CIBERSEXO

CURSO DE PÓS-GRADUAÇÃO LATO SENSU
CIBERSEXO
SEXUALIDADE NA INTERNET: ANÁLISE DE BLOGS

SOBRE SEXUALIDADE E EDUCAÇÃO SEXUAL.
SEXUALIDADE
Para Melo (2004) o ser humano vive em um ambiente em que a sexualidade
está presente em todos os momentos da vida cotidiana. Para Nunes (2005) a
sexualidade apresenta-se em todo momento da vida cotidiana, portanto vivemos num
"ambiente sexualizado" e os discursos sobre sexualidade entrelaçam todas as esferas
da nossa vida cotidiana: confusos, apelativos, questionantes, mistificadores e
enquadradores. Estamos à mercê desses discursos (NUNES, 2005, p. 05).
http://www.kerodicas.com/wp-content/uploads/2008/03/cibersexo.jpg
O ser humano possui a complexidade do elemento e da realidade sexual, e

essa é a extensão essencial da sexualidade (VIDAL, 2002). Discutir sobre a
sexualidade é um trabalho árduo, pois é um campo do saber e de pesquisa
socialmente polêmico. O conteúdo intenso dessa dimensão humana e todas as suas
significações causam dificuldade para o ser humano saber lidar com a própria
sexualidade. É relevante a existência de debates e reflexões sobre a dimensão

histórica de tabus e preconceitos referentes aos papéis sexuais para promover uma
visão crítica sobre os comportamentos sexuais em busca de uma nova concepção
sexualidade que irá beneficiar as diversas dimensões do relacionamento humano que
estão ligadas ao desejo, o prazer e a afetividade (NUNES, 2005).
Para Giddens (1993), a sexualidade é algo subjetivo e permanente, possui um
elemento biológico essencial para preservação das espécies. De acordo com Júnior
(1997, p. 87) “A sexualidade humana é resultante de um complexo processo
envolvendo a hereditariedade e as pressões ambientais, exercidas principalmente
pela cultura, que interagem, influenciam e selecionam o comportamento sexual”. Já
para Vidal (2002, p.24) “a sexualidade é um dos aspectos importantes do ser individual
e da convivência social. Ela tem início na própria vida, está intimamente ligada ao
desenvolvimento psicobiológico do homem e condiciona todas as formas de vida
social”. Maia (2010) considera a sexualidade um fenômeno complexo e extenso com
origem histórica e social que ultrapassa a ideia de estar restringida ao ato sexual em
si.
Para a autora, a sexualidade é um conceito abrangente, pois considera
a forma como se percebe e vive as representações e práticas sexuais.
Para Figueiró (2001), a sexualidade [...] não pode ser restringida à sua
dimensão biológica, nem à noção de genitalidade, ou de instinto, ou
mesmo de libido. Também não pode ser percebida como uma ‘parte’
do corpo. [...] É uma dimensão “essencialmente humana”, cujas
significações e vivências são determinadas pela natureza, pela
subjetividade de cada ser humano e, sobretudo, pela cultura, que deve
ser compreendida, em sua totalidade e globalidade, como uma
construção social que é condicionada pelos diferentes momentos
históricos, econômicos, políticos e sociais (FIGUEIRÓ, 2001, p. 39).
É importante ter um bom entendimento sobre o significado dos conceitos: sexo

e sexualidade. Sexo diz respeito ao ato sexual enquanto fonte de prazer sexual, já a
sexualidade é mais ampla, pois abrange o sexo e todos os fatores que estão
relacionados a ele, assim como os valores morais que cada cultura produz frente o
comportamento sexual (FIGUEIRÓ, 2009).
Para Giddens (1993) o sexo está atualmente presente no domínio público e
representa a revolução sexual que se sucedeu nas últimas décadas e as expectativas
revolucionárias promoveram uma reflexão sobre o assunto. Werebe (1998) considera
a sexualidade um termo flutuante, um conceito ambíguo que dificulta distinguir o
conhecimento da conduta sexual. Para a autora, condutas e ações que possuam um
conteúdo sexual com ausência do órgão genital fazem parte da sexualidade, portanto
a dificuldade em determinar o conceito de sexualidade ocorre devido à associação da
sexualidade e sua relação direta com o genital. Júnior (1997) entende que na
sexualidade as características biológicas e culturais mantêm uma relação conjunta,
portanto
Os aspectos biológicos da sexualidade e a cultura não se excluem
mutuamente, nem são independentes; são, pelo contrário, inter-
relacionados e interdependentes. Desse modo, a sexualidade não pode
ser considerada como uma característica exclusivamente biológica,
nem pode ser tendenciosamente descrita como pertencente apenas à
cultura; mas, antes, como uma interação entre a biologia e a cultura na
qual tanto os processos culturais como os biológicos se retroalimentam,
num “feedback mútuo” que os mantém atuantes (JÚNIOR, 1997, p. 91).
A sexualidade exibe uma das mais intensas e exigentes extensões

antropológicas, surgindo de manifestações do procedimento de normatização
científica e política das práticas sexuais (LOMBARDI; GOERGEN, 2005). Ela deve
ser entendida em suas variadas abordagens e extensões, assim como
comportamento sexual abrange dimensões biológicas, psicossociais e culturais. As
difíceis relações sociais produzem o conteúdo sexual a partir da concepção subjetiva
do sujeito (WEREBE, 1998). Para Maia (2010) a expressão sexual é algo subjetivo
que se constrói nas relações sociais mais amplas, portanto
[...] a sexualidade humana não é um ato natural, mas é construída

socialmente pelo contexto cultural, [...] por isso a sexualidade implica
na relação entre a subjetividade e a atividade corporal, mediadas pela
cultura.
[...] Sexualidade e Sexo são fenômenos culturais na medida em que
expressam as relações sociais e políticas que inevitavelmente
medeiam o modo como as pessoas experiênciam seus corpos,
prazeres e desejos, incluindo o fato de que tais experiências são
construídas em relação a determinadas ideias normativas (MAIA, 2010,
s/p).
Para Nunes (2005) a sexualidade reflete padrões considerados adequados pela

sociedade, a partir disso o autor entende:
[...] que a proliferação dos discursos sobre a sexualidade humana, sua

consequente classificação entre a normalidade e as perversões, a
pedagogização da normatização do sexo, infantil e adolescente,
matrimonial e doente, corresponderam aos interesses e movimentos
internos da sociedade burguesa. Não há variação entre a repressão
medieval e a suposta liberdade advinda com a modernidade burguesa.
Engendram-se teses e formas de novos discursos, mas há uma
eficiente transformação das teias de poder e controle social das

práticas sexuais (NUNES, 2005a, p. 45).
As sociedades definem as normas de conduta sexual e seus princípios,

interesses e costumes. É importante compreender a sexualidade em sua amplitude
para poder vivenciá-la com liberdade e prazer. A sexualidade humana é um elemento
que engloba algo além da restrição primitiva, ela possui um propósito no significado
de compreensão. É uma dimensão essencial, ativa, autêntica e produtiva em sua
representação e existência. A sexualidade não pode ser reduzida a algo único e
concreto, é muito mais do que isso, é algo que possui significados a partir de
construções históricas passíveis de transformações, permanecendo constantemente
com alterações de conceitos (NUNES, 2005).
A pesquisa sobre o campo da sexualidade precisa de uma intensa verificação
do contexto que a cerca, da compreensão antropológica que a sustenta do ponto de
vista político, da doutrina que fundamenta um desenvolvimento social de um período,
dos princípios éticos e normas morais e da fácil concepção do assunto que a
instituição escolar irá trabalhar. É difícil ocorrer a possibilidade de êxito político e
progresso de uma pesquisa sobre sexualidade se os trabalhos não estiverem em
qualidades suficientes para superar contextos do senso comum, efetivadas de formas
simplistas, com prováveis normatizações de condutas, sem verificar as origens que
as sustentam (NUNES, 2005).
A sexualidade humana moldou-se às necessidades da sociedade e obedeceu
aos padrões de comportamentos impostos como adequados, porém, as discussões e
reflexões sobre o assunto fizeram com que tais padrões fossem revistos e muitos
estão sendo alterados frente aos novos discursos para a mudança da visão de antigos
moralismos, discriminações, preconceitos e estereótipos.
Grandes mudanças ocorreram com relação ao comportamento sexual no
decorrer dos anos, pois
Na sexualidade contemporânea, a procriação ocupa apenas um espaço

reduzido e marginal. Doravante, a sexualidade aparece como uma
experiência pessoal, fundamental para a construção do sujeito, em um
domínio que se desenvolveu e assumiu um peso considerável no
decorrer dos séculos: a esfera da intimidade e a da afetividade. O
repertório sexual se ampliou, as normas e a trajetória da vida sexual se
diversificaram, os saberes e as encenações da sexualidade se
multiplicaram. A expressão “revolução sexual”, muitas vezes
empregada para designar o conjunto dessas mudanças, provavelmente
está inadequada para dar conta da emergência de uma nova

experiência pessoal de si mesmo e de novas relações interpessoais,
que muito devem a outras transformações sociais (BOZON, 2004,
p.43).
Segundo a Bauman (2001) a era moderna contemporânea ocorreu nos séculos

XVI a XVIII e é representada pela “fluidez” ou “liquedez”, pois nada se fixa no tempo
e no espaço. Para o autor a modernidade inicia-se
[...] quando o espaço e o tempo são separados da prática da vida e

entre si, e assim podem ser teorizados como categorias distintas e
mutuamente independentes da estratégia e da ação; quando deixam
de ser, como era ao longo dos séculos pré-modernos, aspectos
entrelaçados e dificilmente distinguíveis da experiência vivida, presos
num estável e aparente invulnerável correspondência biunívoca
(BAUMAN, 2001, p. 15).
De acordo com Bauman (2001) a conquista do espaço no tempo moderno foi

adquirida devido a flexibilidade e expansividade. Para o autor (p.16) “A velocidade do
movimento e o acesso aos meios mais rápidos de mobilidade chegaram nos tempos
modernos à posição de principal ferramenta do poder e da dominação”. Desta forma,
entende-se que a fluidez como ferramenta em busca do objeto de consumo, é um ato
de poder na era pós-moderna, desta forma
Os mal-estares da modernidade provinham de uma espécie de
segurança que tolerava uma liberdade pequena demais na busca da
felicidade individual. Os mal-estares da pós-modernidade provêm de
uma espécie de liberdade de procura do prazer que tolera uma
segurança individual pequena demais (BAUMAN, 1998, p. 10).
Para Bauman (2004) os relacionamentos humanos na pós-modernidade

possuem grande fragilidade frente à insegurança presente nos desejos conflitantes de
estreitar laços afetivos e mantê-los frouxos ao mesmo tempo. A vida moderna
reproduz relacionamentos com comportamentos e sentimentos ambivalentes, em que
os relacionamentos são interrompidos muito antes de se começar a deixar de desejá-
los. Utiliza-se o termo “relações virtuais” para designar este relacionamento pós-
moderno. Para o autor:
Ao contrário dos relacionamentos antiquados (para não se falar

daqueles com “compromisso”, muito menos dos compromissos de
longo prazo), elas parecem feitas sob medida para o líquido cenário da
vida moderna, em que se espera e se deseja que as “possibilidades
românticas” (e não apenas românticas) surjam e desapareçam numa
velocidade crescente e em volume cada vez maior, aniquilando-se
mutuamente e tentando impor aos gritos a promessa de “ser a mais

satisfatória e a mais completa”. Diferentemente dos “relacionamentos
reais”, é fácil entrar e sair dos “relacionamentos virtuais” (BAUMAN,
2004, p. 12-13).
Em 1989 foi realizado um estudo por Lilian Rubin que apresenta as histórias
sexuais de aproximadamente mil pessoas heterossexuais com idade entre 18 e 48
anos nos Estados Unidos. Sendo sujeito da sua própria pesquisa, a autora verificou
que a virgindade antes do casamento era estimada por homens e mulheres. As
mulheres sexualmente ativas eram desprezadas, pois a honra estava diretamente
ligada à capacidade de resistir e/ou conter a sexualidade. Atualmente parte dos
padrões do estudo realizado por Lilian Rubin ainda existe, como por exemplo, o fato
de que havia diferença entre a garota virgem que era considerada decente e a
sexualmente ativa era vista como vadia, assim como a ética da conquista masculina,
onde os homens investiam nas conquistas e posteriormente desprezavam as garotas
que não conseguiam resistir aos avanços sexuais. Porém outros comportamentos
tiveram grandes mudanças, assim como o direito de ter atividade sexual em qualquer
idade que se julgue adequada (GIDDENS, 1993).
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De acordo com Giddens (1993) a pesquisa de Rubin mostra discordâncias

significativas entre países, culturas e diferentes níveis socioeconômicos. Alguns
grupos tentam opor-se as transformações descritas, algumas sociedades possuem
maior tolerância sexual que outras e muitas talvez não vivenciaram o comportamento
sexual radical dos Estados Unidos. O autor conclui que (p.22) “Para as pessoas que
vivem nesses contextos, sobretudo para as mulheres, as transformações que estão
atualmente ocorrendo são dramáticas e perturbadoras”.
Catonné (2001) em seu livro “A sexualidade, ontem e hoje”, relata a história
sobre como aprendemos a sentir, pensar e falar sobre a sexualidade. Nele são
abordadas questões polêmicas referentes à história da sexualidade como a busca da
liberdade sexual, da emancipação da mulher, da conquista de novos direitos na
atualidade em tempos de graves doenças sexualmente transmissíveis, a luta contra
preconceito, a prática da contracepção, etc. Esses são alguns fatores abordados que
apontam a busca do desenvolvimento de atitudes voltadas para o respeito com as
pessoas. A partir disso o autor nos mostra a importância da discussão sobre o tema e
que devemos sempre acompanhar as transformações ocorridas para compreender a
busca da luta pelos direitos sexuais. O autor entende que “[...] se queremos liberdade
sexual para sermos mais felizes ou menos infelizes, a medida da sexualidade é a
felicidade” (CATONNÉ, 2001, p.7).
De acordo com Meirelles (1997) a sexualidade, a família e a educação são
processos criativos, dinâmicos e estão em constante mudança. Para o autor devemos
pensar nas inúmeras manifestações de vida expressa em atitudes e condutas de
vários sistemas para desenvolver vínculos e identidades.
EDUCAÇÃO SEXUAL
Para Braga e Yaslle (2006) é muito importante a existência de uma educação
sexual no preparo do indivíduo para vivenciar a sua sexualidade de forma prazerosa
e livre de repressões, pois a educação sexual repressora favorece para que a pessoa
não tenha uma sexualidade saudável e livre de problemas, o que pode ocasionar um
comportamento sexual insatisfatório onde a atração é prejudicada, o orgasmo afetado
e a vida sexual danificada. Daí, que está educação é necessária em todo o
desenvolvimento humano e, como ressalta Vidal (2002, p.131) “não se pode pôr em
dúvida a necessidade da educação sexual, em todas as etapas da vida e de modo

particular da infância à juventude”.
A educação sexual não é facilmente uma compreensão do comportamento
sexual, ela estabelece direitos e deveres do ser humano (VIDAL, 2002). Existem
muitas divergências sobre esta educação e se ela ocorrer na escola torna-se um
grande alvo de discussões. O ambiente escolar público e privado manteve este
assunto continuamente longe de seu currículo e encargos institucionais. (NUNES;
SILVA, 2000).
Para Júnior (1997) o ser humano está sempre se relacionando sexualmente,
portanto:
Ao longo da vida, num processo contínuo de busca dos sentidos da
sexualidade, o indivíduo sofre a todo momento as influências diretas
daquilo que denominamos “cultura da sexualidade”. Essas influências,
advindas da família, dos meios de comunicação, da religião ou da
escola pressionam, exigem e moldam o indivíduo para adaptá-lo aos
padrões de comportamento impostos pela sociedade (JÚNIOR, 1997,
p. 93).
Para Júnior (1997) a escola é um ambiente onde muitas características

culturais estão presentes, como:
“[...] valores, interesses, ideologias, costumes, crenças, atitudes, tipos

de organização familiar, econômica e social, como também diferentes
padrões de comportamento sexual. Desse modo, a sala de aula passa
a ser um ambiente cultural onde encontramos tensões, contradições e
conflitos” (JÚNIOR, 1997, p. 93).
Nunes e Silva (2000a) propõe a promoção da educação sexual emancipatória

que diz respeito a uma visão ético-política de uma ação institucional escolar. O autor
esclarece abaixo o que compreende sobre o conceito de emancipação, portanto:
A emancipação pode ser entendida como a formação para a

compreensão plena, integral, histórica, ética, estética e
psicossocialmente significativa e consciente das potencialidades
sexuais humanas e sua vivência subjetiva e socialmente responsável e
realizadora. Trata-se da qualificação ontológica da sexualidade
humana e sua construção ético-social. A escola deve ser entendida
como instituição social inserida na práxis social como um todo e seu
papel deve ser de formação de homens e mulheres omnilaterais,
capazes de apropriação plena da condição humana e inserção
emancipadora no mundo do trabalho, da cultura e das vigências
sexuais realizadoras. Implica reconhecer a pertinência do espaço
institucional escolar e os limites e contradições da abordagem da
sexualidade como tema curricular na escola. Para isso, torna-se
necessária a produção de um ethos inovador que articule as
responsabilidades entre escola e família, entendendo-a aqui como

unidade social em transformação, de modo a constituir um conjunto de
saberes, habilidades e atitudes, referentes à sexualidade humana,
voltada para a emancipação e libertação humana em plenitude
(NUNES; SILVA, 2000a, p. 17-18).
Segundo Nunes e Silva (2000) a educação sexual emancipatória sugere que

não se pode dispensar uma discussão crítica dos conhecimentos sexuais, pois é uma
questão de desenvolver circunstâncias para conceber a sexualidade em seu contexto.
Para Nunes (2005) é importante renovar para oferecer uma educação sexual que
supere as falhas atuais, portanto
A abordagem da sexualidade humana numa dimensão pedagógica

requer um entrosamento histórico e moral novo, o auxílio das ciências
humanas e o acesso à produção específica dos últimos anos. Isto não
quer dizer que tenhamos que fragmentar ainda mais a sexualidade
formando professores de "educação sexual". Significa, outrossim,
superar o dualismo racionalista e tecnicista da escola atual e da
intensidade tecnocrática e profissionalizante (NUNES, 2005a, p. 17).
De acordo com Maia (2004; 2006) a educação sexual deve estar inserida em
todo processo formativo da pessoa, sendo oferecida de forma contínua e preventiva
de acordo com a população abordada, não devendo ser reduzida a informação
biológica ou a aspectos higiênicos e sanitários referentes ao tema. É importante que
educadores pensem sobre a sexualidade humana para poder superar limitações e
conseguir auxiliar o outro, para a autora:
[...] educadores e profissionais manifestam, muitas vezes, dificuldades

pessoais, para educar seus alunos e clientes sobre sexo. É preciso,
então, que os educadores reflitam sobre sua própria sexualidade – sua
educação, o conhecimento, as informações, os valores e atitudes que
incorporaram – antes que passem a lidar com a sexualidade do outro
[...] (MAIA, 2006, p.227).
Para Figueiró (2001, p. xiii) a educação sexual diz respeito a “[...] toda ação
ensino aprendizagem sobre a sexualidade humana, seja no nível do conhecimento de
informações básicas, seja no nível do conhecimento e/ou discussões e reflexões
sobre valores, normas, sentimentos, emoções e atitudes relacionados à vida sexual”.
De acordo com Maia (2010) a educação sexual refere-se a todas as ações referentes
a atitudes, comportamentos, opiniões e valores ligados à sexualidade. Segundo
Werebe (1998) a educação sexual é um processo de atitudes intencionais e não
intencionais que dizem respeito à sexualidade, desenvolvidos em todos os locais em

todos os momentos.
De acordo com Figueiró (2007) a interação e o aprendizado sobre a
sexualidade nas relações humanas refere-se ao que chamamos de educação sexual
informal e isso estabelece a sua maneira informal de educar. Desta forma a autora
entende
[...] que todos somos educadores sexuais, pois ensinamos algo sobre
sexualidade às pessoas que nos rodeiam, mesmo sem percebermos,
ou sem desejarmos fazê-lo. Em função disto, é importante que, em
cada escola, todos os profissionais envolvam-se num processo de
reflexão e estudo sobre a Educação Sexual, mesmo que vários deles
não se sintam aptos, ou não desejem trabalhar o assunto, de maneira
formal, com os alunos (FIGUEIRÓ, 2007, p. 27).
De fato há dois tipos de educação sexual, a informal que diz respeito às

diversas maneiras de interação sobre todos os aspectos relacionados à sexualidade,
sendo proposital ou não, e a formal diz respeito a uma atividade intencional sobre a
sexualidade que irá acontecer com ou sem um programa de planejamento prévio de
aprendizado. A família educa sexualmente o indivíduo e insere valores e costumes
subjetivos referentes à sexualidade; já a escola possui o trabalho de transmitir o saber
científico a cerca deste tema. A escola deve ensinar a educação sexual porque é
responsável pela constituição integral do aluno, o que contempla a formação mental,
a ética e a afetiva (FIGUEIRÓ, 2007).
Segundo Meirellles (1997) a aprendizagem ocorre na escola, porém a
educação é responsabilidade da família e da sociedade, portanto:
A aprendizagem não se realiza apenas na escola e nem é seu privilégio.

Logo, a família e a sociedade não podem isentar-se de suas co-
responsabilidades com a educação. A escola, por sua vez, não pode
limitar o aluno a um mero consumidor de informações, e os pais a
meros pagadores de contas. O compromisso da educação é com a
formação e não com a informação. Informação consegue-se em
qualquer lugar e é de curta duração. Pensar que ensinar é transmitir
informações parciais a pessoas fragmentadas, sem a compreensão do
Todo contextual, é iludir-se, enganar a si e aos outros, deixar
envelhecer a capacidade de aprender (MEIRELLES, 1997, p. 85).
De acordo com Meirelles (1997) a escola é o local ideal para ocorrer a educação
sexual de forma saudável e assim acolher a família. É um ambiente que “[...] tem como
função social ser um centro difusor de conhecimento. Todo conhecimento, como a
sexualidade, é patrimônio da humanidade. Portanto, ninguém é proprietário da

aprendizagem” (MEIRELLES, 1997, p. 84-85). Para Vidal (2002) os responsáveis pelo
aluno devem possuir:
[...] o direito e dever da educação sexual de seus filhos. Esse

direito/dever existe independente da missão da escola e, aliás, a
precede. Nem a escola nem a sociedade civil, nem o Estado nem outras
instituições educacionais podem suplantar a tarefa dos pais na
educação sexual de seus filhos. As diversas instituições têm por
finalidade não substituir os pais, mas ajudá-los em sua missão (VIDAL,
2002, p. 132).
Segundo Figueiró (2007) a educação sexual na escola deverá proporcionar

ocasiões para a realização de atividades que favoreçam discussões e reflexões,
sendo liderado por um profissional da educação que irá atuar esclarecendo dúvidas.
O aluno tem o direito de saber melhor sobre seu corpo e sua sexualidade, poder refletir
sobre todos os valores, normas e regras impostas pela sociedade sobre a sexualidade
e assim, desenvolver sua posição frente este tema polêmico e definir com autonomia,
liberdade e responsabilidade sobre sua vida sexual, ou seja, o aluno deve estar apto
para ser independente e assim estabelecer seus valores próprios. Para a autora a
educação sexual remete ao direito do indivíduo na escolha sobre a própria
sexualidade, portanto:
Investir na Educação Sexual implica em admitir que é um direito dos

educandos conhecer sobre seu corpo, sua sexualidade, sobre a
possibilidade, que pode estar em suas mãos, de construir
relacionamentos significativos, marcados pelo amor (ou, simplesmente,
pelo sentimento de bem querer) e pelo respeito. Este processo
educativo deve ter como base o desenvolvimento dos sentimentos, da
emoção, enfim, da afetividade (FIGUEIRÓ, 2009a, p.194).
Para Júnior (1997) o ambiente escolar que oferece a educação sexual para os
alunos irá favorecer o crescimento pessoal e o amadurecimento da sexualidade, deste
modo:
Na sala de aula pode ser uma espécie de laboratório de possibilidades

de expressão da liberdade permitindo que os alunos pensem e reflitam
sobre si próprios. Essa atitude crítica promove a autonomia pessoal
com confiança e autoestima, qualidades fundamentais para traduzir e
transformar a decisão em ação. A tomada de decisão passa por uma
dimensão ética: a liberdade de agir para dar sentido à sexualidade não
pode interferir na liberdade e na ressignificação da sexualidade do
outro (JÚNIOR, 1997, p. 95).
É muito importante que o professor repense sua própria educação sexual de

forma contínua para ser possível educar seus alunos livre de preconceitos e realizar
a mudança social. Para a autora a reeducação diz respeito a rever valores, atitudes e
conhecimentos. (FIGUEIRÓ, 2009). Grande parte dos professores reconhece o quão
significativo é a educação sexual na formação dos alunos, porém muitos se sentem
inseguros e receosos por não terem formação e preparação para trabalhar com a
sexualidade no espaço escolar. É possível compreender o comportamento dos
professores devido à postura profissional que se deve manter frente a esse assunto
tão polêmico (FIGUEIRÓ, 2009). Para Júnior (1997, p 94) “[...] o professor faz da
educação sexual uma prática social dotada da intencionalidade de democratizar a sala
de aula, respeitando os múltiplos aspectos da cultura nela presentes”.
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Segundo Nunes (2005, p.14), “todos nós como sujeitos constituídos

socialmente estamos submetidos a um processo de enquadramento sexual que é
determinado, em última instância, com as estruturas sociais”. Para Maia (2006) a
compreensão, portanto, da sexualidade como um fenômeno social implica na
necessidade de se considerar uma educação sexual que garanta constantemente
uma reflexão ampla e crítica das múltiplas determinações e manifestações da
sexualidade para toda a população, independentemente de qualquer condição
individual: gênero, idade, etnia ou limitações orgânicas. Júnior (1997, p. 95) acredita
que “A educação sexual, como um processo social no âmbito escolar, poderá ser
considerada como um processo de transformação e mudança, que parte de um
projeto coletivo e atinge os indivíduos, cada qual com sua busca particular do(s)
sentido(s) da sexualidade. Nunes (2005, p. 31) entende que “A educação sexual é um
fenômeno da sociedade. Não é uma tarefa primordial da escola, embora encontre nela
um reforço institucional de suas bases sociais".
Para Nunes (2005) a educação sexual diz respeito à questão técnica e também
todas as outras que a envolvem como a questão social, estrutural e histórica, pois
retornou de forma recente com assuntos polêmicos sobre programação familiar e/ou
controle de natalidade. Nunes e Silva (2000) acreditam que
[...] ainda temos sérias divergências sobre a natureza, identidade e

limitações do que seja propriamente a educação sexual; divergências
que estão presentes no campo das ciências e da educação e das
iniciativas institucionais de entendimentos e de conceituações sobre
esta questão ou tema, mas não deixamos de entender que por esta
expressão quer-se representar o conjunto de processos simbólicos-
significativos e comportamentais, psicosubjetivos e socioinstituicionais
de representação e vivências das identidades e potencialidades
sexuais (NUNES; SILVA, 2000a, p.13).
De acordo com Júnior (1997) a sexualidade é um assunto polêmico e ocasiona

muitas dúvidas que precisam ser integradas a um projeto pedagógico da escola, para
assim desenvolver um processo educativo interdisciplinar que colabore para a
ocorrência de uma educação sexual que vise todas as dimensões e expressões da
construção sexualidade humana.
Segundo Nunes (2005) a existência da inclusão voluntaria de um ambiente
institucional para promover debates sobre a sexualidade no espaço escolar amparada
de uma rigorosa conduta ética e política, a ser desenvolvida social e
democraticamente em busca de alterações no entendimento dessa intensa extensão
do estudo do ser humano não seria o suficiente para promover as mudanças
necessárias nesse campo frente a tantos obstáculos.
EDUCAÇÃO SEXUAL X ORIENTAÇÃO SEXUAL

Para Xavier Filha (2009) utilizamos invenções culturais para nomear situações
o que pode ser um fator limitador ou pode favorecer a compreensão de processos nos
quais nos tornamos indivíduos sociais. Para a autora o:
[...] processos se verifica em relações sociais permeadas de relações

de poder, por não somente limitarem mas produzirem novas
possibilidades e resistências. Talvez essas possibilidades de debates
e resistências possam produzir novos significados, novas
representações de alguns conceitos, por exemplo, em relação aos
termos ora em discussão: ‘orientação’ ou ‘educação’ sexual (XAVIER
FILHA, 2009, p. 90).
Existem diversas terminologias, conceitos, objetivos e finalidades no ato de

educar sexualmente. Os Parâmetros Curriculares Nacionais (1997) abordam a
questão sobre os termos utilizados esclarecendo as diferenças conceituais, como a
orientação sexual sendo uma prática realizada exclusivamente de maneira formal,
comumente em ambiente escolar e a educação sexual, uma atividade realizada de
maneira informal, normalmente em ambiente familiar. O parâmetro curricular
apresenta formas de trabalho com a orientação sexual, sendo que pode ocorrer a
partir dos conteúdos transversalizados nas diversas áreas do currículo e também
sempre que surgirem questões sobre sexualidade.
Para Nunes e Silva (2000b) o discurso, o conceito e a compreensão da
sexualidade adquiriu importância significante por conta da inserção da sexualidade
humana como sendo um dos temas transversais propostos. O autor utiliza o termo
“orientação sexual” para designar o ato de educar sexualmente e:
Ao assumir a "orientação sexual" como um dos temas que deve

perpassar toda a informação do educador, a universidade deve
desenvolver amplos estudos e pesquisas que possam subsidiar uma
apreensão científica ampla e a articulação entre a dimensão
subjetivamente ampla e a articulação entre a dimensão subjetivamente
significativa e socialmente desafiadora deste debate (NUNES; SILVA,
2000b, p. 162).
Outra concepção utilizada para definir o termo orientação sexual é “[...]

entendido como problematizar, levantar questionamentos e ampliar o leque de
conhecimentos e de opções para que o aluno, ele próprio escolha seu caminho”
(BRASIL, 2000, p. 21).
Leão, Rezende e Ribeiro (2008) entendem que refletir sobre os PCN sugere
verificar:
[...] as políticas educacionais, pois no que diz respeito à educação

escolar, ela é empregada pela classe dominante como ferramenta para
perpetuação de seus interesses, isto é, para moldar os indivíduos de
forma acrítica, a aceitarem incondicionalmente valores e atitudes que
são passados por um sistema político-econômico em que vigora o
consumismo, lucro máximo e a alienação (LEÃO; REZENDE;
RIBEIRO, 2008, p. 23).
Os autores compreendem que os comportamentos repressores frente a

orientação sexual devem acabar e que:
[...] os programas de orientação sexual devem possibilitar a ruptura ou

minimização das imposições repressoras com a formação do cidadão
crítico, ciente de seus direitos e deveres, consciente de seu papel
social, bem como, de sua forma física e capacidade mental para
reivindicar a transformação da sociedade (LEÃO; REZENDE; RBEIRO,
2008, p. 26).
De acordo com Nunes e Silva (2000) não existe uma abordagem em

concordância sobre a ideal concepção para formar professores. No ambiente escolar
existe um debate inicial que utiliza o termo orientação sexual como sendo um difícil
processo referente às funções sexuais na formação de classes sociais. Para o autor
a compreensão sobre o termo
[...] orientação sexual seria a reflexão sobre a definição subjetiva de

cada pessoa, no processo cultural-histórico e axiológico-subjetivo, de
sua identidade hetero ou homossexual. Esta concepção encontra
significativas defesas em estudos de gênero e entidades de defesa de
direitos sexuais, combatendo processos discriminatórios de toda sorte
(NUNES; SILVA, 2000b, p. 162).
Para Nunes e Silva (2000) alguns estudos usam a nomenclatura de “Orientação

sexual” para se referir a uma prática educativa sobre a sexualidade e suas
manifestações a partir da união de informações e capacidades institucionais. O autor
entende que este termo refere-se a
[...] uma intervenção subsidiária e orgânica ao processo de

subjetivação das escolhas e formações da identidade sexual e
personalidade. Seria produzida pela escola ou por um conjunto de
intervenções sociais qualificadas, como processo de informação para
ampla formação dos papéis e vivências de sexualidade de cada
educando e pessoa. É uma posição defendida em amplos universos de
agentes educacionais, notadamente os oriundos de um processo de

formação calcado na psicologia e na medicina (NUNES; SILVA, 2000b,
p.162-163).
Existe outra concepção que utiliza o conceito Educação sexual invés de

Orientação sexual, com a intenção de superar os dois reducionismos anteriores. Nesta
concepção muitos professores atuam com a sexualidade humana e defendem a
relevância do trabalho pedagógico nessa abordagem e sua evolução enquanto
emancipação humana em um ponto de vista histórico- cultural (NUNES; SILVA,
2000b).
Altman (2004) elucida sobre a concepção que utiliza ao se referir sobre o ato
de educar sexualmente o indivíduo, de acordo com a autora, em países de língua
inglesa, francesa e por opção de alguns autores do Brasil o termo “Educação Sexual”
aparece com mais frequência em âmbito educacional. A expressão “Orientação
Sexual” é adotada nos PCN e pela secretaria da educação. Para a autora, a utilização
desta nomenclatura
[...] acarreta problemas de interpretação, pois no campo de estudos de

gênero e sexualidade e nos movimentos sociais, assim como, de um
modo geral, na bibliografia internacional, "orientação sexual" é o termo
sob o qual se designa a opção sexual, evitando-se, assim, falar em
identidade. Até mesmo na escola pesquisada, durante a realização de
entrevistas, ocorreram confusões com a utilização dessa expressão.
Considerando que em nenhum momento as/os professoras/es
pesquisadas/os souberam demarcar diferenças entre essas
expressões, e a fim de evitar mal-entendidos, adotamos aqui a
expressão educação sexual (ALTMAN, 2004, s/p).
Maia (2008) faz a distinção dos termos educação sexual e orientação sexual, a
autora compreende
[...] por Educação Sexual o processo pelo qual as pessoas formam suas
concepções sobre a sexualidade em uma cultura e sociedade, desde o
nascimento até a morte. Este processo ocorre no cotidiano das
relações sociais: família, comunidade, amigos, mídia, etc. e tem
diferentes dimensões: biológica, psicológica, social e ética. Quando
essa educação ocorre de modo formal, por meio de instruções,
chamamos esse processo de Orientação Sexual: aulas, palestras,
instrução, informação, o que faz parte da e na educação sexual, mas
não se constitui em si mesma um processo formativo (MAIA, 2008,
p.71).
A partir da concepção desta autora, vou optar por utilizar o termo educação
sexual, pois neste estudo irei analisar a educação sexual e a sexualidade de uma
forma ampla, observando a sua concepção em todos os contextos possíveis, e não

restringindo apenas a sua ocorrência formal.
Segue abaixo algumas informações sobre pesquisas que tratam questões
referentes sobre como os materiais e recursos didáticos são vistos na realização da
educação sexual.
Em um estudo, Moizés e Bueno (2009), abordam a questão da compreensão
da sexualidade por professores do ensino fundamental, nos resultados foi possível
verificar que os professores apreciam o diálogo como método para a promoção da
educação escolar, mas acreditam ser necessária a investigação de estratégias para
buscar melhores resultados nesta abordagem.
Prado, Ribeiro e Fazano (2011) retratam a importância da utilização de
instrumentos pedagógicos por profissionais da educação e como empregar os
símbolos audiovisuais para o desenvolvimento da educação sexual escolar, e a partir
desta pesquisa foi possível verificar que os materiais audiovisuais foram encontrados
nos domínios governamentais, porém existe a escassez de ações políticas dirigidas
para o desenvolvimento de instrumentos pedagógicos que auxiliem discussões e
reflexões a respeito da constituição de conhecimentos sobre a sexualidade.
http://2.bp.blogspot.com/-yBnWWtWSA6g/TdUvzaO2E3I/AAAAAAAAAHg/BDC0mHOCGKM/s1600/amor+virtual.jpg
Rios e Santos (2008) fizeram uma reflexão sobre a diversidade sexual,

educação e sociedade a partir do programa nacional do livro didático e partir deste
estudo foi possível constatar as potencialidades, limites e avanços necessários do
livro didático. Neste estudo os autores observam o silêncio detectado nos livros
didáticos sobre a diversidade sexual, que eles entendem como sendo um reflexo do
tema perante a legislação que sustenta o programa de distribuição dos livros.
No campo da educação sexual, é importante a utilização de materiais didáticos
e de recursos pedagógicos para atingir os objetivos propostos. Os materiais diversos
já “educam” em sexualidade não intencionalmente, pois transmitem informações,
valores e concepções. Do mesmo modo, podem ser utilizados como recursos
intencionais para esclarecer temas da sexualidade humana. Há estudos diversos
sobre materiais midiáticos, literatura e imagens que podem ser utilizados em
processos de educação sexual; mas a internet como um veículo de transmissão de
conhecimento e entretenimento ainda é pouco estudado, sobretudo quando se elege
uma modalidade virtual como é o Blog, que iremos definir e discutir, a seguir.
OS BLOGS COMO INSTRUMENTOS PEDAGÓGICOS
DEFINIÇÃO DO TERMO BLOG

De acordo com Lemos (2002) Jorn Bargerfoi o fundador da expressão weblog
que em seguida foi abreviado para blog. Para Gomes (2005) as primeiras páginas
geradas na época não possuíam serviços que estão disponíveis atualmente, portanto:
Os primeiros blogs foram criados por pessoas com conhecimentos
informáticos suficientes para gerarem páginas WWW uma vez que não
existiam ainda disponíveis serviços automáticos de criação, gestão e
alojamento de blogs com as características que hoje lhes conhecemos
(GOMES, 2005, p. 312).
Segundo Gomes (2005) o termo blog foi empregado pela primeira vez em 1997,
e refere-se a uma página na web que é atualizada por meio de mensagens que são
chamados "posts", e que pode conter imagens, textos ou links para sites específicos
e/ou mensagens particulares do criador que são exibidas cronologicamente.
Luccio e Nicolaco-da-Costa (2007) definem o termo blog como:
[...] uma página da web onde um weblogger também conhecido como
blogger ou blogueiro, registra textos sobre assuntos que considera
interessantes. O autor do blog adiciona a publicação mais recente,
também chamada de post, no topo da página. Abaixo ou acima do post,
podemos encontrar a data e a hora de publicação. Além disso, também

é comum encontrarmos, abaixo de cada texto publicado, o nome ou
apelido do autor do blog. Dessa forma, os leitores podem acompanhar
o blog lendo as publicações de forma cronologicamente inversa, ou
seja, sempre da publicação mais recente para a mais antiga (LUCCIO;
NICOLACI-DA-COSTA, 2007, p.668).
Os blogs são páginas dinâmicas que estão na internet com conteúdo pessoais
e que possuem baixo ou nenhum custo de sustentação e conservação, são ligeiros e
de fácil acesso e possibilitam o desenvolvimento de informações e representações
sobre o assunto explorado (FRIEDERICHS, 2008). O termo blog foi expandido por
conta do seu conceito frente a grande variedade de tipos, finalidades e situações,
assim como o estilo pessoal dos autores. Na internet contém vários blogs que
abarcam uma grande variedade de assuntos desenvolvidos por diferentes finalidades,
sendo utilizado para expor conteúdo do criador ou para divulgar informações exibidas
(GOMES, 2005).
Devido às diversas funções que os blogs podem ter, eles foram definidos como
um instrumento para publicar informações particulares (AMARAL; RECUERO;
MONTARDO, 2008).
OS BLOGS NA HISTÓRIA
A revolução digital ocorreu no termino do século XX, o computador apareceu
como amparo textual e iniciou-se o período da escrita e leitura on-line (CHARTIER,
2002). Uma característica significativa do computador como amparo textual é a
interação e relação entre leitores-escritores por meio de computadores ligados em
rede e o fato de liberar a disponibilidade das pessoas com acesso à internet para
publicar suas mensagens a vontade e quando necessário solicitar a intervenção do
usuário no conteúdo (LUCCIO; NICOLACI-DACOSTA, 2007).
Os blogs fazem parte dos mais atuais ambientes textuais na rede, devido a
acelerada divulgação são profundamente ocupados por conta da fácil produção e
sustentação, igualmente como as alternativas que os criadores contêm ao divulgar
mensagens e imagens (LUCCIO; NICOLACI-DA-COSTA, 2007).
Entre 2000 e 2001 houve ampla divulgação dos blogs no Brasil, o que
proporcionou a aquisição de numerosos adeptos ligeiramente (LUCCIO; NICOLACI-
DA-COSTA, 2007). "Desde a criação do primeiro blog até 2005, o número de autores
e leitores de blogs tem vindo crescer a grande ritmo" (GOMES, 2005, p. 311).
Os blogs iniciaram com o aspecto de diários virtuais, onde os criadores

registravam mensagens sobre suas vivências, emoções, planos, etc. Ultimamente
alguns blogs possuem outras funções, como o jornalístico, que pode ser independente
ou pode estar ligado aos amplos jornais, e os blogs literários, que trabalham como um
local de elaboração de ideias, propaganda e exposição do conteúdo literário (LUCCIO;
NICOLACI-DA-COSTA, 2007).
Os blogs podem possuir particularidades diversas, mas em grande parte das
situações existe a oportunidade da relação entre os criadores e usuários por meio do
link comentários, que é um forte causador do sucesso e reconhecimento dos blogs.
Ao ser acionado o link comentários, mostra uma opção onde os usuários têm a
possibilidade de se expor, gerando opiniões, julgamentos ou propostas sobre as
mensagens lidas. Os autores podem agir mutuamente com os usuários ao responder
as mensagens que são armazenadas por sequência cronológica inversa e pode ser
verificado por qualquer usuário ao utilizar o link dos comentários (LUCCIO; NICOLACI-
DA-COSTA, 2007).
Para Gomes (2005) os blogs podem ter várias funções, como:
[...] pode ser para o seu autor um simples arquivo de links úteis
enriquecido com comentários ou descrições do seu teor. Pode também
constituir um registro digital das reflexões e/ou emoções do seu autor
ou apresentar-se como um espaço de troca de ideias e confronto de
perspectivas, procurando o escrutínio público e incentivando a
participação dos "bloggers" que o visitam (...). Os blogs podem ser uma
forma privilegiada da presença idiossincrática de uma pessoa na web
ou podem assumir a forma de uma presença institucional de uma
associação ou instituição (GOMES, 2005, p. 312).
O êxito dos blogs está ligado aos ambientes concedidos para publicação na
web dirigidos por usuários sem informações sobre a elaboração de websites,
habitualmente sem despesa financeira para os autores que podem utilizar sites que
concedem processos de concepção, administração e instalação grátis de weblogs
(GOMES, 2005).
A origem e sustentação do blog ocorre individualmente ou coletivamente, e o
criador pode até certo ponto definir o grau de visibilidade pública do blog. Atualmente
alguns sites que disponibilizam blogs possibilitam que os usuários se registrem em
uma base de dados que pode ser verificada por qualquer internauta. Posteriormente
à disponibilização na internet, fica difícil o criador do blog manter um ambiente
reservado e particular. Atualmente um trabalho de desenvolvimento e instalação de
blogs proporciona a oportunidade de criar blogs privados, onde o criador pode

controlar a visualização do blog apenas por pessoas permitidas (GOMES, 2005).
OS BLOGS E A EDUCAÇÃO
Weblog ou blog são termos que foram introduzidos no dia-a-dia e nas
instituições escolares por professores e alunos mais habituados com a utilização da
internet. A "blogsfera" contém uma série de ações educacionais que representa uma
ampla variedade de abordagens. Há várias formas de se explorar o uso dos blogs por
educadores e alunos nas escolas e a blogsfera está cada vez mais abrangente por
atingir várias categorias da educação (GOMES, 2005).
Com o aparecimento de sites de fácil utilização, elaboração e instalação de
blogs gratuitos, o desenvolvimento de um blog virou uma atividade simples para
qualquer pessoa que utiliza a internet. A definição de blog tem progredido conforme a
capacidade criativa dos indivíduos, o que gerou interesse em pesquisadores,
educadores e outros profissionais que se importam com o ensino educacional. São
inúmeras as utilidades dos blogs como recurso e estratégia pedagógica, a sua
atuação ocorre por conta da disponibilização de um espaço de informação
particularizada e para favorecer e proporcionar conhecimento. Como técnica
pedagógica, os blogs podem adquirir o formato de um portfólio digital, ambiente de
intercambio, cooperação, discussão e influência mútua (GOMES, 2005).
https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQ3TPEAdXH8zCGtsvYJMDp-UsnpeeVIcn-bU2TtY0yNY9Oy3jnLTg
Muitas pesquisas apontam as relações sobre o uso de blogs como sendo um

artefato educacional e como recurso instrumental em sua dimensão pedagógica
(AMARAL; RECUERO; MONTARDO, 2008).
Segundo Gomes (2005) os blogs ao compor ambientes de comunicação na
web proporcionam a elaboração da escrita dos seus criadores favorecendo a
expressão de opiniões, interesses e ideias, compondo locais de promoção e
exposição de informações. Fazer parte de um blog popular propicia a revisão de ideias
e a ação de escrever, porém é importante a orientação e assistência para o ato
educacional. Para o autor o blog como um instrumento de interação pode proporcionar
o relacionamento entre os indivíduos e a partir da
[...] construção de um blog colectivo em que todos são chamados a
colaborar apresentando suas perspectivas, experiências e realidades
culturais pode ser uma forma de promover a compreensão mútua e
facilitar a integração dos alunos pertencentes a minorias étnicas e/ou
culturais (GOMES, 2005, p. 315).
Para Gomes (2005) os estudantes podem ser criadores ou leitores dos blogs,
que podem se tornar ambientes de interconexão entre escola e família ou, ainda, no
trabalho grupal entre educadores. Desta forma, as ações da instituição escolar
tornam-se mais evidentes e ficam perto das comunidades que introduzem situações
para a inclusão e cooperação de vários integrantes desses grupos. O autor
compreende que o blog pode ser um artefato para o desenvolvimento do indivíduo
portanto
A criação e dinamização de um blog com intuitos educacionais pode e,
deve, ser um pretexto para o desenvolvimento de múltiplas
competências. O desenvolvimento de competências associadas à
pesquisa e seleção de informação, à produção de texto escrito, ao
domínio de diversos serviços e ferramentas da web são algumas das
mais valias associadas a muitos projetos de criação de blog em
contextos escolares (GOMES, 2005, p. 313).
De acordo com Gomes (2005) os blogs educacionais concedem aos estudantes

um meio de comunicação com a alternativa de contatar os responsáveis, particulares
ou institucionais, caso tenha um destinatário para enviar e-mails com comentários,
reflexões ou ideias sobre os posts. O autor considera os blogs instrumentos para
auxílio educacional e
Dentro da utilização dos blogs como um espaço virtual de
disponibilização de informação pelos professores todo um leque de
variantes pode ser consideradas, como por exemplo a construção
coletiva de um blog sobre temáticas transversais a várias disciplinas

procurando assim conseguir uma abordagem mais interdisciplinar de
determinados conteúdo. Este tipo de blogs pode também ser
desenvolvido com a participação de alunos como "coautores" desde
que o professor se assegure da correção e adequabilidade da
informação a disponibilizar (GOMES, 2005, p. 313).
BLOGS SOBRE SEXUALIDADE E EDUCAÇÃO SEXUAL

As relações de poder e os procedimentos para dar significado orientam os
indivíduos sobre as classes sociais a serem exercidas, as maneiras de ser e vivenciar
seus corpos. Visitar um site e acessar um blog é o suficiente para entender o seu
funcionamento enquanto elemento cultural que mostra maneiras de enxergar a vida e
a sua posição no mundo, como o indivíduo compreende seu corpo carregado de
significados e as posições sociais por meio de figuras, representações, documentos e
comentários (FRIEDERICHS, 2008).
Para Friederichs (2008) os blogs demonstram as relações e representações de
gênero, corpo e sexualidade, uma vez que expressam valores e significados culturais
e sociais. Neste sentido, segundo o autor, os blogs são locais que podem realizar
pedagogias culturais que auxiliam no desenvolvimento das identidades de gênero,
assim como na representação do corpo e da sexualidade. Os blogs cumprem um
papel significante ao transmitir informações que podem ensinar os usuários sobre as
formas de ser e vivenciar a sexualidade humana.
http://www.zeleb.es/sites/default/files/styles/landscape_photo_700x415/public/cibersexo.jpg?itok=zQLRrCyF
Os estudantes têm a possibilidade de seguir blogs sobre assuntos importantes

para seu crescimento pessoal e social, mas que muitas vezes podem proporcionar
situações constrangedoras referentes a debates públicos com os responsáveis,
educadores e profissionais em saúde. Essa situação diz respeito também à
observação de blogs que tratem de assuntos atuais dos estudantes, como o
alcoolismo, distúrbios alimentares, sexualidade, educação sexual, entre outros
(GOMES, 2005).
A escola é um espaço privilegiado para a educação sexual de jovens alunos e
o uso dos blogs que abordam a sexualidade ainda são pouco explorados e/ou
conhecidos. Para ampliar essa discussão pretende-se realizar esta pesquisa que
possui a intenção de buscar respostas para alguns questionamentos, como por
exemplo, seriam esses blogs instrumentos pedagógicos adequados? Do que tratam
esses blogs?
AGRUPAMENTOS TEMÁTICOS
Os conteúdos analisados nos três blogs foram referentes as postagens

realizadas no período de janeiro a dezembro de 2013. Nos blogs da Claudia Bonfim e
do José Luiz do Prado foram utilizadas todas as postagens do período selecionado,
já no blog da Laura Muller, devido à grande quantidade de postagens, foram
selecionadas as cinco primeiras postagens de cada mês do mesmo período (ano de
2013).
Os conteúdo das postagens publicados nos blogs foram analisados e
organizados em temas, a seguir:
GÊNERO E DIVERSIDADE
No blog da Claudia Bonfim, há duas postagens sobre gênero. Uma faz
referência as classificações e conceitos sobre identidade de gênero/orientação sexual
por meio de uma figura. A outra é uma passagem sobre a mulher, contextualizada por
se tratar do Dia internacional da mulher em março/2013.
(...) Lembrando que amanhã "comemora-se" o Dia Internacional da mulher cabe convidar
minhas companheiras mulheres a incorporarem esse movimento. Pois, somente quando nos
movimentarmos conseguirmos sentir a força que essas correntes têm sobre nós e o quanto elas limitam
nosso pensamento, nosso crescimento, nossos horizontes, nosso mundo interno e externo, nossa
felicidade.
Desse movimento é que surgirá a indignação, a impossibilidade de ficar inerte, o desejo de
mudança. No entanto, continuamos submetidos a um sistema opressor que opera em favor do capital,
e que nos leva a acreditar que atingimos a tão sonhada "liberdade".
Para romper com a força dessas amarras precisamos ainda compreender que a mudança
individual é a base da transformação social, mas que somente através de um movimento coletivo,
somando nossas forças, dialogando com quem também luta pelo rompimento das correntes do sistema
e seremos capazes de provocar movimentos fortes o suficiente, para romper com os dogmas e valores
morais antigos e com as ideologias mercantis e banais da sociedade atual que ainda nos impedem de
atingir a felicidade. Claro, essa tarefa não é fácil, entretanto não podemos continuar nos prendendo às
dificuldades para justificar a nossa ausência de atitudes.
Finalizo este pensamento com Kollontai que nos convida à autodisciplina, em vez do
sentimentalismo exagerado; à apreciação da liberdade e da independência, em vez da submissão e da
falta de personalidade; a afirmação do direito de gozar dos prazeres e não a máscara hipócrita da
"pureza". A sermos não mais uma sombra do homem, mas sim uma mulher com direito e necessidade
de ter e manter sua mulher-individualidade. Porém, transformações de gênero exigem inevitavelmente
a transformação das relações econômico-sociais. Está na hora de nos libertarmos das amarras morais
da sociedade antiga mas também das sedutoras correntes que mascaradamente continuam a nos
prender em suas ideologias mercantis e banais. Já afirmava Kollontai: Todo o complicado código da
moral sexual como o matrimônio sem amor e a instituição da prostituição, tão organizada e difundida,
conduzem ainda que inversamente a humanidade ao caminho da degeneração e da falsa libertação. E
deixo-lhes uma convocatória provocativa, com o desejo de lhes trazer inquietação para pensar: E nós,
que esforço estamos fazendo para sentir as amarras que nos prendem? Qual o papel do Movimento
que luta pela igualdade da mulher na sociedade atual? Já rompemos com o código moral antigo? E o
código moral atual realmente nos liberta? Lembrem-se a luta não se resume a um dia apenas, ela deve
ser cotidiana! (Blog Claudia Bonfim, 07 de março, 2013).
No Blog do José Luiz do Prado, o tema da diversidade aparece em duas

matérias, uma sobre “internet e homossexualidade” que procura responder a questão
que diz respeito a internet ter se tornado um facilitador ou ter exercido alguma
influência para experiências homossexuais entre jovens, e outra sobre o “projeto Cura
Gay”, do deputado Feliciano, que por meio de um projeto polêmico tentou classificar
a homossexualidade como doença.
Internet e Homossexualidade
A internet tornou-se um facilitador para experiências homossexuais entre jovens? O advento
da Internet e os inúmeros aplicativos que possibilitam maior contato e informação entre jovens têm
exercido alguma influência para experiências homossexuais entre eles? Ao que parece, sim. Embora,
ao sensibilizar-me por esta possibilidade, busquei nas redes sociais alguma pesquisa que já pudesse
fundamentar esta percepção e não encontrei. Mas escrevo este artigo, com base nos inúmeros relatos
que tenho ouvido de jovens entre 16 e 20 anos, que experimentaram a prática homossexual, ao menos
uma vez. Esta experimentação, na maioria dos relatos, ocorreu depois de saber da experiência de
outros jovens. A curiosidade foi despertada através da rede de informações cibernéticas às quais estão
lincados. A dificuldade destes jovens tem sido lidar com o depois. Surgem dúvidas sobre a própria
sexualidade e o embate entre saber se é ou não homossexual. Primeiramente cabe dizer que nos dias
atuais, nossos jovens lidam com o assunto homossexualidade de modo diferente de seus pais e, com
maior diferença ainda, do que seus avós. Há alguns anos a homossexualidade era assunto que não se
tratava abertamente e a descoberta de contato íntimo entre duas pessoas do mesmo sexo era taxada
como tabu. Algo a ser esquecido e ponto final. Nossos jovens são mais tolerantes e aceitam com mais
naturalidade e menos discriminação amigos e amigas, cuja preferência sexual seja diferente.
Evidente que este comportamento distinto, pode gerar a curiosidade para uma experiência
inusitada. Hoje, sabe-se que não é o contato íntimo entre duas pessoas do mesmo sexo que a torna
homossexual, mas sim um padrão duradouro de experiências sexuais, afetivas e românticas
principalmente ou exclusivamente entre pessoas do mesmo sexo. Muitos jovens, que têm ou tiveram,
um ou mais relacionamentos íntimos com pessoas do mesmo sexo, apenas pela curiosidade, pela
descoberta, pela oportunidade, pelo permitir-se entender esta relação, não o torna homossexual.
Assim, creio que em um futuro próximo, a nossa compreensão e tolerância pelas práticas diferenciadas
da sexualidade serão mais elásticas. Até porque elas não são novas. Os meios de comunicação e o
acesso à informação, em especial a internet, tem motivado e despertado nossos jovens para explorar
o que lhes parece novo e diferente (Blog José Luiz do Prado, 20 de maio, 2013).
Tem uma maçã bichada dentro do cesto

Diz o dito popular – quando alguém não consegue compreender muito bem uma determinada
situação – “isto é sinal dos tempos”. Só pode ser. Um sinal de que a sociedade precisa ficar alerta
contra a gana homofóbica de alguns deputados. E o que ainda mais me preocupa é perceber que a
quase totalidade dos demais deputados permanece calada sem tomar uma posição em relação ao
projeto batizado de “cura gay”, que foi aprovado simbolicamente na Comissão de Direitos Humanos da
Câmara dos Deputados, presidida pelo pastor Marco Feliciano (PSC-SP). Recorrendo mais uma vez
ao dito popular: “quem cala, consente”. Enquanto ficarem calados, a meu ver, compactuam. O autor do
projeto é o deputado João Campos (PSDB-GO). O tal, até então desconhecido - quem conhecia o
fulano? - pastor Marco Feliciano, vai fazendo a sua fama tripudiando sobre o sentimento do ser humano.
Não o faz por má fé. Acredito que o faz por ignorância. Pela falta de conhecimento e pela visão tacanha
de suas crenças religiosas, mostra que não entende nada de sentimentos. Não sabe nada sobre
amizade, afeto, relacionamento, amor e carinho. Sobre o amor, principalmente. Como pode o tal
deputado, justificar uma variante da expressão sexual humana como doença? Desde quando o amor
pode ser rotulado? O pastor Feliciano e esta comissão contrapõe-se ao Conselho Federal de
Psicologia, que embasado pela ciência, em um dos dispositivos de resolução do Conselho que trata
sobre a postura de profissionais, impede a atuação dos psicólogos para tratar homossexuais. O outro,
proíbe qualquer ação coercitiva em favor de orientações não solicitadas pelo paciente e determina que
psicólogos não se pronunciem publicamente de modo a reforçar preconceitos em relação a
homossexuais. O STF – Supremo Tribunal Federal, a maior Corte de Justiça do Brasil, no julgamento
histórico ocorrido em 05 de maio de 2011, reconheceu, por unanimidade de votos, a União Homoafetiva
como entidade familiar, conferindo-lhe todos os efeitos jurídicos previstos para União Estável. Assuntos
como esse, não podem ser tratados assim. Movimentar-se sorrateiramente sem a participação de toda
a sociedade é um retrocesso. É para isso que serve o amplo debate: dar clareza da situação para que
todos possam posicionar-se. O pastor Marco Feliciano ao usar dos privilégios momentâneos do cargo
que ocupa para aprovar o interesse de pequenos grupos é, no mínimo, antiético. Mas justiça seja feita
ao motivo da permanência de Feliciano na comissão. Quando eleito, diante da manifestação contrária
de alguns parlamentares, ele ofereceu renúncia, com uma barganha. Segundo parlamentares que
estavam presentes à reunião, Feliciano tentou negociar sua renúncia em troca da saída dos deputados
João Paulo Cunha (PT-SP) e José Genoíno (PT-SP), condenados no julgamento do mensalão, da CCJ
(Comissão de Constituição, Justiça e Cidadania). Foi então que viram que havia mais de uma maçã
bichada dentro do cesto e enfiaram o rabo entre as pernas (Blog José Luiz do Prado, 21 de junho,
2013).
No Blog da Laura Muller existe uma postagem sobre o tema diversidade que
aparece respondendo a dúvida sobre como se proteger ao ter relações sexuais entre
mulheres, porém na resposta ela aborda várias informações sobre a
homossexualidade.
Como me proteger para transar com outra mulher?

Você deve usar camisinha feminina para o sexo oral. Quanto à prática chamada de tribadismo,
que é o atrito entre os órgãos sexuais, fica mais difícil de se proteger. Mas há uma saída, porém um
pouco desconfortável: cobrir a região vaginal com uma camada de plástico extrafino (aquele que se
usa na cozinha para empacotar alimentos). Equilibrá-lo no lugar é um desafio. Mas vale a pena tentar.
Gosto de homens, mas ver o corpo de outras mulheres me excita muito. Sou bissexual?
Se você as deseja sexualmente, isso quer dizer que sim, você é bissexual. A bissexualidade é
caracterizada pela atração por pessoas de ambos os sexos. Essa orientação sexual é bem mais comum
do que se pensa. E não tem nada de anormal: é apenas uma variação sexual. Ele faz a parte ativa da
transa. É ou não gay?
Ele é gay. Não importa que tipo de sexo ele faz nem qual papel desempenha na cama. O que
conta é que ele deseja e se estimula com outra pessoa do mesmo sexo.
Morro de vontade. Experimento ou não?
Essa é mais uma questão que não há como opinar. Só você pode decidir. Não há mal algum
em experimentar, desde que você realmente esteja disposta a isso. Reflita sobre seus reais desejos,
pese prós e contras. Esse é o melhor jeito de tomar uma decisão – e de não se arrepender depois.
Eu me sinto culpada por ser bissexual. O que eu faço?
A primeira coisa é entender que não há razão para culpa. Ninguém decide essa preferência por
vontade própria, como já foi dito nas perguntas anteriores. Isso ocorre mesmo contra a sua vontade.
Bissexualidade não é doença nem algo errado. É apenas uma orientação sexual diferente da maioria.
Procure relaxar. Não faz bem se torturar por causa disso.
Muita gente é assim?
Estima-se que cerca de 6% dos homens e 4% das mulheres direciona seu interesse sexual
para pessoas do mesmo sexo. Ou seja, são homossexuais. Uma parcela ainda indeterminada, mas
aparentemente numerosa, dirige sua eroticidade para pessoas de ambos os sexos. São as bissexuais.
Dá para deixar de ser homo ou bissexual?
Não há como mudar isso. Por mais que você se esforce, essa tendência não pode ser alterada.
O que dá para fazer é reprimi-la, não transando com pessoas do mesmo sexo. Porém, a tendência não
deixa de existir.
Isso não é doença?
De jeito nenhum. Trata-se apenas de uma característica apresentada por algumas pessoas.
Sou lésbica. Sou normal?
Claro que é. Uma pessoa bissexual ou homossexual é tão normal quanto uma heterossexual.
Você só difere por não se erotizar exclusivamente com pessoas do sexo oposto.
O que leva uma pessoa a ser homo ou bissexual?
Ao que tudo indica, a orientação sexual é determinada, principalmente, por fatores que
começam a ser desencadeados na infância, como tipo de criação, ambiente em que vive e
relacionamento com os pais e a família. Acredita-se também que a isso se soma algum componente
hereditário ainda desconhecido. Importante lembrar: ninguém acorda um dia e diz "vou ser hetero, bi
ou homossexual". Isso ocorre independentemente de nossa vontade consciente.
Tive uma relação homossexual na adolescência. Quer dizer que sou lésbica? Não. Há uma
grande diferença entre experimentação e comportamento frequente. Se você não se sente atraída por
mulheres, não significa que virou lésbica só porque experimentou esse tipo de relação. Algumas
pessoas experimentaram drogas na adolescência, mas não é por isso que hoje são consideradas
viciadas. O mesmo se aplica a uma experiência homossexual (Blog Laura Muller,10 de dezembro,
2013).
RELACIONAMENTO AMOROSO
Em mais de uma passagem Claudia Bonfim discute o tema do amor. Num
primeiro momento cita um poema de Drummond e em outro de Kollontai, Claudia fala
do amor por meio de uma visão poética e romântica.
Depois de ler esse livro, O Amor Natural, lançando em 1992, Drummond, que já me encantava,
com seus poemas, mostrou-me que a natureza humana tem um quê de eros e psiquê desinibidos, ele
revela os sentidos, desnudando e traduzindo o lado bom da libido. Drummond escreve lindamente os
prazeres do corpo, a sensualidade da natureza humana, o alcance da psique, do prazer lídimo, legítimo,
do amor natural. Drummond transita entre o erótico e o pornográfico com uma leveza tamanha, que
nos deixa extasiados. Revela-se entre o lado sexual instintivo e humanizado, a dialética perfeita,
exultando a condição ínfima do ser humano, despido de qualquer pudor ou moralidade. Mostrando o
sexo no lado primitivo e animal: ato, suor, sêmen, gemido, desejo, gozo, corpo. Socializo com vocês
alguns poemas retirados de O Amor Natural, de Carlos Drummond de Andrade (Blog Claudia Bonfim,
11 de março, 2013).
Espero que através deste áudiopost e da leitura de Kollontai possamos ampliar nossa
concepção de AMOR, que ao nosso ver deve ter um sentido humanizador, coletivo e solidário em
nossas vidas, e que o amor represente sentimentos que se unificam como afeto, companheirismo,
admiração, diálogo, cumplicidade, compreensão, respeito, humanidade, erotismo, desejo, paixão,
tesão, felicidade. Afinal somos esta totalidade de sentimentos. Não importa o gênero. Pois, o amor é
um sentimento único, inclusive livre de preconceitos. Esta é uma das tarefas da educação afetiva e
sexual emancipatória que defendemos e buscamos socializar (Blog Claudia Bonfim, 12 de junho, 2013).
No Blog de José Luiz do Prado, o tema do relacionamento amoroso aparece

em postagens sobre a necessidade e busca por um vínculo amoroso, fidelidade e
monogamia e dicas sobre relacionamento, como se comportar diante o parceiro (a).
No caso da postagem sobre a dificuldade de se ter um relacionamento sério, são
apresentadas dicas sobre como se comportar para obter o que se deseja. Já na
postagem sobre fidelidade/monogamia, o autor apresenta alguns comentários
conceituais, inclusive citando “teorias” sobre esses comportamentos, a partir de um
ponto de vista romântico (justificativa do amor nas relações como condição de
fidelidade) e de um padrão heteronormativo (pois considera nos comentários apenas
a relação heterossexual).
Porque ninguém quer um relacionamento sério?

Inúmeras vezes ouvi este tipo de argumento. De várias pessoas. Porque elas sentem que
ninguém quer um relacionamento sério? Será isto verdade? Neste artigo vamos tentar discorrer um
pouco sobre esta sensação, que é a de muitas pessoas: de que apenas ela quer um relacionamento
sério. O mundo moderno oferece uma possibilidade quase infinita de lazer. Sair com amigos para ir a
bares, boates, baladas, shows e todo gênero de festas, parece estar no topo da lista de preferência da
maioria. Nestes ambientes, vejo um paradoxo: as pessoas “ficam” com todos que desejam ou aparecem
pela frente. Mas no fundo querem um homem ou mulher com quem estabelecer um vínculo maior, mais
sério e compromissado. Um relacionamento iniciado desta forma está fadado ao insucesso. Sem
limites, diferenciação ou encanto, como poderá surgir algo especial ou envolvente? Esse
comportamento, sem que se perceba, reforça a condição de solidão. Embora o momento, o
envolvimento, possa dar uma percepção contrária. O impulso verdadeiro do relacionamento sério,
compromissado, fica no desejo mais íntimo, pessoal e não é exposto. Estes ambientes de “ficadas” não
favorecem conquistas e relacionamentos mais profundos. É momentâneo, impulsivo e nada mais. De
nada adianta reclamar dos outros e generalizar. Certamente, existem muitas pessoas que querem um
compromisso e relacionamento sério. Só que estas pessoas não estarão nas baladas, raves, festas em
navios, em cordões de carnaval, bares de paquera e por ai vai.
Primeiro, é preciso que aqueles que querem um relacionamento sério, assumam, em primeiro
lugar, para si próprios. Depois, busquem pessoas com quem tenham afinidades, em ambientes que
permitam tranquilidade e possibilidade de aproximação entre as mesmas. Ficar apenas repetindo
padrões sociais sem significado ou sentido não irá ajudar a resolver a solidão. Quase todos querem um
relacionamento especial. Talvez o que não queiram seja outro mau relacionamento, que faça da vida
um drama e que sugue as energias. A vantagem é que no mundo atual não há cobranças para
imediatismos. Há liberdade emocional para escolher sabiamente. Encontrar satisfação em outras áreas
da vida - amigos, carreiras, hobbies – ajuda a tornar o indivíduo menos solicitado e, portanto, mais
atraente. Crie coragem, vá à luta e boa sorte! (Blog José Luiz do Prado, 16 de junho, 2013).
Monogamia e fidelidade: a teoria da relação complementar

O dicionário Michaelis, define assim monogamia e infidelidade. Monogamia: “estado conjugal
em que um homem desposa uma única mulher, ou uma mulher, um só marido”. Fidelidade: “lealdade”.
No livro The Evolution of Monogamy: Hypotheses and Evidence, 1980, J.F.Wittenberger e R.L.
Tilson definem a monogamia como “associação prolongada e uma relação de convivência
essencialmente exclusiva entre um homem e uma mulher” ...” com as palavras essencialmente
exclusivas queremos dizer que a existência de convivências furtivas, ocasionais, fora do vínculo do
casal (ou seja, enganos) não significa que a monogamia não exista” ... “monogamia e fidelidade não
são sinônimos”. O dicionário também não define monogamia e fidelidade como sinônimos. E não são.
De forma geral o ensinamento sócio-religioso-moral na sociedade judaico-cristã leva a crer que
monogamia e fidelidade são consequências. Mas os casais e o casamento tem contornado esta
questão. Uma pesquisa realizada na América Latina, coloca os brasileiros como campeões da
infidelidade. Entre os homens 70,6% diz que traiu ao menos uma vez na vida. Entre as mulheres o
número é de 56,4%. Apenas 36,3% dos brasileiros garantem que são fiéis. É sabido que os seres
humanos são capazes de sentir profunda vinculação afetiva estável com um parceiro, mas também de
sentir-se atraído por alguém de seu trabalho ou entorno social, assim como o desejo erótico por um
desconhecido na rua. O que leva o indivíduo a dar um passo além e ser infiel contempla as mais
diferentes respostas. Os motivos serão enumerados de acordo com a vivência, experiência,
cumplicidade, necessidade e personalidade de cada um. Mas com base nesses dados, onde se
encontra o amor, que coloca a pessoa amada como único objetivo? Por que então os números mostram
a necessidade de algo passageiro ou até duradouro infiltrado no relacionamento monogâmico? Há uma
teoria, que explica ou tenta explicar a infidelidade. Há defensores e detratores da mesma. Acredito que
até mais detratores. Conhecer vários pontos de vista, quando se trata de sexualidade, é um aspecto
importante. Cada um tirará sua conclusão e fará o proveito que achar melhor. A Teoria do
Complemento, foi apresentada em 1994, pelo pedagogo e sexólogo Carlos San Martín, chileno
radicado em Madri, da Sociedade Sexológica de Madri. Ela se define mais ou menos assim: “Por amor
a mim te amo e me preocupo pelos demais. Me apego aos demais com conteúdo sólidos e
compartilharei uma parte de mim mesmo com um parceiro(a) de amor. A pessoa eleita, é minha Razão
Fundamental. As outras pessoas são minhas Relações Complementares. Me complementam porque
minha Razão Fundamental não me pode preencher por completo, porque sempre haverá outras
pessoas melhores, com outros valores, com outros conhecimentos, com outros desejos, com outro
erotismo, com outro apetite sexual. Mas em seu conjunto, em seu todo é a que mais me completa, que
mais preenche minhas necessidades e, complemento com as outras o que têm de melhores, ou
diferentes que minha razão fundamental. Em determinados momentos eu necessito mais das relações
complementares, são mais fortes, mais excitantes para certas coisas. E apesar de que nos tenham dito
que a parte sexual-genital deve ser exclusiva para o parceiro, que é pecado ser infiel no coito, nós
necessitamos também do complemento sexual” ... “Quando eu me quero, sou solidário com os outros
e ganho no momento de dar porque vou trocando, vou aprendendo e ganho no momento de receber
porque estou me complementando. À medida que as circunstâncias vão mudando eu vou assimilando
valores e desvalores, aos que dou e aos que me dão, e assim posso perceber as reais intenções dos
que me rodeiam e se algo me molesta ou pretende me destruir posso tirá-la de meu âmbito. Porque se
estou rodeado de infelicidade não posso ser feliz, as circunstâncias não permitem. Para melhorar as
circunstâncias devo fortalecer minha Razão Fundamental, potenciando permanentemente, sem
descuidar das minhas Relações Complementares.” Óbvio que estes apontamentos são subjetivos, mas
esta teoria é uma ferramenta que tem se revelado útil em consultório, permitindo, por vezes, aos casais
reflexões sobre Razão Fundamental e Relações Complementares, fortalecendo parcerias fragilizadas
e sobretudo, abrindo diálogos (Blog José Luiz do Prado, 11 de setembro, 2013).
Assim como na postagem que o autor discute a necessidade de

estabelecimento de vínculos, julgando os relacionamentos rápidos, como o “ficar” e a
procura de parceiros (as) em bares e baladas, como sendo algo que está “fadado ao
insucesso”. Na mesma linha de “conselhos” e “dicas”, oferece muitas “instruções” de
como as pessoas deveriam se comportar para um relacionamento amoroso “dar

certo”, reproduzindo uma ideia romantizada de relacionamentos eternos.
101 dicas para melhorar o relacionamento do casal

Hoje não escrevo um artigo, apenas dicas para ajudar no relacionamento de um casal. Algumas
delas colhi via facebook, com a colaboração daqueles que fazem parte de meus relacionamentos.
Outras garimpei em literaturas específicas ou em conversas no consultório. Percebi que, por vezes,
pequenos detalhes do dia a dia, fazem enorme diferença para algumas pessoas. Uma palavra ou um
gesto, podem ser a diferença entre um dia feliz ou de angústia. Como são várias dicas, uma
fundamental é que o relacionamento deve ser sempre estimulado como uma brincadeira prazerosa.
Deixe a criança interior dominar. Brinque, ria, descontraia. Estas dicas poderão agradar alguns e outros
nem tanto. E certamente a lista poderá ser completada com centenas de outras sugestões. Longe de
mim, ser o papa do assunto. A ordem é partilhar. São apenas pequenos toques, que abrirão novas
possibilidades e poderão fazer a diferença. Alguns pensarão: “Isto é um absurdo. Para mim não
funciona”. Não se preocupe e nem julgue, colha o que pode ser de seu interesse. O que funciona para
uns, não funciona para outros e vice-versa. As dicas também não são apenas para apimentar a alcova.
Um relacionamento não depende só disso. Atenção, carinho, amor, afeto são ingredientes que se usam
por toda uma vida. Bem, se você chegou até aqui é porque busca aprimorar seu relacionamento. Vale
a pena tentar, sempre!
Digam um ao outro todas as coisas que vocês apreciam e gostam sobre cada um. Façam isso
todos os dias; Ao primeiro encontro do dia, beijem-se; Coloquem uma música e dancem; Aprenda
dança do ventre e dance para ele; Façam compra juntos no supermercado ou na feira, ao menos de
vez em quando; Faça a comida que seu parceiro (a) gosta; Cozinhem juntos; Levem café na cama;
Deem comida um na boca do outro; Tomem banho juntos. Façam disso uma coisa divertida e
estimulante; Lavem o cabelo um do outro; Use perfumes que seu parceiro (a) gosta;
Lavem um o corpo do outro, sejam gentis e provocativos; Na medida do possível, façam
sessões de massagem sensual; Não espere que o outro tenha poderes paranormais ou bola de cristal,
fale o que pensa, sente, gosta e que estimula vocês;
Sentem-se juntos com papel e lápis na mão e desenhem três círculos: você, o outro e o “nós”.
Escrevam o que é importante na individualidade e no “nós”.
Percebam o quanto têm em comum; Façam atividades esportivas juntos; Vejam o pôr do sol,
ou o nascer da lua juntos; Escrevam cartas de amor um para o outro; (e-mails e torpedos também estão
valendo); Digam as palavras '' Eu te Amo'' '' Eu preciso de você'' '' Eu quero você''; Leiam ou escrevam
poesias eróticas; Assistam vídeos eróticos; Façam arranjos florais ou plantem um pequeno jardim
juntos; Usem fantasias e máscaras nas preliminares; Amarrem um ao outro; Pintem o corpo um do
outro, usem tinta lavável; Compartilhem seus sentimentos, arrisquem-se a ser vulneráveis; Tentem
diferentes posições; Tentem fazer amor em lugares diferentes;
Tentem brinquedos e acessórios sexuais; Mostre seu corpo para seu parceiro (a). Deixem-se
olhar tanto quanto o outro queira; Tire a roupa enquanto seu parceiro (a) observa; Provoque seu
parceiro (a) com nudez parcial em horas inesperadas. Seja malicioso (a); Explore o corpo um do outro
com os olhos, mãos e a língua. (Experimente chupar um halls depois colocar água gelada na boca e
use-a); Deem as mãos em público; Façam piqueniques; Chamem um ao outro por nomes mais picantes
e sensuais; Façam preliminares, mais e mais e mais; Ajude sua companheira a chegar ao orgasmo
antes da penetração ao menos algumas vezes; Use as roupas que seu parceiro (a) gosta. Escolha
lugares para fazer amor que ele (a) goste; Preparem refeições sensuais; Sussurrem palavras de amor
no ouvido um do outro. Antes, durante e depois de fazer amor; Vistam-se elegantemente para um jantar
romântico; Jantem à luz de velas; Façam amor à luz de velas; Deixe de lado algo muito importante que
você tenha que fazer, e faça amor; Ligue quando você estiver fora e diga. “Sinto sua falta”, '' estou com
saudades''; Façam amor por telefone. Chorem um na frente do outro; Gargalhem juntos; Sejam
brincalhões; Presenteiem-se inesperadamente; Lembrem-se que, ocasiões especiais são realmente
especiais; Agradeçam um ao outro após fazerem amor, e também pelas mínimas coisas do dia a dia;
Façam surpresas um ao outro, inesperadamente; Façam alguma coisa nova. Sejam criativos; Tentem
alguma coisa escandalosa; Em alguns momentos, sejam pervertidos; Quebrem um tabu; Olhem-se
sempre que possível, nos olhos; Respirem no mesmo ritmo enquanto fazem amor; Respirem devagar
e longamente para manter um alto nível de excitação, sem atingir o orgasmo; Beijem-se sempre quando
estiverem chegando ou saindo; Masturbem um ao outro; Masturbemse um na frente do outro; Comprem
lingeries e brinquedos sexuais juntos; Mulheres, usem calcinhas e lingeries provocantes; Experimentem
fazer amor com os olhos vendados; Brinquem de médico, enfermeira, mestre, escravo, estudante,
professor, deixem a imaginação fluir; Façam planos para o futuro; Falem a respeito de permanecerem
juntos o resto de suas vidas; Discutam o tipo de relacionamento que vocês querem criar juntos; Sirvam
um ao outro café na cama; Troquem de papel, brinquem com isso; Façam strip-tease um para o outro;
Cantem um para o outro, mesmo que vocês não saibam; Tenham conversas eróticas; Leiam contos
eróticos um para o outro, ou juntos; Meditem juntos; Deem flores um ao outro, regularmente. Homens
também gostam de flores; Tenham sempre flores em casa; Notem sempre todas as mínimas coisas
que um faz para o outro. Deixe o outro saber quanto importante um é para o outro. Mostrem apreciação;
Relembrem juntos os momentos felizes e cheios de ânimo; No calor da paixão, quando estiverem
fazendo amor, deixem que palavras selvagens e sem pudor saiam de suas bocas; Homens, assegurem-
se que sua companheira esteja lubrificada antes da penetração; Amem-se por horas, com penetração,
sem penetração, e assim por diante; Aconcheguem-se depois do orgasmo, olhem nos olhos um do
outro, digam palavras de amor e carinho; Compartilhem suas fantasias sexuais. Expressem-na um com
o outro; Façam amor na chuva; Dispam um ao outro; Façam amor de olhos vendados; Deem banho no
outro com algo diferente: vinho, champanhe, leite condensado, chocolate, etc. Beijem partes do corpo
do outro que nunca beijou antes; Deem um ao outro uma segunda chance, sempre! Tenha um dia
romântico pelo menos uma vez por semana; Quando errar peça desculpas; Deitem-se sob as estrelas...
e façam amor!; Quando a situação é boa diga “nós” fizemos, se pisou na bola, diga “eu” fiz; Nunca
esqueçam o beijo de boa noite. Nunca esqueçam o beijo de bom dia. (Blog José Luiz do Prado, 09 de
dezembro, 2013).
Laura Muller em seu blog aborda questões sobre a forma como se comportar
com o parceiro diante das dificuldades sexuais. Nas postagens selecionadas
destacamos três que oferecem instruções sobre como se comportar frente a tais
situações. O texto apresenta dicas e esclarecimentos e considera apenas o casal
heterossexual.
Como agir se o parceiro falhar na hora H?

Segundo a sexóloga Laura Muller, dizer coisas do tipo “isso acontece” nem sempre é uma boa
opção. Claro que o clima quebra nessa hora. E o melhor é tentar estimulá-lo de outras formas,
diferentes da que estavam utilizando naquele momento. Por exemplo, se ele perdeu a ereção com a
masturbação, tente o sexo oral. E não façam disso um drama! Acontece com qualquer homem, assim
como qualquer mulher pode ter uma dificuldade ou outra. Somos humanos e falíveis! Ficar se torturando
agrava ainda mais o problema, pois aumenta as chances de se repetir. Se a situação se tornar
frequente, o ideal é recorrer a um médico urologista e também a um psicólogo ou uma psicóloga, para
verificar as questões físicas e emocionais que podem estar atrapalhando essa transa. E não esqueça
a camisinha! (Blog Laura Muller, 8 de janeiro, 2013).
Ela não chega lá, a culpa é minha?
Muitos homens sofrem quando a parceira não consegue chegar ao orgasmo.
Mas afinal, existe culpa nessa história?
Se você está passando por isso, confira o que diz a sexóloga Laura Muller. “Esse é um
problema que, antes de tudo, ela mesma tem de vencer, conhecendo os próprios pontos de prazer e o
jeito certo de tocá-los. Claro que você pode ajudá-la a conseguir chegar lá. Não fazer cobranças é um
bom começo” (Blog Laura Muller, 9 de janeiro, 2013).
Existe uma frequência certa?
Será que existe o número certo de relações sexuais?
Nosso desejo não combina: por mim, transaria de 5 a 6 vezes por semana, mas, por ela, apenas
2 ou 3. Quem tá errado?
Ninguém. Cada pessoa tem um ritmo. Não há nada de errado nem com você nem com ela.
Para melhorar a sintonia, busque maneiras diferentes de estimulá-la e evite cobranças. Elas são fatais
ao desejo sexual.
Qual a frequência ideal para um casal?
Não há regra. Cada casal deve encontrar o ritmo que o satisfaça. Essa será a frequência ideal.
Caso um se satisfaça com menos transas do que o outro, a masturbação pode ser uma ótima opção.
Só consigo transar no máximo três vezes por semana. Preciso de tratamento? Essa frequência
é absolutamente normal. Se você transasse menos do que isso, também seria natural. Cada um deve
escolher o próprio ritmo sexual. A mania de querer entrar num padrão ou se comparar com outras
pessoas é altamente negativa, pois gera uma ansiedade que não combina com prazer (Blog Laura
Muller, 7 de março, 2013).
EROTISMO
No blog de Claudia Bonfim, ela comenta sobre sedução e fantasia sexual
exercidas pelas pessoas por meio do que ela chamou de “inteligência erótica”, que diz
respeito ao jogo de sedução a partir da estimulação da fantasia.
"A palavra é tão erótica quanto qualquer parte do corpo. Poucas pessoas se permitem. Mas
entre quatro paredes, a moral tem que passar longe. Nesse espaço de prazer, só a ética deve imperar,
vale tudo desde que em cumplicidade, o que importa neste momento é sentir e dar prazer. E o prazer
também mora ao pé do ouvido. Mas não é qualquer palavra. É a inteligência erótica que as palavras
passam. Poucas coisas são mais eróticas e provocantes do que a inteligência. Inteligência de saber
seduzir. É preciso saber estimular a própria fantasia e a fantasia do outro, e reafirmo como já afirmei
na tese e nos meus livros "o nosso maior e melhor órgão sexual, o mais potente, não são as genitálias
e sim a nossa MENTE. Na cama e no mundo é preciso se se diferenciar da varonil multidão, a dialética
das palavras despertam nosso impulso primitivo, selvagem e doce, humano e animal." (Blog Cláudia
Bonfim, 07 de novembro, 2013).
José Luiz do Prado comenta sobre as fantasias sexuais, partindo de um
conceito amplo de fantasia e desejo de satisfação para a fantasia sexual que poderia
ser saudável ou uma “parafilia” se for compulsiva.
Fantasia sexual: prazer proibido?

O princípio do prazer está intrinsecamente ligado à fantasia, segundo Freud. Para Jung é uma
projeção da atividade imaginativa do inconsciente. A fantasia é um mecanismo da psique humana. A
criança, fantasia. Quem já não se imaginou voando ou participando de lutas imaginárias? Conforme a
mente vai se desenvolvendo novas informações são agregadas e o foco imaginativo também vai se
modificando. Como gastar o dinheiro ganho na mega sena, deve ter povoado o imaginário de muitos.
Pode-se até comentar sobre isso com terceiros. “Nossa, eu viajaria o mundo inteiro e compraria um
carrão”. Socialmente nada impede este comentário. Mas fantasias relacionadas à sexualidade
remetem a outro processo. Quando existe o compartilhamento, isso ocorre, geralmente entre os
parceiros que tem a liberdade de falar um ao outro sobre sua sexualidade. Mas nem sempre isso é
usual. Na minha experiência de consultório, de forma geral as pessoas fantasiam e as guardam para
si, pois há o mito de que as fantasias sexuais são resultados de desejos internos reprimidos. São
associadas com infidelidade, imaturidade, imoralidade e pecado. Algumas culturas associam o
pensamento ao ato, como se o pensamento e a realidade fossem a mesma situação. De qualquer
forma, todos têm fantasias sexuais. Sejam elas imagens passageiras ou histórias com começo e fim.
Elas são diversas e dependerá da experiência de vida de cada um e do quão poderão influenciar na
libido e satisfação pessoal. Como estão na imaginação, no irreal, podem ser transformadas no que
mais gostamos. Não há limites e tudo é permitido. Pode-se fazer tudo o que na vida real e sexual não
é habitual. As fantasias sexuais podem ter as mais variadas conotações: situações nunca
experimentadas na vida real; submissão, humilhação; troca de parceiros; sexo em grupo; locais
paradisíacos e românticos. Não há como caracterizar as fantasias como boas ou más. Elas podem
variar de pequenas situações não vividas, mas desejadas. Podem ser recorrentes de sentimentos
contraditórios, de culpa, de ansiedade. Isto pode produzir uma excitação sexual ou, ao contrário, levar
a uma completa inibição sexual. Podem produzir conflitos pessoais entre o pensar e o sentir. Para evitar
todo este conflito é preciso desligar o imaginário do mundo real. Aceitar as fantasias sem julgá-las, mas
tendo a clareza do que é real e do que é irreal. Atenção porém, quando a fantasia sexual passa a se
constituir como única forma de se chegar ao orgasmo. Aí se torna uma parafilia - que é quando o
objetivo sexual está precedido por fantasias e desejos sexuais compulsivos, com a finalidade de
satisfazer uma situação gerada pela obsessão sexual do indivíduo. As fantasias sexuais não são
desejos proibidos. Podem ser uma fonte de inspiração para o crescimento pessoal, de criatividade, de
autoconhecimento e de prazer. A partir delas compreendem-se muitas das atitudes relacionadas à
sexualidade, aos valores e às regras sociais. A recomendação dos especialistas em sexualidade, é que
os casais tragam suas fantasias sexuais para a realidade em forma de jogos sexuais, com o objetivo
de melhorar a vida sexual do casal. (Blog José Luiz do Prado, 18 de agosto, 2013).
No blog da Laura Muller não há postagens que se enquadrem nessa categoria.
Saúde sexual: prevenção as doenças sexualmente transmissíveis e uso de

drogas
No blog de Claudia Bonfim há uma discussão sobre Aids e sua prevenção a

partir do Dia Mundial de Luta contra a Aids. A postagem defende a necessidade de
educação sexual preventiva, com o objetivo de despertar a conscientização da
importância da prevenção e o respeito aos infectados pelo vírus.
Em outubro de 1987, na Assembléia Mundial de Saúde, apoiada pela Organização das Nações
Unidas (ONU), foi instituída a data de 1º de dezembro como O Dia Mundial de Luta Contra a Aids. E foi
a partir de 1988, que o Ministério da Saúde, decretou a comemoração desse dia no Brasil. É um dia
voltado ao combate da doença com o objetivo de despertar nas pessoas a consciência da necessidade
da prevenção, buscando reforçar a compreensão, a tolerância e o respeito às pessoas infectadas.
Segundo o Boletim Epidemiológico da Aids e de Doenças Sexualmente Transmissíveis (DST),
divulgado em novembro de 2009, foram registrados índices alarmantes na faixa etária de 13 a 16 anos
de idade. (...) Nós que atuamos como educadores sexuais nas escolas sabemos que, muito dos jovens
raramente usam preservativo na primeira relação sexual e continuam não usando depois. Alguns usam
no início dos relacionamentos, mas quando o relacionamento fica estável, o uso da camisinha é deixado
de lado. Por isso, sempre digo não basta ensinar a usar preservativo, não basta distribuir camisinhas,
não é suficiente apenas a veiculação nas emissoras de televisão e rádio, sobre as formas de contágio
da doença e os cuidados para a prevenção. Essas são medidas também necessárias, mas insuficientes
e, embora ajudem são paliativas (Blog Claudia Bonfim, 01 de dezembro, 2013).
http://ep00.epimg.net/elpais/imagenes/2015/12/21/ciencia/1450693458_718084_1450695212_noticia_normal.jpg
Já José Luiz do Prado faz um esclarecimento sobre o vírus da Herpes

apresentando, os tipos, a forma de transmissão, a manifestação, os sintomas e como
se prevenir de uma DST, além também apresentar postagens sobre a influência e
consequência das drogas na Resposta Sexual.
Herpes genital: uma DST silenciosa

Herpes genital é uma infecção que se transmite pela relação sexual e causada pelo vírus da
herpes simples dos tipos I e II. É uma infecção que pode passar despercebida, e cerca de 80% das
pessoas infectadas não apresentam sintomas, mas podem transmitir a doença, mesmo que esta não
se manifeste. Após o contágio o vírus se instala no organismo – o tempo de incubação é em torno de
10 a 15 dias - e ainda não existe tratamento que o elimine. Ardor, coceira e íngua podem aparecer
antes da manifestação. Ocorre com o aparecimento de pequeninas bolhas em forma de buquê (todas
amontoadinhas), nos genitais, no ânus ou na boca. Quando as bolhas se rompem são dolorosas e
desaparecem aproximadamente após uma ou duas semanas. A manifestação destes sintomas ocorre,
comumente, quando há uma queda no sistema imunológico. No homem, aparecem, geralmente, no
prepúcio (pele que recobre a cabeça do pênis) e na mulher, nos grandes e pequenos lábios, clitóris e
colo uterino. Após a primeira manifestação, outras poderão ocorrer, felizmente, com menor intensidade
e em períodos mais curtos. Bebês também podem ser contagiados por mães adoecidas. A melhor
maneira para prevenir-se desta e outras doenças sexualmente transmissíveis é o uso de camisinha
masculina ou feminina. Deve-se utilizar um método de barreira para o contato do genital com a boca,
como um “protetor” especialmente desenvolvido para a língua ou uma camisinha aberta ou até mesmo
um pedaço de filme de pvc transparente, desses utilizados na cozinha para embalar os alimentos. (Blog
José Luiz do Prado, 15 de julho, 2013).
Álcool, drogas e sexo: a mistura que não combina

Via de regra o homem que consome bebida alcoólica, antes ou durante a relação sexual, o faz
com objetivo de descontrair-se e desinibir-se emocionalmente, buscando o aumento do estímulo
sexual. O álcool, em pequena dose, certamente levará à euforia, excitação e alteração leves de
atenção. Na medida em que se aumentam as doses, começam as alterações leves de coordenação,

passando para a diminuição de concentração, náuseas, vômitos e até numa situação mais drástica –
de hipotermia (queda de temperatura), desconexão de fala, coma e morte. Seus efeitos atuam sobre
o sistema nervoso autônomo, podendo, numa relação sexual, levar à falta de ereção. E se esta conduta
se tornar habitual, com o tempo podem surgir transtornos como impotência e flacidez do membro e,
consequentemente, não poderá manter uma ereção para realizar o ato sexual. Nas mulheres, o álcool
tem o efeito de desinibir, em nível psicológico e emocional e de causar a perda de sensibilidade no
aspecto físico. Já o uso da maconha, assemelha-se muito aos danos do álcool, só que nas mulheres
produz um efeito adicional que é a diminuição da lubrificação vaginal. O uso contínuo poderá causar
alteração hormonal e dos ciclos menstruais. No homem poderá reduzir a produção de hormônios e a
quantidade de espermatozoides. Por muito tempo a cocaína teve uma reputação de afrodisíaco. Mas
atualmente, sabe-se que tal fama está relacionada à desinibição e "diversão" causada pela droga. Na
realidade é possível observar que a droga, com o tempo, passa a diminuir a vontade relativa ao sexo.
A perda do impulso sexual e a incapacidade de se relacionar sexualmente são as principais queixas
dos usuários frequentes de cocaína; com o crack, isto ocorre praticamente, com todos que o usam
(Blog José Luiz do Prado, 29 de maio, 2013).
No blog da Laura Muller foi verificado em quatro postagens várias questões

relacionadas às doenças sexualmente transmissíveis voltadas para prevenção. Nas
postagens são relatadas as campanhas realizadas, a forma de transmissão da doença
e como se prevenir. Em uma das postagens, além da prevenção é comentado sobre
tratamentos e possíveis “curas” da doença.
Saúde lança campanha de prevenção à AIDS para o carnaval

O Ministério da Saúde lançou nesta quinta-feira (31) a campanha de prevenção às DST/AIDS
para o carnaval deste ano. Com o tema “A vida é melhor sem aids. Proteja-se. Use sempre a
camisinha”, a campanha pretende chamar a atenção para a diferença que faz o uso do preservativo na
hora da relação. O secretário de Vigilância em Saúde, Jarbas Barbosa, representou o ministro da
Saúde, Alexandre Padilha, na cerimônia de lançamento, na manhã de hoje, na quadra de esportes do
Morro dos Prazeres, em Santa Teresa, no Rio de Janeiro.
Além da apresentação da campanha, foram homenageados os trabalhos desenvolvidos por 18
agentes de prevenção, nas comunidades do Rio. Essas ações fazem parte do Projeto AIDS e
Comunidades, uma parceria entre a ONG “Centro de Promoção da Saúde” (Cedaps) e o Ministério da
Saúde. As atividades do projeto se alinham à campanha de carnaval deste ano, cujo público-alvo é a
população sexualmente ativa.
Durante a cerimônia, o secretário destacou a importância da campanha para conscientizar a
população na adoção das medidas de prevenção. “Os jovens de hoje não viram tantas personalidades
morrerem de AIDS nos anos 80”, observou Barbosa. Ele lembrou que a doença ainda mata 12 mil
pessoas por ano, no Brasil.
Segundo o secretário, campanha é de fundamental importância para intensificar a prevenção
à DST/AIDS. Ele chamou a atenção para pesquisas divulgadas, nos últimos anos, que mostram uma
queda no uso da camisinha de 58% para 49%, todas as faixas etárias, nas relações com parceiros
casuais.
O Ministério enviou aos estados e municípios brasileiros mais de 68,6 milhões de unidades de
preservativos para serem distribuídos no período do carnaval. “Queremos reforçar que o uso da
camisinha deve ser um hábito e pode até melhorar a relação. É preciso desconstruir o imaginário
popular de que fazer sexo sem o preservativo é melhor”, destacou o diretor do Departamento de DST,
Aids e Hepatites Virais do Ministério da Saúde, Dirceu Greco.
A campanha também terá anúncios em outdoor, busdoor, taxidoor, esteiras de aeroportos,
abrigos de ônibus e blimps (balões). Foram produzidos três jingles para serem veiculados nas rádios
– um em ritmo de axé, cantado por Carlinhos Brown, outro de samba e outro de frevo.
FIQUE SABENDO – Durante o período de 30 de janeiro e 1º de fevereiro, acontece a
mobilização de testagem rápida de AIDS, hepatites B e C, no estacionamento do Casarão dos
Prazeres, no Morro dos Prazeres. Também será oferecida vacina contra hepatite B para a comunidade
local.
(Fonte: Ministério da Saúde). (Blog Laura Muller, 01 de fevereiro de 2013).
Cientistas anunciam cura funcional de bebê com HIV

Cientistas americanos disseram, neste domingo, que conseguiram pela primeira vez curar um
bebê com HIV. Se for confirmado, o resultado pode alterar o tratamento dado a bebês filhos de mães
soropositivas, além de ser uma esperança para reduzir o número de crianças que convivem com o
vírus. Segundo a equipe médica, é o primeiro caso documentado de “cura funcional” de uma criança
infectada pelo HIV, quando a presença do vírus é tão mínima que ele se mantém indetectável pelos
testes clínicos padrões. O caso foi apresentado em uma conferência em Atlanta, nos EUA, pela médica
Deborah Persaud, virologista do Centro da Criança Johns Hopkins. A apresentação completa
acontecerá nesta segunda-feira.
A criança, uma menina que nasceu em uma zona rural do Mississippi, nos EUA, foi tratada com
remédios antirretrovirais 30 horas de seu nascimento, um procedimento que não é o normalmente
adotado nesses casos.
A menina, agora com dois anos e meio, está há um ano sem tomar medicamentos e não
apresenta sinais do vírus.
Se estudos futuros comprovarem o resultado e indicarem que o método funciona com outros
bebês, o tratamento de recém-nascidos infectados em todo o mundo deve mudar, dizem especialistas.
De acordo com a Organização das Nações Unidas, há mais de 3 milhões de crianças vivendo
com vírus da Aids.
PRECAUÇÃO
Apesar da empolgação com o anúncio, especialistas na área ainda pedem cautela. Eles ainda
não tiveram acesso aos detalhes do caso e dizem que ainda é preciso confirmar se o bebê realmente
havia sido infectado com o HIV pela mãe.
Se não for exatamente isso, trataria-se de uma situação de prevenção, o que não é inédito em
bebês nascidos de mães infectadas.
A equipe de médicos e cientistas que cuida da menina do Mississippi, no entanto, diz que foram
feitos cinco testes positivos no primeiro mês de vida do bebê, o que comprovaria que ela estava
infectada.
MÃE DESCONHECIA DOENÇA
Quando chegou a um hospital na zona rural, em 2010, a mãe da criança já estava em trabalho
de parto. Ela deu à luz prematuramente.
Como a mãe não havia feito nenhum exame pré-natal, ela não sabia que era portadora do HIV.
Quando um exame mostrou que ela estava infectada, o hospital transferiu a criança para o Centro
Médico da Universidade do Mississippi, onde chegou com cerca de 30 horas de vida.
A médica responsável pelo caso, em entrevista ao “New York Times”, disse que solicitou duas
amostras de sangue com uma hora de intervalo para testar a presença o HIV no RNA e no DNA do
bebê.
Os exames identificaram 20 mil cópias do vírus por milímetro de sangue, índice baixo para
bebês.
Sem esperar os exames que confirmariam a infecção, a médica deu à criança três drogas
usadas para tratamento, e não para a profilaxia. Com esse tratamento, os níveis do vírus diminuíram
rapidamente, e ficaram indetectáveis quando o bebê completou um mês de vida.
Foi assim foi até que a criança completasse 18 meses, quando a mãe parou de levá-la ao
hospital.
Quando elas retornaram, os testes deram negativo. Suspeitando de erro nos exames, ela pediu
mais testes.
“Foi uma surpresa”, disse a pediatra Hanna Gay.
Uma quantidade praticamente desprezível de material genético viral foi encontrado, mas sem
vírus que pudesse se replicar. Por isso, segundo o grupo, foi uma cura funcional da infecção.
Após do início do tratamento, os níveis do vírus no sangue do bebê foram reduzidos em um
padrão de pacientes infectados.
Mais testes ainda são necessários para verificar se o tratamento teria o mesmo efeito em outras
crianças, mas os responsáveis pelo caso já comemoram. PRIMEIRA CURA
O americano Timothy Brown, que acabou ficando conhecido como “o paciente de Berlim”, é
considerado o primeiro caso de cura do HIV.
Ele tinha leucemia e recebeu, em uma cirurgia na capital alemã, um transplante com células-
tronco de um doador que era geneticamente resistente à contaminação pelo HIV (Folha de S.Paulo)
(Blog Laura Muller, 04 de março, 2013).
Hepatite é coisa séria!

No Brasil, 1 milhão tem hepatite C, mas só 14 mil se tratam. A cura espontânea ocorre em 50%
dos casos. E 90% dos casos são assintomáticos, o que atrasa o diagnóstico e o tratamento.
São Paulo – Segundo o Ministério da Saúde, estima-se que 1 milhão de brasileiros sejam
portadores do vírus da hepatite C, mas só 14 mil estão em tratamento no País – a maioria sequer sabe
que tem o vírus. A cura espontânea ocorre em 50% dos casos. E 90% dos casos são assintomáticos,
o que atrasa o diagnóstico e o tratamento.
Segundo a OMS, 150 milhões de pessoas no mundo têm a forma crônica da hepatite C e 350
mil morrem todos os anos em virtude de complicações, como cirrose e câncer de fígado.
Até 1993, a forma mais comum de transmissão era a transfusão de sangue, já que a doença
era desconhecida. Com os exames sorológicos nos bancos de sangue, esse tipo de transmissão caiu.
Hoje, cerca de 65% dos casos são de infecções decorrentes de procedimentos com o uso de
instrumentos cortantes e o contato com sangue contaminado, como tatuagens e manicure.
Em geral, a infecção ocorre por causa do reaproveitamento de materiais ou falta de
esterilização. “Na tatuagem, o perigo é o reaproveitamento da tinta, não mais da agulha, que é
descartável”, diz Lia Lewis, chefe do Ambulatório de Hepatites Virais da Fiocruz. Apesar de não ser a
via principal de transmissão, a infecção pode ocorrer por meio sexual. (Fonte: D24 AM) (Blog Laura
Muller, 05 de abril, 2013).
Outras questões também são abordadas no blog da Laura Muller, como

informações esclarecendo sobre a saúde da mulher, com o foco em prevenção de
doenças, assim como a candidíase e o câncer de mama.
Saúde da Mulher: candidíase

A candidíase é uma infecção bastante comum entre as mulheres, no entanto, não deve ser
ignorada. Além de bastante incômoda, pode contaminar o parceiro.
Saiba mais sobre esta infecção:
O que é candidíase?
É uma infecção causada por um fungo microscópico chamado Candida. Ele está presente no
ambiente (ar, água…) e habita a vagina e o intestino de mulheres saudáveis. Se a acidez normal do
corpo não controla o crescimento desse fungo, ele pode proliferar além do suportável pelo corpo
feminino. Aí, vira uma infecção, que é a candidíase. O fungo também pode estar presente na boca.
Nesse caso, provoca feridas: é o que se chama de sapinho. A candidíase geralmente aparece em
períodos de baixa da imunidade, provocados pelo estresse ou por outras infecções no organismo. Não
é considerada uma doença sexualmente transmissível, apesar de o sexo ser uma das formas de
contaminação. O tratamento é feito com pomadas e supositórios antibacterianos.
Pode ser de fundo nervoso?
Não. O que ocorre é que o fungo se aproveita dos períodos de estresse e depressão – que
baixam a imunidade corporal para se proliferar.
Tenho candidíase de vez em quando. Se, nesses períodos, alguém fizer sexo oral em mim,
pode contrair a doença?
Isso é raro, mas pode ocorrer. A saliva contém enzimas que matam a maioria dos germes,
defendendo a região da boca de infecções. Mas se o parceiro estiver em um período de baixa de
resistência do organismo, ele pode ser contaminado (Blog Laura Muller, 06 de fevereiro, 2013).
OUTUBRO ROSA: Mês de conscientização e combate ao câncer de mama. (Blog Laura Muller,
03 de outubro, 2013).
SAÚDE REPRODUTIVA
José Luiz do Prado esclarece mitos e dúvidas sobre a menstruação e a
menopausa. Além de oferecer informações sobre o funcionamento do corpo, faz
comentários também sobre as dificuldades comuns diante da menarca e menopausa.
Menstruação: esclarecendo alguns mitos

O objetivo deste artigo é esclarecer alguns mitos sobre menstruação que são passados de pais
para filhos e, cujas dúvidas, costumo responder nas palestras que realizo e mesmo nos atendimentos
em consultório. O ciclo menstrual é caracterizado pelo intervalo entre um fluxo menstrual e o início do
fluxo subsequente. Na adolescência geralmente fica entre21 e 40 dias e a duração do sangramento
pode ser de dois a oito dias. A menarca (primeira menstruação) ocorre com o amadurecimento do eixo
hipotálamo-hipófiseovários (HHO). Após a menarca, durante os dois primeiros anos, é comum existir
irregularidade no ciclo menstrual, em virtude de o eixo HHO ainda estar amadurecendo, podendo durar
de um a cinco anos e, no quinto ano, persistir em 20% das adolescentes. Posto este preâmbulo inicial,
vamos aos mitos. Não se deve lavar a cabeça quando se está menstruada: MITO – Os médicos
recomendam que durante a menstruação toda a higiene corporal deve ser mantida regularmente, sem
que isso cause problema algum. Depois da primeira menstruação a menina cresce muito pouco:
VERDADE – O que ocorre é que o estirão (fase de crescimento rápido) na menina, de forma geral,
ocorre antes da primeira menstruação. Após a primeira menstruação o crescimento se torna mais lento
podendo atingir, em média, 7 cm. Não se deve andar descalça quando menstruada: VERDADE –
Devido a alterações hormonais, durante o período menstrual, a imunidade fica mais baixa e correse o
risco de contrair uma virose. Mulher que pratica muito esporte não menstrua ou menstrua pouco:
VERDADE - Há algum tempo, associava-se apenas o baixo índice de gordura como o fator para
alterações na menstruação. Hoje, sabe-se que a queda de estrogênio durante a atividade física também
pode contribuir para tal, assim como disfunções alimentares. A mulher não pode transar quando está
menstruada: MITO – Não há nenhum impedimento para tal, desde que a parceria não se sinta
incomodada. Apenas observar a necessidade do uso da camisinha pois o contato com o sangue poderá
provocar infecções como DSTs (AIDS, entre outras). Mulheres virgens não podem usar absorvente
interno: MITO – Não há restrições para o uso de absorvente interno e nem risco de se perder a
virgindade. O ideal é que se a mulher ainda é virgem e queira usar este tipo de absorvente, deve
procurar um profissional para orientá-la e tirar todas as dúvidas. Estas são algumas das questões mais
frequentes levantadas por adolescentes. O importante é saber que a menstruação é algo
absolutamente natural e comum a todas as mulheres. Seus efeitos colaterais como TPM (Tensão Pré-
Menstrual), dores de cabeça, dores nas mamas, cólicas, etc., irão variar em tempo e intensidade de
mulher para mulher (Blog José Luiz do Prado, 27 de maio, 2013).
Menopausa não é o fim

Para muitas mulheres, a menopausa significa, não apenas o fim do ciclo que encerra o período
das menstruações, por volta dos 50 anos, mais ou menos. Mas também, o fim de uma vida sexual ativa.
Puro engano. É uma das desinformações sobre sexualidade. Vamos entender como ocorre a
menopausa: No útero, um feto feminino, entre a 16ª. e 20ª. semana, já possui milhões e milhões de
óvulos; Ao nascer, a criança do sexo feminino, já perdeu por volta de 80% desses óvulos; Ao iniciar a
puberdade tem em torno de 300 a 500 mil óvulos e, destes, por volta de 400 a 500 serão selecionados
para serem ovulados; Nos últimos anos da vida reprodutiva feminina, antes de entrar na menopausa,
acelera-se a perda de óvulos e a qualidade dos óvulos também diminui; Ao se aproximar da
menopausa, os ciclos menstruais tendem a ficarem mais curtos, depois mais longos e ocorrem falhas
na ovulação; Chega então o tempo em que a mulher deixará definitivamente de menstruar e ovular.
Durante a chegada da menopausa, com variações de mulher para mulher, ocorre uma série de
sintomas, por conta de todas as alterações hormonais. A queda da produção de estrogênio poderá
provocar “calores” frequentes e tornar mais fina, mais seca e menos “elástica” a parede vaginal. Outros
fatores poderão provocar dor de cabeça, sensação de fadiga, distúrbios do sono, dores nas articulações
e ainda provocar sintomas depressivos e diminuição da libido. O corpo da mulher, no período pós
menopausa, pode levar um certo tempo - em geral mais de 6 meses - para restaurar suas funções
biológicas normais e também emocionais. O grande problema é que essas alterações, em algumas
mulheres, provocam um desconforto maior. Neste caso, o acompanhamento profissional é essencial.
Se constatado que a diminuição da libido é reflexo da menopausa, há caminhos para recomposição

hormonal que tendem a normalizar a situação. A terapia hormonal tem prós e contras. Ela não é
recomendada para mulheres em situação de risco para câncer de mama, trombose ou doença cardíaca.
O mais importante é que uma vida sexual ativa e saudável, após a menopausa, é absolutamente
possível e o desejável. A atividade física regular, não fumar e não beber, assim como manter a mente
tranquila e aberta para continuar no exercício pleno de sua sexualidade, são fatores essencias para
ajudar o corpo a transpor essa fase da forma mais natural possível (Blog José Luiz do Prado, 12 de
agosto, 2013).
O autor José Luiz do Prado, também comenta sobre a higiene feminina,

esclarecendo o funcionamento de toda a parte fisiológica da vagina, e aponta a
necessidade de cuidados com o corpo para evitar o corrimento vaginal e contágio de
bactérias, listando vários comportamentos preventivos.
Higiene íntima feminina: não dá para descuidar

O corrimento vaginal é um dos problemas mais comuns e desconfortáveis para a mulher. Como
toda cavidade corporal, a vagina também é composta da flora bacteriana. A presença de tais micro-
organismos é normal. Eles têm uma função protetora. Mas quando há um desequilíbrio da flora vaginal,
outras bactérias patogênicas podem crescer e causar infecções. Na infância, verminoses e higiene
inadequada são, na maioria das vezes, os responsáveis por corrimentos. A proteção da vagina, se dá
pela presença de uma bactéria chamada bacilo Döderlein ou lactobacilos. Pertencem à mesma família
das bactérias utilizadas na fabricação de iogurte. Eles ajudam na produção de peróxido de hidrogênio
e ácido láctico. Ambas as substâncias inibem o crescimento de micro-organismos. O ácido láctico
mantêm a acidez natural da vagina. Na puberdade, há uma mudança do pH e da flora bacteriana,
ocorrendo um aumento de secreção, que de forma geral não são acompanhados de infecções. Fatores
como estresse, higiene pessoal inadequada ou o uso de antibióticos podem interferir nesse ambiente
natural e causar irritações, ardores e aumento de secreção. Na percepção de qualquer incômodo uma
consulta com o ginecologista é recomendada. Ele poderá indicar cuidados adequados com o corpo.
Mas já ficam aqui, de antemão algumas dicas: - As secreções da vagina são transparentes, sem cheiro,
não coçam e não ardem - se elas forem branquinhas, esverdeadas, acinzentadas ou amareladas,
provocando cheiro, coceira, ardência ou irritação na região, deve-se procurar um médico; - Quando
menstruada, trocar o absorvente íntimo várias vezes ao dia. Ficar com o mesmo absorvente durante o
dia todo pode desenvolver fungos e doenças. Escolher o absorvente adequado ao fluxo menstrual e,
de preferência, sem perfume, pois poderá causar irritações. (Quem nunca teve relações sexuais
vaginais pode fazer uso de absorvente íntimo interno. Eles não tiram a virgindade.); - Lavar a região
com um sabonete neutro, bastante água e secar bem já é o suficiente. Para o uso de sabonetes íntimos,
consultar um ginecologista, ele recomendará o mais adequado; - Calcinhas de algodão são melhores,
pois absorvem o suor; - Calças não muito justas são mais recomendáveis. Deixam a região mais
arejada; -Lavar as roupas íntimas com produtos bactericidas, água quente e passar com o ferro bem
quente, contribui para deixá-las bem higienizadas; - Ao limpar o bumbum, nunca fazê-lo no sentido da
vagina, sempre no sentido contrário para evitar infecções; - Na praia, evitar sentar-se diretamente na
areia. Usar uma toalha ou esteira, por exemplo; -Depois que sair da água do mar, lavar-se com água
doce; Não usar calcinhas, biquínis e toalhas dos outros (Blog José Luiz do Prado, 10 de outubro, 2013).
RESPOSTA SEXUAL E PRÁTICAS SEXUAIS

José Luiz do Prado apresenta várias postagens sobre resposta sexual: desejo,
excitação/ereção, orgasmo/ejaculação. Na verdade, seus apontamentos são sobre
disfunções sexuais, problemas em alguma das fases da resposta sexual. Na
postagem sobre anorgasmia descreve-se bem a caracterização e causa desta
disfunção apontando de modo geral e superficial a possibilidades de tratamento, que
seria específico de terapeutas sexuais. Na postagem sobre o Ponto G para tratar do

orgasmo feminino, o autor faz uma crítica à procura do Ponto G, defendendo que o
órgão principal feminino para estimulação que levaria ao orgasmo seria o clitóris. Não
discute em nenhum momento a “obrigatoriedade” do orgasmo como um padrão sexual
imposto. No entanto, em outra postagem comenta a “mutilação genital”, que sabemos
ser, em algumas culturas, um ritual de extirpação do clitóris feminino para evitar que
as mulheres sintam prazer sexual.
A falta de orgasmo tem solução

A anorgasmia (falta de orgasmo) caracteriza-se pela ausência de prazer durante a masturbação
ou relação sexual e atinge, segundo pesquisas, em torno de 26% das mulheres brasileiras. Os homens
também podem ter falta de orgasmo. Neste caso, recebe o nome de anenjaculação idiopática ou
primária, situação em que não ocorrem nem orgasmo, nem ejaculação. Vários são os fatores que
podem desencadear esta situação. Podem ser orgânicos, como por exemplo, alterações ou lesões
neurológicas, uso excessivo de álcool ou drogas psicoativas e as dores nas relações sexuais. Já os
fatores psicossociais são as principais causas das anorgasmias femininas: tabus, motivos religiosos,
educação sexual repressora, falta de intimidade com o próprio corpo e/ou com o parceiro, inexperiência,
falta de tempo ou de um local adequado, culpa, ansiedade, depressão, insatisfação com o próprio corpo
e baixa autoestima, entre outros. Importante ressaltar que as adolescentes que estão iniciando sua vida
sexual, pela própria inexperiência, poderão inicialmente ou em algumas circunstâncias, ter ausência de
orgasmo, mas na medida em que evolui a relação e a intimidade com a parceria e o próprio corpo, tudo
se normaliza. Existem quatro tipos de anorgasmia. A primária, que é quando a pessoa nunca
experimentou a sensação de orgasmo. A secundária, quando já experimentou o orgasmo em período
anterior com certa normalidade e por um ou vários motivos, deixou de tê-lo. A anorgasmia total, quando
a pessoa não tem orgasmo com qualquer tipo ou qualidade de estímulo. E a anorgasmia situacional,
que ocorre em determinada situação ou com determinada parceria. Vale aqui ressaltar que a ausência
de orgasmo, não significa ausência de prazer. Muitas pessoas sentem prazer na autoerotização, nas
relações sexuais, mas não chegam ao clímax. O tratamento da anorgasmia tem um elevado índice de
resolução, mas um diagnóstico adequado é importante para direcionar melhor o tratamento. O primeiro
passo é afastar a hipótese de motivo orgânico, que representa apenas 5% dos casos. Num segundo
momento tem que eliminar-se as atitudes negativas e prejudiciais em torno da sexualidade em geral e
sobre o orgasmo em particular. É preciso melhorar a comunicação do casal e iniciar um programa de
melhoria das habilidades sexuais, que consiste numa série de exercícios específicos para a disfunção.
Portanto, se você vive esta situação, há boas possibilidades para tentar resolver. Procure um
profissional de sua confiança, que certamente terá grandes chances de êxito (Blog José Luiz do Prado,
07 de junho, 2013).
Esqueça o ponto G. Muito melhor é o Ponto C.

Muito se fala sobre o ponto G. Hipotética zona erógena feminina, descoberta pelo ginecologista
alemão Ernst Gräfenberg em 1950. Para os que compartilham da existência do ponto G, diz-se que
situa-se logo abaixo do osso púbico na parte anterior e superior da vagina. Um ponto polêmico e que,
na verdade, nunca foi detectado anatomicamente e cuja existência é negada pela maioria dos
especialistas. A divulgação deste ponto “mágico” só leva mais ansiedade às mulheres, que por
questões culturais, habitualmente não exploram seu corpo. Encontrar o ponto G, pode ser motivo de
desprazer e frustração. Por outro lado, os homens ao explorarem o corpo das mulheres, erroneamente
são levados a imaginar que a maior fonte de prazer feminino está na estimulação vaginal. Ledo engano.
O caminho para o estímulo, biologicamente falando, do corpo da mulher, está no que pode ser chamado
de ponto C: o Clitóris ou Clitóride. Amplamente conhecido, mas pouco estimulado, acaba por levar
muitas mulheres a acreditarem que seu prazer é limitado. Primeiro, porque a masturbação feminina
ainda é um tabu. Segundo porque os homens, em sua maioria, se dirigem ao pote com muita sede, e
acabam por deixá-lo em segundo plano. E finalmente porque o conhecimento dos mecanismos da
sexualidade feminina é muito pequeno. Por exemplo, diz às meninas que elas têm uma vagina, mas
pouco se fala do universo que a compõe e, em especial, “do” clitóris. Mas vamos conhecer melhor o
Ponto C e entender sua função. Está localizado na parte externa e superior da vulva, logo acima do
canal da uretra. Ali pode-se detectar o que se chama de capuz clitorial (prepúcio) que recobre no todo
ou em parte a cabeça (glande clitoridiana). O que se vê externamente é apenas uma parte do clitóris.
Internamente ele se divide em forma de V e avança acima e ao fundo. Possui milhares de terminações
nervosas que percorrem tanto os pequenos como os grandes lábios que recobrem a vagina. Aliás, são
em torno de 4 mil feixes nervosos em cada lado do V, que culminam em 8 mil terminações nervosa na
cabeça. O pênis tem apenas a metade destas terminações. Muito se fala sobre orgasmo vaginal e
clitorial, mas foram Masters e Johnson os primeiros a determinar que a estrutura do clitóris rodeia e
estende-se ao longo da vagina. Assim determinaram que todos os orgasmos são de origem clitorial.
Estudos posteriores, apontam que as ligações internas do clitóris são os responsáveis pelos orgasmos
vaginais e também do tal ponto G. A vagina em si, como ponto de erotização, tem poucas terminações
nervosas. Na verdade apenas o primeiro terço da vagina é mais vascularizado possibilitando algumas
sensações. Isto tem fundamento. Imagine se a vagina tivesse milhares de terminações nervosas em
toda sua extensão. A mulher ao dar à luz, teria dores terríveis. Assim, durante o ato sexual, com a
penetração vaginal, a sensibilidade em sua maior parte advém dos feixes nervosos do clitóris que são
comprimidos e estimulados. A dificuldade da compreensão pelos homens do comportamento feminino
e da sua erotização tem origem cultural. Mesmo na atualidade a mídia e até os filmes eróticos mais
explícitos, nada, ou quase nada, se referem ao clitóris. O clitóris, ainda é um tabu sexual. Muitas
mulheres que são consideradas anorgásmicas, descartadas as impossibilidades biológicas, talvez o
sejam por desconhecimento da necessidade da, digamos, “sintonia fina” com o clitóris. Portanto, se há
necessidade de uma busca por mais prazer, esqueça do tal ponto G, ou outras teorias não
comprovadas. Concentre-se naquilo que verdadeiramente pode ser uma possibilidade real. O seu
ponto C. (Blog José Luiz do Prado, 28 de julho, 2013).
Meninas rasgadas
Abordar determinados assuntos causa uma luta interna. Talvez pelo sofrimento que vem
embutido. Em pleno século XXI, onde o homem já evoluiu tanto. Ensinou, aprendeu e partilhou. Quase
já não há limites para desbravar e desvendar o futuro. Em todos os campos: desde a arte até a ciência.
É desalentador que determinadas práticas parecem estagnadas e remontam a atitudes quase
medievais. Por mais que se exalte o direito da mulher sobre seu próprio corpo, corrobora-se ainda com
uma barbárie: a circuncisão feminina – embora já exista afirmações de que este termo é incorreto,
porque na circuncisão masculina o pênis inteiro fica intacto, enquanto na mulher envolve a remoção de
quase todo o clitóris – sendo então mais apropriada a denominação “excisão” ou “clitoridectomia". A
“infibulação”, outro método também utilizado, implica na remoção dos lábios vaginais. Qualquer que
seja o nome, não sublima a realidade, de que a mulher é literalmente rasgada em sua intimidade e sua
dignidade. Segundo a estudiosa inglesa Geraldine Brooks, este costume originou-se na África Central
na antiguidade, seguindo para o norte, pelo Nilo, até o antigo Egito. Mas só quando os exércitos
árabemuçulmanos conquistaram o Egito no século VII, a prática teria se espalhado pela África de forma
sistemática, paralela à disseminação do Islã.
Há vários tipos de mutilações. Elas variam de acordo com o grupo étnico onde é praticada.
Pode ocorrer a remoção da parte superior do clitóris, a remoção completa do clitóris e de parte dos
pequenos lábios, a remoção completa do clitóris e dos pequenos e grandes lábios, a suturados dois
lados da vulva após a remoção do clitóris e dos pequenos lábios deixando apenas orifícios para saída
da urina e do sangue menstrual. Pode parecer distante da nossa realidade. Mas não se pode calar
diante da brutal mutilação a que milhares e milhares de meninas e mulheres são submetidas. Estimativa
da Organização Mundial da Saúde (OMS) aponta que entre 100 e 140 milhões de meninas e mulheres
vivem hoje sob consequênciada mutilação - a maioria na África. A Organização tem uma campanha
contra a prática, que considera prejudicial à saúde da mulher e uma violação dos direitos humanos. A
clitoridectomia é realizada, geralmente por mulheres mais velhas, sem o uso de anestésicos e com
objetos cortantes que sequer são esterilizados, como facas, tesouras e lâminas de barbear. Isso pode
levar a sérios problemas de saúde, dentre eles: danos ao meato uretral, às glândulas de Bartholin, ao
períneo, reto, hemorragia, febre, infecções dos órgãos genitais externos, vagina, ovários e útero. Pode
ainda causar dificuldade de micção e retenção de urina. A longo prazo poderão ocorrer infecções do
trato urinário, abscessos vulvares, queloides, entre outros. Em 2007, o Conselho de Estudos Islâmicos,
ligado à Universidade Al-Azhar, no Cairo, um dos grandes centros de teologia muçulmana do mundo,
declarou oficialmente que o corte da genitália feminina é “danoso, não tem base alguma na lei islâmica
e não deveria ser realizado”. Não há registros de que seja feito em países de língua árabe do norte da
África, com exceção do Egito – ali, estimativas de 2005 apontavam que quase 97% das mulheres entre
15 e 49 anos tinham sido submetidas à mutilação genital. Em sete países africanos - entre eles Somália,
Etiópia e Mali - a prevalência da mutilação é em 85% das mulheres. Casos esporádicos em países da
Europa e da América do Norte ocorrem no interior de comunidades de imigrantes. Algumas
comunidades entendem a circuncisão como artifício para reprimir o desejo sexual, garantir a fidelidade
conjugal e manter as jovens "limpas" e "belas". Os efeitos psicológicos são mais difíceis de investigar.
Dentre os poucos casos relatados, apurou-se sentimentos de ansiedade, terror e humilhação. Por outro
lado, devido a tradição cultural numa sociedade onde quase 100% das mulheres sofrem mutilação
genital, as que não forem submetidas ao processo poderão apresentar problemas psicológicos
resultantes da rejeição social, ao deixarem, por exemplo, de serem elegíveis para o casamento. Muito
ainda há que ser feito para que este processo seja definitivamente banido. Ele envolve tantos aspectos
culturais como políticos. Trata-se de mudar a cultura de países onde as tradições de patriarcado
prevalecem e a mulher ainda é vista como um ser submisso. Talvez num mundo globalizado, onde as
pessoas estão sempre conectadas esse coro possa ser agora engrossado e essas mulheres não
fiquem mais sozinhas, sujeitas à própria sorte e à margem de viver plenamente sua sexualidade. É
triste saber que, atualmente, ao fim de cada dia, em torno de seis mil mulheres terão sofrido essa dor
(Blog José Luiz do Prado, 16 de outubro, 2013).
http://bucket2.glanacion.com/anexos/fotos/11/sexo-y-pareja-1278511w620.jpg
Ainda no tema da resposta sexual, José Luiz do Prado fala do viagra, como um
medicamento usado para obtenção da ereção, lembrando que é um recurso
medicamentoso que nem sempre resolve problemas conjugais.
Tomou, subiu!
Estamos habituados a tomar remédios para tudo. Para dormir, para acordar, para relaxar, para
ficar mais ativo. Isto não é uma apologia contra os remédios. Sei que muitos são necessários e valiosos
para melhorar nossa saúde. Mas, às vezes, parece que nossa vida gira em torno dos medicamentos.
Tomou, sumiu! Transpondo para o nosso tema, seria: tomou, subiu! Em 1998 foi anunciada a liberação
do citrato de sildenafil no Brasil, mais conhecido por Viagra. Sem dúvida uma grande revolução no
campo da medicina. Depois vieram outros, mas a pequena pílula em forma de diamante e de cor azul
mudou a vida de muitos homens que sofriam com distúrbios de ereção. Anunciava-se a boa nova. A
redenção daqueles que por motivos biológicos já não conseguiam concretizar a contento o ato sexual.
Desde então, e a cada dia, parece que se esperam boas novas de medicamentos que melhorem o
desempenho sexual. Sempre há notícias de remédios em estudos, ou já liberados, que prometem
superorgasmos, mais vitalidade e disposição para o sexo. Esta é a expectativa que a indústria
farmacêutica criou. Sempre mais e melhor, à custa dos fármacos. Aguarda-se ansiosamente uma pílula
feminina que melhore a libido. Recentemente o jornal britânico The Guardian publicou matéria sobre a
lybrido, o nome da nova droga, pesquisada pela empresa holandesa Emotional Brain. Diz a matéria
que ela poderá estar disponível em 2015. Quem sabe? Mas então porque os consultórios continuam
abarrotados com queixas e mais queixas de insatisfação nos relacionamentos entre casais? E estamos
falando aqui de casais que dividem expectativas, vidas, sonhos. Não de encontros casuais. Mas sim
de casais que querem, ou imaginam, um relacionamento duradouro, compartilhado. Que querem viver
a vida com satisfação e prazer, enquanto for possível. A questão é que, com medicamentos milagrosos
ou não, um relacionamento não se concretiza apenas entre quatro paredes. As mulheres, para se
sentirem confortáveis com seus parceiros precisam mais que a ereção. Precisam também de atenção,
cuidado, zelo. Ajudar a olhar os filhos, colocar o lixo para fora, lavar uma louça, fazer um elogio. Essas
atitudes fazem com que a mulher se sinta segura, confortável, cuidada. No momento mais íntimo, os
olhos nos olhos, as carícias sem pressa, a valorização do momento, o toque. Essa construção diária
da confiança, da segurança é que vai ajudar a libido. Isso vai facilitar o relaxamento de ambos e em
contrapartida o investimento na relação, no momento, no prazer. Muitas mulheres que não têm orgasmo
com seus parceiros, às vezes não o tem simplesmente porque o parceiro, não se preocupa com as
preliminares. Cuidei de alguns casos de impotência, que não existiam. Apenas o relacionamento tinha
esfriado. O homem recorreu à pílula azul e mesmo assim não funcionou. Sem interesse, não funciona
mesmo. Estamos vivenciando o que chamo de “sexo a dois solitário.” Estão juntos, mas preocupados
apenas com a própria performance. A satisfação não é para o outro, é para si. (Blog José Luiz do Prado,
05 de agosto, 2013).
O desejo sexual apareceu em uma postagem, como uma disfunção, quando

aparece compulsivamente, de modo “exagerado” e obsessivo. Frente ao diagnóstico
para a dependência compulsiva de sexo, o autor mantém uma postura cautelosa, pois
ele afirma ser algo relativo, afirmando que há uma grande diversidade de desejo
sexual entre as pessoas. A matéria focaliza o desejo excessivo e, portanto, tomado
como uma “para filia” que merece tratamento.
Viciados em sexo
Qual a medida para essa afirmativa? Como se pode diagnosticar uma pessoa como
dependente compulsiva de sexo? Mais especificamente uma obsessiva compulsiva sexual. Não é tão
fácil esta identificação. Não há regra que defina o desejo sexual normal. Isso varia de pessoa para
pessoa. Pode-se dizer que ela varia numa escala, que vai desde onde ele praticamente não existe -
que corresponde ao Transtorno de Aversão Sexual - até o oposto, em que o desejo é absoluto e
incontrolável, denominado de Desejo Sexual Hiperativo. A hiperatividade sexual nas mulheres é
conhecida como ninfomania e nos homens satiríase. É preciso também compreender a diferença entre
uma pessoa com muita energia sexual e o viciado. Alguns têm uma libido mais alta. Enquanto não
interfere na vida pessoal e profissional, pode-se considerar o desejo normal. Com base em experiências
e pesquisas, entre os especialistas considera-se geralmente, menos de 10 vezes ao ano inadequado,
enquanto uma ou duas vezes na semana é a média. De forma geral, pessoas que desenvolvem
obsessão pelo sexo não têm ligação emocional com seu parceiro. O sexo serve apenas para satisfazer
sua necessidade física e o seu desejo. O viciado em sexo apresenta alguns sintomas: elevação nos
níveis de desejo; fantasias sexualmente excitantes, impetuosas e recorrentes; obsessão pela
pornografia; multiplicidade de parceiros; prática de sexo inseguro; casos extraconjugais; prostituição;
prática de sexo por telefone ou computador; exibicionismo; assédio sexual e estrupo. Tornam-se,
assim, escravas do próprio desejo e passam a viver em função de sua atividade sexual. Inúmeros
também são os fatores que podem levar o indivíduo a ser um viciado em sexo: há relatos de pessoas
que foram muito subjugadas pelos pais ou abusadas sexualmente quando crianças. Outros usam o
sexo como fuga, para lidar com a raiva, a culpa, a solidão e o fracasso. O comportamento de um viciado
também difere. Para alguns não progride além da masturbação compulsiva ou uso extensivo de
telefone, computador e serviços sexuais. Para outros pode envolver atividades ilegais, como pedofilia
ou estupro, voyeurismo, exibicionismo. Para o tratamento é importante que a pessoa reconheça o
problema. A partir daí, o primeiro passo é separar o indivíduo dos comportamentos sexuais prejudiciais,
assim como se separa um toxicodependente das drogas. Isso pode exigir tratamento hospitalar ou
residencial por semanas. O segundo e mais difícil passo, é fazer o enfrentamento da vergonha, culpa
e depressão associados à doença. É preciso confiança e tempo com um terapeuta competente para
trabalhar com estas emoções. O apoio da família é importante. É um tratamento difícil, porque se a
pessoa é casada, de forma geral é abandonada e fica sem apoio. A família, geralmente, entende isso
como um simples ato de promiscuidade, de “falta de vergonha”, e não como uma doença. (Blog José
Luiz do Prado, 02 de outubro, 2013).
Já sobre as práticas sexuais, José Luiz do Prado comenta sobre a masturbação

feminina, lembrando ser uma prática muito reprimida entre as mulheres. No final da
postagem lista uma série de passos “ensinando” como as mulheres poderiam obter
prazer na auto estimulação. O sexo anal aparece em outra postagem discorrendo
como se pratica e como devem ser tomados os devidos cuidados para evitar contágio
de doenças.
Masturbação Feminina
Os primeiros registros sobre masturbação, datam de aproximadamente 10 mil anos antes de
Cristo. Observada sob as mais diversas óticas, em cada época e em cada região, foi incentivada em
alguns lugares e proibida e perseguida em outros. Mas esta prática tão antiga ainda é, nos dias atuais,
considerada um tabu. Para os homens nem tanto. Falar sobre masturbação em rodas masculinas
ocorre com certa naturalidade. Mas para as mulheres, de forma geral, ainda causa certos
constrangimentos. A liberdade sexual, através da história quase sempre beneficiou e exaltou o prazer
masculino. Apesar dos grandes avanços e conquistas, a mulher ainda convive com rasgos de repressão
sobre o direito de atuar sobre o próprio corpo e desejo.
Já tive em consultório dezenas de mulheres que sofrem com dificuldade de tocar-se. A auto
erotização foi palavra riscada do dicionário, pela força repressora dos tabus e preconceitos que lhes
foram impostos desde criança. A mulher aprende a dissociar sexo de prazer. Sexo é para reprodução.
Masturbação é a busca do prazer sem reproduzir-se. A mensagem subliminar é que a mulher foi feita
para reproduzir e não para ter prazer. Atualmente, os especialistas são unânimes em afirmar que a
masturbação feminina traz grandes benefícios para a saúde sexual da mulher. Tocar-se é uma forma
de conhecer seu próprio corpo, permitir-se saber onde estão os pontos erógenos mais sensíveis. É um
preparo da natureza para que ela possa desfrutar da vida sexual adulta com mais prazer e alegria. O
desejo pela auto erotização pode se manifestar cedo, tanto no homem como na mulher. Em geral, na
adolescência a maioria dos homens já experimentou tocar-se. Nas mulheres, esta manifestação pode
ocorrer mais tarde. A atividade não é tão automática como para alguns homens e meninos. As
mulheres se sentem diferente dos homens. Os hormônios flutuantes nas mulheres tendem a não fazer
com que o desejo seja tão constante. A masturbação entre homens e mulheres também tem diferença.
Enquanto os homens de forma geral focam o pênis como objeto do prazer, nas mulheres a masturbação
pode envolver algo mais além da manipulação do clitóris. Algumas mulheres, que tendem a ser mais
erotizadas, podem conseguir o orgasmo apenas friccionando as coxas, uma contra a outra. Algumas
acariciando o próprio ventre e outras apenas estimulando os bicos dos seios. Mas em geral a
manipulação do clitóris e o toque na vagina são os mais comuns. A descoberta da masturbação, para
algumas mulheres, pode não acontecer na adolescência e ocorrer bem mais tarde. Muitas passam toda
uma vida sem experimentar. Para as que desejam, ou até mesmo tocam-se, mas não conseguem
masturbar-se por qualquer motivo, deixo algumas dicas que poderão ajudar no processo. Importante
ressaltar que estas orientações são baseadas em depoimentos de consultório e acompanhamentos de
alguns estudos sobre a masturbação feminina. Não há pretensão de criar um roteiro definitivo. Até
porque cada mulher é única.
Mas não deixa de ser um ponto de partida.
Primeiramente, procure despir-se de qualquer preconceito ou medo de tocar-se. Isso pode e
deve fazer parte de sua vida, se assim o desejar. Reserve um gel lubrificante, que pode ser adquirido
em farmácias. Ele pode ajudar a suavizar o toque e o deslize dos dedos sobre a vagina e clitóris.
Procure ter certeza de que poderá dispor de algum tempo sem ser incomodada. Tome um banho
morno. Aproveite, ao ensaboar-se, fazê-lo lentamente passando a mão suavemente por todo o corpo
e sentindo esse toque.
Mantenha o ambiente numa temperatura agradável. A iluminação adequada ao seu gosto.
Pode usar aromatizantes no local. Ponha uma música. Enfim, tudo que ajude a preparar o clima.
Passe no corpo um creme hidratante. Faça isso com suavidade, sentindo seu corpo. O prazer
do toque.
Deite e acomode-se bem, dobre as pernas e separe-as ligeiramente. Use um espelhinho e olhe
sua vagina. Observe bem o clitóris, os grandes e pequenos lábios, enfim toda a anatomia.
Coloque uma boa quantidade de gel nas mãos e passe suavemente sobre toda a vagina e
clitóris, feche os olhos e comece a sentir a sensação que isso lhe proporciona.
Massageie o clitóris. A pressão e intensidade estão a seu critério. Faça como lhe der mais
prazer.
Se sentir necessidade pode tocar sua vagina. Use os dedos para introduzir e massagear por
dentro. Crie o ritmo que mais lhe agrade.
Não pare, continue estimulando-se, no seu ritmo. Deixe que as sensações tomem conta de seu
corpo.
Use a imaginação, pense sobre o que lhe dá prazer. Deixe a fantasia correr solta. Tudo que
estimular sua mente sexualmente. Deixe fluir.
Colocar um filme erótico, pode ajudar.
Se sentir-se preparada, um vibrador clitoriano poderá ser também de grande ajuda.
Tenha paciência, o início das sensações podem vir rapidamente ou demorar um pouco.
As sensações irão começar a fluir por seu corpo. Deixe que a intensidade aumente. Se desejar,
pode usar a mão livre para tocar outras partes.
Qualquer uma que lhe dê prazer.
Permaneça neste exercício até que a sensação de prazer invada todo o seu corpo, até atingir
o clímax. Você vai entender qual será esse momento. Para algumas mulheres o grande final pode não
ser tão intenso ou nem acontecer, mas a processo do toque deverá causar grande prazer e deixá-la
satisfeita da mesma forma.
Caso não aconteça da primeira vez, não desista. A masturbação é um aprendizado (Blog José
Luiz do Prado, 29 de novembro, 2013).
Sexo anal: polêmico e tabu

Este artigo não tem a pretensão de criar polêmica. Em especial de caráter ético e/ou religioso.
O assunto, de forma geral, se trata nas entrelinhas. Os que falam sobre ele, dividem-se entre
defensores e detratores, desfiando-se aí inúmeros argumentos, ao sabor das convicções. Mas as
orientações e informações sobre a prática desta modalidade sexual merece ser feita. Por razões
simples: ela é praticada e se não houver cuidados especiais há risco para a saúde de ambos. E por
que se pratica? Porque as pessoas são distintas em sua sexualidade e quando se trata de sensações,
percepções, desejos, motivações e prazeres, cada um irá definir o melhor para si.
Diferente do sexo vaginal, onde há dilatação e lubrificação, o ânus não tem a mesma estrutura.
A musculatura anal é mais rígida e alguns cuidados são exigidos neste tipo de relação. O uso da
camisinha é imprescindível. No ânus, sempre há a possibilidade de pequenas rupturas com ocorrências
de micros sangramentos. Sem o uso da camisinha a exposição às doenças sexualmente
transmissíveis, inclusive AIDS, torna-se muito grande. É necessário usar também um lubrificante à base
de água, que pode ser adquirido em farmácias. Outros tipos de lubrificantes podem romper a camisinha.
Pela pouca dilatação da musculatura anal, a relação pode ser dolorosa para alguns. A falta de técnica
adequada, a pressa, o não relaxamento do ânus e a falta de lubrificação, estão entre os motivos. Com
o tempo isso fica superado. Vale aqui um lembrete: não basta apenas um dos parceiros ter o desejo
para experimentar. Precisa ser consensual, como todas as relações, aliás. Portanto a delicadeza e o
cuidado precisam estar presentes. A posição também poderá influir numa primeira vez. De lado ou
sentada sobre o parceiro, a pessoa terá melhor controle da penetração. Todas estas orientações
servem para as relações homem/homem ou homem/mulher. No caso específico das mulheres, durante
as relações sexuais não pode haver a penetração anal e em seguida a vaginal, sem a devida
substituição da camisinha. Isto porque no ânus existem bactérias que ao se transferirem para a mucosa
vaginal irão contaminá-la. Embora seja um tabu, pesquisas indicam que 30% das mulheres já
experimentaram o sexo anal. Muitas relatam ter sentido prazer e chegado ao orgasmo. Isso é possível,
embora não haja mecanismos específicos no ânus para aumentar a excitação. As fantasias podem ser
um aliado poderoso para o orgasmo. O ânus é uma região extremamente vascularizada e como
qualquer outra parte do corpo, quando estimulada, pode ser uma fonte de prazer. Uma empresa
americana chamada “Origami Condoms” está desenvolvendo uma camisinha especifica para o sexo
anal. A diferença é que ela é introduzida no ânus e não no pênis e propõe duas vantagens inovadoras.
A primeira é um método de inserção fácil que posiciona e mantém o preservativo internamente. A outra
é uma estrutura tubular que oferece um ambiente para o deslizamento natural do pênis dentro do
preservativo lubrificado internamente. Entretanto, para chegar ao mercado, precisará completar os
testes clínicos previstos para outubro de 2013. Outros ensaios devem ocorrer em 2014 e, após as
aprovações pela Organização Mundial de Saúde, o C-Mark (União Europeia) e a FDA (EUA), poderá
estar disponível em 2015(Blog José Luiz do Prado, 02 de setembro, 2013).
Laura Muller em seu blog posta algumas informações sobre os trabalhos que
realiza e que se referem aos tabus que geram em torno da sexualidade humana, a
forma como se deve conversar sobre sexualidade com os filhos, a masturbação,
iniciação sexual tardia das mulheres, os medos e inseguranças antes da primeira
relação sexual, a dificuldade em se ter um orgasmo e os tabus das práticas sexuais,
como o sexo anal.
Os tabus da sexualidade
Em entrevista para a Revista Impulso, Laura Muller fala sobre os maiores tabus da sexualidade:
Impulso: Laura, qual a maior preocupação das pessoas quando o assunto é sexo?
Laura Muller: Sexo é um assunto tabu na nossa cultura, ainda. A gente tá muito mais aberto
mas ainda é difícil conversar em casa, na família como um todo. Conversar entre o casal, muitas vezes
o casal tem práticas sexuais variadas mas falar sobre sexo, sobre o que incomoda, o que gosta o que
não gosta, ainda tem uma dificuldade. Na escola, ai não é tão simples assim. Não é a totalidade das
escolas que oferecem o tema sexualidade como transversal no ensino. Então quando se pergunta, o
que é mais difícil de falar sobre sexo. As preocupações vão desde o tema em si. De como falar sobre
o tema, de como esclarecer as suas próprias dúvidas, as mais variadas. Agora quando a gente pensa
em temor na cama. Do homem o principal temor é perder a ereção e da mulher o principal temor é não
chegar ao orgasmo (Blog Laura Muller, 08 de maio, 2013).
Tá na hora…e agora!?
Laura Muller em entrevista para O POVO Online:
“Falar sobre sexo com os filhos não é fácil. Se os pais não se sentem à vontade nem para dizer
de onde vêm os bebês, quem dirá para falar sobre o ato sexual, menstruação, hormônios ou outras
coisas do gênero. Por isso que em Educação Sexual em 8 Lições, Laura traz uma abordagem sobre a
questão do sexo para as crianças e os adolescentes. Como já tem bastante tempo dedicado ao tema,
a também psicóloga aponta quais os caminhos que os pais devem seguir para tratar desse assunto tão
delicado nessa fase da vida.” (Blog Laura Muller, 01 de julho, 2013).
É normal ser virgem depois dos 20 anos?

Na coluna desta semana para o iGirl, Laura Muller fala sobre a vergonha de se masturbar e o
medo da primeira vez (Blog Laura Muller, 12 de agosto, 2013).
Sexo sem neuras
Em uma das suas colunas para o iGirl, Laura fala sobre as mulheres que nunca tiveram um
orgasmo. “Isso é bastante comum com uma parcela grande das mulheres na fase de iniciação sexual”,
afirma a sexóloga (Blog Laura Muller, 10 de outubro, 2013).
Tabu: sexo anal
Adoro sexo anal. Sou normal ou isso é uma obsessão?
Sim. As preferências sexuais variam de pessoa para pessoa. Mas o sexo anal é uma prática
que atrai grande parte dos homens, por vários motivos: acham que o ânus faz uma pressão no pênis
maior do que a vagina, e com isso, dá mais tesão; gostam da posição clássica, pois ela dá uma
sensação de poder; têm fixação pelo bumbum… Ou seja, é perfeitamente normal.
Gostar de fazer sexo anal com a parceira tem a ver com homossexualidade? Não. Isso é uma
crença antiga e equivocada, que relaciona a prática anal como uma exclusividade de casais
homossexuais (Blog Laura Muller, 04 de abril, 2013).
ADOLESCÊNCIA
A postagem de José Luiz do Prado sobre Adolescência apresenta uma
concepção teórica psicanalítica, focalizando a questão da identidade nesse período
de vida. Trata-se de um texto bem extenso com vários comentários.
Adolescer: parece simples, mas não é.

Durante os primeiros 5 ou 6 anos de vida, a criança passa por três etapas do desenvolvimento
psicossocial. Fase oral, anal e fálica. A partir de então entra na quarta etapa, o período de latência que
vai até por volta dos 11 ou 12 anos. Finalmente entra na quinta e última etapa que é a fase genital que
se encerra por volta dos 17 ou 18 anos. A última etapa coincide com o despertar da adolescência.
Devido às mudanças hormonais, nesta etapa, inúmeras transformações acontecerão, tanto no aspecto
biológico como no psicológico. Segundo Maurício Knobel a Síndrome da Adolescência Normal pode
ser observada através de uma série de manifestações de conduta. As mudanças biológicas
caracterizam-se pela “perda do corpo infantil”, período em que o corpo vai perdendo os traços infantis
e adquirindo formas e contornos que culminarão com o corpo definitivo. Nascem os pelos, muda-se a
voz, acontece o chamado “estirão” (período em que o crescimento é mais acelerado) e o
amadurecimento do aparelho reprodutor. No aspecto psicológico ocorre a “perda do pais infantis”. A
criança vai deixando de ser tratada como tal e passa a ter atitudes adultas valorizadas. Começa a ter
cobranças sociais como “adulto”. O próprio crescimento do jovem já faz com ele tenha um olhar
diferenciado sobre seus pais: já não os vê de baixo para cima, mas, na maioria das vezes, olho no olho
ou de “cima para baixo”. Não é mais visto como “meu bebezinho” e sim como um pseudoadulto. Com
a “perda da identidade e do papel infantil” o jovem vai assumindo características marcantes, com traços
fortes de sua futura personalidade. Passa a ter mais responsabilidades, deveres comunitários,
compromissos sociais. Começa a buscar sua autoafirmação questionar-se, cobrar-se, ingressar em um
novo mundo com um perfil diferente que será formulado com base em todas as suas experiências
sociais, pessoais e familiares. Novas descobertas e novos questionamentos farão com que assuma
uma postura diferenciada, marcante e única. Com o “novo” corpo e as novas percepções, vai moldando
sua nova IDENTIDADE. “Na busca de si mesmo e da identidade adulta” o jovem tentará encontrar o
seu papel na sociedade com posturas, ações, atitudes que o façam ser aceito ou não. Irá em busca do
novo, do especial, do único. Alguns pelo aspecto físico, outros pelo intelectual, outros tentando
equilibrar o físico, o psíquico, o emocional. Uma fase de descobertas, aceitações, decepções,
contestações, ora de forma equilibrada e tranquila mas, em boa parte das vezes, numa furiosa luta
interna com seus sentimentos e convicções para encontrar-se consigo mesmo. Outra característica
marcante é a “tendência grupal”. Conviver com outros jovens que pensam como ele mesmo. Afinal eles
estão passando pelos mesmos problemas, mesmos questionamentos e estão sendo
“incompreendidos” pelos próprios pais e pelo mundo. Debater os problemas conjuntamente vai
fortalecê-los. Eles irão perceber que não estão sós, que outros pensam como ele, têm os mesmos
problemas e dificuldades.
Tudo é novo, tudo é diferente. A “necessidade de intelectualizar e fantasiar” os coloca de frente

a um universo que precisa ser questionado, transformado e melhorado. A intelectualização, a
compreensão e possível solução dos problemas são características fortes e que precisam ser vividas.
A fantasia os permite sonhar, elaborar, ir além.
“Crises religiosas.” Aqueles que já têm uma base familiar religiosa, poderão abrir
questionamentos. Os que não têm poderão partir em busca de experiências religiosas, até mesmo
alternando-as, na tentativa de compreender e encontrar a mais adequada.
O Tempo é algo completamente diferente para o jovem. A “deslocação temporal” é uma
característica marcante. Experimente convencê-lo de que há mais tempo para comprar a roupa da
balada de comemoração dos quinze anos da amiga ou amigo, que vai acontecer daqui a dois meses,
do que estudar para a prova de matemática para o dia seguinte. O tempo funciona para eles de acordo
com seus interesses e suas necessidades.
O momento é de “evolução sexual”. Alterações hormonais provocarão mudanças radicais. Os
desejos sexuais vão aflorar com toda a intensidade. A atração por uma outra pessoa será inevitável. A
busca pelo sexo, a autoerotização tendem a ser quase que uma prioridade. Os interesses pelas
informações sobre sexualidade aumentam. Afetividade, relacionamentos, amor, carinho, respeito,
amizade são sentimentos e atitudes que terão um espaço garantido nesta fase. As novas descobertas
irão exigir novas posturas. Ética, moral, dignidade são conceitos que serão debatidos e questionados.
O jovem quer mudança. Ele está mudando e quer que o mundo mude com ele. Ele quer marcar o seu
posicionamento perante os outros. As “atitudes sociais reivindicatórias” são uma vitrine para que ele
mostre qual sua posição, suas crenças e seus valores. Um novo mundo se descortina. O que deseja
hoje, poderá não desejar amanhã. “Contradições na conduta” durante esse período é comum. Ele sabe
que está vivendo um rito de passagem, mesmo que inconscientemente. Desenvolver seus talentos,
suas habilidades, saber quais são suas aptidões é uma constante nesta fase. Tudo é passível de
experimento. A vida é um imenso laboratório de testes. É certo que eles não serão eternamente
dependentes. A “separação progressiva dos pais”, vai ganhando força. Eles precisam e devem buscar
seus caminhos, sentirem-se responsáveis por si mesmos. “Alteração de humor e estado de ânimo”:
para quem tem filhos adolescentes, sabe que esta frase é autoexplicativa. O jovem vai alternar
momentos de euforia com apatia. De alegria e de tristeza. Para ele parece que o mundo, às vezes, está
em seu favor e, às vezes, contra. Isso se dá, não apenas pelas alterações hormonais, mas, pelas
confusões mentais, pelas indecisões, pelas incertezas, pelas dúvidas, pelas dificuldades. Afinal, ele
está mudando, sendo cobrado, precisa pensar em sua futura profissão, em decidir seu caminho, tão
cobrado pela sociedade, ao mesmo tempo em que as lembranças de brincar de esconde-esconde,
jogar bola ou brincar de casinha são tão recentes. É preciso dar um tempo, colocar a mente em ordem.
Por vezes eles querem se trancar no quarto e ficar só. São muitas informações que precisam ser
elaboradas. Pensar, avaliar, reavaliar, reciclar informações, reagrupar o pensamento, arejar a cabeça.
Os “momentos de introspecção”, também precisam ser compreendidos. Adaptar-se, moldar-se a si
próprio e aos outros. Adolescer é um momento maravilhoso, fantástico, uma experiência única, mas
também conflituosa. Algo como morrer e nascer novamente num breve espaço de tempo. Como a
metamorfose da lagarta em borboleta. Assim como se tocar inadequadamente no casulo da lagarta,
não se permitindo que ele viva seu tempo e fluxo natural, a borboleta não vingará. Da mesma forma se
dá com os jovens. Deixe-os seguir o fluxo natural da vida. Eles encontrarão o momento certo de
abandonar o casulo e voar com suas próprias asas (Blog José Luiz do Prado, 18 de setembro, 2013).
DOENÇAS PSIQUIÁTRICAS
Várias doenças são comentadas no blog de José Luiz do Prado: depressão,
fobia e anorexia e em geral, o autor realiza a definição das doenças, os sintomas e
consequências, relacionando-se a elas a questão da sexualidade.
Depressão é coisa séria
É comum ouvirmos algumas pessoas dizerem: ando tão triste, chateada, acho que estou com
depressão. Isto pode estar acontecendo, mas quando realmente podemos falar em depressão?
Infelizmente sentir-se cansado, tristonho ou sem motivação é uma condição normal. Todo mundo tem
seus dias ruins. Daí a classificar estes sintomas como depressão, depreende uma análise mais
detalhada. Haja vista que a verdadeira depressão gera uma carga emocional de sofrimento muito
grande não só ao indivíduo, como a seus familiares e a todos que com ele convivem. A depressão não
tem uma origem única. Inúmeros são os fatores que podem desencadeá-la: a morte de um familiar,
uma doença grave na família, alterações no sistema nervoso que afetam o humor, rotinas estressantes.
A pessoa pode ainda, tornar-se deprimida sem motivo aparente. Para podermos diagnosticar uma
pessoa como depressiva é necessário uma minuciosa análise de seu estado de espírito, e que pelo
menos 5 dos dez sintomas abaixo estejam presentes: - sensação de estar “devagar”, com dificuldade
de concentração.- sentimento de culpa permanente e injustificada;- tristeza persistente, sentimento de
vazio e ansiedade;- desespero e visão totalmente pessimista da vida;- pensamentos de morte ou
suicídio;- dificuldade para dormir (muito sono, falta de sono ou acordar com frequência durante a noite);-
aumento ou diminuição de apetite e alteração do peso corporal significativamente e independente da
vontade da pessoa;- perda de interesse ou prazer em atividades que antes davam satisfação, incluindo
o sexo;- dor continua ou outros sintomas físicos não causados por doenças;- falta ou excesso de
energia (sensação constante de cansaço ou agitação);O tempo de ocorrência dos sintomas também é
importante: poderá ocorrer durante a maior parte do dia, quase todos os dias e durante pelo menos
duas semanas. O reconhecimento precoce dos sintomas da depressão pode contribuir para um
tratamento eficaz. A depressão tornou-se uma doença comum, envolvendo um número crescente de
pessoas e, segundo a Organização Mundial da Saúde, em 2020 será a segunda principal causa de
incapacidade no mundo. A doença é perfeitamente superável e se você perceber estes sintomas,
procure a ajuda de um profissional, que certamente poderá lhe orientar para o tratamento mais
adequado (Blog José Luiz do Prado, 30 de junho, 2013).
O medo que escraviza

A fobia, ou seja, o medo recorrente e duradouro diante de uma situação ou um objeto, atinge
boa parte da população. Há a fobia específica (medo de escuro, de água, entre outras), a fobia social
(medo de falar em público é das mais comuns) e a Agorafobia (medo de multidões, de ir a shopping
centers, sair de casa, etc.). Sentir medo é comum e é um aliado para nos proteger. Ele estimula nossa
inteligência a analisar qual a melhor atitude diante de uma situação que nos exponha ao perigo. Mas
quando essa fobia e esse medo nos paralisam e nos impossibilitam de agir ou tomar uma decisão com
base na racionalidade, é hora de procurar ajuda. A fobia é considerada, muitas vezes, de menor
importância por ser vista como menos perigosa e destrutiva. A falta de atenção e cuidados pode permitir
um avanço das fobias para estágios superiores causando desconforto e desorganização na vida do
indivíduo. Mas como reconhecer a pessoa com Fobia? O alto nível de ansiedade é uma característica
marcante na pessoa fóbica. Ela também percebe que a situação foge ao seu controle e sente-se
incapaz de manter o controle emocional. Mesmo reconhecendo que seu medo é excessivo ou irracional,
não consegue tranquilizar-se e continuará presa ao seu medo. Muitas vezes, só de pensar em viver
uma determinada situação, a pessoa é tomada de uma angústia e tensão tão grandes, associando
fatos e acontecimentos pelos quais já tenha passado, que isto poderá desencadear um sintoma físico.
O medo recorrente irá influenciar na vida da pessoa e afetar seu dia-a-dia no emprego, nas relações
sociais e na autonomia pessoal. Imagine que tem medo de viajar de avião. Certamente perderia
possibilidades de emprego em que precisasse ter disponibilidade para viajar constantemente. Por outro
lado, algumas fobias podem não atrapalhar o cotidiano das pessoas. Alguém que tenha medo de cobra,
por exemplo, mas mora na cidade, dificilmente passará por um incômodo. Mas, como acontece na
maioria das vezes, as coisas não são tão irreversíveis quanto parecem. Uma maneira adequada para
tentar solucionar a questão é consultar um psicoterapeuta. A psicoterapia irá trabalhar nas convicções
da pessoa, analisando suas experiências passadas e expectativas futuras. São boas as chances de
livrá-las de seus medos, levando-as a alcançar uma qualidade de vida satisfatória (Blog José Luiz do
Prado, 08 de julho, 2013).
Anorexia não é uma doença simples

É amplamente aceito que algumas pessoas têm traços de personalidade distintos, tornando-os
mais vulneráveis à anorexia, mas a causa da doença ainda é uma incógnita. Uma das hipóteses é que
seja um distúrbio psiquiátrico causado por alterações neuroquímicas cerebrais. A anorexia é mais
comum entre as mulheres, mas pode afetar também homens. Na maioria das vezes está ligada a
questões estéticas. Ainda que a frequência seja por volta dos quinze anos, especialistas afirmam que
meninas por volta dos nove anos já tem comparecido a consultórios. Os fatores que levam à anorexia
são ambientais e biológicos. Dentre os fatores ambientais, o início da puberdade aliado a uma cultura
de que, o belo é ser magro, podem ser disparadores do processo, fazendo com que a pessoa passe a
desenvolver uma dieta de restrição alimentar. Outros fatores são: o apelo de profissões e carreiras que
exaltam a magreza ou a perda de peso (dança, moda, entre outras); abuso sexual na infância; trauma
grave e pressão do grupo social para ser magro ou sexy. Já dentre os fatores biológicos, destacam-se
as funções hormonais irregulares e as deficiências nutricionais. Geralmente a pessoa com anorexia
não percebe o problema, pois acha normal controlar a própria alimentação. E apesar de amigos e
familiares insistirem em dizer que está magra demais e que deve se alimentar melhor, nega a
informação e se preocupa em como emagrecer ainda mais. Na maioria das vezes recusa-se a procurar
um especialista. Nem sempre os familiares detectam a doença com facilidade por falta de conhecimento
do assunto. Geralmente a pessoa é levada ao consultório quando já está desnutrida e parou de
menstruar (no caso das mulheres) – um dos indicativos da doença. É difícil a aceitação pela família de
que se trata de uma doença psiquiátrica. Os anoréxicos têm como principal sintoma a perda de peso
de forma deliberada. Comem o mínimo possível, praticam exercício em excesso para queimar mais
calorias do que consomem em um dia. Eles têm tanto medo de ganhar peso que passam a não comer
normalmente. Poderão passar a usar alguns artifícios para tentar emagrecer, como por exemplo,
provocar vômito logo após as refeições, tomar laxantes (para esvaziar o intestino) e diuréticos (para
eliminar fluídos do corpo). Vão tentar de tudo para manter seu peso baixo – bem abaixo da média para
a idade e altura. Não há estatísticas sobre a incidência da anorexia no Brasil, mas dados internacionais
dão conta de que ela pode afetar até 20% das adolescentes, de todas as classes sociais. Os Estados
Unidos têm promovido estudos que podem ser uma importante fonte de informação para prevenção e
tratamento desta patologia. Segundo os estudos 8 milhões de americanos são anoréxicos sendo que
7 milhões do sexo feminino. Descobriu-se também que é a doença mental que mais mata nesse país.
E que é a principal causa de morte entre meninas com idades entre os 15 e os 24 anos. Ao desconfiar
de algum sintoma é preciso procurar ajuda profissional. Diversos exames poderão ajudar no diagnóstico
correto. A anorexia é uma doença grave que pode ser fatal. Em algumas estimativas, ela leva à morte
em 10% dos casos. A recuperação nem sempre será simples, requer força de vontade do paciente e
muito apoio familiar (Blog José Luiz do Prado, 01 de novembro, 2013).
Laura Muller em seu blog fez uma postagem onde são respondidas questões sobre a
compulsão sexual1, esclarecendo dúvidas e orientando sobre como diferenciar a compulsão de um
desejo e como proceder frente a essa situação.
Todo dia eu me masturbo seis, sete, oito vezes. Quer dizer que sou compulsiva?
“Talvez. É importante levar em conta que, em algumas fases da vida, como na adolescência
ou no começo da vida sexual, é natural uma frequência grande de masturbação. É um período de
descoberta, que após algum tempo acaba passando”.
Compulsão sexual tem tratamento?
“Tem. Você pode combatê-la com terapia e, em alguns casos, também com tranquilizantes,
receitados por um médico. Grupos de autoajuda, que funcionam nos moldes dos Alcoólicos Anônimos
é outra boa opção” (Blog Laura Muller,05 de fevereiro, 2013).
OUTROS TEMAS
Inclui-se nesse item a divulgação de eventos, publicação de livros e trabalhos
realizados na área da sexualidade e educação sexual, (muito comum no Blog de
Claudia Bonfim e da Laura Muller) e temas gerais não diretamente relacionados à
sexualidade: drogas, morte, educação de filhos (Blog José Luiz do Prado).
CONCEPÇÕES DE EDUCAÇÃO SEXUAL EXPLÍCITA

OU IMPLÍCITA NOS BLOGS
Educação sexual emancipatória

No blog de Claudia Bonfim em várias postagens ela assume o caráter da educação sexual
emancipatória, assumindo uma postura teórica mais crítica e social do que biológica e sexóloga. O foco
das postagens, reiterado nas palestras que ela realiza e posta no blog e os eventos que ela divulga é
a educação sexual, visando a formação de formadores.
Não é apenas de uma educação sexual médico-biologista que se desenvolve a consciência
crítica. A educação sexual precisa ir além da prevenção de DST´s e Aids, abordar esta questão é
importante, mas apenas esta abordagem é insuficiente. Para a formação de consciência das pessoas
sobre a vivência prazerosa, responsável, afetiva e qualitativa da sexualidade. Temos que abordar a
sexualidade em seus múltiplos aspectos, neste sentido continuamos na luta por uma educação afetivo-
sexual crítica e emancipatória! (Blog Claudia Bonfim, data, 2013).
No entanto, apesar de Claudia assumir-se teoricamente desta forma, as

postagens dela são limitadas a poucos temas e discussões e na maioria das vezes
acaba por divulgar sua atuação na área.
EDUCAÇÃO SEXUAL BIOLÓGICA/SEXOLÓGICA

No Blog de José Luiz do Prado, embora haja comentários e críticas sobre os
padrões sociais que influenciam nas práticas sexuais, o foco maior diz respeito às
questões orgânicas relacionadas à saúde sexual e reprodutiva. O foco do blog é
pautado em um olhar clínico/sexólogo.
A abordagem em educação sexual do autor não é definida explicitamente por
ele. Porém, em uma passagem, o autor argumenta que a educação sexual, que é
escassa nas famílias e nas escolas, deveria discutir além da prevenção, questões de
relacionamento afetivo e emocional entre as pessoas que vivem suas práticas
sexuais. Sua concepção de sexualidade parece abranger uma dimensão mais ampla
que a orgânica e biológica, no entanto, não apresenta uma concepção crítica dos
padrões sociais vigentes da sexualidade que, inclusive, direcionam a própria “ciência
sexológica”.
A sexualidade ainda é pouco discutida dentro das famílias. Menos ainda dentro
das salas de aula. A escola, com raras exceções, enfoca os métodos
anticoncepcionais, ou a prevenção das DSTs (Doenças Sexualmente Transmissíveis)
e Aids. E a discussão do afeto, do carinho, do respeito, do relacionamento, da
autoestima, da aceitação do outro? Tudo isso faz parte da sexualidade. Sem essa
conjunção não há relação que permaneça saudável. Não há pílulas que ajudem.
Precisamos ainda aprender que, mais que encontros de corpos, é preciso que haja
também encontros de almas. De posse do conhecimento, fica mais fácil para cada um
discernir o que é melhor para sua vida. (Blog José Luiz do Prado, agosto de 2013).
No blog da Laura Muller, percebemos que existe um caráter para a promoção
de uma educação sexual preventiva e a sua postura nas postagens é de manter uma
visão social e educativa preventiva. A preocupação maior do blog é esclarecer
questões biológicas e orgânicas relacionadas às práticas sexuais. Apesar de abordar
diversos temas em torno da sexualidade humana, muitas postagens estão voltadas
para a divulgação do seu trabalho na mídia, por meio do programa que ela participa
“Altas Horas” (Rede Globo), os livros que lançou, e os eventos que participa.
Comecei minha carreira como jornalista na Folha de S.Paulo, no caderno
ABCD, e na Folha da Tarde, já extinta. Isso foi entre 1991 e 1996. De lá, migrei para
as revistas femininas e fui editora de Emoções e Sexo da Revista Claudia, onde
trabalhei de 1997 a 2001. E foi o trabalho na revista que me levou a fazer uma pós-
graduação em Educação Sexual, para conhecer mais sobre o assunto. Anos mais
tarde, eu deixaria o trabalho como jornalista para me dedicar mais intensamente às
palestras e outras ações em sexualidade. Durante todo esse percurso, escrevi para o
Jornal Agora, do Grupo Folha, para dezenas de revistas, entre elas a Claudia,
Capricho, Nova, Nova Escola, Playboy, Vi, Vogue Homem, Elle, Marie Claire, Um,
Uma, Veja, e muitas outras. Na internet, fui colunista do portal Terra, dos canais Jovem
e Mulher e fiz vários chats para a turma internauta no UOl, no Terra, no iG, no Virgula
e sei lá mais aonde.
E O ASSUNTO É. SEXO!
Também circulei pelas rádios e tvs brasileiras, dando entrevistas sobre
sexualidade para gente bem interessante, como Jô Soares, Marília Gabriela, Ana
Maria Braga, Otávio Mesquita, Amaury Jr., a turma do Pânico, o pessoal do Fantástico,
da MTV, da GNT, do Multishow, dos jornais noturnos etc. Agora sou exclusiva do Altas
Horas! E adoro o trabalho com o Serginho e toda a produção do programa.
Vira e mexe dou aulas como professora convidada dos cursos de Pós
Graduação em Educação e Terapia Sexual da Faculdade de Medicina do ABC, das
Universidades Salesiano e da Faculdade de Medicina de São José do Rio Preto. Mas
o espaço na agenda acaba sendo muito preenchido com palestras pelo Brasil afora
sobre o tema SEXUALIDADE em geral. Para quem? Jovens, adultos, terceira idade.
Onde? Em empresas, congressos, feiras, universidades, instituições e nos mais
variados espaços para eventos (Blog Laura Muller).
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CURSO DE PÓS-GRADUAÇÃO LATO SENSU

SEXUALIDADE NA INTERNET: ANÁLISE DE BLOGS

O ser humano possui a complexidade do elemento e da realidade sexual, e

sexualidade. É relevante a existência de debates e reflexões sobre a dimensão

É importante ter um bom entendimento sobre o significado dos conceitos: sexo

A sexualidade exibe uma das mais intensas e exigentes extensões

[...] a sexualidade humana não é um ato natural, mas é construída

Para Nunes (2005) a sexualidade reflete padrões considerados adequados pela

[...] que a proliferação dos discursos sobre a sexualidade humana, sua

eficiente transformação das teias de poder e controle social das

As sociedades definem as normas de conduta sexual e seus princípios,

Na sexualidade contemporânea, a procriação ocupa apenas um espaço

está inadequada para dar conta da emergência de uma nova

Segundo a Bauman (2001) a era moderna contemporânea ocorreu nos séculos

[...] quando o espaço e o tempo são separados da prática da vida e

De acordo com Bauman (2001) a conquista do espaço no tempo moderno foi

Para Bauman (2004) os relacionamentos humanos na pós-modernidade

Ao contrário dos relacionamentos antiquados (para não se falar

mutuamente e tentando impor aos gritos a promessa de “ser a mais

De acordo com Giddens (1993) a pesquisa de Rubin mostra discordâncias

dúvida a necessidade da educação sexual, em todas as etapas da vida e de modo

Para Júnior (1997) a escola é um ambiente onde muitas características

“[...] valores, interesses, ideologias, costumes, crenças, atitudes, tipos

Nunes e Silva (2000a) propõe a promoção da educação sexual emancipatória

A emancipação pode ser entendida como a formação para a

responsabilidades entre escola e família, entendendo-a aqui como

Segundo Nunes e Silva (2000) a educação sexual emancipatória sugere que

A abordagem da sexualidade humana numa dimensão pedagógica

[...] educadores e profissionais manifestam, muitas vezes, dificuldades

intencionais que dizem respeito à sexualidade, desenvolvidos em todos os locais em

De fato há dois tipos de educação sexual, a informal que diz respeito às

A aprendizagem não se realiza apenas na escola e nem é seu privilégio.

sexualidade, é patrimônio da humanidade. Portanto, ninguém é proprietário da

[...] o direito e dever da educação sexual de seus filhos. Esse

Segundo Figueiró (2007) a educação sexual na escola deverá proporcionar

Investir na Educação Sexual implica em admitir que é um direito dos

Na sala de aula pode ser uma espécie de laboratório de possibilidades

É muito importante que o professor repense sua própria educação sexual de

Segundo Nunes (2005, p.14), “todos nós como sujeitos constituídos

[...] ainda temos sérias divergências sobre a natureza, identidade e

De acordo com Júnior (1997) a sexualidade é um assunto polêmico e ocasiona

EDUCAÇÃO SEXUAL X ORIENTAÇÃO SEXUAL

[...] processos se verifica em relações sociais permeadas de relações

Existem diversas terminologias, conceitos, objetivos e finalidades no ato de

Ao assumir a "orientação sexual" como um dos temas que deve

Outra concepção utilizada para definir o termo orientação sexual é “[...]

[...] as políticas educacionais, pois no que diz respeito à educação

Os autores compreendem que os comportamentos repressores frente a

[...] os programas de orientação sexual devem possibilitar a ruptura ou

De acordo com Nunes e Silva (2000) não existe uma abordagem em

[...] orientação sexual seria a reflexão sobre a definição subjetiva de

Para Nunes e Silva (2000) alguns estudos usam a nomenclatura de “Orientação

[...] uma intervenção subsidiária e orgânica ao processo de

agentes educacionais, notadamente os oriundos de um processo de

Existe outra concepção que utiliza o conceito Educação sexual invés de

[...] acarreta problemas de interpretação, pois no campo de estudos de

forma ampla, observando a sua concepção em todos os contextos possíveis, e não

Rios e Santos (2008) fizeram uma reflexão sobre a diversidade sexual,

OS BLOGS COMO INSTRUMENTOS PEDAGÓGICOS