintes em que o núcleo ocupa posição final.
Temos SOV em sentenças transitivas (3a) e SV em intransitivas (3b).
3
Utilizo as glosas PP(ERG), PP(POSS) e PP(INS) para tratar da mesma posposição, que assume
diferentes funções.
52
(3)
a) Ẽ katsu rete-a.
1S.PP(ERG) veado matar-PRF
'Eu matei veado.'
b) Meshti reku-i.
lenha queimar-PROG
'A lenha está queimando. (PRODOCLIN, 2010)
Ao tratar da ordem dos constituintes internos ao sintagma nominal, Dryer
(2007) atribui diferentes níveis de complexidade aos modificadores. Os simples são
artigos, demonstrativos, adjetivos ou numerais; os complexos, genitivo, possessivo,
ou orações relativas.
O Yawanawá não apresenta artigos, mas um sistema tripartite de
demonstrativos (proximal, médio e distal), que exerce tanto uma função pronominal
(4a), quanto de determinante (4b). No caso de comportar-se como determinante, o
demonstrativo antepõe-se ao nome.
(4)
a) Na-hu atxi-na-i-me?
DEM.PROX-PL pegar-RECP-PROG-INT
'São esses que estão brigando?'
b) Ua kape ewa-pa.
DEM.DIST jacaré crescer-RES
'Aquele jacaré é grande.' (PRODOCLIN, 2010)
De acordo com o que se espera de uma língua com padrões de núcleo final,
os numerais cardinais em Yawanawá são modificadores que ocorrem em posição
pós-nominal, como vemos em (5).
(5)
a) katsu rave
veado dois
'dois veados'
b) shashu westi
canoa um
'uma canoa' (PRODOCLIN, 2010)
53
Segundo Dryer (2007), a noção de 'adjetivo' pode denotar tanto noções
semânticas descritivas que codificam propriedades, independente de
comportamento gramatical, ou uma classe de palavras que se define a partir de
características morfossintáticas. Em muitas línguas, verbos ou nomes podem
codificar essa semântica adjetival.
Em Yawanawá, verbos estativos (6a) ou processuais (6c) expressam noções
adjetivais e podem receber flexão de aspecto progressivo (6b-c), perfeito (6c) ou
resultativo (6d).
(6)
a) peshe txaka
casa estragar-se
'casa ruim (estragada)'
b) peshe txaka-i
casa estragar-se-PROG
'A casa está ficando ruim (se estragando)'
c) vakehu ewa / ewa-i

criança crescer.PRF/ crescer-PROG
'A criança cresceu.' / 'A criança está crescendo.'
d) vakehu ewa-pa
criança crescer-RES
'A criança está grande.' (PRODOCLIN, 2010)
Segundo Dryer (2007), o sintagma nominal modificador em uma construção
genitiva ou de posse é chamado 'possuidor', enquanto que o nome nuclear denota a
entidade possuída. A gama de significados expressos por essas construções nome-
nome é muito ampla, podendo denotar posse, parentesco, relações de parte-todo,
etc. Enquanto uma relação de parte-todo pode ser expressa por um nome possuidor
anteposto a um núcleo sem qualquer tipo de marcação morfológica (7a), para
expressar relações de parentesco (7b) e posse (7c), o yawanawá apresenta a ordem
Possuidor-Possuído, com um morfema indicador de posse sufixado ao possuidor.

54
(7)
a) katsu nami
veado carne
'carne de veado'
b) e-we kuka
1S-PP(POSS) tio.materno
'meu tio (materno)'
c) Tika-ne peshe
Tika-PP(POSS) casa
'casa do Tika' (PRODOCLIN, 2010)
De acordo com o que se espera de uma língua de padrão núcleo-final, o
Yawanawá apresenta posposições, como podemos observar em (8). Segundo o
universal de número 2, de Greenberg (1967), este parâmetro também está
relacionado a ordem genitivo-nome, que verificamos em (7).
(8)
a) Pixĩ vetxi usha.
esteira sobre dormir.PRF
'(Alguém) está dormindo sobre a esteira.'
b) Mã a-ve ka-tãn-a-me?

2PL. DEM.MED-COM ir-DIR-PRF-INT
'Vocês andaram com ele?' (PRODOCLIN, 2010)
Mais um padrão de línguas de núcleo final é a tendência a apresentar sufixos,
que o universal 27 de Greenberg relaciona diretamente ao parâmetro posposicional.
Vemos em (9a) que a partícula de negação –ma é sufixada a expressão sendo
negada, assim como o morfema nominalizador –ti é sufixado ao verbo. Em (9b), o
morfema desiderativo -pai sufixa-se a raiz verbal.
(9)
a) Ẽ pi-ti wa-ma
1S.PP(ERG) comer-NMLZ.INS fazer.PRF-NEG
'Eu não fiz comida.'
55
b) Ẽ Yawanawa-haũ tsãi tapĩ- pai.

1S.PP(ERG) yawanawa-PL.PP(POSS) língua aprender-DES.
'Quero aprender a língua dos Yawanawá.' (PRODOCLIN, 2011)
Segundo Paula (2004), o Yawanawá apresenta um alinhamento ergativo-
absolutivo, que marca os sujeitos de verbos transitivos de forma diferenciada dos
objetos e sujeitos de verbos intransitivos.

O caso ergativo é formalmente marcado, e realiza-se através de um
morfema sufixal {-n} e seus alomorfes, que se juntam ao nome que ocupa o
núcleo do SN com função de agente numa construção sintática com verbo
transitivo. Já o caso absolutivo não possui uma marca formal foneticamente
realizada e ocorre quando um nome em posição nuclear de SN tem a
função de sujeito de um verbo intransitivo ou de paciente de um verbo
transitivo. (PAULA, 2004, p.44)
No capítulo 4, apresento uma proposta de análise da marcação de caso, de
forma que esta exposição pretende ser meramente descritiva. Vemos este padrão
nas sentenças em (10), nas formas iguais de ‘mulher’ como sujeito de verbo
intransitivo (10a) e objeto (10b), e sua marcação diferente como sujeito do verbo
transitivo em (10c):
(10)
a) Awĩhu itxu-a
mulher correr-PRF
'A mulher correu (fugiu).
b) A-tũ awĩhu kuxa.

DEM.MED-PP(ERG) mulher bater.PRF
'Ele bateu na mulher.'
c) Awihãu yuma pitxã.

mulher.PP(ERG) peixe cozinhar.PRF
'A mulher cozinhou peixe.' (PRODOCLIN, 2012)
O comportamento descrito acima aplica-se somente a nomes plenos; o
sistema pronominal apresenta uma cisão na marcação de caso que distingue
participantes (primeira e segunda pessoa) de não participantes do discurso (terceira

56
pessoa). Enquanto a terceira pessoa se comporta da mesma forma que os nomes
plenos, a primeira e a segunda pessoa apresentam padrão de marcação nominativo-
acusativo. Assim, os pronomes relativos a participantes apresentam uma só forma
em posição de sujeito, seja de verbos transitivos ou intransitivos (11a,b), e assumem
outra forma em posição de objeto, como vemos em (11c):
(11)
a) Ẽ /Mĩ itxu-a.
1S/2S correr-PRF
'Eu corri.'/ 'Você correu.'
b) Ẽ /Mĩ yuma pitxã.

1S/2S peixe cozinhar.PRF
'Eu cozinhei peixe.' / 'Você cozinhou peixe.'
c) A-tũ e-a /mi-a pake-a

DEM.MED-PP(ERG) 1S-ACC/2S-ACC cair-PRF
'Ele me derrubou.' / 'Ele derrubou você.' (PRODOCLIN, 2012)
Vemos que o padrão de marcação de caso da língua é cindido de acordo com
o tipo de expressão nominal envolvida na sentença. Vemos tanto um padrão
ergativo absolutivo (nomes e pronomes relativos a não-participantes do discurso),
quanto um padrão nominativo-acusativo (pronomes relativos a participantes do
discurso). Discuto e analiso esta cisão nos capítulos 3 e 4.
1.6 CONCLUSÃO DO CAPÍTULO
Realizei, neste capítulo introdutório, um apanhado da situação sociopolítica e
linguística da comunidade yawanawá, situando o povo tanto no contexto indígena
brasileiro, quanto no contexto da família pano, do sudoeste amazônico. Apresentei
também, um esboço tipológico da língua. Busquei contemplar os estudos científicos

57
existentes sobre os Yawanawá e apresentar um panorama histórico e político do
povo, assim como um panorama tipológico da língua, baseando-me tanto nesses
trabalhos, quanto nos dados do projeto de documentação e no que pude observar
durante dois anos de contato com a comunidade. Apesar da situação altamente
ameaçada da língua, o contexto sócio-cultural de valorização e retomada dos
costumes tradicionais, protagonizado pela autonomia política dos caciques, é
altamente propício para a revitalização linguística do Yawanawá. As análises que
apresento nos próximos capítulos têm o objetivo de difundir o conhecimento sobre a
língua e fortalecer o projeto de documentação.

58
2 FONOLOGIA
O som inaugural é tatibitate e vento

(Manoel de Barros)
59
2.1 INTRODUÇÃO
Neste capítulo, realizo uma revisão da fonologia do Yawanawá, com foco no
padrão acentual e sua interação com a estrutura silábica. Por se tratar de uma
dissertação sobre as expressões nominais em Yawanawá, o foco das análises
apresentadas neste capítulo recai sobre os nomes, mas busco realizar um estudo
abrangente da fonologia da língua, utilizando, quando necessário, exemplos de
palavras verbais para ilustrar os processos fonológicos em questão. Parto da tese de
Paula (2004) e proponho algumas implementações, buscando contemplar os dados
coletados no âmbito do PRODOCLIN. A base lexical do projeto contém cerca de mil
itens isolados, transcritos e traduzidos a partir de gravações realizadas com quatro
falantes que têm o Yawanawá como língua materna: dois homens e duas mulheres,
todos com mais de 40 anos. As gravações foram realizadas entre julho de 2010 e
junho de 2012 na T.I. Rio Gregório, na cidade de Rio Branco-AC, e no Museu do
Índio, na cidade do Rio de Janeiro-RJ4.
O capítulo se organiza da seguinte forma: na seção 2.2, apresento o
inventário fonológico elaborado por Paula (2004); na seção 2.3, trato da estrutura
silábica, com foco específico na noção de peso e mora; na seção 2.4, apresento
minha análise do padrão acentual do Yawanawá e sua interação com o peso
silábico; na seção 2.5 trato da nasalização, que é um dos principais fenômenos
fonológicos da língua; na seção 2.6 proponho uma análise para a alomorfia do
morfema ergativo; e por fim, na seção 2.7, apresento as equivalências entre a
ortografia e a fonologia, com intenção de adotar a escrita ortográfica ao longo desta
dissertação.
4
Ver seção 1.4 para maiores informações.
60
2.2 OS FONEMAS
Este capítulo baseia-se no inventário fonológico desenvolvido por Paula
(2004). Este autor afirma ter aplicado a metodologia da fonêmica tradicional para
sistematizar os fonemas do Yawanawá, baseando-se em critérios de contraste e
distribuição complementar, conforme Pike (1947). Ele identifica quinze fonemas
consonantais, como mostro a seguir, na tabela 3:
Tabela 3: fonemas consonantais segundo Paula (2004, p.54):
labial lábio- alveolar retroflexa palatal velar glotal

dental
oclusiva p t k
fricativa β s ʂ ʃ h
africada ts tʃ
tepe ɾ
nasal m n
aproximante w j
Segundo este autor, o fonema /β/ pode ser realizado foneticamente tanto
como a fricativa labial [β] quanto como a fricativa lábio-dental [f], em variação livre.
Observo, porém, que esta variação não-contrastiva ocorre apenas no caso de /β/
seguir uma consoante fricativa em posição de coda silábica, como em (1). Não
temos [f] em início de palavra e nem em posição de ataque silábico seguindo uma
vogal, ou outra consoante que não seja fricativa.
(1)
a) [aʂ.'fa] → 'boca'
b) [rɨs.'f ĩ] → 'corda' (PRODOCLIN, 2010)
Outra observação importante é que a oclusiva glotal [ʔ] pode ocorrer no final
de palavras oxítonas seguindo vogais orais curtas (2). Este ambiente é previsível,
porém o processo não é obrigatório e varia entre falantes. Parker (1994, p.97)
61
observa o mesmo processo ocorrendo opcionalmente em Huariapano (Pano).
(2)
a) [a.'kaʔ] ~ [a.'ka] 'socó'
b) [pi.'nuʔ] ~ [pi.'nu] 'beija-flor' (PRODOCLIN, 2010)
Da mesma forma que Cândido (2004) e Valenzuela (2003), proponho que
devido ao caráter não-distintivo e a previsibilidade de ocorrência da oclusiva glotal,
ela não pertence ao inventário de fonemas da língua.
Segundo o sistema proposto por Paula (2004), o Yawanawá tem 4 fonemas
vocálicos orais. As vogais nasais são interpretadas por ele como sequências (Vn),
assim, a nasalidade vocálica seria decorrente do contato da vogal oral com uma
consoante nasal em posição de coda silábica. Esta ideia está diretamente
relacionada a interpretação deste autor para a nasalização, que será tratada na
seção 2.5. Segue o inventário das vogais por ele estabelecido:
Tabela 4: fonemas vocálicos segundo Paula (2004, p.54)Tabela 4: foncálic004, p.54)
anterior central posterior
alta i ɨ u
média
baixa a
Na interpretação deste autor, as vogais longas são realizações fonéticas e não
contrastam fonologicamente com as curtas. Ele representa as vogais longas como
uma sequência de duas vogais. Observo, porém, a partir de dados coletados no
âmbito do PRODOCLIN, que o contraste entre vogais longas e curtas pode distinguir
significados, como vemos nos exemplos em (3):

62
(3)
a) [ã.'naː] → 'língua'
b) [ã.'na] → 'açacu'
c) ['uː.ni] → 'cipó'
d) [u.'ni] → chegar.PST.REM → 'chegou' (PRODOCLIN, 2012)
A existência de vogais longas está diretamente relacionada a estrutura
silábica e ao padrão de acentuação da língua, que serão discutidos nas próximas
seções.
2.3 ESTRUTURA SILÁBICA
2.3.1 Padrões silábicos
Segundo Paula (2004, p.72), a fórmula (C)V(C) representa o molde silábico
da língua Yawanawá, que apresenta quatro possibilidades: CV, V, VC e CVC, sendo
a primeira a mais recorrente. “Todos os padrões ocorrem em posição tônica e pré-
tônica e não existem restrições de ocorrência em início, meio e final de palavra”, a
não ser por V, que pode constituir palavra mínima e ocorrer em início e final de
palavras (Paula, 2004, p.74). Proponho que V de fato possa constituir a palavra
mínima na língua, mas que, nesse caso, V é necessariamente uma vogal longa, o
que constitui uma sílaba pesada e atrai o acento. Discuto esta questão na próxima
seção, que trata do peso silábico. Além disso, diferentemente deste autor, não
observo restrição a ocorrência de V em meio de palavras, como podemos constatar
nos exemplos em (4).
(4)
a) hiana – [hĩ.'ã.na] → pegar.PRF.RECP → 'se casaram'
b) maina – [ˌmaː.i.'na] → 'magro' (PRODOCLIN, 2010)
Paula (2004) afirma não haver restrições de ocorrência para as posições de
ataque e núcleo silábicos. Qualquer vogal pode compor o núcleo e qualquer

63
consoante pode compor o ataque de uma sílaba. Vemos em (5) palavras com cada
um dos fonemas consonantais ocorrendo em posição de ataque silábico, com cada
uma das vogais no núcleo, e entre duas instâncias da mesma vogal.
(5)
/p/
#_a [pa'ni] 'rede'
#_ɨ [pɨ.'i] 'folha'
#_i [pi.'ti] 'comida'
#_u [pu.'ku] 'tripa'
V_V [pu.'pu] 'coruja'
/t/
#_a [ta.'ka] 'fígado'
#_ɨ [tɨ.'ʂu] 'pescoço'
#_i [ti.'pi] 'utensílio para aplicar rapé'
#_u [tu.'ɾu] 'círculo'
V_V [tɨ.'tɨ] 'gavião'
/k/
#_a [ka.'pa] 'quatipuru'
#_ɨ [kɨ.'ti] 'prato'
#_i [ki.'ʃi] 'coxa'
#_u [kus.'ku] 'urubu'
V_V [ka.'kã] 'abacaxi'
/m/
#_a [ma.'kɨ] 'piranha'
#_ɨ [mɨ.'tu] 'farinha'
#_i [mi.'si] 'peixe piau preto'
#_u [mu.'ti] 'pote'
V_V [i.'mi] 'sangue'
/n/
#_a [na.'pɨ] 'mosca'
#_ɨ [nɨ.'a] 'jacamim'
#_i [ni.'hu] 'escorpião'
#_u [nu.'ku] 'chegar'
V_V [nu.'nu] 'boiar'
/β/
#_a [βa.'kɨ] 'filho'
#_ɨ [βɨ.'ɾu] 'olho'
64
#_i [βi.'mi] 'fruta'

#_u [βuʃ.'ta] 'nuvem'
V_V [βa.'βa] 'neto'
/s/
#_a [sa.'tã] 'caracol'
#_ɨ [sɨ.'nɨ] 'nambu pedrez'
#_i [si.'ã] 'chorar'
#_u [ˌsuː.i.'ka] 'estar inchado'
V_V [mi.'si] 'peixe piau preto'
/ʃ/
#_a [ʃa'ɾa] 'bom'
#_ɨ **5
#_i [ʃi.'pi] 'macaco soim'
#_u [ʃu.'ɾi] 'juriti'
V_V [ʃi.'ʃi] 'quati'
/ʂ/
#_a [ʂa.'pu] 'algodão'
#_ɨ [ʂɨ.'ta] 'bico'
#_i **6
#_u [ʂu.'kɨ] 'tucano'
V_V [ʂu.'ʂu] 'muda de planta'
/h/
#_a [ha.'tu] 'qual'
#_ɨ [hɨ.ʃĩ] 'calango'
#_i ['hiː] 'pegar'
#_u [hu.'ka] 'irara'
V_V [u.'hu] 'testículos'
/ts/
#_a [tsa.'na.si] 'cotiara'
#_ɨ [tsɨ.'ka] 'arrancar'
#_i [tsi.'ni] 'espremendo'
#_u [tsu.'a.ti] 'cana de açúcar'
V_V [a.'tsa] 'mandioca'
/tʃ/
#_a [tʃa.'pu] 'grilo'
#_ɨ [tʃɨ.'ʃɨ] 'amadurecer'
5
Não encontrado.
6
Não encontrado. Isso sugere que a fricativa palatal não ocorre antes da vogal alta central e que a
fricativa retroflexa não ocorre antes da vogal alta anterior. Ambas são restrições fonotáticas do
Proto-Pano (Shell, 1985).
65
#_i ['tʃiː] 'fogo'

#_u [tʃu.'ju] 'marianita'
V_V [tʃi.'tʃi] 'avó materna'
/ɾ/
#_a [ɾa.'βɨ] 'dois'
#_ɨ [ɾɨ.'kĩ] 'nariz'
#_i [ɾi.'ɾu] 'macaco da noite'
#_u ['ruː] 'macaco capelão'
V_V [mi.ˌɾi.a.'ɾi] 'urucuri'
/w/
#_a [wa.'ka] 'água'
#_ɨ [wɨs.'ti] 'um'
#_i [wi.'ta.ʃi] 'canela (parte do corpo)'
#_u **7
V_V [a.'wa] 'anta'
/j/
#_a [ja.'wa] 'queixada'
#_ɨ [jɨ.'nɨ] 'cigarra'
#_i **8
#_u [ju.'xĩ] 'espírito'
V_V [ja.'ja] 'tia paterna' (PRODOCLIN, 2010-2012)
Há restrições de ocorrência nas posições de coda silábica. A coda interna
pode ser ocupada pelas fricativas /s/, /ʃ/, e /ʂ/, precedendo um ataque silábico
formado por oclusiva, nasal, ou a fricativa bilabial. No corpus analisado, apenas /ʂ/
precede a fricativa labial /β/. O fonema /ʂ/ também precede a nasal /n/ mas não /m/,
e as oclusivas /k/ e /p/, mas não /t/. O fonema ʃ em coda interna pode preceder /k/, /t/
e /m/, mas não /p/. Já /s/ pode preceder /k/, /p/, /t/ e /m/, mas não foi encontrado
seguindo /n/.
As aproximantes /j/ e /w/ também podem ocupar a coda interna. No corpus
analisado, /w/ ocorre seguindo a vogal /a/ e /j/ ocorre seguindo /a/ e /u/ em codas
7
Não encontrado. É também uma restrição fonotática do Proto-pano (Shell, 1985).
8
Não encontrado. É também uma restrição fonotática do Proto-pano (Shell, 1985).
66
internas. As palavras em (6) ilustram os segmentos 9 que podem ocupar a posição
de coda interna10.
(6)
/ʂ/
[aʂ.'fa] 'boca'
[huʂ.'ka] 'dor de cabeça'
[paʂ.'pa] 'sapinho verde'
[kɨʂ.'ni] 'barba'
/ʃ /
[huʃ.'ki] 'pênis'
[iʃ.'tĩ] 'estrela'
[kuʃ.'ma.ɾu] 'macucau'
/s/
[nis.'ti] 'ralador'
[kus.'ku] 'urubu'
[pas.'pi] 'ponta de lança'
[is.'mu.hu] 'macaco cairara'
/j/
[ˌnuj.na.'ma] 'inimigo'
['maj.na] 'da terra'
/w/
['tsaw.ti] 'banco' (PRODOCLIN, 2010-2012)
Apenas as nasais11 e as aproximantes podem ocupar a posição de coda final,
como vemos em (7).
(7)
a) [a.'mɨ̃] 'capivara'
b) [i.ˌ ʃi.ʃĩ.'wã] 'surubim'
9
Paula (2004) afima que a nasal /n/ pode ocorrer na posição de coda interna, mas defendo, na seção 2.5, que
a nasalidade em sílabas internas seja decorrente de vogais nasais.
10
Paula (2004) afirma também que a fricativa /h/ pode ocorrer na posição de coda interna, porém, as duas
palavras apresentadas por ele (reproduzidas abaixo, como no original) parecem apresentar aspiração
fonética, cuja ocorrência varia entre falantes. Observo este fenômeno principalmente após vogais altas
seguidas da fricativa /ʂ/. Não há palavras que apresentem contraste entre /h/ e os demais fonemas em
posição de coda silábica.
/t h pa/ 'preto'
/kakahma/ 'não quer ir' (Paula, 2004, p.84)
11
Ver seção 2.5 sobre nasalização.
67
c) ['kãj] 'araracanga'
d) [sa.'paj] 'perereca'
e) ['raw] 'remédio' (PRODOCLIN, 2010-2012)
Segundo Paula (2004), a coda final também pode ser ocupada pelas
fricativas /s/ e /ʃ/, mas nem o próprio autor e nem o corpus do projeto de
documentação apresentam palavras com o fonema /ʃ/ em posição de coda final. Ele
oferece apenas um exemplo de palavra com /s/ nesta posição (8a), que pode ser
uma instância de elisão da vogal átona final, se compararmos com (8b), retirada do
corpus do PRODOCLIN, (2010-2012).
(8)
a) /tsanas/ 'cotiara'12
b) [tsa.'na.si] 'cotiara'
Segundo Loos (1999, p.231), é comum nas línguas pano que as vogais sejam
elididas em posições átonas. Um ambiente que propicia este processo é uma
terceira sílaba átona aberta em final de palavra, que é justamente o que parece estar
ocorrendo no exemplo acima. Assim, parece correto afirmar que apenas as nasais e
as aproximantes ocupam a coda final.
2.3.2 Peso Silábico
A proposta que introduzi acima a respeito das vogais longas serem
fonologicamente distintas das curtas está diretamente relacionada a noção de peso
silábico. O peso silábico refere-se a propriedade das sílabas de serem leves ou
pesadas, de acordo com sua estrutura interna. A mora (µ) é a unidade abstrata de
tempo que mede o peso silábico – as sílabas pesadas têm duas e as leves têm uma
(HAYES, 1989).
12
O exemplo foi mantido em seu formato original, como em Paula (2004, p.79).
68
Observo que as palavras monossilábicas do Yawanawá são sempre pesadas,
ou seja, devem ter ao menos duas moras de duração. Nesta língua, uma sílaba
projeta duas moras se o núcleo for composto por uma vogal longa ou se tiver uma
aproximante em coda. Consoantes não-aproximantes em posição de coda não
projetam mora. Assim, proponho que a palavra mínima da língua consista em uma
vogal longa, que projeta duas moras: /aː/. Adoto o símbolo (Vː) para indicar que uma
vogal é longa, fonologicamente distinta da contraparte curta. As palavras em (9) são
exemplos de monossílabas pesadas por terem uma vogal longa.
(9)
a) ['aː] → DEM.MED
b) ['niː] → 'mata'
c) ['huː] → 'cabelo'
d) ['vi:] → 'carapanã'
e) [ ɨ̃ː] → '1S.PP(ERG)' (PRODOCLIN, 2010-2012)
Esta característica dos monossílabos estabelece que a palavra mínima do
Yawanawá tem ao menos um pé. Essa questão está diretamente relacionada ao
padrão de acentuação da língua, que é o tópico da próxima seção. Mas antes de
tratar do acento, mostro o comportamento dos ditongos em relação ao peso
vocálico.
2.3.3 Vocoides
Paula (2004, p.88) explica que “os glides e as vogais cognatas apresentam a
mesma estrutura de traços e são definidos em termos da posição nuclear ou não
que ocupam na sílaba.” Tendo a mesma estrutura interna, as vogais e as
aproximantes constituem a classe dos vocoides, segundo Clements e Hume (1995).
Encontramos as seguintes sequências de vocoides em Yawanawá.

69
(10)
a) ai → [i.ˌna.mi.'tsaj] 'comerciante' [sa.'paj] 'perereca'
b) ia → [ni.'a] 'de pé' [pi.'a] 'flecha'
[ja.'pa] 'piaba' [ja.'ja] 'tia paterna'
c) aɨ → [sha.'ɨ] 'tamanduá-bandeira' [ta.'ɨ] 'pé'
d) ɨa → [ɨ.'a] '1S.ACC' [nɨ.'a] 'jacamim'
13
e) ɨi → [pɨ.'i] 'folha'
f) au → ['taw] 'paxiúba' ['tsaw.ti] 'banco'
g) ua →[tu.'a] 'sapo canoeiro' [tsu.'a.ti] 'cana de açúcar'
[wa.'ka] 'água' [wa.'si] 'capim'
h) ɨu → ['ɨ:.u] 'jia'
i) uɨ → [ni.'wɨ] 'vento' [wɨ.'tsa] 'outro'
j) iu → [ju.'ma] 'peixe' [tʃu.'ju] 'marianita' [ˌjuj.na.'hu] 'pássaros'
k) ui → [tuj.ku] 'macaco prego' [tʃu.'ju] 'marianita' [ˌjuj.na'hu] 'pássaros'
(PRODOCLIN, 2010-2012)
As vogais /a/ e /ɨ/ são sempre núcleos silábicos. Quando ocorrem adjacentes
a um núcleo, projetam outra sílaba. Já as vogais altas /i/ e /u/ podem constituir um
núcleo silábico se forem longas (Vː), ou se houver uma consoante no ataque da
sílaba. Caso sejam curtas e ocupem posição adjacente a uma vogal nuclear, são
reduzidas a aproximantes. No caso de um desses segmentos ocorrer como
semivogal pós-nuclear, ele projeta uma mora e atribui peso a sílaba (11a), surtindo o
mesmo efeito que uma vogal longa no núcleo (11b). Caso ocorram precedendo o
núcleo, esses segmentos são reduzidos a aproximantes em posição de ataque e
não afetam o peso silábico.
13
A sequência /iɨ/ não foi encontrada. A mesma restrição ocorre no Proto-Pano. (Shell, 1985, p.93)
70
(11)
a) Sílaba pesada com ditongo b) Sílaba pesada com vogal longa
σ σ
µ µ µ µ
C V Aproximante C V
2.4 ACENTO 14
O pé é um constituinte métrico, que apresenta um pico de proeminência
acentual e um vale, sendo que a ocorrência deste último elemento não é
obrigatória. Proponho que em Yawanawá, temos pés moraicos, que podem ser
constituídos de uma só sílaba, caso ela tenha duas moras. O tipo de pé é indicado
pela localização do acento: troqueus ('µµ) apresentam proeminência a esquerda e
iambos (µµ'), a direita, segundo Hayes (1995).
Segundo Paula (2004, p.105), “o acento recai, a exceção dos
monossílabos, na última sílaba da palavra, e quando qualquer material morfológico é
acrescido a mesma, o acento desloca-se para a última sílaba da palavra.” Proponho,
porém, que o Yawanawá apresenta um padrão iâmbico de acentuação, com pés
moraicos formados da esquerda para a direita, com o acento primário recaindo no
primeiro pé completo, da direita para a esquerda. Este padrão se mostra nas
palavras com número par de sílabas, que recebem acento na última sílaba (12e-g), e
se comprova nos trissílabos (13), que não recebem acento na sílaba final, pois esta
não constitui um pé completo.

14
O Yawanawá, da mesma forma que Shell (1985) propõe em relação ao Proto-Pano, tem dois
tons: alto e baixo. O tom alto coincide com o acento tônico e o tom baixo com o acento átono.
Devido a esta regularidade, minha análise se deterá apenas ao acento nesta dissertação.
71
Vemos em (12a-d) palavras dissílabas com acentuação iâmbica (µµ').
Palavras com quatro sílabas (12e-g) apresentam o acento primário na sílaba final e
um acento secundário na antepenúltima sílaba: uma sequência de dois iambos.
(12)
a) [u.'wa] → flor
b) [ma.'pu] → cabeça
c) [ka.'tsu] → veado
d) [kus.'ku] → 'urubu'
e) [nu.ˌwɨ.ta.'pa] → 'muito gostoso'
f) [pa.ˌʂĩ.ni.'pa] → 'amarelo'
g) [va.ˌkɨ.na.'ti] → 'útero' (PRODOCLIN, 2010-2012)
O padrão se comprova nas palavras com número ímpar de sílabas porque
estas apresentam duas possibilidades de análise para o acento. Podemos
considerar que a última sílaba forma um pé por si só, ou que a sílaba escapa a
metrificação. Estou propondo que o Yawanawá constrói pés iâmbicos da esquerda
para a direita. Assim, se considerarmos que a última sílaba de uma palavra com
número ímpar de sílabas forma um pé por si só, ela deve ser acentuada, pois o pico
proeminente é o elemento obrigatório na composição de um pé. Vemos, em (13),
porém, que a tendência da língua é não acentuar as últimas sílabas de palavras com
número ímpar de sílabas. Assim, temos um iambo seguido de uma sílaba que não
se submete a metrificação (unparsed), de acordo com o modelo (µµ') µ.
(13)
a) [ka.'ɾa.ta] → 'rim'
b) [ka.'ɾã.pa] → 'onça de igapó'
c) [na.'ka.ʃɨ] → 'cupim' (PRODOCLIN, 2010-2012)
Este padrão sugere que a língua Yawanawá não permite a formação de pés
degenerados. Como estou sugerindo que os pés são moraicos, isto quer dizer que
uma sílaba com apenas uma mora não pode formar um pé. Esta ideia vai ao
encontro da proposta de que os monossílabos são sempre pesados e que as

72
palavras têm ao menos um pé.
As derivações em (14) e (15) mostram a tendência do Yawanawá a formar
iambos. Em (14), temos uma primeira etapa (14a) em que o nome [a.'wĩ.hu] 'mulher'
é derivado a partir de [a.'wĩ] 'esposa'. Nesta etapa, o nome trissilábico gerado
apresenta um iambo seguido de uma sílaba não-acentuada, ou seja, não
metrificada. Na segunda etapa (14b), o nome [a.'wĩ.hu] é pluralizado e gera
[a.ˌwĩ.hu.'hu], com quatro sílabas e dois iambos.
(14)
a) [a.'wĩ] + [hu] → [a.'wĩ.hu] (µµ')µ
'esposa' NMLZ 'mulher'
b) [a.'wĩ.hu] + [hu] → [a.ˌwĩ.hu.'hu] (µµ')(µµ')

'mulher' PL 'mulheres' (PRODOCLIN, 2010)
Paralelamente, em (15a), temos uma primeira etapa em que [ɨ.'wa.pa]
'grande' é derivado de [ɨ.'wa] 'crescer'. Temos um iambo seguido de uma sílaba não-
acentuada. Em (15b), derivamos [ɨ.ˌwa.pa.'ma] 'pequeno', a partir de [ɨ.'wa.pa]
'grande', e temos uma sequência de dois iambos.
(15)
a) [ɨ.'wa] + [pa] → [ɨ.'wa.pa] (µµ')µ
'crescer' RES 'grande'
b) [ɨ.'wa.pa] + [ma] → [ɨ.ˌwa.pa.'ma] (µµ')(µµ')

'grande' NEG → 'pequeno' (PRODOCLIN, 2010)
É importante observar as consequências da relação entre alongamento
vocálico e peso silábico sobre o padrão acentual da língua. Uma sílaba que tem uma
vogal longa no núcleo, ou uma aproximante em posição de coda, projeta duas
moras, formando um pé. Sendo o acento o elemento obrigatório da constituição do
pé, é de se esperar que uma sílaba pesada receba acento (seja ele primário ou
secundário). Observo que isto realmente ocorre, e que o padrão iâmbico se mantém.
73
Este fato justifica a necessidade de considerarmos tanto moras quanto sílabas para
descrever o acento em Yawanawá: duas moras tautossilábicas formam um pé
iâmbico.
Em (16), mostro os passos da atribuição de acento a uma palavra que
apresenta sílaba pesada. Em (16a), a primeira sílaba da palavra é pesada, devido a
presença de uma aproximante em posição de coda. Esta sílaba projeta duas moras,
formando um pé iâmbico. O acento primário da palavra é atribuído ao primeiro pé
completo, formado da direita para a esquerda, e assim, a sílaba pesada recebe
acento secundário.
Em (16b), a primeira sílaba da palavra é pesada devido ao núcleo vocálico
longo [iː] e portanto, projeta duas moras, formando um pé iâmbico. A segunda sílaba
da palavra projeta apenas uma mora, não formando um pé completo. O acento
primário é atribuído ao primeiro pé completo da direta para a esquerda, neste caso,
o único pé completo da palavra.
(16)
a) * (atribuição de acento primário a nível da palavra)
[ µµ'][µ µ'] (formação de pés moraicos iâmbicos)
[ˌnuj.na.'ma] → 'inimigo'
b) * (atribuição de acento primário a nível da palavra)

[µµ'] µ (formação de pé moraico iâmbico)
['Tiː.ka] → nome próprio (PRODOCLIN, 2010)
Além disso, existem pares mínimos (17), que se distinguem pelo alongamento
da vogal, que consequentemente atrai o acento. Em (17a), a palavra [jã.'tã] 'tarde'
projeta duas moras, por não possuir sílaba pesada. A palavra forma um pé iâmbico,
com acento primário na última sílaba. Já ['jãː.tã] 'segurou', tem um núcleo vocálico
longo na primeira sílaba, que portanto, projeta duas moras e forma um pé. Este é o
único pé completo da palavra - já que a segunda sílaba é átona - e ele recebe o

74
acento primário. Da mesma forma, em (17b), [i.'tʃa] 'juntar' forma apenas um pé
iâmbico. Já ['iː.tʃa] 'xingar' tem a primeira sílaba pesada, que forma o único pé
iâmbico completo e atrai o acento primário da palavra, sendo seguido por uma sílaba
átona.
(17)
a) * * (atribuição de acento primário a nível da palavra)

[µ µ'] [µµ'] µ (formação de pés moraicos iâmbicos)
[jã.'tã] → 'tarde' ['jãː.tã] → 'segurou'
b) * * (atribuição de acento primário a nível da palavra)

[µ µ'] [µµ'] µ (formação de pés moraicos iâmbicos)
[i.'tʃa] → 'juntar' ['iː.tʃa] → 'xingar'
(PRODOCLIN, 2012)
Em (18) também observa-se a interação entre o peso silábico e o padrão
iâmbico de acentuação. O nome para 'macaco cairara' é formado a partir de duas
raízes: ['tuj.ku] 'macaco prego' e [u.'ʂu.pa] 'branco'. Segundo Loos (1999, p.231), a
elisão de uma vogal átona final é um processo comum nas línguas pano. Aqui, elide-
se a vogal átona final da primeira palavra do composto, formando uma palavra
fonológica com dois pés iâmbicos completos seguidos de uma sílaba monomoraica.
O acento primário é atribuído ao primeiro pé completo da direita para a esquerda.
(18)
* (atribuição de acento primário a nível da palavra)

[µµ'] µ [µ µ'] µ [µµ'][µ µ'] µ (formação de pés moraicos iâmbicos)
['tuj.ku] + [u.'ʂu.pa] → [ˌtuj.ku.'ʂu.pa]
(PRODOCLIN, 2010)
Vimos nesta seção que o padrão iâmbico é bastante regular em Yawanawá,
com uma relação estreita entre peso silábico e acento. Sílabas pesadas, ou seja,
75
com duas moras, formam um pé iâmbico e podem constituir palavras
monossilábicas. Vemos, assim, a importância do alongamento vocálico para o
padrão acentual da língua, já que vogais longas projetam duas moras e constituem
uma sílaba pesada, consequentemente acentuada.
2.5 NASALIZAÇÃO
Paula (2004, p.104) propõe que a nasalização seja um fenômeno de
assimilação regressiva que espalha o traço [+nasal] de uma consoante a uma vogal
precedente, com localidade restrita a sílaba e direcionalidade da direita para a
esquerda. Observo em (19) que a direcionalidade da assimilação se comprova.
Mostro, porém, que o traço nasal se espraia para além do domínio da sílaba nestas
instâncias de sufixação do morfema aumentativo [wã].
(19)
a) [ka.'pa] → [ka.'pã.wã]
'quatipuru' 'quatipuru grande'
b) [ku.'ma] → [kũ.'mã.wã]
'nambu' 'nambu grande'
c) [a.'ka] → [a.'kã.wã]
'socó' 'socó grande' (PRODOCLIN, 2010-2012)
Além disso, mostro em (20), que o traço nasal se espraia para a esquerda
mesmo em palavras morfologicamente simples. Em (20a), o traço [+nasal] poderia
estar se espraiando desde a coda ou desde o ataque da última sílaba até o núcleo
da primeira. Já em (20b), vemos que de fato é a nasal em posição de ataque silábico
que espraia o traço para o núcleo da sílaba precedente. Em (20c-e), assim com em
76
(19a), vemos que uma consoante não-aproximante bloqueia o espraiamento do
traço nasal.
(20)
a) [kã.'mã] → 'cachorro'
b) [kã.'na] → 'arara canindé'
c) [ka.'kã] → 'abacaxi'
d) [pa.'hĩ.ki] → 'orelha'
e) [ɾa.'tũ.ku] → 'joelho' (PRODOCLIN, 2010-2012)
A afirmação de Paula (2004) relativa a possibilidade da nasal /n/ ocupar a
posição de coda silábica15 reflete diretamente a interpretação deste autor para a
nasalização na língua. Segundo ele, não há vogais nasais do ponto de vista
fonológico, sendo a nasalidade vocálica decorrente do contato da vogal com a
consoante nasal que se encontra na coda da mesma sílaba. Ele assume um
arquifonema /N/, que não tem ponto de articulação, e postula uma regra de
nasalização regressiva de coda para núcleo, seguida por uma regra de apagamento
da nasal em coda. Argumento que esta regra apresentada por Paula (2004) explica
a nasalização em final de palavra, mas mostro que temos uma consoante nasal
latente, com ponto de articulação definido, não se tratando de um arquifonema.
Paula (2004) aponta como consequência de sua regra de nasalização, o fato
de que, em contextos de sufixação, o segmento nasal em posição de coda da base
não pode ressilabificar e constituir o ataque da sílaba seguinte. Este autor apresenta
os exemplos em (21), em que não há ressilabificação da nasal.
(21)
a) /u.a.kun.ɨ.ua/ → [ua'kũ ɨw'a] 16
favo mãe 'abelha'
b) /u.ʃin.u.ʃin/ → [ u.ʃĩ.u.ʃĩ]
vermelho vermelho 'vermelhão' (PAULA, 2004, p.103)
15
Ver na seção 2.3.1 as consoantes que podem ocorrer em posição de coda silábica.
16
Mantenho o formato original de apresentação de dados deste autor.
77
Vemos em (22), porém, algumas instâncias do que parece ser a
ressilabificação da coda nasal. Inicialmente, parece que poderíamos considerar a
proposta de Paula (2004) de que a nasal subjacente em posição de coda silábica
não tem especificação de ponto de articulação. Teríamos que assumir, portanto, que
o ponto coronal seria default em caso de ressilabificação, já que nesses exemplos,
a nasal emerge sempre como /n/:
(22)
a) [i.'sĩ] + [pa] → [i.ˌsĩ. ni.'pa]
'doer' + RES → (pessoa/animal) 'valente'
b) [ĩ.'nĩ] + [pa] → [ĩ.ˌnĩ. ni.'pa]

'cheirar' + RES → (pessoa/coisa) 'cheirosa'
c) [u.'ʃĩ] + [pa] → [u.ˌʃĩ. ni.'pa]

'ser.vermelho' + RES → 'cor vermelha'
d) [pa.'ʃĩ] + [pa] → [pa.ˌʃĩ. ni.'pa]

'ser.amarelo' + RES → 'cor amarela' (PRODOCLIN, 2010-2012)
A ressilabificação da coda nasal não ocorre no caso do nominalizador /ti/
sufixar-se a algumas dessas mesmas bases.
(23)
a) [pa.'ʃĩ] + [ti] → [pa.'ʃĩ.ti]
'amarelo' + NMLZ.INS → 'urucum'
b) [ĩ.'nĩ] + [ti] → [ĩ.'nĩ.ti]

'cheirar' + NMLZ.INS → 'perfume' (PRODOCLIN, 2010-2012)
Poderia-se questionar se é o traço [labial] do ataque do morfema -pa que
engatilha a ressilabificação, mas existem instâncias de sufixação de um morfema
iniciado por consoante labial em que não ocorre a ressilabificação da coda nasal.
78
(24)
[ta.'pĩ] + [paj] → [ta.'pĩ.ˌpaj]
'aprender' DES → 'quer aprender' (PRODOCLIN, 2010)
Proponho que a explicação para este fato remeta a um processo fonológico
comum a maioria das línguas Pano. As palavras monomorfêmicas do Proto-Pano,
ou Pano-Reconstruído (SHELL, 1985) têm duas ou três sílabas, com acento na
penúltima sílaba. Em sua maioria, os trissílabos do Proto-Pano foram reduzidos a
duas sílabas nas línguas pano atuais. Perde-se a última vogal átona, e a consoante
em posição de ataque da última sílaba torna-se a coda da penúltima, ou sofre
apagamento. Alguns contextos, porém, mostram que esta terceira sílaba permanece
subjacente e aparece em formas de superfície. Parece que estamos nos deparando
com um desses contextos em Yawanawá (ver exemplo 22). Veremos na seção 2.6
que este processo também é relevante na marcação de caso nos nomes.
Shell (1985) mostra que algumas das palavras que apresento em (22) são
trissilábicas em Proto-Pano: /o.'ʃi.ni/; /pa.'ʃi.ni/. Sendo assim, proponho que todas as
palavras em (22) sejam trissilábicas em forma subjacente e que a sufixação de /ti/
engatilhe o apagamento da coda vocálica da base. Nas línguas Pano atuais, são
comuns os encontros consonantais (clusters), que surgem devido a perda de uma
vogal em palavras morfologicamente complexas (SHELL, 1985, p.93). A sufixação
de /pa/ a essas mesmas bases, por sua vez, não engatilharia este processo
fonológico.
Tendo em vista estas consoantes latentes 17, oriundas do apagamento de uma
vogal átona final, proponho que a regra de nasalização vocálica no Yawanawá
também ocorra de forma semelhante. Assim, teríamos, de fato, uma coda nasal
espraiando seu traço para a vogal nuclear precedente, como propõe Paula (2004).
Porém, por ser oriunda do ataque de uma terceira sílaba cujo núcleo átono sofreu
17
O exemplo (6c) da seção 3.2.1 traz mais uma instância de sílaba latente.
79
apagamento, esta nasal tem ponto de articulação definido ao emergir nas formas de
superfície. Em (25), vemos que a nasal subjacente que emerge em fronteira
morfêmica, formando o ataque da terceira sílaba mi tem ponto de articulação labial.
Já em (26), a nasal subjacente que emerge na fronteira morfêmica, formando o
ataque da terceira sílaba tem ponto de articulação coronal.
(25)
[i.'nã] + [i.'tsa] + [aj] → [i.ˌnã.mi.'tsaj]
'dar' + ITR + NMLZ.AG → 'comerciante' (PRODOCLIN, 2012)
Em (26), vemos que não é o fato do sufixo em (25) ser iniciado por vogal que
exerce efeito sobre o ponto de articulação da nasal. Há sufixos iniciados por vogais
que engatilham a formação de uma terceira sílaba com ataque nasal coronal (26a,b).
(26)
a) [kã.'wã] + [i] → [kã.'wã.ni]
'passar' + PROG → 'passando'
b) [kã.'wã] + [a] → [kã.'wã.na]

'passar' + PRF → 'passou' (PRODOCLIN, 2012)
Assim, a regra proposta por Paula (2004) para explicar o processo de
nasalização de um núcleo vocálico em final de palavra é consistente com esses
dados. Parece necessário apenas acrescentar que as sílabas latentes são o local de
origem da consoante nasal que espraia a nasalidade ao núcleo vocálico adjacente.
Essas sílabas átonas finais existem na forma subjacente das raízes, emergindo nas
formas de superfície apenas em alguns casos, como vimos nos exemplos (22-26).
Essas sílabas latentes com consoante nasal perdem a vogal átona final 18 e a nasal é
ressilabificada como coda da sílaba anterior, espraiando a nasalidade ao núcleo
vocálico a esquerda.
18
Processo produtivo nas línguas pano, segundo Loos (1999, p.231). Na seção 2.4, mostro as
consequências desse processo fonológico sobre o padrão acentual.
80
É importante ressaltar, porém, que existem instâncias de nasalização, como
mostro em (27), que são internas a uma raiz e não podem ser explicadas pela regra
acima. Nesses casos, não há um possível local de origem de uma nasal subjacente
que origine o processo de nasalização.
(27)
a) [a.'jã.ʂi] → 'timbó'
b) [mã.'nĩ.a] → 'banana'
c) [pa.'hĩ.ki] → 'ouvido'
d) [ra.'tũ.ku] → 'joelho' (PRODOCLIN, 2010-2012)
Sendo assim, parece necessário postular a existência de vogais nasais do
ponto de vista fonológico em Yawanawá. A nasalidade, portanto, pode ser: 1)
decorrente do espraiamento, da direita para a esquerda, do traço de uma consoante
nasal que ocupa o ataque silábico adjacente (seja a sílaba latente ou não); 2)
vocálica.
2.6 ALOMORFES ERGATIVO/ POSSUIDOR/ OBLÍQUO
Valenzuela (2003) aponta que uma das características tipológicas das línguas
da família Pano é exibir o mesmo tipo de marcação morfológica para o ergativo, o
instrumental, o genitivo e outros casos oblíquos 19. Em Yawanawá, a marca
morfológica destes casos se realiza de diferentes formas em nomes plenos e sugiro
que as regras de acento e nasalização apresentadas ao longo deste capítulo podem
explicar esta alomorfia.
Proponho que o morfema em questão seja /nɨ̃/. Ao sufixar-se a uma base com
sílaba final átona, o sufixo forma uma nova sílaba acentuada, como vemos em (28).
19
A marcação de caso será analisada no capítulo 4.
81
(28)
a) ['Tiː.ka] → [ˌTiː.ka.'nɨ̃] nome próprio
b) [pa.'ja.ti] → [pa.ˌ ja.ti.'nɨ̃] 'abanador'
c) ['tuj.ku] → [ˌtuj.ku.'nɨ̃] 'macaco prego' (PRODOCLIN, 2010 – 2012)
Caso a base tenha a sílaba final tônica, a nova sílaba formada pelo sufixo /nɨ̃/
é átona e não metrificada. Proponho que neste caso se dá o apagamento da vogal
átona final, forçando o ataque nasal a ocupar a coda da sílaba anterior. Vimos na
seção sobre nasalização que este é um processo produtivo nas línguas pano.
Assim, temos os exemplos em (29), cujas formas de superfície têm a vogal final
nasalizada.
(29)
a) [ʂa.'ja] + [nɨ̃] → /ʂa.'ja.nɨ̃/ → [ʂa.'jã] nome próprio
b) [ka.ˌpa.ku.'ru] + [nɨ̃] → /ka.ˌpa.ku.'ru.nɨ̃/ → [ka.ˌpa.ku.'rũ] nome próprio
c) [Ta.'ta]+ [nɨ̃] → /Ta.'ta.nɨ̃/ → [Ta.'tã] nome próprio
d) [ja.'wa] + [nɨ̃] → /ja.'wa.nɨ̃/ → [ja.'wã] 'queixada'
e) [vɨ.'nɨ] + [nɨ̃] → /vɨ.'nɨ.nɨ̃/ → [vɨ.'nɨ̃] 'marido'
f) [Kã.ˌmã.ʂa.'ka] + [nɨ̃] → /Kã.ˌmã.ʂa.'ka.nɨ̃/ → [Kã.ˌmã.ʂa.'kã] nome próprio
(PRODOCLIN, 2010 - 2012)
No caso da base ter a sílaba final acentuada, porém com a posição de coda já
preenchida, o processo descrito acima é bloqueado e o sufixo /nɨ̃/ forma uma sílaba
átona, como em (30).20
(30)
[ru.ˌwe.'ʃaw] + [nɨ̃] → [ɾu.ˌwe.'ʃaw.nɨ̃] 'computador'
(PRODOCLIN, 2010)
Temos ainda algumas instâncias de alomorfes aparentemente irregulares,
como vemos em (31).
20
É importante notar que a oclusiva glotal, por ser inserida opcionalmente, em decorrência da
atribuição do acento, não faz parte da raiz e não afeta esse processo.
82
(31)
a) [tɨ.'tɨ] → [tɨ.'tɨ.pã] 'gavião'
b) [ka.'pɨ] → [ka.'pɨ.t ɨ̃] 'jacaré'
c) [ɾa.'βɨ] → [ɾa.'βɨ.tã] 'dois' (PRODOCLIN, 2010 – 2012)
Essas palavras são instâncias de trissílabos do Proto-Pano que têm a última
sílaba apagada nas formas de superfície em Yawanawá - /tɨ.'tɨ.pa/, /ka.'pɨ.tɨ/,
/ɾa.'bɨ.ta/ - (SHELL, 1985). Ao receberem a sufixação de /nɨ̃/ em sua forma
subjacente, formam uma sequência de duas sílabas não-acentuadas. Assim, da
mesma forma que em (29), a vogal final é apagada e o ataque nasal torna-se coda
da sílaba anterior, nasalizando o núcleo vocálico. A diferença aqui é que a sílaba
final que tem seu núcleo nasalizado não é acentuada.
(32)
a) [tɨ.'tɨ] → /tɨ.'tɨ.pa/ + /nɨ̃/ → /tɨ.'tɨ.pa.nɨ̃/ → [tɨ.'tɨ.pã] 'gavião'
b) [ka.'pɨ] →/ka.'pɨ.tɨ/ + /nɨ̃/ → /ka.'pɨ.tɨ.nɨ̃/ → [ka.'pɨ.t ɨ̃] 'jacaré'
c) [ɾa.'βɨ] → /ɾa.'βɨ.ta / + /nɨ̃/ → /ɾa.'βɨ.ta.nɨ̃/ → [ɾa.'βɨ.tã] 'dois'
(PRODOCLIN, 2010 – 2012)
Vemos, portanto, que a alomorfia relativa a marcação dos casos ergativo,
possuidor e oblíquos pode ser explicada pelas regras de acentuação e nasalização
propostas neste capítulo.
2.7 CORRESPONDÊNCIAS ORTOGRÁFICAS
Adoto, ao longo desta dissertação, a escrita ortográfica da língua yawanawá.
Essa decisão baseia-se na intenção de tornar os dados desta dissertação, oriundos
do projeto de documentação da língua, acessíveis a qualquer falante escolarizado
da língua. Apresento na tabela 3 o alfabeto da língua yawanawá, segundo a cartilha
Yawanawahãu Wixi (2005, p.7), acrescentando os devidos equivalentes fonéticos:

83
Tabela 5: correspondências ortográficas

21
<a> [a] <k> [k] <e>[ɨ] <f>[f]
<h>[h] <i>[i] <m> [m] <n> [n]
<p>[p] <r>[ɾ] <s>[s] <sh> [ʂ]
<t>[t] <ts>[ts] <tx>[tʃ] <u>[u]
<v>[β] <x> [ʃ] <w> [w] <y> [j]
<ã> [ã] <e>[ ɨ̃] <ĩ> [ ĩ] <ũ> [ũ]
Busquei realizar neste capítulo uma revisão da fonologia do Yawanawá, com
foco no padrão acentual e sua interação com a estrutura silábica. Mostrei que a
língua apresenta um padrão consistente de acentuação iâmbica, com uma relação
estreita entre peso silábico e acento. Sílabas bimoraicas são pesadas, seja devido
ao alongamento do núcleo vocálico, seja pela presença de uma aproximante em
coda, e formam pés iâmbicos. Além disso, vimos que uma série de processos
fonológicos aparentemente irregulares podem ser explicados pela presença de
consoantes latentes em final de palavras, oriundas de uma terceira sílaba átona que
sofre apagamento. Um desses processos é a sufixação do morfema de caso
ergativo/possuidor/oblíquo, que pode ter seu núcleo vocálico apagado, realizando-se
apenas como uma nasal. As análises apresentadas neste capítulo serão
constantemente revisitadas no decorrer dos próximos capítulos, em que serão
analisadas a estrutura das expressões nominais e a sintaxe da marcação de caso.
21
[f] alofone de /β/ seguindo consoante fricativa.
84
3 AS EXPRESSÕES NOMINAIS
Ninguém pode articular uma sílaba

que não esteja cheia de ternuras e temores;
que não seja em alguma dessas linguagens
o nome poderoso de um deus.
(Jorge Luis Borges)

85
3.1 INTRODUÇÃO
O objetivo deste capítulo é descrever as expressões nominais em Yawanawá,
explorando sua estrutura e a morfologia de seus componentes: nomes,
determinantes e modificadores. Argumento que o sintagma nominal é complemento
de um núcleo funcional D, intermediado por uma projeção nP; uma estrutura paralela
a dos sintagmas verbais. Descrevo os diferentes tipos de relação que se
estabelecem entre os nomes, as construção de posse existentes na língua e, por
fim, exploro os principais processos de nominalização deverbais.
3.2 O SINTAGMA NOMINAL
3.2.1 Nomes
Segundo Baker (2003, p.96), os nomes apresentam um componente de
significado que possibilita perguntar se X é igual a Y, pois somente os nomes têm
critério de identidade e podem servir como padrão de igualdade. Esta propriedade
torna os nomes particularmente adequados a função referencial, já que é
fundamental que uma referência possa designar sempre a mesma entidade. Esta
definição vai ao encontro da noção apresentada por Givón (1984, p.51) e Payne
(1997, p.33) de nomes como entidades temporalmente estáveis.
Além desta definição semântica, existem diversos critérios morfossintáticos
para a identificação de nomes em uma dada língua. Segundo Baker, somente
nomes podem ser restritores (restrictors) de quantificadores como 'cada', 'todos',
'alguns' e 'nenhum'. Além disso, este autor aponta que uma generalização
translinguisticamente robusta é que apenas sintagmas nominais podem ocorrer com
artigos que marcam distinções como definido ou indefinido e específico ou não-
específico. Ainda segundo ele, os numerais e expressões de cardinalidade, inclusive

86
marcações de singular e plural são restritas a ambientes nominais 22. Os sintagmas
nominais também se definem por serem antecedentes de pronomes no discurso e
por serem os argumentos canônicos de uma sentença – sujeito, objeto e objeto de
uma adposição.
Mostro a seguir de que forma cada um desses critérios se expressa nos
sintagmas nominais em Yawanawá. Em (1), vemos o nome comum katsu 'veado' e o
nome próprio Kamãshaka como argumentos do verbo transitivo rete 'matar'. Os
nomes comuns podem ocorrer nus ou acompanhados de demonstrativos, numerais,
ou outros nomes. A língua não apresenta artigos e os nomes nus são neutros em
relação a definitude. Isso quer dizer que a expressão nominal katsu que ocupa a
posição de objeto em (1) apresenta mais de uma possibilidade de leitura, como
mostro a seguir.
(1)
a) Kamãshakã katsu rete-a.
Kamãshaka.PP(ERG) veado matar-PRF
'Kamãshaka matou veado.' / ' Kamãshaka matou o/um veado.'
(PRODOCLIN, 2010)
Além de serem neutros quanto a definitude, os nomes comuns nus em
Yawanawá também são neutros para número. Isso quer dizer que a expressão em
(1a) tem ainda mais uma possibilidade de leitura, como vemos em (1b):
b) Kamãshakã katsu rete-a.

Kamãshaka.PP(ERG) veado matar-PRF
'Kamãshaka matou veados.' (PRODOCLIN, 2010)
Através de morfologia sufixal e modificadores, é possível especificar o
referente de um nome, tanto em relação a definitude (como mostro na próxima
seção) como em relação a número. Como vimos em (1), os nomes ocorrendo sem
22
Esta generalização não parece se sustentar em Yawanawá. Mostro no exemplo (7) que o mesmo
marcador de pluralidade ocorre tanto em contexto nominal quanto em contexto verbal.
87
qualquer marca de número podem denotar entidades no singular ou no plural.
Corbett (2001, p.10) chama de general number esse tipo de sistema em que um
nome pode ser expresso sem fazer referência a número. Este autor mostra que a
língua cuchítica Bayso, por exemplo, tem três formas morfológicas diferentes para
denotar um nome comum: a forma genérica, a forma singular e a forma plural. Mas
sistemas com três formas morfológicas distintas como este não são comuns.
Tipologicamente, é mais regular encontramos sistemas em que a forma genérica de
um nome é idêntica ou a forma do plural ou a do singular. Este é o caso do
Yawanawá, em que o singular e o genérico não se distinguem morfologicamente.
Por isso, a referência de katsu 'veado' em (1) é vaga em relação a número: pode
indicar uma ou mais entidades. É possível especificar o número do referente de uma
expressão nominal de duas formas. A primeira é através de um morfema de plural,
-hu sufixado ao último nome da expressão nominal, como vemos em (2):

(2)
a) yura → yura-hu
pessoa pessoa-PL
'pessoa' 'pessoas'/ 'gente'
b) shashu → shashu-hu
canoa canoa-PL
'canoa' 'canoas'
c) Yawanawa-hu
Yawanawa-PL
'povo Yawanawá' (PRODOCLIN, 2010)
d) Awa, katsu, unu, huni-hu, a-hu keya-ki-nu

anta veado catitu queixada-PL DEM.MED-PL alto-POSP-CONJ
isu-hu itxu-i.
macaco.preto-PL correr-PROG
'Anta, veado, catitu, queixada; esses e os do alto, macacos pretos corriam.'
(Shenipahu Puyai Hunihu)
88
Vemos que o morfema de plural pode sufixar-se a nomes comuns (2a,b,d) e
próprios (2c), animados (2a,c,d) ou inanimados (2b). Vemos ainda que este morfema
sufixa-se ao último elemento de uma expressão nominal complexa, como ocorre na
sequência de nomes de animais em (2d): [awa, katsu, unu, huni]-hu. Apesar do

morfema de plural estar sufixado ao último nome apenas, ele pluraliza todos os itens
do sintagma nominal. O exemplo (2d) mostra ainda que a expressão nominal
complexa é retomada pelo pronome demonstrativo plural ahu, evidenciando mais
uma propriedade dos sintagmas nominais: a de serem antecedentes de pronomes
no discurso (BAKER, 2003, p.98).
A segunda forma de especificar o número do referente de uma expressão
nominal é através de um numeral posposto ao nome (3). A presença de um numeral
não engatilha a sufixação do sufixo de plural -hu.
(3)
a) Kamãshakã katsu rave rete-a.
Kamãshaka.PP(ERG) veado dois matar-PRF
'Kamãshaka matou dois veados.'
b) A rave-inũ-rave-tã shashu hu-a.

DEM.MED dois-CONJ-dois-PP(ERG) canoa levar-PRF
'Eles quatro levaram a canoa.' (PRODOCLIN, 2010)
Além de poderem receber morfologia de número, os nomes em Yawanawá
também podem receber os sufixos aumentativo -wã (4) e diminutivo -xta (5).
(4)
a) peshe → peshe-wã
casa casa-AUM
'casarão'
b) kamã → kamã-ne-wã
cachorro cachorro-LAT23-AUM
'cachorrão'
23
Em (4b-c), temos uma sílaba latente. Ver seção 2.5.
89
c) iyã → iyã-ne-wã
lago lago-LAT-AUM
'lago grande'
d) Niwe-wã-ne peshe pake-a.
vento-AUM-PP(ERG) casa cair-PRF
'A tempestade derrubou a casa.'
(5)
a) kamã → kamã-xta
cachorro cachorro-DIM
'cachorrinho'
b) Shatxi-xta-tũ tari kuxa-i.

Shatxi-DIM-PP(ERG) roupa bater-PROG
'A pequena Shatxi está batendo roupa.' (PRODOCLIN, 2010)
c) Peshe-xta tsau-a.
casa-DIM sentar-PRF
'Havia uma casinha.' (Shenipahu Tua Yuxĩhu)
Retornando aos critérios de definição de Baker (2003), as expressões
nominais em Yawanawá caracterizam-se por poderem ser argumentos de verbos,
como já vimos nos exemplos anteriores, e posposições24 do tipo locativo/posicional
(6a-b), comitativo (6c) e instrumental (6d). Argumento no capítulo 4 que a marca de
caso ergativo e de possuidor também são posposições.
(6)
a) A yuina peshe nemeri ni-a.
DEM.MED pássaro casa debaixo estar.em.pé-PRF
'O pássaro está embaixo da casa.'
b) Pixĩ vetxi usha.

Esteira sobre dormir.PRF
'(Alguém) está dormindo sobre a esteira.'
24
Por considerar a marca de ergativo uma posposição, como discuto no capítulo 4, não defino
como uma característica dos nomes poderem receber morfemas referentes a marcação de caso.
90
c) Mã a-ve ka-tã-n-a-me?

2PL.PP(ERG) DEM.MED-COM ir-DIR-LAT-PRF-INT
'Vocês andaram com ele?'
d) Nãimahũ ruwe-shau-ne wixa-i

Nãimahu.PP(ERG) ferro-osso-PP(INS) escrever-PROG
'Naimahu está escrevendo com instrumento de ferro (computador).'
(PRODOCLIN, 2011)
Além disso, os nomes também são restritores de quantificadores e
apresentam uma distribuição que os divide em duas classes: nomes contáveis e
nomes massivos. Segundo Payne (1997, p.41), essa distinção se dá entre nomes
que podem ser contados e nomes que se referem a substâncias como água, areia,
ar, etc. Em geral, essas duas classes de nomes selecionam quantificadores
distintos, e este é o caso do Yawanawá, como vemos em (7).
Em (7a), temos o nome contável yumehu 'jovens' recebendo o quantificador
westirasi 'alguns'. Da mesma forma, o nome contável manĩa 'banana' toma o mesmo
quantificador em (7b). Já em (7c), o quantificador rave 'um pouco' ocorre com os
nomes massivos waka 'água' e maxi 'areia'. Em (7d), vemos que o quantificador de
nomes contáveis não é compatível com nomes que denotam substâncias como
waka 'água' e maxi 'areia'.

(7)
a) Yume-hu westirasi hu-a-hu25.
jovem-PL alguns levar-PRF-PL
'Alguns jovens foram.'
b) Yume-hãu manĩa westirasi ve-a-hu.

jovem-PL.PP(ERG) banana alguns trazer-PRF-PL
'Os jovens trouxeram algumas bananas.'
c) Ẽ waka/ maxi rave hi-shũ ve-a.

1S.PP(ERG) água/ areia um.pouco pegar-CONJ trazer-PRF
'Eu peguei um pouco de água/areia e trouxe.'
25
Aqui, vemos que a ocorrência da marca de plural não está restrita ao domínio nominal, podendo
ocorrer sufixada ao verbo flexionado no aspecto perfeito.
91
d) * Ẽ waka/ maxi westirasi ve-a

1S.PP(ERG) água/ areia alguns trazer-PRF
'Eu trouxe um pouco de água/areia.' (PRODOCLIN, 2011)
Nesta seção, mostrei que os nomes em Yawanawá: constituem sintagmas
nominais que são os argumentos canônicos de verbos e posposições; podem
receber os sufixos diminutivo e aumentativo; são neutros para número, e podem
receber morfologia de plural e ser modificados por numerais cardinais; e são
restritores de quantificadores, que evidenciam as classes dos contáveis e massivos.
Também mostrei que os nomes são neutros em relação a definitude. Na próxima
seção, mostro que são os demonstrativos e não os artigos que exercem a função de
marcar distinções como definido/indefinido e específico/não-específico.
3.2.2 Determinantes
Estou considerando, segundo Abney (1987), que os determinantes são núcleo
de uma projeção funcional que seleciona um sintagma nominal, como vemos na
seguinte estrutura:
Figura 5: Estrutura do sintagma determinante (DP).
Da mesma forma que um sintagma verbal torna-se o complemento de uma
hierarquia de projeções funcionais não relacionadas a atribuição de papel temático,
o sintagma nominal também é selecionado por uma hierarquia de núcleos
funcionais, dos quais D seria o mais alto, projetando o sintagma determinante DP. A
ideia do paralelismo estrutural existente entre as construções verbais e nominais é

92
uma discussão introduzida por Chomsky (1970, p.198), que afirma que “a gama de
complementos nominais parece quase tão vasta quanto a gama de complementos
verbais e os dois conjuntos são notavelmente semelhantes”. Segundo ele, os nomes
parecem apresentar as mesmas propriedades distribucionais dos verbos, podendo
ter complementos e especificadores.
Determinantes, portanto, são núcleos funcionais que apresentam distribuição
complementar e selecionam sintagmas nominais. Translinguisticamente, podem ser
artigos, demonstrativos e quantificadores, segundo Adger (2003). Em Yawanawá,
que é uma língua sem artigos, encontramos demonstrativos e pronomes pessoais
ocorrendo em distribuição complementar como núcleo de um DP. Uma evidência
para argumentar que os determinantes e não os nomes são o núcleo de uma
expressão nominal é a possibilidade de termos determinantes por si só exercendo a
função de argumento verbal. Discuto esta possibilidade na próxima seção.
3.2.2.1 Demonstrativos
Demonstrativos podem especificar deiticamente o referente de um nome.
Ocorrem antepostos aos nomes ou como único elemento de uma expressão
nominal, exercendo a função de pronome de terceira pessoa. São três formas, que
denotam três distâncias a partir do ponto de vista do falante: ‘próximo’, na (9a);
‘médio’ (terceira pessoa default), a (9b); e ‘distante’, ua (9c).
(9)
a) Na vĩ pihaya shua-tapa.

DEM.PROX carapanã mordida coçar-INTS
'Esta mordida de carapanã está coçando muito.'
b) A tsuati tsu-i.
DEM.MED cana.de.açúcar secar-PROG
'Essa cana está murchando.'
93
c) Ua kape u-i.
DEM.DIST jacaré vir-PROG
'Aquele jacaré está vindo.' (PRODOCLIN, 2010)
Estes exemplos mostram que, apesar do Yawanawá ser uma língua que
apresenta padrões de núcleo-final (ver seção 1.5.2.1), os determinantes ocorrem
antepostos aos nomes, corroborando uma variação atestada translinguisticamente
(Cf. COMRIE, 1984).
3.2.2.2 Pronomes Pessoais
Mencionei anteriormente que os demonstrativos podem exercer a função de
pronome de terceira pessoa. Isto só ocorre no caso do demonstrativo ser o único
elemento da expressão nominal, ou seja, não é possível termos demonstrativos co-
ocorrendo com o pronome da mesma forma que co-ocorrem com os nomes plenos.
Assim como em Yawanawá, os pronomes pessoais e os demonstrativos ocorrem em
distribuição complementar em muitas línguas. Em português, por exemplo,
expressões nominais como '*este ele' ou '*aquela ela' são agramaticais. Esta é uma
das motivações para postular que tanto pronomes pessoais quanto demonstrativos
ocupam a mesma posição estrutural em expressões nominais. Esta posição é o
núcleo do sintagma determinante – D. Assim, a figura 6 representa a estrutura
simplificada de uma expressão nominal com nome pleno e a figura 7, com pronome:
Figura 6: Expressão nominal com nome pleno. Figura 7: Expressão nominal com pronome.
94
A tabela 6 traz as formas dos pronomes pessoais em Yawanawá e as
sentenças em (10) e (11) ilustram o paradigma:
Tabela 6: Paradigma dos pronomes pessoais
sujeito intransitivo sujeito transitivo objeto

1S e e ea
2S mĩ mĩ mia
3S a atũ a
1PL nũ nũ nuke
2PL mã mã matu
3PL ahu ahãũ atu
Em (10), mostro o paradigma dos pronomes pessoais em Yawanawá em
posição de sujeito transitivo e objeto e em (11), em posição de sujeito de verbo
intransitivo.
(10) Pronomes em posição de sujeito transitivo e objeto:
a) Ẽ mia/ a / matu/ atu kux-a.

26
1S.PP(ERG) 2S/ 3S/ 2PL / 3PL .ACC bater-PRF
'Eu bati em você/ nele/ em vocês/ neles'.
b) Mĩ ea/ nuke/ atu kux-a

2S.PP(ERG) 1S/1PL /3PL .ACC bater-PRF
'Você bateu em mim/ em nós/ neles.'
c) Atũi ea/ mia/ a j / matu/ atu kux-a.

3S.PP(ERG) 1S/ 2S / 3S/ 2PL / 3PL .ACC bater-PRF
'Ele bateu em mim/ em você/ nele/ em nós/ neles.'
d) Nũ mia/ a / matu / atu kux-a.

1PL.PP(ERG) 2S/ 3S/ 2PL / 3PL .ACC bater-PRF
'Nós batemos em você/ nele/ em vocês/ neles.'
26
A atribuição de caso será analisada no capítulo 4.
95
e) Mã ea / nuke/ atu kux-a.

2PL.PP(ERG) 1S/ 1PL / 3PL.ACC bater-PRF
'Vocês bateram em mim/ em nós/ neles.'
f) Ahãũi ea / mia/ a / matu/ atu j kux-a.

3PL.PP(ERG) 1S/ 2S /3S/ 2PL / 3PL .ACC bater-PRF
'Eles bateram em mim/ em você/ nele/ em vocês/ neles.'
(PRODOCLIN, 2011)
(11) Pronomes em posição de sujeito intransitivo
a) Ẽ nuku-a / itxu-a.
1S.NOM chegar-PRF / correr-PRF
'Eu cheguei.' / 'Eu corri.'
b) Mĩ nuku-a / itxu-a.

'Você chegou.' / 'Você correu.'
c) A nuku-a / itxu-a.
DEM.MED.NOM chegar-PRF / correr-PRF
'Ele(a) chegou.' / 'Ele(a) correu.'
d) Nũ nuku-a / itxu-a.

1PL.NOM chegar-PRF / correr-PRF
'Nós chegamos.' / 'Nós corremos.'
e) Mã nuku-a / itxu-a.

'Vocês chegaram.' / 'Vocês correram.'
f) Ahu nuku-a / itxu-a
'Eles chegaram.' / 'Eles correram.' (PRODOCLIN, 2011)
As sentenças em (10) e (11) revelam algumas questões importantes. Em
primeiro lugar, vemos que não existem, em Yawanawá, formas morfológicas que
façam a distinção entre as categorias de primeira pessoa inclusiva e exclusiva; uma
distinção comumente encontradas em línguas ameríndias.
Em segundo lugar, vemos que a língua não distingue morfologicamente as

96
formas dos argumentos únicos de sujeitos intransitivos com base na estrutura
argumental do verbo. Dixon (1994, p.71) chama essa divisão de split-S, uma cisão
encontrada em muitas línguas ergativas, em que argumentos únicos de verbos
intransitivos ativos recebem a mesma marca morfológica que os sujeitos de verbos
transitivos, enquanto que argumentos únicos de verbos intransitivos estativos
recebem a mesma marca que os objetos de verbos transitivos. Na literatura formal,
os verbos 'ativos' correspondem aos inergativos e os 'estativos' aos inacusativos.
Essa distinção deriva da posição de concatenação do argumento único do verbo e
sua consequente interpretação temática. Os sujeitos de verbos inacusativos se
originariam na posição de complemento do verbo, recebendo papel temático baixo
(paciente, experienciador), enquanto que os sujeitos de verbos inergativos se
originariam na posição de argumento externo do verbo (especificador de vP),
recebendo papel temático alto (agente) (Cf. ADGER, 2003). Em (11), vemos que
tanto o verbo tipicamente inacusativo 'chegar' quanto o verbo tipicamente inergativo
'correr' apresentam o mesmo paradigma de morfologia argumental. A estrutura
destes verbos, assim como a interpretação temática e a atribuição de caso serão
abordadas no capítulo 4.
Existe, porém, uma cisão morfológica na marcação de caso. Comparando
(10a,b) com (11a,b), repetidos abaixo como (12a,b) e (13a,b) vemos que as formas
dos pronomes de primeira e segunda pessoa em Yawanawá apresentam um padrão
de marcação de caso nominativo-acusativo. Isso quer dizer que as formas do sujeito
transitivo e do argumento único de uma construção intransitiva são idênticas. Repito
as sentenças abaixo para simplificar a visualização:
(12)
a) Ẽ mia/ a / matu/ atu kux-a.
1S.PP(ERG) 2S / 3S/ 2PL / 3PL .ACC bater-PRF
'Eu bati em você/ nele/ em vocês/ neles'.
97
b) Mĩ ea / nuke/ atu kux-a

2S.PP(ERG) 1S/ 1PL / 3PL .ACC bater-PRF
'Você bateu em mim/ em nós/ neles.'
(13)
a) Ẽ nuku-a / itxu-a.
'Eu cheguei.' / 'Eu corri.'
b) Mĩ nuku-a / itxu-a.

'Você chegou.' / 'Você correu.'
Já as formas de terceira pessoa apresentam padrão ergativo-absolutivo. Isso
quer dizer que é o objeto de uma construção transitiva que apresenta a mesma
forma morfológica de um argumento único de construção intransitiva. Os nomes
plenos também apresentam padrão ergativo-absolutivo, como vemos em (14). O
nome próprio Tika aparece sem qualquer marca morfológica como objeto (14c) e
como sujeito intransitivo (14b), enquanto que recebe o sufixo -ne quando ocorre
como sujeito transitivo (14a):
(14)
a) Tika-ne yawa rete-a.
Tika-PP(ERG) queixada.ACC matar-PRF
'Tika matou o/um queixada.'
b) Tika itxu-a.
Tika.NOM correr-PRF
'Tika correu'
c) Yawã Tika nak-a.

queixada.PP(ERG) Tika.ACC morder-PRF
'Um/o queixada mordeu Tika.' (PRODOCLIN, 2010)
Apenas a terceira pessoa do plural apresenta comportamento diferente, com
três formas distintas para sujeitos transitivos, objetos e argumentos únicos de verbos
98
intransitivos. No capítulo 4, apresento a análise sintática da atribuição de caso nos
nomes plenos e pronomes. Detenho-me aqui a descrever sua distribuição.
Esta distinção de comportamento na marcação de caso que se dá entre os
pronomes de primeira e segunda pessoa e os de terceira em Yawanawá, é algo
bastante comum translinguisticamente. Harley & Ritter (2002) formalizam em uma
hierarquia de traços a questão já discutida por Benveniste (1991) a respeito da
natureza de “não-pessoa” da terceira pessoa. Enquanto a terceira pessoa tem,
assim como os nomes plenos, uma referência estável, a primeira e segunda pessoa
- denominadas “índices” por Benveniste (1991, p.278) - referem-se unicamente a
uma realidade de discurso e definem-se em termos de locução.
Assim, temos a seguinte generalização em Yawanawá: expressões nominais
com o traço [+participante], ou seja, primeira e segunda pessoas pronominais,
apresentam um padrão de marcação de caso nominativo-acusativo, enquanto que
as expressões com traço [-participante], ou seja, pronomes demonstrativos (relativos
a terceira pessoa) e nomes plenos, apresentam padrão ergativo-absolutivo. A
terceira pessoa do plural apresenta características dos dois sistemas e será tópico
de discussão do capítulo 4.
3.3 ADJETIVOS COMO PREDICADOS ESTATIVOS
As expressões que denotam noções adjetivais em Yawanawá apresentam
propriedades que as caracterizam como predicados estativos ou processuais. Estes
predicados podem receber flexão de aspecto, podem ter sua valência aumentada
pelo aplicativo -wa, e podem receber o sufixo intensificador -tapa.
Como vemos em (15), os predicados estativos podem receber flexão de
aspecto perfeito -a ou progressivo -i, e denotar processos. Em (15a), temos o
predicado estativo yuxtu 'ser torto' sem qualquer morfologia sufixal, denotando o
99
estado presente do nome peshe 'casa'. Em (15b), temos o mesmo predicado
estativo recebendo ambos os sufixos aspectuais. Paralelamente, em (15c), temos o
predicado paxtu 'ser surdo' denotando um estado presente, enquanto que em (15d),
este predicado estativo recebe as flexões aspectuais e denota o processo de
ensurdecimento.
(15)
a) Na peshe yuxtu.
DEM.PROX casa ser.torto
'Esta casa é torta.'
b) Na peshe yuxtu-a. / Na peshe yuxtu-i.

DEM.PROX casa ser.torto-PRF / DEM.PROX casa ser.torto-PROG
'Esta casa entortou.' / 'Esta casa está entortando.'
c) A paxtu.
DEM.MED ser.surdo
'Ele é surdo.'
d) A paxtu-a. / A paxtu-i.
DEM.MED ser.surdo-PRF / DEM.MED ser.surdo-PROG
'Ele ficou surdo.' / 'Ele está ficando surdo.'
(PRODOCLIN, 2012)
Também há predicados processuais que denotam noções adjetivais. Em
(16a), vemos o comportamento do predicado processual ku, 'queimar', flexionado no
aspecto perfeito, denotando a leitura de estado presente. Em (16b), temos o mesmo
predicado tomando o sufixo de aspecto progressivo e denotando um processo em
andamento. Paralelamente, temos em (16c,d) o predicado txaka 'estragar-se' se
comportando da mesma forma. Em (16e), vemos o predicado processual txeshe
'amadurecer' também tomando os sufixos de aspecto perfeito e progressivo. Por fim,
em (16f), temos o predicado ewa 'crescer', se comportando da mesma forma.

100
(16)
a) Peshe ku-a.
casa queimar-PRF
'A casa queimou.' / 'A casa está queimada.'
b) Peshe ku-i.
casa queimar-PROG
'A casa está queimando.'
c) Na peshe txaka27.
DEM.PROX casa estragar-se.PRF
'Essa casa é ruim (estragada).'
d) Na peshe txaka-i.
DEM.PROX casa estragar-se.PROG
'Essa casa está se estragando.'
e) Isã txeshe-a. / Isã txeshe-i.

patoá amadurecer-PRF / patoá amadurecer-PROG
'O patoá amadureceu.' / 'O patoá está amadurecendo'
f) Na vakehu ewa. / Na vakehu ewa-i.

DEM.PROX criança crescer.PRF / DEM.PROX criança crescer-PROG
'Esta criança cresceu.' / 'Esta criança está crescendo.'
(PRODOCLIN 2012)
Alguns destes predicados processuais podem receber a flexão de aspecto
resultativo -pa e denotar o resultado de um processo. Parece que uma
generalização possível é que os verbos que denotam processos com causa interna
podem receber este sufixo. Vemos, por exemplo, em (17a), que o predicado
processual txeshe 'amadurecer', ao receber o sufixo de aspecto resultativo -pa,
denota o grau máximo do processo de amadurecimento da fruta patoá, que é tornar-
se preta. É desta forma que se deriva a expressão 'cor preta', uma noção adjetival
27
Proponho que esta forma é derivada de uma operação de sufixação do morfema de aspecto
perfeito -a, seguida de uma redução, já que a uma base tem -a como vogal final. O mesmo ocorre
com a base ewa em (16f). Ver o mesmo processo ocorrendo com base terminada em i, seguida do
sufixo -i de aspecto progressivo no exemplo (26e) da seção 3.4.
101
que se estende para além de argumentos que passam pelo processo de
amadurecimento, como vemos em (17b) com o nome peshe 'casa'. Paralelamente,
em (17c) deriva-se o grau máximo do processo de crescimento pela sufixação do
morfema resultativo ao predicado ewa 'crescer'. Por fim, em (17d), deriva-se o
quantificador 'muito' do grau máximo do predicado processual itxa 'juntar/aumentar
em quantidade'.
(17)
a) Isã txeshe-pa.
patoá amadurecer-RES
'O patoá é/está preto.'
b) Peshe txeshe-pa.
casa amadurecer-RES
'A casa é preta.'
c) Peshe ewa-pa.
casa crescer-RES
'A casa é grande.'
d) Ẽ yuma itxa-pa atxi-a.

1S.PP(ERG) peixe juntar-RES pegar-PRF
'Eu peguei muito peixe.' (PRODOCLIN 2012)
A segunda propriedade que caracteriza os predicados que denotam noções
adjetivais é a possibilidade de terem sua valência aumentada pelo sufixo aplicativo
-wa, como vemos em (18). Em (18a), vemos o predicado estativo yuxtu 'ser torto'
tomando um argumento a mais, como consequência de um aumento de valência.
Vemos os predicados processuais ku 'queimar' em (18b), e ewa 'crescer', em (18c),
se comportando da mesma forma.
(18)
a) Ẽ na peshe yuxtu- wa.
1S.PP(ERG) DEM.PROX casa ser.torto-TR
'Eu fiz essa casa ficar torta.'
102
b) Ẽ na peshe ku- wa.

1S.PP(ERG) DEM.PROX casa queimar-TR
'Eu queimei essa casa.'
c) Ẽ na peshe ewa- wa-i.

1S.PP(ERG) DEM.PROX casa crescer-TR-PROG
'Eu estou aumentando a casa.' (PRODOCLIN 2012)
Um predicado adjetival (estativo ou processual) pode receber o sufixo de
intensificação -tapa, como vemos em (19). Este sufixo pode ocorrer mesmo com
predicados estativos que não podem tomar flexão de aspecto (19d,e), e que
poderiam, portanto, ser confundidos com nomes. Nomes não recebem este sufixo.
(19)
a) Vari txi-tapa.
sol esquentar-INTS
'Está muito calor.
b) Mã hui-tapa
2.PL sujo-INTS
'Vocês estão muito sujos.'
c) A-we hu txeshe- tapa.

DEM.MED-PP(POSS) cabelo preto-INTS
'O cabelo dela é bem preto.'
d) A keya-tapa.
DEM.MED ser.alto-INTS
'Ele é muito alto.'
e) A maina-tapa.
DEM.MED ser.magro-INTS
'Ele é muito magro. (PRODOCLIN 2011)
Uma característica destes predicados estativos que denotam noções
adjetivais é a possibilidade de tornarem-se argumentos de um verbo. Isso ocorre no
caso de estarem flexionados no aspecto perfeito (20c); no aspecto resultativo (20a);

103
ou se forem da classe de predicados que não tomam flexão de aspecto (20b).
(20)
a) Ẽ txaka-pa tsãi-tiru.
1S.PP(ERG) estragar-se-RES falar-IRR
'Eu falo muita besteira (coisas ruins).'
b) Keya nuku-a.
ser.alto chegar-PRF
'Chegou (alguém) alto.'
c) Shua pake-a.
ser.gordo.PRF cair-PRF
'O gordo caiu.' (PRODOCLIN 2012)
Em (21a), mostro que que o predicado estativo paxtu 'ser surdo' deve estar
flexionado no aspecto resultativo para poder exercer a função de argumento de uma
sentença. No caso de receber aspecto perfeito, só pode ter a leitura verbal (21b).
(21)
a) Paxtu-pã nika-ma.
ser.surdo-RES.PP(ERG) ouvir-NEG
'O surdo não ouviu.'
b) Paxtu-a nika-ma.
ser.surdo-PRF ouvir-NEG
'Ficou surdo e não ouviu.' (PRODOCLIN, 2012)
O fato de formas verbais flexionadas nos aspectos perfeito e resultativo
poderem exercer a função de argumentos verbais não é um fenômeno restrito ao
Yawanawá. Não aprofundarei esta discussão nesta dissertação, porém, em diversas
línguas, os aspectos perfeito e resultativo estão ligados a formação de particípios,
que são formas derivadas de verbos com características ora nominais, ora adjetivais.
Autores como Medeiros (2008) e Pires (1996) mostram que em língua portuguesa,
por exemplo, em muitos contextos, particípios verbais, voz passiva e adjetivos
apresentam a mesma forma de superfície (V-do).

104
3.4 CONSTRUÇÕES NOME-NOME
O Yawanawá expressa uma série de relações semânticas pela justaposição
de dois nomes sem qualquer marca morfológica, como vemos em (22). Na literatura
tipológica, essas relações são denominadas “construções de posse” (PAYNE, 1997;
DRYER, 2007). Payne (1997) aponta que a forma mais comum dos nomes
tornarem-se modificadores de outros nomes é por meio de uma construção genitiva,
mas que existem construções em que um sintagma nominal modifica um nome sem
semântica de posse. Em (22) temos construções nome-nome na ordem modificador-
núcleo expressando relações semânticas diversas.
(22)
a) venu sheta
pássaro bico
'bico do pássaro'
b) ni vimi
mata fruta
'fruta da mata'
c) resfĩ shui
nariz buraco
'narina'
d) teshu shau
pescoço osso
'clavícula'
e) pahĩki nami
orelha carne
'lóbulo da orelha'
f) Katsu nami nuwe-tapa.

veado carne ser.gostoso-INTS
'Carne de veado é muito gostoso.'
105
g) Na iwi teke hutu.

DEM.PROX madeira pedaço ser.curto
'Este pedaço de pau é curto.' (PRODOCLIN, 2010-2012)
Em (23), vemos que uma série de outras relações semânticas, como posse,
parentesco e partes do corpo humano, são expressas pela sufixação do morfema
-ne28 ao nome modificador em uma construção nome-nome. O morfema -ne se

realiza no caso de ser sufixado a um nome pleno. Os pronomes pessoais recebem o
alomorfe -we.
(23)
a) Tika-ne peshe pake-a
Tika-PP(POSS) casa cair-PRF
'A casa do Tika caiu.'
b) yawã rua
queixada.PP(POSS) chefe
'Chefe dos queixadas (povo Yawanawá)'
c) E-we kuka mã ka-i.

1S-PP(POSS) tio.materno já ir-PROG
'Meu tio já está indo.'
d) Nuke wixi yuxĩ huspi.

1PL.PP(POSS) quarto espírito estar.cheio
'Nosso quarto está cheio de espíritos.'
e) E-we mapu isĩ.

1S-PP(POSS) cabeça doente
'Minha cabeça está doendo.' (PRODOCLIN, 2010 – 2012)
Em línguas ameríndias, é comum encontrarmos diferentes construções de
posse que distinguem nomes alienáveis de inalienáveis ou inerentemente
possuídos. Em geral, a diferença semântica que distingue objetos que se pode
28
De acordo com as regras acentuais da língua, o sufixo -ne pode se reduzir a uma nasal e tornar-se
a coda da sílaba anterior. Ver seções 2.5 e 2.6.
106
adquirir (alienáveis) de partes do corpo, relações parte-todo, ou termos de
parentesco, que são relações inalienáveis ou inerentes, se expressa na
morfossintaxe das línguas (PAYNE, 1997; DRYER, 2007).
Além das relações descritas em (22) e (23), existem três nomes em
Yawanawá que são inerentemente possuídos. São os nomes 'mãe', 'pai', e 'irmão' ou
'irmã' (neutro para gênero). Esses nomes,como vemos em (24), são raízes que não
podem ocorrer sem a prefixação de um pronome possuidor, e são as únicas
instâncias do que se poderia chamar de posse inalienável29 em Yawanawá.
(24)
a) e-wa
1S-mãe
'minha mãe'
b) a-wa
DEM.MED-mãe
'mãe dele(a)'
c) a-pa
3S-pai
'pai dele(a)'
d) mi-venanea
2S-irmão
'seu irmão' / 'sua irmã'
e) E-venanea shetxi.
1S-irmão rir.PROG 30
'Meu irmão / minha irmã está rindo. (PRODOCLIN, 2012)
29
Existe variação. Também encontramos as formas nuke ewa/epa 'nossa mãe/ 'nosso pai' e mĩ
ewa/epa 'sua mãe'/ 'seu pai'.
30
Esta forma é derivada de uma operação de sufixação do morfema de aspecto progressivo -i,
seguida de uma redução, pois a uma base tem -i como vogal final. No exemplo (16c) da seção 3.3,
o mesmo tipo de processo ocorre com o morfema de aspecto perfeito -a.
107
f) A-wa kena-ni: e-wã, e-wa e-a kene-we.

3S-mãe chamar-PST.REM 1S-mãe.VOC 1S-mãe 1S-ACC pintar-IMP
'Chamou a mãe dela: mãe, mãe, me pinte!'
(Shenipahu Maxĩ Vake, Yawanawahãu Tãnãty)
Adger (2003, p.219) explica que da mesma forma que VP é selecionado por
um núcleo funcional v, NP também é selecionado por um núcleo n, responsável pela
introdução de um argumento externo na estrutura da expressão nominal. Assim,
temos a projeção intermediária nP entre NP e D. De acordo com a Hipótese da
Uniformidade da Atribuição de Papéis Temáticos (UTAH), a posição de especificador
de nP também recebe o papel temático de agente (Cf. Baker, 1988). Certos autores
propõem que exista uma projeção funcional PossP que seleciona nP e é
selecionada pelo núcleo D (Cf. ADGER, 2003). Proponho que em Yawanawá, os
possuidores, marcados pelo sufixo -ne e seus alomorfes, se originam em um
sintagma posposicional que se adjunge a nP. Uma evidência para motivar esta
posição de origem do argumento possuidor é a possibilidade de co-ocorrência de um
demonstrativo seguido de um possuidor, como mostro em (25).
(25)
Na nuke wixi
DEM.PROX 1PL.PP(POSS) escrita
'Esta nossa escrita.' (Yawanawahãu Wixi)
108
Vemos nesta estrutura que não há movimento do possuidor para o
especificador de DP. Isto é um parâmetro que varia entre as línguas. Em inglês, o
possuidor se move para o especificador de DP, e como consequência disso, temos a
linearização da estrutura com o determinante sucedendo o possuidor, como na
expressão nominal “the emperor's every wish” (Cf. ADGER, 2003, p.212). A
atribuição de caso no DP será discutida no capítulo 4.
3.5 NOMINALIZAÇÃO
Um processo derivacional bastante produtivo em Yawanawá é a formação de
nomes pela sufixação de morfemas nominalizadores a bases verbais. Existem dois
nominalizadores bastante produtivos em Yawanawá: o sufixo -ai, que forma nomes
com semântica de agente, como mostro mais adiante; e o sufixo -ti, que forma
nomes com semântica de coisa, local, ou instrumento, como vemos em (26):
(26)
a) pi-ti
comer-NMLZ.INS
'comida'
b) mane-ti
tocar-NMLZ.INS
'instrumento musical' (ou dispositivo reprodutor de som; ou gravador)
c) paya-ti
abanar-NMLZ.INS
'abanador'
d) kuxa-ti
bater-NMLZ.INS
'terçado'
e) tua-ti
coar-NMLZ.INS
'coador'
109
f) wixa-ti
arranhar/escrever-NMLZ.INS
'caneta' ou 'caderno'
g) tsau-ti
sentar-NMLZ.INS
'banco'
h) naxi-ti
banhar-NMLZ.INS
'banheiro' (PRODOCLIN, 2010)
Proponho que este nominalizador seja sufixado não a um verbo, mas a um
sintagma verbal, pois como vemos em (27), é possível ter um argumento interno
com papel temático de tema na nominalização. Vemos que antes de receber a
sufixação do morfema nominalizador, os verbos recebem um DP complemento –
yuina (27a), mamã (27b) e wixi (27c). Em (27a-b), temos construções em que dois
nomes justapostos apresentam uma interpretação de construção de cópula, sem um
verbo morfologicamente explícito. Já em (27c), o nome derivado torna-se
modificador do nome peshe 'casa', formando o nome 'escola', que literalmente
significa 'casa para se ensinar (fazer aprender) a escrever'.
(27)
a) Pia-hĩ yuina rete-ti
flecha-ENF caça matar-NMLZ.INS
'A flecha serve para matar caça.' lit. 'A flecha é um instrumento de matar caça.'
b) Txitxã mãmã tua-ti.

cesta caiçuma coar-NMLZ.INS
'A cesta serve para coar caiçuma.' lit. 'A cesta é um instrumento de coar caiçuma.'
c) wixi-tapi-ma-ti peshe
escrever-aprender-CAUS-NMLZ.INS casa
'escola' lit. 'casa de fazer aprender a escrever'
(Name Awea?)
110
Assim, proponho que, sintaticamente, este tipo de nominalização ocorre da
seguinte forma, tomando como base o exemplo em (27c): um verbo toma um
complemento, atribuindo a ele o papel temático de tema, e formando um sintagma
verbal (VP). Este VP, por sua vez, concatena-se a um núcleo funcional v, que se
realiza morfologicamente na forma do causativizador -ma. A projeção máxima vP,
por sua vez, concatena-se a um núcleo funcional n, que se realiza morfologicamente
na forma do nominalizador -ti, projeta nP, neste caso, sem especificador, e é
selecionado como complemento de um D nulo. A projeção máxima DP torna-se
modificador do nome casa, núcleo do sintagma nominal, mas não tenho evidências
sintáticas para mostrar que tipo de relação se estabelece entre essas duas
expressões nominais. Mostro em (28) a derivação da expressão nominal deverbal
que se torna modificadora do núcleo peshe 'casa':
(28)
Outro tipo de nominalização que é produtiva em Yawanawá dá-se pela
sufixação do morfema -ai a um sintagma verbal. A semântica do nome derivado é de
agente, como vemos em (29):
(29)
a) manakati tsek-ai
dente arrancar-NMLZ.AG
'dentista'
111
b) Manakati tsek-ai-tũ Tika-ne manakati tsek-a.

dente arrancar-NMLZ.AG-PP(ERG) Tika-PP(POSS) dente arrancar-PRF
'O dentista arrancou o dente do Tika.'
c) tari shew-ai
roupa tecer-NMLZ.AG
'costureira'
d) Tari shew-ai-tũ e-we tarishutxi shew-a.

roupa tecer-NMLZ.AG-PP(ERG) 1S-PP(POSS) blusa tecer-PRF
'A costureira costurou minha blusa.'
e) iwi me-ai
madeira mexer-NMLZ.AG
'carpinteiro'
f) Tika wixi-tapi-mai.
Tika escrever-aprender-CAUS.NMLZ.AG
'Tika é professor'
(PRODOCLIN, 2012)
Vemos que os nomes formados a partir da sufixação de -ai a um sintagma
verbal podem tornar-se argumentos sentenciais, recebendo a marca de caso
ergativo, como em (29b,d). Também encontramos esses nomes derivados em
construções com interpretação de cópula, sem um verbo morfologicamente explícito,
como em (29f).
Neste capítulo, busquei descrever a estrutura das expressões nominais em
Yawanawá e a morfologia de seus componentes. Apresentei as definições
morfossintáticas dos nomes, determinantes e modificadores e propus um
paralelismo entre as estruturas nominal e verbal, explorando as projeções funcionais
que selecionam o NP. Mostrei que as noções adjetivais em Yawanawá são

112
expressas por predicados estativos, que ao receberem flexão de aspecto perfeito ou
resultativo, apresentam características semelhantes a dos nomes, podendo ser
argumentos de verbos. Mostrei ainda, que a língua apresenta diferentes relações
semânticas entre dois nomes e explorei as estruturas dessas construções,
mostrando a possibilidade de co-ocorrência de demonstrativos e possuidores, o que
motiva a existência da projeção funcional nP. Mostrei ainda que é possível derivar
nomes a partir de verbos com dois diferentes sufixos e explorei a estrutura de um
DP gerado a partir de uma nominalização. Resta analisar de que forma se dá a
atribuição de caso em Yawanawá. No próximo capítulo, exploro de que forma os
DPs recebem caso sendo argumentos de sentenças.

113
4 MARCAÇÃO DE CASO EM EXPRESSÕES NOMINAIS
we learn much more of human interest about how people think and feel and act
by reading novels or studying history than from all of naturalistic psychology,
and perhaps always will; similarly, the arts may offer appreciation of the heavens
to which astrophysics cannot aspire.
(Noam Chomsky)
114
4.1 INTRODUÇÃO
Este capítulo tem dois objetivos principais. O primeiro é descrever o sistema
de marcação de caso do Yawanawá e mostrar como este distingue nomes plenos
(padrão ergativo-absolutivo) de pronomes pessoais (padrão nominativo-acusativo).
Argumento que o alinhamento da língua seja tripartite, de forma semelhante a
proposta de Comrie (1991) para a língua australiana Dyirbal (Pama Nyungan).
Exploro as possíveis análises sintáticas da atribuição de caso por núcleos
funcionais, baseando-me em trabalhos recentes sobre línguas ergativas no quadro
do Programa Minimalista da Gramática Gerativa (WOOLFORD 1997, 2006;
LEGATE, 2008, 2012; MARKMAN & GRASHCHENKOV, 2012; DEAL, 2012).
Proponho que em Yawanawá, o ergativo seja um caso adposicional atribuído por
uma posposição a um sintagma determinante (DP) na posição de especificador de
vP.
O segundo objetivo é propor uma análise sintática que explique o que
Valenzuela (2003, p.882) caracteriza como “sincretismo/polifuncionalidade
envolvendo o ergativo, o instrumental, o genitivo e outros casos oblíquos”, que é
uma das principais características tipológicas das línguas Pano. Proponho que a
morfologia de superfície que eles têm em comum seja um reflexo do fato de que
estes casos estão sendo licenciados pela mesma posposição.
4.2 MARCAÇÃO DE CASO TRIPARTITE
Segundo Paula (2004), o Yawanawá apresenta um alinhamento ergativo-
absolutivo, que marca os sujeitos de verbos transitivos de forma diferenciada dos
objetos e sujeitos de verbos intransitivos. Vemos este padrão nas sentenças a
seguir, nas formas iguais do nome próprio Tika como sujeito de verbo intransitivo
115
(1b) e objeto (1c), e sua marcação diferente como sujeito de verbo transitivo (1a):
(1)
Tika-PP(ERG) queixada matar-PRF
b) Tika itxu-a.
Tika correr-PRF
'Tika correu.'

queixada.PP(ERG) Tika morder-PRF
'Um/o queixada mordeu Tika.' (PRODOCLIN, 2010)
O morfema ergativo é realizado no sufixo - ne ou pela nasalização da última
vogal do nome. Esta alomorfia está relacionada ao padrão iâmbico de acentuação
da língua, como foi discutido na seção 2.6.
O comportamento descrito acima caracteriza somente os nomes plenos e o
pronome de terceira pessoa do singular, que se realiza na forma de um
demonstrativo, como vimos na seção 3.2.2.1. A primeira e a segunda pessoa do
singular se comportam de forma diferente em relação a marcação de caso. O
sistema pronominal apresenta uma cisão na marcação de caso que distingue
participantes de não participantes do discurso. A primeira e segunda pessoas
contêm o traço [+participante], enquanto que a terceira pessoa contém o traço [-
participante], segundo Harley & Ritter (2002). Enquanto a terceira pessoa se
comporta da mesma forma que os nomes plenos, a primeira e a segunda pessoa
apresentam padrão de marcação nominativo-acusativo. Assim, os pronomes com
traço [+participante] são realizados em uma só forma em posição de sujeito, seja de
verbos transitivos ou intransitivos, e assumem outra forma em posição de objeto,
como vemos em (2).

116
Em (2a-b), vemos que, independente da transitividade, existe apenas uma
forma morfológica para os sujeitos pronominais de primeira e segunda pessoas. Em
(2c), temos as formas dos pronomes de primeira e segunda pessoas em posição de
objeto e a forma do pronome demonstrativo referente a terceira pessoa do singular
em posição de sujeito transitivo. Em (2d-e), vemos a forma do pronome
demonstrativo em posições de objeto e sujeito intransitivo.
(2)
a) Ẽ /Mĩ yawa rete-a.
1S/2S queixada matar-PRF
'Eu matei um/o queixada.' / 'Você matou um/o queixada.'
b) Ẽ /Mĩ itxu-a.
1S/2S correr-PRF
'Eu corri.' / 'Você correu.'
c) A-tũ ea /mia kux-a.

DEM.MED-PP(ERG) 1S.ACC/2S.ACC bater-PRF
'Ele/ela me bateu.' / 'Ele/ela te bateu.'
d) Ẽ /Mĩ a kux-a.
1S/2S DEM.MED bater-PRF
'Eu bati nele/nela.' / 'Você bateu nele/nela.'
e) A itxu-a.
DEM.MED correr-PRF
'Ele/ela correu.'
(PRODOCLIN, 2010 - 2012)
Os dados acima podem sugerir que o Yawanawá tem dois sistemas de caso
coexistentes – nominativo-acusativo para os pronomes de primeira e segunda
pessoa e ergativo-absolutivo para os nomes plenos e os pronomes demonstrativos,
referentes a terceira pessoa. Isso indicaria que a atribuição de caso varia de acordo
com o tipo de expressão nominal. Porém, a morfologia de caso da terceira pessoa

117
do plural parece sugerir uma situação diferente. Em (3a), vemos que a forma
ergativa do pronome demonstrativo plural a-hãũ engatilha a sufixação do morfema
-kãn ao verbo. Segundo Valenzuela (2003), trata-se de uma marca de pluralidade do

sujeito, que ocorre na morfologia verbal. Este mesmo morfema aparece em (3b),
onde o pronome demonstrativo toma a forma distinta a-hu como sujeito intransitivo.
Em (3c), vemos uma terceira forma morfológica do pronome demonstrativo plural em
posição de objeto: atu.
(3)
a) A-hãũ epe shewa-kãn-i.
DEM.MED-PL.PP(ERG) palha tecer-PL-PROG
'Elas estão tecendo palha.'
b) A-hu ve-kãn-i.
DEM.MED-PL vir- PL-PROG
'Eles/ Elas estão vindo.'
c) Ẽ atu kux-a.
1S 3PL.ACC bater-PRF
'Eu bati neles.' (PRODOCLIN, 2010 – 2012)
É comum encontrar línguas ergativas com este tipo de cisão, que foi descrita
por Silverstein (1976) como uma hierarquia nominal. As expressões nominais mais
altas na hierarquia, que são os pronomes com traço [+participante] tendem a
manifestar padrão de marcação nominativo-acusativo, enquanto as mais baixas –
não-pessoas em geral, ou seja, pronomes [-participante] e nomes inanimados –
manifestam o padrão ergativo-absolutivo. Segundo Silverstein (1976, p.113),
algumas línguas exibem ainda um terreno intermediário com um sistema de
marcação de caso com três formas distintas para sujeito transitivo, objeto e sujeito
intransitivo. Baseando-me nos dados exposto acima e na hierarquia de Silverstein,
argumento que o Yawanawá apresenta um sistema de caso tripartite, com o ergativo
sendo atribuído aos sujeitos transitivos, o nominativo aos sujeitos intransitivos e o

118
acusativo aos objetos transitivos.
Comrie (1991)31 mostra que uma cisão muito semelhante ocorre na língua
australiana Dyirbal (Pama Nyungan). Enquanto os pronomes apresentam
alinhamento nominativo-acusativo, os nomes têm formas distintas como sujeitos
transitivos ou intransitivos, o que caracteriza um padrão ergativo-absolutivo.
Paralelamente, ele diz que os nomes apresentam o mesmo caso absolutivo
marcando sujeitos intransitivos (S) e objetos (O), enquanto os pronomes fazem
distinção entre as duas posições sintáticas, com formas diferentes para S e O.
Comrie (1991) sugere que as gramáticas das línguas australianas devem seguir a
tradição descritiva do Latim, segundo a qual, qualquer distinção morfológica na
marcação de caso que ocorra em uma expressão nominal é carregada para todas as
expressões nominais. Considera-se que todos os nominais do Latim apresentam
caso nominativo, acusativo e vocativo, mesmo que alguns, em particular, todos os
nomes neutros, tenham formas morfológicas idênticas nos três casos. Apenas em
uma classe de nomes o vocativo é morfologicamente distinto do nominativo, mas
não há dúvida que os três casos de fato existem. Há muitos exemplos de
neutralizações de morfologia de caso ocorrendo nas línguas. Em português, temos
diferentes formas morfológicas para os casos nominativo e acusativo para os
pronomes, mas não para nomes plenos. Em inglês, a mesma forma morfológica her
expressa tanto o caso genitivo quanto o acusativo do pronome feminino de terceira
pessoa, enquanto a forma masculina exibe uma forma morfológica distinta para cada
caso – him (ACC) e his (GEN).32
Segundo Legate (2008), a realização morfológica do caso varia de acordo
com o tipo de expressão nominal não apenas em Dyirbal, mas em uma série de
31
Goddard (1982) também propõe que a maioria das línguas australianas tem três categorias de
caso, descartando a ideia bastante comum de que uma língua australiana típica apresenta dois
sistemas de caso coexistentes.
32
Exemplo retirado de Arregi & Nevins (2012, p.2).
119
línguas da família Pama Nyungan, dentre elas Djapu, Kugu Nganhcara e Margany.
Apesar disso, a atribuição de caso é uniforme, com ergativo sendo atribuído aos
sujeitos transitivos, nominativo aos sujeitos intransitivos e acusativo aos objetos.
Assim como o Dyirbal, o Yawanawá apresenta distinção morfológica em
argumentos ergativos (exceto para pronomes com traço [+participante]) e em
argumentos acusativos com traço [+participante]. Comrie (1991) argumenta que é
preciso considerar que os sujeitos intransitivos apresentam um caso distinto, dados
os diferentes padrões de sincretismo: com o acusativo quando são nomes plenos, e
com o ergativo quando são pronomes. Sendo assim, argumento que da mesma
forma que o Dyirbal, o Yawanawá tem três casos distintos. Os dados apresentados
em (3) são uma evidência ainda mais forte para esta ideia, pois se considerarmos
que a língua tem dois casos distintos para nomes e pronomes, seria necessário
postular um terceiro sistema para dar conta da morfologia tripartite da terceira
pessoa do plural. Proponho a seguinte distribuição para a morfologia de caso:

120
Figura 8: Sistema tripartite de marcação de caso
Os dados do Yawanawá corroboram a ideia proposta por diversos autores
que o absolutivo não é de fato um caso estrutural (LEGATE, 2008; MURASUGI,
1992; BITTNER & HALE, 1996; entre outros). Translinguisticamente, há duas formas
de interpretar o absolutivo na sintaxe. Para línguas como o Georgiano (Caucasiana
meridional), o absolutivo corresponde ao caso nominativo, atribuído pelo núcleo
funcional T a sujeitos intransitivos e a objetos transitivos. Por outro lado, para
línguas como Dyirbal e Warlpiri (Pama Nyungan), Hindi (Indo-ariana) e Yawanawá,
como proponho, o termo “absolutivo” representa um default morfológico, inserido
quando não há morfologia distintiva referente aos casos nominativo e acusativo
(LEGATE, 2008). Nessas línguas, o núcleo funcional T atribui caso nominativo ao
sujeito intransitivo, e o núcleo funcional v atribui caso acusativo ao objeto. Na
próxima seção, exploro as consequências desta ideia.

121
4.3 A ERGATIVIDADE NA SINTAXE
Segundo Deal (2012, p.2), existem três propriedades independentes relativas
as línguas, que delimitam o estudo da ergatividade translinguisticamente. A primeira
é a propriedade ergativa, segundo a qual, os sujeitos de sentenças transitivas se
comportam de forma diferente dos sujeitos das intransitivas. A segunda é a
propriedade absolutiva, segundo a qual, os objetos de sentenças transitivas e os
sujeitos de intransitivas se comportam da mesma forma. Por fim, a propriedade
referente a estrutura argumental, que marca os sujeitos de verbos inacusativos de
forma diferente dos sujeitos transitivos e inergativos.
Na seção 4.2, vimos que a primeira destas propriedades de fato se aplica ao
Yawanawá, mas não a segunda. Trata-se de uma língua ergativa, em que os
sujeitos transitivos ([-participante]) exibem comportamento distinto dos intransitivos,
mas a propriedade absolutiva não se manifesta. Constatamos este fato se
observamos as formas diferentes dos pronomes de primeira e segunda pessoa do
singular em posição de sujeito de sentença intransitiva ( e/mĩ) e em posição de objeto
(ea/mia), assim como as três formas morfológicas diferentes relativas a terceira
pessoa do plural, que sugerem três fontes diferentes de atribuição de caso na
sintaxe. Assim, proponho que o Yawanawá se comporta da mesma forma que
línguas como Hindi e Warlpiri, em que o termo “absolutivo” define um default
morfológico, inserido quando não há morfologia que faça distinção entre o
nominativo e o acusativo, ou seja, com nomes plenos e pronomes [-participante]
(LEGATE, 2008). Isto é, o absolutivo não é um caso atribuído por um núcleo
funcional a sujeitos intransitivos e objetos. Ao invés disso, proponho que o núcleo T
atribui caso nominativo ao sujeito intransitivo e o núcleo v atribui acusativo ao objeto
de sentenças transitivas. Como a língua não dispõe de morfologia que faça distinção
entre essas duas formas (exceto na terceira pessoa do plural), elas assumem uma
122
forma default, rotulada como absolutiva. Uma evidência que corrobora esta ideia é o
fato de haver formas morfológicas distintas de pronomes com traço [+participante]
em posições de S e O. Existe mais uma evidência para mostrar que o “absolutivo”
está sendo atribuído por núcleos diferentes.
Esta evidência vem de construções bitransitivas. Legate (2008) mostra que
em línguas em que o absolutivo é equivalente ao caso nominativo, só é possível ter
um argumento absolutivo por sentença, já que o caso está sendo atribuído pelo
núcleo T. Por outro lado, quando o absolutivo é apenas um default morfológico que
neutraliza as diferenças entre um argumento marcado com caso nominativo e um
argumento marcado com acusativo, é possível haver mais de um argumento
“absolutivo” por sentença. Este é o caso do Yawanawá, como vemos em (4):
(4)
Kapakurũ a pia inã.
Kapakuru.PP(ERG) DEM.MED flecha dar.PRF
'Kapakuru deu uma flecha para ele.' (PRODOCLIN, 2011)
Nesta sentença, temos uma terceira pessoa a com papel temático de
recipiente, e um tema pia, ambos na forma “absolutiva”, ou seja, sem qualquer
marcação morfológica. Porém, se tivermos como recipiente um argumento que tenha
traço [+participante], este argumento ocorre em sua forma acusativa , como vemos
ocorrer com a primeira pessoa ea em (5):
(5)
Kapakurũ ea pia inã.
Kapakuru.PP(ERG) 1S.ACC flecha dar.PRF
'Kapakuru me deu uma flecha.' (PRODOCLIN, 2011)
Desta forma, esses exemplos corroboram a ideia do absolutivo como default
morfológico da terceira pessoa, inserido na ausência de morfologia distintiva para os
casos nominativo e acusativo. Por não se tratar de um caso estrutural, isso significa
123
que a segunda propriedade das línguas ergativas proposta por Deal (2012, p.2) – a
propriedade absolutiva – de fato não está ativa em Yawanawá.
A terceira propriedade das línguas ergativas é chamada de 'split S' (S cindido)
por Dixon (1994). Como discutido na seção 3.2.2.2, esta cisão se dá com base na
estrutura argumental do verbo. Argumentos únicos de verbos intransitivos ativos
recebem a mesma marcação morfológica que os sujeitos de verbos transitivos,
enquanto que argumentos únicos de verbos intransitivos estativos recebem a
mesma marca que os objetos de verbos transitivos. Na literatura formal, os verbos
'ativos' correspondem aos inergativos e os 'estativos' aos inacusativos. Essa
distinção deriva da posição de concatenação do argumento único do verbo e sua
consequente interpretação temática. Os sujeitos de verbos inacusativos se
originariam na posição de complemento do verbo, recebendo papel temático baixo
(paciente, experienciador), enquanto que os sujeitos de verbos inergativos se
originariam na posição de argumento externo do verbo (especificador de vP),
recebendo papel temático alto (agente) (ADGER, 2003).
O Yawanawá não é uma língua que apresenta este tipo de cisão na marcação
de caso. A cisão que encontramos na marcação dos sujeitos intransitivos não está
relacionada a diferentes classes verbais, mas sim a hierarquia nominal descrita
acima. Vemos nos exemplos a seguir que as formas morfológicas do pronome de
terceira pessoa (6b) mostram a neutralização morfológica que ocorre entre o
argumento único de um verbo intransitivo e o objeto de uma construção transitiva,
seguindo um padrão absolutivo. Já em (6c), vemos que a neutralização morfológica
ocorre entre o sujeito transitivo e o argumento único de uma construção intransitiva,
seguindo um padrão nominativo.
Se é verdade que a propriedade absolutiva não está ativa em Yawanawá,
devemos perguntar que caso está sendo atribuído ao argumento único de uma
124
construção intransitiva. Proponho, seguindo Legate (2008), que seja o caso
nominativo. Uma evidência para esta ideia são os verbos que exibem alternância
transitiva-incoativa. São verbos que podem se comportar como transitivos ou
intransitivos, com instâncias de ambiguidade estrutural. O verbo nuku, por exemplo,
significa 'encontrar', em sua versão transitiva, e 'chegar' em sua versão intransitiva.
Em uma construção transitiva, temos um argumento ergativo e um acusativo (6a).
Construções intransitivas, porém, são ambíguas. A sentença (6b) tem duas leituras
possíveis – ou 'Ele(a) chegou' ou 'Alguém encontrou ele(a)', com elisão do
argumento externo. A sentença (6c) também é ambígua, e pode significar 'Eu
cheguei' ou 'Eu encontrei alguém', com elisão do argumento interno. Em (6d),
porém, só há uma leitura possível, equivalente a segunda leitura de (6b), com elisão
do argumento externo.
(6)
a) A-tũ ea nuku-a.
DEM.MED-PP(ERG) 1S.ACC encontrar-PRF
‘Ele(a) me encontrou.’
b) A nuku-a.
DEM.MED.NOM chegar-PRF ‘Ele(a) chegou.’
DEM.MED.ACC encontrar-PRF ‘(Alguém) encontrou ele(a).’
c) Ẽ nuku-a.
1S.PP(ERG) encontrar-PRF ‘Eu encontrei (alguém).’
1S.NOM chegar-PRF ‘Eu cheguei.’
d) Ea nuku-a.
1S.ACC encontrar-PRF
‘(Alguém) me encontrou.’ (PRODOCLIN, 2012)
Proponho que a alternância que estes verbos exibem na estrutura argumental
está relacionada a natureza do núcleo funcional v que eles selecionam. Folli &
125
Harley (2004) argumentam que é a seleção de v que determina a estrutura que um
dado verbo apresenta em uma sentença, mas que as possibilidades de seleção
estão especificadas na entrada lexical. Certos verbos podem selecionar certos
“sabores” (flavors) de v, com limitações definidas no léxico. Isso impede que a
sintaxe gere estruturas não-produtivas, que é o que ocorreria se apenas o
componente sintático fosse responsável pela estrutura argumental de um verbo.
No caso do verbo em (6), existiria apenas uma entrada no léxico do
Yawanawá referente a nuku, com a especificação de poder selecionar um núcleo v
transitivo ou inacusativo. O núcleo v tem dois papéis em construções transitivas: o
primeiro é introduzir um argumento externo agentivo, e o segundo é atribuir caso
acusativo ao objeto. Em construções inacusativas, temos uma versão defectiva de v,
que não desempenha nenhum dos dois papéis. Em (7), mostro as estruturas das
versões transitiva (7a-b) e intransitiva (7b-c) de nuku, de acordo com a seleção do v.
(7)
a)
126
b)
c)
127
d)
Em construções inacusativas, o argumento único é concatenado e recebe
papel temático na posição de irmão de V. Em (7a-b), a versão transitiva de v,
concatenada como irmã de VP, atribui caso acusativo ao objeto e introduz um
argumento externo agentivo (a atribuição de caso ergativo a este argumento será o
próximo tópico de discussão e não está sendo considerada no momento). T é
concatenado como irmão de vP e não atribui caso nominativo em sentenças
transitivas. Legate (2008) propõe que T sonda a estrutura em busca de um DP com
traço de caso não valorado, mas encontra ambos os argumentos interno e externo
com os seus traços de caso já checados. A derivação segue sem ser afetada,
segundo Pesetsky & Torrego (2001) e Svenonius (2001), que argumentam que o
caso é um traço interpretável de um núcleo funcional. Em (7c-d), um v defectivo
concatenado como irmão de VP não introduz argumento externo e não atribui caso
acusativo, deixando o argumento único da construção intransitiva com o traço de
caso não-valorado. Assim, nessas construções intransitivas, o núcleo funcional T,

128
concatenado com o irmão de vP, é responsável pela atribuição de caso nominativo
via c-comando (operação Agree – CHOMSKY 2000, 2001).
A partir destas estruturas, proponho, de acordo com Legate (2008), que é um
componente morfológico pós-sintático o responsável pelas diferentes formas do
pronome de primeira pessoa em posição de objeto ou de sujeito intransitivo. A
presença de um traço de caso acusativo engatilha a forma ea (7b), enquanto sua
ausência engatilha e (7c), apesar das duas formas serem concatenadas na mesma
posição sintática. Como mostrei na seção 4.2, as formas nominativa (7d) e acusativa
(7a) da terceira pessoa não são morfologicamente distintas, e recebem a forma
default “absolutiva”. Parece que os pronomes [+participante], por serem agentes

prototípicos, necessitam de marcação morfológica distintiva para serem
interpretados como objetos, enquanto os [-participante], que são prototipicamente
não-pessoas, precisam de morfologia adicional para figurarem como sujeitos de
construções transitivas.
Para conceber este mecanismo, podemos pensar no Elsewhere Principle da
Morfologia Distribuída, segundo o qual, uma forma menos especificada
morfologicamente (elsewhere item) é utilizada apenas quando não existe uma forma
mais específica disponível (HALLE & MARANTZ, 1993). Arregi & Nevins (2012)
explicam que, no exemplo do Inglês citado anteriormente, em que o pronome de
terceira pessoa feminino apresenta a mesma forma para os casos acusativo e
genitivo, her seria o elsewhere item, inserido na ausência de formas morfológicas
que façam distinção entre esses dois casos. A inserção desta forma é bloqueada
quando há um traço de nominativo, pois este caso dispõe de uma forma morfológica
específica (she). Em Yawanawá, haveria uma forma específica para pronomes
[+participante] com traço de caso acusativo ( ea /mia), enquanto que e/mĩ seriam
elsewhere items. Para os pronomes [-participante], o elsewhere item seria a, já que

129
apenas os sujeitos transitivos dispõem de uma forma morfológica mais específica
(atũ).
Assim, argumento que os verbos inacusativos em Yawanawá apresentam a
estrutura em (7c-d), com seu argumento único recebendo caso nominativo do núcleo
funcional T. Os inergativos são descritos na literatura tipológica como verbos
intransitivos ativos, devido a natureza agentiva do seu argumento único. Apesar
disso, esses argumentos não apresentam marcação que os diferencie dos sujeitos
de verbos inacusativos. Nenhum argumento de verbo em construção intransitiva
apresenta marcação de caso ergativo. O que diferencia os verbos inergativos dos
inacusativos é que os primeiros necessitam de um morfema causativizador para
inserir um argumento adicional em sua estrutura, enquanto os inacusativos
apresentam a alternância transitiva-incoativa discutida acima. Vemos o
comportamento desta classe de verbos com um argumento único (8a-c). Em (8d),
mostro que não é possível ter marca de caso ergativo no único argumento de um
verbo inergativo. Em (8e), vemos o mesmo verbo com um argumento causativo
adicional e sufixação do morfema causativizador -ma.
(8)
a) A tupĩk-a.
DEM.MED.NOM nadar-PRF
'Ele(a) nadou.'
b) Ẽ/Mĩ tupĩk-a
1S/ 2S.NOM nadar-PRF
'Eu nadei.'/ 'Você nadou.'
c) Tika tupĩk-a
Tika.NOM nadar-PRF
'Tika nadou.'
d) *A-tũ tupĩk-a
DEM.MED-PP(ERG) nadar-PRF
130
e) A-tũi aj tupĩ-ma.
DEM.MED-PP(ERG) DEM.MED nadar-CAUS
'Ele fez ele (outro) nadar.' (PRODOCLIN, 2010)
Assim, vemos que a terceira propriedade das línguas ergativas, como descrita
por Deal (2012) - uma cisão que diferencia a marcação de caso nos sujeitos
intransitivos de acordo com a estrutura argumental dos verbos - de fato, não está
ativa em Yawanawá.
Até aqui, discuti o sistema tripartite de atribuição de caso em Yawanawá e
mostrei que o “absolutivo” é atribuído por dois núcleos funcionais distintos. Também
mostrei que verbos intransitivos não têm argumentos ergativos. Isso dá conta da
segunda e da terceira propriedades da ergatividade, propostas por Deal (2012).
Volto-me agora para a primeira propriedade, com a intenção de explorar a atribuição
de caso ergativo. Discuti a ideia de que v seja responsável pela introdução de um
argumento externo agentivo em construções transitivas, mas ainda é preciso mostrar
de que forma o caso ergativo é atribuído.
4.4 A ATRIBUIÇÃO DE CASO ERGATIVO
Vimos na seção 4.2 que os sujeitos de terceira pessoa (nomes e pronomes)
de sentenças transitivas em Yawanawá são marcados de forma diferente dos
sujeitos intransitivos. Isso caracteriza um sistema ergativo. Como argumentei,
pronomes [+participante] também seguem um sistema ergativo subjacente, mas
neutralizações no componente morfológico fazem emergir um padrão nominativo-
acusativo na superfície. Os dados que ilustram este sistema estão copiados abaixo –
em (9a) o sujeito transitivo [-participante] ocorre com a marca de caso ergativo -ne e
em (9b-c), o mesmo nome aparece sem marcação morfológica (Ø) em sua forma
“absolutiva”. Em (9d), o sujeito transitivo [+participante] tem marcação ergativa (e), e

131
não se distingue morfologicamente do um sujeito intransitivo [+participante] em (9e).
Em (9f), vemos a forma distinta do acusativo que marca um objeto [+participante].
(9)

Tika-PP(ERG) queixada matar-PRF
b) Tika itxu-a.
Tika correr-PRF
'Tika correu'

queixada.PP(ERG) Tika morder-PRF
'O/um queixada mordeu Tika.'
d) Ẽ yawa rete-a.
1S.PP(ERG) queixada matar-PRF
'Eu matei o/um queixada.'
e) Ẽ itxu-a.
33
1S.NOM correr-PRF
'Eu corri.'
f) A-tũ ea kux-a.
DEM.MED-PP(ERG) 1S.ACC bater-PRF
'Ele(a) me bateu.' (PRODOCLIN, 2010 - 2012)
Além disso, mostrei que os demonstrativos exercendo a função de pronomes
de terceira pessoa do plural em posição de sujeito engatilham a sufixação do
morfema de plural -kan a verbos transitivos e intransitivos. Como vemos em (10a-b),
o morfema verbal -kan ocorre no caso de haver um pronome de terceira pessoa do
plural em posição de sujeito, mas não de objeto (10c).
33
Ver figura 8, que explica sincretismo morfológico entre os casos nominativo e ergativo para os
pronomes com traço [+participante].
132
(10)
a) A-haũ epe shewa-kãn-i.
b) A-hu ve-kãn-i.
DEM.MED-PL.NOM vir- PL-PROG
'Eles estão vindo.'
c) Ẽ atu kux-a.
1S.NOM 3S.ACC bater-PRF
'Eu bati neles.' (PRODOCLIN, 2010 - 2012)
Também mencionei que segundo Valenzuela (2003, p.882), uma
característica tipológica das línguas Pano é o “sincretismo/ polifuncionalidade
envolvendo o ergativo, o instrumental, o genitivo e outros casos oblíquos.” Isso quer
dizer que esses casos são marcados com o mesmo morfema 34, como vemos em
(11). Em (11a), vemos o mesmo morfema -ne marcando um sujeito transitivo e um
possuidor. A sentença (11b) é ambígua; -ne pode estar marcando um sujeito
ergativo ou um possuidor, já que o verbo pake 'cair' apresenta alternância
transitiva/incoativa. Em (11c), -ne marca um sujeito transitivo e um argumento
instrumental oblíquo.
(11)
a) Tika-ne Paulo-ne manakati tsek-a.
Tika-PP(ERG) Paulo-PP(POSS) dente puxar-PRF
‘Tika arrancou o dente de Paulo.’
b) Tika-ne peshe pake-a.

Tika-PP(ERG) casa derrubar-PRF ‘Tika derrubou a casa.’
Tika-PP(POSS) casa cair-PRF ‘A casa do Tika caiu.’
34
Aqui, é glosado como PP(POSS) o mesmo morfema que Valenzuela (2003) chama de ‘genitivo’.
Mostro as motivações para essa escolha na seção 4.6.
133
c) Tika-ne weshati-ne nami shate-i.

Tika-PP(ERG) faca-PP(INS) carne cortar-PROG
‘Tika está cortando carne com uma/a faca.’ (PRODOCLIN, 2010 - 2012)
Podemos considerar que o sincretismo apresentado nas sentenças acima se
trata de um caso de homofonia, ou podemos buscar uma generalização sintática
para dar conta das múltiplas funções do morfema -ne. Dados de diversas línguas
sugerem que é possível encontrar uma generalização sintática que envolva
construções ergativas, oblíquas e de posse.
Como nas línguas Pano, uma relação estreita entre construções de posse e
construções ergativas é encontrada em línguas como Circassiano (Circassiana),
Hinalug (Daguestaniana), Inuktitut (Inuit), Yup'ik (Esquimó-Aleut), entre outras, como
apontam Markman & Grashchenkov (2012). Dixon (1994, p.57) também mostra que
os casos genitivo e ergativo apresentam a mesma forma na língua caucasiana Lak e
na língua tibeto-birmânica Ladakhi. Este autor mostra ainda que o ergativo
apresenta a mesma forma que o caso oblíquo instrumental em Dyirbal e diversas
outras línguas australianas, em línguas caucasianas como Avar e Andi; em diversas
línguas de Papua; e no tibetano clássico e moderno. Além disso, Legate (2008) cita
autores como Pray (1976), Anderson (1977) e Garret (1990), que propõem que os
argumentos ergativos derivam diacronicamente da reanálise dos instrumentais,
indicando uma possível relação sintática entre eles. Já em Kuikuro (Karib), o mesmo
morfema marca um argumento externo ergativo e um argumento adjunto com
semântica de causa/ origem (FRANCHETTO, 2010, p.144). Segundo Dixon (1994,
p.57), em Limbu (Tibeto-birmânica), ergativo, instrumental e genitivo têm a mesma
forma morfológica.
Argumento que o ergativo em Yawanawá é um caso adposicional licenciado
pela mesma posposição encontrada nas construções de posse e oblíquas. O
mecanismo de atribuição de caso e a interpretação temática que proponho aqui

134
baseiam-se nas ideias de Markman & Grashchenkov (2012), Woolford (1997, 2006)
e Legate (2008).
Seguindo Woolford (1997, 2006), Legate (2008) argumenta que o ergativo é
um caso inerente licenciado pelo núcleo funcional v. Um caso inerente é atribuído a
um DP na posição em que é concatenado, que também é a posição de atribuição de
papel temático (CHOMSKY, 1986). Difere de um caso estrutural, que, segundo a
mecânica do Programa Minimalista, é atribuído a um DP pelo núcleo funcional mais
próximo através da operação Agree (CHOMSKY, 2000, 2001).
Nesta proposta, v tem três papéis distintos em uma construção transitiva,
como vemos em (12): a) atribuir caso acusativo estrutural a um objeto em posição de
complemento de V; b) introduzir um argumento externo e atribuir papel temático a
ele; e c) atribuir ergativo como um caso inerente a este argumento externo.
(12)
Como discutido na seção 4.3, o núcleo v em Yawanawá parece de fato
responsável pela introdução de um argumento externo e por sua interpretação
temática como agente. Considerar o ergativo um caso inerente, porém, parece
problemático se tentarmos explicar na sintaxe a semelhança tipológica que
apresentam os argumentos ergativo, possuidor e oblíquo nas línguas Pano. Como
caso inerente, o ergativo estaria relacionado intrinsecamente ao papel temático de
agente.
135
Proponho, portanto, assim como Markman & Grashchenkov (2012), que o
ergativo é um caso adposicional atribuído por uma posposição a um sujeito
transitivo. Esta posposição é o núcleo de um PP licenciado pelo núcleo v. Quanto a
atribuição de papel temático, concordo com Legate (2008) que v marca seu
especificador como agente. Markman & Grashchenkov (2012), por outro lado, citam
uma série de autores que, assim como eles, argumentam que as línguas ergativas
não dispõem de um núcleo funcional v que seja temático: Nash (1996); Johns
(1992); Alexiadou (2001) e Mahajan (1997). Segundo Markman & Grashchenkov
(2012), a adposição que atribui caso ergativo, chamada de 'ergativeP', também é
responsável pela interpretação temática.
No meu ponto de vista, núcleos diferentes são responsáveis pela
interpretação temática e a atribuição de caso de um sujeito transitivo, como vemos
em (13).
(13)
Proponho a seguinte derivação: a) um DP é concatenado como irmão de V e
recebe papel temático de V nesta posição; b) v é concatenado com irmão de VP e
valora o traço de caso do DP em posição de complemento de V como acusativo
através da operação Agree; c) v tem um traço não-interpretável uPP, que é
projetado ao nível v' e checado pelo PP introduzido na posição de especificador de

136
vP; d) v atribui papel temático de agente ao PP nesta posição ; e) o DP na posição
de complemento de P tem seu traço de caso valorado como posposicional “ergativo”
por P.
4.5 CONCORDÂNCIA
O primeiro problema que parece emergir se considerarmos o “ergativo” um
caso adposicional é como dar conta da concordância, se o sujeito encontra-se
dentro de um DP complemento da posposição ergativa e assim, não há c-comando
entre o sujeito transitivo e o verbo. Como mostrei na seção 4.2, existe um morfema
-kãn que ocorre sufixado a verbos transitivos ou intransitivos cujo sujeito (A ou S)

seja de terceira pessoa do plural. Segundo Valenzuela (2003), trata-se de uma
marca de pluralidade do sujeito, que ocorre na morfologia verbal.
Este sufixo não é o único morfema de concordância que indica pluralidade do
sujeito. Ocorre apenas no caso do verbo estar flexionado no aspecto progressivo em
Yawanawá (14a,b). No caso de termos um verbo no aspecto perfeito, o marcador de
plural é -hu (14c,d), que é o mesmo marcador que pluraliza nomes, como vimos na
seção 3.2.1. Não se trata de um caso de alomorfia, já que os dois morfemas
ocorrem em posições diferentes: -kãn precede o marcador aspectual -i (PROG) e
-hu sucede o marcador aspectual -a (PRF).
(14)
a) A-haũ epe shewa- kãn-i.
b) A-hu ve-kãn-i.
DEM.MED-PL vir- PL-PROG
'Eles/ Elas estão vindo.'
137
c) A-hãu shashu hu-a- hu.

DEM.MED-PL.PP(ERG) canoa levar-PRF-PL
'Eles levaram a canoa.'
d) Westi pi-a-hu.
um comer-PRF-PL
'Comeram uma só (banana).'
e) Yume-hu westirasi hu-a-hu.

jovem-PL alguns levar-PRF-PL
'Alguns jovens foram.' (PRODOCLIN 2010-2012)
Markman & Grashchenkov (2012) propõem que em Circassiano, que é uma
língua que apresenta concordância com o argumento ergativo na morfologia verbal,
a marca de ergativo é uma posposição. Os autores dão conta do problema que
expus acima explicando que o sujeito ergativo é incorporado pela posposição núcleo
de PP, derivando um núcleo complexo N+P, como vemos em (15).
(15)
(adaptado de MARKMAN & GRASHCHENKOV, 2012)
Essa operação tem duas consequências principais: a) a posposição aparece
como marcador de caso no nome, como uma só palavra fonológica, e b) os traços Φ
(phi) do nome são incorporados pelo núcleo P e, portanto, projetados ao nível PP,
tornando-se visíveis ao verbo. Markman & Grashchenkov (2012) propõem que a
incorporação de um nome por uma adposição, da forma descrita acima, é um
parâmetro que varia entre as línguas ergativas. Em Hindi, em que não há

138
concordância com o sujeito ergativo, o nome é incorporado pós-sintaticamente em
PF. Assim, durante a derivação sintática, os traços Φ dos nomes não estão visíveis
para o verbo e não ocorre concordância.
Esta proposta apresenta problemas ao tentarmos dar conta dos dados do
Yawanawá. Primeiro, é importante ressaltar que estes autores estão considerando
que o sintagma adposicional seleciona um NP, não um DP. No caso do Yawanawá,
é possível haver um pronome demonstrativo exercendo a função de sujeito ergativo
- um elemento que estaria ocupando o núcleo do sintagma determinate (DP). Este é
o primeiro problema com a análise em questão, pois não seria possível extrair N de
dentro de um DP. Poderíamos considerar, neste caso, que o núcleo D seria
incorporado pela adposição. Em um primeiro momento, ao concatenar D a um
sintagma nominal, os traços Φ do núcleo N valoram os traços Φ não valorados de D
através da operação Agree. Em seguida, no momento da concatenação da
posposição ergativa, D seria incorporado pelo núcleo P em um movimento de núcleo
a núcleo. Assim, os traços Φ do determinante incorporado são projetados ao nível
PP, tornando-se visíveis ao verbo. Esta operação está ilustrada em (16).
(16)
139
Esta operação explicaria os casos em que uma expressão nominal é formada
apenas por um determinante. No caso de termos um determinante anteposto a um
nome, porém, se o determinante for incorporado a posposição, a ordem dos
elementos se altera dentro da expressão nominal.
Portanto, parece que uma análise mais pertinente seria que a posposição
ergativa concorda com o sujeito. Assim, não teríamos a incorporação do núcleo D
pela posposição, mas sim a valoração dos traços Φ da posposição pelo núcleo D
através da operação Agree. Seriam, portanto, duas instâncias da operação Agree.
Em um primeiro momento, ao concatenar D a um sintagma nominal, os traços Φ do
núcleo N valoram os traços Φ não valorados de D. Em seguida, no momento da
concatenação da posposição ergativa, D valora os traços Φ não valorados do núcleo
P, e P valora o traço de caso não valorado de D como posposicional “ergativo”, de
acordo com a estrutura em (17). Desta forma, os traços Φ do núcleo P são
projetados ao nível PP, possibilitando haver c-comando entre eles e o verbo.
(17)
140
Portanto, estou considerando, da mesma forma que Markman &
Grashchenkov (2012), que a marca de caso ergativo é uma posposição. Mostrei,
porém, que a operação concebida por eles para dar conta da concordância em
línguas ergativas não se aplica ao Yawanawá. A posposição ergativa não estaria
incorporando os núcleos N ou D, mas sim, copiando os traços Φ do sujeito, através
da operação Agree.
4.6 PARALELISMO ESTRUTURAL TP-DP
Considerar o ergativo um caso adposicional explicaria a morfologia comum
encontrada nos argumentos ergativos, possessivos e instrumentais oblíquos.
Proponho que a morfologia de superfície comum a estes argumentos representa o
fato de que estes argumentos são licenciados pela mesma posposição, apesar de
receberem interpretações temáticas diferentes no momento da concatenação.
Comparo as estruturas de um sintagma verbal (18) e de um sintagma determinante
(19).
Em (18), mostro a derivação de um sintagma verbal e os mecanismos de
atribuição de caso que vêm sendo discutidos ao longo deste capítulo: a) um DP é
concatenado como complemento de V e recebe interpretação temática in situ; b) v é
concatenado, valorando o caso do DP complemento de V como acusativo; c) v tem
um traço não-interpretável uPP que é checado com a concatenação de um PP na
posição de especificador de vP; d) o núcleo P valora o traço de caso de D, núcleo de
um DP, como posposicional “ergativo” e copia seus traços Φ, que são projetados ao
nível PP, de onde c-comandam o núcleo V.

141
(18)
Em (19), retomo a construção nominal discutida na seção 3.4. Da mesma
forma em que nas sentenças, VP é selecionado por um núcleo funcional v que
licencia um agente em sua posição de especificador, NP é selecionado por um
núcleo funcional n. De acordo com a Hipótese da Uniformidade da Atribuição de
Papel Temático (UTAH), a posição de especificador de nP também atribui o papel
temático de agente, não podendo ser ocupada por um possuidor (Cf. BAKER, 1988).
O argumento possuidor teria origem em uma projeção acima de nP, porém abaixo
de D, pois como discutido na seção 3.4, existe a possibilidade de co-ocorrência de
um determinante seguido de um possuidor (19a). Certos autores propõem que exista
uma projeção funcional PossP que seleciona nP e é selecionada pelo núcleo D (Cf.
ADGER, 2003). Proponho que em Yawanawá, as construções de posse são
marcadas pelo mesmo caso posposicional que marca os sujeitos ergativos. Assim,
os possuidores, marcados pelo sufixo -ne e seus alomorfes, se originam em um
sintagma posposicional que se adjunge a nP. Em (19a), temos um pronome de

142
primeira pessoa do plural nuke como argumento possuidor e em (19b), temos o
argumento lexical Tika.
(19)
a) Na nuke wixi
DEM.PROX 1PL.PP(POSS) escrita
'Esta nossa escrita.' (Yawanawahãu Wixi)
b) Tika-ne tae nata.

Tika-PP.POSS pé sola
‘Sola do pé do Tika’ (PRODOCLIN, 2010)
143
Assim, proponho que a morfologia que os argumentos ergativos têm em
comum com os argumentos possuidores reflete o fato de que estão sendo
licenciados pela mesma posposição. Ambos recebem caso posposicional, com a
diferença que nas sentenças, o sintagma adposicional é concatenado na posição de
especificador de vP, enquanto que nas expressões nominais, o PP possuidor se
adjunge a projeção funcional nP. É devido a esta proposta que a glosa PP(POSS)
que adoto difere da glosa 'genitivo' adotada por Valenzuela (2003). O argumento
possuidor recebe caso posposicional e não caso genitivo, que seria um caso
estrutural.
4.7 ARGUMENTOS OBLÍQUOS COMO SINTAGMAS POSPOSICIONAIS
Vimos na seção 4.4 que um argumento oblíquo com semântica de
instrumento recebe a mesma marca morfológica que os argumentos ergativos e
possuidores. Proponho que instrumentais são licenciados pela mesma adposição e
recebem o mesmo caso posposicional que esses argumentos. Da mesma forma que
os possuidores, os oblíquos são adjungidos a estrutura sintática, como mostro em
(20).
144
(20)
Tika-ne weshati-ne nami shate-i.

Tika-PP(ERG) faca-PP(INS) carne cortar-PROG
‘Tika está cortando carne com a/uma faca.’
Nesta estrutura, temos a derivação de toda a sentença, com dois argumentos
concatenados – como complemento de VP e especificador de vP – e um PP adjunto,
que é o argumento oblíquo instrumental em questão. Proponho que uma posposição

145
equivalente a que está atribuindo caso ao sujeito ergativo licencia o argumento
oblíquo e valora seu traço de caso como posposicional.
Busquei mostrar que o Yawanawá, assim como o Dyirbal, tem um sistema
tripartite ergativo-nominativo-acusativo com neutralizações morfológicas que
agrupam sujeitos transitivos e intransitivos com traço [+participante] de um lado e
sujeitos intransitivos e objetos com traço [-participante] de outro.
Além disso, propus que o “ergativo” é de fato um caso adposicional licenciado
por uma posposição, que é núcleo de um PP concatenado no especificador de vP.
Esta posposição copia o traços Φ da expressão nominal e os projeta para o nível
PP, possibilitando haver concordância entre o verbo e o argumento ergativo.
Por fim, mostrei as estruturas sintáticas paralelas dos TPs e DPs e propus
que isto pode explicar o sincretismo morfológico encontrado em argumentos
ergativos e possuidores. Também propus que argumentos oblíquos instrumentais
são licenciados pela mesma posposição. A diferença sintática entre eles é o fato
dos possuidores e oblíquos serem adjungidos e não concatenados as sentenças.
É possível que esta proposta de sistema tripartite com três núcleos
atribuidores de caso possa ser generalizada como um traço tipológico da sintaxe da
família linguística Pano. Esta ideia corrobora propostas de Shell (1985) e Valenzuela
(2003) entre outros, que mostram um sistema tripartite em certas áreas do Proto-
Pano. Segundo Valenzuela (2003, p.882), todas as línguas Pano exibem
“alinhamentos ergativos com diferentes tipos de cisão”, e parece que uma
generalização sintática deste tipo é um tema promissor para futuras investigações.

146
5 CONSIDERAÇÕES FINAIS
147
O estudo de tópicos da fonologia, morfologia e sintaxe aqui realizado teve
como foco as expressões nominais em Yawanawá. Como apresentado
inicialmente, esta se propõe a ser a primeira etapa de um estudo teórico amplo, que
se desenvolve paralelamente ao trabalho de documentação da língua. As
expressões nominais são as estruturas mais simples, o microcosmo, a partir do qual
pretendo, futuramente, ampliar o meu estudo.
Explorei a fonologia, com foco no padrão acentual e sua interação com a
estrutura e o peso silábico; mostrei que os processos fonológicos da nasalização e
da elisão de sílabas átonas finais podem explicar a alomorfia dos sufixos de caso
ergativo; e apresentei ainda uma análise para o fenômeno da nasalização. Descrevi
os componentes das expressões nominais e explorei sua estrutura, propondo um
paralelismo com estruturas verbais. Explorei também os diferentes tipos de
construção nome-nome, construções de posse e nominalização deverbais que
ocorrem na língua. Apresentei uma análise para a cisão no sistema ergativo de
atribuição de caso, postulando um alinhamento tripartite e propondo que o ergativo é
um caso adposicional.
É importante ressaltar que existem uma série de questões que seguem em
aberto. Uma delas concerne a estrutura argumental dos verbos e as motivações
para vP selecionar um PP atribuidor de caso nas sentenças transitivas. Outra
questão concerne a atribuição de caso em expressões nominais e a sintaxe das
construções nome-nome: se essas construções seriam compostos, complementos
ou adjuntos. Além disso, teríamos o genitivo como caso estrutural?

148
A próxima etapa de trabalho consistirá na publicação de uma gramática
descritiva do Yawanawá, no âmbito do projeto de documentação da língua
(PRODOCLIN, 2013), acompanhada de um dicionário, desenvolvido a partir da base
de dados lexicais do projeto. A partir das descrições apresentadas na gramática,
pretendo expandir as análises teóricas sobre os sintagmas verbais e as sentenças
simples e complexas, com foco específico sobre o sistema de marcadores de troca
de referência (switch reference) e sua relação com sujeitos ergativos.
Outra publicação que será realizada no âmbito do PRODOCLIN (2013) será
um livro de narrativas míticas contadas pelo recém-falecido líder Yawanawá
Raimundo Luis Tuĩ Kuru, que possibilitará a realização de estudos teóricos sobre
marcadores discursivos, outro tópico promissor para análise linguística.
Desta forma, consolida-se a interdependência existente entre o trabalho de
documentação do Yawanawá e os estudos teóricos que se iniciam com esta
dissertação. As análises apresentadas aqui servirão de base para a criação da
gramática descritiva, que por sua vez, servirá de base para os estudos sobre classes
verbais e estrutura argumental em sentenças simples e complexas, que pretendo
desenvolver durante o doutorado.
Tendo em vista as muitas semelhanças estruturais encontradas nas línguas
pano, é minha intenção atentar sempre para as possibilidades de generalização das
análises teóricas para outras línguas desta família. A análise da marcação de caso
tripartite, que desenvolvo no capítulo 4, e a proposta de que o morfema ergativo seja
de fato uma posposição comum aos argumentos possuidores e oblíquos, parecem
temas promissores para uma investigação translinguística. Também é minha
intenção desenvolver análises comparativas de traços sintáticos do Yawanawá com
outras línguas ameríndias, principalmente envolvendo a interação entre a

149
ergatividade, o controle de anáforas e os sistemas de marcadores de troca de
referência.
150
6 BIBLIOGRAFIA
151
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UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO DE JANEIRO

Livia de Camargo Silva Tavares de Souza

FONOLOGIA, MORFOLOGIA E SINTAXE DAS EXPRESSÕES NOMINAIS

RIO DE JANEIRO, 2013

FONOLOGIA, MORFOLOGIA E SINTAXE DAS EXPRESSÕES NOMINAIS

Dissertação de Mestrado apresentada ao

Orientadora: Professora Doutora Bruna Franchetto

RIO DE JANEIRO, 2013

Orientadora: Professora Doutora Bruna Franchetto

Dissertação de Mestrado apresentada ao Programa de Pós-Graduação em

Aprovada em: 18 / 02 / 2013

de pára-quedas no colo da professora Bruna Franchetto. E foram ventos acreanos,

Fernando Pessoa, que me deu coragem de me jogar de cabeça no abismo e ao Nixi

Pae, que me deu paz de espírito para curtir a queda.

Agradeço a firmeza sutil e aos olhos perspicazes da minha conterrânea de

irmã mais velha e as gargalhadas revigorantes da Mara Santos; a liderança de

cacique e ao amor da mamma da grande família Franchetto, que me adotou e me

pensamento livre, companheirismo e amizade. Agradeço aos membros da família

incondicional de noites estreladas, amor e viagens, casamento velho e boot camp de

análises de personalidade, estrutura argumental e asanas; Isabella Coutinho, Márcia

Nascimento Kaingang e Elissandra Barros, que chegaram de longe e marcaram

presença. Agradeço as sessões de orientação com Cilene Rodrigues e aos muitos

pelos plantões de sintaxe, pela intensidade da parceria e da sincronicidade.

recebido no PRODOCLIN; ao Marcos Mattos e a Camila por terem aberto as portas

lições de Hãtxa Kuĩ; ao pessoal da CPI/AC, principalmente a Malu; ao Museu do

Índio e a toda a equipe do PRODOCLIN, principalmente pela oportunidade de ter

conhecido a Maria Julia Kenemenĩ Yawanawá.

e me inspirado com seus múltiplos talentos de mulher guerreira, pesquisadora

amigos Manoel Tikamatxuru e Nadir, Clécio (Véi), Manoel Kapakuru, Maria de

Agradeço a família da Menĩ, que me recebe na aldeia Mutum, principalmente a dona

Maria, a Mariazinha, e a Tatica. Agradeço a família do cacique Nixiwaka, que me

Agradeço a família Camargo, que se ama e se apoia nas alegrias e tristezas,

ficar em pé quando meu mundo todo desabou.

Agradeço ao amigo e guru Denny Moore pela hospitalidade, o carinho e a

inspiração; e ao pessoal que conheci em Belém pelas muitas trocas de ideias e

departamento e a Márcia Dâmaso e Ana Paula Gomes por preciosos insights.

Agradeço aos colegas panólogos que trocaram muitas ideias e bibliografia:

Paula, Selmo Azevedo.

Agradeço aos amigos linguistas da PUC-Lima, principalmente Lola Mansilla,

noturno, Barranco e San Pedro.

Agradeço as professoras Itziar Laka e Stephanie Harves pela orientação e as

Nakano e Bento Marinho, que me colocaram no caminho da medicina chinesa. A

Sylvia Lopes eu nunca terei palavras suficientes pra agradecer.

Agradeço ao cacique Kuiussi Suyá da aldeia Kisêdjê Ngojwhêre e a toda sua

hospitalidade, as ajudas logísticas e as trocas de filmes e ideias.

Agradeço ao CAPES pelo suporte financeiro durante o mestrado, ao

Programa de Pós-Graduação em Linguística da UFRJ e a todos aqueles que, por

me falhar a memória, eu deixei de mencionar.

Agradeço, acima de tudo, a Pachamama e ao acaso sincrônico, que

proporcionaram tantos encontros.

CAMARGO-TAVARES, Livia. Fonologia, Morfologia e Sintaxe das Expressões

Nominais em Yawanawá (Pano). Rio de Janeiro, 2013. Dissertação (Mestrado em

Linguística) – Faculdade de Letras, Universidade Federal do Rio de Janeiro, Rio de

Esta dissertação apresenta um estudo da fonologia, morfologia e sintaxe das

expressões nominais em Yawanawá, uma língua ameaçada da família Pano, falada

por cerca de 160 pessoas no estado do Acre, Brasil. Primeiramente, o povo e a

língua Yawanawá são apresentados, através de um apanhado bibliográfico dos

estudos antropológicos e documentais já realizados, seguido de um breve esboço

tipológico da língua. A partir dos dados coletados no âmbito do projeto de