A Luta Contra A Profanação Da Casa Do Senhor

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5ª aula - A luta contra a profanação da casa do

Senhor
Texto Áureo
"Guarda o teu pé, quando entrares na casa de Deus; chegar-
se para ouvir é melhor do que oferecer sacrifícios de tolos,
pois não sabem que fazem mal". Eclesiastes 5.1

Verdade Aplicada
A falta de reverência e a mudança de destinação é uma grande
profanação da casa do Senhor.

Objetivos da Lição
► Mostrar que o templo merece reverência por ser um lugar
sagrado.
► Destacar alguns procedimentos inconvenientes e
desrespeitosos na adoração.
► Conscientizar de que Deus não terá por inocentes aqueles
que praticam a profanação.

Textos de Referência
Ezequiel 5.11 Portanto, tão certo como eu vivo, diz o Senhor
Deus, pois que profanaste o meu santuário com todas as tuas
coisas detestáveis, e com todas as tuas abominações, eu
retirarei, sem piedade, os olhos de ti, e não te pouparei.

Salmo 89.7 Deus é sobremodo tremendo na assembleia dos


santos; e temível sobre todos os que o rodeiam.

Sofonias 3.4 Os seus profetas são levianos; homens pérfidos;


os seus sacerdotes profanam o santuário e violam a lei.

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Jeremias 7.30 Porque os filhos de Judá fizeram o que era mau
perante mim, diz o Senhor; puseram os seus ídolos na casa que
se chama pelo meu nome.

A elevação do culto cristão


“Que fareis, pois, irmãos? Quando vos ajuntais, cada um de vós
tem salmo, tem doutrina, tem revelação, tem língua, tem
interpretação”. “Faça-se tudo para edificação” (I Coríntios
14.26).
Cultuar a Deus é uma obrigação que, em nossa vida, deve
traduzir-se em júbilo espiritual.

O QUE É O CULTO CRISTÃO


Diante do profundo significado da páscoa hebraica, as crianças
israelitas indagavam a seus pais: "Que culto é este vosso?"
(Êxodo 12.26). E os pais, adornados com a paciência tão própria
dos filhos de Abraão, narravam-lhes os acontecimentos que
deram origem à páscoa. Estaremos nós também aparelhados a
explicar aos nossos filhos a importância do culto cristão?

1. Definição etimológica. A palavra culto é originária do vocábulo


latino "culto", e significa adoração ou homenagem que se presta
ao Supremo Ser. No grego, temos duas palavras para culto:
"latréia", significando adoração; e: "proskynēo", reverenciar,
prestar obediência, render homenagem.

2. Definição teológica. O culto é o momento da adoração que


tributamos a Deus; marca o encontro do Supremo Ser com os
seus adoradores. Eis porque, durante o seu transcurso, cada
membro da congregação deve sentir-se e agir como integrante
dessa comunidade de adoração a Igreja de Cristo. O culto é o
momento através do qual os filhos de Deus adoram

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verdadeiramente em espírito. Literalmente quer dizer: adorar e
reverenciar a Deus.

OBJETIVOS DO CULTO PUBLICO CRISTÃO


Afirmou o reformador francês João Calvino: "O primeiro
fundamento da justiça é, sem dúvida, a adoração a Deus".
Justificados pela fé em Nosso Senhor Jesus Cristo, não
podemos fugir à nossa responsabilidade; devemos reunir-nos,
periodicamente, a fim de cultuá-Lo, em espírito e verdade.
Vejamos, pois, os objetivos do culto público cristão.

1. Levar-nos a reconhecer a Deus como o nosso Criador e


Mantenedor de tudo quanto existe. Atentemos à convocação do
salmista: “Celebrai com júbilo ao Senhor, todos os moradores da
terra”. Servi ao Senhor com alegria e apresentai-vos a ele com
canto. “Sabei que o Senhor é Deus; foi ele, e não nós, que
nos fez povo seu e ovelhas do seu pasto” (Salmo 100.1-3).
2. Instigar-nos a agradecer a Deus como o nosso Salvador
através de Cristo. Assim reconhece o profeta a sua dependência
do Redentor: "Eu me alegrarei no Senhor, exultarei no Deus
da minha salvação" (Habacuque 3.18).

3. Constranger-nos a nos humilhar diante de Deus como aquele


que, sempre nos perdoa. Deixa-nos o salmista este belo exemplo
de ações de graças: "É ele que perdoa todas as tuas
iniquidades" (Salmo 103.3).

4. Estimular-nos a nos alegrarmos diante de Deus como aquele


que nos cura todas as enfermidades e que nos enche de
benignidades. Vejamos como o salmista induz-nos a celebrar o
Senhor: "Quem redime a tua vida da perdição e te coroa de
benignidade e de misericórdia; quem enche a tua boca de
bens, de sorte que a tua mocidade se renova como a águia"

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(Salmo 103.4,5). Os principais objetivos do culto público são:
reconhecer a Deus como o Criador e Mantenedor de todas as
coisas; instigar à gratidão e à rendição a Deus; proporcionar
alegria espiritual.

O CULTO PARTICULAR E DOM ÉSTICO A DEUS


Se o culto público é importante, o particular é imprescindível. Se
não podemos estar no templo todos os dias, sempre é possível
estar ao pé de Cristo, onde quer que estejamos.

1. O que é o culto particular a Deus? É o meio de que dispomos


para manter não somente a nossa comunhão com o Salvador,
mas para vivermos uma existência repleta de regozijo espiritual.
O culto doméstico é de igual modo, uma devoção particular a
Deus.

2. O culto doméstico. A família que, unida, cultua a Deus,


permanecerá unida seja na bonança seja nos temporais que nos
ameaçam o frágil barquinho. Não podemos sob-hipótese alguma,
desprezar a devoção em família para não fracassarmos como
indivíduos. Tem você realizado o culto doméstico com
regularidade e constância? Leia, neste momento, o Salmo 128,
e veja o retrato de uma família que celebra o nome do
Senhor. Embora não haja uma liturgia prescrita às nossas
devoções particulares e domésticas, é conveniente manter os
seguintes elementos: oração, jejum, cânticos e leitura da Palavra
com rápidos comentários. O culto particular a Deus, ou
doméstico, é o meio de que o crente dispõe para manter,
juntamente com toda a família, comunhão com nosso Senhor
Jesus Cristo.

COMPONENTES DO CULTO CRISTÃO

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A liturgia da Igreja Primitiva, ao contrário do culto Levítico, era
simples e pentecostal. Os dons espirituais faziam parte dos
serviços, e não se estranhava quando alguém se manifestava
noutras línguas; eram estas interpretadas, exortando,
consolando, edificando os fiéis, e descobrindo os corações aos
incrédulos. Em pelo menos três ocasiões, o apóstolo Paulo
refere-se aos elementos que acompanhavam o culto da Igreja
Primitiva.

1. Aos coríntios. Deixa Paulo bem franco, aos irmãos de


Corinto, que os atos litúrgicos devem ser usados para a
edificação: "Que fareis, pois, irmãos? Quando vos ajuntais,
cada um de vós tem salmo, tem doutrina, tem revelação, tem
língua, tem interpretação. Faça-se tudo para edificação" (I
Coríntios 14.26).

2. Aos Colossenses. Já aos Colossenses, realça ele os


cânticos na adoração cristã: "Habite, ricamente, em vós a
palavra de Cristo; instruí-vos e aconselhai-vos mutuamente
em toda a sabedoria, louvando a Deus, com salmos, e hinos,
e cânticos espirituais, com gratidão, em vosso coração"
(Colossenses 3.16).

3. Aos efésios. Finalmente aos efésios, mostra o apóstolo que a


liturgia é um eficiente meio da graça para elevar a espiritualidade
(Efésios 5.18-21).

4. Elementos do culto cristão. Embora não siga necessariamente


esta ordem, aqui estão os elementos do culto cristão: doutrina,
revelação, línguas estranhas e interpretação, salmos, hinos,
cânticos espirituais e ações de graças. Os elementos que
compõem o culto cristão estão expressos em várias passagens
do Novo Testamento.

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Com que me apresentarei diante do Senhor? Eis a pergunta que
o escritor sacro endereça ao Todo-Poderoso. Vejamos algumas
coisas a serem observadas quando entrarmos na Casa de Deus
para cultuá-Lo:

1. Reverência e profundo temor. "Guarda o teu pé, quando


entrares na Casa de Deus; e inclina-te mais a ouvir do que a
oferecer sacrifícios de tolos, pois não sabem que fazem mal"
(Eclesiastes 5.1).

2. Alegria e regozijo. "Alegrei-me quando me disseram:


Vamos à Casa do Senhor!" (Salmo 122.1).

3. Predisposição e discernimento espirituais. "Acordado, pois,


Jacó do seu sono, disse: Na verdade o Senhor está neste
lugar, e eu não o sabia. E temeu e disse: Quão terrível é este
lugar! Este não é outro lugar senão a Casa de Deus; e esta é
a porta dos céus" (Gênesis 28.16,17).

4. Espírito de oração e súplicas. Aflita, a mãe do profeta Samuel


entrou na casa do Senhor e, ali, derramou a sua alma: "Ela
[Ana], pois, com amargura de alma, orou ao Senhor e chorou
abundantemente" (I Samuel 1.10).

5. Espírito de louvor e cânticos. "Entrai por suas portas com


ações de graças e nos seus átrios, com hinos de louvor;
rendei-lhe graças e bendiga lhe o nome" (Salmo 100.4). As
principais atitudes do adorador são: reverência e profundo temor,
alegria e regozijo, predisposição e discernimento espiritual,
espírito de oração, súplicas e de louvor.

CONCLUINDO

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Temos nós cultuado a Deus na beleza de sua santidade, como a
Bíblia o requer? Cultuar a Deus não significa, meramente, ir à
igreja; significa entrar no santuário divino com ações de graças
como o fazia Davi. Não importa onde você esteja; adore a Deus.
“O culto em Três Dimensões Um adjetivo chave, usado com
frequência no Novo Testamento para descrever os atos
apropriados de culto é a palavra aceitável”. Todo adorador
procura ofertar o que seja aceitável. As Escrituras especificam
pelo menos três categorias de culto aceitável.

A dimensão externa. Primeiro, a maneira de nos comportarmos


com os outros pode refletir o culto. Romanos 14.19. “Sigamos,
pois, as coisas que servem para a paz e para a edificação de
uns para com os outros”. Qual é a oferta aceitável a Deus? O
contexto revela que é ser sensível ao irmão mais fraco. Tratar
companheiros cristãos com a devida sensibilidade é um culto
aceitável.

A dimensão interna. Uma segunda categoria de culto envolve


comportamento pessoal. Efésios 5.8-10 afirma: 'Andai como
filhos da luz (pois o fruto do Espírito está em toda bondade,
justiça e verdade), aprovando o que é agradável ao Senhor'. A
palavra agradável vem de uma palavra grega que significa
'aceitável'. Nesse contexto, Paulo refere-se à bondade, à justiça
e à verdade, dizendo claramente que fazer o bem é um ato
aceitável de culto a Deus (I Timóteo 2.2,3).

A dimensão superior. O culto afeta todo o relacionamento com


Deus. (Hebreus 13.15,16) Portanto, ofereçamos sempre por
ele a Deus sacrifício de louvor, isto é, o fruto dos lábios que
confessam o seu nome. E não vos esqueçais da
beneficência e comunicação, porque com tais sacrifícios
Deus se agrada.

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